Ⅰ 狼人的歐洲神話故事
在電影黑夜傳說中曾有一段古老的歷史。古世紀歐洲，大陸爆發瘟疫，人們紛紛死去，村落里一個名字叫做科維努斯 的年輕人看到這樣的慘狀，為了生存下去擺脫瘟疫的困擾，自己經過研究生命的起源得到啟示，後來只有他一個人活了下來。科維努斯的後代一共有3位，不幸的是3位中的一位被染過病毒的蝙蝠咬傷，另一個被染了病毒的狼咬傷，只有一位是完整的作為人的形態活了下來，他的兩個兄弟由於染上病毒產生變異，一位成為吸血鬼的始祖，另一位成為狼人的始祖。從此狼人和吸血鬼便在歐洲流傳開來。
關於狼人傳說的真實起源，尚難以追尋，說法各不相同，也缺乏普遍認同的起源。 「即便一個心地純潔的人，一個不忘在夜間祈禱的人，也難免在烏頭草盛開的月圓之夜變身為狼。」
近半個世紀以來，狼人無疑已經成為西方神秘文化中最熱門的話題之一，這種怪物平時從外表看與常人並無不同，但一到月圓之夜就會變身為狼。其實，世界各民族的文化里都有關於人變為野獸的神話傳說，中國有狐妖，非洲有獅人，秘魯有豹人，印度有虎妖這些野獸在當地人眼裡都是令人生畏的；而歐洲人對於狼有著特別的恐懼，這種恐懼起源於北歐和東南歐的一些民間傳說，在這些地方，狼被視為致命的野獸，尤其對於窮人來說。
「Werewolf」是古薩克森語「wer」（義為「人」）和「wolf」（義為「狼」）的結合詞，之所以把「人」放在前面，把「狼」放在後面，是因為狼人的變形過程是由人至狼，而在《柏德之門2》里有一種怪物則正好相反，它們的變形過程是由狼至人，因此被稱為「Wolfwere」。希臘神話中的狼人被稱為「Lycanthrope」，其中「Lykos」是「狼」的意思，「 Anthropos」是「人」的意思。相傳萊卡翁（Lycaon）是阿卡迪亞（古希臘山地牧區，以境內居民生活淳樸與寧靜著稱，後來成為「世外桃源」的代名詞）的國王，擁有許多妻子、五十個兒子和一個名叫卡里斯托的女兒，有的故事說萊卡翁是一個殘暴的國王，有的故事說萊卡翁是個好國王，但他的兒子們卻不敬神，總之，宙斯在前往阿卡迪亞的時候因其招待不周而大為光火，遂將萊卡翁變為一匹狼。「Lycanthrope」這個單詞用在醫學方面表示「變狼狂患者」，指那些臆想自己為狼的心理病人。阿卡迪亞人在十八世紀遭到放逐，此後移居美國，居住在阿拉巴馬南部和密西西比東南部，混有白人、黑人和印第安人的血統，他們將狼人稱為「Loup-garou」。盡管民間流傳著許多關於狼人的神話傳說，但這一主題在文學藝術方面卻沒有太大的成就，不像吸血鬼那樣有一部《吸血鬼伯爵德古拉》作為現代吸血鬼的奠基石（見Vampire），唯一值得稱道的是蓋爾·恩多萊寫於1933年的一本名為《巴黎狼人》的小說。
希臘人觀念里的活屍，從十一世紀產生了變化。從詞源上講VRYKOLAKAS這詞來自斯拉夫語，意思是狼人。所以在當時的巴爾干半島和喀爾巴阡山，人們用同一個詞來指對人無害的僵屍和危險的狼人。例如公元1216年10月19日，英格蘭國王約翰·雷克蘭被一名僧侶下毒，最後不治死亡。據信這毒葯中包含了狼頭草，亦即是中毒者將會化身成狼人。不久之後人們聽見他的墓穴中傳來了各種各樣的嚎叫聲，恐懼的居民們將屍體拖出任其腐爛。但是不久之後，就有人聲稱看見化為狼人的國王在森林之中遊走。
十五世紀的匈牙利國王也是後來神聖羅馬帝國日耳曼王朝的首領西吉斯蒙德，在1414年的大公會議上，促使教會正式承認了狼人的存在。到了十六世紀，狼人的傳說已經遍布了整個歐洲，羅馬教庭於是決定展開一次官方調查，從1520年到十七世紀中葉，歐洲的變狼妄想患者就發現了約有數萬病例，人數最多的是法國，以及東歐的塞爾維亞、波希米亞和匈牙利。關於狼人的傳說就是在這種情況下產生的，至於狼人有人的外型但可以變成狼的迷信則要追溯到中世紀的神鬼學。
到了中世紀初，歐洲人便已對狼人不再陌生。當時的羅馬宗教裁判所認為猶太人、新教徒、巫婆、狼人都是異教徒。在這些異教徒魔鬼中，狼人被認為是最危險的，因為他們曾是人類，所以特別痛恨其他正常人類，他們的主要獵物和食物就是身邊的人類以及他們的家畜。由於狼人及其凶暴，所以遭到它們襲擊的受害者往往肢體破壞嚴重。在教會的官方裁決指引下，人們對狼人這種怪物的恐懼發展到歇斯底里的地步：成千上萬人被屈打成招承認自己的罪行，這些「罪人」認罪後通常會被判處火刑。在十六世紀，僅在法國就大約有三萬人被認定為狼人或吸血鬼而被活活燒死。當時人們認為狼人很容易辨認，它們的眉毛連在一起、手掌多毛，以及它們的個性都非常孤僻，像個隱士等等。由此可以看出當時歐洲社會中相貌異常的遺傳病患者、對陽光特別敏感的白化症病人和一些迷失的、被拋棄的和被動物收養的野孩子都成了教會殘暴政策的犧牲品。
迷信愈演愈烈，到了十七世紀末期關於狼人的流言傳播開來，說狼人死後會變成了吸人血的僵屍。一時間在西里西亞、波希米亞、波蘭、匈牙利、摩爾多唯亞以及俄羅斯等國家和地區都相繼出現了關於吸血鬼及其受害者的傳聞。至此在希臘傳統迷信中對於人無害的「活屍」已經變成了嗜血的惡魔了。當時歐洲人還沒有發明「吸血鬼」這個詞，每個國家都用自己能想到的特有詞彙來命名這種魔幻動物。吸血鬼事件在各地也引起了強烈的回響，連在西歐的巴黎也議論紛紛。在法國深受宮廷賞識的雜志《優雅信使》，在1694年發行的十月號還為此出了專刊。直到十七世紀末，「吸血鬼」這名稱還是不能約定俗成的名詞，但在東歐各國有關吸血鬼的迷信已經儼然成為了一種社會現象。不過這種大恐慌只是由一些謠傳所引起的，沒有見到任何正式的文字記載，要到十八世紀初才有結集出版的文獻問世。 歐洲關於狼人的傳說發展成熟後的描述如下：狼人除了長著狼頭和體生長毛之外，它們的體型也比一般人高大許多。由於狼人沉迷於人肉及其它動物的生鮮血肉，尤其非常喜歡找人類下手，所以它們是比吸血鬼更可怕的怪物。狼人基本上分成兩種：一種是天然的，也就是天生就是狼人。此種狼人非常兇猛強悍，還有變身成人的能力。它們通常把這種變身能力運用在欺騙上面——變身成人形之後，一般人是認不出來的。就這樣不知多少無辜者犧牲在狼人的假面具之下。天生的狼人天生殘暴，是非常難纏的敵人，因為它們攻擊速度極快，再加上靈敏的嗅覺，就使得它們更加危險。另一種是後天的，大部分都是因為受到詛咒而在月夜將失去理智成為一個飢渴的屠殺者，白天則回復成人類。這種類型的狼人由於受到的詛咒作祟將一生無法回歸人形，除非有人解除詛咒，否則終生就像天然的狼人一般沐浴在血腥里。少部分的幸運者還殘存著微弱的人性，但通常無法阻止屠殺的行為。它們不像天然狼人一樣強悍，但還是一個稱職的屠夫——後天性的狼人也可以一擊把人咬死。五角星作為邪惡的象徵會被印在狼人的下一個犧牲者的手上；而人一旦被狼人咬到之後，自己也會變成狼人。有一個簡單的方法可以減小狼人殺人的機會：在他還是人形時，令他吃的很飽。
萬一不幸遇到狼人的話，還是有些應對方法：一是視破其身份而當場叫出名字（這點要做到恐怕很難……）；二是在它額頭上敲三下或是劃十字架符號（問題是它肯不肯乖乖讓你去畫）；如果上述方法都不管用的話，立即大喊並以強光射之以嚇跑狼人（這個時候：救命啊！~救命啊！~）。如果要追蹤狼人真實身份的話，可以在它身上留下傷痕，然後在次日尋找身上有這種傷痕的人。 古代歐洲迷信盛行，除了狼之外還有貓（尤其是黑貓）、公羊、貓頭鷹和烏鴉等等動物都曾被教會和民間指定為魔鬼的化身或是奴僕。為什麼單單只有狼人的故事流傳下來而沒有貓人或者是鳥人（？！）的故事流傳呢？我們來解釋一下這個問題：首先從生物學角度而言，歐洲沒有大型貓科動物存在，也就是說人們沒有受到過獅子老虎甚至是豹子之類的大型猛獸的侵害。歐洲原產的大型猛獸是熊和狼等動物，其中唯一對古代歐洲畜牧業和人甚至人身安全構成威脅的只有四處游盪的狼群。與受到侵襲才攻擊人類的熊不同，狼群嗜殺成性，往往主動攻擊人類和他們的家畜。狼群在襲擊羊群或是馴鹿群的時候往往將自己吃不了的獵物也殺死，這樣就經常造成牧人極大的損失。至於畜牧業在古代歐洲農業經濟中的地位問題，我們可以憑借德國的一句描述牲畜炭疽瘟疫的古諺語來做出判斷：「它像霧一樣鋪天蓋地而來，不僅毀滅了地主富人的羊群，還溜進破舊的農舍，殺死了可憐寡婦賴以活命的奶牛……」由此我們可以看出在北歐和西歐地區，畜牧業遠比農業重要，作為毀滅農民生活來源的害獸——野狼而言，被歐洲人的痛恨程度就可想而知了。人類的心理特性之一是妖魔化自己的敵人，從上面提到的那頭可以人立講話的狼外婆就正是狼在人們心中所留下陰影的例證，對比一下中國古代神話傳說我們可以發現歐洲人把很多東方狐狸精所採取的迷惑人心的手段也加諸到狼的身上，認為狼人可以迷惑幼兒走入叢林，並在那裡殺死他們等等。當然，如果冰河期結束時大型貓科動物成功在歐洲大陸定居的話，遭害不待歐洲人的野獸就不僅僅是那些四處游盪的狼群了—— 說不定會有「虎人」之類的傳說流傳下來也未可而知。
其次是月亮。月亮對於地球上的環境和生物影響巨大，古人早就觀察到潮汐現象同月亮的贏缺有關，同時月相的變化也影響許多不同的動物，特別是夜行動物。有些動物會在某些月相期間繁殖，也有一些動物隨著月相不同而改變獵食習性。在古代不管是東方人還是西方人普遍都認為月亮代表魔力，所以那些在滿月時活動的生物在人類的想像中往往和魔法或巫術聯系在一起。尤其是狼群有對月嚎叫的習性，這更令歐洲人認定狼是神秘的動物——這些動物行為的改變可能是狼人傳說的由來之一，特別是狼人在滿月時會變身傳聞的由來。
再次是狼孩。自古以來動物收養人類棄嬰的事件層出不窮，在古羅馬傳說中就有著名的「母狼乳嬰」的故事，今天羅馬的城徽圖案就是一隻母狼守護並喂養著兩個男嬰。可惜這美麗的傳說在黑暗的中世紀是行不通的，由於狼孩被狼群撫養長大，他們的行為方式和嚎叫都像狼。當這些可憐的人類棄兒再次落入同類手中時，他們立即被認定是魔鬼，是天生的狼人，在古代歐洲他們成為狼人存在的最有力證據。
其實並不只有歐洲有狼人的傳說，在美洲的印地安人古老傳說中某些巫師也有「變身」的能力，能夠隨著環境的變化，或是狀況的需要，或是要躲避敵人、野獸的追蹤，將自己變身成為狼、熊、鷹等動物，巫師在變身後除了具有這些動物的能力之外，同時還保有人的意識。與歐洲不同的是變成狼的巫師被部落民眾視為法力高強的英雄，當然，如果他不幸竟然到達當時的歐洲的話，一定會因為同時身負野蠻人、異教徒和魔鬼這三項罪名而大難臨頭。不同的傳說和類似的人物並沒有產生水乳交融的產物，因為後來文明的歐洲人用最野蠻的手段征服了美洲，印第安文明大體上被扼殺殆盡。隨著其後西方數百年的強盛，最後歐洲版狼人的血腥傳說也傳遍了世界。
戲劇中的狼人傳奇
我們今天所聞所見的狼人形象大多出品自美國好萊塢，雖然狼人是歐洲的土產，但將它們大肆宣揚的是美國漫畫、電影和電視作品。眾所周知的那位喜歡把內褲外穿的變態超人誕生於1938年的《ACTION COMICS》雜志第一期，而本篇文章的主角則誕生於1974年10月《HULK》雜志第180期。不過說起來漫畫的影響力畢竟比不上電影，拍攝於1981年的《美國狼人在倫敦》作為一部輕喜劇以調侃的口吻敘述了狼人這一恐怖題材而大獲成功，值得一提的是後來本片導演約翰·藍迪斯又拍攝了《無辜的血》，這是一部描述「法國吸血鬼在美國」的故事。電影工業是一種大商業體制，需要各種類型的電影，此後狼人便成為好萊塢的寵兒，一系列狼人題材影片層出不窮。好萊塢新片《狼人部隊》雖然是部低成本的B級影片，卻成功的依靠狼人殺人這一老套情節營造出節奏緊迫、場面刺激的緊張氣氛，讓觀眾神經時刻保持緊張。毫無疑問，影片主角正是一頭兇猛的人狼，電影製作是最愛炒冷飯的，哪怕是碗從古羅馬時代就有的剩飯。狼人以其窮凶極惡的名聲，在一部部的影視作品中充當反面角色。甚至在著名的科幻電視連續劇《X檔案》中都有狼人出場，只不過是這次是一頭印第安狼人在FBI探員穆德和史卡利面前興風作浪，片中的警長說：「或許她（受害者）看到了心理上還沒准備好了解的東西。」老實說在一部科幻電視連續劇中看到狼人出現，我的心理上也沒准備好，不過後來妖怪、吸血鬼等等紛紛登場之後，我也習慣了……
好萊塢的編劇們雖然平庸一半，但是他們很懂得流行的需求。比如在新片《驚世猛獸》中，傳統的守護勝地的怪獸被解釋成鱷魚的基因突變種，於是乎老套的魔怪片搖身一變成了新銳的科幻片。不僅科幻片如此，古典劇情也可以任意改編比如當羅密歐遇到朱麗葉之時會怎麼樣呢？即將在二○○三年九月上映的奇幻題材電影《黑夜傳說（Underworld）》中羅密歐是個狼人，而朱麗葉是個驍勇善戰的吸血鬼女戰士！甚至連大名鼎鼎的邁克爾·傑克遜也自製自演了一部「狼人」影片：這部片子叫做《Wolfed》，敘述了十七世紀一位鞋匠的兒子被貴族凌辱後，為了報復跟魔鬼訂下契約，讓他變成了狼人的故事。另外，在風靡全球的系列電影、小說《哈利波特》中也有狼人的出現—— 一是哈利三年級的黑魔法防禦術教師萊姆斯盧平，哈利父親的生前好友；另一個則是芬里爾格雷伯克。不過這兩者可以說是狼人的兩個極端，盧平為了不傷人在滿月之夜喝下一種魔葯使自己安靜地變形並度過夜晚，但芬里爾則不在月圓的時候也選擇吸血殺人，殘暴至極。
不過至今為止最感人的一部狼人影片卻是一九四一年拍攝的《狼人(The Wolf Man) 》。英國青年拉里因為救人而被狼人咬傷，不久後他變成了狼人開始襲擊自己的朋友甚至是自己愛慕的女孩，在清醒時他徒勞的試圖阻止自己殺人，他告訴自己的親人、朋友，甚至去警察局自首，但沒有任何人相信他是狼人，他成了公認的瘋子。於是每當圓月高照之時，人們為了可怕的變態殺手而擔驚受怕，而狼人也毫不留情地開始新一輪不受控制的屠殺。夾在善惡中間的拉里受盡痛苦折磨，因為狼人的強悍生命力，他連自殺都無法成功。最後在一次游園晚會上，拉里再次變成了狼人，這次它的目標是拉里的心上人。就在狼人撲倒姑娘之時，拉里的父親用白銀手杖殺死了自己的兒子。當影片的結尾處，一位吉普賽占卜師瑪麗瓦擠出人群為垂死的狼人做了最後的祈禱，宣告他的痛苦已經結束。據當時的記載，電影院里的觀眾無不為了拉里的不幸遭遇而嘆息落淚。
在游戲領域，狼人雖然依然不時地出場表演，可惜大都是作為吸血鬼的嘍啰匆匆而來又匆匆而去，在一些單機或者是網路版的RPG游戲中常能看到狼人作為妖魔雜兵中的一分子大跑龍套。以狼人為主角的游戲大概只有《狩獵狼人》系列和《神話III：狼人世紀》比較出名，反觀它的老朋友吸血鬼實在是風光得很，以吸血鬼為主角的游戲多如過江之鯽。可能是在歐美游戲廠商的眼中，吸血鬼比狼人更為神秘難測吧？作為一個反面主角往往需要「多才多藝」，比如吸血鬼可以利索地解決一條人命，在遇到強敵時還能施展魔法變成蝙蝠溜走，甚至是化作一團薄霧消失不見。相比之下狼人顯得之會干點「力氣活」，說到魔法簡直是一點不會，所以總是不被游戲廠商看好。如果真要有廠商冒險作一部以狼人為主角的游戲出來，想必首先場景必須是黑夜裡，或者陰暗潮濕的地下洞穴中，身為狼人戰士憑著尖齒利爪和一顆殺戮之心，想必也能營造出一種血腥刺激的游戲場面。會有玩家欣賞嗎？看看《生化危機》系列的僵屍們已經在電腦屏幕上蹦躂了這許多年，想必多年坐冷板凳的狼人兄弟還是有機會的。 在波蘭文化當中，也有很多關於狼人的傳說：據說每年聖誕節和仲夏夜都是狼人活動最為頻繁的日子。
根據波蘭人的說法，如果巫師把一個人皮做的圈放到一個正在舉行婚禮的家門口，那些跨過皮圈的新郎、新娘，還有伴郎和伴娘都會變成狼人。
但是在三年之後，巫師會送給這些狼人一張帶著毛發的人皮，披上人皮之後，他們就可以馬上恢復自己的本來面目。據說有一次，一個變成了狼人的新郎披上了人皮之後，突然發現由於人皮太小，結果沒能蓋住尾巴。從此之後，新郎就一直拖著這條尾巴。
在《古代波希米亞大詞典》中，狼人被稱為「維爾克拉克」。在阿米尼亞地區，也流傳著一些關於狼人的傳說，下面就是其中一個：
有一次，一個人正在森林裡趕路，突然看到一頭大灰狼馱著一個孩子奔跑。這個人急忙趕上前去，想救那個孩子。可大灰狼跑得實在太快，他怎麼也趕不上，於是只好繼續沿著原來的方向慢慢走。可就在這天的晚些時候，他在路邊的草叢里發現了一隻孩子的小手，撥開草叢一看，只見後面有一個山洞。進去之後，他發現裡面生著一堆火，牆上還掛著一張狼皮。於是，他拿起那張狼皮，丟進了火堆里。狼皮剛一著火，他就聽見背後傳來一聲尖叫。一位老婦人沖了上來，想從火堆里揀出狼皮。可為時已晚，等到狼皮燒干凈，老婦人也變成了一股輕煙，消失得無影無蹤。
在印度，很多人都相信化狼術。在所有佛教流行的地區，包括錫蘭和中國的西藏，關於人變成動物的傳說可謂數不勝數。據說在巴基斯坦曾經有一位婆羅門的兒子，他白天是蛇的樣子，只有到了晚上，才會變成人形。
如今印度還流傳著這樣一個故事：王子的妻子是一頭雌猩猩，可他的弟弟卻娶了一位美麗的公主。有一天，在王後舉行的宴會上，出現了一個艷若天仙的美女。原來她正是那頭雌猩猩變的。王子發現這件事情之後，就偷偷溜進後宮，把雌猩猩皮燒掉，這樣就可以讓自己的妻子永遠保持美麗了。
皮爾斯在自己的作品當中描述了發生阿比西尼亞一件事情：
在阿比西尼亞，金匠和銀匠都會受到人們的尊敬。可相比之下，鐵匠們卻常常被看成是非常低賤的人。他們的親戚甚至會認為他們有時會變成土狼。很難解釋為什麼當時的阿比西尼亞人會有這種心理。鐵匠們自己也有同感，他們會在自己的耳朵上帶上金環，從而把自己跟其他人區分開來。當時一個名叫科芬的人聲稱自己曾經親眼看到過帶著耳環的土狼，可是這些耳環到底是怎樣穿到土狼的耳朵上的呢？關於這一點，科芬也不能給出肯定的答案。
在中國的大部分地區不要說野狼，連麻雀都快絕跡了。再加上我們的老祖宗並沒有發明狼人這一妖怪品種，所以每到月圓之夜我們除了合家團圓之外沒有其他的感觸。其實狼是很值得尊重的動物，雖然兇殘，那隻是它的動物本能而已。狼對種群的忠誠、對幼崽的照顧和對伴侶的眷戀都是其他犬科動物比不上的。至於狼人這種傳說中的黑暗生物，只是一個幻影而已。可是在愚昧和殘暴的驅使下，一想到曾有多少人因為這一虛幻的影子而慘死，實在是讓人不寒而慄。我們在數字化時代看到的熒屏（幕）上的狼人依然是血腥和殘暴的化身，想想2700多年前那撫育孤兒的羅馬聖狼，在給人類嬰兒餵奶的時候眼神也應該是溫情脈脈的吧。如果真有狼人存在的話，它們也應該對於自己身上的千年黑暗歷史發出一聲嘆息…… 生活習性：陰暗潮濕的污濁之地，食肉性，月圓之夜會變成狼人完全型，平常是人型
平均壽命：20—50年
狼人在人的狀態時中指與無名指的長度相同，這是鑒別狼人的重要方法！他們一般眼睛顯蘭色呈錐形瞳孔，狼人狀態下身體爆漲為2倍左右為直立行走，狼的外型並且暫時失去記憶呈極度暴走狀態攻擊力速度暴升兇殘且無畏
懼怕物：銀製品 液態硝酸銀可以使他們喪失戰鬥力，但是銀製品只會使狼人感到強烈的灼痛感，灼痛感要遠強於火焰。
Ⅱ 印度最後的食人虎的劇情簡介
在印度一個偏遠的地區，這里的老虎完全不懼怕人類，憑借著其鋼牙利爪，將人類變成它們的獵物。無助的人類一次一次地受到猛獸的襲擊，惡魔般的猛獸從森林，從水下，神出鬼沒地吞噬著孱弱的人類。究竟是什麼原因使得老虎成為當地人噩夢的製造者呢？
Ⅲ 好萊塢什麼都弱爆了 印度阿三電影
你是不是要找一些好看的電影電影呀
那我列一下一些個人感覺不錯的印度電影吧 （喜歡記得採納哦）
2009 Ayan 浪子回頭金不換
2009 Aadhavan 這個殺手不太冷
2010 Singam 雄獅
2013 Singam II 雄獅2
2012 3 moonu
2013 Raanjhanaa 政圖戀
2010 Paiyaa 愛情至上
2011 Mankatha 無間盜
2014 Veeram 勇者為王
2008 Bheemaa 亡靈勇士
2010 Raavanan 惡棍/法外暴徒/惡棍拉萬
2012 Thaandavam 無間之魂
2003 Okka 俠義之心
2005 Atha 歸來的他
2006 Pokiri 流氓
2010 Khaleja 拳神
2011 Dooku 罪惡終結者
2012 Businessman 商人
2014 Aaga 懲惡永不止/ 長官好妙計
2004 Arya 阿里亞
2007 Desamuru 無賴英雄
2008 Parugu 奔跑
2009 Arya 2 阿里亞2
2011 Badrinath 聖域守護者/在愛你之前
2012 Julai 生死較量
2013 Iddarammayilatho 復仇計劃
2014 Race Gurram 野馬
2003 Raghavendra 聖徒勇士
2004 Varsham 雨
2005 Chakram 遺愛人間
2005 Chatrapati 領袖
2006 Pournami 滿月夜
2007 Yogi 母子情 永不結
2007 Munna 穆納
2008 Bujjiga 竹馬登門來
2010 Darling 親密愛人
2011 Mr. Perfect 完美先生
2012 Rebel 反叛者
2013 Mirchi 刀劍若夢
2007 Chirutha 捷豹
2009 Magadheera 勇士
2012 Racha 狂風戰神
2013 Naayak 雙拳無敵
2011 Teen Maar 新時代戀人
2011 Panjaa 利爪
2012 Gabbar Singh 流氓督察
2013 Attarintiki Daredi 卧底司機
2003 Boys 男孩子
2005 Nuvvostanante Nenoddantana 妹夫闖情關
2007 Aata 愛情連環計
2006 Vikramarku 熱血無賴
2008 Krishna 克里希納
2009 Kick 刺激
2011 Mirapakay 愛情卧底
2012 Daruvu 幸運的無賴
2012 Sarocharu 婚姻屍檢報告
2013 Balupu 狂傲
2011 Vasta Naa Raju 緣來是誤會
2012 Denikaina Ready 冰釋前嫌一家親
2013 Doosukeltha 情義無價合家歡
2012 Ishq 愛
2013 Gunde Jaari Gallanthayyinde 錯愛真緣
Ⅳ 古印度的神話
印度神話的形成與其本身的歷史關系密切。大約公元前3000年左右，印度河流域出現文明，公元前2000年左右，一支南遷的雅利安人侵入印度，經過無數次戰爭後，他們的勢力從印度河流域進入恆河流域，並大肆奴役當地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。
公元前1500年至前600年左右，《吠陀經》問世，這是印歐語系諸民族中最為古老的一部文學著作，在其中，印度神話初次較為系統的組合起來。吠陀神話里所描述的最大的神是因陀羅，他是天帝，眾神之首。據記載，因陀羅原本是帶領雅利安人入侵印度的英雄，死後成為神，其神格化可以看作是吠陀詩人對於權利的一種附會。吠陀文化後期，印度產生了婆羅門教，種姓制度的出現是其權力更為集中的一個體現。
公元前六世紀左右，在各方面快速發展的印度進入列國時代，這一時期，舊的神話不斷被編輯，新的神話又不斷產生，宗教方面，出現了佛教與耆那教，而這兩大教派又各自繁衍著不同的神話。
公元前四世紀之前，印度最大的兩部史詩出現——《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》，在這里，因陀羅等神的地位被削弱，印度神話基本上恢復了其最初的體系。
[編輯] 吠陀神話中主要的神
因陀羅：天帝。 因陀羅（梵語：इन्द्र，Indra），佛教古籍翻譯為「帝釋天」，別名是zakra，意思為「最勝、最優秀、最優越、征服」，印度教吠陀經籍所載眾神之首。此神好戰，本是雅利安人共同尊奉的神明，對它的信仰隨雅利安人進入印度，曾一度是諸神的領袖、雷神和戰神，空界的主宰。
他的妻子在《梨俱吠陀》稱為散脂，對他的信仰在後吠陀時期逐漸地弱化。對於因陀羅是否是一個曾經真實存在的人物，學術界尚有爭議。
在《梨俱吠陀》中是出現最多的神之一，出現次數僅次於阿耆尼。
[編輯] 因陀羅與弗栗多
他征服人間和魔界無數敵手，降服太陽、殺死延續季風雨的天龍弗栗多。在《梨俱吠陀》1.32記載了因陀羅最廣為人知的故事：他與弗栗多的決斗（vRtrahatya）。傳說巨蛇弗栗多阻擋了地下的水流出來，導致嚴重的旱災。因陀羅喝了三大杯祭禮中所奠蘇摩酒來提高其戰斗能力，准備與巨蛇交戰，並用金剛杵（雷電）殺死了弗栗多和它母親Danu，釋放了被堵住的水流。他的盟友有駕雲降雨的樓陀羅(或摩錄多〔Marut〕)、雙馬童以及毗濕奴。
在北歐神話和祆教中可以找到類似的故事。神話比較學家普遍認為，在《波斯古經》的三頭龍A Dahaka被名教Thraetaona的勇士所殺的故事，與因陀羅與弗栗多的情節相結合，必是雅利安人原始文化的一部分。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/51/Bangkok_Wat_Arun_Phra_Prang_Indra_Erawan.jpg
泰國鄭王寺中央塔上的因陀羅像
阿耆尼：火神。 阿耆尼，即火天，是吠陀教及印度教的火神，阿耆尼——अग्नि本身即是梵文「火焰」的名詞，與拉丁語的火焰—－「ignis」是同源詞（及與英文動詞著火「ignite」同根）。阿耆尼作為火的神格化象徵了火焰永恆不朽的奇跡，古印度人就相信供奉給阿耆尼（火）的祭品會被凈化及傳達到其他神祗, 亦令阿耆尼帶有凈化和送信者的角色。阿耆尼是典型經歷了三相神（梵天、毗濕奴及濕婆）信仰的興起，但對自然界信仰（原提婆族）仍然保留了一定知名度的神只。現今印度教還存在的火祭司—－「Agnihotr」，其職責是負責監察其崇拜者。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fe/Agni_god_of_fire.jpg
阿耆尼/火天
伐樓那：水神。 早於吠陀時期，伐樓拿是天空，雨水及天海之神，他亦是掌管法規與陰間的神，是《梨俱吠陀》中記載最突出的阿修羅神，阿迭多（Aditya）眾多神之首。他的名字可能起源於原始印歐語的詞根wer-或wel-，表示「遮蓋」（可參考另一印度教神只弗栗多）。
[編輯] 吠陀及其他角色
作為阿迭多的代表，伐樓拿具有作為太陽神的職能。但作為最重要的阿修羅神，他更傾向管理道德及社會的事務[1]。他的形象經常與另一位阿修羅神密特拉連結成對偶神合稱「密特拉伐樓拿」（或兩者前後對調），是天則梨多（rta）的最高守護神。《梨俱吠陀》中伐樓拿更曾經與因陀羅成對合稱為「因陀羅伐樓拿」。作為天空神，伐樓拿更趨向支配天空黑暗的一半如被認為降落自「天海」的雨水及因為太陽由西行進回東方做成的夜晚現象。
經典阿闥婆吠陀記載，伐樓拿是全知神，說謊的人不能逃出他的羅網，星星是他的千眼密探，監視人類的一舉一動[2]。盡管經典《梨俱吠陀》中伐樓拿的登場次數遠不如因陀羅，但這不代表他在早期的吠陀社會的重要性不及因陀羅，這是因為《梨俱吠陀》的敘述焦點是主要集中在火焰（阿耆尼）及蘇摩酒儀式上，蘇摩又與因陀羅有著緊密的關系而導致。原本《梨俱吠陀》給伐樓拿和密特拉的身分都是阿修羅神族，如5.63.3，但他們隨後又被安排進提婆族的體系中，如7.60.12，這一點很有可能是暗示了阿修羅一詞在後期是帶有負面含意的開端。在自身職能不斷被其他神只分割，伐樓拿最後下降為單純的水神（包括海洋與河流）及溺水者靈魂的守護神，伴隨著那伽族成為鎮守西方方位護法。
晚期的美術畫作中，伐樓拿被描畫成月神，長著黃皮膚穿著金色盔甲，手握蛇皮製的套索羂索，騎乘海獸摩羯。
[編輯] 瑣羅亞斯德教
伐樓拿的名字實際上並不見於祆教的波斯古經或祆教巴勒維的文獻中。自1900年代中葉以來印伊的研究員嘗試從伐樓拿與密特拉的關系尋找伐樓拿出現於祆教的可能性，但當中有許多的理論都受到不同程度的反駁。其中祛邪典（Vendidad）1.17記載了一個被稱作「Varena」4角14層的世界，當中住滿了魔鬼和非亞利安裔的野蠻人（祛邪典7.10），這些描寫都與吠陀的伐樓拿形象相差甚遠。
有一個比較廣泛接受的理論認為吠陀伐樓拿是產生自印伊的伏羅那（*vouruna，「光輝的海洋」之意），但伏羅那就連本身的形象都充滿爭議性。伏羅那被認為與密特拉組合成為祆教的最高善神——阿胡拉·瑪茲達，但亦有一說是根據創始人瑣羅亞斯德創作的詩歌中推論三者是各自獨立的神只。語言同系性並不一定暗示當中存在有本質上的相似點，最典型的例子有daeva（妲厄媧，祆教的「誤神」，一說為撒旦）與提婆，印度教的「天神」、後引申為「善神」）。有部分學者認為伐樓拿的職能及形象與祆教阿梅沙斯彭塔（神使）六者之一的艾霞凡許達有共通之處，都是「至高公正」的體現[3]。另一種說法是吠陀的跋伽「Bhaga」其實是伐樓拿的別名，其變形「Baga」以修飾詞在波斯古經中被提出過，兩個詞的意思都是「神」或「守護神」。
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提婆族伐樓拿，女性的乳房顯示了其兩性同體的特徵。
閻摩：死神。 閻王是民間傳說中陰間的主宰，掌管人的生死和輪回。在中國古代的民間信仰裡面，人死後要去陰間報到，接受閻王的審判。[1]閻王有一本生死簿，上面記錄著每一個人的壽命長短，當某人陽壽已盡的時候，閻王就會派遣下屬無常鬼去把人的魂魄押解到陰曹地府接受審判。閻王的判決取決於此人生前行事的善惡：生前積德行善立功的人，閻王會讓他成為神仙，或者給他一個好的來世；生前行凶作惡的人，閻王會讓他下地獄，接受各種懲罰，或給他安排一個不好的來世。這是因果報應、抑惡揚善等民間信仰在「閻王」觀念上的體現。
古印度神話中的閻王
閻王在古代印度的起源至少可以追溯到公元前2000年左右。當時，古代雅利安人的一支開始了在印度北部地區的統治，並在那裡創造了吠陀文化的種姓制度，開創了印度歷史上的吠陀時期。雅利安人使用比梵文更古老的語言寫成吠陀經，其中最早的是《梨俱吠陀》。在《梨俱吠陀》中，耶摩（Yama）神居住在天界的樂土，人死後的靈魂都要到那裡去見耶摩神。耶摩神有兩個使者，它們是兩條狗。這兩個使者經常在人間界巡遊，當用嗅覺發現有人快死的時候，就把他的靈魂引到天界。耶摩神就是閻王的最初來源。
雅利安人在印度發展出現代印度教的前身婆羅門教。吠陀經是婆羅門教的經典，因此耶摩神的信仰在婆羅門教中被繼承了下來，並有所變化。婆羅門教相信輪回，認為耶摩神是傳說中第一個死去的人。後來，耶摩神從天界轉入地界，被認為是專門監督死者生前的行為，並給與賞罰的神只；進而發展成為地獄中所有死神和死者的王，即地獄的主宰者，擁有眾多的下屬。隨著進一步的演變，耶摩神最後成為專門使死者受苦，凌辱死者靈魂的神只。遠古的雅利安人眼中，閻摩並不是一個可怕的神只。相反，閻摩會親率亡者穿越往地府的障礙，到達地府之後，閻摩還會與眾亡靈享用筵席。但隨著雅利安人進入印度次大陸，消滅各個原住民族的部落後，其社會結構開始愈變愈龐大，人心也開始愈來愈壞，生活在整個社會中最高層次的婆羅門為了警惕人們不要犯罪，就把閻摩從一個和善的亡者之主描繪成凶惡，會用各種酷刑折磨壞人的神只。這個做法令雅利安人對閻摩這個神只的恐懼增加，這一份對閻摩的恐懼隨著佛教和古婆羅門教文化的東來，傳到中國人的心中
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西藏閻王畫像
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藏於大英博物館的大威德明王(閻曼德迦)
蘇利耶：太陽神。 蘇利耶（सूर्य / Sūrya）是印度神話中主要的太陽神，他是天父神狄阿烏斯之子，宗教藝術中他被描畫成擁有金色的毛發和手臂，乘坐著由七匹馬拉動的戰車，這七匹馬象徵了所有七種查克拉。
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騎乘七頭馬的蘇利耶
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科納克太陽神廟的蘇利耶雕像
太陽之神
[編輯] 史詩中的主要神
梵天：創造之神。 梵天（梵文：ब्रह्मा，Brahma）是印度教的創造之神，與毗濕奴、濕婆並稱三相神。他的坐騎為孔雀，配偶為智慧女神辯才天。由於種種原因，印度教徒對梵天的崇敬程度相對來說不高，反而較崇保護神毗濕奴以及敬畏破壞神濕婆。全印度4000多座印度教寺廟只有兩座是專門供奉梵天的，但大部分印度教徒都對梵天祈禱。
與印度不同，梵天信仰在南傳佛教的東南亞，尤其泰國，得到很大的發揮，在泰國的梵天信仰，華人稱之四面佛信仰，據說有保佑人間富貴吉祥的功能，在東南亞地區有非常多信眾。
印度教的終極思想就是要將自我與梵天合二為一，即梵我合一
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一尊梵天神像雕刻在Halebi的一所寺廟中
創造之神
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手繪的梵天像
形象象徵
四隻手臂：象徵東、西、南、北四個方向，也象徵心靈（右後方手臂）、智慧（左後方手臂）、自我（右前方手臂）、自信（左前方手臂）。
吠陀經：象徵知識。
黃金：象徵活躍在宇宙中，而金臉則代表梵天在創造宇宙時是處於活躍狀態的。
天鵝：象徵辨別力，是梵天的座騎。
王冠：象徵最高地位。
蓮花：象徵自然與宇宙中所有存在。
胡須：黑色或白色的胡須象徵智慧，而長須則象徵智慧的永恆成長。
四張臉：四部《吠陀經》。
[編輯] 坐騎
梵天的坐騎是一隻天鵝。這只天鵝天生能夠分離牛奶和水，代表每個人都要能夠學會分辨善惡，繼而揚善棄惡。
毗濕奴：保護神。 毗濕奴（梵文：विष्णु，IAST：viṣṇu），也名為維修奴、黑天、那羅延天（Narayana），佛教稱為遍入天，印度教三大主神之一，主管「維持」。他的坐騎為迦樓羅，妻子是吉祥天，印度教的毗濕奴派（Vaishnavism）專門供奉他，全國有1000多座廟宇。
印度人傳說，毗濕奴有10個化身，分別是魚、龜、野豬、人獅、侏儒、持斧羅摩、羅摩、克里希那、佛陀和卡爾吉。毗濕奴的十個化身分別對應關於毗濕奴的十個故事。在十個化身中，魚與龜參與了創世傳說；野豬、人獅、侏儒、持斧羅摩、羅摩、克里希那是毗濕奴消滅眾神的敵人時的化身；佛陀，亦即釋迦牟尼也是毗濕奴的化身；卡爾吉尚未現世，其形象為騎著白馬、手持燃燒著的火劍的英俊男子。卡爾吉現身之時就是世界終結之日，他將燒盡一切，審判世人。值得注意的是，關於毗濕奴的十個化身的故事明顯不是完成於同一時期的，在側面也表現出了印度教的內容在時間上的變化。
毗濕奴最為常見的形象為藍色皮膚，擁有四支手臂，並且坐在蓮花上。四支手臂分別拿著不同的神器：金環、法螺、蓓蕾（花）以及神杵。另一常見的形象，則是毗濕奴躺在千頭巨蛇「舍沙」（阿難陀龍）之上，從肚臍生出的蓮花中創造梵天，而吉祥天則隨侍在身邊。
毗濕奴在印度神話中，常被視為保護之神。
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毗濕奴
濕婆：音樂、舞蹈和毀滅之神。 濕婆（梵文：शिव，Śiva），印度教三大神之一。濕婆是毀滅之神，也擔當創造的職能，是印度民眾最為敬畏的神，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。
他的教派（濕婆派）信徒奉其為最高的神，有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身，除毀滅外還可創造。佛教文獻稱他為大自在天，住色界之頂，為三千界之主
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在班加羅爾的巨大神像雕塑濕婆冥想的神韻
阿修羅：惡魔。 印度教神話的阿修羅（梵語：असुर）是一群追求力量的神族，有時更被稱呼為惡魔，阿修羅族及提婆族（包括那伽族）都是迦葉波頁面迦葉波 (印度教)並不存在，英語維基網路對應頁面為Kashyapa。的後代。最早期的吠陀文獻記載阿修羅族是一群司掌道德及社會的神只，如伐樓拿（佛教名：水天）掌管天則與理法梨多頁面梨多並不存在，英語維基網路對應頁面為rta。，和跋伽守護信徒的財富與婚姻；提婆族則司掌自然現象，如黎明女神烏莎斯及氣候神/雷神因陀羅等。
密特拉（佛教名：彌勒菩薩）、伐樓拿及弗栗多都是很具知名度的阿修羅神只。毗樓遮那（佛教名：大日如來）、松巴頁面松巴 (印度教)並不存在，英語維基網路對應頁面為Sumbha。和尼森巴頁面尼森巴並不存在，英語維基網路對應頁面為Nisumbha。原為阿修羅王，後被佛教吸收成為佛陀。
於後期印度教的文獻如《往世書》和《過去如是說頁面過去如是說並不存在，英語維基網路對應頁面為itihasa。》中，兩族開始被明確地二元化，阿修羅族作為提婆族的對立被描寫成邪惡的一眾。根據《薄伽梵歌》16.6章的詳細描述，世界上所有的生命都帶有daivi sampad（神聖的特質，提婆的詞根）或asuri sampad（惡魔的特質，阿修羅的詞根）。總結《薄伽梵歌》16.4章，asuri sampad代表了傲慢、自負、妄想、狂怒、嚴肅及無知。[1]部分品格正氣的原阿修羅族的神只，如伐樓拿後期就因此而被「易族」至提婆族。
迦樓羅：金翅神鳥，於烈火中涅盤而得永生，以中國神話鳳凰為原形。 迦樓羅（梵文：गरुड，Garuḍa），按照《迦樓羅及諸天密言經》的說法，就是中國的金翅大鵬鳥或大鵬金翅鳥，是印度教和佛教典籍中記載的一種神鳥
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迦樓羅
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真覺寺中刻於塔身上的金翅大鵬鳥
Ⅳ 看完這把刀才知道金剛狼的爪子設計錯了！微技術與巴斯蒂內利合作Iconic戰術爪刀
新冠疫情對全球電影市場產生了巨大沖擊，2021年又籠罩在奧密克戎變體之下，電影變得很難賺錢。可就在這樣的至暗時刻，一部電影橫空出世，成為2021年票房最高的電影，並且含金量十足。這部電影就是《蜘蛛俠:無路可歸》。2021年底電影預售票時，瘋狂的粉絲就把預售網站擠崩潰了。從去年12月首映截至今年4月4日，僅僅3個多月的全球總票房已經突破18.91億美元，約合人民幣120億元，躍居有史以來票房第六高的電影。這部電影的成功，不僅為電影市場帶來了曙光，也讓飾演蜘蛛俠的托比·馬奎爾和飾演綠魔的諾曼·奧斯本打破了一項吉尼斯世界紀錄，成為真人漫威角色最長職業生涯的保持者。
與此同時，另一個人的世界紀錄就此作古，這個人就是休·傑克曼。從2000年在《X戰警》中飾演金剛狼，再到2017年出演《Logan洛根》，17年裡傑克曼總共飾演過9次金剛狼，他之前的吉尼斯世界紀錄是16年零232天。休·傑克曼的金剛狼，長著娃娃臉，把蜘蛛俠演繹成了陽光的鄰家大男孩，一個默默奉獻的社區英雄。而金剛狼的武器是可伸縮的利爪，那是狼爪嗎？其實應該說是虎爪才對。貓科動物才具有可伸縮的爪子，這是貓科動物的特徵，它們配合強壯靈活的前肢，可以很容易地緊緊抓住獵物。而你什麼時候見過犬科用爪子攻擊，犬科的爪子沒這項功能，犬科就是靠嘴，而且總是獨來獨往的金剛狼，也和狼的習性不太一樣，狼是社會化群居而貓科大都獨行，當然獅子是貓科中的異類，它喜歡一大家子妻妾成群，所以才有人誤以為獅子是犬科。
金剛狼的武器是虎爪無疑，而這個世界上有一種特立獨行的刀，也和虎爪密切相關，這就是自成一派的KARAMBIT爪刀。微技術與巴斯蒂內利合作推出了Iconic戰術爪刀，看到微技術與巴斯蒂內利合作的Iconic，你肯定會問，這不就是一隻虎爪嗎？這也太像了吧！的確非常像。爪刀是一種很古老的設計，它起源於11世紀的印度尼西亞，最初的靈感就是來自老虎的爪子，印尼全境都生存著著名的貓科動物，爪刀的設計靈感正是來源於此。
爪刀在出現之後也經歷了發展迭代和演化，並且發展出很多的變體。18-19世紀馬來西亞風格的Karambit，18-19世紀蘇拉威西風格的Karambit，16-19世紀蘇門答臘風格的Karambit。當西方殖民者發現了東南亞傳統武術Pentjak Silat和karambit爪刀，竟能如此相得益彰且威力倍增，簡直就是完美的近身格鬥刀時，這只虎爪註定了會走向世界。
Iconic戰術爪刀是2019年BLADE Show上推出的，是巴斯蒂內利與微技術聯名合作的產品。這款爪刀造型設計依舊沿用巴斯蒂內利獨特的karambit個人風格，刀頭張力十足，像極了一隻正准備攻擊的虎爪，危險將至。黑色G10防滑貼片手柄，碩大的安全孔（固定孔），刀身開有幾處減重槽，刀脊帶有防滑槽，可以提供額外的助力和控制力。附帶碳纖維Kydex刀鞘，刀鞘上有皮帶卡扣，手柄設計精巧，每一處下凹和凸起都恰到好處，可以使刀柄充分貼合手掌，安全環位置合理，握持牢固且舒適，基本不會發生脫手。安全環是爪刀的設計亮點，爪刀除了犀利的一面，還有酷炫的一面，也正是因為有了那個環，所以爪刀可以像蝴蝶balisong那樣在手上飛舞。
無論是電影中的蜘蛛俠，還是現實中的人類英雄，他們都有自己的武器和裝備，而金剛狼的武器是虎爪無疑。而世界上有一種特立獨行的刀，也和虎爪密切相關，這就是自成一派的KARAMBIT爪刀。微技術與巴斯蒂內利合作推出的Iconic戰術爪刀，不僅展現了爪刀的獨特魅力，也讓我們看到了刀具設計與製作的高超技藝。無論是電影中的英雄，還是現實生活中的我們，都需要有合適的武器和裝備來保護自己，而金剛狼的武器正是虎爪無疑。