① 彝族傳統節日有哪些
彝族傳統節日有哪些
節日是彝族傳統文化的一個重要表現，與其它少數民族一樣，彝族也有自己民族的特色傳統節日，例如彝族年、火把節、密士節、花臉節等等。
1、彝族年
彝族年是滇、川、黔、桂彝族非常隆重的節日，但是各地的彝族年時間非常的亂，並不統一。但是大多都是在每年的農歷十月至十一月中、下旬選吉日來過彝族年。
2、火把節
火把節是彝族的重要傳統節日，在每年農歷的六月二十四日，歷時三天。
火把節當天，男女老少都會穿上節日盛裝，集中在村寨附近的平壩或緩坡上，參加鬥牛、賽馬、歌舞、摔跤、斗羊等活動。晚上的時候會舉著點燃的火把，巡繞住宅周圍、田間地頭以滅蟲除害，祈求莊稼豐收。
3、密士節
密士是樹神，在每年農歷的四月初八日，全村都會殺一頭豬，來敬獻樹神。並祈求樹神可以降福消災，保佑全村人畜興旺，五穀豐登。
4、花臉節
花臉節在每年農歷的二月初八舉行，歷時3天。節日期間，黎族的青年男女會歡聚一堂，一起殺豬宰雞，置辦酒肉飯菜。飯後會到村頭寨尾，用墨汁、鍋煙灰互相抹臉，抹得越黑，抹的人越多，這一年才會風調雨順，有好的運勢。
彝族傳統節日習俗
彝族傳統特色節日有很多，每個節日的習俗也是不一樣，那麼彝族傳統節日習俗都有哪些呢？
1、花臉節節日習俗
（1）殺豬宰雞，備辦酒菜，敬神靈；
（2）用墨汁、鍋煙灰互相抹臉；
（3）節日期間，不準勞動，不準春碓、推磨。
2、火把節節日習俗
（1）身著節日盛裝；
（2）鬥牛、賽馬、賽歌舞；
（3）舉著火把巡繞住宅、田間地頭，以滅蟲除害；
（4）圍在篝火旁，載歌載舞、通宵達旦。
3、草馬節節日習俗
（1）家家做草馬，插上各色野花，打扮成五顏六色的駿馬；
（2）晚上殺雞先獻祖宗，並將雞肉和好菜塞進馬嘴裡；
（3）第二天飯後舉行鬥牛活動，評壯牛；
（4）夜間，唱曲子、吹竹笛、跳弦舞，一直到深夜或次日凌晨。
4、二月八節日習俗
（1）舉行「柵大路」、「祭密枯」等活動；
（2）只說彝族話，不講漢語；
（3）打歌活動。
彝族傳統節日來歷
彝族傳統節日與漢族的傳統節日大不相同，給人很新奇的感覺。漢族的每個節日都有其來歷，接下來小編為大家主要介紹彝族傳統節日——火把節的來歷。
傳說很就以前，天上有個大力士叫做斯惹阿比，地上有個大力士叫做阿體拉巴，兩人都有神力，力拔山河。
有，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤，但是阿體拉巴恰好有急事需要外出，在臨走的時候，他請母親用一盤鐵餅來招待斯惹阿比。然後，斯惹阿比就認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食，那麼力氣一定很大，自己覺得自愧不如，便趕緊離開了。
阿體拉巴回來後，聽母親說斯惹阿比剛剛離去，就追了上去，要進行約定好的摔跤比賽，結果斯惹阿比不敵阿體拉巴，被摔死了。
後來，天神恩梯古茲知道了此事，感到特別憤怒，就派了大批的蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。
阿體拉巴就在舊歷六月二十四那一晚，砍來很多的松樹枝、野蒿枝等紮成火把，帶領人們點燃，到地理驅蟲、燒蟲。
所以，後來彝族人民便把這天定為「火把節」。
② 彝族的圖騰崇拜是什麼
虎被中國人視為百獸之王。它是力量和威嚴的象徵，被彝族先民敬奉為原始圖騰，成為吉祥與幸福的象徵。一些彝族人家中的神龕上供奉虎形祖靈，大門上掛著虎形辟邪，牆壁上掛著虎圖騰壁掛，在村寨路口設有形狀像虎的石虎神。
彝族人稱虎神為羅尼，這是他們心中最靈驗最崇高的神。虎神可以為他們消災驅邪，可以保佑他們稱心如意、吉祥平安。他們把自己、家庭、家族的幸福，都寄託在虎神的護佑之下。
部分彝族人認為自己是虎人。在他們的姓氏中，常見的羅就表示他們是虎的後代。男人自稱羅羅頗或羅頗，意思是雄虎；女人自稱羅羅摩或羅摩，意思是雌虎。在彝族人聚居的地方，還有許多以「羅」稱呼的山崗、水流和村寨，因為虎人居住和生活的地方就應以虎來為其命名。
(2)彝族電影老牛吃新草擴展閱讀
彝族的主食為土豆、玉米、蕎麥、大米等。副食型食物有肉食類、豆類、蔬菜類、調料類、飲料類。肉食類以牛、羊、豬、雞為主，待客需殺牲，以殺牛為貴，羊、豬次之。豆類多為黃豆、胡豆、碗豆等，黃豆的一種食法彝族稱為「都拉巴」，即將黃豆磨成漿，連糟加酸菜煮吃。
調料類主要採集三種野生植物，一為「哈拉古」樹葉，一為喬木「穆庫」的根和花，一為草本植物「切批切克」的根。這三種植物均有奇特的香味。
③ 舂出白米香的吃新節 關於吃新節的傳說
導讀：廣西有很多少數民族節日，其中最常被提及的節日就是吃新節了，舂出白米香的吃新節是怎樣的呢？不少節日都會有傳說來渲染，那麼關於吃新節的傳說是什麼呢？想了解吃新節是怎麼樣的一個節日，就來瞧瞧小編的介紹吧。
吃新節
「牛歇穀雨馬歇夏，人歇吃新不要哇（說）。」這句民間俚語說的就是吃新節。
吃新節，又叫嘗新節，是廣西民間特有的傳統農事節日，多數民族都過吃新節，但時間不同，內容也有所不同。
瑤族通常於農歷六月初六過吃新節。過節時，人們把先熟的稻穀取一些下來做成飯，餵食家中的狗兒，之後人才可食用。傳說很久以前，瑤族人的祖先在坐船遷徙途中遭遇洶涌的海浪，木船被海水傾覆，船上所有的糧食都被海水沖走。正當人們一籌莫展的時候，卻驚喜地在狗的尾巴上發現了一些穀物種子，於是將這些種子種在地里，精心培育。到了秋天，莊稼獲得了豐收，瑤族祖先得以渡過難關。為感念狗的恩德，人們在吃新節這天先給狗餵食，以表謝意。
彝族過吃新節，要接回出嫁的女兒，宴請宗族長輩和親友一起吃新米飯，慶祝農作物豐收。彝族人過此節時，老人和客人必須坐在正廳中間位置，先由長輩舉杯，晚輩才可動筷，否則被認為不尊重長輩和客人。宴飲期間，彝家姑娘會趁客人不備，熱情地往客人碗中添滿新米飯，示意客人吃飽喝足。
壯族在農歷八月初過吃新節。節日當天，家家戶戶殺雞鴨，將糯米炒熟後碾碎用以拜祭祖先。祭祀之後，先盛一碗新米飯，用肉湯浸泡後，餵食家中狗兒。之後，人才可以享用新米飯。相傳在遠古時期，人們沒有種植水稻，沒有米飯吃，以野生動物和野菜為食物來源，常常飢一頓飽一頓。後來，人們聽說東方有一種名為「草果」的谷種，可以種植和食用，於是一個年輕的獵人決定去尋找「草果」。他帶著心愛的獵犬，翻越九十九座高山，蹚過九十九條河流，走了七天七夜，歷經千辛萬苦，終於找到了「草果」。那時正值稻穀成熟的季節，為了盡快將種子帶回自己的家鄉，獵人取了種子後就不停地往回趕。當他用竹筏橫渡最後一條江河時，卻不幸落水。不知過了多久，獵人被浪推到江邊。他艱難地起身尋找穀物和獵犬，卻只看到眼前的江水。現實的打擊令他兩眼一黑，暈了過去。當他醒來睜開眼睛時，發現奄奄一息的獵犬正守護在他的身旁，嘴裡還含著幾粒谷種。獵人喜出望外，把谷種帶回家鄉。靠著這幾粒谷種，人們種起了莊稼，告別了過去食不果腹的日子。為了感謝狗的恩情，壯族人民在稻穀泛黃時過吃新節，並讓狗先享用新米飯。
關於吃新節的傳說
關於吃新節，仡佬族也有一個傳說。相傳仡佬族祖先原來住在天上，他們來到人間的時候並沒有糧食，只能以野菜果腹，生活十分艱苦。有一日，天犬將種子帶到人間，仡佬族祖先於是開墾荒地，種植五穀，但第一年，糧食卻未獲豐收。於是他們去請教盤古，盤古說：「種糧要依靠天地之氣。只有風調雨順的年歲，才能大獲豐收。胡亂開墾會冒犯地母，所以要向她賠禮，要殺牛馬祭祀天地，這樣才會獲得好收成。」仡佬族祖先按照盤古的囑咐，舉辦祭祀活動，當年糧食果真獲得大豐收。從此，每年農作物成熟時，人們就會宰殺牛馬，拜祭天地，祈禱來年風調雨順、糧食豐收。仡佬族吃新節基本內容包括采新、吃新、祭祀和慶祝，持續三日。在吃新節結束之前，所採摘的莊稼都不得放在室內，且不可食用。仡佬族吃新節的一個重要內容是祭祀祖先。在農歷八月的第一個「虎日」，全寨人把一頭公牛牽到宰牛台宰殺，用來祭祖。根據傳統，長房長老在現場將牛心剖開，再將其平分給各個家族，並在隨後的拜樹祭祖環節中使用。牛心是仡佬族齊心團結的象徵，仡佬族用分牛心來表達族群「同心同德」的美好願望。祭祀結束後，各支系參與者將會在宴會上一同分享牛肉。
苗族一般在糯稻種植完畢後至收獲前慶祝過吃新節。此節為祈禱農作物豐收和子孫昌榮的節日，也是一個以稻穀的成熟期為物候符號的節日。苗族大多數地區一般逢卯日慶祝吃新節，他們非常重視這個日子。究其原因是，卯日代表兔子，兔子為食草動物，稻穀屬於草本植物，而人吃稻穀的行為將人與草本植物關聯起來，所以卯日就與人的成長建立了密切的象徵關系。在物候學上，每隔十二天出現一個卯日，每十二天代表一個生物生產周期，在此期間，人與兔子、稻穀彼此關聯。因此，苗族每遇卯日都會一起研究物候的變化，而這恰恰是苗族定期過吃新節的目的。苗族吃新節通常在不同村寨中輪流展開。苗族的吃新節是一個以同一家族成員為主體的節日，而與該家族有親戚關系的家庭成員也會應邀參加活動。吃新節是一個周期性祭祀和休假的節日，人們要在卯日的頭一天殺豬、殺鴨、殺雞、殺魚、包粽粑，准備豐盛的菜餚和祭品。在卯日當天，人們要從田間地頭摘取三五根抽穗的秧苗，將之剝開谷殼後放在糯米飯上，或者將秧苗掛在祖先神龕上，再將雞、鴨等祭品放在神龕上用於祭祀祖先。一些村寨還會到牛欄處祭祀耕牛。這一天，外嫁女會抬著雞、鴨等各式各樣的禮物回娘家探親，與父母一起過吃新節。
在卯日後，各地會舉行各種文娛活動，如吹蘆笙、鬥牛、踩鼓和爬山「遊方」（未婚男女通過對歌尋找意中人）等。不論何時何地，所過的吃新節都要以稻穀作為祭品，有的村寨在稻穀剛抽穗時的卯日過此節，有的村寨在稻穀長漿時的卯日過此節，有的村寨則在稻穀成熟之後的卯日過此節。不論稻穀是否成熟，都要採摘一些用於祭祖。
結語：以上是小編整理的「舂出白米香的吃新節，關於吃新節的傳說」內容，希望能夠給大家帶來幫助。