1. 《少年彭德怀》电影 观后感
先大概介绍下电影主要内容，然后写对主人公典型行为的看法，最后通篇做一总结。
故事发生在民国初年湖南湘潭的一个山村——开国元帅彭德怀的家乡。私塾学堂里，一群小学生正在背《三字经》，小得华（即彭德怀）看不惯教书先生的那副凶相，一个字也不肯背。他不小心撞翻了练字的沙盘，被先生责打也不求饶。进学堂半年多了，他始终不愿说话，这下可气坏了爸爸。为了供得华读书。爸爸拖着病身子去干撑船、背盐的重活，儿子却有这么一副倔脾气，难怪他着急。其实，得华很聪明，连大班同学的书也能背。先生看他聪明，不再生他的气，还主动送他“文房四宝”，得华不要，先生说他“不食嗟来之食”，有出息。爸爸为了给他买上“文房四宝”，又带病去背盐，不慎摔倒，从此卧病不起，家里生活更穷困了。
得华的爷爷早年参加过太平军，至今还保留一把大刀；小得华愿意听爷爷讲故事，求爷爷教他练功习武。为了给父亲治病，家里当卖一空。小得华不能再念书了，上山砍柴赚几文钱养家。更为不幸的事情发生了。得华妈妈身上有孕，还要到山上挖野菜，一头栽倒在荒郊野外，离开了人世。
从此，得华——一个十几岁的孩子挑起了家庭生活的重担。爷爷因为上了年纪，已经不能干活了，他怕死后给彭家带来经济负担，决定外出讨饭，宁愿客死异乡，临行前把刀留给了得华，不辞而别。村子里的大财主陈大善人过生日要百姓们祝寿，还假惺惺地给穷人施舍点米。得华和弟弟来领米，就是不愿说祝寿的话。狗腿子秦大暴牙辱骂得华，得华宁肯不要米也不低头。
得华八舅是个吹鼓手，为村里办红白喜事，日子过得去，可是膝下无女儿，想收得华为徒，得华却说什么也不当吹鼓手。他还是以砍柴为生，有时把当天卖不掉的柴存放在舅舅家，但从来不吃舅舅家一口饭。得华给刘大爹家放牛，总算有口饭吃了，又能常常和小伙伴们在一起玩。有一次他们在山上割草，没想到秦大暴牙竟让孩子们每人交一把草给他，献少了就挨打。得华忍无可忍，凭自己一身武功狠狠地惩罚了这个地主狗腿子。
得华不敢在村里呆了，和伙伴罗满到附近的煤窑当苦工。该发工钱的时候，煤窑总管竟把工人血汗钱拐跑罗满为了接济穷人，偷了大财主的粮食，被秦大暴牙打得半死，得华闻讯后提刀冲进财主院，去救罗满，但罗满不幸死了，得华怒火中烧，用大刀砸开了地主粮仓，穷乡亲们一起涌进地主大院抢粮食……15岁的得华被悬赏通缉，从此，他远离家乡，走上了一条新的人生道路。
2. 请大家推荐国产的适合小学生看的电影。
《一个都不能少》
一个都不能少影评：回看《一个都不能少》 - 电影影评
初中时，在亚洲电视看了张艺谋的《一个都不能少》，对于我们来说，中国大陆普遍的失学现象是难以有切身理解的，我们的同情也只能是短暂的寄籍，透过无数次的学校集体捐款、参与义工活动、饥馑运动，对中国大陆有需要的人民伸出援手，仅此而已，谈不上有深刻的心灵震颤。在物质丰厚的社会，我们过着便利的城市生活，舒适的居住环境让大部分人看不见更大部分的社会现实，而我就压根忽略了这部电影中的艰涩、朴拙的生活与面对着的许多没有实则经验的生活问题。《一个都不能少》是中国北方农村的一个切面，这样一个切面不偏不倚落在中国最现实的教育问题上，而这个现状是非常可怕且严重的。初看这样的电影并没有甚么东西把我吸引过来，平时看的大制作多了，故对这样电影接触不多，但这绝不是我谢绝现实电影的口实，反而因为我对文化的深爱，在看完贾平凹、苏同、余华的一大堆文字后，对中国大陆贫困农村有更进一步的好奇与探勘的欲望。
电影的背景是中国河北一农村，一个老头儿（高老师）教一班穷苦的农村学生，因要回放假回乡一个月，村长找来只有十三岁的魏敏芝担任代课老师，并答应给她工钱五十块。电影的故事结构极为简单，只有一条发展线，起点是其中一个学生因为她跑得快被拔尖去参加运动会了，魏敏芝硬是不给人，因为她答应了高老师「一个都不能少」，她被拔去了，这件事令她的心就是放不下来；而另一个学生长张慧科到城里打工去了，又失了一个学生，魏敏芝一连不见了两个学生，不知如何向高老师交代好，于是就决定到城里找张慧科。故事因此由农村场景转移到城里去，展开了魏敏芝寻人的故事。故事十分简单，但所探讨的问题却极为沉重。首先，电影带出了一班纯真的农村儿童，他们没见过世面，在农村里受教，这里有一点很有趣，他们学的东西就是「抄课文」，这还是高老师临走时再三叮嘱魏敏芝的，抄完了再抄，我会问：「这样除了练字外，还能学到些甚么更实质的东西？」，因此可想而知，高老师的学历不高，他所教的就只是把课文一五一十地抄在黑板上，让学生一五一十地抄录，这就算一节课了。这让我难以想象，我们平时修的科目加上课外的有十多科之多，而且老师都经过极为严格的考核才能拿到文凭开课，师资优良，因此对于影片中的高老师的封建式教育觉得极之迂腐，但这或许就是电影所要反映的一个问题：农村教师的学历不足。而让只有十三岁的魏敏芝来当代课老师，这个问题也就更显而易见了。况且，以一个十三岁的孩子来带一班学生是不合理的，出了问题难以应付，而本身就会引出更多的问题来，影片中，魏敏芝要到城里去找张慧科，没钱乘公交车出城去，因此领着一班学生去搬砖块赚取车费，这就是一个问题。
另外，影片所勾勒出来的城市面目也令人看了不安，尤其是中国大陆那种习惯成自然的上下级身份，即使是对一个乡村来的小孩子也是如此，影片中魏敏芝到电视台要见台长，那个接待处的女职员对她说话的口气和态度就表明了就种社会阶级性，城里人瞧不起乡下人，这活龙活现就是大陆社会上下级的例子。以前到内地我就有这样的一种经验，我们向一个蹲在路边的「公安」问路，他蹲着抽他的烟，完全把我们当透明的看；更不能容忍的一点是去厕所要收钱，而那个看门口的人口气又大，没钱滚开的嘴脸让我哭笑不得，也不就一元，不是我付不起，而是你不觉得这种现象十分可笑吗？
柏杨在《丑陋的中国人》说：「我们是这样大的一个国家，有资源，有人口，八亿或者十亿，能够同心协力的话，我们在亚洲的情况，哪里会不及日本？由于长期的专制封建社会制度的斫丧，中国人在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野，都受酱缸的污染，跳不出酱缸的范围。年代久远下来，使我们多数人丧失了分辨是非的能力，缺乏道德的勇气，一切事情只凭情绪和直觉反应，而再不能思考。一切行为价值，都以酱缸里的道德标准和政治标准为标准。因此，没有是非曲直，没有对错黑白。在这样的环境里，对事物的认识，很少去进一步地了解分析。」这种「酱缸」文化即是所有中国人共有的弊病，从这部电影里你就能领教不少，或者说，在日常生活中你就能领教上不少不少不少了。
如想了解中国社会如今的怪诞，可去图书馆找专著来研读，可到研究所听讲师的漫长的讲座，或者更便利的方法是去看看余华的小说《兄弟》，那种中国社会由六十年代的文化大革命开始的光怪陆离，在这本小说中一露无遗。我不想在此谈中国社会问题，这种问题太沉重、太大了，大到我不能承受的程度，就交给大学的社会系去深讨吧。我们说到电影，电影是以一种纪录的形式呈现社会上的各形各色的问题，像我们身上的第三只眼睛，从不同的角度出发看我们身处的这个世界，《一个都不能少》十分简单，它要反映的是如今中国农村的教育问题，当中可看见更多更多的中国问题，这就是电影所能做到的，也是观众所能发现的。影片的结局是个好的结束，魏敏芝的寻人引起了公众的注意，得到了许多捐献，张艺谋似乎不想抹煞中国人性的存在还没在时代的转变中倾向于麻木，但这不是所有中国贫穷农村所能得到的幸运，还有无数的中国农村儿童在失学与工作之间浮沉。
《美丽的大脚》
丈夫因无知犯罪，被毙了，孩子因病，夭折了。面临人生的苦难，西部农村少妇张美丽悟出了一些道理，她把所有感情都寄在孩子们身上，请求村长，当上了“孩子王”。
张美丽热情达观、自然真诚、侠骨柔肠、视学生为已出，在土房子里教着一帮子“泥孩子”。她用她那浓厚的地方话教他们识字、造句；她用那跑了调的嗓子笨拙的姿势领孩子唱歌跳舞做游戏；她用她那寸寸柔肠感动和影响了都市丽人夏雨；她用她那铮铮的侠骨给孩子们赢来了资助；她用她那“并遮面”的“情感琵琶”弹奏了一曲爱情的绝唱；她用自己一双“美丽的大脚”谱写了一幕幕感人至深的“美丽的人生”！
张美丽带着一群孩子们连走连唱，跳着飞扬的黄土迎来了北京的志愿者年轻漂亮的女老师夏雨。黄土地上的生活潜移默化地改变了夏雨的人生轨迹，同时也逐步地改变了“美丽的大脚”的足迹。
夏雨不适应穷乡僻壤的艰苦生活，山村里缺水的严重程度令她惊讶，而张美丽的朴实热情常常让她哭笑不得甚至火冒三丈，因为张美丽洗坏了她的名贵大衣。看到真诚而乐观的张美丽，夏雨简直无法想象张美丽的苦难经历。在朝夕相处的日子里，两个女人之间的误会、冲突、理解、感动通过一件件平静如水，细腻入微的小事展开，张美丽的形象也随之丰满和生动，夏雨在不知不觉中被张美丽的美丽的心灵所震撼。当丈夫来接她回北京的时候，夏雨终于选择了黄土地，选择了朴素和真诚，因此跟丈夫闹得不欢而散。夏雨怀孕后，张美丽送夏雨回北京生孩子，可是夏雨却悄悄做掉了孩子返回了山村学校，张美丽把夏雨背在背上，边哭边骂。作为一个失去丈夫和孩子的农村妇女，能有自己的孩子是最大的幸福，张美丽无论如何想不通，夏雨怎么会不要这个孩子；夏雨趴在张美丽的背上也哭了，她无法把自己对婚姻前景的不祥预感告诉这个淳朴的女人，正是为了避免孩子将来的不幸，自己才不得不忍痛放弃。两个生活经历完全不同的女人，此时，却用相同的泪水述说着心中相同的痛苦，表达着对孩子，对生命同样的渴望，那一刻，她们已经没有什么区别，心灵中最本质的情感完全融合在了一起，闪耀出最美丽的人性光芒。
为了给孩子们买电脑，她四处求人，好话说尽。当她求到村里的一名“大款”时，“大款”说只要她一口喝下一瓶白酒就可以资助时，张美丽毫不犹豫，一口气喝下一瓶“二锅头”，此时的张美丽绝对是一名舍生取义，大义凛然的女英雄。
志愿活动结束了，夏雨也从“黄土大学”“大脚班”毕业了，她在这里，体验了情感的秘密，理解了生活的本质，领悟了生命的真谛。出于感激，夏雨请张美丽和孩子们去北京看看。张美丽带着孩子们也带着自尊和自卑混杂心情来到了北京。面对都市的现代化和都市一些人的例慢和偏见，张美丽情绪激动，语重心长地给孩子们讲了一番改变贫穷，改变人生命运的话语。
在世俗和文化的桎梏里，作为“第三者”的张美丽和电影放映员王树之间的感情也表现得颇为辛酸和有趣。随着剧情的发展，张美丽无可奈何地诀别了那段甜蜜而苦涩的爱情。
一次偶然事故，张美丽生命垂危。张美丽像平静地接受人生苦难一样接受了死亡，面对死神，她微笑地说，人，哭着来到这个世界，但是，一定要笑着离开……
孩子们用哭哑的嗓子唱着凄凉的儿歌为她送行；夏雨用满面泪水和她告别；王树雕塑般地坐在村口，默默地为她守墓……“美丽的大脚”足声远逝了，余音无穷……
她用生命向我们诠释了什么叫乐观。
http://ke..com/view/298295.htm#4
3. 中学生《草房子》电影观后感
影片后来，说到桑桑身患重病，停学休息。桑校长背着他四处求医，却一一失败，直到后来被一位卖茶的老医生发现，给他看了病，配了药，并告诉桑校长等他小便变清了便好了。这里给大家分享一些关于《草房子》电影 观后感 ，供大家参考。
《草房子》电影观后感1
当合上《草房子》这本书的时候，我被这本书的主人公桑桑的朋友杜小康的 故事 感动了。
这本书主要写了男孩桑桑在草房子里经历了刻骨铭心，终身难忘的童年生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅;垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩;在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟;……
桑桑童年中遇到的许多人物，发生的许多故事，都给我留下了深刻的印象，其中，“红门”这个故事中的杜小康的经历最令我感动，他虽然从一个整天穿着干干净净的孩子，一夜间，因为父亲生意的失败，从此穿的简简单单，破破烂烂的，可他从不把悲伤写在脸上，每天还是照常过他的日子，如果换做其他孩子，肯定又懊恼又伤心，可他会勇敢面对，不退缩。还想尽办法读书。我被杜小康的自强不息的精神深深地感动了。
杜小康的经历使我想到了自己小时候第一次学走路的画面。那时，在妈妈的帮助下，我艰难地跨出第一步，却在脚还未落地的时候，不小心一个踉跄，整个人都摔在了地上，那时候的我只要有一点的疼痛，就会嚎啕大哭，更别说 摔跤 了，我当时就“哇哇”地大声哭了起来，本以为妈妈会上前抱起我，安慰我，哪想到妈妈只在一边静静的看着我。我哭得快没力气了，只能抹抹眼泪，抽泣着笨拙地站了起来， 我又踏出一步，在快要摔倒的时候，我调整了身体，脚竟稳稳地落地了，连我都大吃一惊，妈妈连忙上前继续鼓励我走路。从此我学会了走路，踏出了人生的第一步。
读了《草房子》使我明白了，做人要学会自立自强，这样将来才会有属于我们自己的舞台。
《草房子》电影观后感2
《草房子》这本文学作品是曹文轩一部现代著名长篇小说。
《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。作品记下了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情;不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅;残疾男孩对尊严的执着坚守;垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟;大人们之间扑塑迷离且又充满诗情画意的情感纠葛;桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切;既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙 教育 的精彩的六年!
在这本书里最使我感动的还是杜小康。杜小康家住在油麦地的一间“红门”里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了，杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种.种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
《草房子》电影观后感3
曹文轩说过：“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。”《草房子》就让我感受到了那种永不衰老的美。
那里有被水刷过的天空，绿油油的稻草，清新的空气，金色的草房子，美丽的白鸽，小片夹杂着小花的草丛，充满欢声笑语的油麻地小学，纯洁无暇的童年……种.种美丽的景色，深深地印在了我的记忆中，多么令人憧憬，多么令人羡慕啊!
谁的童年都不可能永远快乐，桑桑也是这样。他得过一种怪病，去过大大小小的医院，吃过无数的偏方和药剂，都不见好转，受了很大的折磨。后来，在温幼菊老师的药寮里，温幼菊老师的故事让桑桑学会了说“别怕”。面对病痛的折磨，桑桑的坚持是一种坚强的美。
当我读到《红包》这一篇 文章 时，我被一个叫杜小康的男孩深深的感动了。是他告诉我这样一个道理：无论是面对多大的困难，都绝对不轻言放弃，要振作起来，努力去做，相信在这个世界上，办法总是比困难多得多!而我，更是无法和他们相比。就比如说在我的学习中，只要遇到点芝麻大的小事，我就想打退堂鼓;一遇到难题，我的第一反应并不是动脑思考，而是请同学来帮忙;当我练字没有耐心时，就干脆匆匆忙忙，草草了事……今后，我一定要向杜小康学习，因为在我的心里，杜小康的那种不言放弃的精神美时时鞭策着我。
还记得书中的秦大奶奶吗?秦大奶奶奋不顾身下河去救乔乔，差一点就献出了自己宝贵的生命，这不就是雷锋精神么?可是，人算不如天算，秦大奶奶仅仅是因为去捞油麻地小学的一只南瓜而滑入到水中，被水淹死了。秦大奶奶的精神是一种舍己救人的美。
《草房子》用这些最纯真的美告诉我们：每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如黑夜和白昼一样，永远与我们相伴，当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。
《草房子》电影观后感4
今年寒假，我读了一本名叫《草房子》的书，它是由中国著名 儿童 文学作家——曹文轩所写，是一部富有品位、格调高雅的儿童长篇小说，认真读了两遍后，我感触很深。
故事的大体内容是这样的：主人公男孩桑桑，在油麻地小学度过了六年刻苦铭心、终身难忘的校园生活，亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻常但又催人泪下、震撼人心的故事：少男少女之间纯洁无瑕的情意，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出的人格光辉，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。
这本书的内容让我有感动有开心。让我开心的是因为有好多搞笑的歌谣，比如说这个：姐姐十五我十六，妈生姐姐我煮粥。爸爸睡在摇篮里，没有奶吃向我哭。记得外公娶外婆，我在轿前放爆竹。哈哈，都倒过来了，好搞笑哦!让我感动的是，红门里的杜小康，因为父亲的原因，被迫停学，但他并不放弃上学的念头 ，跟着父亲杜雍和靠赶鸭子下蛋挣钱读书，尽管最后没能成功实现。不光这一个，还有好多让我感动的地方。
《草房子》里有好多人物，我最喜欢的人物是温幼菊，她是油麻地小学的音乐老师兼语文老师，唱起歌来很动听，是桑桑最喜欢的女老师。她有一个小屋，小屋有一个古朴而文雅的名字——药寮，她每天都在里面熬药，因此里面常常飘出来药香。温幼菊为人慷慨、善良，当桑桑生病时，她主动上去说：“我已熬了十多年的药，我知道药该怎么熬。让我来帮你们看着桑桑喝药吧。”于是，她天天给桑桑熬药。不仅这样，她还给了桑桑勇气，让桑桑在看似最后的时光里坚强了起来。这就是我喜欢温幼菊的原因。
《草房子》让我懂得了许多道理，比如：不歧视别人，要勇于正视自己。病魔不可怕，要勇敢的战胜它。等等……想想里面的人物，他们也有很多的好品质值得我们学习：杜小康面对有所改变的生活，不畏缩，勇于正视它。细马尽管是被要来的，但对邱二爷和邱二妈像对亲人一样亲。这些都是我们学习的榜样，我们要向他们学习。
我很喜欢这部优秀的作品，今后我要读更多的文学作品来充实我的学习生活。
《草房子》电影观后感5
金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。文弱聪慧的纸月，小小年纪便挑起沉重的担子;在困苦中奋斗的杜小康;执着的让人心寒的秦大奶奶;忧郁的温幼菊;可爱乖巧的柳柳;善良而心里又有着奇妙想法的桑桑。作者对他们的描写，总是让读者有一种身临其境的感觉。
《草房子》写了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强，这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。 故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中，她是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏。然而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。从此，她发生了巨大的变化：自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了人世。感动之余，我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴，是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩······写了秦奶奶完美的最后一笔。
《草房子》魔力般吸引着我，荡漾与整部作品的悲悯情怀，闪耀在每个主人公身上的人性美，使我不禁赞叹这极致的美。
4. 《微教育》与电影《千与千寻》有感
电影《千与千寻》是日本国宝巨匠宫崎骏的巅峰杰作，讲述的是千寻和父母误入一个灵异的世界，千寻父母挡不住美食诱惑变异为猪，处于被宰杀的危险境地，在汤婆婆的徒弟小白，锅炉爷爷和小玲姐姐的帮助及她勇敢不懈努力之下，终于解救出了父母，一家人团聚的故事。从小千身上，我们看到了勇敢担当、感恩孝顺、积极善良、坚强有目标，这些优秀品质。
世间所有的爱都是指向团聚，唯有父母之爱是指向别离，别离之前我们该给到孩子什么？
我们希望孩子勇敢担当、感恩孝顺、积极善良
、有目标。那怎么去培养孩子以后能很好的步入社会，所应有的良好品质呢？这就是我们今天分享这本书的目的。
人人是老师，事事是教案，处处是学校
微教育无处不在，家长的一个微小的改变，就可以影响孩子一生
“微”字提醒我们，再小的地方都是教育！
作者希望我们在阅读这本书时能感受到教育，开始反思自己的教育并愿意按自己认同的方式加以改善。
1.究竟什么是微教育呢？微教育如同人体的微循环，看似渺小，却无处不在，细微之处都是教育！
在餐桌上，父母主动为长辈们夹菜，言传身教，这就是微教育。
带孩子出去玩，让孩子将自己的食物分享给回伴，这就是微教育。
鼓励孩子自己主动题决问题，而不是等着父母包办，这就是微教育。
和孩子分享人生观点，“士可杀不可辱”或者“忍辱是一种修养”，这就是微教育。
陪着孩子读一本书，一起探讨书中表达的思想，这就是微教育。
与孩子一起看一部电影，探讨电影的拍摄手法，这就是微教育。
回顾我们的一生，我们有没有发现，对于小时候某位老师的一句表扬，我们记忆犹新？其实，这就是微教育，看似小，却可以影响人的一生。
当我们带着觉察，我们会发现，教育存在于分分秒秒，教育无处不在，教育从一点一滴开始，教育体现在一言一行之中！
2.教育是输入和输出。如果没有往一个容器中倒入水，那如何能够从这个容器中倒出水来？如果倒入的是牛奶或者是脏水，流淌出来的自然不会是清水。有怎样的输入，就会有怎样的输出！初生孩子就好比一个空壶，我们往里面倒上铁观音，出来的就是铁现音，我们往里面倒上白开水，出来的就是白开水。我们在里面倒上咖啡，出来的就是咖啡；我们往里面倒上毒药，出来的就是毒药！
一天，一个朋友给我打来电话，很生气，说她4岁的女儿，因为一点小事情就发脾气，还拿东西砸妈妈，问我怎么办。很多时候，我们都想直接去解决孩子的问题，而忽略了问题出现的原因。我就问她：“女儿小的时候，你们家里面有谁也很喜欢发脾气？”朋友被这句话问住了，愣了一会儿说：“在孩子0—3岁的时候，我工作很不顺心，经常发脾气，有时候会冲着孩子吼！”我告诉她，这就是问题的根源，因为你给孩子“输入”了坏脾气，所以孩子“吸取”了坏脾气，终究要“输出”坏脾气。作为父母，教育孩子要注意自身的言行，因为父母和孩子在一起的每分每秒都在对孩子进行输入。不光是父母，孩子接触的一切，爷爷奶奶、电视媒体、餐桌、游乐场等，所有时间、所有地方所有事情，都在对孩子进行“输入”。
所以，如果希望孩子未来能够更好地“输出”成为一个阳光、积极、孝顺、感恩、善良的人，就需要把好“输入”这道关，我们自己要先做好榜样。
3.父母身教无处不在
父母和孩子所有在一起的时间都在做教育。父母的情绪，父母的行为带动孩子的行为，父母的思想引领孩子的思想。
我喜欢邀请家长们来参加讲座，有些家长每次都来，有些家长不愿意来。据调查，不愿意来的原因就是讲座的内容都是自己知道的。当我们认为知道的东西就不用学习的时候，那我们还没有搞明白智慧究竟是什么！
家长对孩子的教育，不能停留在“知道”阶段，因为知道的东西没有用，只有做到的东西才能够带来真正的益处，而做到先要从觉知开始。听讲座、看书等学习的过程，就是一个不断觉知的过程！
“言传身教”这个词大家一定不陌生，几乎所有人都知道，但是觉察自己日常的行为，我们真的做到身教了吗？我们经常和孩子们说道理，但是我们自己却没有按照道理去践行，
当我们告诉孩子学习很重要的时候，孩子却很少看到父母在学习。
当我们告诉孩子要对别人礼貌的时候，孩子却发现父母会在餐厅里因为上菜慢了些对服务员大呼小叫。
当我们告诉孩子要懂得谦让的时候，孩子却发现父母因为一些小事和别人发生争吵。
当我们痛恨于孩子玩游戏的时候，孩子却发现父母抱着手机不放。
我曾经见到过一件事情，父亲见自己的孩子回来了，和孩子说：“把门关上，快去写作业，学习很重要。”回过头来，父亲搓着麻将和朋友说：“哥几个，咱们继续来一局，今晚输得有些惨。”
我曾经问一些孩子：“你的愿望是什么？”孩子回答：“快点长大！”继续问：“为什么要快点长大？”“因为长大后，想看电视就可以看电视，想玩游戏就可以玩游戏，想不学习就可以不学习！”
父母说得再多，不如做给孩子看，因为孩子对行为的模仿，远远超过对道理的理解。公益广告片洗脚，片中孩子的妈妈给孩子的奶奶倒水洗脚，孩子看见后也跑去打了一盆水，要给自己的妈妈洗脚，妈妈感动万分！我曾经在敬老院看到一面墙上写着：老人的今天就是我们的明天。所以，教育是一种传承，需要父母用行动来影响孩子的行动！有意思的是，有些父母看了这个公益片，没有反思自己需要提升的地方，而是转过头来教育自己的孩子：“你看别人家小孩多懂事！”
父母的一言一行、一句一字都是课本，时时刻刻影响着自己的孩子！
4.种下一颗好的种子
原生家庭的影响在一个人的一生中挥之不去，很多人花了一生的时间也很难让原生家庭的不良印记完全消失。为了孩子的幸福，在他还小的时候，多种些好的种子，就会多给他此生的幸福。
中国有句俗话：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。孩子的好坏和父母有着直接的关系。我们不从基因上来说明这个问题，我们需要引入一个非常重要的概念 ——原生家庭。
人一生有两个家庭：一个是自己出生、成长的家庭，即父母的家庭，叫作原生家庭；另一个是进入婚姻生活后所建立的家，叫作新生家庭。
原生家庭对孩子的成长影响极大，很多影响进人孩子的潜意识层面。原生家庭父母之间的关系，家庭的气氛，传统习惯等对于孩子的发展，及孩子的新生家庭，都有着巨大的影响！
美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系注定影响他的一生。
童年经历过的一些非常强烈、痛苦的经验感受，往往使当事人在不知不觉中做了影响一生的重大决定。
黄思兰(化名)是一个非常漂亮、品学兼优的女孩子，找对象的时候却总是找条件比自己差很多的男孩子，相处一段时间，又因为很难勉强自己接受而分手。为什么呢？原来，在她6岁的时候父母离异了。父亲很优秀，却抛弃了她的母亲。母亲独自抚养她，为了养家，不得不做几份工作。有一天晚上，母亲还在工作，她一个人回到家，看到漆黑的房间，打开冰箱，里面什么吃的也没有。那一刻，孤独、凄伤的感受刻骨铭心。从此，她做了一个决定-—绝不要被人抛弃。所以她找对象的时候不敢找和自己一样优秀的男孩子，因为害怕自己被抛弃！
这些潜意识中产生的“隐形的内在誓言”，常在当事人处理生命中最重要的人际关系时对结果造成决定性的影响。
原生家庭中，童年时期没有和父母在一起生活的孩子，会归属感不强。 一些单亲家庭的孩子，因为爱的缺失，不知道动如何去爱对方。女方带大的女孩子特别容易出现这种问题，不知该如何与异性相处。原来这么多年来让自己遭受那么多辛苦、那么多心酸的原因，早就在自己的原生家定中形成。可以这么说，我们成年后的所有的行为，几乎都可以在原生家庭中找到影子，我们作为父母，我们现在的家庭，便是孩子的原生家庭，如果希望自己的孩子收获一个美好的人生，请从自己原生家庭的负面影响中走出来，不断修行，给自己的新生家庭种下一粒粒善的种子，让这个家庭中没有争吵，有的是理解；没有埋怨，有的是鼓励；没有指责，有的是赞美，没有溺爱，有的是原则！
5.谁是一切问题的根源，
我是一切问题的根源，解决问题先从觉察自己开始，我们所有试图妄想改变别人来迁就自己的方法，只会痛苦了别人也伤害了自己。你若盛开，蝴蝶自来！
6.先处理心情，再处理事情
很多时候我们没有处理好心情，便带着情绪去处理事情，继而又产生更多麻烦的事情，甚至有些无法挽回的悲剧也由此产生！
7.心情第一位，事情第二位！
冲动是魔鬼，人在不理智的情况下很难做出正确的判断，脾气控制不住的时候，离开现场，去数数，从一开始数，心中想象美好的事情，直到情绪平复，再去处理事情。能做到这一点，相信很多坏事都不会发生。
8.不比较，做独一无二的自己，
这个世界上没有两片完全相同的叶子，更没有两个完全相同的人。每个人都有着自己不同的使命，我们要尊重多样性，不要用一个标准框住了所有人，更不要总是拿自己和他人比较，从而失去本我。
9.静心才能清醒教育。静能够吸引智慧，静能够明辨是非，静能够养心。心清澈了，才能够清醒地教育！让自己的心静下来，智慧就会来敲门！
10.二八定律和金字塔尖
什么是二八定律？就是社会上20%的人占有社会上80%的财富。这种看上去的不公平恰恰也是一种公平。曾经有个预测：如果将世界上目前的财富进行平均分配，等到20年之后，依然会恢复到20：80的局面。为何？因为贫富只是一个结果罢了，关键出在原因上。成功的人掌握了财富的秘诀，当他们运用这些秘诀的时候，就算没有钱也能挣到钱；而那些不知道挣钱秘诀的人，即使拥有了钱，最后也会变得身无分文！
父母想必都希望孩子可以成为20%的人，希望孩子可以站在金字塔的高处。那我们一起来找寻一下成为20%的人的秘诀，20%的人和80%的人究竟有什么不同呢？
20%的人在问题中找答案，80%的人在答案中找问题；
20%的人放眼长远，80%的人只顾眼前；
20%的人做简单的事情，80%的人不愿意做简单的事情；
20%的人常常赞美、鼓励，80%的人常常谩骂、批评；
20%的人敢于面对困难，80%的人逃避现实；
20%的人会坚持，80%的人常放弃；
20%的人计划未来，80%的人早上起来才想今天干嘛；
20%的人明天的事情今天做，80%的人今天的事情明天做；
20%的人认为他们应该满足以上的80%，80%的人觉得上面说的我有20%就好。
原因不同，结果自然就不同。这些道理很多人知道，却很少人做到。
所以知道还要做到，做到还要坚持，才能由量变演变成质变！
想过高标准的生活，就要有高标准的要求。这个标准不是苛刻，而是一种高能量的智慧！
按照“二八定律”推断，只有20%的父母能够培养出20%的卓越人才，使他们走向金字塔尖。相信你一定是其中的那一位，只要你可以，知道、做到，并且坚持做！
11.能力究竟是怎么获得的？
如果我们每天喊着提高能力，但是不去挑战问题，我们的能力就不会提升；如果我们面对压力选择逃避，我们的能力就不会提升……所以能力的提升都伴随着压力的突破和问题的解决。
原来我们所有的压力都来自能力不足。
对待压力，我们该怎么办呢？
当我们遇到带给我们压力的事情时，如果我们迎难而上，去找解决的办法，去请教别人，去参加学习，去突破自己……当我们通过一系列的努力，最终解决了这个问题，我们就提升了自己的能力，我们的能力已经和这样的问题相匹配了！
原来一个人的能力是在解决一件又一件事情中提升的。
孩子们也只有自己去解决一件又一件事情，能力才会提升。
我们期待孩子的能力提升，就让孩子从一件件事情开始积累，哪怕有一些压力，也让孩子面对和承担，因为这是能力提升的必经之路！12.心性教育从家务习惯培养开始
13.不着急，超越昨天的自己
14.不嫉妒，祝福别人活好自己
15.成就感是持续学习的推动力
16.帮助他人是高效的学习方法
生活中小的事情可以修炼孩子们的心性，当一件简单的事情不断重复做的时候，心性就会得到修炼！看军队训练和武术训练就知道了。都是从整理床铺蹲马步这些简单重复训练开始。
看一个家族的兴败，看三个地方：
第一看：看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；
第二看：看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；
第三看：看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义”。
要保持勤劳，勤学，勤运动的好习惯！
教育无处不在，在细微的地方都是教育，让我们在生活中践行微教育，积累微资本，让幸福之花开在我们生命中的每一个角落！
分享今年的目标，
1.晚上10之后不用手机，早睡早起好身体！睡前看点书，读书可以让我们和各种思想碰撞，与他人的生命连接，同时用别人的智慧丰富我们的智慧。
2.坚持练字和瑜伽
3.每天坚持练太极虎背靠山功和站桩，运动是保持健康最好的方式。久坐不动的人，体内生态系统犹如一潭死水，毫无生机。而时常运动的人，体内生态系统则更像是一汪清泉，干净澄澈，不带一丝浊气。
4.适当无为让孩子达到有为，家庭目标清晰，各人承担起自己的责任。
5.让孩子多试错多担当，舍得用孩子。