憤怒電影的結局是什麼

❶ 憤怒的小鳥電影結局怎麼樣

小鳥被摔死了

❷ 金剛狼是怎麼死的

身負重傷，被樹干貫穿心臟而死。

在電影《金剛狼：殊死一戰》中，金剛狼為了拯救新一代變種人，不惜嗑葯讓自己暴走，然後與反派們在叢林中展開激戰。最後金剛狼被X-24暴揍，身負重傷，被樹干貫穿心臟。最終金剛狼握著X-23勞拉的手壯烈死去。

金剛狼擁有長生不老和自我痊癒的能力，同時自身擁有無堅不摧的艾德曼合金爪。2024年，羅根陷入遲暮，漸漸衰老，也逐漸失去自愈能力，他的自信也受到打擊，也不願意挺身作英雄，不得不面對逃亡生活，謹慎度日。

影片評價：

《金剛狼3：殊死一戰》既是獨辟蹊徑，也是好萊塢經典套路的再度回歸。漫威時代的超級英雄電影之所以大行其道，一個重要原因就是它們不過多設計情節套路，簡單地積攢英雄、炫耀技能和拯救世界，將快感和爆米花式電影進行到底。

而《金剛狼3：殊死一戰》卻反其道而行之，擺脫了炫技和拯救世界的不變主題，而將塑造人物作為重點，這是漫威電影的進步，也是好萊塢電影蓬勃生命力的體現。

❸ 憤怒的電影信息

導演：
布萊恩·德·帕爾瑪 Brian De Palma
主演：
John Cassavetes
Laura Innes
Andrew Stevens
類型：驚悚 / 恐怖
更多中文片名：
魔血
片長：118 min
國家/地區：美國
對白語言：英語
發行公司：20th Century Fox Home Entertai
上映日期：1978年3月10日 美國

❹ 這樣的硬漢男人你愛了嗎，電影《憤怒的黃牛》講述了怎樣的愛情故事

看完整部電影後，生命的沉重壓力在一開始就浮現在我的臉上，卑微的工作，艱苦的工作，房租的負擔，背上的債務，所有的謹慎，壓抑和剋制只為妻子，以勉強維持平衡的生活，謙卑的公民生活極為痛苦，但更令人難過的是，在如此艱難的斗爭中，人們仍然對富裕抱有不切實際的期望，每個人都希望過上更好的生活，但是沒有規劃，細節和風險控制的投資實在是太危險和可怕。

另一件事是，影片總是在緊張的救援節奏中強加有趣的元素。由於這部電影被稱為韓文版的“憤怒的黃牛”，因此強行添加的搞笑元素與緊張的情節節奏不兼容，無法正常演繹，相反觀眾很容易玩，總的來說，這部電影不是好電影，但絕對不是壞電影，可以說這是一部受到良好管制的商業動作片。

❺ 特洛伊 的結局

全城被燒光了，只逃出了些女的和孩子，那女祭司和王子也都逃出了

❻ 電影狩獵結局什麼意思

電影《狩獵》是一部高分佳作，它的結局，它最後的那一槍把我所有的幻想，把我以為的美好，統統打回原形，隨著這突然而來的槍聲，徹骨的寒意彌漫全身。

《狩獵》在戛納電影節上獲得無數好評，但整個電影就是一個把人帶入絕望的過程。

「砰」的一聲，一顆子彈射入盧卡斯身邊的樹干里。不遠處站著一個人，正拿著槍瞄準盧卡斯……

盧卡斯還活著，他的餘生將永遠活在那個事件當中！

謠言猛於虎，謠言來自天真的孩子，這種破壞力則更加猛烈，從開始的將信將疑留有餘地，到最後近乎整個社會群體的排斥，在我們現實生活中，如果出現這樣的人和事，我也許不會那麼極端，但肯定也會疏離，你會怎麼樣呢？

❼ 電影七宗罪的結局布拉德皮特是不是因為最後一罪嫉妒被殺死的

不是,他是做為七宗罪中的「憤怒」而被殺的.

天主教明言七宗罪：「饕餮」、「貪婪」、「縱欲」、「懶惰」、「嫉妒」、「驕傲」、「憤怒」。沙摩塞是承辦兇殺案的資深員警，即將退休，而米爾斯(布拉德皮特 飾)是新手，一付興致高昂，自願請調至這一分局。星期一上午，一件兇殺案發生，兇手在冰箱後寫著「饕餮」，星期二，是一位律師，現場寫著「貪婪」，一天一個，依七宗罪而死。面對此案，沙摩塞心中有諸多掙札，住在這城市已久的他，早已習慣，冷眼看事情，本想不接此案，幾經考慮又留下來幫米爾斯，米爾斯血氣方剛，沖動易怒，故弄玄虛的兇手因而選上他做為七宗罪的最後一人－「憤怒」。強竟殺了米的妻子崔西來激怒他。讓自己成為「嫉妒」，米爾斯成為「憤怒」，強也贏得了這場游戲。沙可以退休了，但看著囚車中的米爾斯，究竟是社會始終如此不堪，或者天真單純也是一種罪 。

❽ 美國電影《憤怒》公映了沒有

沒有。。。。。。。。

❾ 電影憤怒結局沒看懂

兇手田中他對於社會不公平對待的"怒"。
結尾兇手死了的寓意是表達兇手田中他對於社會不公平對待的"怒"，發泄在比他更弱小的東西身上，然後換來的是信任的瓦解，陷入社會的死循環。
《怒》是李相日執導的日本懸疑影片，由渡邊謙、宮崎葵、松山健一、妻夫木聰、綾野剛、森山未來、廣瀨鈴出演，於2016年9月17日在日本公映。

❿ 七宗罪電影有何寓意，結尾有些看不懂啊

最後的畫面:黃昏，威廉獨自站立。對應最後的台詞，就算世界永遠不是美好的，也都值得為之奮斗。黃昏以後的黑暗和必然到來的黎明，必然永久對立。正是如此，威廉在黃昏中的身影，猶如黑暗中的守護者，讓人可以安心在黑暗中奮斗，前行。這也是《七宗罪》最後的精華所在，雖然陰郁充斥全片，希望之光在最後一刻卻如此的溫暖。

七宗罪，其最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，包括暴食、色慾、貪婪、傷悲、憤怒、懶惰、妒忌和傲慢。六世紀後期，天主教將8項罪行減至7項，以對愛的違背程度為准則，將自負並歸於傲慢，傷悲歸於懶惰，並加入妒忌，將其順序改為:傲慢、妒忌、憤怒、懶惰、貪婪、暴食及色,欲。

(10)憤怒電影的結局是什麼擴展閱讀

但丁在《神曲》里根據惡行的嚴重性順序排列七宗罪，其次序為：

一）淫慾－不合法禮的性慾，例如通姦。（但丁的標準是「過分愛慕對方」，而這樣便會貶低了神對人們的愛）

二）暴食－浪費食物，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物。（但丁的觀點是「過分貪圖逸樂」）

三）貪婪－希望佔有比所需更多為之貪婪。（或是以但丁的觀點，貪婪是「過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越」）

四）懶惰－懶惰及浪費時間。（懶惰被宣告為有罪是因為：其他人需更努力工作以填補缺失，但應該的事情還沒有做好，對自己是百害而無一利）

均衡：一方比另一方付出更多。（從但丁的神學觀念上去看，懶惰是「未能全心愛上帝，未能全副精神愛上帝，未能全人之心靈愛上帝」－具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心）

五）憤怒－源自憎恨而起的不適當（邪惡的）感覺，復仇或否定他人，在律法所賦予的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。

六）嫉妒－因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒（對自己資產的喜愛變質成了忌恨其他更美好事物的擁有者的慾望）

七）傲慢－期望他人注視自己或過度愛好自己。因擁有而感到比其他人優越、把自己定位成比上帝或他人更優秀的存在。

四世紀當時的埃及僧侶伊瓦格里厄斯·泊恩太格司（Evagrius Ponticus），把這些罪行定為八種「致命的激情」（8 deadly passions），而在東正教方面，這些沖動仍然被描述為「致命的激情」，而不是深藏在他們體內的罪孽。而主動迎接這些「激情」或拒絕與這些「激情」對抗的人在正統基督徒道德神學（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。