A. 古代逛一次“青楼”，需要多少银子换算成人民币是多少
古代青楼和妓院是两个场所，也有本质区别。青楼中的女子往往多才多艺，琴棋书画样样精通，青楼里面的姑娘是可以选择卖艺还是卖身的！一般大多数的青楼女子，都会选择卖艺不卖身，这是因为通过才艺就能够养活自己的话，那么为什么要出卖身体呢？当然有一些姑娘如果碰到了情投意合的男子，说不定也会满足对方的需求，只是需要付给姑娘们一定的小费。青楼中卖艺不卖身的姑娘，被称作“清倌人”，卖艺又卖身的姑娘则被称作“红倌人”。相对于只做皮肉生意的妓院，青楼其实是只卖身不卖艺的休闲场所。
在唐宋时期，诗词文化高度发达。很多诗词常常在青楼里传唱，文人们到青楼里品茗赏诗也是常有的事。那时候的青楼名妓在诗词上有造诣的也有不少，能写得也很多。
另外青楼女子也是有等级之分的，等级越高价格越贵，最高级别的花魁，常常还会设种种条件，一般人也不一定能见上。据记载，当时秦淮八艳里面最有名的陈圆圆，光是见面聊聊天就需要花费约现金人民币3000元，如果赎身的化约为50万人民币。与陈圆圆同为秦淮八艳的董小宛身价同样不菲。据记载，董小宛的赎身价是三千两白银，折算成现在的人民币，就是300万。
如此高的身价，放到现代的高端会所，除了少数有钱人，一般人也消费不起。
B. ·电影《白日美人》是哪国的电影到底讲述的是哪部分的内容
中文片名：《白日美人》
英文片名：(Belle de Jour)
其他译名：青楼怨妇(台)/白日美人/白昼美人/青楼红杏
国别：法国
导演：路易斯·布努艾尔(Luis Bu?uel)
主演：凯瑟琳 德诺芙(Catherine Deneuve)
米歇尔 皮寇利(Michel Piccoli)
时间：1967年
长度：105分钟
情色类型：荒诞的性幻想、性诱惑
白日美人剧情介绍：这是一部资产阶级悠闲无聊的女性的性幻想影片。富足、漂亮的年轻妻子在家无所事事，开始幻想自己被人强暴。随后，她悄悄来到*院开始了自己*女的生涯。在家里是一位高贵贤惠的妻子，来到*院成为淫妇。这种分裂的身份是对资产阶级的绝妙审视白日性幻想 !
性幻想在布努艾尔的很多影片中都有，这也是超现实主义关注的一个重要题材。生活在一个富裕、良好家庭里的妻子，而女性身份往往被人们忽视。她的角色是妻子、母亲或者女主人。她的生活也是无所事事的，惟有寄托在一些无聊的幻想上。布努艾尔从时代出发对资产阶级总是保持着一种微妙的谨慎的审视。他本人也是出生在西班牙一个资产阶级家庭里，所以对这样的家庭不无巧妙的讽刺和嘲笑。正如影片中描写那样，那位妻子在*院里遇到的那些形形色色的资产阶级人物，也许同时，她的丈夫也正出入在另一家*院。
白日美人评论：在大师的片子里，你不能指望得到太多的情色方面的视觉享受，但一定会引起你对这方面的思考。在《白日美人》滑稽、荒诞、嘲弄、微妙的叙事里，你会得到更多的其他的方面的享受。有时这种享受有着比情色更为不可言说的妙处，强烈建议一看。
C. 有关儿童的古诗:五言绝句
幼儿唐诗
《春晓》作者：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《鹿柴》作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
《相思》作者：王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
《杂诗》作者：王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
《终南望余雪》作者：祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《静夜思》作者：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《登鹳雀楼》 作者：王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《江雪》作者：柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《登乐游原》 作者：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《弹琴》 作者：刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
《八阵图》作者：杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遣恨失吞吴。
《草》作者：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽。春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
《游子吟》 作者：孟 郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《关山月》 作者：李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《望月怀远》 作者：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
《春望》作者：杜 甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《登岳阳楼》 作者：杜 甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《终南别业》 作者：王 维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
D. THE THREE INCH GOLDEN LOTUS怎么样
窝在上海等飞机的时候穷极无聊，看冯骥才的《三寸金莲》插画本玩。看了才知道，原来一双小脚有那么大的学问，然后庆幸，好在不是生在要缠小脚的年代，不然好好的天足变成怪里怪气的尖尖小脚，怎么受得了。 话说回来，中国历代的文人骚客们都有点怪毛病，前朝时候喜欢在庙壁岩石上题诗玩，玩得腻了跑到风月场所为妓女吟诗作对，最后酸得滴出水了居然拿女人的脚做文章，清末年间江南地区有“赛脚大会”，有精于品脚的专家，还有擅于写小脚诗的墨客，真是无奇不有。据说那个年代，有钱人家的老爷公子们没事就爱凑在一起，叫上一壶茶，那可不是指点江山，激扬文字，而是点评谁家的姑娘媳妇脚裹得好，裹得精妙，裹得有创意。根据冯先生的记载，一双金莲有许多名堂，有所谓的16字决，如今是记不明白了，好像是不仅要小，还要“轻”，又要“飘”什么的；根据不同的裹脚形状，给附上不同的名称，有什么“荷叶边”啊，“海棠叶”啊；就连那小鞋也根据功用的不同，有外鞋、套鞋、便鞋、软鞋等等的分别。小女我本以为小脚就是小脚罢了，没想到还有这么多讲究，文人们玩遍了四书五经、读通了唐书宋史，没的捣腾了，把脑筋动到小脚上来，连这东西都整出一套学说，偏偏没人研究强国之道，清末之迂腐、之萎靡堕落，可见一般。 彼时曾看过一本小说《青楼怨》，不晓得是哪个年代的旧书了，惟独对其中裹脚的一段记忆犹新，说是奶妈把白布剪成长长的条，准备好麻线大针还有碎磁，抓起闺女的脚就往下拗，拗一下洒些碎磁，立刻甩开长布，刷刷的裹上，再用针线密密缝上，也不管女孩疼得哭爹叫娘，口里直说：给你裹脚是为你好，不然将来你定要怨奶妈的。。。。害得我边看边抽冷气，还不理解为什么要洒碎磁，后来才知道，划破了脚出了血更容易让小脚定型，都是民间的偏方子，却不知害苦了多少女孩儿。 现今我们看清末民初照片画像里头梳着“大拉翅”的贵族妇女，个个小脚伶仃的，真像圆规的两细脚似的，只能坐着，站起来怕是根本站不稳吧，更别说跑步前进了。凡是有点资产的人家费劲心思把女孩儿的脚往小里缠，就是为了标榜自家的闺女是真正大门不出、二门不迈的小姐，生来就是给富贵人家养的，做什么都有奴仆女婢，用不着亲自动手。越金贵的小姐，脚就越细，越不会走路，好在中国还有解放的一天，不然女人的脚迟早会退化成没用的摆设。 其实现在看来，小脚是很病态的畸形，所以我不明白当时的人们为什么会以小脚为美，甚至有人专以把玩小脚为乐，更是让我觉得是近乎变态的举动了。把正常漂亮的双脚挤成鸡爪子似的怪样子，既不能立，又不能走，有什么美丽可言，每天睡前还要清洗长长的裹脚布，麻烦到姥姥家了，碰上个懒惰的，十天半月不清洁一次，就真是“懒婆娘的裹脚布，又臭又长了”。 如今的三寸小鞋也成了稀罕的收藏品，有人居然收集了上千双，说是一种文化的研究，一个时代的见证，而这类的收藏我是不赞成的，写些文字考量考量就算了，何必收集旧物。男人看了心里不觉得什么，或者还以为美；女人见了，只会觉得愤怒，觉得委屈，那是一个时代女性受尽屈辱的象征，更是女性盲目盲从的见证。绣花鞋做得再精美，也是斑斑血泪筑就而成，这种残物，存之何用，不如一把火付之一炬。 所以最后，还是庆幸生在新中国，不用成为小脚的下一个牺牲品。也希望历史的未来，不要再想出奇奇怪怪的玩意折腾女人了。
E. 青楼怨痴人苦盼故人归，天涯人断魂石崖尸骨寒。有哪位朋友能帮我把下句对出来万分感谢
你好，
青楼怨痴人苦盼故人归，天涯人断魂石崖尸骨寒。
寒门贫士子挑灯望登科，小书生进京赶考跃龙门。
才子佳人的桥段或圆满或凄美，一直是流传的经典。
祝好 望采纳哦
F. 同是中秋月，同一个月亮为什么引起作者不同的感觉
你问的问题，属于心理学研究的范畴。
人对客观事物的反映，永远包含着主观因素，哪怕是一模一样的景物，心情不同时，感受不同。例如，小雨后的树枝上沾满水珠，心情好时看着像珍珠，心情不好时看着像泪珠。
所谓“作者”，都是常人，都有主观感受，与常人不同的是，他们很善于借助客观事物（意象）来表达不同的感受。因此，一样的中秋月，都可以用来表达作者的即时心理。
G. 古诗绝句全部
1. 黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2. 望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3. 赠汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4. 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
5. 望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
6. 春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
7. 早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
8. 山中问答
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
9. 清平调·其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
10. 客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
==================
王昌龄
王昌龄 ，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。
11. 芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12. 出塞二首·其一
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13. 从军行七首·其四
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14.采莲曲
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
15. 闺怨
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
16. 送柴侍御
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
17. 西宫秋怨
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。
18. 青楼怨
香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。
肠断关山不解说，依依残月下帘钩。
19. 出塞行
白花原头望京师，黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
20. 重别李评事
莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。
==================
杜甫
杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
21. 绝句
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
22. 江畔独步寻花·其六
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
23. 江南逢李龟年
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
24. 江畔独步寻花·其五
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
25. 赠花卿 / 杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
26. 戏为六绝句·其二
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
27. 绝句漫兴九首·其五 / 杜甫
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
==================
李商隐
李商隐，晚唐著名诗人，晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
28. 嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
29. 夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
30. 霜月
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
31. 贾生
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
32. 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
33. 端居
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
34. 暮秋独游曲江
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。