Ⅰ 什么叫地下室实验电影
”实验电影”其实理解起来很简单--所谓“实验”其实就是对“电影”是什么？拍什么？怎么拍？等一系列电影本体性问题的探索。
早在1927年法国诗人莫鲁阿就提出“纯电影”，认为纯电影是由一系列画面组成的节奏构成，无任何故事情节，这涉及到一个有争议的对电影本体性问题。
”实验电影”分两种，分别是在形势和内容上实验。形式上的就是对视听语言的实验，研究电影实在未知的可能性，在手法上是反传统的，所以也是反叙事的。内容上的实验现在已经走到了尽头，因为人类意识形态的最高级是哲学，而一个先锋的哲学思想要被人理解必有一个与其匹配得天衣无缝的形式表达出来，所以很多内容上的实验电影都是因为没表达出来而失败的。
先锋派艺术家认为，故事与电影本身是矛盾的，电影是表现物质现实的复原，而故事会让观众陷入情节则忽略了细节--“反故事”成为先锋派导演们拍摄实验电影的理论要点之一。尽管当代实验电影出现了各种变化，但这一原则始终是重要的理论基点。
日本的《豚鼠》系列电影 就是实验电影！
Ⅱ 《地下》是一场什么电影
作为埃米尔·库斯图里卡这位极具个人化色彩的电影大师的代表作，影片《地下》向世人展示出的却是战争的荒谬与可笑。至于造成所有这一切恶果的，其实只是人类自身难以遏止的欲望而已。
1941年，德军轰炸贝尔格莱德，随着《莉莉·玛莲》的歌声而来的是国土的沦丧和美好时光的永远消逝。于是，影片中的马克和佩塔不得不转入“地下”，做起了地下工作者。然而两个人英勇抗德卫国的行为似乎与爱国主义无关，只不过是为了佩塔的情妇，一个蹩脚的女演员娜塔丽亚。她正被德国军官弗朗茨热烈地追求，而卖身投靠德国主子是她的最佳选择。在一系列令人啼笑皆非的抢夺之后，马克和佩塔终于杀死了弗朗茨，抢走了娜塔丽亚。可是由于受伤和遭到通缉，佩塔不得不在一处地下暗堡里安家落户，并在抚养自己的儿子尤拉长大的同时，又和众多的“地下工作者”一起为革命制造武器。至于马克，却能够在“光天化日”之下如鱼得水，不仅勾引了娜塔丽亚为妻，而且还在革命事业中快速地成长了起来。
就这样，两个人从此阴阳两界上下永隔，虽然第二次世界大战业已结束，但马克仍然欺骗着地下暗堡中的人要“继续战斗”。而他本人则高高在上，名义上还说自己是在“为人民服务”。
为了制造阶级敌人随时可能进攻的假象，马克不得不偶尔制造一些空袭警报，并继续播放着《莉莉·玛莲》的靡靡之音以及早已遗臭万年的希特勒的“现场广播讲话”，以此作为假象迫使“下层社会”中的人们保持着那种提高警惕、保卫祖国的好斗精神。至于他自己，却在“上层建筑”里装模作样，比如说站在铁托领袖的身边接受献花，或是为“永垂不朽的无产阶级战士佩塔同志”的雕像揭幕剪彩，甚至还为他们的“英勇事迹”专门拍摄了一部主旋律式的影片以作为纪念。
几十年的时光很快就过去了。佩塔为儿子尤拉在地下举行了盛大的婚礼，他也早已准备趁此机会重返地上，去与子虚乌有的法西斯敌人进行最后的决战。同样被马克安置在地下的弟弟伊万是动物园里的一位饲养员。他饲养的宠物猩猩竟然开动了地下的大炮，打出了最荒诞也是最有力的一颗炮弹，将地下的铁壁牢笼彻底打穿了！可是佩塔和儿子尤拉带着花岗岩的陈旧脑壳重返人间时，却发现这里的游戏规则早已完全改变。无奈之下，这对孤注一掷的父子开始在地上的世界里横冲直撞，他们嘴里高声呼喊着“革命啦，造反啦”的口号，将那个所谓的地上世界搅闹得一塌糊涂。他们这样做的目的，无非是想借此来达到他们头脑中的世界大治、天下太平的理想罢了。
故事就在这样荒诞不经的发展中渐渐显示出超越了现实经验的随意性。当时间恍然来到了20世纪90年代的时候，战火也真的在巴尔干地区重新点燃了。于是，马克和娜塔丽亚又摇身一变成为了国际武器贩子，开始大发血腥的战争财。佩塔则带领着一支部队，当起了滥杀无辜的土匪式的人物。至于觉醒后的伊万，却一直在苦苦地寻找着马克，以此来报复自己被欺骗被利用了几十年的深仇大恨。到了影片即将结束的时候，在漫天的战火中，伊万自杀，马克和娜塔丽亚被佩塔的军队误杀，而佩塔又带领着逃难的百姓重新回到了颓败的地下暗堡……
Ⅲ 什么是地下电影
地下电影
地下电影 (UNDERGROUND CINEMA)
地下电影(underground film)五十年代末出现在美国的一个秘密放映个人制作的实验性影片的运动。不久后，这个词就被用来指称美国和西欧的一切实验电影。
从五十年代末至六十年代初，美国纽约市警察局多次对一个专门放映实验电影的电影资料馆进行干预，因为那里映出内容淫秽，放肆地描写性爱、同性恋、易装癖、色情舞会和颓虚生活方式等违禁题材的短片。有一次还逮捕了这种放映会的组者． "美国新电影集团"的首领约•梅卡斯。由此，这类实验影片的制作和放映活动便愈来愈转人地下，因而得名。
地下电影运动的初期代表人物是杰克•新密士(《燃烧的生*物》，1963，等)和安第•瓦霍尔(《吻》，1963，等)．在他们的影片里，引人注目的是赤裸裸的性描写和毫不掩饰的虚无主义思想，而不是表现技巧上的创新。诚如约纳斯-梅卡斯在1967年发表的《我们在哪里--地下?--"美国新电影"》一文中宣称： "我们对自己说：我们不知道什么是人，我们不知道什么是电影。因此我们要完全开放。我们将朝任何方向行动……我们就是一切事物的准则。"从六十年代中期开始，愈来愈多的具有不同创作倾向的实验电影导演加入了地下电影的行列，并明确提出要使电影成为一种现代派的艺术，尽管这些个人影片制作者风格迥异，竞相标新立异，但有两个共同的特征：一是无例外地使用18毫米胶片，以此作为与商业电影相对立的一个标志：是在题材上继续趋向于性的表现和鼓吹反传统道德观念．如美国影评家帕克•泰勒所指出的： "地下电影的历史是从这样一个论断开始的：电影摄影机的最重要的、不应该被遗忘的功能着之一，就是要深入到那些成为禁忌的领域中去，这些领域对于照相性的再现说来过于隐私，过于令人震惊，过于不合乎道德规范。"
从六十年代中期开始．地下电影运动也出现在西欧各国，特别是西德、意大利、荷兰和英国。西欧地下电影的主要倾向是拍摄结构主义的抽象影片，主要代表人物有英国的马尔科姆•勒•格里斯和彼得•吉达尔，西德的成尔纳•奈克斯和奥地利的彼得•科佩尔卡等。
Ⅳ 地下电影的介绍
地下电影(underground film)是五十年代末出现在美国的一个秘密放映个人制作的实验性影片的运动。不久后，这个词就被用来指称美国和西欧的一切实验电影。从五十年代末至六十年代初，美国纽约市警察局多次对一个专门放映实验电影的电影资料馆进行干预，因为那里放映出的内容淫秽，放肆地描写性爱、同性恋、易装癖、色情舞会和颓虚生活方式等一切违禁题材的短片。有一次还逮捕了这种放映会的组者． 美国新电影集团的首领约·梅卡斯。由此，这类实验影片的制作和放映活动便愈来愈转入地下，因而得名，地下电影具有先锋性，不同时期的地下电影对于核心主题有着不同的追求。
Ⅳ 什么是地下电影
地下电影（underground film）在电影史中是一个专用名词，它来源于对"五十年代出现在美国的一个秘密放映个人制作的实验性影片的运动"的命名，"不久后这个词就被用来指称美国和西欧的一切实验电影" ，显然，中国的"地下电影"与所谓的"实验电影"并没有直接联系 。
在西方具有完善的电影制作和放映体制的情况下，所谓"地下电影"一般说来是在非院线上映的电影，从内容上说会涉及到反主流社会、反政府、反主流道德等，而观众也一般是年轻人，其电影对于电影形式和电影本体的探索也是不遗余力的，比如在美国每年都有一个"地下电影节"。
所以从一般意义上说，"地下电影"并非隐藏于地下或者在电影发行体制之外，而是区别于主流电影、具有实验色彩的影片。
“地下电影”多呈现在网络上
通过网络搜索,几乎找不到专门论述“地下电影”的文章,与“地下电影”有联系的论述大多以“独立电影”的命名出现,如《花之恶——90年以来大陆独立电影的回顾》（张献民） 、《中国当代独立电影简史》（周江林整理） 《独立电影10年记》（程青松、程春） 和《关于中国当代独立制片》（匿名） 等。文章中所提到的“独立电影”大同小异,也没有严格地对“独立电影”这个概念做出分析,但可以看出,被提到的“独立电影”大多属于“地下电影”。对于“独立电影”的描述,一方面反映了体制外导演和一些评论者渴望“独立制片”和自由表达的愿望；另一方面,也成为“地下电影”呈现在个别杂志和网络上的一种修辞和掩盖。
Ⅵ 地下电影是什么意思简单的说
“地下电影” （underground film）在电影史中是一个专用名词，它来源于上世纪50年代美国兴起的一种秘密放映个人制作的实验性影片的运动，不久后就泛指西方的一切实验电影。在西方，它一般说来都不会在院线上映，内容上比较远离主流，观众一般是年轻人。在西方，它的实质是区别于主流电影、具有实验色彩的影片。
而在中国，上世纪90年代之后兴起的“地下电影”，显然与西方的实验影片有所不同，它主要是指未经审查、游离于电影发行体制之外的影片，当然，这些影片一般也带有实验色彩，有着对艺术的大胆探索。
Ⅶ 推荐一下中国的地下电影有什么经典的到哪去看
孙瑜导演的《武训传》、六十年代初谢铁骊导演的《早春二月》以及80年代吴子牛导演的《鸽子树》等都很经典 看地下电影的方法一是通过“民间观影组织”在一些电影酒吧（如原北大东门外的“雕刻时光”、北大西门外的“Everyday酒吧”、清华东门外的“盒子咖啡馆”、“燕尾蝶咖啡馆”、原电影学院附近的“黄亭子酒吧”等）放映,或者在大学校园内以学术交流的名义进行小范围的放映。最早出现的观影组织是成立于1996年10月1日的上海“101工作室”（负责人徐鸢）,随后广州的“缘影会”成立于1998年（负责人欧宁）,北京的“实践社”成立于2000年4月1日（负责人羊子）,南京的“后窗艺术电影观摩会”成立于2000年6月（负责人卫西谛）,沈阳的“自由电影”成立于2000年,以及武汉的观影会（组织人Rock）、郑州边缘社、重庆M公社、山西渐近线观影会等等,这些类似于影迷俱乐部的组织,除实践社由北京电影学院的学生发起之外,其他的都是业余电影爱好者自发形成的,基本上都是非营利的。但是,随着它们影响的增加,活动范围也不仅仅限于观影,比如上海“101工作室”的主要负责人成为现任《中国银幕》杂志社创作总监或担任编辑、记者之职,而北京的“实践社”去年尝试举办了“第一届中国独立映像节”（主办单位是南方周末、实践社和北京电影学院导演系）,而后“映像节”上的作品开始在全国主要大城市漫游（如沈阳、上海、成都、南京、重庆、昆明等）,据执行主席羊子打算,今年“映像节”征集影片的范围将扩展到整个华人地区,而且,实践社与法国克莱蒙费朗短片电影节合作,将在2002年2月的电影节上举办“中国新影像展映”的活动。这些来自于民间的观影群体不仅改变了中国电影的观影方式,在某种程度上普及了电影文化,并有可能成为中国电影市场分化的基础。
观看“地下电影”的第二种方式是通过“盗版” VCD和DVD 。随着盗版音像事业的蓬勃发展,以前被“电影学院”和“电影资料馆”所垄断的片源正在被打破,如同打口带一样,大批电影史中确立的大师级影片以及通过国际电影节呈现出来的艺术电影,受到广大电影爱好者的欢迎,这不仅为上面提到的观影组织提供了片源,而且成为影迷观看电影的主要渠道。据一项关于大学生接触电影方式的调查显示：“通过电影录像或VCD接触电影的大学生占80.6%”。如果进一步区分的话,前几年大量出现的盗版VCD主要是好莱坞大片和港台的通俗电影,艺术电影很少,之所以盗版艺术电影,似乎是出于为已经饱和的盗版市场寻找新的消费群体,但最近刚刚兴起的盗版DVD则从一开始就倾向于艺术电影。暂且不谈“盗版”对于电影工业的损害,其产生的一个直接的结果,就是大量非电影专业的电影Fans的形成,他们借助网站在一些电影论坛和BBS中自由地讨论电影,并有可能成为未来中国艺术电影市场的潜在消费群体。
第三种方式,则是通过提供电影下载的局域网或FTP站点（今后宽带网会更方便地提供影像的传递）来观看“地下电影”,如《苏州河》、《小武》等,当然,网上的电影也大多是通过盗版VCD和DVD上载到网上的,其影像效果更加粗糙。
通过这三种方式,“地下电影”并没有真正地被掩埋在“地下”,而是在一定范围和区域中“悄悄地”进行着一种非市场化的传播。当然需要指出的是,这些“地下电影”基本上处于封存状态,在仅有的放映机会下还是经常受到广电局的制止,比如去年九月底举办的“第一届独立映像节”原计划在影展最后一天安排导演贾樟柯的放映专题,不料由于上级干涉被迫取消,而12月1日北大影视协会计划放映王超的《安阳婴儿》也在事先受到上级部门的阻止。可见,国内“地下电影”的命运并不乐观。另外,有趣的是,从这三种观影方式也可以看出,喜欢电影的观众并不去“电影院”看电影,而这些脱离电影院的电影是否可以叫做真正的电影（不是胶片放映）,其盗版和FTP在多大程度上影响到这些青年电影爱好者对于电影的认识,似乎也是一个需要讨论的问题。
Ⅷ 地下电影电视剧是什么概念
没有什么地下电视剧的说法。至于地下电影，指的是因为种种原因没有进入主流发行渠道、只在私下流传的电影。
Ⅸ 到底什么是地下电影我自己百度了，可是我对那答案不满意，哪位高人指点下，谢谢1
地下电影是指没有通过国家审查，不能在国内公映，只能在电影学院或者一些诸如酒吧等“地下”场所放映的影片。