A. 西游记原著哪里记载沙悟净是鳄鱼的的还是扬子鳄
西游原著没写沙悟净是鳄鱼还是扬子鳄。那是曰本人瞎推论
孙悟空与猪八戒，一个猴精，一个猪精，不待多言，而沙僧的原形为何，却是个让人困扰的问题。 第八回，观音菩萨携木咤寻找取经人，在流沙河界初次遇到了沙僧，此时的他，“青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。”第二十二回，唐僧师徒三人行经流沙河，他从河里窜出欲吃唐僧，其长相为：“一头红焰头蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。”单从这些描述，很难断定沙僧到底是个什么怪。书中倒是给过答案。第六十一回过火焰山借芭蕉扇，牛魔王向罗刹女诉说唐僧师徒的出身，其中说道：“他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他。”言明沙僧是个沙流精，沙流精是什么东西？我们仍觉莫名其妙。于是有了众多说法。征之于史，据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘途经西路沙漠时，连续四夜五天滴水未进，几至殒命，直至第五夜，老马嗅到了水草的味道，找到水源，才算逃得一条生路。玄奘当时“即于睡中梦一大神长数丈，执戟麾曰：何不强行，而更卧也！”此大神即为沙僧的原型——深沙神。或成书于宋代的《大唐三藏取经诗话》中，唐三藏曾两度被此深沙神吃掉。深沙神是个何样的神，还是难以认清。日本汉学家中野美代子是《西游记》专家，她从五行及干支的角度着眼，认为深沙神具有蛇的特征，并提出其原形为扬子鳄。虽言之成理，却不能让人信服。在我看来，沙僧之原形不必强求，他不是动物成精，他就是一个人。第九十回，悟空师兄弟三人分别向天竺国国王做自我介绍，沙僧说自己：“老沙原系凡夫，因怕轮回访道。”“凡夫”者，普通一人也。既然是个普通的人，为何生就那番长相？值得注意的是，沙僧的形象并非孤例，恰恰相反，明清小说中的人物多有与沙僧长相类似者，也就是说，那是一幅脸谱化的形象。有例为证：《封神演义》中张桂芳的先锋风林，“面如蓝靛，发似朱砂，獠牙生上下”；《连环套》中的窦尔敦，“蓝靛脸，大胡茬子儿，软包巾，英雄氅，二目如灯”；《济公全传》中的雷鸣，“红胡子，蓝靛脸”，隋唐英雄单雄信，亦是这幅尊容。此类脸谱化的人物是如何生成的？最早的人物原型是谁？这些问题很难做答了。不过可以肯定的是，这些生着红胡子、蓝靛脸的，都是凡人（彪悍的英雄），而非妖怪。且把沙僧归于这类人物谱系吧。
B. 关于“6条鳄鱼逃入金沙江”一事，养殖户对此提出了哪些质疑
四川各地遭到强降水造成河流水位快速增长，宜宾市叙州区赵场社区服务中心辖区一人民群众家的6条大鳄鱼突然不知所踪。自此网爆有6条大鳄鱼趁大暴雨逃进金沙江，宜宾市叙州区游泳促进会发布紧急安全小常识通知，当地警员、农业农村局等已参加调查。5月10日15时40分左右，四川宜宾市撤出的6条大鳄鱼中最后一条被见到并追捕。到此，交通肇事逃逸大鳄鱼如数被抓，大伙儿普遍担心的安全隐患彻底消除。
10日零晨2点30分左右，在相关部门的搜索和调查下，已找寻2条大鳄鱼。10日早晨，大鳄鱼主人康先生的母亲赵家连告之红星新闻电视记者，当前阶段早已有5条大鳄鱼被寻获，均喂养在自己家里。红星新闻电视记者从当地警员确定，截至到10日早晨10时30分，康某家中确实有5条大鳄鱼，警员早已进一步审查以后这3条大鳄鱼被寻获的具体时间和详细地址。力气非常大，2个杰出人才按照，有十多斤重。”找寻工作员面部流着汗，但我们依然为能把握最后一条交通肇事逃逸大鳄鱼感觉兴奋。
C. 比孙悟空和猪八戒都高级，那沙僧是什么成精
其实可能很多人都不知道沙僧是鳄鱼成精，很多人看到这儿可能会感觉比较诧异，其实鳄鱼在这个世界上存在的时间也是比较长了，早在2亿多年前就已经有了鳄鱼。而沙僧在下界成妖之前是玉皇大帝的大将，玉皇大帝总共是休息了2亿多年才成为了天界的主宰，在2亿多年前这个世界上根本就没有人类，所以由此我们也可以大胆的推测玉皇大帝很有可能就是恐龙成精了。
实际上在《西游记》当中，每个人的前世都很厉害，除了沙和尚以外，猪八戒的前世是天蓬大元帅，而白龙马的前身则是龙，孙悟空就更不要多说了，本身就是天地间的一个灵猴，实力也是非常的强悍，所以说这个西天取经的团队还是比较有背景的，这些人能够成为西天取经的核心团队也不是没有道理的。
D. 唐三藏取的是什么经
玄奘（602～664），唐朝著名高僧，为弘扬佛教只身去印度取经，一生执著追求，也为我国的地理学做出了卓越贡献。
《西游记》的故事在我国可以说是家喻户晓，大人小孩几乎没人不知道。故事中孙悟空、猎八戒、沙和尚3个徒弟保护师父唐僧去西天取经，经过九九八十一难，终于取回了真经。唐僧取经真有其事，那个唐僧就是玄奘。可实际上，他只是孤独一人，并没有什么齐天大圣来保护他。
玄奘精通印度佛学中的《经藏》、《律藏》和《论藏》，所以人称“唐三藏”。他潜心钻研佛经，读遍了国内的佛经资料，觉得要弄通佛理，最好到佛教的发源地天竺（今印度半岛）去学佛经。他一面学习梵文，一面向官府申请出国。
当时正是唐朝初期，国内政局不太稳定，边境也不安定，政府严禁百姓出境，玄奘的申请未被批准。于是，他混在一群衣衫褴褛的饥民队伍中，离开了长安，踏上了西行的道路。当他刚刚到达西北边境的军事重镇凉州时，一道公文十万火急地由长安直送而来，原来朝廷知道了玄奘要偷越国境的事。玄奘得知消息后，连夜逃出凉州关口，又逃过了瓜州关口，在荒凉的沙漠上策马西行，沿着一堆堆死人的白骨和骆驼的粪便前进。当他进入400多公里的莫贺延碛（qì）戈壁滩不久，失手打翻了盛水的皮袋子，把饮用水全部倒光了。他想起“宁可西进而死，决不东归而生”的誓言，忍着极度的干渴，走了5天，昏倒在沙漠中。在生死关头，一阵凉风吹醒了他，他又骑马勉强走了5公里地，幸好前面出现了一片绿洲，他又装满水袋继续上路。
越过400公里的沙漠，玄奘来到高昌国，高昌王听说来了唐朝高僧，苦苦请求玄奘留下来说法，答应给他优厚的待遇而不放他走。玄奘一连三天不吃不喝，高昌王深为感动，第四天送他上路了。
之后，玄奘又翻山越岭，走了整整一年。这是一条漫长的道路。一路上，各地的自然风光，给玄奘留下了极为深刻的印象，但也有比沙漠更为艰苦的地方，凌山就是其中之一。凌山是天山的穆素尔岭，山高峭陡，经年不化的冰川在山谷中熠熠闪光，气候多变给旅途带来极大的困难，稍有不慎，就会被雪崩吞没，被冰凌滑下深渊。玄奘把自己和马联结在一起，小心翼翼地在羊肠小道上行走。
到达天竺后，玄奘在印度度过了十几个寒暑，足迹遍及印度半岛。他参观访问佛教圣地，调查研究各地的历史、地理和风土人情。他如饥似渴地学习，潜心钻研全部佛经以及其他宗教流派的学说，成为那烂陀寺十大法师之一。
那烂陀寺是天竺佛教的最高学府，长年有僧徒1万多人，能成为那烂陀寺的十大法师之一，是很高的荣誉。玄奘通晓了全部经论的奥妙，声誉传遍了整个天竺。后来他被推举为那烂陀寺的讲席。
玄奘声誉鹊起，许多国王和佛教徒恳切希望他永远留在印度，不要再回国了。有一个国王甚至许诺，如玄奘留下来，就给他造100所寺院。但是，玄奘心中怀念祖国，他带着650多部佛教书籍，再一次踏上迢迢征途，回到了长安。 唐太宗被玄奘的顽强精神感动，劝玄奘还俗做官，玄奘谢绝了。他又花了19年时间，翻译佛经，共译出佛经1335卷。他还和弟子辩机合著了《大唐西域记》，这部书在地理、宗教等方面具有重要的学术价值，在世界上有多种译本。
玄奘留居域外17年，行程五万余里，足迹遍及大小110多个国家，举世罕见。贞观十九年，当他带着617卷梵文经典回到长安时，朝中官员和京城僧众出城迎接，太宗还亲自召见了他。玄奘不为金钱权力所动，只求能专心译经，太宗不肯他远去嵩山少林寺，特让他担任长安慈恩寺主持。为贮藏和保存经卷，玄奘依照印度建筑形制设计建造了一座塔，这便是大雁塔。
E. 枕着鳄鱼睡,是什么歌
枕着鳄鱼睡是出自歌曲《我曾见过唐三藏》。
枕着鳄鱼睡，这句完整的歌词是：每晚枕着鳄鱼睡。
歌曲《我曾见过唐三藏》是一首改编歌曲，改编自歌曲《谁（DJ弹鼓改编版）》，改编后由蓝进明演唱。歌曲非常诙谐搞笑，加上朗朗上口又扣人心弦的旋律，让这首歌曲更加有吸引力，也更加收到广大网友的喜爱。
歌词
我曾见过许文强
我曾见过武大郎
我曾见过唐三藏
我曾见过牛魔王
我曾徒步去月亮
嫦娥教我打麻将
我曾跑到太阳上
支起架子烤全羊
不是我跟你吹
我家鸡有三条腿
一脚能把蛋踢碎
驴都被它踢报废
我说话你别吹
我家狗去过南非
它跟狮子去约会
每晚枕着鳄鱼睡
我曾见过许文强
我曾见过武大郎
我曾见过唐三藏
我曾见过牛魔王
我曾徒步去月亮
嫦娥教我打麻将
我曾跑到太阳上
支起架子烤全羊
不是我跟你吹
我家鸡有三条腿
一脚能把蛋踢碎
驴都被它踢报废
我说话你别吹
我家狗去过南非
它跟狮子去约会
每晚枕着鳄鱼睡
不是我跟你吹
我家鸡有三条腿
一脚能把蛋踢碎
驴都被它踢报废
我说话你别吹
我家狗去过南非
它跟狮子去约会
每晚枕着鳄鱼睡
不是我跟你吹
我家鸡有三条腿
一脚能把蛋踢碎
驴都被它踢报废
我说话你别吹
我家狗去过南非
它跟狮子去约会
每晚枕着鳄鱼睡
F. 动画片《熊出没》 剧情中有老虎鳄鱼还有母熊的是哪一部
熊出没第二部，也就是环球大冒险，主角：母熊（翠花）鳄鱼（老鳄）老虎（铁掌大师，比熊大熊二更厉害）还有其他那三个不用我说了吧。前面是在森林的，森林有：两只猴子，分别是吉吉和毛毛。吉吉爱当国王（见他就想揍他）还欺负毛毛。毛毛经常被欺负，还要每天帮吉吉找吃的（真惨）。猫头鹰（涂涂）真的很糊涂，经常把什么事都给忘了，甚至把家都给忘了……狐狸（小狸）很爱花，也很爱干净，身上弄脏了一点就跳进河里洗。地鼠（萝卜头）喜欢挖地，底下有许多他挖的萝卜。蹦蹦，就是第一部就有的那只小松鼠。解答完毕，求采纳，回答有点久哦
G. 唐三藏的几个徒弟都是动物，那沙僧是什么动物
H. （ 史前巨鳄 ）和（ 杀人鳄鱼潭 ）（逃亡鳄鱼岛）（食人鱼）这几部电影有人看过吗好不好看
史前巨鳄很假不好看，食人鱼一般吧
I. 龙的传说
关于龙的传说
四海龙王：敖广、敖钦、敖顺、敖闰
东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺
青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是南，黑发须者为北
中国人生活中的龙
龙并不是中国特有的，许多民族都有关于龙的神话传说。但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国，带有龙名的地方数以千计，其中又有以数字为题的，如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙；有些以龙的身体为题，如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪；有些以龙群为题，可以组成龙王、龙母、大龙、小龙、金龙、木龙、水龙、土龙等等。中国含「龙」字的江河，可查的就有四十多个，而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙，就分别在四川省（黄龙河）、河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）、上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江），有以他们命名的江河。几乎每一省都有龙江、龙湖、龙山、龙洞、龙泉、龙潭，还有数不清的龙王庙。
日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍、龙冠；食有龙虾、龙眼、龙须面；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯，五月端午要赛龙船。动物有龙马、龙蚤；植物有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门吊。天上有龙星，地下有龙脉。古代的类书中和龙有关的名词不下数百。一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说，就有八十一则。在中国，龙简直无所不在。龙的文化，源远流长。
龙的形象和图腾
龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，形象日益复杂和威武。
人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。
龙帝与天帝
龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。在《史记．封禅书》中记载，黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一只很大的铜鼎，放在荆山脚下。铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝升天。黄帝就骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。这时，龙升上天去，剩下的小臣挤不上，一个个都抓著龙的胡须。龙髯受不了重量而断了，黄帝带著的弓也被拉落下来，臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝。
在《史记．天官书》中亦说∶「轩辕（黄帝名轩辕），黄龙体」，简单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身。黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族之首，也是道教的宗教观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者，四方之长，四方之正色，神灵之精也。能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。」，说明了黄龙的形象。
传说中的龙
古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。
除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
当然，传说里有义龙为善，便自然亦有恶龙为祸。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变，作为道教传统之一的龙王，亦开始出现反派的角色。在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，其中亦不乏恶龙肆虐的故事。就像黑龙江，传说以前便有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产，并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶黄色石梁，传说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河，一条叫黑水河，传说以前住著一条大黑龙；一条白龙江，住著一条小白龙。传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾，小白龙知道后，便将白龙江的水喷洒到九寨沟，回复其美景。黑龙知道后便跟白龙展开恶斗，黑龙在不敌时使计放毒，小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中。黑龙为查白龙的下落而惊动了藏族的万山之神，最后被山神所囚，不能再作恶。万山之神为表彰白龙而给它一套金黄色的铠甲，这就是卧龙湖的传说由来。
文学作品中的龙王
龙在民间文学艺术中都是人格化了的，海龙王有为民造福的，也有与民为害的。在神话小说《封神榜》、《西游记》，戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中，都有善恶不同、性格似人的龙王出现。
在《西游记》中，有许多关于龙的描写以及龙的故事。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变。在这以前，龙王的印象大体都是正面的，但到了佛教开始兴盛后，龙王的地位开始下降，在《西游记》中已变成了配角，甚至是丑角。《西游记》中，孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫，四海龙王面对孙悟空时也无力反抗，只能颤颤惊惊地献上金刚棒、黄金甲等宝物，而出场时间也寥寥可数；而因为放火烧了龙宫，差点被玉帝处死，幸好被观音菩萨所救，成为了唐三藏的白马的龙王，正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子。
《封神演义》中的龙王
除了在《西游记》中提及过四海龙王外，另一部章回小说《封神演义》中亦有龙王的出现。《封神演义》又叫《封神榜》，是明朝中叶至晚叶时期，由许仲琳编定，亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作。
《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干，描述姜子牙封神的故事。在《创龙传》中，田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令，协助周朝讨伐商纣，而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场。但在《封神演义》中，四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色。事实上就如《创龙传》中龙堂始所言，在任何文学作品和典籍中，并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争。龙王在《封神演义》中的角色，差不多跟在《西游记》中一样，变成了配角、丑角。
在《封神榜》中，哪吒扮演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带著的肚兜和腕镯是仙人的宝贝，在九河湾洗澡时将肚兜放在水中，做成了东海震动，连水晶宫也震动起来。东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查，但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了。敖广再派自己的三太子调查，但三太子也一样被哪吒所杀，更被哪吒剥皮抽筋。最后敖广向哪吒父亲李靖大兴问罪，并声言要向天帝奏告。哪吒心里不服气，追回在路上的敖广揍了一顿。最后四海龙王向天帝上奏此事，抓著了李靖一家解上天庭审判。这时哪吒一人担当过错，剖腹剜肠、剔骨肉还父母，这才平息了此事。最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活，并担当了武王伐纣战争中的先锋。在这以后，在《封神演义》中便没再提到龙王。由此可见，四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法，确实纯粹是田中芳树的创作，并无确切的神话和传说的背景支持。
龙泉乡的传说
《创龙传》中提到，龙泉乡是在青海省某处地方，事实上青海省又有没有龙泉乡呢？前段已有说过，差不多每个省都有以「龙」命名的地方，而以龙泉为名的地方亦有好几个。那龙泉在什么地方？一般认为是现在浙江省的龙泉县，在唐朝以前，此地称为龙泉乡，唐朝开始在此建县。龙泉的名字，是因一柄「龙泉宝剑」而来。据春秋时代越国的史书《越绝书》上有这样的记载∶楚王听说吴国有个干将，越国有个欧冶子，都是铸剑名家。于是派人用重金请两位名家为楚国铸几把铁剑。二人应聘之后，凿通了茨山，把山中的溪水排乾，找到了铁矿精华，铸成三柄宝剑，一曰龙渊，一曰太阿，一曰工布。后来因避唐高祖李渊的讳，龙渊剑便改称为龙泉剑。刚才说到的浙江省龙泉县，县城以南有一剑池湖，相传就是欧冶子铸剑的地方，也称为龙渊，因此此地才称为龙泉。
但是还有几处地方也叫龙泉。浙江省除了刚才的龙泉县外，亦有一处龙泉在永嘉县。据《水经注》说，泉眼之中水纹成为蛟龙的形状，牲畜都不敢在这里饮水。河南省西平县也有个龙泉。古书上说此泉水可以砥砺刀剑，使刀锋坚利。江西有一龙泉场，南唐时曾立为龙泉县，现在叫遂州。贵州有一龙泉坪，明清时也称为龙泉县，后来改为凤泉县、凤岗县。那么，青海省有没有龙泉乡？在可考的数据中，没有。也许有小村小乡是这样叫也说不定，但是否真能通往昆仑就不得而知了。
龙王
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
J. 《百万巨鳄》的女主人公是谁
徐熙媛（Barbie Hsu、大S），1976年10月6日出生于台湾省台北市，中国台湾女演员、歌手、主持人、作家。
大S年纪虽然小，演技却很了得，连眼睛都会说话。大S很有天分，领悟力高，表演效果出奇的好，演技不错。徐熙媛在拍戏中的表现如同玩命，她非常敬业，所有的戏都是亲自上阵，即使受伤也照常拍。