⑴ 日本电影有一个叫光子的女孩主演的 里面怪物专割人的头颅叫什么电影
真实魔鬼游戏 2015年日本电影 特林德尔·玲奈 饰演 光子
⑵ 跪求恐怖电影(晚上睡不着觉)
日本豚鼠系列
受不?
全球禁播的影片
最能挑战人类忍受极限的是日本80年代的《豚鼠》系列地下实验电影！
全部影片:
1、Devil's Experiment 恶魔实验
2、Flowers Of Flesh And Blood 花之血肉
3、He Never Dies 他不会死
4、Devil Woman Doctor 恶魔女医生
5、Android Of Notre Dame 圣母机器人
6、Mermaid In A Manhole 下水道人鱼
《豚鼠》系列地下电影⑨是日本的两个“语不惊人死不休”的制作人Satoru Ogura和Hideshi Hino摄于1985—1990年间的系列短片集。这一系列共有六部电影，分别是《恶魔试验》（Devil’s Experiment,1985）、《血肉之花》（Flower Of Flesh And Blood, 1985）、《不死人》（He Never Dies,1986）、《地窖人鱼》（Mermaid In A Manhole）、《圣母机器人》（Androids Of The Notre Dame,1988）、《恶魔女医》（Devil Women Doctor,1990），影片长度自43分钟至65分钟不等。2、Flowers Of Flesh And Blood 花之血肉
这一系列影片自发行以来，就在日本国内和欧美市场上引起轩然大波，以至在所有国家都被禁止公映，只能以Home Video或DVD的形式在音像市场上销售所以落了个“地下电影”的名声。其实它与一般意义上独立制片、带有一定实验性且利润不高的地下电影有着天壤之别，因为自这一系列影片投放市场之后，它的销售量在日本国内甚至超过了同期引进的好莱坞大片。如《血肉之花》和《地窖人鱼》在日本发行的两个月内便成为音像连锁店销售量TOP TEN中的一员，《血肉之花》创下的业绩甚至超过了同期引进的斯皮尔伯格的科幻浪漫主义巨作《E.T.》。同时在西欧北美市场上，该系列自90年代初被引进之后，在音像市场上也是叱咤风云，并因其高度的写实性把美国的FBI牵涉进来，当然调查的结果还是“fake”。尽管不同肤色的大多数消费者对这种登峰造极的“Snuff Pic.”或“Gore—hound Films”极其厌恶与憎恨，但奇怪的是，他们恨的狂也买得狂,能够在影迷中制造如此大规模反常的消费心理，《豚鼠》系列地下电影可以说是创造了一个神话。对于该系列影片的探讨，我们先从“豚鼠”这个看似与影片内容大相径庭的片名开始。
《不列颠网络全书》国际中文版对豚鼠（Guinea Pig）的解释是：“一种驯养的啮齿目豚鼠科动物，原产南美洲。在印加时代以前即已驯化，美洲发现后不久便引进欧洲，并迅即成为受人喜爱的观赏动物和有价值的实验动物”。可见，豚鼠只是一种供人们玩赏和进行实验的驯化动物，可奇怪的是《豚鼠》系列影片虽以“实验”为母题，但片中却不见一只真正意义上的豚鼠，我们看到的“豚鼠”是活生生、血淋淋的人体。
该系列的第一集《恶魔试验》讲述的是三个蒙面男青年为了考察“人的精神与肉体所能承受的痛苦极限”而对一名女子实施各种暴行，包括拳打、脚踢、针刺、噪音干扰、脏物攻击以及最残忍的挖眼。尔后，受尽折磨惨死的女子被他们抛尸荒野。
第二集《血肉之花》也是一个关于绑架女子并进行残酷折磨的故事。一个穿着日本古代武士服、涂脂抹粉的变态男子像制造一件艺术品一样把一女子麻醉后进行肢解，完事之后，余兴未了的他居然向摄影镜头公开了它收藏的全部“艺术品”：一大批早已腐烂，且长满植物和寄生虫的死人头颅及肢体。
第三集虽然换了“汤”，不在绑架和折磨他人上做文章，但仍然不换“药”，表现的是同样血腥的“自残”。一个在事业上颇不得志的普通小职员，在无聊烦闷之极竟然用各种器具进行自残以寻找刺激，结果在发现自己居然是“不死人”之后，欣喜若狂，立即打电话邀来同事，并当着同事的面作恶心之极的剖腹表演。尽管影片以一个玩笑式的场景收场，但仍无法冲淡其强烈的血腥气。
《豚鼠》系列的第四、第五部《地窖人鱼》和《圣母机器人》算得上是该系列中较有思想性的两部作品了，可依然是血气冲天。前者《地窖人鱼》的创作灵感似乎来源于安徒生童话中的“海的女儿”，不过日本人却把这个美丽的童话“异化”得惨不忍睹。片中精神自闭且中年丧妻的画家为了寻找某种创作灵感跑到他心中的圣地——污秽的下水道中一游，结果却意外地发现了幼时幻想中的“美人鱼”，只是此人鱼因搁浅而长期浸泡在工业废水当中，身体已开始腐烂。画家出于怜悯，将人鱼移至家里的大浴缸中并悉心照料，但人鱼已病入膏肓，身体一天比一天烂得厉害，失望的画家无奈之下只得依人鱼之意用画记录下她腐烂死亡的全过程。最终人鱼在极度腐烂中死去，画家亦随之精神崩溃，亲手肢解了人鱼，事后他被不肯相信这个“成人童话”的警察以谋杀妻子的罪名逮捕。影片之所以具有一定思想性，就在于导演刻意将画家幼时的一幅充满童话般意境的关于“美人鱼”的彩笔画与记录人鱼腐烂的油画反复进行对比切换，以强调工业文明对生态环境以及人们纯洁心灵的异化和腐蚀，人鱼悲惨的死象征着人类的纯洁之美在工业社会中的死亡。《圣母机器人》通过讲述一个侏儒科学家用活人实验得到的器官来挽救身患绝症的姐姐，却被他的姐姐回绝的故事，对科学与人性的矛盾做了番“残忍”的探讨。
由于《豚鼠》系列电影在畅销后对日本社会造成的恶劣影响，尤其是对青少年人群的诱导作用，公众开始指责它对残忍的“过度表现力”，迫于这种压力，该系列的最后一部电影《恶魔女医》不得不改走“温和路线”，把一系列血腥却不失幽默的猎奇性小故事组合成章，完成了《豚鼠》系列的封山之作。
电影下载地址:
1、Devil's Experiment 恶魔实验
ftp://210.51.26.228/4/Experiment.zip
2、Flowers Of Flesh And Blood 花之血肉
ftp://210.51.26.228/4/Flowers.zip
3、He Never Dies 他不会死
ftp://210.51.26.228/4/Dies.zip
4、Devil Woman Doctor 恶魔女医生
ftp://210.51.26.228/4/WomanDoctor.zip
5、Android Of Notre Dame 圣母机器人
ftp://210.51.26.228/4/NotreDame.zip
6、Mermaid In A Manhole 下水道人鱼
mms://202.107.60.33/hkv2003d/xiazhuidemeirenyu.wmv
绝对挑战你的眼球,肠胃,承受力.
我现在已经看了两部了.
不否认小日本很变态
但是如果你是恐怖迷
那你就应该一看
⑶ 一部电影好像是日本拍的一位医生把一对男女的手脚锯掉了用他们做实验这部电影叫什么名
血肉之花
如果说前作〈恶魔实验〉变态的话，那么〈豚鼠〉系列的第二作〈血肉之花〉就是相当变态。 该片延续了前作“实验”的基调，只不过缺少了“某种实验目的”而变为纯粹的肉体摧残。影片讲述了一个戴着RB武士头盔，脸抹的跟艺伎似的RB男人，在绑架（又是绑架）了一名女子后对其进行惨无人道的虐待并致死的故事。如果说〈恶魔实验〉还表达了一定的主题的话，那么〈血肉之花〉则是赤裸裸的血腥展示。片中男子将女子麻醉后，使用各种工具对其肢解，也就是“活体肢解”。再肢解掉女子的四肢后，男子划开女子的腹腔，玩“内脏游戏”使得女子死亡。男子最后砍下其头颅，并挖出其眼睛进行爱抚。随后镜头跟随变态男子到房屋的内间，里面陈列着男子的“收藏”——一大堆泡在福尔马林里的器官和肢体，以及一些爬满蛆虫的腐败头颅。
⑷ 为何要“和谐”电影游戏，背后其实另有深意
为何要“和谐”电影游戏，背后其实另有深意。以近期《和平精英》为例，其上线时经过了颇具争议的“和谐”修改，让游戏看起来更加健康化。这些修改遭到了玩家群体的疯狂吐槽，引起巨大热议。
这类“和谐”并非首次引起争议，早在2010年左右，著名MMORPG游戏《魔兽世界》的资料片上线时，游戏中的血液变为绿色，骷髅人长出肉，游戏中的“头骨”、“头颅”等图片要素也变成了“盒子”、“面粉袋”等，遭到了极大程度的“和谐”。玩家戏称游戏变成了《盒子世界》、《面粉世界》。
“和谐化”背后深意是什么？要弄明白这个问题，我们需要思考一个基本问题：你信鬼神吗？大多数人是无神论者，但父母和爷爷奶奶中，大多数人都信鬼神。由此得出结论，社会总体中，信鬼神的比例高达80%。这表明，当今社会，各种伪科学仍然占据主流。
这种情况下，如果允许文化作品中出现“鬼”等元素，可能会误导教育程度不高的人群，他们可能会认为“真的有鬼”。如果允许游戏中的场景过于“不健康”或“伤害”，可能会误导教育程度较高的人群，从而造成不必要的损失。
在《古惑仔》风靡一时的年代，影片通过宏大的叙事来表达年轻人过度放纵不会有好下场的价值观。但大多数无知青少年并未理解其深层含义，只看到了“酷”和“义气”，从而导致学业耽误，甚至出现无谓的损失。
限制鬼片和游戏场景，主要出于防止误导人群，特别是教育程度不高的人群，避免产生不必要的恐慌或效仿行为。国家“和谐”艺术作品的出发点是为了社会全体利益，而非精英利益。
在这一点上，资本主义国家与我国截然不同。我国致力于为全体民众提供基础设施和服务，如全国铁路网、乡村修路、通电、通网等。而资本主义国家则倾向于为精英服务，如偏远地区无信号、无网络。
国家的“和谐”行为旨在促进社会全体利益，而非仅为少数精英服务。这需要我们从长远角度理解。在享受过国家此类做法带来的便利后，对“和谐”文化作品的不满可能显得微不足道。
总体而言，对于“和谐”电影游戏的行为，个人可能会感到不开心，但从长远利益考虑，这实际上是一种对所有人长远利益负责的行为。在享受国家带来的便利后，轻率下结论可能显得不够理智。