❶ 大家给我推荐几部好看的电影.
什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。
——《辛德勒名单》
辛德勒是一位德国人，也是一个成功的商人，利用德国的战争，诱逼犹太人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义，而不仅仅是个人的财富之后，他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”
生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么。
――《阿甘正传》
阿甘的智商只有可怜的75，但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神，笨拙但努力，只要活着便竭尽全力。他周游着历史，自己也成为历史的一部分，他见证着一切，自己也变成了一切中的一份子。奔跑，奔跑，不停的奔跑，似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛，飞舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎没有什么遗憾，因为他很少回头来估计自己的损失，对于他的人生，也许可以用两段话来概括，"生命在于运动""永不停止尝试！"
从前有个人对我说，别要任何附属品，在你的生命中，不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。
——《盗火线》
警察与贼天生就是一对冤家，而他就是一个警察，他就是一个贼。他说：我不能任由你们纵横霸道我终将为你们送葬。他说：我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。
他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命，这让他们只能各走各的，然后决一死战。
电影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵，当基斯看见阁楼妻子，他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走，那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。
要么忙着生存，要么赶着去死！人总是要做点什么的……
——《肖申克的救赎》
这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人，年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁，在壁垒森严中，对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话，换来瑞的沉默，过了片刻，瑞才缓慢地说，希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。然后，瑞没有再抬头看安迪一眼，他离开了饭桌，安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下，在这不可逾越的高墙内，用自己的意志进行着艰苦的抗争，于是,他用了19 年的时间，挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道，他在500尺的粪坑中匍匐前进，魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端，而安迪知道，他所向往的海水与天空已经近在咫尺，他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。
上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多。
——《四根羽毛》
史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著，从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战，一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后，怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道，扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情（Freedom、Country、Honor、 Passion）”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非，他化装为阿拉伯人，在沙漠战役中经历磨难，克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照，它让人们惊讶地发现，剥离英雄尊贵的外衣，裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。
都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了！
——《七宗罪》
人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众：它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里，上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂，而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。
据说，“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……”
千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。
——《教父》
冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说，在这样一个社会里，法律只具有“形式规则”
的作用，任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客，只需要用很简单的一段代码，就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具，而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足。
维托.科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族，当然，这个家族里，维托.科利昂有他的信仰，那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。
道德似乎在这里变成了遮羞布，而手段才是决定一切的发家之路……
——《天堂电影院》
这是一部温情的电影，每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。
一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了，他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。
在他的童年时代，村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的，还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来，小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员，老放映员的眼睛已经什么都看不到了，小男孩当上了放映员。后来男孩长大了，他爱上了一个女孩，但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告，远走他乡。
三十年后，成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼。老放映员给他留了一份礼物，那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片，每一场吻戏，每一场吻戏如走马灯般在宽大的
选择生命，选择工作，选择终身职业，选择家庭，选择 xxxx大电视，选择洗衣机，选择汽车，选择CD机，选择健康，选择胆固醇和牙医保险，选择楼宇按揭，选择买第一所房子，选择你的朋友，选择分期付款的三件套西装，星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食，选择苟延残喘，选择在老人院尿床，在像你这样的家伙面前丢脸……
——《猜火车》
“我们生活的世界，就像一个垃圾场”，如果说何勇的高亢是一种醒着的痛，那么马克的愤怒更像是一种被麻醉后的苏醒。
这是一场酝酿于青春期的暴动，一种叫揭竿而起的反骨，一次不愿意回家，只愿在冷冷的街灯下孤独游荡的叛逆。
这电影仿佛有一种呼喊，要么砸碎这万恶的社会做一个彻头彻尾的混蛋，要么完全的融入其中，当一个随波逐流的傻蛋。
他们寻找着他们自己的生活，用大麻或者钞票去咒骂周遭的一切，你也说不清他们是睡着的，还是醒着的，“土豆”说：“时装在变，音乐在变，迷幻药在变，一切都在变。”
马克终于“醒悟”，在出卖朋友后，大笑着扑入那个他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始，也许是一次结束，但影片早就已经告诉我们：当马克钻进那个肮脏的抽水马桶，一个新的世界就已经诞生了。
世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
——《爱玛》
根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。
影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物，通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系，向观众阐述了两个观点：
其一，婚姻应该建立在感情基础上。其二，成功的婚姻必须门当户对。
但什么是爱情呢？在一部瑞典电影中，有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了，她们根本不需要爱，她们需要的只是重视，独一无二的重视。大仲马曾说，其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较！死去的人不会欺骗我们。
自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。
——《勇敢的心》
事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说，失去的是锁链，得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗，这种对抗大多是不能以个人意志为转移的，他更多的是来自于社会结构的矛盾。
对于一个努力来说，自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞，他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”，哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁，因为醒来得太早，他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志，就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于，虽然注定失败，但毕竟触痛了那根神经。
苍蝇不会恐惧，苍蝇也不会感到羞耻......苍蝇也不喜欢政治......"。
――《苍蝇》
这部带有科幻味道的电影曾该片被评为有史来最恶心的影片之一，故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时，一只苍蝇混进了容器，合成的结果是科学家有了一个苍蝇头，而苍蝇有了一个人头。这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明，显然引起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界，重组一个自我，似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨，哪怕它的形式有点让人无法接受。而对生活的思考，对政治的深刻理解，则更像是一个寓言故事。
据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年，古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说，年轻时的苏拉天真活泼，脸上挂着笑容，极富同情心，常常会因为同情而潸然泪下。然而到了后来，他却变得残酷无情。尽管他以权力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉，但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感，而是拼命地去追求。他不仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情、丧尽天良与人性，也使他的竞争者们变得残酷无情、丧尽天良与人性。
所以路易斯?博洛尔说，政治使人变得罪恶。
当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
――《堕落天使》
杀手将在明天死去，爱情只是寂寞的慰籍，《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理，这世界没有你真正要的坚持。
生活就像我们上小学时候的算术题：有一个水池N立方米，进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米，请问什么时候水池是满的呢？没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白，进水管是你得到的人生体验，出水管是你消耗的青春，而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对！
我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天，除非我们即将死去。
--《美国美人》
中产阶级的莱斯特.伯哈姆已经活不到一年了，虽然现在还看不出什么迹象。
他就着在那个繁华的美国，一个温暖而安静的市郊，他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了，可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就，他厌倦了他所做的一切，终于有一天，当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时，他立刻被安吉拉的美丽深深地打动，心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了，他的生活也慢慢开始发生了变化，中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中，事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展......
也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义，但起码它让我们珍惜生命中的另外一种意义
爱一个人需要理由吗？可能不，爱一个人需要付出吗？是的！而且是无怨无悔的！――《天使之城》
塞思是洛杉矶上空的一位天使，他终日奔走于生死之间，目睹着人间的悲欢离合。这天，他来到一家医院，可惜他来晚了一步，接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉?瑞丝认为这是她的责任，她失去了自信，精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中，他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉，他冒险使自己显了形。
天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净，而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱，为了能与玛吉一起分享生活的快乐，他毅然决定放弃天使身份，堕落于人间，从此做一个凡人。这对于他来说也许要付出相当大代价的愿望，但是在愿望与付出之间并不是每个人都能得到幸福。对于天使的爱情，在网上还流传着这样一种说法：每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪――于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂！
《海上钢琴师》（The Legend of 1900）
真实还是想象
无论是编剧还是导演，都在这里玩了一个大大的花招。本来这不成一个疑问，英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意（意大利原文是什么呢?）。但是影片一开始导演却让迈克率先登场，而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的。自然所有的听众都像我们，既对他的话抱有怀疑，又对他的故事充满兴趣。所以那个乐器店老板最后才会站起来，伸伸腰懒懒地说："好了，你的故事编得真好，可是我们的店要打烊了。”
没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演。但是导演真的相信1900存在吗?其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了他是最怀疑的一个。真正的相信是不需要试图对别人进行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略。但是我不能不说这种策略并不见得有多高明，因为这是已经被用滥了的一个手段。而到最后，导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣，导演弄得太"现实”了，以致于故事失去了传说的那种美。
看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向，我不由暗自发笑。他们似乎最后都被迈克说服了，相信了有这么一个怪癖的天才存在。而我更吃惊的是，最后的迈克依然那么年轻，而在此之前他的名声早已远播，为什么似乎除了迈克没有一个人知道他，而需要迈克那么费神地去一个个说服?
无主题变奏
这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900就存在于船上，并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领。他一开始没有下过船，我们无法分析原因，我们只看到了导演给我们的呈现。这时他还没有看过陆地，所以他不可能产生最后的那个念头，要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头，并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船，或者是他相信了他那黑人爸爸的话，岸上有吃人的大鲨鱼。但是很显然，后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外，在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为白痴。所以这时他的不下船只能说是一种偶然，而没有原因，没有原因也就没有意义上的价值。他后来听到了那个农民诗人（他能听到海的歌唱，并说出那一席话，不是诗人是什么?）的话，开始对岸产生了一种向往，这更与整个影片的精神主张相悖逆，此处岸反倒显得更有神秘感，而意义重要。再到后来，他遇上了那个女子，爱情产生了，他上岸的冲动更加强烈，终于他要下船了，这让我们的心悬了悬，我们兴奋而紧张，然而就在这时出现了那经典的一幕，在船舷上，他潇洒地把礼帽扔到了大海里，然后重新回到了船上。我们说，直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的哲学意义，并凸现了价值。然而此时他的人生已经临近结束，影片也即将结束。那么从整个影片来看，我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢?
真诚还是虚伪
影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼。但是那段太戏剧化了，也就显得太做作了。先不说爵士乐手，1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我，能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的。一对一的比拼进行得很激烈，导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托（但是我要说这些手法都没有新意，比如说通过观众的表情来侧面表现），等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动，我以为真正的精彩就要出现了，等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待，但是等最后1900弹起那首令观众激动万分，也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时，我却感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套。他以为弹得快就是好音乐吗?那么大家都比快好了！这让我想起金庸的武侠世界，在那里，真正的高手往往是不屑于用武器的，或者是用最钝，如未开刃的黑铁，或小孩子用的玩具，如木剑，甚至树枝、木条等等作为兵器。而他们的武功往往也是温和的，如太极拳，但是因为他们是高手，所以他们释放出来的力量又是最强大的。我本来以为1900也会是这样的高手，他弹最简单的《圣诞之歌》，弹爵士乐手弹过的乐曲，外行人是吃惊的，不理解的，但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的，同样一首曲子，在1900的手里却像获得了新生命，正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧。
还有1900一开始是退缩的，他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛，他"真诚”地为爵士乐手鼓掌，并感动得泪水长流。但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼，终于暴露了真面目，有点恶狠狠地对爵士乐手说："混蛋，这是你自找的！”这句话让我吃了一惊，一瞬间他开始的真诚在我的大脑里都化为灰烬，只留下了他此刻的表情，他刚开始的真诚此刻仿佛带了点阴暗的色彩。我不喜欢他这样，我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗，他就是他，一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才！
爱情小插曲
看到一半的时候，1900还没有表现出一丝对女人的兴趣，这让我有点暗自着急。我认为一个没有下过船的人，爱情对他来说可能更富于传奇。以他当时的名气，他的身边应该环绕着数不尽的美丽的女人，她们应该为他着迷，他也沉浸其中，享受爱情的甜美。但是不，导演似乎忽略了这一点，只让一个肥胖的小号手追随在他的身边。然而到了后半部，导演似乎终于觉得有必要关注关注这位传奇年轻人的私生活了，于是给他安排了一次奇遇，而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现促成了以下几件事情：第一，1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲，从这一点上来说，她，或者爱情，给了他灵感；第二，因为她没有能接受他的礼物（奇怪的是她说的话他都听到了，而且那时她离他更远，且她的声音肯定不如他的大。唯一的可能的解释是他处于下风口。但是从常识上判断，他处于上风口的可能性倒更大一点。），所以他把那唯一的一张唱片毁掉了（迈克把它修整好，塞进了钢琴里，但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好，他不怕1900再把它毁掉吗?）；第三，因为她（当然也因为她的父亲），1900准备上岸去生活，去听听大海的声音。并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲，那个女孩子的出现是恰当的，但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉，仿佛只是为了完成一个仪式，或者如上面所说推动故事情节的一些发展。因此在这里她只是起到了一个道具的作用，爱情是不存在的。
为什么要去死?
1900 最后的死让人心里很难接受。如果要怪的话，我认为应该怪导演。因为1900完全是可以不死的。不是吗?1900惧怕上岸，只是因为他感到陆地太远了，城市远得看不到尽头。这让他心里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去，从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说，"他要的是纯粹。”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船，每次人再多也不过2000人。他就生活在琴键上，而琴键也是有限的。从始至终，他表达的都是一个"空间”的概念，他不是天生喜欢船的，也不是天生就要生活在船上的，只是他习惯而且不得已。并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”，那么我们完全可以理解，换一条船他同样可以快乐地生活下去。那么我们为何不给他换条新船，而必须让他跟这条旧船一起死去呢?
这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬，这将使故事的结局急转直下，并失去那一层人为抹上去的浪漫色彩。
也许我这样的分析太冷酷，也太不艺术化了！
一个浪漫化的结尾想象
尽管我说这是一次非浪漫化的旅程，但是并不表示我就那么反对浪漫化。事实上，不管是对《海上钢琴师》，还是对《树上的男爵》，对他们的结尾我都抱有遗憾。我想，如果是我的话，我绝对不会那样去处理，在我的想象中，1900应该神秘地消失，也就是说迈克不应当找到1900，而是在他最绝望的时候，突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家，他的演技无可挑剔，他的乐声美妙动人，而且——据说他从不下船。从别人的描述里，迈克意识到那个人很有可能就是 1900，这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放，于是音乐响起，是1900狂风暴雨似的钢琴声，在琴声中镜头转向大海，海上有美丽的船只，船只背后是美丽的晚霞，船只成了一个个美丽的剪影。琴声像是从每只船上飘出来的，那么多，那么急骤，仿佛有多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起……
同样，男爵没有必要拉上那个热气球，他应该在某一天，突然沿着树向远方爬去，越爬越远，渐渐地在众人惊讶的视线里变成了一个小点，最后连这个小点也看不见了。后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……
❷ 电影《身后事》到底想说明的是什么
故事的主人公是一个正徘徊在生死之间的年轻女人，她努力想活下来，不被活埋掉。而她的命运就掌控在主管葬礼的艾略特的手中。安娜没有死。
1.女主角能够活动，而片中同一房间的一个老太太死尸和一个警察弟弟的死尸却不能活动。女主角如果真的死了，那也应该是灵魂活动，而肉体不能动，影片中却没有同时出现过2个女主角的场景;
2.影片中后期有个Eliot给警察弟弟化妆的细节，Eliot一边自言自语，一边在警察弟弟脸上胡乱涂抹，这也反映了Eliot是精神病患者;
3.中期，女主角偷了钥匙后，逃跑未遂之后在电话房间，Eliot引导女主角照镜子，女主角对镜子上呵了一口气之后，镜子里的影像变得颜色鲜明起来，Eliot立刻用手帕将镜面的水汽擦掉了。并且，照镜子过程中，Eliot一直避免在镜子中出现。这间房里的镜子和电话都是做过处理的。
4.最后一刻，女主角躺在棺材中，Eliot给她照镜子，而这面小镜子是没做过处理的，女主角的影像就非常鲜活，因此女主角知道自己没有死，但是已经迟了。
(2)这才是权力是什么电影扩展阅读
对于一个新导演的初试啼声之作而言，拍摄一部恐怖片并不是太好的选择。因为相对于浪漫爱情片来说，恐怖片的受众毕竟还是狭窄了许多。
2002年，阿格尼兹卡拍摄了一部30分钟的短片《P té》，这部短片可以看成是《身后事》的雏形。在《P té》里，阿格尼兹卡讲述了一个和当下社会格格不入的家庭的故事，影片中的人物各个都似乎是精神病患者。
❸ 电影《投名状》表达什么思想
《投名状》，这部国产的大片，改编自清末四大奇案之一的刺马案，由陈可辛执导，李连杰，刘德华，金城武和徐静蕾主演，单从导演和演员的阵容来看，这绝对是一部妥妥儿的大片，电影很经典，可是上映后反应平平，票房只有1.95亿，实在有点悲哀，然而时至今日我们回过头来再看，才发现这部电影的独特魅力，今天小梁就跟大家聊一下这部电影的价值所在，对的地方和影迷们共勉，不对的地方请多多
首先来说一下电影的剧情，投名状，顾名思义就是拜把子，义结金兰的意思，在这部电影中，庞青云、赵二虎和姜武阳三兄弟义结金兰，而且还各自都杀了人，以此来作为纳投名状的资本，从此以后，他们三兄弟就如同一人，兄弟的命就是命，其他人都可以杀，这看似义气的投名状，但是在电影里却以最悲情的方式落幕，三兄弟分崩离析，最后还落了个阴阳两隔的下场，这世间出了杀父之仇，夺妻之恨，最让人伤心的恐怕就是兄弟阋墙了吧，而电影把三兄弟从白手起家到大富大贵，再到悲情落幕的一生，详详细细的表达了出来，让人看后忍不住泪奔
投名状现在看懂了 投名状深度解析，现在的意思是什么
其实他们的结局在一开始就注定了，因为庞青云和赵二虎以及姜武阳根本就不是一路人，虽然他纳了投名状，但是他的野心自始至终都在，他之所以选择和赵二虎以及姜武阳义结金兰，看中的还是他们手中的人马，虽然赵二虎手下只有1600多人马，但是这对于庞青云来说，足够他搏一搏的了，因为他要的生活自始至终都不是落草为寇，他要的是大富大贵以及至高无上的权利，这样看来，他不过是在利用赵二虎和姜武阳而已，他一生如都履薄冰，小心算计，可惜他生错了时代，他有一个让天下人都不再受穷的理想，可是这样的理想在这样的时代显得太单薄了，因为实现理想需要太多的东西，尤其是对于不懂政治的他的来说，这简直就是在打白条，或者说异想天开
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舒城一战，可以说是庞青云翻身的仗，他很精明，在权衡了各方利弊后，他开始了一场豪赌，而且他赌定自己会赢，因为这不仅关乎自己的前途和命运而且还关乎陈公的生意，陆大山同样更需要一场胜仗来摆脱何魁的控制，但是最主要的还是要看他自己，因为他只有凭借自己手中的这点人马打乱了敌人的部署，给后方的陆大山胜利的希望，他才有赢的可能，而事实证明，他确实是做到了，而他做到的方法就是拼命
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都说软的怕硬的，硬的怕楞的，楞的怕不要命的，而庞青云正是凭借着不要命的劲头儿，成功打乱了敌军的部署，姜武阳带领步兵最先冲阵，而且消灭了敌人最厉害的洋枪队，接着赵二虎和敌人的骑兵部队展开了决战，而最后出场的庞青云，直接闯进了敌军的心窝子，炮兵阵地，最后他们凭借着区区的几百人，竟然把5000人的敌军给搅得人仰马翻，此时陆大山作为一个经验丰富的统帅来说，他已经意识到，只要自己出击，这必定是一个大胜仗，而事实也确如庞青云所料，陆大山出击后，他们成功取得了大捷，只是这一仗就成功帮助庞青云翻身，从此他的野心任凭是谁也挡不住了
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舒城大胜后，他青云直上，有钱有粮又女人，为了获得更大的权利，他竟然准备攻打苏州，可就是从这一刻开始，就注定了他悲情收场的命运，因为苏州是三个老头的生意，更可怕的是，他打下了苏州还要打南京，这样的战绩就可以直接越过这三个老头，从而直接面见太后了，对于他这样不按套路出牌的人，这三个玩了一辈子政治的人，又怎么能弄容得下他，因为饼就这么大，很多人都要分一块儿，突然间被庞青云抢走了，许多人多年的心血都付之一炬了，别人怎么可能不跟他玩命呢
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古语云，挡人财路，就如同杀人父母，更可怕的是，他挡了那三个老头的财路还好，他竟然去动太后的钱袋子，刚当上两江总督，他竟然向太后请命，免除两江地区三年的赋税，而且还是当着众朝臣的面说的，这样的尴尬局面下，太后不答应的话肯定会被认为不是明君，而答应了就等于说把太后的钱袋子弄没了，这个年代，钱就是硬实力，有钱，就有势力，就有军队，就有高高在上的权威，没有了钱，还怎么打仗，怎么维护皇家的威权，而且更重要的是，他庞青云的野心太大了，这已经上升到了一个极为严重的政治问题，你这两江总督还没到任呢，你就这样的笼络民心，而且还手握着大权和军队，你想做啥，干脆皇帝让给你来当算了，其实走到这个时候，他基本上就给自己判了死刑
投名状现在看懂了 投名状深度解析，现在的意思是什么
所以后来，上头以裁军为借口，秘密分化他们兄弟，这时候才看出来投名状其实很可笑，因为庞青云从始至终都没有把投名状当回事，在他眼里，这一切都是他获得更高权利和地位的筹码，也可以说是棋子，当这枚棋子有用的时候，尚且不说，可是当棋子影响了自己的前途和未来时，他就会毫不犹豫的舍弃，可怜的二虎，至死都还在为他的安全着想，他没想到自己的这份忠诚和义气最终为自己换来了不得好死的下场，政治就是这么无情，兄弟情义，投名状在政治面前，不值一提，从始至终，他们三兄弟都没有逃脱那三个老头的摆弄，他们才是电影里真正的大佬，当然这也是时代的悲哀
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其次来说一下演员的演技，对于这部戏来说，比较出彩的就是庞青云的扮演者李连杰了吧，他把一个男人，一个有野心的男人表现的淋漓尽致，因为他要干一番大事业，怎么可能带着两个见识短浅的土匪来打天下呢，他从一开始就注定了自己将会走上一条孤独的道路，而在这条路上，除了自己，他谁也不能信，对于手足相残，兄弟阋墙来说，这可能是人世间最痛苦的事情了吧，而李连杰把庞青云内心的纠结，惭愧会和决绝赤裸裸的表现了出来，不愧是影帝级别的演员，看后心灵感到莫名的震撼
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而赵二虎的扮演者刘德华，演的是一个讲义气，大块吃肉，大口喝酒的梁山好汉形象，他一生都活在义字当中，他可以随时为了义气去死，他至死都相信自己的兄弟，相信自己的女人，可是他不知道，他相信的人却早就背叛了他，这既是一种悲哀，又是一种幸福，悲哀的是，负心人辜负了他的真情和真意，而幸福的是，他至死都是清清白白，干干净净的，他是为了义，为了情，为了他心中最美好的东西而死，所以从这个角度来说，又何尝不是另一种幸福呢
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还有就是金城武扮演的姜武阳了，他是剧中最单纯最善良的人，他相信自己的兄长，相信投名状，而且对于扰乱他们兄弟的女人，莲生，也是他的大嫂痛下杀手，更出彩的就是当他明白二哥是被大哥所杀的时候，他只身来到宫门前设伏，然后对自己的大哥举起了屠刀，可是庞青云无意杀他，但此时的姜武阳显然已经准备和大哥同归于尽了，他撕心裂肺的怒吼，呐喊，这苍白的声音里，有太多的无助，悲伤，不舍，和仇恨，而金城武完美的表现了出来，真的是超级赞了
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最后来谈一下电影艺术魅力，这部电影在我看来是不错的一部国产大片，他既反映了特定时期的 历史 沉浮，又引领人们向更深层次的精神世界 探索 ，以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替，电影给人带来的思想上的震撼远不止于此，几百年来，这段著名的 历史 故事被后人不断的传颂吟唱，其实也是对中华文化的一种传承，我们要去除糟粕，取其精华，从而更好的指导和安排我们今天的生产和生活！
今天也是回顾了这部电影，我想这部电影更多的想表达的思想便是两个字：野心。
您容我细细讲来……
兄弟结义，各杀一个外人。从此，兄弟的命就是命，其他的，皆可杀。这就是《投名状》”
投名状似乎是个悲剧，这个讲诉兄弟情谊的故事却在兄弟相残中，夹杂着几个女人的影子，完成了落幕。苏州和南京城外的野地里，全是无尽的荒凉与破败。
投名状用它不科学的方式证明了那个年代人与人之间狡猾的尔虞我诈。当始皇帝给王翦老头儿六十万倾国之军，出征伐楚时，王翦便聪明的向始皇帝一而再、再而三的索要田产。用他的话说就是“大王以倾国之兵授予我，如果我清高自许，只会遭致疑忌。”老狐狸们想活得长命，都知道自纳一个“投名状”，来显得“咱也有罪，不必怀疑。”当年梁山水泊那些热血的好汉们入伙都需要纳一个投名状先。何况一群只为了粮食的草莽乎？
但李连杰扮演的大哥庞青云不相信虚无的誓言，只执著于基本的利害供求。一千六百个兄弟倒下的时候他装死，隐忍后仍和纳了投名状的兄弟的爱人继续偷情，撺掇简单的无害的土匪们在受欺凌后投军复仇。他一生都活在他自己的野心里。所有的人都是他的工具。当他与两兄弟义结金兰，当他在当他在滴雨瞻前跪听官僚和太后的喋喋不休时，他把这些人都定义为他的“兄弟”。 他低估了所有的人。
这个男人的一生如履薄冰。他活生生的坏，活生生的小人，活生生的野心大，活生生的禽兽不如。他千算万计，忘了自己也不过是炮灰而已。但他在二虎被他暗杀至死还在为他的安全担忧之时在暗中流的泪是真实的，他说的那一切“值得”是他认为值得被原谅的安慰，所以他是幸福的，一个既有显山露水在做政客的忧患，又想扶摇直上，对处理兄弟关系的愧疚，又怕舍弃兄弟之义也无法成就天下之义，一切不由自主却又必须争取，内心世界如此之复杂的人，在死的时候终于得到了解放吧。不必面对良心的责难，不必想着为自己而死的兄弟，不必面对太多的抉择，困在心灵的枷锁下太久了，他在升华的那一刻是全世界最幸福的人。
刘德华饰演的赵二虎，有个几千年来无数人用过的俗气名字，也承载了几千年来绿林好汉们生存下去的希望。他就像一个活着的神话，过着无数人梦想的那种刀口上舔血的一种残酷的浪漫生活。这个男人大块吃肉，大碗喝酒时候，也不忘空位摆酒，让死去的兄弟们安心上路。可悲的是庞青云面对兄弟情谊和青云直上选择后者，刺杀赵二虎，这个可怜的英雄豪杰至死不知真相，以为“天大地大，没有兄弟的情大”。只能望着自身故事改编的戏曲被后人传颂膜拜而悲悯的痛哭。
这个义气为先的理想主义者舍命救出了童年的青梅竹马，却不知这个女人已经不是莲生了，庞青云说：“他以为是救了你，他不知道你已经变了。”为义生，为义死，被义蒙住了眼睛。不过这何尝不是一种幸福？到死的时候，他仍然充满了理想和激情，他一生除了对不起苏州城那投降的几万士兵外，没什么遗憾。他依然相信那种高尚、神性、质朴、血肉相连的兄弟关系，他相信着他的结发妻子对他是怜不是爱的感情。他策马奔向了自己的死亡。就像他无数次对死去的兄弟们说的那样，庞青云说：二虎，安心上路。
金城武所扮演的三弟姜午阳，单纯的可爱。他的信念就是他的立场，他可以为他的兄长不顾自己的性命。全然因为投名状。尽管太多的时候，他真的弄不懂什么是对的什么是错的。他历了土匪到士兵再到大富大贵的过程，他亲手杀了他心中乱他兄弟的嫂子，他不得不结果大哥的时候，这对一个从前一直被兄长庇佑的年亲人来说太残酷了。最后十几分钟里他的痛苦，完全来自于是非的纠缠，那种痛彻心扉，私心裂肺的呐喊声里，控诉着背叛与坚守，信任与怀疑，是执著和放弃，是恩仇必报，是大悲壮和大悲悯。他是死时最痛苦的一个。
但他也是幸福的。他有着单纯的信念，单纯的理想。他为了投名状牺牲了自己，他没有后悔。他以为签署“投名状”就能解决兄弟间的一切问题。最终以为嫂子莲生是乱兄弟之人，将她杀害。他在遇到能够迷失自己的女人前有尊严的结束了生命。当他为了信念杀自己亦师亦兄的大哥时，庞青云步步退缩，后忍无可忍将午阳手脚打残，仍无杀其之意。那时，他可能看到了大哥心底最有情有义的一面。这也是他可以含笑赴死的原因吧。
还有就是剧中那三个的女人。一个女人，用她的身体让歃血的兄弟骨肉相残，徐静蕾所展示的形象莲生，在丈夫孤身潜入敌营的时候与他的兄弟拥在一起。然后，望着丈夫离开的方向涌下泪水。这个可怜的女人一次次逃走，又一次次回来，一次次拒绝，又一次次偷情。她是个柔软的悲剧，她不重。她还没有弄懂，绿帐子，红帐子，其实并不是她的好日子。莲生之悲哀是她不但不懂别人，甚至也没弄懂自己，这却也是最大的幸福，有着她爱男人，嫁给了爱她男人。她有了别的女人梦寐以求的东西。
一个女人，用她的影子让那个曾心如坚铁的太平军首领放弃了誓言与生命，背负了红颜祸水的名头。她却也是幸福的，赤脚长衫的太平军首领看着苏州的白墙黑瓦，在缠绵的昆曲中走过高大的书架，他说，他很想念埋葬在城外树林里的妻子。这难道不足以让任何一个女人羡慕吗？
一个女人，用她的“慈爱”让那个真正的国家主宰者放弃权力，眼看生灵涂炭。这是整个中华民族的罪人。她的罪恶却也是她的幸福所在。普天之下莫非皇土。她得到了她想要的权利，她保住了家族的王权，她成功的完成了使命。她对自己是满意的，这正是幸福的所在。
悲情不代表结局。纳投名状，结兄弟义，死生相托，吉凶相救，福祸相依，患难相扶，外人乱我兄弟者，恃投名状，必杀之，兄弟乱我兄弟者，恃投名状，必杀之！一个投名状，几个幸福在悲哀中的人。
权利欲望的争夺无休无止，最后也未必得到想要的结局，提醒了世人，情谊无价，平凡才是真的。
很高兴回答你的问题，前些日子刚回味了一下这部电影，说实话当年看起这部电影来主要是为了看看明星，对电影所要表达的内容不是很关心，走马观花。而现在看这部电影更多的是看的剧情和每个人物特点。 纳投名状，结兄弟谊，死生相托，
吉凶相救，福祸相依，患难相依，
外人乱我兄弟者，视投名状，必杀之！
兄弟乱我兄弟者，视投名状，必杀之！ 大哥庞青云，一心想着天下太平，他借助赵二虎、姜午阳为首的一班兄弟的力量，成立“山字营”暂时为清廷效力，原来是要借助攻打太平天国结集军。但是有些被权利所迷惑，为了权利他不惜与赵二虎决裂更蛊惑姜午阳杀害赵二虎的妻子。我觉得庞青云有点像水浒传里的宋江。没办法去说这个人就是坏人 二哥赵二虎，很有责任，很讲义气的一个人赵二虎是个强盗，带着几百人到处抢劫，但是他为人有原则，就算打劫也“劫七留三”，留一条活路给被劫的村民，而劫掠所得就拿来分给和他同住一条山村的良民，所以深得众心。赵二虎一生人最爱两个人，一个是他的妻子莲生，一个就是十三岁便跟了他做强盗的三弟姜午阳。我觉得这个人体现的是责任心。 三弟姜午阳，最注重兄弟情义，个人觉得性格太狂热。容易被利用，影响最深刻的是他杀赵二虎的妻子莲生的画面。以为没有了莲生，他们兄弟之间就能回到最初。然而这并没有阻止庞青云杀赵二虎。于是他又想到了投名状的另一句话，“兄弟乱我兄弟者，必杀之。” 其实 庞青云很多时候没有遵守投名状，而赵二虎和姜午阳一直是投名状的拥护者！结局让人感叹！
《投名状》这部电影是以清朝末年间四大奇案之一的“刺马案”为原型而改编的作品。创作者以暴力与战争的方式评价了人性的弱点。
我先带大家看看几个精彩画面加以分析
首先，影片伊始，清军将士被包围，因为寡不敌众而全军覆没。在这一片段的展现中，创作者采用了远景镜头来展现两军对峙以及战斗过程。一般来说，全景镜头体现了对于所拍摄场景一个客观的展现，多用于自然风光或 体育 ，军事活动。在这场战争的拍摄中使用这样的景别镜头显得十分贴切与自然。在对于战斗细节的具体拍摄时候采用全景俯视的拍摄形式，将战斗中的两军厮杀，战马嘶鸣等壮观场面如实的反映出来，使得观众获得很强的代入感。接下来，对于几支参与军队的指挥官的侧面面部特写镜头并且配合演员的对白，很好地将整个战场的发展趋势表现出来。
其次，在关于长短镜头的运用中。对于城中内外受伤的士兵进行了近景或特写镜头刻画，很好的将战争的残酷性体现十分真实与客观。此外，镜头在拍摄过程中的远近移动也很好的显示出角色的感情变动。例如，战争胜利后，士兵们回家，当女主角得知男主角跟随大军在村外破屋借宿的时候就立即跑去见他。但是到了门前却没有进去也没有敲门。在这一过程中，镜头采用向前推移拍摄，然后又慢慢后退。同时也同步拍摄房间内男主角的情况。距离的远近与摄像机的移动，承托出了男女主角之间的思念之情。
最后，在片中也有关于慢镜头的使用。例如，在展现士兵放箭动作的快慢的速度上，把握的十分精准，从命令下达，到箭的射出其实是很快的事，但是画面中的箭却速度很慢。这一场景主要与二虎想挣脱铁链的动作均采用了慢镜头形式，体现了后者不想被射死的心态，同时也让观众能体会到庞青云的狠毒。总体上，导演的镜头语言运用精细，将镜头画面展现的内容表达的十分贴切。
该片不仅在镜头方面运用的十分出色，而且在剪辑手法方面也同样到位。在蒙太奇的运用方面，创作者运用完美展现了片中人物角色的内心活动，突出了强烈的戏剧矛盾。在射杀城中俘虏的过程中就使用平行蒙太奇形式。例如，午阳下令放箭的画面与被囚禁起来的二虎极力挣扎画面同时进行，以及庞青云离开时面部复杂的表情展现均为这一形式的展现。在影片中，庞青云每一次下发射弓箭命令，紧接着便是午阳手下的士兵放箭的镜头。这一画面的运用就是典型的重复蒙太奇手法。
《投名状》没有采用以往古装作品中鲜艳的颜色来装饰画面，反而采用了灰色，黑色的色系，突出了所描述故事的沧桑感。这一特点改变了以丰富艳丽的色彩来作为古装影视剧的形式。总的来说，该片经常出现斩杀俘虏，或是军队对决以及城市的破败与荒凉来表现出故事的主题思想，并且借助隐喻等形式来表现出角色人物的内心活动，从而进一步体现了戏剧矛盾等特点。因此，该作品在画面方面制作较为精致，在构图以及人物与场景展现方面也很认真，在总的视觉方面给予观众带来了很强的视觉震撼力。
纵观此片，导演通过各种镜头的组合与切换，展现了片中角色的人物性格以及战争中的杀戮的暴力与血腥场景。同时导演合理的运用光线与色彩，将几位角色，特别是庞青云这一人物的内心活动与面部表情完美的体现出来，突出了他的冷酷与阴险，从而进一步诠释了人为了自身利益可以牺牲一切的特质。
值得一提的是，该作品将战争中两军搏杀的壮丽场面较为真实与自然的展现出来。这一风格对于目前大多数影视剧来说都是难能可贵的。所以《投名状》从视听语言与叙事风格上来说，当之无愧称之为十年来难得一见的经典古装片！
庞青云的结局告诉你，能力你再强，朝廷没靠山一样玩儿完；有政治抱负是好事儿。但如果没有政治手腕儿会被别人背地里打黑枪
《投名状》运用了极度写实的风格，正面营造了一个悲惨绝望的世界，将战乱年代的流离失所，贫穷，肮脏，饥饿，暴力，一呈现于大银幕，影像中浸满血与土的味道，让人不会有丝毫的神往。
序幕即是一场屠戮，逆光下尘土飞扬，两军兵勇野兽般地残杀与被杀，正片伊始，主人公庞青云从这一片死人堆中爬出，跟随着行尸走肉的步伐，带出了艰难苟活的底层黎民，穷困饥饿之下催生的亡命之徒。
“方圆百里已无粮，饿都饿死了，管他谁的粮。”金城武扮演的姜午阳在山村土匪劫军粮时的这句独白，令人印象极深，这就是赤裸裸的生存世界观。乱世之下， 社会 文明失序，人露出动物性的一面，逐渐回归弱肉强食的丛林法则。匪徒偷袭劫走太平军的粮草，清兵又径直摆端着火枪进村，尽数掠走，食物链环环相食。
土匪的老家，底层的山村，依靠暴力也无法摆脱穷与饿的苦难，在落草军官庞青云的建议下，匪首赵二虎与姜午阳率部下山，投靠清军。《投名状》是在一个冷兵器主导，又有枪炮出现的年代，展现出了战争的渗人。既有子弹爆头穿脸，大炮将人轰碎，也有刀刃削肉断肢，骨骼断裂的声音尖锐清晰。放下以往在武侠片中的飘逸风格，改为地板流的搏杀，出手没有多余的招式，只为杀伤取命。
尽管全片实质上只有攻打舒城一场展开描述的战争戏，以寡胜多的方案设计估计也能让军迷挑出很多不现实之处，李连杰也有一刀砍断十几个条人腿这样偶尔的无双。但《投名状》仍生猛展现了战争的惨烈可怕，绝不是那种告诉你打仗很爽的态度。
而后来的苏州围城战，又回到了饥饿的问题上，死城围困，双方粮草殆尽，城外的清军要活活饿死，城里的太平军和百姓耗下去就要人吃人。开城之后，因为粮食的有限，又爆发了更为突破人道的射杀四千降兵事件，坑道中填满掩埋的尸体，触目惊心。
1870年秋，大哥庞青云(李连杰 饰演)在城墙顶俯瞰自己的就职典礼舞台；胸怀壮志的他，如果没有走上这条不归路，极可能是推翻腐败清庭的新中国革命者之一，可惜两个强盗和一个女人改变了他的一生，造就了他的成功，也导致他最后的毁灭。这两个强盗是曾跟他矢誓生死与共的结拜兄弟：二哥赵二虎(刘德华 饰演)和三弟姜午阳(金城武 饰演)，而那个女人正是二哥的妻子莲生(徐静蕾 饰演)。
赵二虎在乱世中沦为强盗，带着几百人到处劫掠，他为人盗亦有道，就算打劫也“劫七留三”，所以深得众心。赵二虎一生人最爱两个人，一个是他的妻子莲生，一个是十三岁便跟他做强盗的三弟姜午阳。在打劫太平军粮车的一役中，大哥庞青云这个陌生人为替姜午阳挡箭而受了伤，姜午阳深感救命的恩情，因此姜午阳对庞青云的崇拜竟超过他对赵二虎的崇拜。
在赵二虎等人的山村被清军洗劫，付出伤亡惨重的代价后，姜午阳极力主张他们三人结拜为兄弟，由大哥庞青云带领他们投效清廷，赵二虎为了不想令三弟失望，也为了不想自己的一班同村兄弟陷入绝境，他不计较个人得失，将首领地位拱手让给庞青云。
为实现天下没有战争的太平盛世理想，庞青云借助以赵二虎、姜午阳为首的一班兄弟的力量，成立“山字营”暂时为清廷效力，原来是要借助攻打太平天国结集军力；但是随着他大权在握，庞青云变得越来越野心勃勃，令他要清除一切的障碍。
他不惜和赵二虎决裂，屠杀被赵二虎劝降的太平军降兵，只为怕降兵造反。他利用姜午阳的狂热性格，说服他站向自己那一边。本来，庞青云距离成功已仅有一步之遥，但他的作为伤透了对他崇拜不已的姜午阳。就在他设毒计暗害了二虎后的就职大典上，就在权势如日中天的最辉煌时刻，庞青云竟横死于刺客之手。
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