⑴ 为什么甜蜜蜜电影看不了
可能你不是会员 所以看不了
⑵ 《甜蜜蜜》这部影片哪里好为何它成为了难以复制的经典
我觉得《甜蜜蜜》之所以会成为难以复制的经典是因为，没有过度讲究道德政治的正确爱情，原本我多么讨厌这样子轻易爱人的怯懦的黎小军，但总归现实是这样的，在那样一个语言都不通，没有归属感的地方，对于情感的萌生，是一种特殊处境下的必然。
两人的际遇是错误，还是正确也无法轻易下判断。当那场婚礼，那场下雨天的分离，还有纽约街头的追逐，直到最后又回到黑白没有认识彼此的时候，两人头靠头的睡着，我无法说出这样的安排是狗血的，反而我被打动，断断续续不经意的交集，还是很心动的，人物也如此真实细腻的。
一种注定又是一种不经意，但正因此才让人无法忘却和舍不得，到头来一切过去放下的时候，只能发笑的傻傻站在街头看着对方，好像命运和自己开玩笑。但很奇妙的一点是，我明明感觉到了两个人之间关系大致的走向，却依然会被兜兜转转的可预见的故事所打动，可能它不止讲爱情，我也看到了更多。
当年黎明演个又土又愣的小伙子演得多好，张曼玉多漂亮同时演得又是多好，这片子现在拿出来看仍然会让当初那个少年已成不惑之年满头白发的我，盯着屏幕一动不动，内心翻涌。没有激烈的矛盾冲突，那时还没有混成琛哥的豹哥虽然在黑社会，也没有表现社会人的腥风血雨，可就是好看，黎小军和李翘的内心戏是那么自然让人提防不了，虽然放了很多内地人来香港的一些土笑话，但这片子怎么看着看着就想流泪了。
⑶ 黎明张曼玉电影《甜蜜蜜》引导别人出轨，道德败坏，这样的电影怎么可以播放呢
这就是个人所处的位置和看事物的角度不同所致，比如：高尚的人看见别人出轨就会觉得其很无耻，而出轨者本人则觉得自己是真爱（大部分是女方），或者觉得自己有本事和可炫耀的资本（男方基本如此）。由此延伸到出轨类型的电影上时，很少一部分有思想的人能够透过外表看到其糟粕的本质，如你，而大部分人则都被导演玩弄的所谓文艺和情怀所蛊惑，可笑的是有些人为了表示自己也很文艺很情调，盲目趋之，人云亦云，甚至这其中更有一些自己正在出轨或想要出轨的，正好找到了一件遮羞布。而由此催生的这类影片的庞大市场，那些影视公司和导演们又怎么会放弃呢？希望可以帮到你，谢谢！
⑷ 高分：影片《甜蜜蜜》很感人，可结局是怎么回事呢
原来我是不相信有命运的，后来慢慢就信了。因为年纪大了一些以后，才知道有些事情是真的只能信命了。
当初我在上学的时候，小礼堂里在放映《甜蜜蜜》，当张曼玉和黎明在纽约街头擦肩而过的时候，全体女生都一起发出了整齐的一声叹息。而我站在门口，不屑一顾——要是导演现在把这个电影就此完结掉，那才叫牛呢！
那时年轻气盛的心里从来没有想过人生之中会有不如意，我们都迟早会有一天，需要一些温情来安慰自己。此时完结两人的故事或者说缘分，是个干净利落的选择。只是，那些还在黑暗中隐含期待的观众们，他们的心情是什么样的呢？
也许，那个时候，世界是崭新的，机会是大把的。似乎永远都是迎风傲立的我们，是不需要什么可以让自己将来回顾的片刻温情的。因为所有的故事都还没开始，所有的命运都只是还在等待。
就象张曼玉和黎明刚刚从黑白的地铁上下来一样。没有什么是值得回头的。
然后他们在他们的故事中跌宕起伏，生死爱恋。我们在我们的生活中一样跌宕起伏，生死爱恋。不管故事是怎么展开的，最后我们明白的其实都一样。
那就是，命运真的是不可琢磨。一切都是轮回，只是看我们的运气如何。
如果说要选择一滴留在我心里的眼泪，那么我希望是当黎明从张曼玉身后出来的那一刹那——音乐骤然响起，而一切一切都无法形容。
不知道有多少回，只要每次看到这个镜头的时候，我都会在心里暗暗叹息一声。看着张曼玉在纽约的街头慢慢的被镜头吞噬，看着自己的心里在慢慢老去。
然后在很多年以后的一天，我在一个咖啡馆里和这个电影再次不经意间重逢。犹如多年以后的纽约街头一样，大家脸上都开始有了岁月的痕迹之后，再面对命运的安排。我仍然是在心里暗暗叹息一声，只是脸上什么都已经看不出来。
认命了吧。几千里奔波徘徊，几千个日升日落。最后还是在这里相聚啊！
就象电影一样，人潮涌动之中，他们分分合合，时光流逝。这本是平常，如果没有最后的一段镜头——和开头一样，黑白的地铁中，未来将要有很多故事的两个人背靠背依偎在一起。然后，他们在茫然中不知道已经开始一生的错过。
就象在毕业舞会上，一个即将离开的人和一个刚刚进来的人，茫然中开始错过。
说来说去，不就是个擦肩而过吗？
只是，我们还能象电影中那样，最后在茫茫人海中相逢吗？
⑸ 如何评价电影《甜蜜蜜》
《甜蜜蜜》这部电影看了很多次，前段时间电影院又怀旧的放了，然后又屁颠屁颠的跑去看了。
爱情动人，亦伤人。是牵挂，亦是负累。会欣喜，亦会悲忧。有收获，亦有缺憾。明了这一层，面对《甜蜜蜜》接连不断的纠缠与错失，方能感同身受。
可《甜蜜蜜》不只是一部爱情电影。它的野心，是透过特定时代中普通人的奋斗与挣扎，勾勒人与命运的关系。
最让人感动的是豹哥，他为了李翘做了很多，最后死在异国他乡。他身上的米老鼠文身是最感人的一段。
很多时候，在不在一起并不是很重要，相爱过才是最重要的。
⑹ 谁看过 甜蜜蜜 电影，好看不
电影《甜蜜蜜》是香港导演陈可辛的代表作，张曼玉、黎明和曾志伟主演，1996年上映。影片获得第16届香港电影金像奖九项大奖以及台湾电影金马奖最佳剧情片、美国西雅图国际电影节最佳影片等大奖，被《时代周刊》评为年度全球十大佳片第二位，也被认为是20世纪末期最成功的爱情文艺片之一。影片令女主角张曼玉继《阮玲玉》之后第二度摘得金像奖和金马奖双料影后。《甜蜜蜜》上映的1996年正值香港回归中国前夕，同时也是华语一代歌后邓丽君逝世翌年，电影借助这一特殊时代背景讲述了20世纪末期香港新移民的艰辛岁月，并以邓丽君的歌曲《甜蜜蜜》贯穿始终，成功抓住两岸三地中国人的共通情感。影片剧情始于1986年，终于1995年邓丽君骤逝当天，在中国出现移民潮的大背景下，通过小人物的命运展现了香港回归前十年的历史变迁。
陈可辛曾表示，《甜蜜蜜》并非单纯爱情故事，它更多是在讲述拼搏、讲述人生、讲述时代。电影在香港回归前夕的1996年11月上映，公映一个月仍位居全港票房冠军。
⑺ 电影《甜蜜蜜》为什么找不到 哪里可以看
1、电影《甜蜜蜜》可以在爱奇艺看，需要会员。
2、电影《甜蜜蜜》由陈可辛导演，张曼玉、黎明和曾志伟主演，1996年公映。
3、1996年正值香港回归前夕，也是一代歌后邓丽君逝世翌年。电影借助这一特殊时代背景，讲述了20世纪末期香港新移民的艰辛岁月，并以邓丽君的歌曲《甜蜜蜜》贯穿始终，成功抓住两岸三地中国人的共通情感。
4、影片剧情始于1986年，终于1995年邓丽君骤逝当天，在中国出现移民潮的大背景下，通过小人物的命运展现了香港回归前十年的历史变迁。
拓展资料：
剧情：
1986年3月1日，黎小军（黎明饰）告别了女友方小婷（杨恭如饰），一个人从天津来到香港。他最大的理想就是赚到钱能把小婷接来成婚。
在香港，他认识了在麦当劳工作的李翘（张曼玉饰），两个孤独的人终于成了朋友。偶然间，他们发现彼此都很喜欢邓丽君的歌。直到有一天，他们发现对方并不是自己来香港的理想所在，于是他们分手了。小婷终于成了黎太太，李翘也跟了混黑社会的豹哥（曾志伟饰）。
日子仿佛就应该这样继续，可是他们终于发现自己一直深爱着对方。紧接着的一场变故（豹哥意外身亡）使两人再次相遇，时间已是1995年5月8日，他们在纽约唐人街一家商店的橱窗前，一起看着邓丽君去世的消息。当四目相对，耳畔传来的又是那首他们在香港一同唱过的《甜蜜蜜》。
角色
1、李翘（演员：张曼玉）
一个来自广州的女人，到香港是为出人头地，赚大钱给家乡的妈妈建新房。她爱黎小军，但他并不是她来香港的目的，她与他怀揣不一样的理想。豹哥，也许不是她最爱的男人，但她选择跟随他，出于理想抑或金钱已不重要。世事难料，豹哥在纽约街头死在小混混枪下。
人群穿梭，李翘终究没有追到小军疾驰的单车。茫茫人海里，只剩下做过了香港人也做成了美国人的李翘。但当一曲《甜蜜蜜》响起，唯有乡音才能指引故乡人。这一刻李翘终于找回自己——那个喜爱邓丽君，骨子里只属于家乡的人。
2、黎小军
（演员：黎明 ）
一个穿着蓝色棉衣和帆布鞋莽莽撞撞闯进香港的人，孤独与畏惧极需安慰。不远千里来到言语不通的香港，只为了能给未婚妻小婷以幸福生活。然而不知不觉物换星移，梦想竟已悄然改变，直到唯有离开小婷才是对她公平。
他爱上了李翘，却没有足够勇气面对，他执着，却也内向呆板有些傻气。不过傻人总是有傻福，兜兜转转，终于在异国他乡重逢所爱，伴着永远的《甜蜜蜜》。
⑻ 为什么甜蜜蜜电影不能看
电影《甜蜜蜜》 由陈可辛导演，张曼玉、黎明和曾志伟主演， 1996年公映。1996年正值香港回归前夕， 也是一代歌后邓丽君...
⑼ 甜蜜蜜的影片评价
一、社会的同化与自我认知
《甜蜜蜜》所选的故事发生地点具有典型性。无论是前半部分的香港，还是后半部分的纽约，都是国际化大都市，而移民正是这类城市的主要人口组成。生活节奏快、竞争激烈、文化多元、贫富两极乃至地域歧视都是城市的特点，也是整部电影的推动力。影片中，初到香港的黎小军着装土气，操着一口与环境格格不入的乡音。他对电梯、取款机、麦当劳一无所知，像个婴儿一样需要重新学习，立足于更为先进的社会。另一边，会说一口流利粤语的李翘则看似更早融入社会，初来乍到香港，她没有表现出太多困惑，而是直接接受和认可，以当地的价值观否定过去的自己。她努力变身成一个“喝着维他奶长大的香港人”，抹杀掉新移民的身份，自以为这样就不再是外来打工妹。但当她委身豹哥，终于得到社会的尊敬与承认后，却吐露出内心最深的眷恋——家乡的母亲没有等到她赚大钱已故去。而当李翘历经磨难，终于做成美国人后，那份对故乡的思念和身份认同已没有了虚荣的掩饰——她自然而坦然地对游客们表示，自己是广州人，很想回家看看。移民客的漂泊经历就像一针催熟剂，逼迫着李翘和黎小军成长，促使他们更深层次地认知自己，完成对自己身份的内省。
二、实用主义爱情与理想主义爱情的比较
正如男人生命中会有自己的红玫瑰与白玫瑰，一个女人生命中也会出现两种男人——比如李翘与黎小军和豹哥。黎小军于她而言是理想主义爱情，而豹哥则是实用主义爱情。黎小军给了李翘最初的心动与异性的关心，是初恋情人的角色。豹哥则使李翘的人生展开，令她蜕变成八面玲珑的女人，立足于社会。 然而陈可辛却将这两段爱情都打碎了，这是他的不俗之处。比如片中豹哥死后，李翘的失神与凄凉展现淋漓。原来实用的感情并不低人一等，理想主义的纯洁面对前者也不一定具有道德优势。再如结尾李翘与黎小军的重逢，则又充满浪漫主义的温馨。
三、小人物的命运挣扎
日本电影大师成濑已喜男曾说：“我们的生活一直都在欺骗我们。”影片中，黎小军与李翘事隔数年重逢在婚礼上，相互问及现状却彼此无言。曾是多么坚定带着理想去生活，可岁月将人们变得面目全非，生活完全背离了当时的初衷。一切纯洁美好的梦想，都消磨在物欲与现实中。当黎小军终于迎娶了小婷，却像《半生缘》里的顾曼桢对沈世钧说：“我们都回不去了”。李翘利用毕生精明换取物质时，却感慨：“我好失败。”但无论命运怎样颠沛流离，黎小军与李翘始终隐忍而顽强地坚持。或许这也是导演的悲悯——“命若飘蓬，你要微笑才好。” 香港回归前十年的时代缩影
陈可辛利用电影《甜蜜蜜》记录了香港从1986年到1995年这十年间的群体无意识，并利用这样的历史资源来预言关于中国人命运的未知进程。在这里，陈可辛并未单纯纠结于历史事件所带来的标志意义，而是刻画了历史变迁与社会走向在群体和个人心中潜移默化的微妙处境。这样的处理，使得影片在外在观感和内核共鸣上得到了华人世界的整体赞誉。
陈可辛在处理这样的香港题材时，主体并不是土生土长的香港人，而是来自内地的新移民。在陈可辛看来，单纯将回归事件的承受主体设定为香港人并不能兼顾中国人的命运整体。进入80年代，随着中国内地的改革开放，越来越多国人奔赴他乡谋求生计。步入90年代，由于对香港前景的未知与焦虑，一些港人选择移民海外。但《甜蜜蜜》并未直接表达这种群体心理的焦灼，而是细化到个人的遭遇以及人与人的矛盾，以小人物的真情实感和现实生活，记录了一段不凡的年代。
20世纪末期的中国移民
《甜蜜蜜》的英文片名“Comrades：Almost a Love Story”，意为“差一点就是个爱情故事”。陈可辛曾表示《甜蜜蜜》并非纯粹爱情，它更多是在讲述拼搏、讲述人生、讲述时代。 李翘和黎小军兜兜转转那么久却未在一起，是因为两个人中总有一个不够爱对方：小军心中始终有小婷——那是他的理想；李翘为生存依赖豹哥——那是她的理想，不然他们早在一起。正如李翘所言：“黎小军同志，我来香港的目的不是为了你，你来香港的目的也不是为了我。”一言道出他们忍受艰辛来到香港的目的——为了追逐想象中那个更美好的生活。
这便是时代的印记，是自20世纪80年代中国开放国门以来，因追逐理想生活而产生移民潮的真实历史和现实心态。电影在讲述内地移民艰辛又坚强的故事时，从侧面不露痕迹地反映着香港特有的殖民地历史，反映着香港整座城市“无根”的漂泊迷惘心态，反映着香港人既想拥有对国家的认同，又无法摆脱对英美文化的艳羡向往。
面对时代的辛酸，导演最终安排了这样一幕：一群大陆游客来到纽约旅行，他们在象征美国的自由女神像下争相拍照，但他们同时喊着导游去买奢华Gucci包——他们是快乐的游玩者，不是背井离乡的移民，更不是历经艰辛的偷渡客。他们对拿到绿卡的李翘说：“以前那些人都往外面走，可现在都回去了。很多香港人都到我们内地去打工，以前出来的人都后悔，现在还是国内赚钱的机会比较多。”时代变迁如梭，中国正在崛起，香港即将结束150年的殖民历史回归祖国，1997年并不是这座城市的大限。最终，李翘和黎小军在纽约街头听着面向全世界中国人的播报：“邓丽君小姐逝世......人们说有中国人的地方，就有她的歌声”，不知不觉走到荧幕前“意外”重逢。这便是属于中国人的声音，无论香港、内地抑或台湾，我们一直有着共同的文化和共通的情感。 影片中，如果异乡客在香港面临的只是地域习俗的差异磨合，那么海外的漂泊者则真真切切感受到低人一等的刻骨之痛：豹哥不明不白死于街头的悲惨局面、李翘在警车上的歧视性待遇无疑是这种状况的真实体现。此时中国人情感肌理中的乡愁命题得到了更大程度上的展现，一曲邓丽君的《甜蜜蜜》则是这种情绪的象征化依托，触动了两岸三地中国人的共通情感。