A. 为什么电影票票价比票面贵
是商家的促销手段。电影票的价格定价稍微高一点儿的话，那么当去电影院消费时，商家以一个正常的价格卖给电票可以说是自樱基己优惠，就会让顾客觉得占了便宜。电影票是进入电影院看电影的肆颂谨凭证，电影票与电影院相伴而生，是进入裂基影院观看电影的凭证，来说需要购买，电影作为重要的文化活动，电影票也成为了一种文化载体，记录着文化信息。
B. 电影票为啥比网上的贵那么多
这个跟每家电影院设置有关,不都是这样,有的是不同座位价格不同,有的是不同座位购买权限不同。
普通影院厅: 1、座位是紧紧挨着,一排一排的。 2、一人多特别带小孩就很吵闹。
VIP影院厅: 1、可调节式的沙发座椅。 2、有些会免费提供的零食、饮料。 3、座位很少,甚至有单独小包间或情侣包间。
电影院看电影注意事项：
1 、开场前把手机调成振动或静音隐卖，如果档首方便的话也可以关机。
2、 坐在位置上后，如果方便的话尽量留出可以供人行走的空隙，因为有的人可能会中途从你这边经过。
3、 在放映厅里尽量别带、别吃以下食物：具有杀伤力气味的食物，比如臭豆腐、韭菜盒子；吃起来声音很大的食物，比如咬一口嘎嘣脆的苹果、蚕豆之类的；富含汤汤水水的食物，比如别再电影院里啃西瓜；会产生垃圾的食物，比如瓜子（吃瓜子灶蠢逗声音也挺大的）。
4、离开放映厅之前，请收好自己的垃圾。
C. 电影《赤壁》一共投入了多少资金上集上映后反响怎么样票房收入是多少
根据部分影迷的分析，赤壁不一定有如此高的投资，分析如下：
主要演员片酬：其中梁、金片酬变化不大，都在100万美元左右。张丰毅，赵薇，胡军，候勇，刘志玲，宋佳，董大为等主要演员的片酬加起来不会超过1500万。而且很多演员是客串。全部主演员的片酬加起来不会超过3000万元。
群众演员片酬：战争戏，群众演员按2000人算，每天为20元工资+25元伙食费。大战争场面戏会拍3个月约100天，群演片酬为100*45*2000=9000万
主创人员片酬：主创人员大约800人，其中一些主要人物如导、编、摄取、美、武可能会拿大钱，不过总计不会超过1500万元。而其它750号人，按半年进程，每人最终拿酬劳5万算。也就是2750万。总计片酬为4250万。
人力成本方面，资金为164250万元。差不多有2200万美元。
厂租，道具，搭景，的成本都不会太高，5000万算是极高的了。
前期制片成本约为3000万美元。
后期制作就是4500万美元。所说钱现在只投入了亿元，剧主人员的工资还是按照拍一半拿一半的方式来取得。后期制作都交给可以先打欠条的公司来做。
吴宇森回归华语影坛的力作《赤壁》自七月上映以来，全亚洲票房（中国内地、台湾、香港、韩国、新加坡、泰国和马来西亚）已经超过5.3亿人民币，其中台湾票房超过4千万人民币，内地票房则突破3亿人民币占66％，泰国票房达800万元，韩国票房也累积到6千万元。
电影公司表示《赤壁》在内地上映一个月，票房突破3亿人民币，打破之前华语片票房冠军《满城尽带黄金甲》的2.86亿人民币纪录，也让吴宇森成为首位票房突破3亿人民币的华语导演。
D. 赤壁电影为什么日本的票房超过了中国
日本人有很深的三国情节。 众所周知，日本的“三国文化”来自中国，那是“中学东渐”。
当罗贯中的《三国志通俗演义》（以下简称《三国演义》）于元末明初问世时，三国的故事在中国大陆民间已经流传了近千年。但是故事有没有传到日本，此前没有纪录。日本真正第一个与中国的“三国”故事有关的作品，据邱岭与吴芳龄所著《三国演义在日本》一书所研究，是一部叫做《太平记》的作品。它的诞生，大约也相当于中国的元末明初时期。
《太平记》是讲述日本南北朝时期历史的小说，其中的作品卷二十，引述了三国故事，从刘备三顾茅庐开始讲，到诸葛亮病逝五丈原，“死孔明走生仲达”结束。故事的主角，竟然不是刘备也不是曹操，而是诸葛亮。
在中国人心目中，诸葛亮是智慧的象征。但是在《太平记》中，诸葛亮的主要表现是“忠诚”与“仁义”。他对主人公刘备的鞠躬尽瘁，一直延续到他死后，还可吓退敌人，给蜀国做贡献。还有，他“出师未捷身先死”，知其不可而为之的个人悲剧，也都是日本人津津乐道的内容。不过，《太平记》中的三国故事，还不是来自《三国演义》。
《三国演义》真正进入日本，是在《三国演义》的嘉靖本问世167年后。其时正是中国刚刚完成明清交替，一批明朝遗民避居日本，带去大量中国书籍。而日本恰逢多年战乱结束，进入江户时代，对中国文化有了浓厚兴趣和需求。1689年——明亡之后40余年，《三国演义》的第一个日译本《通俗三国志》出版，译者署名“湖南文山”。
江户时代的日本，知识分子和上层武士是可以直接读汉语原文的，也就是说，其实他们可以看中文的《三国演义》。但庶民阶层却不行。所以说，湖南文山的这个《通俗三国志》，很大的意义是使“三国”在日本全社会各阶层中，尤其是中小学生中普及。不过，从那个时候起，日本译家们已经在搞“编译”，按自己对内容的理解开始对原著改编。120回的小说变成了50卷，每回末尾必有的说唱套话也都抹去，实现了由说唱故事到读本的转换。
日本人对于三国的执着热情与认真，简直近乎自虐。至今，他们仍会写出无数本书来，考查三国里的史实，三国里的谜团，收集三国名言，绘制三国地图，编制三国大词典。有一个日本职员，就是因为喜欢三国，利用假期到中国来考察三国故地，已经坚持了20多年。至今，到网上搜索，关于三国的购书网页有30多页，每页都包含十几本书。仅就三国人物评价而言，在光荣公司做三国的电脑游戏的同时，日本一家“新人物往来社”推出《三国英雄资料编》，对169个三国人物的统率能力、决断能力等8个方面进行打分，买了书的人都可参与进去，花样无穷。
而日本的文学，从最早接受三国故事时起，就已经开始走上了与中国文学不同的道路。邱岭与吴芳龄为日本文学总结的三大特点是：追求真实；非社会化而强调个人；悲美。所谓“悲美”，一代日本动画迷和游戏迷恐怕早已在日本动漫中领教。那种满天飞着血红的箭雨的悲怆与凄美，英雄人物经历生离死别时，心碎之处的典雅伤感，都隐隐地在打动着一代年轻的游戏迷们。这些来自东瀛的“三国”，千百年前曾经从中国传过去，不知充盈了多少日本人的内心，现在它们又转回到发源地母国，又会在这边酿出什么样的果实？
日本大手前大学校长川本皓嗣，曾写下这样一段话：“在日本，以前常听到‘同文同种’的说法。日本人相信自己和中国人没有多少不同的地方……以为学习同‘文’者就具有相同的世界观和价值观。直到近代以后这种错觉仍然存在着。
另一方面，中国人虽然一点也不认为自己像日本人，但就像美国人多觉得加拿大是美国的一部分或者一个‘准州’似的，中国人不也觉得日本文化像是中国文化浮浅的模仿或者派生物吗？
当然，这两方面都是很大的错觉。”
观察日本的“三国文化”与中国的“三国文化”之不同，似乎让我们突然得到一面镜子，映照出中国文化、中国的历史观的某些清晰镜像。
E. 电影票为什么会这么贵
和分账的橘逗方式有一定关系配困、形成恶性循环、最后和电影的质量有关。
电影票房的价格和当前的市场趋势有着紧密的关系。在疫情期间,因为观影的数量比较少,为了有效减少损失,反而在票价上面出现明显上涨。而这类做法会无形的消耗一部分的消费者。
一方面,网络售票平台刚兴起那会儿,大量的9块9“票补”电影票降低了我们对电影的价格预培伍念期;另一方面,近几年来高端院线也变多了,放映系统的更新换代推动了票价上涨。