1. 《不期而遇的夏天》和《遙望童年的南方》相比，你覺得哪部影片更好呢
我覺得《遙望童年的南方》更好。我出生在雲南省汴江農村。我出生在90後。我是由祖父母撫養長大的。那時，父母外出打工謀生。在一些家庭中，父親走了，母親留在家裡；其他人則是母親出走，父親則留在家中。春節期間我只能回來一次。我個人覺得這部電影真實地反映了中國農村留守兒童的現狀。我想給五星好評打滿分。 南方的童年是一部超現實主義的紀錄片，拍攝手法粗糙，演員線條硬朗。豆瓣評分9.4。影片真實反映了中國農村留守兒童的現狀。他們延續著農村的命運。他們的未來在哪裡？影片主要講述了由於父母大多去南方城市打工，村裡剩下的都是老人和孩子。小學老師易明堂不忍這些孩子走父母的路。他決定開辦家庭幼兒園，教孩子們學習文化。下崗妻子是幼兒園園長，初中生李湘是老師。
2. 適合農村小學生留守兒童看的電影有哪些
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《村小的孩子》是蔣能傑導演的一部紀錄片電影。本片為獨立紀錄片導演蔣能傑留守兒童三部曲的第二部，另外兩部分別為《路》和《初三》，蔣能傑致力於用影像關注社會，用鏡頭呼籲更多人關注留守兒童，重視鄉村教育。
3. 小孩叫小英的紀錄片叫什麼
小孩叫小英的紀錄片叫《三姐妹》。《三姊妹》是由王兵執導的一部紀錄電影，於2012年9月7日在義大利上映。該片講述了父母均在外打工的雲南山區村莊留守兒童的故事。
4. 有個頭發發白的北大教授去農村留守兒童教育的紀錄片叫啥名
這個紀錄片叫山海情。
《山海情》祖峰飾演的白老師是一位偉大的鄉村教師，來自浙江的他從身為知青插隊到寧夏起，就一直在山溝溝里教書，竭盡全力讓鄉村的孩子獲得更多知識、享受更好的教育，甚至要不來教育經費時還自掏腰包搞教育建設，用幾十年如一日的行動闡釋平凡鄉村教師的不平凡。
當以白麥苗為代表的第一批遠赴福建打工的打工人償到甜頭後，已經從湧泉村等落後山村搬到玉泉營的吊庄戶，為了過上更好的日子，在閩寧合作政策的推動下，白麥苗等先進代表的宣傳下，都紛紛讓家裡的年輕人遠赴福建打工。
不管是從職業道德還是個人私德，白老師都是好得沒法挑。也正因為太盡心盡力，當成一份事業在奮斗，而不是一份養家糊口的工作，所以白老師面對鄉村教育的種種難題，頭發白得很快，人也老得很快。
發展歷史：
上世紀七八九十年代，他在湧泉村這山溝溝里教書，那時的他心疼的是很多孩子沒錢上學，小學一念完甚至還沒念完就不得不回家呆著，幫家裡放羊、幹家務。進入21世紀，白老師所面對的就不止是適齡兒童沒錢上學的問題，還有以下20多年都沒有徹底解決的三大難題。
5. 有比較催淚的留守兒童電影嗎越多越好喔。越悲哀越好，紀錄片，微電影都行，主要是比較催淚，謝謝。留守
《一米陽光》微電影
《這個冬天有點冷》微電影
《新年願望》微電影
《老樹》微電影
《守望的天空》微電影
《爸媽不在的時候》紀錄片
《等待》紀錄片
《留守娃娃》紀錄片
《留夢》紀錄片
《路》紀錄片
《我的爸爸會蓋樓》
《大山裡的孩子》
《留守的天空》
《小小擦鞋匠》
《城市候鳥》
《紅紙船》
《遙望南方的童年》
《留守孩子》
《媽媽的手套》
《空巢里的孩子》
《不想長高的孩子》
《霸王時代》
《心願》
《念書的孩子》
《壞小孩》
6. 關於留守兒童的電影或電視劇。謝謝
你好！
《崀山生死戀》很感人。是關於留守兒童和被拐賣兒童的數字電影
希望對你有所幫助，望採納。
7. 留守兒童電影
1.《念書的孩子》豆瓣評分：7.9
劇情簡介：影片將父母進城打工，病重的爺爺在家照顧年僅九歲的開開，並且與一條流浪狗相依為命的故事被搬上銀幕。影片朴實無華，雖然並沒有發生什麼引人深思的重大事件，但都是生動真實的事例。
事實上，該片反映的不僅僅是中國留守兒童的問題，它的價值正如一位美國博士所說，已經擴展到了洋留守的兒童及家長群體，能給所有相關群體以心靈的撫慰。這的確是一部很有公益性的電影。
2. 《天那邊》豆瓣評分：7.2
劇情簡介：一個進山支教的志願者，一群樸素的孩子，一個淳樸的老師——一些幾乎可以在這類電影中所找到的元素，我們都可以在《天那邊》這部電影中看到。許曉萌大學畢業和他的大學戀人江可可一起報名，志願去了山村支教。最初一切都是那麼新奇，讓人感到一種無拘無束的自由。
3. 《留守孩子》豆瓣評分：8.5
劇情簡介：留守兒童問題一直是一個突出的社會問題。隨著我國社會政治、經濟的快速發展，越來越多的青壯年農民走入城市，在廣大農村也隨之產生了一個特殊的未成年人群體——農村留守兒童。
留守的少年兒童正處於成長發育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和呵護，極易產生認識、價值上的偏離和個性、心理發展的異常，一些人甚至會因此而走上犯罪道路。
4. 《八十一枚金幣》豆瓣評分：8.0
劇情簡介：父母為了生活，為了更好的明天不得不去工作遠離家人在外打拚。所以小朋友只好與家中老人一起生活，變成為留守兒童。奶奶善良的謊言，稱小朋友攢夠八十一金幣，媽媽才回家。小朋友為了實現媽媽會回來的心願，決定攢金幣通過自己的撿廢品，礦泉水瓶賣給一位老爺爺後賺取金幣。情節峰迴路轉，穿插著收廢品的老爺爺直至後來老爺爺不顧自己生病身體每天都回來收小女孩的礦泉水瓶子。
8. 關於留守兒童的電影
米花之味
米花之味
單身媽媽葉喃從城市回到家鄉展開新生活，常年在外工作讓她與家人之間在生活方式與思考方式上產生了一些不同。他們需要以新的方式重新融入彼此的生活，而在融入女兒生活的過程中，修補關系的過程卻不是那麼順利。有一天，女兒和小夥伴因為偷走寨子里最神聖寺廟中供奉的錢花被抓起來，村民們認為孩子們被「惡魔附身」，為了「拯救」她們，村民們決定潑水節期間去祭拜一尊藏在具有1.2億年歷史溶洞中的石佛。
9. 《三姐妹》觀後感
導語：片主要講述了西北偏遠落後的農村一家三姐妹，為了改變她們的人生命運，便大膽與傳統和世俗觀念挑戰，在艱苦的條件下，克服困難、努力拚搏，最後一舉考進大學的真實故事。下面是我搜集整理的《三姊妹》觀後感。歡迎閱讀及參考！
篇一、《三姐妹》觀後感
因為工作關系，這兩年在做的事情，跟一個社會群體有關：留守兒童。某天拍攝結束，跟編導聊天，她說留守兒童談及自己的父母，有的會哭，有的面無表情，已經麻木。於是我想到了王兵的紀錄片《三姊妹》。
留守兒童的生存狀態，成為近幾年社會關注的熱點話題。20xx年，山東教育電視台和56網聯合國內多家媒體，共同發起了以關注留守兒童等特殊群體為核心的公益活動「溫暖2012」。活動主辦方找到電影導演張元，聯合幾個紀錄片導演，共同拍攝了五部關注特殊兒童群體生存現狀的紀錄片，分別為：《林林和瑞瑞》（白卜旦）、《親愛的小孩》、《小雅各布》、《假期》、《五年級》。
在此之前，紀錄片導演王兵拍攝了關注留守兒童的紀錄片《三姊妹》，在2012年威尼斯電影節獲得地平線單元大獎。在這部影片中，導演將鏡頭對准了雲南某山區的一個家庭：媽媽離家出走，父親在外面打工，只剩下三個孩子，在家裡相依為命。他們坦然接受了命運賦予的一切，平靜地生活著。一起做飯、一起放豬、一起嬉戲……父親打工回來了，給孩子削好水果，抱著最小的孩子，享受難得的溫暖。後來父親帶著兩個孩子到外面打工，只剩下家裡的長女，一個人在家做飯、放羊、幹活、上學，沒有恐懼，只有麻木。但三姊妹之間的相互照料、相互嬉鬧，還是讓人感到一種純凈的溫暖。
篇二、《《三姐妹》觀後感
請先讓我援引九蒼老師（九隻蒼蠅撞牆）的一句短評來開始這篇評論——《三姐妹》「前三分之一超過了王兵所有前作」。之所以援引這具，不是我對九蒼老師的直覺迷之相信，而是我個人其實也有相似的觀感：《三姐妹》開始那幾個場景確實讓人驚訝，如果真要找個詞來形容的話，「前所未有」恐怕最為合適。
為什麼會這樣呢？理應說在一部完整作品中，是不該出現前後斷裂這種現象的。尤其對王兵這樣單槍匹馬始終以同種方式完成作品的導演來說，恐怕更是如此。看來，問題不在於導演（或攝制）。原因得在其他方面找找。
《三姐妹》一開始，出現在鏡頭里的人物只有三姐妹而已，後面才逐漸加進了其他人物：照顧她們的嬸嬸，年老的爺爺，外出務工歸來的父親，帶回的阿姨……這些人物清一色都是成人。在這里，我們可能探知到了問題的`關鍵。轉變之所以發生，也許正是因為成人進入了鏡頭（首先是嬸嬸的出現）。
孩子與成人，代表著兩類不同的感知方式。如果說成年人代表著一種普遍、受制於經驗、已然發展完善的感知方式，那麼孩子則代表著更為弱化的、還尚在發展中的感知方式。他們更少受經驗影響，對外部世界更為開放。我們可以說，正是「時間」積聚的經驗對孩子的影響弱於成人。
但人物的感知方式對影像又會產生怎樣的影響？當你簡單地把影像看成是被攝影機鏡頭記錄下來時，自然會如是想。這沒錯，錯就錯在忘記了影像要生效得先作用於觀眾的感知。因而，影像在構成上的任何變化其實無時無刻都在牽制著觀眾的觀感。
當畫面中只有孩子的時候，觀眾遭遇到一種感知失效的情境。他們發現孩子不是在與他們相似的方式（即運用經驗）感知這個世界。這種反差對於雲南深山裡的孩子來說，顯得更甚。與世隔絕的生活現狀使得她們的感知比在一個在普通家庭成長的孩子顯得更為虛弱、更為自然。也就是說，受到後天文化上的影響更少。
這很可能就是我們在《三姐妹》開始的那些場景中感到自然的原因，那種旁觀的無人視角實則與小女孩的感知是一體的，攝影機以相類似的方式感知著鏡頭前的人物與環境。同樣不該忘記的是王兵自身能夠讓攝影機如若無人的「高超」能力，這使得他可以毫不介入地將現實生活的真實情境紀錄下來。
待至後來，大人們進入了鏡頭，他們所隨身攜帶的感知方式便蓋過了孩子的感知方式。整部作品就與其它同類的紀錄片沒有多大差別了。這也許就是九蒼老師所說的影片後三分之二實則再次落回了窠臼。值得引申的是，王兵一直在拍攝此類具有「反常」感知能力的人物：《無名者》中的自食其力者，《瘋愛》中的精神病人……這也許是「非介入」政治的最佳姿態。
篇三、《三姐妹》觀後感
這次王兵帶來的同樣是紀錄片，《三姊妹》，影片講述年幼的「三姊妹」生活在雲南一個叫洗羊塘的窮苦村子，平靜地承受著生活的重擔，這重擔讓人無法不去質疑現實，而孩子們的平靜又給人樸素的感動。
據王兵所說，影片實際拍攝時間大概就一個來月，但是因為分了三次拍，所以持續了大概有四個月時間。而王兵拍這個紀錄片的契機，是王兵有個朋友，是一個作家，去世已經很長時間了，2009年的時候王兵本來是去看看他的母親還有去給他上墳燒點紙，然後路過這個村莊看見這三個孩子就在路邊趴著玩，就跟她們聊天，然後就去她們家。她們家真是一貧如洗，當時停留了只有一個來小時，很快就下山離開了。那三個孩子印象特別深，可以短時間拍一個記錄片。於是就拍出來了。
篇四、《三姐妹》觀後感
這次去798 UCCA看的三姊妹的首映，還有王兵導演的見面會，感受到了的是紀錄片的震撼。喜歡故事電影的我是不怎麼喜歡紀錄片的，處於機緣巧合看到了《三姊妹》，153分鍾的現場，朴實的畫面，真實的反映，卻讓我覺得這便是紀錄片的意義吧。
三個姐妹在山區，每天做的事情便是放羊，放豬，摘些松子，吃的飯除了土豆白菜就是土豆白菜。大姐英英相比粉粉和小珍要承擔更多的重量。在艱苦條件下，睡覺也是在潮濕的被子里入睡，穿的鞋子已經破的劃傷了腳。
大概如果我不去看這個片子不會想像到這樣的農村。
大概如果我不去看這個片子也不會想像到還有這樣的姑娘。
三個姐妹不怎麼說話，眼神里卻訴說著很多。
大概沒有電視的話她們會活的輕松一些，看不到外面的世界，會不會讓他們以為每個人都是如此，會不會讓他們覺得快樂一些。
會不會在那些個山坡上拾糞的時候，風也溫柔起來。
10. 留守兒童電影最高票房
30.7億。《念書的孩子》評分8.6，講述的是一個老人，一個留守兒童和一條小狗在農村生活的故事。這也是作為留守兒童電影票房高達30.7億的原因。影片很淡，淡得像藝術化的紀錄片，沒有刻意的沖突，甚至整部影片也只有兩場哭戲，第一次是開始時哭著追趕乘車離開的汽車，第二次是與小狗分別。。