⑴ 九天玄女化身迟小玉，一部老电影中的人物。
九天玄女化身迟小玉是一部老电影《九天玄女》中的人物。
武侠片《九天玄女》，又名《蛊咒传奇》，由黎俊杰执导，罗星、吴克忠、郭伟钟、赵国基编剧，邓萃雯、黄衍蒙、白英、朱宝意、谷峰、江青霞等人主演。影片讲述了流浪儿石头帮助九天玄女化身迟小玉历经艰险抵达玄女洞。迟小玉取得法力，战胜巴比拉的故事。
(1)小玉和尚是什么电影扩展阅读：
《九天玄女》讲述了川北传说，远古时曾有一邪魔巴比拉为修魔道，以巨石封住黄龙宝葫芦的水口，致使川北地区全面干旱成灾。幸有仙女十八不摩奋不顾身攀上黄龙望乡台，拼死挖开巨石，拯救百姓与农田，也因此献出生命，化为18尊白石伏于望乡台。
巴比拉历经多世轮回，今世化名为夏侯锵，再修邪术，魔力更高，重新封住黄龙水口。传闻有位孤女是九天玄女化身，只有她才能征服邪魔、解救众生，并会得到一个少年的帮助完成宏愿。巴比拉算出此女正在川北，刚满18岁，只要破了少女童贞，她就会失去法力。
于是他勾结盗贼，残害所有同龄少女。少女迟小玉生得如花似玉，自幼失去双亲，被妓院老鸨收养，正是九天玄女凡身，她于各种征兆中得知肩负重任。流浪儿石点头某夜凑热闹闯入妓院，小玉见其老成正直，相携逃走，前往牟尼沟玄女洞寻回真身法力。
闪、羌、苗等部族村落勇士因女儿被害，怨恨受小玉牵累，竟派人追杀小玉与石点头；巴比拉也派出千年妖姬与九世色魔加害小玉。小玉与石点头历尽千辛万苦，击退魔障，抵达玄女洞。两人患难与共，互生爱恋。为救万民，两人抛下儿女之情。
小玉依依不舍，坐上九天玄女真身之位，取得法力后战胜巴比拉，使十八不摩复生，再挖巨石。不料十八不摩化成石像后几世冷眼旁观，觉人性险恶不欲舍身相救，石点头感化了18位姑娘，众人齐心，破了巴比拉法力，挖开巨石。一时间大雨倾盆，小玉与石点头仙凡永隔。
人们重又安居乐业，只有石点头徘徊于市井小巷，追忆与小玉的一段尘缘。他抬起头，看到一位酷似小玉的少女。少女会意地对他点点头，石点头笑了……
⑵ 电影《爱有来生》里的和尚是鬼吗
是的，电影《爱有来生》是一棵银杏树，一段人鬼情未了的故事。一个痴情之鬼阿明，前世深刻爱上了孤女阿九，但因为两个家族的火拼，二人生死离译。阿明死后，成孤魂一缕，在一棵银杏树下，深情等待已经转世的前世爱人50年。 阿九和阿明因为两家的仇恨而不能相爱，就算阿明出家当了和尚，但也没有逃脱最终被杀的结局。阿九和阿明在最后的仇杀中双双死去，死在了一棵千年的银杏树下。阿九临死绝樱前跟阿明相约来生再会，来生，她会再到这颗银杏树下来找他，不管大家变成了什么样子，他们都要重新相聚一起，那时，他们便没有了所有仇恨的牵扯，他们要全心全键丛意地重新相爱…… 阿九死后就急着去投了胎，而阿明怕阿九随时会来到这银杏树下找他，便一步也不敢离开，错过了投胎的时机，只能作为一个幽灵徘徊在轮回道间，等待着今生的阿九再次出现。可是，他在这轮回道上也只能停留五十年。五十年过去了，可阿九仍然没有来，阿明的时限也到了…… 就在阿明快要离去的时候，阿九终于出现了，她终于来到了这颗银杏树下。可是，今生的阿九已经不再是前世的阿九，在今生，她是一个名叫小玉的年轻少妇，她不仅已经把前世的记忆全部忘却，而且，她还有着一个幸福美满的家庭和一个很爱她也让她深爱的丈夫，阿明在他离去前，会跟她说什么呢？还该不该跟她相认呢？今生的小玉还能想起前世的承诺吗？前世未完的爱情，还可以在今生延续吗？ 阿明对小玉讲述了往事，接着说：“阿九先我而去，她以为我还会留在这世上，就急着去投了胎。而我又怕她来到这银杏树下找我 一步也不敢离开，错过了投胎时机，可我在这轮回道上也只能呆50年 现在也到时候了。” 小玉问：“难道......难道她真的从来稿宏樱都没上来过？会不会......是她忘了，或者......或者她来过，你没有认出她来？” 阿明说：“以前我一直在想，总有一天她会来的，不管知不知道她一定还会走到这棵树下来，但只要她来了，只要看她一眼，不管她变成了什么样子，我一定还能认得出她来。我就这样一直地等 一直等……可是现在这故事快讲完了 我才意识到——我从来都没有问过自己 我为什么要等她？ 我们前世都身不由己，我以为今生能碰到她，我们可以从头再来。我可以让她幸福，可是我没有想过的是：也许今生的她正生活的非常幸福，就像你一样。我想给她的一切，她都已经有了。 其实我想要的，不就是给她幸福吗？所以只要她是快乐的，这快乐是不是我给的，能不能等到她，都不重要了。” 小玉问：“可……”似乎想问什么，转眼看到阿明的茶凉了，便站起身，说了句“茶凉了，我再去给你续上吧”然后就转身进了屋。 阿明想起，九儿临死前躺在自己怀里跟自己说“来生，你若不认得我，我就说：你的茶凉了，我再去给你续上。你便知那人是我．．．．．．” 小玉也仿佛在说了那句“茶凉了，我再去给你续上吧”之后，断断续续想起了前世的自己与阿明，在去续茶路过一面镜子时，立刻痛哭不止，镜子前的自己，分明是前世身着嫁衣的阿九。她什么都明白了。可等她重回银杏树下的时候，任她呼喊，也再不见了阿明．．．．．． 爱有来生</B>
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该影片讲述了小玉（俞飞鸿饰）与丈夫秦言（涂松岩饰）李掘隐在儿时旧友雅萍（李佳饰）的帮助下搬入山顶一处僻静宅院。秦言外出代课，小玉独自打理庭院，尤其对院中的银杏树倾心。某晚小玉沏茶独自等待雅萍来访，却突遇一和尚打扮的男鬼阿明（段奕宏饰）树下现身。阿明说自己已在银杏树下等人五十载。经小玉同意，阿明开始缓缓讲述五十年前的一段经历。阿明散缓的哥哥（姚橹饰）作为山寨头领，在一次仇杀中放走仇家六岁半的儿子。十几年后，弟弟阿明爱上了一个突如其来的神秘女子阿九（俞飞鸿饰）。阿明百般呵护却依然无法赢得阿九的芳心。绝望中阿明出家为僧哪厅，阿九却又不离不弃，直到有一天帮派火拼，一切因果真相大白却又无可挽回。
⑷ 《济公》：所谓救赎不过是一场自性的了悟
文▏洛玺的洛
人生是不是一场赌局，我们是谁手中的棋？
有多少人生诡谲离奇，让承受者无能为力？又有多少生命真能踏破囚笼，归返天地？
【1】
《济公》这部影片，从一开始就似乎欲借降龙罗汉的口宣扬救赎与稿山抗争这一宏大主题——
“我只是想让这一班高高在上的神仙，能够好好地真正地体验一下凡人。因为这些凡人只有几十年的命，不要因为做错了一两件事就翻不了身。因为小弟我相信……人间有情。”
然而，即便是周星驰和吴孟达，两个极擅插科打诨的人，在此严肃命题下的搞笑都显得苦涩而酸楚。也因此，这部由杜琪峰执导、周星驰主演、1993年上映的影片，在当年无论是票房还是口碑都不尽如人意。
1993年的周星驰一边熟练地驾驭着不同的角色人物关系，一边尝试着尽可能地将个人风格最大化。难怪杜琪峰后来坦言，周星驰在这部电影中似乎不需要导演，他架空了导演的职能。
也许正是因为周的跳脱与坚持，才使得这部低成本制作电影的“博爱”主题没有流于扁平表达，而是在“博爱”面纱之后，将“佛法无边”的无力感实实在在地呈现在观众键辩中面前。
这一点，在后来周氏执导的《西游·降魔篇》中表现得更加淋漓尽致。也正因这一点，让《济公》这部电影不失为经典。
【2】
影片从降龙罗汉与和众仙打赌开始。
要用灵性改变九世娼妓、九世乞丐、九世恶人命运的降龙罗汉赤手空拳在李家降生，取名李修缘。
之后，因了机缘种种，李修缘得赐法名济癫。从此，济癫的命运便与九世娼妓小玉、九世乞丐朱大常、九世恶人袁霸天深深纠缠——他要搭救他们出离恶道之苦。
第一回合下来，一切并没有改变。娼妓依然玉臂人枕；乞丐依然抢食残汤；恶人也没有重新做人，为了报复，反倒杀上了李家门。
济癫并不灰心——
他从火堆里救下小玉，教她不要做鸡，“卖卖豆腐”也好。于是，小玉做起边卖豆腐边接客的生意。
他施展法力进入梦境，苦口婆心点化小玉:“毛毛虫可以变蝴蝶，野鸡也可以变凤凰。”可是，野鸡不想变凤凰，只一心念着和尚喝豆浆。
他使尽招数调教朱大常不再行乞，他逼着朱大常去嫖娼，可朱大常终究烂泥扶不上墙。
他要带袁霸天回去当和尚。可恶人怎肯轻易从良，最终还把刀插在了济癫身上……
终于，在济癫金身被夺，法器尽失之后，一切都似乎陷入绝望——朱大常死了，袁霸天死了，小玉划烂了自己的脸。
影片的最后，观音大士的出现使得这场赌局终于反转——朱大常临死之前喊出“不要叫我大种，叫我朱大常”，他的来生果然不再是乞丐；烂脸小玉也当真卖起了豆腐，再不是娼妓；袁霸天投胎做了猪不再为人。
【3】
一场反转来得似在情理之中却又出乎意料之外。
令人意外的，是影片巧妙地抛出了这样问题： 你以为的好，是不是真的好？能让我们苦海回头的究竟是什么？
第一个问题，很多人会想起父母师长——他们是你可依赖的肩膀，他们是你幸福的海港，他们会为你送暖煲汤，他们也会强逼着你走向他们为你规划好的他们认为最好的远方。可是这些“好”，你是不是全部都要？
影片中的九世娼妓、九世乞丐和九世恶人分明是佛教中“地狱道”、“饿鬼道”、“畜生道”的隐喻，身为佛门高僧的济癫当然觉得这是“苦”，必要将之拔除。
可是，自性懵懂也好，破罐破摔也罢，身为九世娼妓的小玉并不觉苦，因为男人们在床上都对她言听计从。身为九世乞丐的朱大常不觉苦，因为他吃着残羹不必理会旁人的眼光。身为九世恶人的袁霸天也不觉苦，因为欺男霸女本就是日常。
济癫的信灶游誓旦旦只不过是他个人的意愿，他的“不惜一切”更像是在自说自话。
那么，什么才是真的好？
简单地说， 我选择的，请你尊重 。
不管高山大河，我要去的远方是我的选择。你可以生气，也可以沉默，但我愿意你心底唱着祝福的歌。
第二个问题，是什么使我们调转命运的车头？
萨特说:他人即地狱。很多时候，我们改变不了他人，我们能改变的只有自己。
影片中赌局的反转似乎意味着降龙罗汉的胜利。可这场命运的反拨在某种意义上却与影片刻意彰显的降龙罗汉的无畏与牺牲并没有太直接的关系。
朱大常最后的呐喊无疑是个人自我实践与价值认同之后的尊严重构。剧中的乞丐命被有意无意地定义为自尊的丧失，不管准确与否，似乎可以作为朱大常的行为注脚。终于，仅有的自尊使他要在心仪女子面前保有体面，在推磨一夜，获得小玉友谊之后，那颗本来干净的内心弹尽灰尘。所以，在他扑向袁霸天的时候，大种乞丐便已远去。
小玉的觉醒同样决绝而震撼人心。套用剧中的句式“鸡也有儿女情”。在生死边缘徘徊之后，她识得那些平日在床上对她千般好的男人都是畜生。在心上人面前被袁霸天凌辱之后，她反问路人可否将之迎娶。可想见，当济癫执其素手的时候，她曾是怎样欣喜。终于，在济癫皮骨化木的那一刻她终于明白——济癫和那些欢客一样，所有殷勤都有别样的目的。世间诸般都是假，既得不到，便不再需要。
至于冥顽不灵的袁霸天，在“千年不死心”的梦想破灭之际，那一声声的“主公，你骗我”，对比于初见济癫时吐槽的那一句“放屁”，无疑更像拂尽尘埃之后的立地成佛。
济癫千般努力万般辛苦而不得的结果，却只在三人的一念之间。
【4】
现在的我们，一说到周星驰，就会说到“无厘头”。后现代主义者早把“无厘头”定义为对陈腐的、封建的、正经的、循规蹈矩的、故作艰深的主流文化进行斩钉截铁的颠覆。可是《济公》这部电影，周星驰的倾力呈现，使我们对“无厘头”三个字，有了更多元更丰富的视角。
与周氏其他电影中，惯常用来诠释小人物在经过生存压力的尴尬和窘迫后获得成功的无厘头表达方式不同，《济公》里的济癫是个天生的英雄。
“天生英雄”的人物设定使得“无厘头”对传统的颠覆与嘲讽瞬间变成“体制内的吐槽”的画风，软弱得缺乏说服力。但正是这种有限的说服力恰到好处地将世间的无奈和纠缠放大，将济癫的千般努力万般辛苦看淡，把各种不和谐在整个影片里实实在在地张满，终于在“三恶”幡醒的那一刻显露它的博大与怜悯。
也正是如此，本片露出了周氏电影最大最深沉的特点——在无厘头的癫狂外衣下包藏着一颗赤子之心，利用出乎意料的矛盾冲突与不和谐煽动悲喜，笑中有泪，泪中含情。
原来， 所谓人性的救赎无非是解开内心枷锁的大彻大悟，是幡然醒悟的立地成佛。
⑸ 吴孟达和周星驰分别演的降龙伏虎罗汉角色的片子叫什么名字
是《济公》这部电影，周星驰饰演的是济公（降龙罗汉），吴孟达饰演的是伏虎罗汉。
《济公》剧情简介：
天上玉帝大发雷霆，原来降龙罗汉乱牵红线，擅改阎王生死册，又让牛郎织女天天相会。
玉帝欲把降龙贬为猪狗，十世不得轮回，幸得九重天外的观音大士相劝，玉帝答应降龙将功赎罪，他声明只要降龙下凡托世，在不使用法力的情况下，用灵性感化注定做九世娼妓、九世乞丐及九世恶人三名凡人脱离本行，则降龙跟众神恩怨就可一笔勾销。
降龙于是投胎为人，取名李修缘，他收了九世乞丐为徒，帮助乞丐重拾自尊；又屡次在水深火热中为九世妓女解困，苦劝妓女从良，渐渐此二人开始转变；
至于九世恶人一直冥顽不灵，原来他早已把良心卖给邪魔黑罗刹，黑罗刹借助九世恶人之力杀死九世乞丐，待济公用金身穿梭阴阳界到地狱寻找乞丐魂魄时，便乘机夺取济公金身。
走投无路下，济公宁愿忍受化成木头的惩罚，也要跟九世妓女结婚，希望她能从良。九世妓女最后决定不再当娼，而是自食其力做起了“豆腐西施”。九世恶人则被济公打死，死前觉悟前非，济公改变了天命，更是挫败了黑罗煞的阴谋，重返仙界，还连升三级。
(5)小玉和尚是什么电影扩展阅读：
主要角色：
1、济公
灵隐寺圣僧，降龙罗汉转世，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。好打不平，息人之净，救人之命，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德都深受百姓爱戴。
2、伏虎罗汉
陪伴在降龙罗汉的身边，为了帮助降龙不惜变成弱智，低能儿。后来得以恢复法力。
3、小玉
她自称“一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝”，即使连床被抬在大街上亦敢公然不惧。当小玉发觉济公并不爱她，希望破灭后，一刀一刀划破了自己的脸，告诉他：“既然你不要我，这一世再不要什么爱情了！”与其说来自济公的拯救，不如说是她看透对方虚伪本质后的自救。
⑹ 茶凉了，我再给你续上吧。这句话的含义
爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深、很深...来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅...最深最重的爱，必须和时日一起成长。因为爱情的缘故，两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。然而，相同的两个人，在分手时却说，我觉得你越来越陌生。
爱情将两个人由陌生变成熟悉，又由熟悉变成陌生。爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。
相信爱情可以令一个人改变，是年轻的好处，也是年轻的悲哀。浪子永远是浪子。令男人改变的，也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲，但绝对不会是女人。
最不宜结婚的是浪子，最适宜结婚的也是浪子。往往不是女人改变一个浪子，而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。
男人的一生，不过对女人做两件事：超乎她想象的好和超乎她想象的坏。女人用他的好来原谅他的坏。如果有一天他们不能在一起，不是他太坏，而是她太好。
我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。
时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？
如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的痛苦、失败、悲哀，却偏偏总是真的。
他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
暗恋是一种自毁，是一种伟大的牺牲。暗恋，甚至不需要对象，我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜，却以为自己正爱着别人。
爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。
失望，有时候，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。遗憾，也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。追寻爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事。
最浪漫的爱是得不到的。最浪漫的情话，是当哪个已经跟你分了手的人打电话来问：“你好吗？”你稀松平常地回答：“我很好。”而其实你还爱着他，你一点也不好。
男人伪装坚强，只是害怕被女人发现他软弱。女人伪装幸福，只是害怕被男人发现她伤心。
爱情，有时候，是一件令人沉沦的事情，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的说话。
爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。自由可贵，我们用这最宝贵的东西换取爱情。
因为爱一个人，明知会失去自由，也甘愿作出承诺。
诺言是用来跟一切的变幻抗衡。变幻原是永恒，我们唯有用永恒的诺言制约世事的变幻。不能永恒的，便不是诺言。诺言是很贵的，如果你尊重自己的人格。
爱是有安全感，又没有安全感。爱是一种震撼，也是一种无力感。爱是诱惑，也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。爱是忠诚，可是爱也会令你背叛。
一个人负心，或许是因为他的记忆力不好。他忘记了，所以他能够负心；不是因为他负心，所以他忘记了。以前种种，他并非完全忘记，但他记忆力太差了，往事已经不再深刻，很快就被新的记忆取代，只记得新人的欢笑，忘记旧人的笑脸。
爱和怀念是两回事。男人忘不了旧情人，必然是他在过去的岁月里，曾经伤害她，那一次的过失，他无法弥补。当明知不可挽回，唯一补偿的方法就是怀念，同时也用对她的怀念来惩罚自己。自以为是的深刻不过是自欺欺人的说话。
懂爱的女人通常输得很惨。爱情本来就是残忍的，胜者为王。
感情可以转帐，婚姻可以随时冻结，激情可以透支，爱情善价而沽。是的，在这细小的都市里，这就是我们的生活。
今天的长相厮守，只是尽力而为而已。最安全和最合时宜的方式，还是和自己厮守。
一个钱币最美丽的状态，不是静止，而是当它像陀螺一样转动的时候，没人知道，即将转出来的那一面，是快乐或痛苦，是爱还是恨。快乐和痛苦，爱和恨，总是不停纠缠。
所谓缘分，也和发明一样吧，都是源于偶然。爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。
愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很难的，但是别无选择。
世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人才是痛苦。
食物可以有标签，说明“请在此之前食用”。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，请在期限期满之前好好爱她，好好照顾她，因为她是逾时不候的。
万物有时，怀抱有时，爱情也有时序。爱情有生、老、病、死。爱情总在不知不觉间过期。有一天，我们把它拿出来，才知道它最鲜活的日子已经永远过去。
爱情中最伤感的时刻是后期的冷淡，一个曾经爱过你的人，忽然离你很远，咫尺之隔，却是天涯。曾经轰轰烈烈，曾经千回百转，曾经沾沾自喜，曾经柔肠寸断。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄无声息。
有相逢就有别离，可是每个人都害怕别离。大家都知道，最后一次的别离就是死亡。我们口里说“天下无不散之筵席”，心里却舍不得喝掉手中的酒，还想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
⑺ 周星驰的济公那部影片中的一句台词，哪位知道
！
济癫：娶你。（发誓）我降龙罗汉，法号济癫和尚，今日愿娶白小玉为妻。无论佢前世种种，今生各样，此世永不言悔。
（小玉感动，扑向济癫）
小玉：但系我一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝，你都……
济癫：唔紧要！顶得住！
小玉（拥抱）：Yeah! 你真系咁爱我？
济癫：我好爱你！
小玉：你爱我有几深呀？
济癫：就好似爱大种乞儿一样。
小玉：大种乞儿？你爱边个多啲瞎薯呀？
济癫：一样。
小玉：吓得我呀！我几惊你爱佢多啲呀碧神告！
济癫：唔系唔系，一样！
小玉：Yeah! 点解你唔开心呀？
济癫：Yeah!
小玉：好呀，拜堂呀，拜完堂我哋去埋便洞房，尽快生埋仔。
济癫：要快啲嘞，唔系惊赶唔切。
小玉：点解赶唔切啫？
济癫：因为如果我哋啲神仙同凡人结合，天庭就会惩罚我哋。慢慢会变成一嚿木头。
小玉：呣！唔准你讲呀！（济癫嘅一只手同一只脚变咗成木头）啊！你只脚？
济癫：变紧！
小玉：死僆仔吖，你跣我？
济悔明癫：喂，家吓冇讲其他嘢住，嗱嗱声拜埋个堂佢先嗱。
小玉：我嫁畀个木头做咩呀？你当我懵咖？
济癫：唔紧要，唔紧要，你冇话反口唔嫁得嘞呀！
小玉：嫁你老尾呀嫁！
济癫：发过誓架Z。
小玉：你发咋嘛。
济癫：嗱，我而家唔理嫁唔嫁都好呀，你应承过你唔再做鸡架吓！
小玉：家阵唔使你理呀！
济癫：你？死僆仔，你跣我呀你呀？
小玉：系吖，我系跣你吖。神仙大晒咩？你对我一啲爱情都冇，你估我唔知呀？我乜都知。
（济癫摊喺地下）
济癫：呢镬输晒嘞呢镬。咩都冇嘞。真系咩都冇。
（小玉毁自己容）
小玉：既然你唔爱我，我就
济癫：冇呀！
小玉：我以后都唔要爱情。（用银针喺面划损自己嘅面）我以后都唔要爱情。