① 《棋王·树王·孩子王》：热爱世俗平凡，超越俗世凡尘
被称为流氓作家的王朔，总给人一种目中无人的印象。
王朔批评过金庸媚俗，批判余秋雨不配称为作家，甚至质疑过鲁迅的地位是否被夸大了。
但即使如这般狂妄，王朔心里也有佩服的人：
我的天，这可不是一般人。史铁生拿我和他并列，真是高抬我了。北京这地方每几十年就要有一个人成精，这几十年成精的就是阿城。我极其仰慕其人。若是下令，全国每人都必须追星，我就追阿城。
想要追阿城，先要读阿城；想要读阿城，先要读三王——
《棋王·树王·孩子王》
“棋王”王一生：食物与象棋
三篇小说中，其实有着一个共通的核心思想——热爱世俗，又超越世俗。而将这种思想表达地最透彻的，就是名气最大的一篇——《棋王》。
“棋王”名字叫作王一生。王一生的娘命苦，因为家里穷被卖到了窑子里，虽然后来被人赎了出来，但是几经辗转又嫁给了王一生的爹。
因为家里穷，王一生从小吃不饱，但是王一生特别聪明，偶然间学会了象棋，看多了也开始下，很快就没了对手，名气也越来越大。
有一次下了一宿没回家，到家后王一生的娘跪下了，让他好好念书，下棋维持不了生活。王一生答应了娘，功课门门都是第一，但是棋戒不了，回家后一边帮爹娘干活，一边在脑子里盲下。
王一生的棋越下越厉害，在学校、街边甚至市里市外都有人来找，但没一个是对手，时间久了，都知道学校里有这么个“棋呆子”。
王一生本人为人处世也极其另类，在知青下乡的时候，所有人都在感伤离别，只有王一生一个人在火车上四处找人下棋。
周围人知道这是王一生后也就不下了，差的太多，王一生也很失望，只好和人闲聊天，而聊天中，王一生最关注的也只有一样——吃。
他对别人每日吃什么，饿没饿过都很关注，听到周围人讲一些关于吃的故事更是满脸严肃，听到杰克·伦敦的《热爱生命》时候会满心钦佩，听到巴尔扎克的《邦斯舅舅》后也会不屑一顾。对什么是吃，什么是馋，他分的很认真。
书中一段对王一生吃的描写极其精彩，也被后人无数次提及：
拿到饭后，马上就开始吃，吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找。这时候他若碰上我的目光，就放慢速度。吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。
下乡之后，不仅吃的不好，还几乎没有任何休闲娱乐活动了，所有的知青都很不满。但是王一生却很知足，有饭吃，闲下来还能下下棋，实在太忙就自己脑子里下会儿。
在知青群体里，王一生的棋名也是越来越大，最后还被邀请到市里比赛，最后阴差阳错，王一生一个人和比赛的前九名同时下棋，书中也把这场高潮戏描写地惊心动魄，跌宕起伏。
食物与象棋，这是两个对王一生来说最重要的东西。很多人有一种错误印象：人一迷上什么，吃饭倒是不重要的事。大约能干出什么事儿的人，总免不了有这种傻事。
但是王一生不是这样的人，对他来说，象棋固然是挚爱，但也绝不能不吃饭。如果这两样都能有，他就完全能心满意足。
在《棋王》中，食物和象棋不仅是故事元素，也是象征元素。
食物象征着热爱世俗，象棋则代表着超越世俗，而王一生则就是阿城本人或者说自己内心所追求的一种生活境界。
“树王”肖疙瘩：砍树与护树
虽然人们对“棋王、树王、孩子王”的顺序叫得顺口，但是阿城解释过，这只是发表的顺序，真正的写作顺序是“树王、棋王、孩子王”。
《树王》不仅是写的最早，也是最传奇的一篇。
“树王”名字叫作肖疙瘩，肖疙瘩本是贵州的一个山民，年轻时从家乡入伍。部队上见他顽勇，又吃得苦，善攀登，便叫他干侦察。
一次执行任务，肖疙瘩带着一个四川兵深入邻国，走了很久的路，又抱着电台，实在是太渴，想在旁边桔子林里摘两个橘子吃，肖疙瘩本来不同意，心疼部下也就让了，但是命令必须留下钱。
四川兵摘下两个，吃一个，把另一个放在口袋里，放钱时候突然想到邻国也用不了，就没有放。可是回国后参加检阅时碰巧被上级首长看见了口袋里的橘子，肖疙瘩气得当时一脚就把四川兵踢骨折了。
由于“军阀作风”，肖疙瘩被开除军职，来到大山里，娶了婆娘，生了娃，话是越来越来少，活是越干越多。后来小兵小将们来到山里改造树林，都被肖疙瘩的能耐震慑住了。
四五个人才能抬起来的东西，肖疙瘩抬上肩膀就走，这个矮小的汉子不干活的时候很少说话，但是一旦干上活，特别是砍树时候，就宛如巨人一般：
肖疙瘩静静地立着，许久，无声无息地在树旁绕，终于在一处停下来，慢慢从腰后抽出一把刀。我明白那便是有皮绳的那柄双面刃的刀。肖疙瘩微微曲下右腿，上身随之也向右倾，身体猛然一直，寒光一闪，那柄刀直飞上去，愈近高处，似乎慢了下来，还未等大家看清楚，一根藤早飞将起来，又斜斜地飘落，刚听到“啪”的一声响，一座山便晃动起来。大家急忙退开去，远远听得一片的断裂声，藤一根根飞扬起来，大树终于着地，顷刻间又弹跳起来，再着地，再跳一下，再跳一下，慢慢在暗影里滚动，终于停下来，一个世界不再有声响。
肖疙瘩砍树、打猎，对这大山几乎是了若指掌，虽然没什么文化，但是肖疙瘩仍然感觉有的动物什么时候打不得，有的树什么时候不能砍。
但是小将们不这么认为，砍掉没用的树，种下有用的树，这是任务。别管是什么奇树、怪树还是大山中最有名气的一颗巨树，都要砍掉。
肖疙瘩认为老天爷让巨树活到今天，总有他的道理，可是小将们认为人定胜天，没用实用价值的树，就应该腾出地方，虽然肖疙瘩还想阻拦，可是支书下了命令，肖疙瘩只好退下来，看着巨树一点点被砍倒。
之后，隔离上防火带，就开始烧山了。树倒了后，肖疙瘩也倒了。等到山烧完了，肖疙瘩也再也起不来了。
砍树与护树，这两件事看起来矛盾，但其实是组成肖疙瘩这个人的两面。砍树象征着劳动、劳作、工作，用来满足世俗的生活需求；护树则象征着对自然的爱，一种朴素的天人合一观念，超越世俗的精神需求。
在小说中，巨树和肖疙瘩都被称为“树王”，两人的命运也如出一辙：高大魁梧受人敬重，却因为“实用价值”的缺失，最终被人抛弃。
“孩子王”老秆儿：烟酒与字典
《孩子王》是三篇作品中受关注度最少的一篇，但其实是完成时间最晚，作品完成度最高，也是阿城自己最满意的一篇。
“孩子王”名字叫作老秆儿，不同于“棋王”与“树王”，老秆儿不是什么奇人异士，是上山下乡的所有知青中非常普通的一个。
值得一提的是，三篇小说都是从第一人称“我”的视角展开的，但是“棋王”和“树王”中，“我”是王一生和肖疙瘩的朋友，两篇小说也是从两个普通人的视角看向“棋王”和“树王”。
但是在《孩子王》中，“我”就是老秆儿，整篇小说也如同老秆儿自述的一次经历，这次稍显不同的经历源自于一个意外——组织突然决定让他去教书。
老秆儿感到很吃惊，但是毕竟能当老师比干活儿要轻松不少，老秆儿还是答应了。和朋友们一说，也都替自己高兴，凑了吃食，抽烟喝酒，大醉一宿。
到了学校，老秆儿才得知让自己这个高中毕业的去教初三，虽然老秆儿努力推辞，但是学校没给他商量的余地。
老秆儿上课时两眼一摸黑，一个叫作王福的学生说道，以往老师都是抄课文，讲字词，划重点，这是教学大纲规定的教法。
教了几天，老秆儿总感觉学生什么也学不到，这语文课上的和政治课一样，而这里的孩子大多数初中毕业就干活儿了，很少有上高中的。
想来想去，老秆儿决定在课上让大家写作文，不是那种像政论一样的作文，而是把自己经历过的事儿给写出来。
孩子们感到很新鲜，但不怎么会写，只能写出：“上学，走，到学校教室，我上学走。”
但是慢慢地，学生也会写一点了，老秆儿也努力让他们把生活中发生的各种事儿写出来，比如说，全班一起上山砍竹子。
这时候，王福提出要和老秆儿打一个赌：如果王福能在砍竹子前一天写出第二天会发生什么，老秆儿就要把字典给他。
这字典早已是班级里的圣物，不仅村里，县里也没有卖的，老秆儿每次上课，必放在讲桌上，成为镇物。王福常常借去翻看，会问一些字，老秆儿当然不能全答出，王福就轻轻叹一口气，说：“这是老师的老师。”
老秆儿同意了王福的要求，第二天全班人一上山，王福已经笑着和父亲站在山上，原来两人昨晚熬夜把要砍的竹子都砍完了，王福砍完就立刻把作文写好。
老秆儿心中明白，拿出字典给王福，却说道，这是送给王福的，不是输给王福的。
王福急的要去拿作文。老秆儿接着说，不消了。我们说好是你昨天写今天的劳动，你虽然作文是昨天写的，但劳动也是昨天的。记录一件事，永远在事后，这个道理是扳不动的。
王福听了，终于明白过来，不肯收下字典，却决心把它全部抄下来。
一天天过去，学生们写的好不好不知道，却都越来越敢写，一次老秆儿要求写身边的一个人，王福又是第一个交了上来：
我的父亲是世界中力气最大的人。他在队里扛麻袋，别人都比不过他。我的父亲又是世界中吃饭最多的人。家里的饭，都是母亲让他吃饱。这很对，因为父亲要做工，每月拿钱来养活一家人。但是父亲说：“我没有王福力气大，因为王福在识字。”父亲是一个不能讲话的人，但我懂他的意思。队上有人欺负他，我明白。所以我要好好学文化，替他说话。父亲很辛苦，今天他病了，后来慢慢爬起来，还要去干活，不愿失去一天的钱。我要上学，现在还替不了他。早上出的白太阳，父亲在山上走，走进白太阳里去。我想，父亲有力气啦。
老秆儿没来得及教给王福更多，教育局的领导就找来了，质问他为什么不按照教学大纲教课。
老秆儿看到阵势就全明白过来，沉默一会儿，终于说道，没有用。领导拿出烟，客气地说组织上意思是让他回队劳动。老秆儿把烟推掉，干脆地答应下来。
看到最多关于《孩子王》的评论：好像不应该在这里结束，却又最应该在这里结束。
烟酒，代表着老秆儿对世俗的追求，也是一个最普通人的生活爱好；字典，则象征了老秆儿一种超越世俗的诉求，一个小人物在厚重生活中，对于知识，教育，文化的敬重与反思。
在那场浩劫过后，整个文学界也开始反思，我们的许多价值观，许多主流思想，是否出现了些偏差，这一时期的文学也被后世称为“寻根文学”。
寻到的根主要有两个，一个是儒家，另一个就是道家。
王安忆的《小鲍庄》，贾平凹的商州系列都有隐藏的儒家经世济民的风格；而阿城的作品被公认为最有道家意蕴。
无论是棋王的出世之风，树王的天人合一还是孩子王的大道无形，都流露出同一种思想，这也是与共和国同年出生的阿城，历经无数动荡后形成的一种人生哲学——
既能热爱世俗平凡，又能超越俗世凡尘。
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② 《棋王》讲述了怎样的一个故事
王一生从小家贫，唯一的爱好就是下棋并且痴迷成性，王一生因“棋呆”一时流言满天飞，批判他的大字报比比皆是，他却不在意，只知拾纸卖钱解决吃饭问题。这使他结识了一个拾破烂老头，在老头指点下他的棋艺有了飞速的进步。不久，王一生在下乡列车上与“我”邂逅，并且在“我”工作的农场里认识了棋坛世家后人倪斌，两人因下棋情投意合，成为挚友。倪斌以家传宝物为承诺，为王一生争取了区运动会棋赛的资格，但王一生拒绝参赛，后来王一生主动找到比赛获胜的几位高手，提出比试棋艺的要求，一时吸引了众多高手欲欲跃试。
最后比赛规则是王一生盲棋以一敌九，赛前他把“无字棋”交给我保管。
这次比赛从上午比到傍晚，王一生挫败其中八人并夺得最后一盘胜势，此时最后一盘与王一生对弈的老者——运动会冠军，亲身来到现场向王一生求和，并大赞王一生的棋艺融汇释道，世所罕见。王一生答应了他的求和，比赛以王一生的大获全胜告终。
赛后，王一生见到我交还的“无字棋”，大哭了一场，这才从如痴如醉的棋局中清醒过来。
棋王讲的主要是知青下乡时的艰苦生存状态。主人公是王一生、还有一个“我”，脚卵也算是主角之一。最主要的就是在讲述两样事，一是吃，另一个是下棋。
主人公王一生自小家贫，生活的很艰苦，所以他十分注重吃。但是他也痴迷于象棋，王一生真性情，不趋炎附势，他坚决的拒绝了脚卵用乌木棋换取参赛的资格，并且还师从于一个捡破烂的老头。在棋艺上融入了道家的文化，也就是棋道。最后和九大高手的九局连环车轮大战，以胜出告终。
结尾作者想要表达的是棋呆子在下棋中终于找到了自己的归属，从普通的生存之道上升到生活之道，而另一个主角“我”也在棋呆子影响下，完成了对生命价值的追求。
③ 跪求阿城《棋王》读后感，急~！！！
《棋王》表达了阿城先生对于生存和理想的思考，他以一种平淡的笔触，描写了棋王的人生经历。我们需要面对柴米油盐酱醋茶的生活，面对人生存的境遇。并从中凝练出一种生活理想与艺术。《棋王》不长，仔细读两三遍。仔细阅读人物的对话。结尾也要留意。
④ 《棋王》为什么是一部被忽略的电影
观看《棋王》是因为阿城小说和徐克监制梁家辉编剧主演的缘故，看完后觉得这部电影既没有将小说改编好，又让人对徐克和梁家辉感到失望。《棋王》的前半部分由阿城的小说《棋王》改编，讲述以棋呆子为代表的知情们在艰难困苦中追求理想的故事，小说写得很成功，棋呆子的形象非常吸引人。但影片以一个香港到大陆探亲的儿童的视角讲述，显得非常不真实。在那么动荡的年代，自己照顾自己都来不及，哪个亲戚还会带着一个别人家的儿童到处上山下乡？因为演员导演编剧制作人都是香港人，在讲述知情们在极端的物质条件下的活动时，也带有明显的城市化气息，浓重的香港商业化风格，毕竟这些人都没有亲身经历过知情们的生活。
其中梁家辉在火车上抠一粒掉下的米粒时，采用了慢镜头，特写，浓重的色彩和震荡人心的音乐，手法和武侠电影如《新龙门客栈》中的非常相似。后半段就和前半段搭不上调了，讲述现代社会的一个焦点现象——天才儿童。为了和前半段发生联系，就用一个童年到大陆探亲，现在在香港经商的人用回忆串起来。觉得就是为了商业考虑，为了吸引人的眼球，将一部成功的小说和一个现代社会焦点现象杂合在一起，用象棋作为载体。最后的结果反而一塌糊涂，不知所云，两个故事都没有讲好。太牵强了。
⑤ 阿诚的《棋王》主要讲了什么
《棋王》主要讲了知青“棋呆子”王一生四处寻找对手下棋、拼棋的故事。
主人公“我”申请下乡成功，在上火车坐下的时候遇到一个棋呆子王一生，在众人皆因离别而伤感的时候棋呆子却邀请“我”下象棋，“我”无聊故而与其下棋。棋没下多久“我”便放弃认为此时下棋不合时宜，王一生则没有办法只得软下身子去。
在旅途中的王一生不是下棋就是求着“我”讲故事，而“我”和他就在这之中熟识。下车之后两人被分在不同的农场。在不久之后，王一生过来寻找对手，“我”介绍了队里的高手脚卵给他。脚卵和王一生厮杀了半夜却没有赢王一生一盘棋，因此对王一生产生了敬佩之情。
他劝王一生参加运动会去会会县里的高手，王一生欣然同意。可是等王一生去报名的时候，却因为经常请假四处斗棋而被知青领导取消了参赛资格。
脚卵通过关系让王一生可以参赛，王一生却不想欠别人人情拒绝了，运动会结束之后，王一生邀请前三名与之比赛。
众人相与凑热闹，最后九个人同时对战王一生，王一生经过一番苦斗之后胜了其中八位。第九位棋手希望王一生给他老人家一个面子和棋，不要使他颜面尽失，王一生无奈同意了。棋局结束之后众人搀扶着王一生回到了休息的地方。
《棋王》的叙事艺术：
《棋王》中，阿城巧妙地选择了第一人称叙事情境，即“我”是故事中的一个次要人物，也是整个故事的 “目击者”或“聚焦点”，但“我”的视野可以更灵活、宽广，可以谈论故事中各种各样的人物，能够与主人公直接流。
“我”和主人公王一生由萍水相逢到成为亲密朋友，由陌生到熟悉，王一生的言行举止、人生态度都是通过”我”对他认识的不断深入而逐渐展现出来的。
当然“我”看不到王一生的内心活动，只能以我的所见所闻所感带领读者逐步走进王一生的内心世界。我与王一生是认识与被认识的关系，也是一种常态人物与异态人物的对照关系。
“我”是一个凡人，有着平常人的价值取向和行为准则，父母在动乱中被打死，孤身一人，为了生计到农村插队，在火车站看到千万人话别的场面，”我”的内心是凄凉的，这是凡人之情。
⑥ 阿城《棋王》的思想内容是什么
思想内容是通过主人公王一生对象棋的痴迷，战胜对手，以及他的对人生的看法这件事，来表达出只为一种爱好而生的人生境界
⑦ 论述<棋王>的主题意蕴.
棋王，这是一部让人映象深刻的电影，我也非常喜欢，感觉它很有内涵
资料如下：
作者和王一生（棋王）在知青下乡途中火车里的对话很有意思。王一生是个地道的棋迷，对其他事物不甚感兴趣，但对吃却有些爱好，于是作者给他讲自己饿独自的故事，和书里关于吃的故事，王一生认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子，“何以解忧，惟有下棋”。 这是棋王对吃的态度，一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度，可见物欲在其生命中的地位之轻。 后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历，则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑： “我（棋王）问他天下大势。老头儿说，棋就是这么几个子儿，棋盘就是这么大，无非是道同势不同，可这子儿你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。这每天的大字报，张张都新鲜，虽看出点道儿，可不能究底。子儿不全摆上，这棋就没法儿下。”在处女作《棋王》中，阿城表现出自己的哲学："普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢！另外就是普通人的'英雄'行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。
⑧ 棋王电影的点评
《棋王》：人生的每一刻都是一个起跑点
很早以前就看过一遍，印象很深刻，尤其是梁家辉饰演的那个棋王以一敌九下盲棋。也许那个角色让梁家辉来演有种特别的感觉，还有就是影片对文革的描写很客观，所以很喜欢，就又买回来看。
故事改编自阿城的小说《棋王》，只不过导演（徐克与严浩）加了一部分台北的内容，使得现在台北的故事与67年的大陆的故事相衔接。可以说导演加上去的部分没有大陆那部分精彩，大陆那部分的故事不仅有肉也有骨，很有一种张力，而台北那部分只是导演的一个补充，一个续。
电影开始后引出了大陆文革时期一个关于棋王的故事，镜头里当时轰轰烈烈的运动，配以罗大佑的《爱人同志》，描写大运动背景下的人情冷暖，再贴切不过了。
“每一次闭上了眼就想到了你 你像一句美丽的口号挥不去 在这批判斗争的世界里 每个人都要学习保护自己 让我相信你的忠贞 爱人同志”。
梁家辉饰演的王一生是学校的棋王，在那“革命”的时代，同所有同代人一样被下放。他出身贫寒，但是痴迷于象棋，甚至有一种孤独求败的渴望。在下放期间，有幸遇到了出自象棋世家的“高脚卵”，下象棋，烹蛇肉，由于对象棋的痴迷以及高超的棋艺得到了大家的认可。“高脚卵”也为了营救他，不惜把自己祖传的象棋送给了“领导”。之后，一次象棋大赛，拒绝参加的王一生在比赛后决心挑战得奖者。随之就是影片的高潮以一敌九象棋战，也许是想起了母亲的教诲，也许是被同伴说服要珍惜这一次机会，他赢了，可以脱离那里了。
“楚河汉界，风云叱咤，称霸四方。世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄。”
时代变了，社会变了，但是来自生存的压力没有变。时间转入90年代初的台北，高耸的大楼，拥挤的车辆，快速发展的现代化大都市跃然纸上。“高脚卵”的表弟从香港过来要帮助一个朋友策划有关神童的电视节目，以抢回主持人的工作。但是众多美女主持人的背后“竞争”以及道貌岸然却衣冠禽兽的刘教授从中作梗，他们也是经历颇多挫折，当他们对着大海大喊“金钱不是万能的，未来还是有希望的”的时候，也许表现的是更多的无奈。
“人生的每一刻都是一个起跑点，为生命增添色彩，珍惜您的每一个机会。”这是台北的一个“人人人人寿保险”的广告语，在影片中多次播放。也许这才是影片真正要说的。
对梁家辉的第一印象应该是《情人》了，他演的富家公子再恰当不过了。相对来说，演一个木讷、呆板、棋痴的角色对他来说怪怪的，好像《周渔的火车》里的角色也很类似。不过还好，当时他还年轻，不同的感觉，也演得很出色。
看过描写文革时期的影片很多了，《霸王别姬》、《活着》、《蓝风筝》等等，都是他们那时代过来的人拍的，也都是很成功的电影。但是对于我们没有经过那个时代的人来说，有一种感觉，有点压，即使戏说了还一样，有点沉重，总是跳不出来，永远是局内人，从一个相对悲观的视角。但是《棋王》感觉就不会了，再配以罗大佑有节奏的音乐，甚至有些更贴近观众，更亲切了。
“怎么都不能明白我不后悔 即使付出我青春的血汗与眼泪 如果命运不再原谅我们 为了我灵魂进入了你的身体 让我向你说声抱歉 爱人同志”
过去的就让他过去吧。
人生的每一刻都是一个起跑点。
忽然想起了一句诗：“世事如棋局局新，时光似鸟翩翩过。”