1. 《少年彭德懷》電影 觀後感
先大概介紹下電影主要內容，然後寫對主人公典型行為的看法，最後通篇做一總結。
故事發生在民國初年湖南湘潭的一個山村——開國元帥彭德懷的家鄉。私塾學堂里，一群小學生正在背《三字經》，小得華（即彭德懷）看不慣教書先生的那副兇相，一個字也不肯背。他不小心撞翻了練字的沙盤，被先生責打也不求饒。進學堂半年多了，他始終不願說話，這下可氣壞了爸爸。為了供得華讀書。爸爸拖著病身子去干撐船、背鹽的重活，兒子卻有這么一副倔脾氣，難怪他著急。其實，得華很聰明，連大班同學的書也能背。先生看他聰明，不再生他的氣，還主動送他「文房四寶」，得華不要，先生說他「不食嗟來之食」，有出息。爸爸為了給他買上「文房四寶」，又帶病去背鹽，不慎摔倒，從此卧病不起，家裡生活更窮困了。
得華的爺爺早年參加過太平軍，至今還保留一把大刀；小得華願意聽爺爺講故事，求爺爺教他練功習武。為了給父親治病，家裡當賣一空。小得華不能再念書了，上山砍柴賺幾文錢養家。更為不幸的事情發生了。得華媽媽身上有孕，還要到山上挖野菜，一頭栽倒在荒郊野外，離開了人世。
從此，得華——一個十幾歲的孩子挑起了家庭生活的重擔。爺爺因為上了年紀，已經不能幹活了，他怕死後給彭家帶來經濟負擔，決定外出討飯，寧願客死異鄉，臨行前把刀留給了得華，不辭而別。村子裡的大財主陳大善人過生日要百姓們祝壽，還假惺惺地給窮人施捨點米。得華和弟弟來領米，就是不願說祝壽的話。狗腿子秦大暴牙辱罵得華，得華寧肯不要米也不低頭。
得華八舅是個吹鼓手，為村裡辦紅白喜事，日子過得去，可是膝下無女兒，想收得華為徒，得華卻說什麼也不當吹鼓手。他還是以砍柴為生，有時把當天賣不掉的柴存放在舅舅家，但從來不吃舅舅家一口飯。得華給劉大爹家放牛，總算有口飯吃了，又能常常和小夥伴們在一起玩。有一次他們在山上割草，沒想到秦大暴牙竟讓孩子們每人交一把草給他，獻少了就挨打。得華忍無可忍，憑自己一身武功狠狠地懲罰了這個地主狗腿子。
得華不敢在村裡呆了，和夥伴羅滿到附近的煤窯當苦工。該發工錢的時候，煤窯總管竟把工人血汗錢拐跑羅滿為了接濟窮人，偷了大財主的糧食，被秦大暴牙打得半死，得華聞訊後提刀沖進財主院，去救羅滿，但羅滿不幸死了，得華怒火中燒，用大刀砸開了地主糧倉，窮鄉親們一起涌進地主大院搶糧食……15歲的得華被懸賞通緝，從此，他遠離家鄉，走上了一條新的人生道路。
2. 請大家推薦國產的適合小學生看的電影。
《一個都不能少》
一個都不能少影評：回看《一個都不能少》 - 電影影評
初中時，在亞洲電視看了張藝謀的《一個都不能少》，對於我們來說，中國大陸普遍的失學現象是難以有切身理解的，我們的同情也只能是短暫的寄籍，透過無數次的學校集體捐款、參與義工活動、飢饉運動，對中國大陸有需要的人民伸出援手，僅此而已，談不上有深刻的心靈震顫。在物質豐厚的社會，我們過著便利的城市生活，舒適的居住環境讓大部分人看不見更大部分的社會現實，而我就壓根忽略了這部電影中的艱澀、樸拙的生活與面對著的許多沒有實則經驗的生活問題。《一個都不能少》是中國北方農村的一個切面，這樣一個切面不偏不倚落在中國最現實的教育問題上，而這個現狀是非常可怕且嚴重的。初看這樣的電影並沒有甚麼東西把我吸引過來，平時看的大製作多了，故對這樣電影接觸不多，但這絕不是我謝絕現實電影的口實，反而因為我對文化的深愛，在看完賈平凹、蘇同、余華的一大堆文字後，對中國大陸貧困農村有更進一步的好奇與探勘的慾望。
電影的背景是中國河北一農村，一個老頭兒（高老師）教一班窮苦的農村學生，因要回放假回鄉一個月，村長找來只有十三歲的魏敏芝擔任代課老師，並答應給她工錢五十塊。電影的故事結構極為簡單，只有一條發展線，起點是其中一個學生因為她跑得快被拔尖去參加運動會了，魏敏芝硬是不給人，因為她答應了高老師「一個都不能少」，她被拔去了，這件事令她的心就是放不下來；而另一個學生長張慧科到城裡打工去了，又失了一個學生，魏敏芝一連不見了兩個學生，不知如何向高老師交代好，於是就決定到城裡找張慧科。故事因此由農村場景轉移到城裡去，展開了魏敏芝尋人的故事。故事十分簡單，但所探討的問題卻極為沉重。首先，電影帶出了一班純真的農村兒童，他們沒見過世面，在農村裡受教，這里有一點很有趣，他們學的東西就是「抄課文」，這還是高老師臨走時再三叮囑魏敏芝的，抄完了再抄，我會問：「這樣除了練字外，還能學到些甚麼更實質的東西？」，因此可想而知，高老師的學歷不高，他所教的就只是把課文一五一十地抄在黑板上，讓學生一五一十地抄錄，這就算一節課了。這讓我難以想像，我們平時修的科目加上課外的有十多科之多，而且老師都經過極為嚴格的考核才能拿到文憑開課，師資優良，因此對於影片中的高老師的封建式教育覺得極之迂腐，但這或許就是電影所要反映的一個問題：農村教師的學歷不足。而讓只有十三歲的魏敏芝來當代課老師，這個問題也就更顯而易見了。況且，以一個十三歲的孩子來帶一班學生是不合理的，出了問題難以應付，而本身就會引出更多的問題來，影片中，魏敏芝要到城裡去找張慧科，沒錢乘公交車出城去，因此領著一班學生去搬磚塊賺取車費，這就是一個問題。
另外，影片所勾勒出來的城市面目也令人看了不安，尤其是中國大陸那種習慣成自然的上下級身份，即使是對一個鄉村來的小孩子也是如此，影片中魏敏芝到電視台要見台長，那個接待處的女職員對她說話的口氣和態度就表明了就種社會階級性，城裡人瞧不起鄉下人，這活龍活現就是大陸社會上下級的例子。以前到內地我就有這樣的一種經驗，我們向一個蹲在路邊的「公安」問路，他蹲著抽他的煙，完全把我們當透明的看；更不能容忍的一點是去廁所要收錢，而那個看門口的人口氣又大，沒錢滾開的嘴臉讓我哭笑不得，也不就一元，不是我付不起，而是你不覺得這種現象十分可笑嗎？
柏楊在《醜陋的中國人》說：「我們是這樣大的一個國家，有資源，有人口，八億或者十億，能夠同心協力的話，我們在亞洲的情況，哪裡會不及日本？由於長期的專制封建社會制度的斫喪，中國人在這個醬缸里醬得太久，我們的思想和判斷，以及視野，都受醬缸的污染，跳不出醬缸的范圍。年代久遠下來，使我們多數人喪失了分辨是非的能力，缺乏道德的勇氣，一切事情只憑情緒和直覺反應，而再不能思考。一切行為價值，都以醬缸里的道德標准和政治標准為標准。因此，沒有是非曲直，沒有對錯黑白。在這樣的環境里，對事物的認識，很少去進一步地了解分析。」這種「醬缸」文化即是所有中國人共有的弊病，從這部電影里你就能領教不少，或者說，在日常生活中你就能領教上不少不少不少了。
如想了解中國社會如今的怪誕，可去圖書館找專著來研讀，可到研究所聽講師的漫長的講座，或者更便利的方法是去看看余華的小說《兄弟》，那種中國社會由六十年代的文化大革命開始的光怪陸離，在這本小說中一露無遺。我不想在此談中國社會問題，這種問題太沉重、太大了，大到我不能承受的程度，就交給大學的社會系去深討吧。我們說到電影，電影是以一種紀錄的形式呈現社會上的各形各色的問題，像我們身上的第三隻眼睛，從不同的角度出發看我們身處的這個世界，《一個都不能少》十分簡單，它要反映的是如今中國農村的教育問題，當中可看見更多更多的中國問題，這就是電影所能做到的，也是觀眾所能發現的。影片的結局是個好的結束，魏敏芝的尋人引起了公眾的注意，得到了許多捐獻，張藝謀似乎不想抹煞中國人性的存在還沒在時代的轉變中傾向於麻木，但這不是所有中國貧窮農村所能得到的幸運，還有無數的中國農村兒童在失學與工作之間浮沉。
《美麗的大腳》
丈夫因無知犯罪，被斃了，孩子因病，夭折了。面臨人生的苦難，西部農村少婦張美麗悟出了一些道理，她把所有感情都寄在孩子們身上，請求村長，當上了「孩子王」。
張美麗熱情達觀、自然真誠、俠骨柔腸、視學生為已出，在土房子里教著一幫子「泥孩子」。她用她那濃厚的地方話教他們識字、造句；她用那跑了調的嗓子笨拙的姿勢領孩子唱歌跳舞做游戲；她用她那寸寸柔腸感動和影響了都市麗人夏雨；她用她那錚錚的俠骨給孩子們贏來了資助；她用她那「並遮面」的「情感琵琶」彈奏了一曲愛情的絕唱；她用自己一雙「美麗的大腳」譜寫了一幕幕感人至深的「美麗的人生」！
張美麗帶著一群孩子們連走連唱，跳著飛揚的黃土迎來了北京的志願者年輕漂亮的女老師夏雨。黃土地上的生活潛移默化地改變了夏雨的人生軌跡，同時也逐步地改變了「美麗的大腳」的足跡。
夏雨不適應窮鄉僻壤的艱苦生活，山村裡缺水的嚴重程度令她驚訝，而張美麗的朴實熱情常常讓她哭笑不得甚至火冒三丈，因為張美麗洗壞了她的名貴大衣。看到真誠而樂觀的張美麗，夏雨簡直無法想像張美麗的苦難經歷。在朝夕相處的日子裡，兩個女人之間的誤會、沖突、理解、感動通過一件件平靜如水，細膩入微的小事展開，張美麗的形象也隨之豐滿和生動，夏雨在不知不覺中被張美麗的美麗的心靈所震撼。當丈夫來接她回北京的時候，夏雨終於選擇了黃土地，選擇了樸素和真誠，因此跟丈夫鬧得不歡而散。夏雨懷孕後，張美麗送夏雨回北京生孩子，可是夏雨卻悄悄做掉了孩子返回了山村學校，張美麗把夏雨背在背上，邊哭邊罵。作為一個失去丈夫和孩子的農村婦女，能有自己的孩子是最大的幸福，張美麗無論如何想不通，夏雨怎麼會不要這個孩子；夏雨趴在張美麗的背上也哭了，她無法把自己對婚姻前景的不祥預感告訴這個淳樸的女人，正是為了避免孩子將來的不幸，自己才不得不忍痛放棄。兩個生活經歷完全不同的女人，此時，卻用相同的淚水述說著心中相同的痛苦，表達著對孩子，對生命同樣的渴望，那一刻，她們已經沒有什麼區別，心靈中最本質的情感完全融合在了一起，閃耀出最美麗的人性光芒。
為了給孩子們買電腦，她四處求人，好話說盡。當她求到村裡的一名「大款」時，「大款」說只要她一口喝下一瓶白酒就可以資助時，張美麗毫不猶豫，一口氣喝下一瓶「二鍋頭」，此時的張美麗絕對是一名捨生取義，大義凜然的女英雄。
志願活動結束了，夏雨也從「黃土大學」「大腳班」畢業了，她在這里，體驗了情感的秘密，理解了生活的本質，領悟了生命的真諦。出於感激，夏雨請張美麗和孩子們去北京看看。張美麗帶著孩子們也帶著自尊和自卑混雜心情來到了北京。面對都市的現代化和都市一些人的例慢和偏見，張美麗情緒激動，語重心長地給孩子們講了一番改變貧窮，改變人生命運的話語。
在世俗和文化的桎梏里，作為「第三者」的張美麗和電影放映員王樹之間的感情也表現得頗為辛酸和有趣。隨著劇情的發展，張美麗無可奈何地訣別了那段甜蜜而苦澀的愛情。
一次偶然事故，張美麗生命垂危。張美麗像平靜地接受人生苦難一樣接受了死亡，面對死神，她微笑地說，人，哭著來到這個世界，但是，一定要笑著離開……
孩子們用哭啞的嗓子唱著凄涼的兒歌為她送行；夏雨用滿面淚水和她告別；王樹雕塑般地坐在村口，默默地為她守墓……「美麗的大腳」足聲遠逝了，餘音無窮……
她用生命向我們詮釋了什麼叫樂觀。
http://ke..com/view/298295.htm#4
3. 中學生《草房子》電影觀後感
影片後來，說到桑桑身患重病，停學休息。桑校長背著他四處求醫，卻一一失敗，直到後來被一位賣茶的老醫生發現，給他看了病，配了葯，並告訴桑校長等他小便變清了便好了。這里給大家分享一些關於《草房子》電影 觀後感 ，供大家參考。
《草房子》電影觀後感1
當合上《草房子》這本書的時候，我被這本書的主人公桑桑的朋友杜小康的 故事 感動了。
這本書主要寫了男孩桑桑在草房子里經歷了刻骨銘心，終身難忘的童年生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅;垂暮老人在最後一瞬間所閃耀的人格光彩;在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟;……
桑桑童年中遇到的許多人物，發生的許多故事，都給我留下了深刻的印象，其中，「紅門」這個故事中的杜小康的經歷最令我感動，他雖然從一個整天穿著乾乾凈凈的孩子，一夜間，因為父親生意的失敗，從此穿的簡簡單單，破破爛爛的，可他從不把悲傷寫在臉上，每天還是照常過他的日子，如果換做其他孩子，肯定又懊惱又傷心，可他會勇敢面對，不退縮。還想盡辦法讀書。我被杜小康的自強不息的精神深深地感動了。
杜小康的經歷使我想到了自己小時候第一次學走路的畫面。那時，在媽媽的幫助下，我艱難地跨出第一步，卻在腳還未落地的時候，不小心一個踉蹌，整個人都摔在了地上，那時候的我只要有一點的疼痛，就會嚎啕大哭，更別說 摔跤 了，我當時就「哇哇」地大聲哭了起來，本以為媽媽會上前抱起我，安慰我，哪想到媽媽只在一邊靜靜的看著我。我哭得快沒力氣了，只能抹抹眼淚，抽泣著笨拙地站了起來， 我又踏出一步，在快要摔倒的時候，我調整了身體，腳竟穩穩地落地了，連我都大吃一驚，媽媽連忙上前繼續鼓勵我走路。從此我學會了走路，踏出了人生的第一步。
讀了《草房子》使我明白了，做人要學會自立自強，這樣將來才會有屬於我們自己的舞台。
《草房子》電影觀後感2
《草房子》這本文學作品是曹文軒一部現代著名長篇小說。
《草房子》這本長篇小說的主人公是油麥地小學校長家的兒子桑桑。作品記下了小男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年小學生活。桑桑和他的家人是開學不久才調過來的，桑桑的父親原是一位獵人，打獵直到25歲。雖然只上過一年學，可他一直堅持讀書，才當上了校長。在這六年小學生活中，桑桑或親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：蔣一輪老師與白雀姐之間毫無瑕疵的純情;不幸的杜小康與厄運相拼時的悲慘與優雅;殘疾男孩對尊嚴的執著堅守;垂暮老人在最後一剎那閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟;大人們之間撲塑迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛;桑桑得鼠瘡快要死時，溫幼菊的發自內心的鼓勵……這一切;既清晰又朦朧地展現在少年桑桑的世界裡。小學六年是他接受人生啟蒙 教育 的精彩的六年!
在這本書里最使我感動的還是杜小康。杜小康家住在油麥地的一間「紅門」里，他們家幾代都在油麥地經商，是油麥地的首富，所以他爸爸杜雍和對他一直是有求必應。可就在他爸爸拿了自家所有錢又去購買一批貨准備繼續經商時，船翻了，他們家破產了，杜小康停了學。懂事的他在停學後盡自己的能力幫助父母維持著生計，在校門口賣東西，沒有一絲卑微的神色，掙錢減輕家裡的負擔。不怕苦，不怕累，精神飽滿地過著每一天。在他的身上，我學到了許多東西，在富有時不要浪費，在貧窮時不要卑微，盡自己所能，克服種.種困難。學習中要不畏艱難，只有刻苦、勤奮，對生活充滿信心，才能使自己的生活更加幸福。
《草房子》電影觀後感3
曹文軒說過：「美的力量絕不亞於思想的力量。一個再深刻的思想都有可能變成常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。」《草房子》就讓我感受到了那種永不衰老的美。
那裡有被水刷過的天空，綠油油的稻草，清新的空氣，金色的草房子，美麗的白鴿，小片夾雜著小花的草叢，充滿歡聲笑語的油麻地小學，純潔無暇的童年……種.種美麗的景色，深深地印在了我的記憶中，多麼令人憧憬，多麼令人羨慕啊!
誰的童年都不可能永遠快樂，桑桑也是這樣。他得過一種怪病，去過大大小小的醫院，吃過無數的偏方和葯劑，都不見好轉，受了很大的折磨。後來，在溫幼菊老師的葯寮里，溫幼菊老師的故事讓桑桑學會了說「別怕」。面對病痛的折磨，桑桑的堅持是一種堅強的美。
當我讀到《紅包》這一篇 文章 時，我被一個叫杜小康的男孩深深的感動了。是他告訴我這樣一個道理：無論是面對多大的困難，都絕對不輕言放棄，要振作起來，努力去做，相信在這個世界上，辦法總是比困難多得多!而我，更是無法和他們相比。就比如說在我的學習中，只要遇到點芝麻大的小事，我就想打退堂鼓;一遇到難題，我的第一反應並不是動腦思考，而是請同學來幫忙;當我練字沒有耐心時，就乾脆匆匆忙忙，草草了事……今後，我一定要向杜小康學習，因為在我的心裡，杜小康的那種不言放棄的精神美時時鞭策著我。
還記得書中的秦大奶奶嗎?秦大奶奶奮不顧身下河去救喬喬，差一點就獻出了自己寶貴的生命，這不就是雷鋒精神么?可是，人算不如天算，秦大奶奶僅僅是因為去撈油麻地小學的一隻南瓜而滑入到水中，被水淹死了。秦大奶奶的精神是一種捨己救人的美。
《草房子》用這些最純真的美告訴我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如黑夜和白晝一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。
《草房子》電影觀後感4
今年寒假，我讀了一本名叫《草房子》的書，它是由中國著名 兒童 文學作家——曹文軒所寫，是一部富有品位、格調高雅的兒童長篇小說，認真讀了兩遍後，我感觸很深。
故事的大體內容是這樣的：主人公男孩桑桑，在油麻地小學度過了六年刻苦銘心、終身難忘的校園生活，親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋常但又催人淚下、震撼人心的故事：少男少女之間純潔無瑕的情意，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，殘疾男孩對尊嚴的執著堅守，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，垂暮老人在人生的最後瞬間閃耀出的人格光輝，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，清楚而又朦朧地展現在少年桑桑的世界裡。
這本書的內容讓我有感動有開心。讓我開心的是因為有好多搞笑的歌謠，比如說這個：姐姐十五我十六，媽生姐姐我煮粥。爸爸睡在搖籃里，沒有奶吃向我哭。記得外公娶外婆，我在轎前放爆竹。哈哈，都倒過來了，好搞笑哦!讓我感動的是，紅門里的杜小康，因為父親的原因，被迫停學，但他並不放棄上學的念頭 ，跟著父親杜雍和靠趕鴨子下蛋掙錢讀書，盡管最後沒能成功實現。不光這一個，還有好多讓我感動的地方。
《草房子》里有好多人物，我最喜歡的人物是溫幼菊，她是油麻地小學的音樂老師兼語文老師，唱起歌來很動聽，是桑桑最喜歡的女老師。她有一個小屋，小屋有一個古樸而文雅的名字——葯寮，她每天都在裡面熬葯，因此裡面常常飄出來葯香。溫幼菊為人慷慨、善良，當桑桑生病時，她主動上去說：「我已熬了十多年的葯，我知道葯該怎麼熬。讓我來幫你們看著桑桑喝葯吧。」於是，她天天給桑桑熬葯。不僅這樣，她還給了桑桑勇氣，讓桑桑在看似最後的時光里堅強了起來。這就是我喜歡溫幼菊的原因。
《草房子》讓我懂得了許多道理，比如：不歧視別人，要勇於正視自己。病魔不可怕，要勇敢的戰勝它。等等……想想裡面的人物，他們也有很多的好品質值得我們學習：杜小康面對有所改變的生活，不畏縮，勇於正視它。細馬盡管是被要來的，但對邱二爺和邱二媽像對親人一樣親。這些都是我們學習的榜樣，我們要向他們學習。
我很喜歡這部優秀的作品，今後我要讀更多的文學作品來充實我的學習生活。
《草房子》電影觀後感5
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦盪。這就是油麻地。那裡生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂的陸鶴，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月這些都出自於曹伯伯的純美小說《草房子》。文弱聰慧的紙月，小小年紀便挑起沉重的擔子;在困苦中奮斗的杜小康;執著的讓人心寒的秦大奶奶;憂郁的溫幼菊;可愛乖巧的柳柳;善良而心裡又有著奇妙想法的桑桑。作者對他們的描寫，總是讓讀者有一種身臨其境的感覺。
《草房子》寫了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強，這一切的一切都散發著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。 故事中最撼動人心的莫過於秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學的西北角，是學校的一個污點，學校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中，她是個可惡的老婆子，總在學校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月後才勉強下地。從此，她發生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，她竟為了學校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了人世。感動之餘，我不禁想;是什麼使她發生了如此巨大的變化?是什麼使她為了一個區區南瓜不顧眼前白花花的河水?是什麼使她在垂暮之年發出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關愛、純朴、感恩······寫了秦奶奶完美的最後一筆。
《草房子》魔力般吸引著我，盪漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
4. 《微教育》與電影《千與千尋》有感
電影《千與千尋》是日本國寶巨匠宮崎駿的巔峰傑作，講述的是千尋和父母誤入一個靈異的世界，千尋父母擋不住美食誘惑變異為豬，處於被宰殺的危險境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫助及她勇敢不懈努力之下，終於解救出了父母，一家人團聚的故事。從小千身上，我們看到了勇敢擔當、感恩孝順、積極善良、堅強有目標，這些優秀品質。
世間所有的愛都是指向團聚，唯有父母之愛是指向別離，別離之前我們該給到孩子什麼？
我們希望孩子勇敢擔當、感恩孝順、積極善良
、有目標。那怎麼去培養孩子以後能很好的步入社會，所應有的良好品質呢？這就是我們今天分享這本書的目的。
人人是老師，事事是教案，處處是學校
微教育無處不在，家長的一個微小的改變，就可以影響孩子一生
「微」字提醒我們，再小的地方都是教育！
作者希望我們在閱讀這本書時能感受到教育，開始反思自己的教育並願意按自己認同的方式加以改善。
1.究竟什麼是微教育呢？微教育如同人體的微循環，看似渺小，卻無處不在，細微之處都是教育！
在餐桌上，父母主動為長輩們夾菜，言傳身教，這就是微教育。
帶孩子出去玩，讓孩子將自己的食物分享給回伴，這就是微教育。
鼓勵孩子自己主動題決問題，而不是等著父母包辦，這就是微教育。
和孩子分享人生觀點，「士可殺不可辱」或者「忍辱是一種修養」，這就是微教育。
陪著孩子讀一本書，一起探討書中表達的思想，這就是微教育。
與孩子一起看一部電影，探討電影的拍攝手法，這就是微教育。
回顧我們的一生，我們有沒有發現，對於小時候某位老師的一句表揚，我們記憶猶新？其實，這就是微教育，看似小，卻可以影響人的一生。
當我們帶著覺察，我們會發現，教育存在於分分秒秒，教育無處不在，教育從一點一滴開始，教育體現在一言一行之中！
2.教育是輸入和輸出。如果沒有往一個容器中倒入水，那如何能夠從這個容器中倒出水來？如果倒入的是牛奶或者是臟水，流淌出來的自然不會是清水。有怎樣的輸入，就會有怎樣的輸出！初生孩子就好比一個空壺，我們往裡面倒上鐵觀音，出來的就是鐵現音，我們往裡面倒上白開水，出來的就是白開水。我們在裡面倒上咖啡，出來的就是咖啡；我們往裡面倒上毒葯，出來的就是毒葯！
一天，一個朋友給我打來電話，很生氣，說她4歲的女兒，因為一點小事情就發脾氣，還拿東西砸媽媽，問我怎麼辦。很多時候，我們都想直接去解決孩子的問題，而忽略了問題出現的原因。我就問她：「女兒小的時候，你們家裡面有誰也很喜歡發脾氣？」朋友被這句話問住了，愣了一會兒說：「在孩子0—3歲的時候，我工作很不順心，經常發脾氣，有時候會沖著孩子吼！」我告訴她，這就是問題的根源，因為你給孩子「輸入」了壞脾氣，所以孩子「吸取」了壞脾氣，終究要「輸出」壞脾氣。作為父母，教育孩子要注意自身的言行，因為父母和孩子在一起的每分每秒都在對孩子進行輸入。不光是父母，孩子接觸的一切，爺爺奶奶、電視媒體、餐桌、游樂場等，所有時間、所有地方所有事情，都在對孩子進行「輸入」。
所以，如果希望孩子未來能夠更好地「輸出」成為一個陽光、積極、孝順、感恩、善良的人，就需要把好「輸入」這道關，我們自己要先做好榜樣。
3.父母身教無處不在
父母和孩子所有在一起的時間都在做教育。父母的情緒，父母的行為帶動孩子的行為，父母的思想引領孩子的思想。
我喜歡邀請家長們來參加講座，有些家長每次都來，有些家長不願意來。據調查，不願意來的原因就是講座的內容都是自己知道的。當我們認為知道的東西就不用學習的時候，那我們還沒有搞明白智慧究竟是什麼！
家長對孩子的教育，不能停留在「知道」階段，因為知道的東西沒有用，只有做到的東西才能夠帶來真正的益處，而做到先要從覺知開始。聽講座、看書等學習的過程，就是一個不斷覺知的過程！
「言傳身教」這個詞大家一定不陌生，幾乎所有人都知道，但是覺察自己日常的行為，我們真的做到身教了嗎？我們經常和孩子們說道理，但是我們自己卻沒有按照道理去踐行，
當我們告訴孩子學習很重要的時候，孩子卻很少看到父母在學習。
當我們告訴孩子要對別人禮貌的時候，孩子卻發現父母會在餐廳里因為上菜慢了些對服務員大呼小叫。
當我們告訴孩子要懂得謙讓的時候，孩子卻發現父母因為一些小事和別人發生爭吵。
當我們痛恨於孩子玩游戲的時候，孩子卻發現父母抱著手機不放。
我曾經見到過一件事情，父親見自己的孩子回來了，和孩子說：「把門關上，快去寫作業，學習很重要。」回過頭來，父親搓著麻將和朋友說：「哥幾個，咱們繼續來一局，今晚輸得有些慘。」
我曾經問一些孩子：「你的願望是什麼？」孩子回答：「快點長大！」繼續問：「為什麼要快點長大？」「因為長大後，想看電視就可以看電視，想玩游戲就可以玩游戲，想不學習就可以不學習！」
父母說得再多，不如做給孩子看，因為孩子對行為的模仿，遠遠超過對道理的理解。公益廣告片洗腳，片中孩子的媽媽給孩子的奶奶倒水洗腳，孩子看見後也跑去打了一盆水，要給自己的媽媽洗腳，媽媽感動萬分！我曾經在敬老院看到一面牆上寫著：老人的今天就是我們的明天。所以，教育是一種傳承，需要父母用行動來影響孩子的行動！有意思的是，有些父母看了這個公益片，沒有反思自己需要提升的地方，而是轉過頭來教育自己的孩子：「你看別人家小孩多懂事！」
父母的一言一行、一句一字都是課本，時時刻刻影響著自己的孩子！
4.種下一顆好的種子
原生家庭的影響在一個人的一生中揮之不去，很多人花了一生的時間也很難讓原生家庭的不良印記完全消失。為了孩子的幸福，在他還小的時候，多種些好的種子，就會多給他此生的幸福。
中國有句俗話：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。孩子的好壞和父母有著直接的關系。我們不從基因上來說明這個問題，我們需要引入一個非常重要的概念 ——原生家庭。
人一生有兩個家庭：一個是自己出生、成長的家庭，即父母的家庭，叫作原生家庭；另一個是進入婚姻生活後所建立的家，叫作新生家庭。
原生家庭對孩子的成長影響極大，很多影響進人孩子的潛意識層面。原生家庭父母之間的關系，家庭的氣氛，傳統習慣等對於孩子的發展，及孩子的新生家庭，都有著巨大的影響！
美國著名「家庭治療大師」薩提亞認為，一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯系，而這種聯系註定影響他的一生。
童年經歷過的一些非常強烈、痛苦的經驗感受，往往使當事人在不知不覺中做了影響一生的重大決定。
黃思蘭(化名)是一個非常漂亮、品學兼優的女孩子，找對象的時候卻總是找條件比自己差很多的男孩子，相處一段時間，又因為很難勉強自己接受而分手。為什麼呢？原來，在她6歲的時候父母離異了。父親很優秀，卻拋棄了她的母親。母親獨自撫養她，為了養家，不得不做幾份工作。有一天晚上，母親還在工作，她一個人回到家，看到漆黑的房間，打開冰箱，裡面什麼吃的也沒有。那一刻，孤獨、凄傷的感受刻骨銘心。從此，她做了一個決定-—絕不要被人拋棄。所以她找對象的時候不敢找和自己一樣優秀的男孩子，因為害怕自己被拋棄！
這些潛意識中產生的「隱形的內在誓言」，常在當事人處理生命中最重要的人際關系時對結果造成決定性的影響。
原生家庭中，童年時期沒有和父母在一起生活的孩子，會歸屬感不強。 一些單親家庭的孩子，因為愛的缺失，不知道動如何去愛對方。女方帶大的女孩子特別容易出現這種問題，不知該如何與異性相處。原來這么多年來讓自己遭受那麼多辛苦、那麼多心酸的原因，早就在自己的原生家定中形成。可以這么說，我們成年後的所有的行為，幾乎都可以在原生家庭中找到影子，我們作為父母，我們現在的家庭，便是孩子的原生家庭，如果希望自己的孩子收獲一個美好的人生，請從自己原生家庭的負面影響中走出來，不斷修行，給自己的新生家庭種下一粒粒善的種子，讓這個家庭中沒有爭吵，有的是理解；沒有埋怨，有的是鼓勵；沒有指責，有的是贊美，沒有溺愛，有的是原則！
5.誰是一切問題的根源，
我是一切問題的根源，解決問題先從覺察自己開始，我們所有試圖妄想改變別人來遷就自己的方法，只會痛苦了別人也傷害了自己。你若盛開，蝴蝶自來！
6.先處理心情，再處理事情
很多時候我們沒有處理好心情，便帶著情緒去處理事情，繼而又產生更多麻煩的事情，甚至有些無法挽回的悲劇也由此產生！
7.心情第一位，事情第二位！
沖動是魔鬼，人在不理智的情況下很難做出正確的判斷，脾氣控制不住的時候，離開現場，去數數，從一開始數，心中想像美好的事情，直到情緒平復，再去處理事情。能做到這一點，相信很多壞事都不會發生。
8.不比較，做獨一無二的自己，
這個世界上沒有兩片完全相同的葉子，更沒有兩個完全相同的人。每個人都有著自己不同的使命，我們要尊重多樣性，不要用一個標准框住了所有人，更不要總是拿自己和他人比較，從而失去本我。
9.靜心才能清醒教育。靜能夠吸引智慧，靜能夠明辨是非，靜能夠養心。心清澈了，才能夠清醒地教育！讓自己的心靜下來，智慧就會來敲門！
10.二八定律和金字塔尖
什麼是二八定律？就是社會上20%的人佔有社會上80%的財富。這種看上去的不公平恰恰也是一種公平。曾經有個預測：如果將世界上目前的財富進行平均分配，等到20年之後，依然會恢復到20：80的局面。為何？因為貧富只是一個結果罷了，關鍵出在原因上。成功的人掌握了財富的秘訣，當他們運用這些秘訣的時候，就算沒有錢也能掙到錢；而那些不知道掙錢秘訣的人，即使擁有了錢，最後也會變得身無分文！
父母想必都希望孩子可以成為20%的人，希望孩子可以站在金字塔的高處。那我們一起來找尋一下成為20%的人的秘訣，20%的人和80%的人究竟有什麼不同呢？
20%的人在問題中找答案，80%的人在答案中找問題；
20%的人放眼長遠，80%的人只顧眼前；
20%的人做簡單的事情，80%的人不願意做簡單的事情；
20%的人常常贊美、鼓勵，80%的人常常謾罵、批評；
20%的人敢於面對困難，80%的人逃避現實；
20%的人會堅持，80%的人常放棄；
20%的人計劃未來，80%的人早上起來才想今天幹嘛；
20%的人明天的事情今天做，80%的人今天的事情明天做；
20%的人認為他們應該滿足以上的80%，80%的人覺得上面說的我有20%就好。
原因不同，結果自然就不同。這些道理很多人知道，卻很少人做到。
所以知道還要做到，做到還要堅持，才能由量變演變成質變！
想過高標準的生活，就要有高標準的要求。這個標准不是苛刻，而是一種高能量的智慧！
按照「二八定律」推斷，只有20%的父母能夠培養出20%的卓越人才，使他們走向金字塔尖。相信你一定是其中的那一位，只要你可以，知道、做到，並且堅持做！
11.能力究竟是怎麼獲得的？
如果我們每天喊著提高能力，但是不去挑戰問題，我們的能力就不會提升；如果我們面對壓力選擇逃避，我們的能力就不會提升……所以能力的提升都伴隨著壓力的突破和問題的解決。
原來我們所有的壓力都來自能力不足。
對待壓力，我們該怎麼辦呢？
當我們遇到帶給我們壓力的事情時，如果我們迎難而上，去找解決的辦法，去請教別人，去參加學習，去突破自己……當我們通過一系列的努力，最終解決了這個問題，我們就提升了自己的能力，我們的能力已經和這樣的問題相匹配了！
原來一個人的能力是在解決一件又一件事情中提升的。
孩子們也只有自己去解決一件又一件事情，能力才會提升。
我們期待孩子的能力提升，就讓孩子從一件件事情開始積累，哪怕有一些壓力，也讓孩子面對和承擔，因為這是能力提升的必經之路！12.心性教育從家務習慣培養開始
13.不著急，超越昨天的自己
14.不嫉妒，祝福別人活好自己
15.成就感是持續學習的推動力
16.幫助他人是高效的學習方法
生活中小的事情可以修煉孩子們的心性，當一件簡單的事情不斷重復做的時候，心性就會得到修煉！看軍隊訓練和武術訓練就知道了。都是從整理床鋪蹲馬步這些簡單重復訓練開始。
看一個家族的興敗，看三個地方：
第一看：看子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；
第二看：看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；
第三看：看後代子孫有沒有在讀聖賢的經典，「人不學，不知義」。
要保持勤勞，勤學，勤運動的好習慣！
教育無處不在，在細微的地方都是教育，讓我們在生活中踐行微教育，積累微資本，讓幸福之花開在我們生命中的每一個角落！
分享今年的目標，
1.晚上10之後不用手機，早睡早起好身體！睡前看點書，讀書可以讓我們和各種思想碰撞，與他人的生命連接，同時用別人的智慧豐富我們的智慧。
2.堅持練字和瑜伽
3.每天堅持練太極虎背靠山功和站樁，運動是保持健康最好的方式。久坐不動的人，體內生態系統猶如一潭死水，毫無生機。而時常運動的人，體內生態系統則更像是一汪清泉，干凈澄澈，不帶一絲濁氣。
4.適當無為讓孩子達到有為，家庭目標清晰，各人承擔起自己的責任。
5.讓孩子多試錯多擔當，捨得用孩子。