『壹』 電影,男主和女主結婚生孩子,孩子長大後,他們覺得沒有感情了,等孩子出國後,就離婚,但是住在一起
世界上有很多種相處的方式,這只是其中之一,嗯,愛情來臨之時,義無反顧的投身其中,當愛情走了之後也會到絕情的揮刀斬情絲!
『貳』 求一國外電影:差不多就是讓近親結婚,然後生出來孩子的兩個極端,那些有缺陷的只能被當做失敗品關在最底
黑色的遺產
『叄』 客家人結婚的流程是怎樣的
一、請媒人:明媒正娶少不了媒人
傳統的客家婚禮,青年男女雙方(包括雙方家長同意)欲成夫妻,手續上必須聘請媒人婆來撮合牽線,否則婚姻無效。舊時候在客家地區,一般人家男孩長到17歲左右,女孩子長到15歲,便由家長出面請媒人說媒(媒人上門說親的情形也不少見),媒人從中得到主人家的介紹費。
二、相親家:相對開明的盲婚啞嫁
作為媒人婆,也不是簡單把未婚男女簡單配對在一起,而是會經過挑選。當年的媒人婆會按照小伙姑娘的家庭、地位去牽線,所謂「竹門對竹門,木門對木門」這樣的配對原則,成功率較高。也有部分父母十分關心自己的兒女婚事,兒子快到婚齡時,便在鄰村暗訪合適女孩,當發現理想的人選後,便請媒人撮合。
假如是媒人撮合的,男女雙方家長滿意後,媒人會想辦法讓男女雙方「偷窺」,了解對方情況,這比起一些地區的「盲婚啞嫁」也算是進了一步。當然,在「偷窺」的過程,雙方都會掩飾自己的缺陷與不足,雖然不如自由戀愛般清晰明了,但也是相當開明。
三、下聘禮:由雙方父母按下指模
如男女雙方「年庚八字」和順,男家就要下聘禮,請來女方父母、女方至親、媒人、寫字先生、自家長老、叔伯到酒樓參加「文定」(雙方家長商談確定聘禮的數目)。唇槍舌劍之後,確定聘禮的數目,確定後由寫字先生用紅紙寫下男方要給女方的「身價錢」,包括禮金、金銀首飾,衣物等,乃至花轎,樂隊情況,何時迎親,宴請親友人數,都一一寫上,由雙方父母按下指模,以防日後反悔,這樣這門親事就算定下來了。迎親前幾天,男家按照「文定」把禮品禮金送到女家,一般會出動11人以上,浩浩盪盪前往女家,雞、鴨、豬、穀物、酒及禮物清單一同呈上,讓女方收下。
四、備嫁妝:床被首飾看經濟狀況
女方在「文定」之後,即開始籌辦嫁妝了。嫁妝一般有床、衣櫃、木箱、桌椅、衣物、首飾等。嫁妝的多少,一看男方送的聘禮,聘禮重,嫁妝自然也會多。二看女方家庭經濟狀況,家庭富裕,嫁妝會多,家庭貧寒,嫁妝就少。出嫁的前幾天,村中的女伴和少婦擁集到待嫁姑娘的閨房,她們在這里一是依依不捨敘友情,二是學唱「哭嫁歌」,三是幫助姑娘美容扮靚。
五、去迎親:出門帶一對「帶路雞」
舊時客家人婚嫁對良辰吉日很講究,認為嫁娶的日子和出嫁的時辰會決定這起婚姻的好壞。因此,迎親一定要提前作準備,不能有誤。去迎親的隊伍領頭的是媒人,帶著挑著籮筐的人,她一頭挑著一對「帶路雞」(通常一公一母),一頭是一埕米酒。娶親的人數也有講究,去時單數,回時包括新娘在內要雙數,這叫好事成雙。客家傳統婚禮會有規模不小的「八音」樂隊,一行人一路吹吹打打到女家。
六、回門:回門儀式不可少
養女千日,嫁在一時。為了感恩娘家養育,新人在婚禮後通常進行回門儀式。在客家婚禮習俗中,新人回門的儀式是由新娘家就派來一男一女(多是新娘的兄嫂或叔嬸),接新婚夫婦回娘家,同時送去一隻燒乳豬。新女婿首次拜見岳父岳母,新婚夫婦帶去食的糖果分發給自家或鄰家的小孩。新人回家時父母會送利是、衣物等禮物給女兒,富家會送田契、耕牛。這樣,新婚大禮才算圓滿完成。
『肆』 電影海角七號經典台詞
看海角七號學會的100件事~
希望你會喜歡~
1.電吉他是易碎品, 使用請小心
2.從台北騎機車到恆春大概是一首歌的時間
3.月琴和貝斯的差別只是兩條線
4.小朋友彈琴會忽快忽慢
5.水蛙這種動物是一妻多夫制
6.鼻子撞到OK 綳要貼 X 型
7.小米酒是最好的春葯
8.鎮代表通常都開賓士
9.搖鈴鼓每場演唱會都用的上, 值得學
10.交通警察找你麻煩其實是想和你交朋友
11.推銷員 給人家試喝的杯子 都是不用洗 用同一個的
12.男人討論事情 女人不準插嘴 更不能發出 嘖嘖 聲
13.千萬別在團練室講電話 會被罵
14.到醫院只要向櫃台說:請問一下,那個...其餘的都不用說就可以知道答案
15.原住民乾杯都是整瓶的!!
16.老人家心肝不是鐵打的,回答問題要謹慎思考別讓老人家傷心
17.吹口琴和彈bass還不都一樣是Do Re Mi 會吹口琴就一定會彈bass
18.打鼓要放感情下去打
19.賣香腸的會幫你顧小孩
20.騎機車檳榔掉下去就不要撿了, 很危險
21.業務員什麼才藝都要會
22.機車行老闆都住在機車行樓上
23.不用向黑手化緣, 成功機率很低
24.坐船很無聊, 只能寫寫信
25.Rocker 脾氣都不太好
26.台北是屬於叫做操的人的母親所擁有的.(台北 x 你媽的)
27.郵差做久了, 聽力會減退
28.郵差可以自己規劃送信路線
29.失戀以後可以再活六十年以上
30.從台灣坐船到日本要七天
31.從台灣坐船到日本路上會遇到烏魚
32.在人群中戴白毛線帽比較醒目
33.飯店清潔工都很會講日文
34.原住民的老婆都是公主
35.下雨過後一定會有彩虹
36.沒有靈感時泡在水中沒用
37.生了三胞胎後身材會變很好
38.會彈月琴就有可能是國寶
39.日據時代地址沒人還記得
40.把腳打石膏的老人扶出來.一定要把他丟在門口的板凳上
41.在教堂彈鋼琴.一定要把譜壓在琴鍵上
42.郵局機車原來也是敞篷的
43.普通機車貼上膠帶也可以代替郵差的公用車
44.酒後可以亂性~隔天就會在一起了 討厭的雙方 會變成愛上對方
45.敲門沒人響應~可以拿鞋子 砸破對方家的大門玻璃
46.有女生醉倒在家門口 先抱回自己房間 就對了
47.郵差不爽送信 可以偷拆信件看看
48.黑人模特兒去海邊玩水還是會曬黑的
49.機車行都是不裝電鈴的
50.鎮代表的興趣通常都是吵架.打架.殺人.放火
51.鎮代表都是卷卷頭, 穿著通常都是台客裝
52.日本人真的什麼都敢吃!
53.日本人聽不懂台語
54.看起來很倒霉就不要在街上亂晃
55.日本女生酒品不好 吵她 她會海k你
56.日本人念信速度很慢
57.靠腰並不是指幼兒肚子餓在哭
58.LP 並不是英文字縮寫
59.原住民珠珠有專屬功能, 不要買錯
60.跟小朋友訴苦, 他會親你額頭
61.六十年前信紙品質很好, 容易保存
62.夏x飯店大廳可以試喝小米酒
63.做業務沒有下班時間
64.六十年前就開始流行師生戀
65.原來警察都常常無聊到也可以幫忙送信
66.鎮民代表隨扈有兩人
67.日本女生酒量不見得很好
68.在台灣, 所有山和海都已經 BOT
69.放火燒掉整個鎮後, 年輕人就不得不回來災後重建了
70.外國模特兒拍照歡迎觀眾合照
71.喜歡一個人不見得要留他下來, 跟他走也可以.
72.代班郵差要自備交通工具
73.臨時代班郵差可以開賓士
74.恆春城門小巴開不過
75.客家人很會做業務
76.搭電梯從一樓到五樓,哼一首歌就到了
77.原來菩薩前世是土虱
78.灌藍高手發色已經不流行
79.茂伯看過灌藍高手
80.日本人會唱野玫瑰
81.機車行老闆很機車
82.恆春地區郵件量很大
83.送信送到不爽可以去海邊喝啤酒
84.原來恆春都是人才
85.原來在台灣拍電影也可以賺錢
86.主席都不準年輕人搭電梯
87.聽春天吶喊不要亂丟垃圾
88.去機車行時,如果沒開用鼓棒敲門就好
89.鎮民代表是鎮長最佳候選人
90.講粗話的人不一定是壞人
91.演唱會暖場也要准備安可曲
92.當霹靂小組老婆會跑掉
93.要做鎮長要先學蓋印章
94.所有的演唱會都要在太陽下山後開始
95.清潔工可以在廁所抽煙,被發現都沒事
96.送信給老人家, 輕輕放在人旁邊就好, 不要嚇到人
97.愛情的力量, 小卒仔有時嘛會變英雄
98.只要有心, 沒有送不到的信
99.喝醉酒第二天早上要離開時, 記得跟一夜情對方家長打個招呼
100.可以拍續集 (各位覺得呢?)
『伍』 方世玉簡介
方世玉
開放分類: 人物
有關方世玉的資料:
方世玉:
廣東省肇慶人。父名方德,做絲綢生意,娶妻李氏,生有兩子,長名孝玉,次名美玉(都跟隨過至善禪師學技);後來方德以六旬高齡續娶苗顯之女苗翠花——苗顯在火燒嵩山少林之後,便隱姓埋名,販鹽為業,顛沛流離。苗翠花便生了方世玉。方世玉與他的兩位兄長在年紀上,最少相差二十年。苗翠花隨父學得一身好本領,「遵他父遺訓,將孩兒世玉自滿月起,先用鐵醋葯水渾身先洗,次用竹板柴枝鐵條,層層換扎,使其周身筋絡骨節血肉,堅實如鐵,自小苦練到三歲時,頭戴鐵帽,腳著鐵靴學跳……六歲扎馬步,七歲開拳腳,埋庄柱……至十四歲,十八般武藝,件件皆通,力大無窮,周身盤筋露骨,堅實如鐵,性情又烈,專打不平。」(《萬年青》)打死雷老虎那一年,方世玉大概只有十四歲。上文亦說過,方世玉打死雷老虎,導致少林與武當之間的恩怨白熱化。方世玉成名得早,死得也早,有說他死於火燒九蓮山少林或以後,死時相信是二十多歲吧了。除精通拳腳外,擅使花刀。
家傳戶曉的方世玉打擂台與胡惠乾打機房的故事就是最早記載於《萬年青》小說內。這兩件事直接導致武當少林兩派關系惡化。廣東省肇慶人方世玉——「少林五老」苗顯之外孫,隨父到杭州做生意,因見雷老虎擺擂台,兩對邊聯上寫「拳打廣東全省,腳踢蘇杭二州」,大為憤怒,上台比武,打死雷老虎。雷老虎是武當派李巴山之女婿,仗著自己是文淵閣大學士陳文耀(雍正時火燒嵩山少林寺,乾隆時接近八十歲)之侍衛使,便橫行無忌,這次被方世玉擊斃,自然大快人心,但卻引起連番惡斗——雷老虎妻李小環請父親李巴山出山,方世玉請三德和尚、童千斤等,事情越鬧越大。與此同時是新會胡惠乾偷出少林寺,回省城,為父復仇,大戰西關錦綸堂機房工人。錦綸堂是省城紡織工人的會館,行中工人多是單身漢子,十居七八爭強斗勝;胡惠乾之父在附近開設小商店,被機房工人毆斃,方世玉救起重傷之胡惠乾,把他送往少林寺學技。胡惠乾這次復仇,大開殺戒,殺了十多名紡織工人——其中一名拳勇張錦洪是武當馮道德之徒孫。於是,兩派火拚,越鬧越加不可收拾。後來,雷老虎之小姨李二環——李巴山之二女,因姊姊、姊夫和父親都死於少林派手上,報仇心切,便向微服出巡的乾隆皇獻身;乾隆趁機借用武當馮道德、白眉道人之力,剿滅福建少林寺。方世玉、胡惠乾、至善等無一倖免,只因為《萬年青》成書於清末,描寫少林拳勇——反政府的「暴徒」,很可能會招惹官非,作書人只有盡量討好官家,福建少林寺毀滅導致少林武術流入百粵,拳風繽紛大盛,名手輩出
少年英雄方世玉之考證
方世玉的黑社會背景:
據史料記載,明朝末年,廣東肇慶人蔡九儀因為不願跟隨洪承疇投降,從北京跑到嵩山少林寺師從一貫禪師習武,成為少林弟子,返鄉後隱居家中,成為一代南拳宗師。其人擅長「超舉術」,又精於腿功,常能擊人於尋丈之外,快如鷹隼。清朝開國以後,少林派舉家南移,大舉進入廣東、福建等地,以福建泉州東岳山少林寺為基地,聯絡各種幫派人士,從事「反清復明」的活動。據《少林拳術秘訣》記載,康熙年間,少林派巨頭鐵齋和尚,就曾經秘密潛入潮州,以授徒自給,培養力量,其及門弟子,數以百計,開廣東黑社會風潮之肇始。
福建少林寺被清軍擊破燒毀後,大批明朝遺民及幫派組織隨即流落廣東,其間江湖上已儼然形成截然對立的兩大黑社會團體,即以維護「反清復明」為己任的少林黑社會,和具有官方背景,以維護「正統」為己任的武當黑社會,據《拳經》記載,在乾隆年間,洪門技擊高手洪熙官、方大洪,少林高手胡惠乾、童千斤、謝亞福相攜從福建少林回到廣東,立刻著手成立「少林十虎」毆打團。而武當派黑社會領袖白眉道人、五枚大師也從四川蛾眉山落足廣州西禪寺,組織西關機房仔,其後兩派徒子徒孫明爭暗鬥,各種街頭暴力活動,愈演愈烈。
方世玉的武功背景:
肇慶,古稱「高要」,秦時即列為軍事基地,民間習武之風盛行。方世玉的父親方德白天是肇慶一個販賣絲綢的商人,暗地裡卻是個「反清復明」的黑社會分子,屬於少林派黑社會的堂主,其前妻所生的兩個兒子方孝玉方美玉都少林派至善禪師的關門弟子。方世玉的母親苗翠花則更是少林黑社會的嫡系,她是「少林五老」中老五苗顯的親生女兒。「少林五老」是少林黑社會五位老大,五枚、至善、白眉、馮道德和苗顯,他們被弟子奉為「真祖」,都是技擊高手,武功上乘。後來因為政見不合,五枚、白眉、馮道德改投了武當派,「五老」中就只剩下至善和苗顯了。
據史料記載,方世玉少年時就橫行鄉里,與鄰里的孩子打鬥,而他與人打鬥的著法也特別,就是挺起胸膛讓別人打,而往往對手打不到三拳,自己就手疼難忍,這一點與我們知道的完全不同。據《國技傳略》記載,才滿月時,苗翠花就以祖傳葯方,用鐵醋葯水給他通身淋洗,再用竹片、鐵條、柴枝把他身體層層包裹起來,經過這樣的處理方世玉,長大後變得呆頭呆腦,大概也不怎樣風流倜儻,多半是象個鐵桶,只是頭硬如銅,筋骨如鐵,皮肉似鋼,經得起各種拳打腳踢罷了。
街頭生涯:
長到十幾歲時,方世玉就入了少林黑社會,他個子不高,身形矮胖,因為小時候被苗翠花當做實驗品還落下了滿臉麻子。仗著一身不怕打的功夫,每次街頭斗毆時都沖鋒在前,帶頭闖入敵陣,而兩個各個在打鬥中都難免掛過彩,卻只有他渾然無事。這樣過了幾年,這樣一群青年打出了名氣,其中十位最能打的,在市井中號稱「少林十虎」,其依次為洪熙官(花縣)、方世玉(肇慶)、劉裕德(惠陽)、胡惠乾(新會)、童千斤(客家人)、李錦倫、謝亞福(南海)、方孝玉、方美玉(肇慶)。其中方世玉以小小年紀能名列十虎第二位,並不是因為什麼武功高強,而是好勇鬥狠,加上一副被苗翠花按照鐵桶製造出來的身子。
因為方世玉從小不喜好讀書,只好打架,而且誰叫都去,即使是方世玉這樣的黑社會家庭也難免要人擔心。也許是怕苗翠花這個製作狂對自己做出的方世玉還不滿意,又找出什麼法子要來改造,不管怎麼說,方德每次出門辦貨都必然要帶著方世玉,一來怕他又被別人叫去打架,跟在身邊能教教他生意算術啥的。二來對苗翠花也不放心,生怕回來後這傻小子又被他媽媽折磨成什麼怪樣了。就這樣方德就帶著方世玉到杭州辦貨,沒想到方世玉在街上正好遇到武當派的雷老虎在擺擂台,雷老虎沒去過廣東,不知道方世玉皮肉的厲害,更沒想到方世玉在街上這幾年沒白混,雖然姿勢不好看,可學得招招都挺狠毒,居然沒兩下就把雷老虎打得一命嗚呼了。
方世玉打死雷老虎,就回去向父親報信,父子二人收拾東西連夜逃回廣州,召集少林各幫派商議對策。而杭州武當派的老大雷老虎的老婆李小環帶領弟子趕到廣東,聲言要為雷老虎報仇。其時少林派早已經嚴陣以待,以「少林十虎」為龍頭,在廣州各地劃分地盤,洪熙官住到大佛寺,而方世玉在今海珠廣場一帶,公開收徒,專門與武當派打鬥。而其中胡惠乾本來遠在家鄉守孝,聽到打架的消息後,連夜從家鄉趕回來,豎起為父報仇的旗號,與西關機房仔大打出手,將馮道德的徒孫張錦洪當街打死,佔領了西禪寺。這一消息震動了整個武當黑社會,為爭奪西禪寺,武當派的各路人馬雲集廣州,與少林派展開了廣東黑社會史上第一次大規模的幫派火並,鬧得滿城風雨。其時李小環的父親,也就是雷老虎的岳父李巴山,他是清朝文淵閣大學士陳文耀的侍衛使,也是是武當黑社會的堂主,以官府名義聚集數千清兵開進廣州,名義上是彈壓黑社會火拚,實際上卻協助武當派攻打少林派。結果胡惠乾在西禪寺戰死,而童千斤與方世玉也在隨後的幫派火拚中被武當派擊斃,經此一役後,少林派的中堅人物風流雲散,其時年僅二十四歲。
少年英雄方世玉之踵:
方世玉死後,清朝在廣東禁絕少林黑社會,雍正五年冬上諭中斷然說:「著各省督撫,將拳棒一事嚴與予禁止,如有仍前自號教師者及投師學習者即行拿究。」導致少林派骨幹分子紛紛逃離廣州,流落廣東各地或海外。少林派這個當時最大的黑社會組織就這樣徹底瓦解了,分散成了零散的秘密幫派組織,如洪門、天地會、青幫,三合會。其中洪門成為了中國民間結構最嚴密,也最具神秘色彩的黑社會組織,在民國初年,對於洪門的由來流傳著這樣的傳說,說在清朝火燒福建少林寺後,有五位和尚逃落山下,被湖北人陳近南搭救,後來幾個人跑到湖北白鶴洞下普庵結拜,圖謀推翻清庭,又在崇禎皇帝的孫子朱洪竹贊助下,成立了「洪門會」,後來洪門將這五位和尚尊為「洪門五祖」。其後洪門發展到近代「洪興社」一代,那是後話。雖然現在「洪門五祖」與「少林五老」之間的聯系已不可考,但這樣的傳說說明少林派與黑社會有著千絲萬縷的聯系,足以為證。
隨著時局的變遷,伴隨著人們天然對弱者的同情心理,那位被粗暴的母親在醋水裡泡過,又捆得象鐵桶一樣,曾經在市井裡橫沖直撞的少年,就象希臘神話里那位同樣被母親泡過的阿喀琉斯一樣,由人們口口相傳,直到走上電影和電視,逐漸變成今天這樣武功高強、風流倜儻、又扶弱揚善了,如果苗翠花現在還活著,那一定會很高興,因為她終於看到自己的兒子象自己希望的那樣,成為一個人見人愛的少年英雄了。不過,就象阿喀琉斯被太陽神射中腳踵而死去,渾身被母親浸泡過刀槍不入的方世玉也有他獨特的練門所在,據《乾隆下江南》中記載,方世玉真正的死因是在少林武當大火並中,與五枚對打,戰到第三十回合,被五枚「一腳踢中穀道照門,登時就爬不起來了」,穀道就是肛門.
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方世玉在近代武林中享有盛名,尤為老一輩拳師們所津津樂道。連史書類的《乾隆游江南》也有關於他的描寫。 方世玉為何能有這么大的名氣,其原因有 一,本人武藝高強,拳勇過人 二,愛憎分明,好打抱不平 三,就是大家都知道的在擂台上打死惡霸雷老虎,大快人心。(尤其是李連傑演的最為精彩,其餘如錢小豪--功夫略差,搞笑不少,有街頭混混之樣。) 四,也是最能說明其功夫驚人的例子----雖然方世玉年紀很小,但卻是少林的傑出人物,是」少林十虎之一(各位兄弟姐妹注意了,可不是小李所說的廣東十大傑出青年之一) 少林十虎」按即洪熙官 方世玉 劉裕德 胡惠乾 童千斤 李錦綸 謝亞福 梁亞松 方孝玉和方美玉(倆人均為方世玉的哥哥) 方世玉在十虎中排為第二可見其功夫之厲害。 方世玉廣東 慶人,其父親方德是個絲綢經紀人,好習武,往往是白天經營生意,晚上練習拳腳。方德年輕時和一李姓女子結婚,生下兩個男孩就是方孝玉和方美玉,方德有意培養二人為武林高手,就送去少林習武,拜至善禪師為師。 方德的妻子死後,就一直獨身,到六十歲那年,遇見苗翠花,結婚的第二年就生下了方世玉。因此方世玉和他的兩個哥哥相差近20歲。 苗翠花是什麼人呢? 她的來頭可是不小,為少林五老」之苗顯的女兒。少林五老」即五枚 至善 白眉 馮道德 苗顯。她們都被奉為真祖」,功夫一流。 後來五枚 白眉 馮道德自立門戶,投身武當;至善和苗顯堅守少林,堅持反清復明」。苗翠花因之武藝高強,一直在江湖充當行旅保鏢,有一代女俠」之稱。 一次方德途中遇到劫匪,被苗翠花所救,倆人交談之後,發覺彼此均為少林弟子,志同道合,於是就結為夫妻。 在結婚的第二年方世玉降臨了,他比其兩個同父異母的哥哥小了近20歲。由於苗翠花親眼目睹少林武當相互仇殺的場面,因而決定把方世玉從小培養成一個銅筋鐵骨武藝高強的俠客。 於是在方世玉滿月的時候,採用把鐵醋葯水通身淋洗,再用竹板 柴枝 鐵條把身體全部層層包紮起來,據說通過這樣反復鍛煉,可練的全身堅實無比,經得起拳打腳踢。 方世玉3歲開始戴鐵帽子,腳穿銅靴練習跳躍;5歲扎馬步,6歲開始練拳腳,7歲練樁柱,8歲打梅花樁,11歲時十八般武藝樣樣通曉,少林拳更是熟練無比。同時在苗翠花的熏陶下,方世玉慢慢養成了一個俠膽義骨,路見不平,拔刀相助的性格。
『陸』 很久以前中央一台播過的一部外國電影名字(女主被男主QJ,生下孩子,後來和男主結婚了)
聽著和托爾斯泰的《復活》有點相似卻不盡然
『柒』 有一個外國電影講兩個好朋友不想結婚,但想要孩子,就一起生了孩子,但最後他們找到了自己的愛情
老友有喜(我今天也超想看終於找到了!)
『捌』 一個女人生了孩子後回鄉和喜歡她的玩伴結婚,男的才知道她有孩子並接受的電影,是愛情喜劇外國的 求電影名
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『玖』 客家人結婚怎樣的習俗
:過去客家男女青年,十六歲以後就可托媒人說媒,介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說,也有女家請媒人先訪男家的。
看妹子:男女兩家通過央媒說合,如雙方都有意,就約定時間「看妹子」。
寫庚帖:雙方同意後,就要互告男女生辰八字。回去後,各請算命先生來「合八字」。如八字合得來,不會相沖相剋,就寫出庚貼(俗名婚單),各置於香案之上,如三天內無不祥之兆,這門親事就定下來(如八字不合,男方要把女的庚貼送還女家)。
編紅單:也稱「開紅婚帖」,或叫講財禮。由男方父母,宗親和媒人一起到女家,將男方要送給女家的財禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品,如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中,雙方會討價還價,最後協商敲定。紅單開完後,男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最後男方來人在女家吃完中飯回去。
定親:也叫「大扎」,即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家,送去豬頭、魚、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯後,女孩子要出來見面,稱男家父母為爸媽,兩家父母相互稱親家、親家母。
看家方:即女方到男方去看家庭,時間有的在「大扎」前,有的在「大扎」後,女方去的人除女孩子及其父母親外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十幾人,不帶禮品,就是帶一點,男家也不敢接。
選日子:婚事定下以後,男方要請算命先生擇定過門日子,包括新娘出門的日子、時辰,到男家後歸門的時辰,此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時擇定。一般要在結婚一個月以前,同時男方將聘金送給女方。客家人對聘金的尾數喜歡用「九」,圖其諧音「久」的吉利。
送菜和抬嫁妝:新娘過門前一、二天,男家要請宗親將紅單規定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物,由十多人送到女家,回來時就把妝奩、傢俱等帶回男家。在廣東及海外客家人中,至今還保留著一種別開生面的「蔬菜嫁妝」之俗。客家女兒出嫁時父母必鄭重其事地把一些諧音吉利的蔬菜,如芹菜、大蒜、香蔥、韭菜等等,逐樣用紅繩或紅布條捆紮,作為陪嫁,以表示對女兒女婿的美好祝願。更有趣的是客家還有用「長命草」為陪嫁的習俗。長命草為一株野草,用紅繩紮好,陪嫁到夫家,掛在洞房床頭竹籃里,第二天栽於菜園中,以示紮根。