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弟子規兒童大電影

發布時間: 2022-05-07 21:27:25

❶ 弟子規(謹)!!!!的讀後感 急急急!!!! 好的有獎!!!

網友推薦答案弟子規讀後感

【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。】

因為有愛 所以你的生活就從滿陽光

陽光灑在公路上,公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們,手上大包小包的簇擁上車。可憐的老奶奶卻被擠得離車門一點一點遠去。美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。埋頭走進車廂後坐。高高瘦瘦的男子靠著強壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光「大道」。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。終於跟著那男子上了車,踩著高高的跟佇立在靠下車的後門處,似乎展示其窈窕淑女的姿態。男子摟著她的肩膀,炫耀著。接踵而來的大叔,滿臉躺著汗水,略喘息著。行李沒有空位放,無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位,身體伴隨車的慣性傾斜著,然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著,寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關閉,最後上來的是那位可憐的老奶奶,佝僂的身體,伸出一隻干癟了的手拍著車門。門始終再次打開,老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢,一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~

車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了,是那麼緩慢而顯得沉重。

冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。是金錢蒙蔽了雙眼,是欺騙歷練出冰冷的心,還是社會的風氣籠罩了灰濛蒙的世界?

黑夜,被繁華的城市點綴得燦爛迷人,也許某些人正在陶醉~~~~~而有些東西卻悄無聲息的失去著。

電視上新聞報道:叢飛——愛心大使的奉獻: 原名張崇,1994年8月應邀參加重慶舉行的一次失學兒童重返校園義演,開始長達11年的慈善資助。截至目前,已經資助貴州、湖南、四川等貧困山區178名貧困兒童。先後被授予「中國百名優秀青年志願者」「深圳市愛心市民」、「深圳市愛心大使」等稱號。2005年4月被診斷為胃癌。

魯迅曾說過:「無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。」對於叢飛來說,那些失學的孩子不都和他有關嗎?!他是一位真正的無私者,一位奉獻了金錢、時間乃至健康的博愛者。

「只要你快樂,只要你幸福,只要你圓上了好夢,我就不辛苦。只要你開心,只要你如意,只要你回頭一笑,我就很知足。」這是叢飛自己寫的一首歌。

從看到失學兒童的第一眼,到被死神眷顧之前,他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,甚至不惜向生命借貸,他曾經用舞台構築課堂,用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮,卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

時代的腳步,科技的腳步在飛躍。

我們一起仰望這一片屬於我們的天空。我們需要更多的互動,來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中,要我們擁有偕同前進的夢想,唱出同一首歌曲:

愛給我們陽光

愛帶我們飛翔

抬頭看藍藍的天空

我不在乎你變什麼

我要成為你黑暗裡那道光

要帶著你

遠離沙漠的孤單

讀完《弟子規》,我以為當日的兒童最需要奠基的為人處世之本,敦厚純良之性,其原因有三:一是由於改革開放浪潮的湧入,人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮,造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂,一時之間,以任性為個性,以無情為瀟灑,以刁蠻為可愛,形成了一個不良的社會環境,不利於青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。二是獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加,幾乎達到「眾星拱月」的地步,這同樣不利於兒童文明習慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想,韓劇之所以在中國市場廣受青睞,大概也與其傳統文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨:鞠躬問候,彬彬有禮,進退有度,使人如沐春風。當今社會,倡導國民素質的提高,當從小處著眼,從小兒著手,《弟子規》不失為一本好教材。如果有人能根據時代的特點,對《弟子規》進行再版修訂,摒棄其中不合時宜的章節,增加當時當代所應秉承的德行操守,其必功德無量也 .

❷ 給孩子看什麼教育電影

這個影響力可不小 ,現在的孩子都有早熟現象,最好看一些,勵志,中國傳統文化,等一些教育片本人推薦(弟子規,中華美德,等)

❸ 逆光飛翔和弟子規觀後感

現在還差20分鍾就到凌晨一點,我剛剛看完這部電影,看之前打算明天再寫觀後感,但是此時不說些什麼今晚恐怕難以入睡,我想這也是我對這部給我很多「感覺」的電影的一種尊重。
我必須說這是一部很好的電影,好的讓我哭得一塌糊塗而又振奮不已。除了感官上的享受,更多的是內心的領悟與啟迪。
看到電影的名字——《逆光飛翔》,我不知道是什麼意思,帶著好奇邁入這部電影,希望最後能夠得到答案。一個小孩輕松愉快的彈鋼琴的開場讓我感覺很輕松,鋼琴聲很美妙,行如流水的動作、跳躍的音符給了我很清新的感覺,接著出現的美麗的蔚藍的海水涌動的畫面,盡管只有短短的一秒鍾展現在我眼前,已讓我對這部電影很有好感。
美麗的小路、美麗的田野、美麗的花草······除了美麗我不知道如何形容這種清新的畫面,沒有城市的喧囂、沒有誇張的特技,只有清新,我伴著清新循著悅耳的台灣口音來到了我們的主人公裕翔的身邊,可是我發現他看不見我,他是一個盲人,我很為他傷感,也好奇後面的劇情會如何發展。
在電影進行到四分三十秒的時候,裕翔的媽媽說了句「我又不能一輩子跟著他」,看著沉默的裕翔,我心裡很難受,我知道他的心裡一定也很難受,我對裕翔媽媽對裕翔的態度沒有太多好感,但是我也很理解她,撫養一個看不見、生活不方便的孩子肯定很辛酸。裕翔在媽媽的陪伴下來到大學,此時很擔心他能否適應的了陌生的生活環境。來到教室,大家進行自我介紹,同學們興高采烈、頗帶自豪的介紹著自己的學校和自己的特長,裕翔很簡單的介紹了一下自己。下課後,同學們互相交流,兩個女生隔著裕翔交談著,而裕翔則自己尷尬的坐在座位上,此時我是多麼想走到裕翔的身邊和他說一說話,告訴他,他不是孤單的。裕翔的媽媽告訴了老師裕翔的一些情況,「他能走能跑,聽得見又可以說話,為什麼要放棄他對不對」,裕翔媽媽的這段話讓我覺得之前我對她的認識是錯誤的,她是一位偉大的母親,特別是老師說學校會擔心裕翔不適合這個地方,而裕翔的媽媽堅定且頗具自豪地說「,只要給他時間和機會,他一定會適合這個地方的」,我很感動,她很不容易。
裕翔的媽媽耐心的帶著裕翔爬樓梯來到宿舍,一步一步的身影讓我領略到了一位母親的愛,裕翔給媽媽細心的揉肩,笑的很陽光、很燦爛,讓我也為之高興。裕翔的媽媽仔細的交代裕翔生活事情,我知道她心裡一定很擔心兒子獨自生活。
這時我們的女主人公出現了——小潔,小潔的生活也像裕翔一樣,命運的天空暫時出現了一些烏雲,她生活在一個單親家庭,家裡過的很艱難,可媽媽還是亂做一些「生意」,每個月都問小潔要生活費,所以小潔生活更不容易,沒辦法上學,只能在奶茶店打工賺取生活費。生活不如意的她總是不苟言笑,讓人不敢親近。
裕翔的班長決定安排值日生,每天帶裕翔上課,同學們不滿的言語讓裕翔傷心的同時也讓我寒心,裕翔沒有說話,他那無助的眼神刺痛了我的心。裕翔無心學習,媽媽問他情況,他說「這樣會造成別人的困擾」,我很理解裕翔的難過。裕翔媽媽一遍遍的帶裕翔熟悉學校的道路,一遍一遍的讓我領略母愛的偉大。
美麗的代課老師在教室窗外遇到了裕翔的母親,簡短的交談後開始上課,進行隨堂小考,我見到一張一張試卷開始為裕翔擔心,他看不見怎麼辦啊?窗外裕翔的媽媽也很擔心,四段鋼琴聽測結束後,代課老師讓裕翔單獨上前演奏,裕翔高超的記憶力和技術讓我很開心,我為他自豪,相信窗外的媽媽和代課老師也是如此,我發現這個代課老師真美!
小潔在送外賣的時候被舞蹈老師動人的舞蹈吸住眼線,引起了她內心深處對久別的舞蹈的感覺。生活不如意的她此時更是遇上了男友的背叛而勇敢的選擇了分手,心情很糟。在送外賣的路上,小潔遇到了去惠光小學教學而迷路的裕翔,於是載著裕翔一起去了惠光小學,聽著裕翔愉快的鋼琴聲,小潔的心裡也輕松多了。

❹ 中華經典一一弟子規(歌曲歌詞

弟子規

作詞:方文山

作曲:林邁可

演唱:周筆暢

從前從前 孔夫子的語言

我們沉澱 那論語學而篇

兩代之間 從弟子入則孝

出則悌的 那天學會分辨

默默許願 一千兩百多年

好長好長的一大段的時間

漸漸漸漸 在康熙的年間

那弟子規 微笑登場出現

弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信

親愛的 仔細聽 這些事 要用心

泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

親愛的 不能等 對的事 要認真

以仁為本的力量 超乎你們想像

孔孟的故鄉 就在最純粹的東方

借人物就要及時還 後有急借不難

學習慢慢成長 誠信你要培養

弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信

親愛的 仔細聽 這些事 要用心

泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

親愛的 不能等 對的事 要認真

古聖先賢 我們的老祖先

從中原到 九州大地蔓延

我們眼前 仁義清晰可見

一字一句 用子曰的語言

聽我們的勸 博愛承傳千年

大同思想 歷史不能斷線

一遍二遍 我們大聲地念

那弟子規 一起學習改變

弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信

親愛的 仔細聽 這些事 要用心

泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

親愛的 不能等 對的事 要認真

以仁為本的力量 超乎你們想像

儒家的思想 在厚厚的黃土地上

親有疾我們葯先嘗 晝夜侍不離床

燈火可以闌珊 親情不能怠慢

以仁為本的力量 超乎你們想像

遇事不能貪婪 你可以對自己欣賞

凡是人我們皆須愛 天同覆地同載

一起等待花開 一起青春精彩

弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信

親愛的 仔細聽 這些事 要用心

泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

親愛的 不能等 對的事 要認真

(4)弟子規兒童大電影擴展閱讀:

《弟子規》是周筆暢在2011年湖南衛視春節聯歡晚會上演唱的一首歌曲。這首充滿中國風的歌曲由著名作詞人方文山和音樂人林邁可共同打造。

歌曲《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨編寫而成,旨在教導學生為人處世的規范,做到與經典同行為友。《弟子規》不僅是儒家的基礎,也是人性的基礎,其影響之大,讀誦之廣,可與《三字經》比肩。

此次湖南衛視「古為今用」,重金邀請著名詞人方文山和音樂人林邁可打造這首同名新歌。眾所周知,方文山的詞中蘊含著濃濃的中國情,而林邁可則將中國古典樂器運用得爐火純青,由他們聯手炮製,使得這首古意盎然的《弟子規》,不僅旋律優美上口,還薈萃了古典文化的精髓,將中國風的特色發揮得淋漓盡致。

周筆暢,1985年7月26日出生於湖南長沙,華語女歌手、詞曲創作人、演員、Begins品牌主理人兼設計總監。

2005年獲超級女聲全國亞軍出道;2006年發行首張個人專輯《誰動了我的琴弦》,並先後在電影《春田花花同學會》及《第601個電話》中擔任女主角;2007年赴美國洛杉磯音樂學院進修並以全A成績畢業 ;2008年憑借雙子專輯《Now》、《Wow》獲東方風雲榜和MusicRadio中國TOP排行榜「最佳女歌手」 。

❺ 喚愛這部電影看完今後要怎麼做

這部影片一開始以孫家寶讀弟子規開始,主人公以一個七八歲的孩子開始演繹,這個孩子的堅強,以及對生活的樂觀積極向上的態度,讓人傾佩,同時演繹了生活的真諦,想想我們是否能做到像這個孩子一樣堅強呢?影片中很多非常感人的片段,一群孩子首先是欺負孫家寶,後來在老師的帶領下知道孫家寶家裡的情況後,開始都知道自己的錯誤,現在社會的確有很多無情的人,善良的人也越來越少了,這部影片從孩子開始演繹了對生活和人生的真,善,美,在中國的確有很多困難的家庭,在一些偏遠山區還有很多貧窮的家庭,希望人們都能獻出一種愛心,幫助更多困難的孩子,他們那麼小就要面對生活的艱難困苦,而且比大人還堅強,真的讓我們這些大人很自愧不如,現在社會貧富差距特別大,很希望有錢的人能不要浪費,多獻出一點愛心,雖然有錢人也是辛辛苦苦掙來的,但是希望能多一些有愛心的人,從我們開始做起,對生活不要奢靡浪費。生活在現在的年代真的很幸福,想想戰爭也離我們只有幾十年,中國經濟發展之快,珍惜當下的生活。謝謝!
不喜勿噴,只是個人對生活的一些感悟及理解。

❻ 周筆暢《弟子規》的歌詞

歌名:弟子規
歌手:周筆暢
作詞:方文山
作曲:林邁可
編配:山河
時長:4分23秒
歌詞:
從前 從前 孔夫子的語言
我們沉澱 那論語學而篇
兩代之間 從弟子入則孝
出則悌的 那天學會分辨
默默許願 一千兩百多年
好長好長的一大段時間
漸漸漸漸 在康熙的年間
那弟子規 微笑登場出現
弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信
親愛的 仔細聽 這些事 要用心
泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文
親愛的 不能等 對的事 要認真
以仁為本的力量 超乎你們想像
孔孟的故鄉 就在最純粹的東方
借人物就要及時還 後有急借不難
學習慢慢成長 誠信你要培養
弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信
親愛的 仔細聽 這些事 要用心
泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文
親愛的 不能等 對的事 要認真
古聖先賢 我們的老祖先
從中原到 九州大地蔓延
我們眼前 仁義清晰可見
一字一句 用子曰的語言
聽我們的勸 博愛承傳千年
大同思想 歷史不能斷線
一遍二遍 我們大聲地念
那弟子規 一起學習改變
弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信
親愛的 仔細聽 這些事 要用心
泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文
親愛的 不能等 對的事 要認真
以仁為本的力量 超乎你們想像
儒家的思想 在厚厚的黃土地上
親有疾我們葯先嘗 晝夜侍不離床
燈火可以闌珊 親情不能怠慢
以仁為本的力量 超乎你們想像
遇事不能貪婪 你可以對自己欣賞
凡是人我們皆須愛 天同覆地同載
一起等待花開 一起青春精彩
弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信
親愛的 仔細聽 這些事 要用心
泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文
親愛的 不能等 對的事 要認真

❼ 弟子規電影小演員的價格

這個問題仁者見仁智者見智,但是講的較好,影響力較大的有兩位,一位是蔡禮旭,一位是錢文忠。
蔡禮旭,1973年出生於台灣,畢業於師范教育和信息專業,曾任小學教師,課余從事兒童經典教學。在教學相長中,有感於聖賢教育為人生首要教育,遂辭去公職,遠赴澳洲凈宗學院研習傳統文化,並師承儒學耆老徐醒民老師學習儒學,專精研修和推廣中國傳統文化。2005年流通了關於弟子規的光碟:《細講弟子規——幸福人生講座》,共41集,2007年由華藝出版了實體書《細講弟子規》。
錢文忠,祖籍江蘇省無錫市。1984 年考入北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業,師從我國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家先生。大學一年級起,開始撰寫並發表學術論文,獲「東方學獎學金」一等獎。上世紀80年代中期,德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學系,師從著名印度學家A. Wezler 教授、著名佛教學家L.Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick 教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學,1996年,受人引薦,入復旦大學歷史學系任教。現任復旦大學歷史學系教授,中國文化書院導師,華東師范大學東方文化研究中心研究員,北京電影學院客座教授,研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。2010年在中央電視台《百家講壇》欄目主講了《錢文忠解讀〈弟子規〉》,共22集,並隨後由中國青年出版成書。

❽ 弟子規全文朗讀兒童版跟讀

dì zǐ guī,shèng rén xùn

弟子規,聖人訓。

shǒu xiào tì,cì jǐn xìn

首孝悌,次謹信。

fàn ài zhòng,ér qīn rén

泛愛眾,而親仁。

yǒu yú lì,zé xué wén

有餘力,則學文。

fù mǔ hū,yìng wù huǎn

父母呼,應勿緩。

fù mǔ mìng,xíng wù lǎn

父母命,行勿懶。

fù mǔ jiào,xū jìng tīng

父母教,須敬聽。

fù mǔ zé,xū shùn chéng

父母責,須順承。

dōng zé wēn,xià zé qìng

冬則溫,夏則凊。

chén zé xǐng,hūn zé dìng

晨則省,昏則定。

chū bì gào,fǎn bì miàn

出必告,反必面。

jū yǒu cháng,yè wú biàn

居有常,業無變。

shì suī xiǎo,wù shàn wéi

事雖小,勿擅為。

zhòu yè shì,bù lí chuáng

晝夜侍,不離床。

sāng sān nián,cháng bēi yè

喪三年,常悲咽。

jū chù biàn,jiǔ ròu jué

居處變,酒肉絕。

sāng jìn lǐ,jì jìn chéng

喪盡禮,祭盡誠。

shì sǐ zhě,rú shì shēng

事死者,如事生。

譯文:

弟子規,孝敬父母、友愛兄弟姐妹,其次是謹言慎行、信守承諾。博愛大眾,親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後,有多餘精力,就應該多學多問。

如果父母呼喚自己,應該及時應答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應該立刻動身去做,不要故意拖延或推辭偷懶。

父母教誨自己的時候,態度應該恭敬,並仔細聆聽父母的話;父母批評和責備自己的時候,不管自己認為父母批評的是對是錯,面對父母的批評都應該態度恭順,不要當面頂撞。

冬天天氣寒冷,在父母睡覺之前,應該提前為父母溫暖被窩,夏天天氣酷熱,應該提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床後,應該先探望父母,向父母請安問好;到了晚上,應該伺候父母就寢後,再入睡。

出門前,應該告訴父母自己的去向,免得父母找不到自己,擔憂記掛;回到家,應該先當面見一下父母,報個平安;雖然子女有出息,父母會高興,但是父母輩對子女最大的期望不是你多麼有出息,而是你平平安安穩穩當當,一生沒有災秧。所以,居住的地方盡量固定,不要經常搬家,謀生的工作也不要經常更換。

事情雖小,也不要擅自作主和行動;擅自行動造成錯誤,讓父母擔憂,有失做子女的本分。

自己有什麼東西,就算很小,也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的牆,如果私藏東西,即使自己很謹慎,也免不了會有被父母發現的一天,那時父母會傷心。父母喜歡的事情,應該盡力去做; 父母厭惡的事情,應該小心謹慎不要去做。

自己的身體受到傷害,必然會引起父母憂慮。所以,應該盡量愛惜自己的身體,不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損,必然會令父母蒙羞受辱。所以,應該謹言慎行,不要讓自己的名聲和德行無端受損,更不要去做那種傷風敗俗,自污名聲,自賤德行的事情。

父母對我們態度慈愛的時候,孝敬父母恭順父母不是什麼難事;父母不喜歡我們或管教過於嚴厲的時候,孝順父母才是難能可貴;

父母親生病時,要替父母先嘗葯的冷熱和安全;應該盡力晝夜服侍,一時不離開父母床前。

父母去世之後,守孝三年,經常追思、感懷父母的養育之恩;生活起居,戒酒戒肉。

辦理父母的喪事要合乎禮節,不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母,要像生前一樣恭敬。

(8)弟子規兒童大電影擴展閱讀:

《弟子規》所謂「弟子」,不是一般的意義,而是指要做聖賢弟子,而「規」則是「夫」、「見」二字的合體,意思是大丈夫的見識。「弟子規」便是說,要學習聖賢經典.做聖賢弟子,成為大丈夫。

《弟子規》就是其入門讀本。此書原名《訓蒙文》,採用《論語·學而篇》:「弟子人則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」

把全書分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。後賈存仁加以改編,改名《弟子規》。此書是啟蒙養正,教育子弟遠邪小、走正道,養成忠厚家風的必備讀物。