⑴ 我活著干嗎
所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而並非某一個人，那麼所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恆的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你「豬狗不如」你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。
單獨的一個人，宏觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在，盡管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的范圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的范圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，你可以選擇什麼都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。
人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。
回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來「人為什麼要活著」這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？記得「神探亨特」（美國老片）的口頭禪就是「上帝安排的」，我想這也是一個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。
這里我再強調一個詞就是「正義」，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。為什麼？因為人的認識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死？反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的，損人利己的行為終要受到抵制。所以古人「修身，齊家，治國，安天下」的論點是現實和智慧的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福，但前提是你必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂，孰樂？也許一個人越發成熟客觀，他的判斷就越發接近正義。
人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧都用在做人的研究上面，這里我就不多費口舌了。
但還想告誡年輕人的是：
第一要現實，不要任性，不要在真空中思考虛設的問題，你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存，學好本領才是硬道理，這需要踏踏實實的下功夫。
第二，要自製。小孩子吃不到糖果會哭鬧，你們是得不到愛情就苦惱。這有什麼區別？偉大在哪裡？如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為，那麼你的情人要比現在的好很多。
第三，對一部分自卑的人，我勸你們勇敢一點。正如我前面所言，人們生而平等，你不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論你是多麼想把事情處理好。給自己過多的壓力並不是好事，這並不能解決問題，要冷靜沉著，可以循序漸進但不能自暴自棄。
第四，惰性是與生俱來的習慣，但絕不是好習慣。改變習慣要從行動開始。
第五，不要遇難而退，要知道為之則難者亦易矣，這不僅應用於大目標，而更實際的意義是能助你走出解決眼前的困境，並走得更遠。很多時候你都會發現河水不象老牛說的那樣淺，也不象松鼠說的那樣深。
第六，不要問別人幸福是什麼，你的快樂和痛苦自己清楚。
第七，從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行動其實更重要。不需要懂的道理就不用去懂，這也是一個道理。
第八，要懂得知足者常樂，你我皆凡人，肯定又很多事情不會盡如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的對待。
人為什麼活著？那人為什麼要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活著吧！
人為什麼活著？人活著為什麼？生命到底有沒有意義、價值、目的？
外國的加繆、弗蘭克、陀斯妥也夫斯基，中國的周國平、李銀河，歷代還有誰正面回應過這《十萬個為什麼》中沒有的，第一個為什麼？
是為了活著而活著？是為了找到愛與幸福？是為了發展完善全面自身？是為了往上爬，追求更真更善更美？是為了窮盡自然社會一切領域，歸納出大統一理論？是為了研透眾生萬物的奧秘，浩瀚宇宙的起源終結？是為了人類不可逆的進化和加速度的文明？是為了千秋萬代後，最終的大同（孔子）、天堂（基督）、理想國（柏拉圖）、烏托邦（托馬斯·莫爾）、美麗新世界（阿道斯·赫胥黎）、共產主義社會（卡爾·馬克思）？
如果這一切都到達了，達到了，那接下去人又為什麼活著？如果找到人活著的意義，那接下去宇宙又為什麼存在？宇宙有邊無界還是有界無邊？宇宙會永恆膨漲成一片真空，還是臨界坍縮成一粒奇點？
宇宙外還有宇宙嗎？用地球尺度，人是一顆塵埃，用宇宙尺度，地球是一顆塵埃。若「天外有天」，宇宙外還有宇宙，那麼我們存在的宇宙是否也是一顆塵埃，而我們將是塵埃的塵埃的塵埃……
「跟我一起老去/最好的還在後頭/生命的最終/為了它才造成最初」，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最終之後呢？
「生年不滿百，常懷千歲憂」，是否人類的智慧先天註定答不出這些元問題？是否得留待宇宙間更高級生物？然而宇宙間更高級生物有嗎？是三維、四維、三點五維？他們若知道，他們自己又為什麼活著？
是否我們全部的努力，都只能雙曲線似無限接近，卻不能真正接觸？就象誇父追日，既悲壯又可笑，他前進多少它後退多少。甚至更慘——誇父前面畢竟燃著個金色的句號，我們卻在捕風、在撲空、在尋求一個夢幻泡影般的問號。
面對希臘神廟上刻著的「人啊，認識你自己」，在根本意義上，人類是否註定無知，不知其然，不知其所以然？
如果死亡是另一種存在，另一種物質狀態，另一種生命形式，是否只有死去後才會找到活著的意義？如果只有活著才能找到活著的意義，是否即使活得磨難，恥辱、毫無尊嚴，付出如何慘重的代價都值？如果這樣，那一切後找到的意義是否還有意義嗎？是否得不償失？
「苦海無邊」（佛陀），「壽者多辱」（莊周），越成長越污染越醜陋。是活得象一個人，清白、尊嚴、自由、不能就自殺是岸；還是為了找到活著的意義，什麼都可忍、可苟且、好死不如賴活？成王敗寇，是否真正的英雄應該選擇跪著生，而不是站著死？目的與過程哪個更重要？
如果這是一枚永旋不倒的硬幣，是否我們只能哈姆雷特式，陷入兩難悖論？活不是，死不是，日子於是妥協過，「人生幾何時，懷憂終年月」。直至臨盡時，黯然念起那句自讖——早知今日灰灰去，深悔當年白白來。
解不出這終極的Why，我相信五千年地球文明長如萬古黑夜，四十六億年地球史等於一張白卷。所有偉人、聖賢、天才、思想家；所有科學、宗教、藝術、文化，世間種種皆失敗得夠嗆！
忘不了暮年薩特的自省：「生活給了我很多，同時也讓我明白，這一切並沒多少意思」。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那傳奇、轟動、影響好幾代的一生。「他人是地獄」，找不到活著的意義，人間就是地獄。找不到活著的意義，真善美的天堂不過粉飾出無數淺薄的樂觀者，就象假丑惡的世道越來越逼人成深刻的悲觀者。找不到活著的意義，生活即使常有些小快樂、小滿足、小興趣，終究難味真正的大幸福。找不到活著的意義，日子無論怎陽光，內心終究虛不掉空虛感，滅不了幻滅感。
薩德說，善其實是惡，惡才是善。絕望的心，有沒權什麼事都可做（象超現實主義者一樣隨意殺人，象無政府主義者一樣到處暴亂），什麼事都可不做（象釋家一樣四大皆空，象道家一樣無為不爭）？
夜深夢醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今這個顯生宙新生代第四紀全新世上， 有幾人活著就是要猜出這個千古之謎？
有幾人為尋找活著的意義而活著？
有幾人活著的意義就是為了尋找活著的意義？
人活著是為了什麼？
一種對死的恐懼，一種對生的感恩。
人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，並沒有想過活著是為什麼，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當然有的時候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能）
當生，慢慢的變成一種堅強的生命，把死像一隻螞蟻一樣踩在腳下的時候。有人開始問自己生的意義，因為已經沒有了強大的敵人。讓生感覺到孤獨。
我認為生，就是愛，一種對生，對活著的愛。我們要懂得去愛上她。
只有當我們愛上她珍惜她的時候，才會感覺到生的偉大，生的可貴，我們要像一個情人一樣的去呵護她。
如果你的情人整天愁眉苦臉，你會喜歡嗎？就是喜歡也會隨著時間的推移而反感。自已也會因此，而苦悶。那麼現在唯一的方法是什麼呢，那就是讓她快樂起來，因為她快樂起來了，你也會快樂的。
人都有一個磁場，他可以改變物質某些特質，而物質也會傳達這種精神。一切都是這樣的循環。就像一個畫家一樣，他如果是悲傷的，那麼他的作品畫出來，無論怎麼樣，畫出來的作品都會透露出一種憂郁，當你看到這些作品的時候，這些作品就會通過這位畫家憂傷的傳達，而傳送到你的思想裡面。那麼此時的你就會有種悲傷的感覺。
生，是需要一種快樂來支持，有了這種支持，才會讓他更加強大。更加有力。
但是快樂也不是自己快樂了就快樂了，自己幸福了就幸福了，介質的傳播，才是你快樂幸福的根源。只有使你周圍產生一種因為生，因為活著，而透析出來的一種快樂，一種幸福，你才會感覺到生命活著的意義。才會反射出生的快樂
⑵ 熱帶魚電影結局孩子生下來了嗎
生下來了。
電視劇中的女主角叫阿玲，她是一名教師，阿玲是一個比較隨和、傳統、賢淑的女人，她的家庭也很不順，他有一個癱瘓的公公，結婚很多年也沒有孩子，家裡的親戚總是指責她，老公對她也不是太好，她的一個學生叫韋倫愛上了她，一次意外兩人發生了關系，阿玲最後懷孕了。阿玲一直都盡心盡力地照顧著公公和家裡，但是因為她身體的原因一直沒有孩子，老公對她沒有耐心，也不關心她，家裡的事也不上心。阿玲沒有放棄，一直在治療，每個月都去醫院做檢查，打促排針，做人工受孕，但是每一次都沒有成功，最後她的老公放棄了，甚至不回家，對她的態度冷淡，也不配合她要孩子。阿玲的班有一個學生叫偉倫，偉倫想讓阿玲當他的補習老師，工作和生活都不如意的阿玲當了偉倫的補課老師，慢慢接觸中偉倫在阿玲的身上看到了女人的善良、溫柔、成熟，明知道她是已婚婦女，但是他還是瘋狂的愛上了她。有一次偉倫無緣無故鼻子出血，阿玲送他回家，偉倫沒有控制住，主動吻了阿玲，一個是浮躁著男性的荷爾蒙，一個是缺少呵護並且缺愛的女人，偉倫把阿玲撲倒在了床上，過後阿玲很後悔，偉倫也不再掩飾對阿玲的愛。後來讓學校知道了，家裡也知道了，阿玲和老公離婚了，也被學校開除，偉倫想跟阿玲在一起，被阿玲拒絕了，最後阿玲發現自己懷孕了。
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《我們的大學》
主演: 呂建、徐新、畢飛宇、魏明海、曹志偉、呂超、王樹國、周鴻禕、李清泉、周海江、肖海鵬、陳小奇、魏建華、黃維、楊偉、孫立軍、丁牧、娜仁花、王稼瓊、周文重、葉邁、李小年、趙建夫、楊宗凱、施水才、康樂、江瑞平、林文勛、龍登高、范迪安、隋建國、喻紅、付宏剛、閻學通、宋純鵬、任魯豫、孟憲明、周汝光、傅剛、徐飛、鞠國江、鄭宇、黃進、郭立宏、程光旭
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 2018-09-21(中國大陸)
集數: 20
又名: 百家講壇：我們的大學
《百家講壇》——《我們的大學》南京大學 9月21日播出
「國勢之強由於人，人材之成出於學。」 大學作為人才培養最重要的陣地，它所承載和擔負的職能沒有機構能和它相比。教育興則國家興，教育強則國家強。如何辦出中國特色世界一流大學？如何培養人才？培養什麼樣的人才？
《百家講壇》聚焦大學，特別推出系列節目《我們的大學》。邀請大學校長及知名校友、教授暢談大學建設和大學情懷。
南京大學，它歷經了百年的歷史滄桑，幾乎是中國近現代高等教育發展的一個縮影，南京大學的校園里，曾出現過一大批中國重量級的專家、學者、教授，他們作為南京大學記憶的一部分，已經走入了歷史，鑄就了南京大學的輝煌。
今天，南京大學校長呂建，攜南京大學校友徐新、南京大學教授畢飛宇，共同講述南京大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》廣州大學 9月22日播出
它，是嶺南文化的發源地和興盛地，同時也是世界上唯一一個歷經兩千多年長盛不衰的大港，時至今日，它更是粵港澳大灣區的核心城市以及一帶一路的樞紐城市，這個城市便是廣州。
在這個城市中，有一所以它命名的綜合性大學——廣州大學。「博學篤行，與時俱進」，這不僅是廣州大學的校訓，也是廣州大學繼承城市精神的最好體現。從廣州大學建校之時起，便寄希望於有志青年，讓他們走進大學，以博學改變思想，以努力踐履所學，來改變羸弱的國家，造福人民。
在抗日戰爭期間，廣州大學躲避戰亂，四處搬遷，但是仍然堅持辦學。不僅如此，還集全校之力，為國家捐獻一架「廣州大學」號戰斗機。
90多年過去了，一代代廣大人不忘初心，將實踐與學科、科學與城市相結合作為學校特色，培養出適應時代、勇於創新的一大批人才。
如今的廣州大學，正伴隨著這座充滿生機的城市一起，憑借著得天獨厚的粵港澳大彎區地理位置和經濟優勢，吸收著來自國內外先進的信息和育人理念，不斷刷新著新的成績。
今天，廣州大學校長魏明海，攜校友曹志偉、呂超，共同講述他們與廣州大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》西安交通大學 9月23日播出
1956年夏天，在上海通往西安的火車上，活躍著這樣一群人，他們手持印有「向科學進軍、建設大西北」字樣的粉色車證，乘專列從上海遷往西安。他們有一個響亮的名字：交大人。
1955年，為適應社會主義建設和國防建設的需要，國務院決定將交通大學從上海內遷至西安。三年時間里，交大人沒有中斷任何教學、沒有遲滯一屆招生，教授帶頭西遷，學子踴躍隨行，在田野搭建的簡陋校舍中，迅速開展教學和科研，他們創造了中國高等教育史上的奇跡。
在那個激情燃燒的歲月里，交大人塑造出了以「胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統、艱苦創業」為主要內容的西遷精神。在這種精神的指引下，西安交通大學改變了西部沒有規模宏大的多科性工業大學的面貌，引領和帶動了整個西部地區高等教育的蓬勃發展。
今天，帶著對大學建設的思考，西安交通大學校長王樹國，攜西安交通大學校友周鴻禕，為您講述西安交通大學未來的模樣。
《百家講壇》——《我們的大學》深圳大學 9月24日播出
深圳大學，一所「特區大學、窗口大學、實驗大學」，她的誕生因為一個偉大的時代——改革開放，她的成長依靠一個傑出的城市——深圳。自1983年建校，到如今，深圳大學已經走過了三十多年的崢嶸歲月。
有人說，這是一所「放假大學」，春夏秋冬，每季一假期，為學子提供了一個足夠自由與寬松的成長環境；有人說，這是一所「荔枝大學」，六月的酷暑，催紅了校園里的千棵荔枝樹，因此她又被大家親切地稱為「荔園」。而對每個深大人而言，她更是一所夢想的大學。
大學，不僅是汲取知識的殿堂，更是人生三觀形成的重要階段，建校伊始，深圳大學就以「自立自律自強」為校訓，並將這「三自」精神鐫刻在深大的校園里。
三十多年來，這「三自」精神不僅銘刻在深大校史中，還銘記在深大人的集體記憶里，影響和激勵著一代又一代的深大學子，不畏艱難、腳踏實地，為自己的夢想和事業竭盡全力、奮斗不息。三十多年來，十幾萬個青春的夢想，在這里鮮衣怒馬、風雲際會。
今天，深圳大學校長李清泉，攜深圳大學校友周海江，為您共同講述青春電影中的深大精神。
《百家講壇》——《我們的大學》中山大學 9月25日播出
中山大學矗立在廣東的白雲山下，珠江水畔。這所誕生於1924年民族危亡之際的大學，無論是在那個戰火紛飛、山河破碎的崢嶸歲月，還是在如今欣欣向榮、飛速發展的和平年代，始終不忘的是對國家與民族「振興中華，永志勿忘」的諾言。
古老的紅磚、蒼翠的綠瓦，在開滿紫荊花的康樂園里，有學子們投筆從戎為國強軍的豪邁壯志；有青年人以所學，悼國難、助慈善的大愛無疆；更有海內外校友「總把校園當家園」的眷戀與不舍。
時代浪潮湧起，風帆高懸，度過了九十四個春秋的中山大學，正在不斷迎接著新的機遇與挑戰。
目前，中大正在規劃打造地跨廣州、珠海、深圳的「三校區五校園」辦學格局，為廣大師生提供充足的教學資源與舒適的生活環境。站在新的起點上，百年中大展現出了無限的生機與活力。
今天，中山大學副校長肖海鵬，攜中山大學中文系校友陳小奇、化學系校友魏建華，共同為您講述中山大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》西北工業大學 9月26日播出
西北工業大學，地處古都西安。漢唐盛地千年文化，滋養了學校豐厚的歷史氣息、精神底蘊。懷揣國家軍事現代化的夢想，無數志存高遠的西工大畢業生，探索天空、宇宙和大海，在三航領域馳騁耕耘，為國家鑄就無形的屏障。
風勁帆滿海天闊，三航領軍鑄華章。科技進步、時代變遷，沉澱出獨特的「西工大品格」，一面是勤奮鑽研、銳意進取的精神，另一面是韜光養晦、大智若愚的氣質。
「以身教者從，以言教者訟。」大學唯有廣納勤於探索、勇於創新的老師，才能培育出勤於探索、勇於創新的學生。在西工大與時代接軌的教育實踐中，就有這樣一群老師，他們帶領學生們踏上征程，共同揚起人生遠航之船帆。師生齊力，在「大膽假設」中探尋真理，在「小心求證」中收獲碩果，共同創造了很多科研成果。
這里有一對無人機領域的「神鵰俠侶」，同為無人機總師，「誓與太陽肩並肩」，又一起從事著老師這一「太陽下最光輝的職業」；還有研發了屬於陝西的星座，發布「陝西一號」衛星星座計劃的青年團隊。那麼，大學究竟如何讓學生放飛夢想？如何通過教育，讓每個孩子都變成宇宙中獨一無二的星辰？
西北工業大學常務副校長黃維，攜校友代表、殲20總師楊偉，講述勤勉而低調的西工大人探索真理的故事，展望學校創新自信的未來。
《百家講壇》——《我們的大學》北京電影學院 9月27日播出
北京電影學院，「電影藝術的殿堂」，她走過了孕育、創建、改革和騰飛的風雨歷程，凝聚了幾代人艱苦卓絕、努力奮斗、開拓創新的自強精神，幾十年來培育了數萬名電影工作者，被譽為「中國電影人才的搖籃」。
從攝影系校友張藝謀的《紅高粱》，獲得柏林國際電影節金熊獎；導演系校友陳凱歌的《霸王別姬》，獲得戛納國際電影節金棕櫚獎；文學系校友賈樟柯的《三峽好人》，獲得威尼斯國際電影節金獅獎；到國內的金雞獎、百花獎、華表獎等等……
這些被電影界引以為傲的榮耀與光環，無不鐫刻著北京電影學院師生的名字，領獎台上熠熠生輝的獎杯，閃爍的是他們夢想成真的光芒。
今天，北京電影學院副校長孫立軍，攜北京電影學院教授丁牧、北京電影學院校友娜仁花，共同講述北京電影學院的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》對外經濟貿易大學 9月28日播出
對外經濟貿易大學位居北京朝陽，這座美麗的校園為國家培育了一代又一代的外貿人才，多年來，它始終與時代同呼吸、共命運。
1951年，新中國剛成立不久，急需貿易人才，在這種情況下，一所專門培養貿易人才的高級商業幹部學校成立了，它就是對外經濟貿易大學的前身。
1954年，以北京對外貿易專科學校為基礎，加上當時的中國人民大學貿易系的對外貿易專業，成立了北京對外貿易學院。
1984年，學校正式更名為對外經濟貿易大學。2000年，對外經貿大學又與原中國金融學院合並，成立新的對外經濟貿易大學。
經歷了三次更名，一次合並，今天的對外經貿大學已經是一所多科性財經外語類大學。在近七十的歷史歲月中，貿大人演繹了精彩的故事。
大學生活是「豐富多彩」的，可以吸取知識的芳香，可以參加各種各樣的社團活動，可以盡情展現自己的才華和自信；大學，是夢開始的地方，是人生的一個新的起點。
今天，對外經濟貿易大學校長王稼瓊，攜對外經濟貿易大學校友周文重、葉邁，為您共同講述這所大學的故事和情懷。
《百家講壇》——《我們的大學》浙江工業大學 9月29日播出
浙江工業大學，坐落於西湖之畔——杭州。這是一個懷抱世界文化遺產的高等學府，京杭大運河穿園而過，始建於唐代的東新橋，每日都迎接著來來往往的浙工大學子。
這是一所綜合性的浙江省屬重點大學，現有66個本科招生專業，6個博士後流動站，9個一級學科博士學位授權點，29個一級學科碩士學位授權點。這是一座秉承厚德健行校訓的百年高校，先後有400多項科研成果獲國家、省部級科研成果獎，其中國家科學技術獎22項。截至2016年底，學校有效發明專利擁有量位居全國高校第10位；校友中走出了6位兩院院士、21位上市企業負責人。
在浙工大的校園里，一支醫葯科研團隊是如何實現了一次中國醫葯史上的突破，惠及千萬糖尿病患者、影響著每一個家庭？
又是哪個團隊在為「國之重器」--秦山核電站保駕護航？
從《我在故宮修文物》「擇一事、終一生」的工匠精神，到《花兒哪裡去了》質朴而溫暖的愛心，再到一張貼在食堂的「請假條」，到底是哪些可愛又可敬的浙工大人用他們的作品、用他們的實際行動，深深感動著我們，為我們勾畫出一所有情懷、有擔當、有使命感的大學？
浙江工業大學校長李小年，攜浙江工業大學校友趙建夫，共同講述浙江工業大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》西安電子科技大學 9月30日播出
這是一所特別的大學，它誕生於中央蘇區、成長於革命戰火，歷經了兩萬五千里長征；它紮根於西部大地、服務於國家建設，走過了漫長的西遷之路。它就是西安電子科技大學，一所「史無前例馬背上的學校」。
在革命的戰火中，它為人民軍隊培養了新的技術兵種——通訊兵。在和平的年代裡，它開創了中國電子信息科學專業的先河。
西安電子科技大學血液中流淌的紅色基因，讓它形成了堅韌的大學性格和人文情懷。在艱苦的革命歲月里，它沒有放鬆對人才的培養。建國後，西電更是探索出了一條成功的人才培養道路，為國家輸送了近20萬名電子信息領域的高級人才。
建校80餘年來，西安電子科技大學緊盯國家戰略，以產出「不可替代」的標志性科研成果項目為目標，引領著我國雷達技術、新一代通信技術、信息安全技術等領域的突破與創新。探月工程、天眼工程、航母工程等多項國家重大項目中，都有西電人的心血與智慧。
今天，西安電子科技大學校長楊宗凱，攜校友施水才，為您共同講述這所大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》河北大學 10月1日播出
一座城池，北控三關，南達九省。一段城垣，開滿熱血澆灌的民族之花，一座桃園，成就千古兄弟情誼。這里曾經是中國北方的一座地標城市，在長達數百年的時間里，曾經因為與京、津呈三足鼎立而蜚聲四海，這便是有著三千多年歷史的文化名城——保定。
在這片人傑地靈的土地之上，誕生了一座以「實事求是、篤學誠行」為校訓的重點綜合性大學，在建校近百年的歷史中，河北大學，雖多次易名，但始終在發展壯大。
河北大學圖書館，素有「華冀文采第一家」的美稱，其藏書，尤以古籍文獻為出色，共有兩萬多種，善本可追溯至元朝。有較高文獻價值的，如《石湖志略》，有清代學者、大藏書家黃丕烈的題拔，為我國國內獨家收藏。還有名傳四海的無價之寶，近代以來世界地圖史上第一份比較完整的世界地圖，由清代南懷仁所繪制的《坤輿全圖》。
燕趙福祉，偉哉雄安。
2017年4月，隨著國家的千年大計----雄安新區的建立，距離雄安新區不過半小時路程的河北大學，也迎來了新的發展機遇。一段段的校史，隨著時間傳頌，一次次的發展，依憑文化的滋養。在近代中國高等教育的興盛過程中，河北大學也許就是吮吸著燕趙山川之靈氣，收攬精英與人才，才發展成今日的重點綜合性大學。
今天，河北大學校長康樂，攜校友江瑞平，共同講述他們與河北大學共同成長的歲月。
《百家講壇》——《我們的大學》雲南大學 10月2日播出
雲南大學地處彩雲之南，在這片美麗富饒的土地上，四季鮮花盛開，風景如畫，夏無酷暑，冬無嚴寒，得天獨厚的自然條件，讓這所位於祖國西南邊疆的大學煥發出獨特的生機與魅力。
二十世紀三十年代，在經費與師資力量都嚴重不足的情況下，熊慶來先生出任雲南大學校長，他利用抗戰時期各方人才湧入昆明的機會，廣納人才。一時之間，雲南大學名家薈萃，百家爭鳴，進入了發展的「黃金時期」，良好的學術傳統薪火相傳，延續至今。
1946年，《不列顛網路全書》將雲南大學列為中國在世界上，最具影響力的15所大學之一，雲南大學得以從祖國邊疆走向世界，離不開它「會澤百家，至公天下」的精神與文化，這樣的學風傳統，是一代代雲大人長存心間的使命，也是歷史洗刷後的見證。
今天，雲南大學校長林文勛，攜雲南大學校友龍登高，共同講述雲南大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》中央美術學院 10月3日播出
中央美術學院，中國美術的最高學府，從1918年誕生至今，它已走過了整整100年的光輝歷程。在這一百年裡，無數胸懷家國天下的美術家曾任職於此，徐悲鴻、吳作人、齊白石、李可染、董希文……這些藝術先賢們不僅教書育人，還用蘸滿人文情懷的筆觸，表達中國人民的命運，喊出時代的心聲。
在這一百年裡，一大批優秀的當代藝術家畢業於此，從靳尚誼、詹建俊到喻紅、隋建國……，這些當代藝術家們活躍於國際的舞台上，用他們的創作成就書寫和延續中央美術學院的輝煌歷史。
在這一百年裡，一大批聞名中外的藝術作品誕生於此：
中華人民共和國國徽的設計、
中國人民政治協商會議會徽的設計、
中國共產主義青年團團徽的設計、
第三套、第四套人民幣繪畫設計、
人民英雄紀念碑浮雕作品、
中國人民抗日戰爭紀念雕塑園群雕作品、
徐悲鴻的《愚公移山》、
董希文的《開國大典》、
詹建俊的《狼牙山五壯士》……
這些作品無不深情謳歌了中國人民不屈不撓的精神歷史。風雨熔鑄美院精神，丹青繪就百年輝煌，在這一百年裡，中央美術學院有過太多的經典值得我們歌頌和銘記。
今天，中央美術學院院長范迪安，攜中央美術學院校友，雕塑家隋建國、中央美術學院校友，著名畫家喻紅，共同講述中央美術學院的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》黑龍江大學 10月4日播出
志存高遠，愛國奉獻，艱苦奮斗，自強不息。黑龍江大學，這所誕生於1941年的高校，歷經七十餘年的薪火相傳，已然成為黑土地上，最不可或缺的一片人才搖籃、文化沃土。
從延安建校到紮根東北，從立足俄語到綜合發展，黑龍江大學既傳承了延安精神的內核，又融合了北疆沃土的豪放。風雨砥礪開創優良傳統，繼往開來譜就精彩華章。
站在新的歷史起點，黑龍江大學堅持「質量立校、特色興校、人才強校、依法治校」的辦學理念，遵循「教學為中心、科研為基礎、學科為龍頭、管理為保障」的發展模式，以堅定的信念和豪邁的情懷，為努力實現建設有特色、高水平的現代化大學而砥礪前行！
今天，黑龍江大學校長付宏剛，攜校友閻學通，共同講述他們與黑龍江大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》河南大學 10月5日播出
河南大學坐落於黃河南岸的古都開封，黃河作為中華民族的母親河，哺育了這所飽經滄桑的古老學府。源遠流長的中原文化，培養了深厚廣遠的大學精神。
這是一所被書香氤氳著的學校，這里有河南歷史最悠久，規模最大的圖書館，四百餘萬冊各類藏書，給每一位懷揣夢想的學子提供徜徉的天地；
這是一所被歲月雕刻過的學校，古老的建築群庄嚴而恬靜，百年的風，四季的花，溫柔著校園里的一磚一瓦；
這是一所風氣之先的學校，它承載著中原大地第一所現代大學的驕傲，它記錄著大河兒女前瞻開放的胸襟，自強不息的氣魄。
在河南大學校長宋純鵬的眼裡，河南大學則更加地平易近人、朴實無華，宋純鵬校長引用了三種我們常見的作物：小麥、棉花和大豆來與河南大學作類比，這三種作物既有共通性又有著各自獨特的個性，它們在我們的日常生活中扮演著重要的角色。那麼這三種作物都有著怎樣的特性，這些特性與河大精神又有著怎樣的聯系呢？
今天，河南大學校長宋純鵬，攜河南大學校友任魯豫、孟憲明，共同講述河南大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》江蘇師范大學 10月6日播出
江蘇師范大學坐落於五省通衢的江蘇省徐州市。作為一所富有社會責任感的大學，江蘇師范大學始終把「造就人才」作為最根本的使命，把為學生提供最好的教育當作最重要的責任。
從蘇南創業到紮根蘇北，從轉業幹部文化速成學校到江蘇師范大學，六十餘年來，江蘇師范大學始終與國家和民族同命運，與時代和社會共成長，形成了優良的辦學傳統，孕育了先進的大學文化。
櫛風沐雨揚帆進，春華秋實碩果盈。邁入新的發展時期，江蘇師大人堅持發揚「守正出新，堅志勇為」的新時期校園精神，為建設高水平、有特色、有品位的綜合性教學研究型大學而砥礪前行。
今天，江蘇師范大學校長周汝光，攜校友傅剛，共同講述他們與江蘇師范大學的故事。
《百家講壇》——《我們的大學》西南交通大學 10月7日播出
巍巍學府，煌煌上庠；交通天下，經略八荒。西南交通大學的前身是中國第一所工程高等學府，中國土木工程、交通工程、礦冶工程高等教育的發祥地，「交通大學」最早兩大源頭之一。
這所擁一百二十多年歷史的大學，創造了許多「中國第一」和「世界第一」：
中國人自主設計的第一條鐵路、
第一座現代化大橋、
第一條電氣化鐵路、
中國第一部抗震設計規范草案、
第一條地鐵、
第一台電力機車、
世界最長的跨海大橋、
世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路——青藏鐵路、
世界上一次建成線路最長、標准最高的高速鐵路——京滬高鐵、
世界第一個真空管超高速磁懸浮列車原型測試平台……
這一切，凝聚了幾代西南交大人的精神和情懷。
今天，西南交通大學校長徐飛做客《百家講壇》，給觀眾朋友們帶來了三樣禮物。那麼，這三樣禮物分別是什麼？有著怎樣的含義？又體現了怎樣的精神文化內涵呢？而西南交通大學校友鞠國江、鄭宇，又會為我們分享哪些與西南交通大學有關的故事和情懷呢？
《百家講壇》——《我們的大學》中國政法大學 10月8日播出
大學是思想文化的高地，是科技創新的引擎，是引領社會風氣的旗幟，是孕育國家棟梁的搖籃。《百家講壇》在金秋時節，聚焦大學校長，開啟大學校長演講錄。
對於年輕學子而言，大學是喚醒靈魂的精神家園，更是改變命運的人生起點。青年學生邁進大學校門的第一課，校長們在致辭中所傳遞的價值觀和人生理念，都將對大學生的未來發展產生深遠影響。
它被譽為中國法學教育的最高學府——中國政法大學。今天中國政法大學校長黃進做客《百家講壇》，為青年學子開啟大學第一課。
《百家講壇》——《我們的大學》西北大學 10月9日播出
「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」大學是海納百川之所，是包羅萬象之地，也是匯聚夢想之鄉。如果說人生是一本書，那麼大學階段便是書中最美麗的彩頁。這片天地，可以讓一名懵懂少年破繭成蝶，也可以讓一名孜孜學者扶搖而上，也可以讓一段經典佳話傳世不朽。
西北大學校訓是「公、誠、勤、朴」，倡導天下為公、不誠無物、勤則不匱、抱朴守真。西北大學校歌唱到：「漢唐勝地，西北上庠，風雨設帳歷滄桑。」這闋校歌承載和彰顯了學校的風骨與氣韻，也是西北大學校訓與精神的詩意張揚。
這就是西部地區歷史最為悠久的綜合性大學——西北大學。今天西北大學校長郭立宏做客《百家講壇》，為青年學子開啟大學第一課。
《百家講壇》——《我們的大學》陝西師范大學 10月10日播出
有一所大學，它紮根祖國西部，吸納全國學子，繼承古都豐厚底蘊，構築長安、雁塔校區，培養著一代又一代學養深厚，品格端方的飽學之士，為祖國的發展，為時代的進步，七十載奉獻著自己的光熱。這就是位於歷史文化名城西安市的陝西師范大學。
陝西師范大學是教育部直屬、世界一流學科建設高校，國家「211 工程」重點建設大學，國家教師教育「985工程優勢學科創新平台」建設高校，是國家培養高等院校、中等學校師資和教育管理幹部以及其他高級專門人才的重要基地，被譽為「教師的搖籃 」。
它的前身是1944年成立的陝西省立師范專科學校，1954年更名為西安師范學院，1960年與陝西師范學院合並，定名為陝西師范大學，1978年劃歸教育部直屬。建校70多年來，學校秉承「厚德、積學、勵志、敦行」的優良傳統，立足西部，面向全國，已發展成為一所有重要影響的綜合性一流師范大學，為國家培養各類畢業生30餘萬人，形成了「抱道不曲、擁書自雄」的學風和「淳厚博雅、知行合一」的校風。
它以一校之力，撐起了西部師范類教育的半壁江山——陝西師范大學。今天陝西師范大學校長程光旭做客《百家講壇》，為青年學子開啟大學第一課。
⑷ 70歲生第一個孩子結局是什麼_70歲生第一個孩子免費百度雲網盤資源
《70歲生第一個孩子》網路網盤免費資源下載：
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《70歲生第一個孩子》 是由渡辺一貴執導的劇情類電視劇，2020年4月5日播出。
⑸ 七月與安生 電影結局是什麼
電影結局：七月死了，安生以七月為筆名寫了小說並編造了結局。家明在與七月婚禮的前一天晚上和七月嘿嘿嘿了導致七月懷孕，婚禮當天逃婚，生下孩子後大出血死了。
孩子由安生撫養。家明最後知道了安生撫養的孩子是自己和七月的 ，安生騙家明說七月走了，其實是死了。
和小說不同地方：小說是安生生了家明的孩子難產死了，七月和家明結婚把孩子養大並沒有再生
電影是七月生了家明的孩子難產死了，安生獨自養大了孩子還寫小說告訴別人七月離開了。
(5)七十歲生的第一個孩子電影結局擴展閱讀：
劇情簡介：
「13歲」 , 奏響了青春序曲的第一個音符。七月與安生從踏入中學校門的一刻起，便宿命般地成為了朋友。她們一個恬靜如水，一個張揚似火，性格截然不同、卻又互相吸引。
她們以為會永遠陪伴在彼此的生命里，然而青春的陣痛帶來的不是別的，而是對同一個男生的愛——18歲那年，她們遇見了蘇家明，至此，成長的大幕轟然打開。
電影評價：
《七月與安生》中七月和安生友情中那些細碎的小心事顯得格外的真實動人。過往熒幕上的女青年，多數要麼順從賢良如七月，要麼叛逆張揚如安生。
但凡涉及到性別觀念革新帶來的女性自我身份認知時，或者用新時代的時裝包裹著禮教的餘孽，或者恨不得乾脆讓女性角色手捧一部波伏娃的《第二性》以示摩登。
慶山的原作雖談不上在性別觀上多麼深刻，然而卻現實的反映出普通女孩子在強大的兩種截然不同的話語體系裡迷茫失措的心態。曾國祥敏銳地在影片里把握住了這一點，大概也算是商業電影里難得的清流了。
⑹ 怎麼評價日劇《70歲生第一個孩子》
完美沒必要因為高齡初父母會導致孩子可能變成孤兒而焦慮，自然死亡和意外死亡到底哪個先來誰也預料不到。
以高齡初父母視覺切入很有趣，生命誕生的奇妙和生命易逝的風險同時擺在你面前，就像是一個天秤或者韁繩在左右你的心態，很微妙。
主要劇情
改編自タイム涼介的漫畫《70歲的初產》《70歲的夢》。65歲的老人朝一（小日向文世飾演）退休後回到家，卻被70歲的妻子夕子（竹下景子飾演）告知自己懷孕了。
朝一難以接受這個事實，兩個人去了婦產科確診發現夕子確實懷孕了。一輩子沒有孩子的夕子想把這個孩子生下來，雖然她干勁十足，但是超高齡生孩子風險很大。
⑺ 電影返老還童詳細劇情
返老還童 The Curious Case of Benjamin Button 2008
導演: 大衛·芬奇
主演: 布拉德·皮特凱特·布蘭切特朱莉婭·奧蒙德Faune A. Chambers伊萊亞斯·科泰斯Donna DuPlantierJacob TolanoEd Metzger賈森·弗萊門Danny Vinson
製片國家/地區: 美國
類型: 劇情幻想懸念愛情
語言: 英語
片長: 159分鍾
版本: 高清版
上映日期: 2008-12-25 美國
劇情介紹 本片改編自斯科特·菲茨傑拉德的同名小說，故事的主人公是個叫做本傑明·巴頓的怪人。他違反了大自然的規律，竟以老人形象降生人世，之後越活越年輕，倒著成長。1919年本傑明·巴頓（布拉德·皮特飾）降生在巴爾的摩，一出生他就已經是一個70多歲的「老」嬰兒，他的父親胡亂的將他遺棄在街邊。幸運的是，一位好心的黑人婦女收養了他，將她那經由歲月沉澱下來的智慧統統教授於他。1930年，本傑明11歲（他現在看起來有60多歲），他遇到了6歲的黛西（凱特·布蘭切特飾），他們相愛了。
後來二戰爆發，本傑明坐船從美國來到英國，途中他遇見了各式各樣的人物，見識到了真正的悲劇，也體驗到人性最偉大的光輝。戰爭結束後，他和黛西重逢在紐約，此時黛西已經是一位成功的舞者了。1950年，他們終於看起來差不多大了，本傑明和黛西一起，度過了他們生命中最美好的時光。然而，當本傑明越來越年輕時，他意識到，他不能再和黛西生活在一起了，黛西需要更正常的人生……
影評：
一個奇異的開始，註定了奇異的結束。一個魔幻的故事，譜寫著非凡的人生。
一座死神頻顧的敬老院，宛如子宮般死寂，卻成為了本傑明．巴頓的精神家園，詮釋著生與死的從容與詩意。
一股涌動不息的青春情慾，一段四海為家的船員生活，寫下了一個個自然淡定的荒唐故事，留下了一個個無法挽回的人生遺憾。
一個青春活潑的女孩，與傳奇老小孩的心靈相通，結下了牽掛一生的誓言，演繹了一出生離死別、百轉千回的至情摯愛的史詩。
觸及靈魂的愛，總是讓觀者動情，而註定無法續寫的摯愛，卻是人間最為凄美的絕唱。《返老還童》，一個時空交錯的故事，一個垂死者彌留之際的人生追憶，一段不動聲色的讀白，一段跌宕冗長、歷盡滄桑的敘述，讓我嗅到了生命的凄涼、生死的無常和愛的無奈。
無論是時針倒轉的大鍾、即將到來的風暴、不期而遇的戰爭，還是六十八歲橫渡英吉利海峽的昔日情人、自詡為紋身藝術家的船長、為了生存每秒扇動八十次翅膀的蜂鳥……就像一粒粒璀璨的珍珠將生命連綴成一條無比華美的項鏈。構成了無數個深刻在我們頭腦與心靈的交匯點。而在這無數的交匯點上，包括我們每個人都註定只有一個無法從容地放下，那既是本傑明寫滿一生一世的密密麻麻的日記，也是戴西病床上完成的最後一次人生總結和情感的追憶。
一個海員、一個舞者，兩段截然不同、相向而行的人生軌跡，在那個死神肆虐的敬老院完成了最完美無瑕的邂逅，在戴西車禍無法起舞之後，完成了曇花一現的短暫交匯。而就在那驚鴻一瞥的人生交叉點上，兩個靈魂像火花擦向磷紙般點燃了慘淡生命里最絢爛的火光。
那火光短暫、羸弱，讓人不忍呼吸、不忍觸碰，被兩顆幸福的心緊緊包裹在佛羅里達美麗寧靜的港灣，但卻依然無法逃脫一直靜靜等待在身後的宿命。世事練達的本傑明最終依然選擇在女兒記住他之前留下所有財產，孤身離開，選擇了四處漂泊的生活，因為他知道女兒不只需要一個玩伴，戴西更照顧不了兩個「孩子」。
在生命的最後里程里，已經七十多歲並且患上了老年痴呆症的少年本傑明已經忘卻了自己的前世今生，忘卻了自己與戴西永恆炙烈的愛，被警察送回到了已經物是人非的敬老院。他伏在那架鋼琴上，向身後投去似曾相識的一瞥。遺失自我的本傑明，丟掉項鏈的本傑明，日夜飽受失憶的煎熬，最後被喪夫的戴西收養，直到變成一個不會說話的嬰兒。
本傑明在襁褓里，在愛人戴西的懷里，結束了自己與眾不同的一生。在生命的最後一刻，他用那孩童般探究的目光久久地注視著眼前這個祖母一般的蒼老女人，最後輕輕地閉上了雙眼。戴西說她知道，本傑明認出了她是誰。
讓身體離去，把心留在這里。
晚安，本傑明；晚安，戴西……
黑暗中，淡定悠長的片尾曲響起，讓我彷彿被火柴燒到了手指般一下子從恍惚中驚醒。影片結束了許久，我的生活也會像鎮上火車站倒轉了八十五年的大鍾被換下一樣，很快都將回復正常，但是我的心分明已被本傑明與戴西那永遠不滅的愛情灼痛，那一整片隱隱作痛的灼點，就像黑暗裡火花一閃後留下的白斑，亦真亦幻，令我失魂落魄。