1. 利迪策大屠殺的介紹
《利迪策大屠殺》是一部戰爭，歷史電影，由Petr Nikolaev執導，卡瑞爾·羅登、羅曼·魯克納等主演。該片講述了二戰期間震驚全球的利迪策慘案：1942年6月4日，納粹德國派駐捷克斯洛伐克的頭目海德里希，在布拉格近郊遭抵抗組織伏擊，一周後傷重不治身亡，阿道夫▪希特勒勃然大怒，親自下令實施針對當地平民的野蠻報復。
2. 捷克利迪策慘案震動世界，為何全部男性村民被殺
1939年捷克被德國軍隊攻陷佔領，在這里建立了傀儡政權。海德里希作為「總督」來到這里推行黨衛軍的佔領政策，卻被當地的反納粹組織刺殺成功。希特勒就此在這里展開了慘絕人寰的屠殺。
蓋世太保妄圖將利迪策村從地球上抹掉的作法激起了全世界各國的憤怒。6月12日，利迪策慘案的消息剛一傳開，美國伊利諾伊州的一個叫斯特恩公園的小鎮就宣布改名叫利迪策。一個月後，墨西哥首都附近的聖赫羅尼莫在原來的名字後面加上「利迪策」。
3. 求一部很早以前的電影名字.只記得一部分片段
辛德勒的名單
原 名：Schindler's List
譯 名：辛德勒的名單
導 演：史蒂文·斯皮爾伯格 Steven Spielberg
制 片：
布蘭克·魯斯蒂 Branko Lustig
吉蘭德·R·莫蘭 Gerald R. Molen
史蒂芬·斯皮爾伯格 Steven Spielberg
編 劇：
史蒂弗·贊林 Steve Zaillian
演 員：
利亞姆·尼森 Liam Neeson
本·金斯基 Ben Kingsley
拉爾夫·芬尼斯 Ralph Fiennes
卡羅蘭·格代爾 Caroline Goodall
喬納森·薩加爾 Jonathan Sagalle
類 型：劇情
片 長：195 分鍾
上 映：1993年
國 家：美國
鏈 接：http://www.imdb.com/title/tt0108052/
評 分：8.8/10 (115,147 votes) top 250: #6
獲 獎:第66屆奧斯卡最佳影片、 最佳導演、 最佳改編劇本、最佳藝術指導、最佳攝影、最佳電影剪輯六項大獎。
評價：
探尋和謳歌在特殊環境中的人性發展軌跡
具有巨大影響的震撼力和深沉而令人痛苦的藝術魅力
深具史詩的格局和撼人心魄的情緒力量
簡 介：
1939年9月，德軍在兩周內攻佔了波蘭，納粹下令波蘭全境的猶太人必須集中到指定的城市進行登記，每天有一萬多名猶太人從鄉村來到克拉科夫。
在克拉科夫的猶太人推舉了24名猶太人組成委員會幫助被集中到該城的猶太人解決住宿膳食，分配勞役和排解紛爭等問題。
剛從家鄉來到克拉科夫的德國企業家奧斯卡·辛德勒身材高大、相貌英俊、舉止風流倜儻。他在酒店及各種社交場合慷慨地大量結交德國軍官和黨衛軍。
辛德勒也來到登記處，找一個曾在利勃茲一家搪瓷廠當過會計，名叫伊扎克·斯泰恩的猶太人。辛德勒有意買下那個經營不善的搪瓷廠以生產食用器皿，供應軍需，發戰爭財。他要斯泰恩當他的會計師和助手來管理工廠。可令斯泰恩疑惑的是：辛德勒做什麼呢？
資金重新到位，工廠重新命名為埃馬利亞。黨衛軍規定：僱傭猶太技術工人每天工資7馬克，其他工種和女工每天5馬克，但必須直接全部付給政府財政部門，猶太人分文得不到。而僱傭波蘭工人工資要高一些。於是，猶太人成了辛德勒當然的選擇對象。
招工處人頭濟濟，斯泰恩仔細地給應征者有效的指點，幫助同胞找到合適的去處，還暗中偽造了各種資格證書給那些不具備進廠條件的教師和音樂家，以躲避被抄上黑名單讓德軍推上卡車送走。
一天有一個叫魯因斯坦的獨臂工人，來向辛德勒當面致謝。他說自己差點被黨衛軍打死，很感激這個工廠救了他，他會報答他的。但在日後清掃積雪時魯因斯坦還是被德國軍官從隊伍中拉出來槍斃了。辛德勒找德軍交涉，有個黨衛軍高級軍官對他說，讓猶太人在企業中佔有一席之地，這意味著背叛。
一次，斯泰恩和許多猶太人被送上了火車，辛德勒得知後火速趕往車站，機智地斥責德軍軍官，並在火車啟動時在窗口找到了斯泰恩，並把他留了下來，責怪他日後別忘帶工作證，以免遭此橫禍。
1943年3月13日，克拉科夫的猶太人遭到了慘絕人寰的大屠殺。黨衛軍開著軍車帶著成群的狼狗進入了猶太區，見一個殺一個，克拉科夫一片肅殺之氣，個個如驚弓之鳥。腥風血雨，其狀甚慘。和情婦騎馬歸來的辛德勒駐足小山坡，眼前的一切使他受到了極大的震撼。不忍卒睹的情婦，哽咽著懇求他離去。
望著空無一人的工廠，辛德勒憂心忡忡。思慮再三，他決定去找黨衛軍司令官阿蒙·戈特，讓他批准將埃馬利亞工廠定為一個附屬勞役營，重新恢復生產。戈特推說要達到目的須具備很多條件，以此乘機狠狠賺它一票。辛德勒自然心領神會，表示只要鼎力相助，他定會給以令人滿意的報答。
辛德勒來到普拉紹夫勞役營，乘機和斯泰恩見了面。斯泰恩告訴他到時別忘了給黨衛軍軍官及家屬的生日送禮，還必須按時孝敬財政部和軍需局的人，黨衛軍司令部的費用每個月的第一天就得送去。以此來換取獲准開設集中營金屬加工廠的權利。
在德軍瘋狂屠殺猶太人的日子裡，辛德勒開設的工廠成了眾多猶太人的避難所。辛德勒慶祝生日時，吹滅了五層高的蛋糕上的蠟燭並親吻了身邊的每個女人。工廠里的猶太姑娘帶著一個猶太女孩，也捧著他們的蛋糕，代表全體工人祝他生日快樂，辛德勒也親吻了她們，但他沒料到由此卻惹下了禍。
蓋世太保逮捕了辛德勒，罪名是違反了元首的種族法規，無意中吻了那位送蛋糕的猶太姑娘。戈特向蓋世太保頭子朱利斯解釋，並為辛德勒說情，用錢解決了問題。辛德勒在受到一番警告後獲得保釋。
廣播里傳來了叫所有活著的猶太人立刻到廣場集合的命令。剛從匈牙利來到集中營的猶太人不知道在等待著他們的是什麼命運。阿蒙·戈特下令把有病的猶太人全部消滅掉。聽軍官說要脫衣檢查身體，女人們紛紛弄破手指擠出血來塗在臉上、唇上增加血色。
在站台上，呆在悶罐車里的猶太人承受著烈日的炙烤，口渴難忍。辛德勒給坐在月台上的戈特遞上冰鎮汽水後建議叫輛消防車來，用水籠頭朝那些猶太人噴灑，以此取樂。於是，戈特吩咐士兵執行，猶太人紛紛用嘴去迎接這生命之泉。辛德勒吩咐士兵朝車頂多噴一點，注視著他的戈特意識到了什麼，臉上的笑容頓時收斂了起來。
1944年4月，在克拉科夫和普拉紹夫猶太人居住區中被殺害的猶太人已超過一萬。阿蒙·戈特奉上級之命挖出早已埋葬的屍體焚化，並把剩下的猶太人運往奧斯威辛集中營。辛德勒得知這一情況後要求戈特給他的會計師特別待遇。
眼看工廠將難以為繼，辛德勒打算回家鄉去，可斯泰恩說可以繼續開廠，當然得另雇新工人。辛德勒發自內心地感激他。一行眼淚從前途未卜、生死難料的會計師斯泰恩的眼中滑落。辛德勒的心猛然喚醒了什麼。
當辛德勒帶著滿滿幾皮箱的錢來到戈特的面前，說他要買下他的工人時，戈特疑惑地問：「究竟為什麼？你肯定別有目的，你得對我說實話！」辛德勒說，這樣他不需要再訓練工人，而且對軍隊也有利，他要生產軍火。辛德勒要戈特開價，一個猶太工人多少錢？
在工廠的辦公室里，辛德勒一支接一支地吸著煙，一面向正在打字的斯泰恩口授著名單，他終於用錢買通了戈特和朱利斯，他留下了全部兒童，他拯救了一個又一個無辜的生命。他開列的名單越來越長，這時的辛德勒表現出異樣的「貪婪」，他一次次地去見朱利斯，盡量力爭多給一些名額。
斯泰恩捧著他打出的長長的名單，雙手顫抖著……
名單的最後一頁，留著一個空白的名額，那是留給戈特的猶太女僕海倫·凱絲的。戈特當然不肯將她交給辛德勒，他表示永遠不會送她去集中營，而要帶她一起回維也納，要和她一起生活。辛德勒提醒他：這只是個一廂情願的夢。但戈特說寧可帶海倫·凱絲去樹林，然後朝她的腦袋上開一槍。但最終戈特還是退卻了、妥協了，以一萬四千八百馬克將海倫·凱絲交給辛德勒去勞役營上工。
名單上的猶太人到廣場登記後，將用火車分男女兩批送往捷克的茲維陶·布倫利茲——軍火廠所在地。辛德勒告訴先期到達的猶太男人：婦女列車已離開了普拉紹夫，很快將到達軍火工廠。婦女列車在行進著，車廂里一片歡騰。然而。火車卻開到了奧斯威辛集中營，婦女們被命令脫光衣服進行沐浴消毒，傳說中的可怕事情終於降臨到了她們身上，人們一片驚恐。
心急如焚的辛德勒趕到奧斯威辛，向集中營頭子要回他的工人。在軟硬兼施之下，接受了賄賂的頭目只得同意用另外300人替換。於是，辛德勒又從奧斯威辛救回了300多名婦女和孩子。他還向德軍士兵訓話，不準他們隨便開槍亂殺軍火工廠的猶太工人。
一天，斯泰恩來向辛德勒匯報：工廠生產的炮彈質量全部不合格，恐招軍方起訴。可是辛德勒卻鎮定地表示，他會去向德國人解釋。他告訴斯泰恩，他們生產的炮彈質量不好，他非常高興。整整七個月，他沒有生產出合格的產品。與此同時，他卻花數百萬馬克以供應他的工人以及用來對德國官員行賄，同時還用錢從軍火市場買來一些炮彈作為軍人工廠的產品，搪塞一下德軍。這樣做，使辛德勒傾家盪產、瀕臨破產。
德國終於無條件投降了。辛德勒向全廠工人鄭重宣布：他們從明天起就可以各自去尋找自己的親人了。並回首勸阻守廠的德軍士兵，放下武器，返回家鄉，不要再充當納粹的劊子手。士兵們垂頭悄然離去。之後，辛德勒提議為紀念無數被殺害的無辜者默哀三分鍾。臨行前，辛德勒吩咐斯泰恩把廠里的東西全部分給工人。工人們從牙齒上取出金子打鑄成一個質朴的戒指，上面用希伯萊文刻了一句經文：凡救一命，即救全世界。長老代表全體工人寫了封信交給辛德勒，萬一他被捕，上面有所有人的簽名。
辛德勒激動得熱淚奔流、難以自持。面對語無倫次的辛德勒，斯泰恩真切地說：因為他才使1100名猶太人倖免於難，他們的後代也蒙受了他的恩澤，永誌不忘。辛德勒說：「如果我的生活不那麼奢侈，我可以再多救些人，如果我再多賺點錢……我太荒唐揮霍了……」辛德勒泣不成聲地伏在他的會計師肩上跪了下來，工人們紛紛圍上前來抱住了他們的救命恩人。辛德勒走了，人們久久地尾隨著，目送著他直到盡頭……。
1958年耶路撒冷的浩劫紀念館宣布他為義人，並邀請他在義人大道上植樹。
戰爭結束時，波蘭只剩下不到四千名猶太人，而今天有六千多人都是辛德勒救下的猶太人的後裔。
1974年10月9日，辛德勒去世，被以天主教方式安葬在家鄉的茲維塔齊爾山上，每年都有許多許多倖存的猶太人及其後代來祭奠他的亡靈。
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1942年5月27日，萊因哈德·海德里希在布拉格被捷克特工刺殺後，希特勒感到非常惱怒，在海德里希的葬禮上，希特勒就咆哮著說要採取報復行動，叫囂著要用千百萬人的血來作為償還海德里希被謀殺的代價。 居住在特瑞金斯塔特「特別居留區」里的約3000名猶太人被送到了死亡營，未知的還不知道有多少。 布拉格的黨衛軍個個驚恐萬狀。 他們深知：如果在緝捕刺殺海德里希兇手的行動中毫無結果的話，毫無疑問會觸發希特勒對於導致行動失敗的負責人的殺人慾。 亞瑟·內伯，以帝國中央安全局的名義命令緊急印製了大量德意志刑警報特刊，上面載有發給各地警察局和地方行政長官的電傳電報，指示：「要在各個車站、火車上以及所有交通工具上實施特別監視；要對所有在工人旅館居住的外國人進行登記檢查；不準任何嫌疑人越過邊境。」蓋世太保以無情的高效率為刺客布下了一張天羅地網。
萊因哈德·海德里希對於希特勒來講，海德里希之死需要遠比猶太人的死更大的代價。 最為殘暴的一次報復行動，一次捷克人民永遠不會讓世人忘記的屠殺。
此次報復的目標是位於布拉格西北部科拉迪諾地區的一個名叫利迪澤的礦山小村莊。 利迪澤是個美麗的地方，坐落在一個低矮的峽谷內，小村莊教堂的四周點綴著片片草地，風景旖旎，色彩斑斕。 村莊周圍布滿了大大小小的牧場和果園，村民們的生活過的非常平靜，自給自足，對政治則興趣索然。
6月4日，海德里希死的那天，利迪澤遭到了第一次搜查。 但是的目擊者對於一隊駐布拉格的黨衛軍和蓋世太保怎樣從大路上開過來，怎樣肆無忌憚地闖進村莊，又是怎樣對這里的居民排好隊逐一檢查證明身份的情形至今記憶猶新。 由黨衛軍和蓋世太保負責進行訊問。 自始至終，充斥著威脅和恐嚇，但總的說，利迪澤的居民們並沒有受到太大的傷害。 也許是為了取樂，也許因為未找到任何武器裝備和證明有罪的「證據」而大為惱火，國防軍和警察分遣隊闖進居民們整潔別致的家中或是大肆搶劫物品，或是將傢具陳設砸得粉碎扔到大街上。 顯而易見，對於蓋世太保來說，「證據」是可以偽造的。 德國國防軍的卡車終於一路呼嘯著返回了布拉格。
在利迪澤村和海德里希被謀殺二者之間沒有發現任何形式上的聯系。 之所以選擇這個村莊作為目標的一個借口就是，居住在次地的兩個家庭——荷科拉一家和斯特里伯尼一家，他們的兒子在英國是捷克地下抵抗組織的成員。 此外，德國人還聲稱在這個村莊里藏有機槍，而且英捷傘兵曾在這一地區著陸。 然而對這些指控，直到今天，在此後的大屠殺中倖存下來的人們仍然絕對否認。 最後，荷科拉和斯特里伯尼兩家人遭到逮捕，但沒有找到降落傘的蛛絲馬跡。
第二次關鍵性的侵入利迪澤是在6月9日夜裡。 有卡爾·博姆「倡議」，在為海德里希舉行葬禮的那天，他打電話給柏林的希姆萊告知有足夠的「證據」指控該村莊，並建議採取報復行動。 博姆報告說：目標：科拉迪諾地區的利迪澤村。
1942年6月9日19點45分，黨衛軍地區總隊長卡爾·弗朗克從柏林打來電話口頭指示：今天遵照元首的命令，應對利迪澤村採取以下措施：
第一， 槍斃所有的成年男性居民；
第二， 將所有女性居民都關入集中營；
第三， 將兒童集中到一起，合格的送到帝國黨衛軍家中接受德國化教育；餘下的不適合進行德國化教育的兒童要進行其他形式的教育；
第四， 需要藉助消防隊將這個地方整個燒毀，夷為平地。
博姆出發去科拉迪諾親自指揮這次行動，隨行的有布拉格的蓋世太保頭子奧托·格施克博士以及科拉迪諾地區的蓋世太保頭子維斯曼。 科拉迪諾地區的常規警察已將村子圍得水泄不通，只留下一個口允許居民們進入。 接著，一隊保安警察在黨衛軍小隊長馬克斯·羅斯托克的帶領下開進利迪澤。
之後，蓋世太保報告：在此次行動中，199名男性村民被處決，195名女性村民被逮捕。 從布拉格調來的特別行刑隊在谷倉四周的牆上豎起一排床墊，以防止反彈回來的流彈。 他們將成年男子和男孩子挑出來，一次槍斃10個，女人、小男孩和兒童則被送到中轉營；女人們最終被送到拉文斯布拉克集中營，在95名兒童當中，最後有9名被認為值得接受德國化教育；而大多數的兒童以經銷聲匿跡了，二戰後，僅找到其中的16名。 被選中的9名兒童將要移交給育兒組織—— 一個受到希姆萊青睞的，關於母性家庭以及給予那些由黨衛軍做父親的孩子們福利的體系。
然而，整個村莊被付之一炬，該炸的炸掉，該鏟的被推土機鏟平，瓦礫也被運走。 家禽、寵物被射殺，墓地被掘開。 出了一個不久就會雜草叢生的平原以外，這一村莊的存在痕跡消失得乾乾凈凈。 第二天，一個早已擬好的稿子在廣播中播出：「在搜捕刺殺黨衛軍上將海德里希的兇手的過程中，有充分事實證明該村居民支持並給予這些兇手以幫助。除了幫助兇手以外，這些居民還參與了其他敵視德國的行動。例如，私藏彈葯和武器裝備、違法持有發報機並囤積大量特殊的國控物資……村莊里所有的建築現已拆除，該村的名字也被抹掉。」
然而，在某種意義上講，利迪澤村並沒有消失。 德國人自己要對此疏漏負責。 大量描述這次大屠殺的細節都已被帝國電影公司攝入了老式的鏡頭。 記錄利迪澤村大屠殺的有關電影膠片在紐倫堡軍事法庭上成為對納粹戰犯進行審判的鐵的事實和證據。 永久保留下來的僅僅是是這個村莊的的最後時刻：利迪澤村熊熊燃燒的房屋、穿梭於街道之中的巡邏軍隊和警察，當然還有荷拉克家牧場上的屍體堆。 一條用鏈子栓住在狗舍里的狗的屍體也被攝入鏡頭；接著鏡頭透過雙筒望遠鏡搖向一個德國軍官：鏡頭里，村中教堂的塔樓被炸了三次才倒塌；顯然這個軍官十分惱火；牧師早已遇害，影片同樣記錄了毀滅者自身的「形象」：他們好象在製作家庭電影一樣，對著攝影機大笑著，彼此還開著玩笑。
為了不留下任何痕跡，蓋世太保從特瑞金附近的猶太人居留區抓來了大批的勞工，並強迫他們在利迪澤村建立了一條專門的鐵路，用途是把利迪澤村的瓦礫統統運走，每天有大批的廢磚瓦從利迪澤運出，當工作快要完工的時候，那些勞工一部分被送進了集中營和死亡營，還有一批人被就地槍決，槍決以後，屍體被焚燒後就地掩埋。
令蓋世太保十分惱怒的是，在利迪澤村和其他地方刻意營造的白色恐怖未能打草驚蛇出刺客。 已經採用並審查完畢的有關報道也變得毫無價值。 海因茨·馮·潘維茨——布拉格市蓋世太保反顛覆科的負責人向弗朗克建議：在指定時期內，對任何准備坦白自首的人實行赦免。 海因茨最終說服弗朗克以5天為限，並於6月13日發布赦免公告。
6月18日，蓋世太保在卡萊爾·布羅梅傑斯基教堂的地下室中發現了7名刺客，在經過一陣槍戰以後，7名特工無一倖免，兩人服毒自殺，其餘的都用自己的槍結束了生命。 最後，蓋世太保將刺客——捷克准尉詹·庫比斯的頭割了下來，拿給了他的家人看，他年邁的母親當場就昏了過去。
刺殺海德里希的案件就此結束，利迪澤村也從地圖上消失了，但在二戰後，捷克人開始重建利迪澤村，原居民回到原來的地方時，只看見一片荒蕪的草地。 工人們在挖掘的工程中發掘出了一塊利迪澤村古老的村標，至今，這塊象徵利迪澤村的村標還保留在原地。
毀滅與重生
蓋世太保把利迪策村全部夷為平地、妄圖從地球上將其消滅的作法激起了全世界各國人民的憤怒。 6月12日，利迪策慘案的消息剛一傳開，美國依利諾斯州的一個小鎮就宣布改名叫利迪策。 一個月後，墨西哥首都附近的聖何羅尼莫也改名為利迪策，現在，這里已經發展成為200萬人口的大城市。 緊接著，巴西、委內瑞拉、以色列、南非的一些村莊，以及其他地方的廣場、街道、甚至女孩的名字，都開始叫利迪策。 世界各個角落的人們雖然互不相識，但為了反法西斯這個目標，都不約而同地群起聲援陷入苦難中的捷克人民。
自1948年開始，來自世界各國的志願者在這片廢墟旁邊建設起嶄新的利迪策村。 在舊村和新村中間，由一片美麗的玫瑰園架起了幸福的橋梁。 這些玫瑰的種子是世界各國愛好和平的人們贈送的，其中還有來自中國的祝福。 現在的舊村廢墟早已被大片翠綠的草坪所覆蓋，在起伏的山坡中點綴著茵茵綠樹和金色池塘，使人儼然置身於人間天堂。 這不僅令人感慨萬分，只有和平才能帶來如此美好世界，有了和平人類才有希望。
5. 誰看過這部電影，請介紹一下
辛德勒名單
導演：斯蒂芬．斯皮爾伯格 Steven Spielberg
主演：利亞姆．尼森 Liam Neeson
本．金斯基 Ben Kingsley
拉爾夫．芬尼斯 Ralph
獲獎： 第66屆奧斯卡最佳影片、 最佳導演、 最佳改編劇本、
最佳藝術指導、最佳攝影、最佳電影剪輯六項大獎。
劇情簡介
德國投機商人辛德勒是個國社黨（即納粹黨）黨員。他好女色， 會享受， 是地方上有名的納粹中堅分子。他善於利用與關系攫取最大的利潤。在被佔領的波蘭，猶太人是最便宜的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到這份工作也就得到了暫時的安全，作為戰爭產品的生產者而免受屠殺。辛德勒的工廠成了猶太人的避難所。
然而納粹對猶太人的殘酷迫害使辛德勒越來越不滿。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最後一點幻想也破滅了，他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，辛德勒只有一個想法，盡可能多的保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡。他制定了一份聲稱工廠正常運轉所「必須」的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們得以倖存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一列火車錯開到奧斯威辛時，他還破費了一大筆財產把這些女工又追回了他的工廠。
不久，蘇聯紅軍來到了克拉科夫市，向在辛德勒工廠里幹活的倖存的猶太人宣布：戰爭結束了。下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他並非戰犯。同時，他們還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給辛德勒，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等於救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產都已用於挽救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市。他的義舉將永遠被猶太人們銘記在心。
背景資料
影片《辛德勒名單》是大導演斯蒂芬;斯皮爾伯格於1993年拍攝的一部轟動世界的宏篇巨制。影片深刻地揭露了德國法西斯屠殺猶太人的恐怖罪行，並以其極高的藝術性成為94年全球最為矚目的一部影片。其思想的嚴肅性現非凡的藝術表現力都達到了幾乎令人難以超越的深度。影片於1993年12月15日在美國上映，當即引起了轟動，獲得了金球獎最佳影片獎和最佳導演獎，並獲得了美國導演工會獎。在94年第66屆奧斯卡金像獎中，《辛德勒名單》一片毫無爭議地奪得了最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本、最佳藝術指導、最佳攝影以及最佳電影剪輯等6項金像獎。 對於影片的成就來說，這是當之無愧的。而斯蒂芬;斯皮爾伯格也以此片第一次奪得了奧斯卡最佳導演獎。對於他的才華來說，這是一份遲到的肯定。
在影片的拍攝過程中，斯蒂芬;斯皮爾伯格投入了巨大的精力和熱情，實際上，影片的改編權和製片權早在1982年就已買下。但直到10年後，影片的拍攝計劃才真正得以實行。為了拍攝這部影片，斯皮爾伯格首次放棄了慣用的電影特技，也拒絕請好萊塢影星主演，而是收集了大量的相關資料，請來了當年集中營的倖存者作副導演，並請被辛德勒拯救的猶太人作影片的顧問。斯皮爾伯格耗費了2300萬美元就完成了這部長達3小時15分鍾的影片，並謝絕了片酬而將全部個人贏利捐獻給美國大屠殺博物館。
作為一個猶太人，拍攝這樣的一部影片也是斯皮爾伯格長期以來的心願。《辛德勒名單》一片雖然是以黑白攝影為主調，但其製作規模卻不亞於任何一部彩色大製作的影片。影片共有126個角色，動用了3萬名臨時演員參與演出。影片情節感人，氣勢悲壯，而以黑白攝影為主調的紀錄片式的拍攝手法更使影片具有了一種極其真實的效果，感人肺腑，發人深思。影片中電影語言的運用十分出色，在表現猶太人的悲慘遭遇時，有一個鏡頭中出現了紅色，在沖鋒隊屠殺猶太人的場景中，穿紅衣的小女孩與畫面形成了極其強烈的對比，產生了極具藝術沖擊力的視覺效果，而當小女孩再次出現時，她已經是運屍車上的一具屍體。這一處理手法堪稱經典。同時也點明了主人公思想上所受的沖擊。對於辛德勒來說，這一小女孩代表了他所有看見的猶太人的不幸，代表了他心理中發生的變化。這一鏡頭具有的深層內蘊和藝術價值都是足以載入史冊的。它的藝術性達到了經典的地位。
當影片進行到猶太人走出集中營，獲得自由時，銀幕上驟然間大放光明，出現了燦爛的彩色。這一明顯的電影語言技巧的運用，起到了極好的效果。由壓抑陰沉的黑白兩色到豐富的自然色彩，極其形象地盡顯了人們解除死亡危險，重獲自由後的開朗心情。此時此刻，幾乎每個觀眾都會不由得鼓起掌來。這既是對猶太人獲得自由後的欣慰，也是對導演斯皮爾伯格秘作的最高贊賞。影片的結尾同樣具有其感人的藝術魅力。它體現出了猶太人對辛德勒的無限敬意，同時也使影片具有了回顧歷史、發人沉思的藝術效果，極大地拓展了影片的表現空間。
《辛德勒名單》一片將作為電影史上永恆的光輝而存在，它是電影史上一部經典的作品。斯蒂芬;斯皮爾伯格的名字也將與這部影片聯系在一起而永遠流傳下去。
評論
在3月22日剛剛舉行的71屆奧斯卡金像獎典禮中， 斯蒂芬;斯皮爾伯格再次獲得最佳導演桂冠，其實，這位好萊塢電影業中的一個傳奇性人物，他事業的高峰並不在《拯救大兵瑞恩》，而是94年的《辛德勒名單》。甚至有人這樣說，《拯救大兵瑞恩》之所以沒有獲最佳影片獎，是因為在人們心裡，他的這部影片沒有能夠超越 《辛德勒名單》。
斯蒂芬;斯皮爾伯格從8歲起就開始學慣用攝象機看世界，對於一個剛剛開始學習獨立思考的孩子來說，這個攝象機深深地影響了他的思維方式，而他的這種思維方式在今天又對電影語言的發展產生舉足輕重的作用。
《辛德勒名單》這部影片是近年美國電影的一個里程碑，斯皮爾伯格把這部影片拍的即極具藝術性，又十分好看，這是一部充滿著智慧的影片，也是一座後人取之不盡的電影藝術寶庫，是足以讓後世專門研究的傳世之作。
首先，這部影片的電影語言技巧的運用十分出色，斯皮爾伯格大膽的起用黑白色調來表現這個故事，這就使得黑白和彩色之間的反差十分強烈，開篇和結尾中的顏色帶有明顯的寓意，而影片中的那穿紅衣的小女孩也是包含在這個構成中，猶如一個試圖跨越戰爭之河的希望時隱時現卻在途中熄滅了，當我們浮出黑白的世界，呼吸自由空氣的時候，竟有了一種歷盡滄桑的感覺。用電影語言來講述故事是這部影片的突出特點，影片的開篇，在一個火車站登記的一場戲，開始鏡頭前只有一張桌子，一瓶墨水，一支鋼筆，四周一片寂靜，一隊人向這里走來，一個登記員坐下仰起頭喊了一聲「姓名」之後，寂靜立刻就被打破了，鏡頭猛然切換到擁擠著的成百上千的猶太人群上，他們用各種各樣的聲音在報著自己的姓名。這組鏡頭給人的視覺和聽覺以極大的沖擊力，讓我們在倉促中走進了那個另人不安的年代。 辛德勒和德國軍官拉關系一段是這部戲運用電影語言十分有代表性的片段，從辛德勒走出旅館到與德國軍人打的火熱，影片前後才用了5分鍾，而事情交待的清清楚楚。這里較典型地運用了蒙太奇的手法，同時背景音樂也由低沉到高揚，人物的情緒不斷提升，直到舉杯狂歡，當店員報出「奧斯卡.辛德勒」的大名時，嘎然而止。這一過程將電影語言的特點充分表現了出來，用這么簡潔的方式就將事情表現清楚，這是其它任何一種藝術手法都難以替代的，它不愧是電影語言運用的永恆經典。
象這樣的電影語言的高水平的運用在影片里幾乎處處皆是，斯皮爾伯格的這部影片顯然是在一個較高的起點來與觀眾溝通，從而也使得這部影片十分耐看，每看一次，都會有新的感受，就如前面所說的，我們是通過斯皮爾伯格那雙好似攝影機般的眼睛來看這個故事，我們看到的不僅是故事本身，我們還學會了如何看。
其次，去除掉電影語言的框架，我們再來看看這部影片在情節表現上的高明之處，這部影片的的背景是德國納粹屠殺猶太人，值得一提的是，由於影片是運用黑白色表現，使許多血腥的畫面也被隱藏在了一種單調平板的鏡頭之內，但，這並不等於說這部影片的恐怖就沒有了，相反，它在心理上給人的壓抑不亞於任何血腥。在德國人如何對待猶太人的處理上，突出了幾個個別人物的死，獨臂老人、女工程師、馬房小男孩、以及一個唯一著色的小女孩，他們的遭遇將猶太人的處境清楚的表現了出來，他們的生命猶如一隻只螞蟻，那麼輕易地就被置於死地，這種「輕易」恰恰就是影片表現德國人的殘忍的高明之處，一個原本活生生的人就那麼輕而易舉地死了，它給於我們的震撼絕對不亞於血流成河，哭天喊地的屠殺場面，它在不斷地崩潰著我們心理上的安全防線，最終也明白了被敲入辛德勒的名單意味著什麼。
在辛德勒這個人物的塑造上，這部影片也沒有落入俗套，辛德勒作為一個普通的德國商人進入劇中，他貪圖享樂，好色投機，在戰爭中他開始並不理睬誰對誰錯，只在乎自己是否可以賺錢，但是，他也是一個感情豐富的人，在與那些猶太人相處中，逐漸與產生著感情，在以撒斯坦被誤裝入火車時、在獨臂猶太老人被槍殺時、在列車中的猶太人暑渴難熬時、在一個小女孩的屍體出現在滅屍場時，在這一個一個情節的不斷推進中，我們和辛德勒一起體驗著一個普通人的感情歷程，最終，德國戰敗，辛德勒要逃亡，當他手捧戒指痛哭流涕，我們也不禁為之動容。
影片的另一個特點就是在那樣的一個年代的那樣的一個故事中，還不斷出現讓人會心一笑的情節，如辛德勒與猶太商人討價還價、招收女打字員、會見一個想讓自己父母進入辛德勒工廠的婦女、一個小男孩向德國人「檢舉」是誰偷的雞等等，這些精巧的細節，加上斯皮爾伯格拿手的懸念運用，讓影片更具韻味。斯皮爾伯格是個講故事高手，他使這樣一部可能沉悶的影片充滿了生命的活力。
盡管上面的評論似乎條條是道，但我們卻不能說這些手法是刻意設計出來的，應該說這斯皮爾伯格這位「天生」電影人的創作激情自然迸發的產物，他在汲取前人電影藝術經驗的過程中，形成了一個更高的審美標准和審美追求，這部作品正是在這個基礎上的一部充滿理性與激情的經典之作。
另外不得不提的是，這部影片的配樂也是近年來少見的具有強烈感染力的音樂之一，作者約翰.威廉姆斯在創作中吸取了猶太民族音樂的旋律特點，採用了小提琴獨奏的方式突出主題，將殘酷戰爭陰影下的猶太人凄涼的心境表現的淋漓盡致，這部音樂作品和這部影片一樣，也必將是音樂殿堂中的永恆經典。
6. 奧斯卡。辛德勒真有其人么
真有奧斯卡·辛德勒（Oskar Schindler）
奧斯卡·辛德勒是德國商人、間諜、納粹黨成員。他拯救猶太人是利用了德國戰爭經濟組織機構中的某些錯誤 。
利用德國的戰爭，誘逼德國人投資，再僱傭廉價的猶太人做工，在這充滿了殺戮與硝煙的年代大賺了一筆錢，同時保護了1100名左右猶太人的生命，占波蘭全部存活猶太人數量的1/4左右。
1958年耶路撒冷的浩劫紀念館宣布辛德勒為義人，並邀請他在義人大道上植樹。1974年10月9日，辛德勒去世，被以天主教方式安葬在家鄉的茲維塔齊爾山上，每年都有許多許多倖存的猶太人及其後代來祭奠他。
(6)捷克電影兒童大屠殺擴展閱讀：
人物生平
念完小學和初中後，辛德勒進入一所技校學習，但於1924年因偽造成績被開除。不過之後他還是完成了學業，只是沒有參加畢業考試來試圖進入大學深造。他來到布爾諾學習機械和汽車駕駛等行業技術，並為自己的父親工作了3個年頭。
奧斯卡·辛德勒（Oskar Schindler），（1908年4月28日－1974年10月9日），德國商人，利用德國戰爭時期，誘逼德國人投資，再僱傭廉價的猶太人做工，在這讓充滿了殺戮與硝煙的年代大賺了一筆錢，同時保護了上千名猶太人的生命，占波蘭全部存活猶太人數量的四分之一左右。
1935年，身為捷克斯洛伐克公民的辛德勒加入了奉行分裂主義的蘇台德德國黨，並於1936年被納粹德國軍事情報局阿勃維爾所吸收，成為一名特工。他被分配到基地位於弗羅茨瓦夫的第2助攻第8突擊隊。
7. 尋找一部電影的名字
文片名
現代啟示錄[1]原片名ApocalypseNow更多中文片名戰爭啟示錄/地獄的默示錄/當代啟示錄影片類型動作/劇情/冒險/戰爭片長153min/USA:202min(Rexversion)國家/地區美國對白語言英語法語高棉語越南語色彩彩色混音杜比數碼環繞聲DTSDolby70mm6-Track評級,language,sexualcontentandsomedruguse.(2001director'scut)級別Finland:K-16Germany:16Iceland:16Norway:15Sweden:15UK:15USA:RCanada:RCanada:PACanada:13+France:-12Ireland:18Norway:18Spain:18UK:18WestGermany:16UK:XAustralia:RSouthKorea:18電影海報(5張)Italy:VM14Canada:18Argentina:18Chile:18Netherlands:16Peru:18Singapore:RCanada:AACanada:18ASingapore:M18NewZealand:R16Portugal:M/16Switzerland:16Finland:K-15Israel:PG製作成本$31,500,000/estimated版權所有OmniZoetrope製作日期1976年3月-1977年8月編輯本段演職員表演員表角色演員配音備注CaptainBenjaminL.Willard馬丁·辛--------ColonelWalterE.Kurtz馬龍·白蘭度/MarlonBrando--------LieutenantColonelBillKilgore羅伯特·杜瓦爾/RobertDuvall--------Jay'Chef'Hicks弗雷德里克·福瑞斯特/FredericForrest--------LanceB.Johnson山姆·伯頓斯/SamBottoms--------Tyrone'Clean'Miller(asLarryFishburne)勞倫斯·菲什伯恩/LaurenceFishburne--------Photojournalist丹尼斯·霍珀/DennisHopper--------ColonelLucas哈里森·福特/HarrisonFord--------LieutenantRichardM.Colby斯科特·格林/ScottGlenn--------Kilgore'sGunner詹姆斯·基恩/JamesKeane--------Playmate,MissMay考林·加普/ColleenCamp--------DirectorofTVCrew(uncredited)弗朗西斯·福特·科波拉/FrancisFordCoppola--------(uncredited)R·李·艾爾米/R.LeeErmey--------ChiefPhillipsAlbertHall--------GeneralCormanG.D.Spradlin--------Jerry,CivilianJerryZiesmer--------MPSergeant#1BoByers--------MikefromSanDiegoKerryRossall；JerryRoss--------InjuredSoldierRonMcQueen--------SupplySergeantTomMason--------PlaymateoftheYearCynthiaWood--------PlaymateLindaCarpenter--------SoldierinTrenchJackThibeau--------LieutenantCarlsenGlennWalken----------------MachineGunnerDamienLeake--------RoachHerbRice--------SpotterWilliamUpton--------MPSergeant#2LarryCarney--------AFRSAnnouncerMarcCoppola----------------CatholicPriestFatherElias--------AgentBillGraham--------Mrs.Miller,Clean'sMother----HattieJames----JohnnyfromMalibuJerryRoss--------HelicopterPilotDickWhite--------HubertdeMarais(Rexversiononly)ChristianMarquand--------RoxanneSarrault(Rexversiononly)奧蘿爾·克萊芒/AuroreClément--------PhilippedeMarais(Rexversiononly)MichelPitton--------GastondeMarais(Rexversiononly)FranckVillard--------ChristiandeMarais(Rexversiononly)DavidOlivier--------Claudine(Rexversiononly)ChrystelLePelletier--------TheTutor(Rexversiononly)RobertJulian--------SergeantLeFevre(Rexversiononly)YvonLeSeaux--------FrancisdeMarais(Rexversiononly)羅曼·科波拉/RomanCoppola--------GillesdeMarais(Rexversiononly)Gian-CarloCoppola--------FrenchSoldier#1(Rexversiononly)(asHenriSadardiel)HenriSadardeil--------FrenchSoldier#2(Rexversiononly)GilbertRenkens--------Soldier(uncredited)DonGordonBell；EvanA.Lottman；NickNicholson--------Extra(uncredited)JimGaines--------GuitaristinBand(uncredited)LinnPhillipsIII--------FrenchSoldier(Rexversiononly)(uncredited)PierreSegui--------TVPhotographer(uncredited)維托里奧·斯托拉羅/VittorioStoraro--------Bitpart(uncredited)HenryStrzalkowski--------<上一頁|1|2|3|下一頁>默認顯示|全部顯示職員表
- ▪製作人：弗朗西斯·福特·科波拉/FrancisFordCoppola；埃·羅密諾/EddieRomero；約翰·阿什利/JohnAshley；KimAubry；加里·弗雷德里克森/GrayFrederickson；ShannonLail
- ▪導演：弗朗西斯·福特·科波拉/FrancisFordCoppola
- ▪副導演（助理）：TonyBrandt；拉瑞·弗蘭科/LarryJ.Franco；JerryZiesmer
- ▪編劇：約瑟夫·康德拉/JosephConrad；約翰·米利厄斯/JohnMilius；弗朗西斯·福特·科波拉/FrancisFordCoppola；麥克爾·赫爾/MichaelHerr
- ▪攝影：維托里奧·斯托拉羅/VittorioStoraro
- ▪配樂：卡邁恩·科波拉/CarmineCoppola；弗朗西斯·福特·科波拉/FrancisFordCoppola
- ▪剪輯：LisaFruchtman；GeraldB.Greenberg；沃爾特·默奇/WalterMurch
- ▪選角導演：TerryLiebling；VicRamos
- ▪藝術指導：迪安·塔沃拉里斯/DeanTavoularis
- ▪美術設計：AngeloP.Graham
- ▪布景師：GeorgeR.Nelson
ParamountPictures[德國].....(2000)(DVD)Pathé[法國].....(2001)(France)(Rexversion)ProccionesCinematográficasEspañolasFalcó&Cía.(PROCINES)[西班牙].....(Spain)TobisStudioCanal[德國].....(2001)(Germany)TuschinskiFilmDistribution.....(1979)(Netherlands)(theatrical)UnitedKingFilms[以色列].....(1979)(Netherlands)(theatrical)其它公司DonahBassettandAssociates[美國].....[美國].....-SantoDomingoFilmCommission.....locationproctionservices上映日期美國USA1979年8月15日法國France1979年9月26日西德WestGermany1979年10月4日瑞典Sweden1979年10月26日荷蘭Netherlands1979年11月1日西班牙Spain
電影《現代啟示錄》劇照(20張)1979年11月7日澳大利亞Australia1979年11月15日英國UK1979年12月1日香港HongKong1980年3月27日阿根廷Argentina1980年4月3日匈牙利Hungary1980年4月24日美國USA1987年8月28日.....(re-release)澳大利亞Australia1992年4月30日.....(re-release)法國France2001年5月11日.....(CannesFilmFestival)(Rexversion)美國USA2001年8月3日.....(LosAngeles,California)(Rexversion)美國USA2001年8月3日.....(NewYorkCity,NewYork)(Rexversion)加拿大Canada2001年8月10日.....(Rexversion)韓國SouthKorea2001年8月31日.....(Rexversion)瑞典Sweden2001年8月31日.....(Rexversion)編輯本段劇情介紹在越南戰爭期間，美軍上尉威拉德接到總部的命令，去尋找脫離了美軍的科茨上校。科茨曾經有著輝煌的歷史，但如今卻已陷入瘋狂。他在越南境內建立了一個獨立王國，推行著野蠻、血腥、非人的殘暴統治，還不時地向美軍進行瘋狂的近乎妄語的廣播宣傳。威拉德接到的命令就是找到科茨，並把他帶回來或者是殺了他。帶著這個命令，威拉德率領一小隊士兵沿著湄公河逆流而上，穿越叢林前往越南。在尋找科茨上校的過程中，威拉德幾乎橫穿了整個越南戰場。他目睹了種種暴行、恐怖、殺戮與死亡的場景，深深地受到了震撼。在不斷的殺戮之中，威拉德也幾乎變得瘋狂。
現代啟示錄圖
最後歷盡艱辛的威拉德一行終於來到了科茨的恐怖王國。他們落入了科茨的手中，受到了嚴酷的折磨。但這卻也使威拉德得以直接面對科茨。科茨本可以殺死威拉德，但他卻沒有這樣做，他藉助威拉德的手完成了渴望已久的死亡，終於從這個瘋狂的世界中得以解脫。而威拉德也深深地體會到了人類心中的邪惡與黑暗，體會到了邪惡所引起的瘋狂。土著們跪倒在他面前，他實際上已取代了科茨。對這一切感到由衷地厭惡的威拉德拉起同伴，登船離去。科茨的瘋狂被制止了，但在整個越南戰場上，恐怖與殺戮仍然在瘋狂地進行著。[2]編輯本段影片評價本片獲1979年法國戛納國際電影節金棕櫚獎，以及奧斯卡最佳攝影、最佳音響兩項金像獎。它之所以被評論界認為是最深刻、最有代表性的一部越南戰爭影片，首先是因為導演科波拉在這部戰爭題材影片中，融入了對人性、對戰爭、對現代文明的哲學思考，並且巧妙地將哲理性與象徵性有機地融入整部影片的情節之中。其次，影片的視覺沖擊力也使人震驚。按照科波拉的導演意圖，這部影片追求一種歌劇風格的戲劇光效，大量運用逆光、輪廓光、背景光等等，還專門施放了紅、黃、綠、藍、紫各種顏色的煙霧和煙火，使血腥的戰場和神秘的叢林看上去如同五光十色的舞台，這樣的造型效果也是對美國現代文明和侵越戰爭的諷喻。此外，影片在人物塑造上也十分成功，該片主要人物中沒有女性，是一部典型的男性題材戰爭片。著名影星馬龍·白蘭度在該片中飾演庫爾茲上校，致力於刻畫出這個人物十分復雜的內心世界。雖然本片在當年是一部備受爭議的作品，但整體而言，《現代啟示錄》的確是一部能夠震撼人心的電影。柯波拉的手法雄渾，將炮火漫天的越戰，塑造成人類末世的地獄景觀，是一部非常值得探討的戰爭史詩巨片，尤其劇中以TheDoors的迷幻搖滾代表作<Theend>搭配直升機大屠殺的一幕，更是眾多影迷們所稱道的經典鏡頭。總而言之，深刻的寓意、宏大的場面、精彩的表演，再加上震撼人心的視覺造型，使得《現代啟示錄》真正如評論所言，成為了「一部登峰造極的戰爭史詩片」。不過，擁有「史上最牛穿幫王」之稱的電影是《現代啟示錄》，共有396處穿幫，至今無片能敵。《現代啟示錄》在拍攝過程中，一共損壞了四架直升飛機，最少有四名駕駛員死亡，是至今為止在拍攝電影過程中死亡人數最多的一部電影。[2]編輯本段幕後製作該片表面上在講越戰，但在所有著名的戰爭片中，它可能是「升華」程度最高的一部。它可以套用於任何戰爭，甚至廣而言之說它表現任何人生經歷都不為過。影片雖然不乏對戰爭的正面描寫，但它的精髓是刻畫人性中的黑暗，難怪它不是以越戰記錄為藍本，而是改編自英國小說家康拉德的經典名著《黑暗之心》。馬龍·白蘭度扮演的這名軍官鏡頭不多，台詞和處理均很「虛幻」，彷彿是一種力量，而不是某個人。本片是科波拉對於戰爭暴力造成人性異化的一種反思，巧妙地將現實主義的題材和象徵意義融合在一起，以一名戰士沿河尋找白蘭度的旅程為線索，展開了一種近乎荒誕的「實況記錄」。影片具有一種「大歌劇」般的風格，誇張而華美，帶有強烈的表現主義色彩。在飛機上播放瓦格納《女武神》主題音樂的轟炸場面是這種風格的集中體現，也是本片的經典場景之一。影片獲戛納金棕櫚獎。2001年科波拉推出該片的新版本，比原來的版本多了將近一個鍾頭。以夢幻的筆法雕琢人性的瘋狂《啟示錄》是聖經《新約》的最後一章，講述了末日審判的故事，在弗朗西斯.福特.科波拉的《現代啟示錄》中具有兩層含義：一層是柯茲自行對越共進行的審判，一層是威勒德代表美國軍方對柯茲進行的審判。然而，就像柯茲說的「你可以殺我，但你不能評價（judge）我。」在《現代啟示錄》中，價值的判斷已經陷入了一種混亂狀態，失去了標準的價值判斷是沒有任何意義的，於是我們最終看到的就是呈現在科波拉鏡頭下的，整個群體的瘋狂。我們為何而戰？加謬說：真正的哲學思考等於自殺。所以，要麼選擇死亡，要麼選擇瘋狂，對於越戰，甚至對於所有戰爭，我們只能給出這樣的答案，這並不是一個悲觀的回答，因為雖然瘋狂不是件好事，它也遠不是一件壞事。《現代啟示錄》的瘋狂幾乎延續了整個影片，科波拉從一開始就將影片拉進了一種癲狂。主人公威勒德上下顛倒的頭部特寫、越南的叢林，呼嘯的直升機、爆炸的火焰，甚至最後出現在柯茲創造的審判台旁的巨大石像反復疊化，彷彿一團濃稠的爛泥連同主人公的軀體一起被攪入他業已混亂的記憶中，科波拉將影片的開頭和結尾疊印在一起，使人物陷入無法逃脫的輪回中，音樂反復回響著「這就是結束，我的朋友」，「所有的孩子都是瘋子」……瘋狂的孩子：兒戲戰爭的比爾.基爾高頭扛一頂牛仔帽，眼架一副墨鏡，指指點點儼然是個西部警長的模樣，給每具越共屍體旁放上「死亡撲克」，卻不忘了拿著一壺水給一個垂死的越南人喝，還喊著：「這個人是我的勇士！」對威勒德一行人帶來的上級任務漠不關心，但一聽到蘭斯的名字就發了瘋，吵著嚷著要帶他去沖浪，最後還真就載著一群兄弟浩浩盪盪殺向一個越共控制下的海灘，一邊扔炸彈一邊聽瓦格納，雙方還在激戰，他卻火急火撩地先派了兩個人去沖浪，連自己也脫了上衣要下海。蘭斯一夥人搶了他的沖浪板，他便開著飛機滿世界地喊「我只是想要回我的沖浪板，要知道，想找一塊好的沖浪板也不容易。」比爾.基爾高，總是一副天不怕、地不怕的瘋癲狀態，他既不是殺人狂，也不是人道主義者，這場戰爭對於他來說只剩下了勝利的味道，除此之外，在他的眼裡，是否還有戰爭？科波拉用瓦格納激進的樂曲，炸彈瞬間爆發出的強大火焰，海面上升騰起的水柱，尤其是五顏六色的煙霧彈把一場屠殺變成了周末狂歡派對。科波拉使用大量的全景鏡頭將戰爭的殘酷極大限度的削弱，我們看到的是在戰爭機器在整體上顯示出的一種龐大的震撼力和美感，而這正是基爾高眼中的戰爭圖景，作為一個指揮者，他的人格在權利和勝利的快感中極度膨脹，他所有的行為，在和平時期十分正常的行為都在戰爭中被放大，被誇張，基爾高的個人行為與環境形成了強烈的反差，科波拉有意使用抒情的筆法描寫暴行，將這種反差推到了荒謬的境地。瘋狂的群體：「兔女郎」的盛宴如果說基爾高只是一個瘋狂個案，基爾高只是被作為一個現象呈現在科波拉的鏡頭之下，那麼，在「兔女郎」勞軍這個段落里，影片已經開始展示整個美國的瘋狂，同時也就展示了基爾高所存在的社會環境，這種瘋狂隨著威勒德的深入叢林而加深，科波拉的手法也愈加夢幻，光線的調度開始取代場面調度來書寫這部啟示錄的第二個章節。位於後景的刺眼的點光源布滿整個鏡頭，在眩光的效果下被拉成橫貫畫面的一道道變化不定的線條，人物處於相對陰暗的空隙里，科波拉甚至沒有在這個段落里突出任何人的肖像和體態，給我們留下深刻印象的只有「兔女郎」，人聲，和舞台燈光，因為在這個地方，真正的人實際上是不存在的，他們沒有個性，只是變成了一個個瘋狂的符號，沒有組織、沒有紀律，飄忽不定，舞台上那些酷似男性生殖器的裝飾以及燈光在水面上形成的光怪陸離昭示著人類最原始的形態，潛意識中的本我在這里最大限度的沖破禁忌，這里只有性慾和破壞欲，甚至連這兩種慾望也是毫無原因和意義的。在這個段落的結尾，兩個美國大兵攀上直升機的起落架被吊上高空，與基爾高那個段落中，牛被直升機吊上高空是何其相似。他們都是戰爭機器的玩物和小丑，甚至於這些大兵連牛所表現出來的反抗都已不存在，成為時代的奴隸已經成了他們下意識的行為。所以科波拉在拍攝牛的時候給了一個仰角，將這頭掙扎的牛單獨地至於陰霾的天空，而對於這些蒙昧的人，他用了一個角度略微向下的遠景，他們永遠逃離不了這片瘋狂的土地，所以他們是如此的渺小。他們被現實和信仰同時拋棄。瘋狂的煉獄：激戰的美國作為時代的書寫者，科波拉自然不會僅僅停留在事物的表面，隨著威勒德行程的深入，科波拉的思考也進一步深入。描寫美軍在越南的最後一個據點時，科波拉同樣在燈光上使用了節日使用的小彩燈，但是這里已經不再是狂歡者的盛宴，不斷有爆炸升騰起的火焰產生，整個環境也在這種爆炸中忽而變亮，忽而兒漆黑一片，我們很難看清戰場的全貌，也很難在每一張面孔上停留足夠的時間。這是煉獄，不斷有人拖著大箱子跳入水中，向威勒德求助，我們聽到最多的一句話便是：「誰是這里的指揮官？」可是，沒有人知道，美軍已經失去了控制，處在一種沒有目的的廝殺之中。這里沒有一個直接展現越共的鏡頭，與其說科波拉是為了表現隱藏的恐懼，不如說是在隱喻這場戰爭的非理性，人們要麼逃離，要麼毫無目的的廝殺。指揮者的缺失正是對戰爭發起者的控訴，他們將年輕人送入戰場，然後將他們遺棄。處於死亡中心的人根本不知道戰爭是為了什麼？就這樣，一個古老的問題被提出來了，我們為何而戰？科波拉實際上提出了一個更現實的問題，既然我們已經知道戰爭的非理性，為什麼還要沉浸其中？瘋狂的理性：失落的家族在這個段落中，科波拉以一個法國沒落家族在晚餐時的爭論表達了自己對越南戰爭的思考。這個家族是殖民地留下的產物，懷念著當年的輝煌，深味著現在的痛苦，科波拉利用用窗口射入的昏黃光線表現了一種沒落的尊嚴。法國在戰爭中擁有比美國更加刻骨銘心的失敗，這使得他們開始思考現狀，在餐桌上發生了嚴重的分歧，但最權威的聲音在最後對威勒德說：「你們正在為歷史上最大的虛無而戰。」無論如何，這群法國人已經在這片土地上生活了七十多年，他們在這里有自己的根，而對於美國人來說，這卻是一處無根之地，很多美國年輕人的熱血就這樣白白拋灑了。首先，科波拉站在美國人的角度揭示了這樣一個事實：美國顯然是捲入了一場不屬於自己的戰爭。越南和法國、中國的矛盾有著深刻的歷史原因，它們都在為自己而戰，而美國顯然在利益的權衡上發生了嚴重的錯誤。世界無法避免一場戰爭，但美國完全可以避免一場不屬於自己的戰爭。緊接著，科波拉通過拉手風琴的男人的唱詞更進一步將單獨對美國的批評擴展到了對整個以白人社會為代表的歐美社會的批判。進而將這場戰爭的原因歸結為歷史上的無數個錯誤的決定。而這些錯誤造成的就是一個民族的失落、一個民族的衰退、一個民族的瘋狂……瘋狂的上帝：最後的審判同樣在一片煙霧繚繞地水面，科波拉慢慢揭開了威勒德行程的神秘終點，我們跟隨著威勒德主觀鏡頭逐漸深入，看到了一群在臉上畫著神秘圖騰的人嚴整的列隊在河面的船上，接著是祭壇和懸掛在水面的半裸屍體，音樂詭異神秘，突然，由丹尼斯.虎珀扮演的記者像娛樂主持人一樣招呼著這群美國人，經他之口，我們了解到柯茲上校在這里的地位。黃色的煙霧繚繞著祭壇，祭壇上書「現代啟示錄」，四周散落著被處決者的頭顱。這個景象震驚了威勒德和他的同行者，他們回到船上。最終，威勒德決定帶著蘭斯深入「柯茲王國」的腹地，他在途中被柯茲的「子民」包圍，他們將他按入泥水中，鏡頭對准威勒德旋轉一圈，由此影片進入了最經典的段落。威勒德被帶到柯茲的處所，影片使用了古銅色的逆光、側逆光和側光照明，這種造型感極強的打光營造了一種強烈的原始感，柯茲的面部一開始始終處於陰暗中，只有白蘭度的光頭被強光籠罩，隨著對話的深入，柯茲的面部不時會局部的進入那束光柱中，這種在中景距離造成的特寫效果使得觀眾強烈感受到柯茲的威嚴。當柯茲雙手捧出盆里的水時，它們彷彿沐浴在冥河之中。威勒德和柯茲的第二次接觸是在一種如夢如幻的環境下進行的，科波拉調動了雨水、泥漿、被泥或油彩覆蓋的臉等元素，塑造了一番地獄景象。第三次接觸是在牢房，科波拉安排柯茲閱讀美國主流報紙，柯茲蹲坐在門口，大自然的光線從他身後隨著空氣中的煙霧「飄」來，鏡頭中充滿了小孩，這種景象又讓人想起天堂。柯茲明確指出報紙上的都是謊言，天堂、童年、謊言這三個因素的並置產生了令人回味無窮的寓意。柯茲對美國軍方的失望也具有了強大的諷刺意味。他面對著處於黑暗牢房中的威勒德――後者在某種程度上代表了美國當局――宛如先知。威勒德昏迷後又被抬到了酷似古羅馬城堡的房間里，金色的光線從各個的窗口射入，打光仍然以逆光和側光為主，但明暗對比已不似先前那麼鮮明，而是加上了淡淡的散射光，渲染了房間中的煙霧繚繞的狀況。除了威勒德、柯茲和記者，其他人物也被交叉剪輯進來，他們或者如雕塑般站立在那裡，或者心閑氣定的打太極，甚至只是一張沒有表情的面孔……在這里，科波拉借角色之口道出了自己的心聲：與恐懼為友，否則你就只能與他為敵……利用原始的本能去殺戮，沒有感覺、沒有感情、沒有判斷，沒有判斷……因為判斷會打敗你。」科波拉就此表達了他對於暴力所持的宗教式的觀點。他沒有簡單的評判暴力的對錯，而是站在整個人類群體的高度，說明了暴力是一種原始的神話。也許正是這番不要帶著判斷去殺戮的話最終堅定了威勒德的決心，他終於拋開所有關於柯茲的傳言和書面材料執行了軍方交給他的任務，實際上，他可能僅僅是為了自己的思想而殺死柯茲。這場戲完全是表現主義的。威勒德從水中慢慢浮出，金黃的側光將他塑造成了一尊堅定的雕像，這是一場神聖的洗禮。科波拉運用蒙太奇手法將威勒德砍殺柯茲的鏡頭與宗教儀式上屠殺牛的鏡頭交叉剪輯在一起，突出了顯祭的主題。也將今天存在於我們生活中的屠殺戮與最原始的殺戮、將個人的殺戮與群體的殺戮、將世俗的殺戮與宗教的殺戮聯系起來，挖掘出存在於人類心中的暴力傾向的歷史淵源。同時這頭牛也照應了威勒德形成開始出現的那頭被吊上天空的牛，而柯茲也成了這場暴力的一個犧牲者被推上時代的祭壇。瘋狂的歷程：威勒德的任務除了展現不同層次的瘋狂的斷面，科波拉還通過威勒德一行人的行為心理變化展現了瘋狂發展的過程，展現了人類是怎樣一步一步從所謂的現代文明回歸到最原始的狀態中去的。人物設置上，科波拉有意設置了擁有不同人生經歷的幾個人物，通過他們之間以及他們同外部的互動將一粒瘋狂的種子植入他們心中。片中射殺越南貧民的一場戲在他們各自的性格變化中起到了很大的作用。在路途上，船長處於責任心，執意要對一艘越南漁船進行嚴格檢查，結果誤將一個越南女子保護小狗的行為視作反擊而對船上所有人進行了射擊，明白真相後，他們都震驚了，實際上，某些人已經崩潰了，接著，他們發現那個越南女子還活著，便決定將女子送去治療，威勒德反對這種拖延行程的行為，於是開槍殺死了她。科波拉的這一筆十分殘酷，這殘酷的一筆也正是這些涉世不深的年輕人的成人儀式。「恐懼」，如果你不與它為友，你就只能與它為敵，如果你不將恐懼作為手段，你就只能被它毀滅。也許恐懼就是聯系現代文明與原始暴力的契機。與它為友，你將瘋狂；與它為敵，你將死亡。在片尾的一片黑暗中，傳來了柯茲臨死前那深沉嗓音：「恐懼……恐懼……」8. 奧斯卡辛德勒二戰後有沒有被判刑
沒有。
身為納粹黨和阿勃維爾成員，辛德勒有被以戰犯逮捕和處決的危險。班吉爾、斯特恩和其他多人准備了一份聲明，以便讓辛德勒呈交給美國人證實自己曾挽救了一些猶太人的生命。賽門·傑里特（Simon Jeret）還拔掉了自己的金牙，用上面的黃金打造了一枚戒指送給辛德勒，上面刻有「救一人命，如救蒼生」（Whoever saves one life saves the world entire）的字樣。
為了逃避蘇聯人的抓捕，辛德勒和妻子埃米莉乘坐他們的一輛只有兩個座位的霍希轎車向西逃亡。1945年秋，辛德勒夫婦搬到了巴伐利亞生活。
(8)捷克電影兒童大屠殺擴展閱讀：
奧斯卡·辛德勒的事跡：
奧斯卡·辛德勒他拯救猶太人是利用了德國戰爭經濟組織機構中的某些錯誤。利用德國的戰爭，誘逼德國人投資，再僱傭廉價的猶太人做工，在這充滿了殺戮與硝煙的年代大賺了一筆錢，同時保護了1100名左右猶太人的生命，占波蘭全部存活猶太人數量的1/4左右。
1958年耶路撒冷的浩劫紀念館宣布辛德勒為義人，並邀請他在義人大道上植樹。1974年10月9日，辛德勒去世，被以天主教方式安葬在家鄉的茲維塔齊爾山上，每年都有許多許多倖存的猶太人及其後代來祭奠他。著名電影《辛德勒的名單》就是以他的事跡拍出的。