1. 跪求一份大学生爱国主义电影的观后感1000字以上……
当新的一天来临，当五星红旗冉冉升起，我们总会想起胡锦涛总书记要求引导青少年树立正确的社会主义荣辱观的号召。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音！爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育！
同学们，我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。
我们应该如何来爱国呢？有句老话是—儿不嫌母丑，狗不厌家贫。我们必须学会爱自己的家，不管家现在多么贫穷或是多么不尽人意，我们都必须尊敬父母、尊敬长辈、爱护家庭。而且我们必须是热爱自己的学校，尊敬我们的老师。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢？热爱学校是一种非常具体而切近的行动。我们沙厂中心小学为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为沙厂中心小学的学生，我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉；我们要真心实意地尊敬我们的老师；我们要自觉地保护校园的一草一木，创造和谐的公务员之家版权所有学习环境；我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长！我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优异成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师！
爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。爱家是我们做人的基本品质，爱校是我们必须具备的个人素养。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀、尊敬师长、爱家爱校、践行社会主义荣辱观的合格小学生吧！作沙厂中心小学的学子，为沙厂中心小学增辉。今天我以沙小为荣，明天沙小以我为荣。
_______________________________________________________________
2. 大学生观看电影《三大战役》观后感1500字以上
本人高二生，以下是我的解答。（包括复制黏贴，虽然反对洗脑）
看完精彩的电影后，我的心情是久久不能平复，战场上的厮杀，将军们的博弈，在一张小小的地图上！我们现在的幸福生活真的是来之不易，这一切要感谢老一辈解放军，是他们，为我们而拼搏，是他们，为人民赴汤蹈火在所不辞！共产党解救了中国人民！
古语有云：
“得民心者得天下，失民心者失天下”中共先进的阶级性是取得战争胜利的主要原因，中国共产党代表了中国广大人民群众的根本利益，其革命目的是推翻帝国主义，官僚资本主义和封建残余势力在中国的反动统治，为人民谋福利，为中国谋前途，由于其革命目的的进步性能够得到中国广大人民群众的支持，加快革命胜利的步伐。②中国共产党以先进马列主义毛泽东思想为理论指导，同时又能根据中国革命的实际情况做出有利于中国革命进行的调整，最终凭借先进理论与注重实践的结合领导中国人民取得了人民解放战争的胜利。③中国共产党建立了广泛的人民民主战线，团结了一切可以团结的力量，孤立了不得民心的国民党反动政权，将其迅速埋葬在人民战争的汪洋大海中，取得了人民解放战争的胜利!
我们应该珍惜现在的幸福生活，认真读书，将来做祖国的栋梁，投入社会的建设！
3. 急求《南京！南京！》观后感 大学生的
看这部电影注定心情会被压抑到极点，总之我在看完上部后隔了很长时间才看的下部。本来就有话想说，加之有报道说有人批评导演陆川别有居心，有为日本人说话的嫌疑，在此，我想问批评者一句：你到底看懂这部电影了没，你这样的批评又是何种居心？
不否认影片具有瑕疵，可是完美的影片并不一定真实。没错，在我看到一群爱国之民在屠杀来临前大喊：“中国不会亡！”时，我也觉得这比较比较勉强。但这部电影的作用不是拿来让大学导演系的实习生挑毛病的，而是要唤起我们心中的耻辱感和历史责任感的。
看到片中的女学生被日本兵作践，我有一种极致的愤怒想要爆发，但在隔了几天后，我觉得最应该有的感觉是极度的耻辱，作为中国男人的羞愧感，连自己的女人都保护不了！还有那些人群中缓缓举起的手，那代表着什么，难道她们不清楚吗？她们是妓女，不管是古还是今都是为人所不齿的职业，一种彻底的弱者的职业，但她们也有其高尚而圣洁的一面，因为首先她们也是人——矛盾的纠结体，是现实也是伟大的历史感召逼迫她们做出这样的选择，但能做出这个选择，到底需要多少的勇气？
回头来说陆川被批判这事，说导演为日本人说话是纯属造谣的。首先，陆川是一个军人，军人的五项指标第一条是什么？政治合格！这还有什么要多解释的么？其次，南京大屠杀，三十万啊，看着眼前无辜的生命就瞬间消逝，你真偏执的以为日本兵个个都无所谓么？最后，从一个日本军人的角度来拍这个电影，说明我们可以持宽容的态度对待那些已然醒悟的并做出正确行动的日本军人，但却拒绝有人推卸历史责任。倘若如此，那么他们即使站着也比别人跪着更加低微和可鄙！
以史为鉴，可以知兴衰。重要的不是电影的细节，而是我们怎么看待大屠杀在我们的分量，是不是我们在纪念馆的嬉笑，是不是在被人问及时，瞪着无知的眼睛反问，死那么多人啊！同时理性的看待日本这个国家，我们痛恨他们的军国主义，但是同时要看到他们民族爱学习的优点。而且只有真正的强者，才会懂得何所谓宽容，何所谓懦弱！
PS：这篇观后感是我当时看完《南京南京》写的日记，但因为现在需要网络文库资料，所以迫于无奈再拿出来献丑，以求交换网络财富，实话就是悲剧，不过能帮到楼主的话，我也将会降低我的羞愧感~
4. 爱国电影的观后感1000-1500
爱国主义电影观后感
我重温了几部经典的爱国主义电影，感触颇多。李向阳之所以成为英雄，朴志高之所以成为叛徒，毕玉玺之所以成为贪污犯，有着种种原因。
当走到人生十字路口时，是什么力量决定他们（今后也许就是我们这一代年轻人）选择正路还是邪路，如何坚定地走好正路。是信念！信念是人生的罗盘，决定人生的方向，决定人生的成败。如何才能保持信念的正确性呢？我认为加强对先进思想理论的学习，是确保信念正确性的关键途径。
一个理论薄弱的政党，不可能有创造力凝聚力战斗力，不可能担负起自己的领导职责；同样一个思想贫乏的人，不可能胜任现代社会的重要工作，不可能充分实现自身价值。加强先进思想理论学习，提高自身综合修养，对于每一个人都是重要的，而在参加工作后更为重要。每个人都是从社会中来的，并且今天还是生活在这个社会中，经常和这个社会中一切不好的东西接触，他会或多或少地带有社会上的不良思想意识和习惯。为了保持自身的纯洁，提高思想品质和工作能力，每个人都必须从各方面加强先进思想理论的学习，提高自己修养。
那么先进的思想理论都包括什么呢？我认为能够指导人们适应自然和社会环境，积极改造现实，促进社会和谐发展，实现人生价值等的思想理论就是先进的，包括古今中外一切优秀思想和理论，如马列主义、中国传统思想理论中积极的部分等。
通过什么途径可以获得先进的思想理论资料呢？我认为有以下四种途径：第一种途径是浏览互联网。当今世界是高度信息化的世界，互联网是信息的海洋，里面有各种各样的信息资料。绝大部分书刊、资料都有电子稿，可以在互联网上阅读。如人民日报电子版不仅有时事，更有主流政治理论。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免费。免费的精神食粮弃之不顾，实在是可惜。第二种途径是阅读图书。图书可以购买，或是借阅。第三种途径是学校学习。这是传统主流的，不必多言。第四种途径是工作生活中的感悟。这一点我也是听说的，年轻，还没有太多的认识。
就我个人而言，怎样做才算加强先进的思想理论学习呢？第一，学习岗位知识技能。第二，学习党的基本理论知识。第三，学习中国传统文化和国外文化的精华，多阅读史书典籍，如《史记》、《资治通鉴》、《孟子》等。第四，知道自然科学发展的最新成果，尽量保持与时代同步。说起来容易，做起来难！要持之以恒，更要有严谨的计划。同时必须坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持不唯上、不唯书、只唯实，用实践去发展丰富自身修养。
坚持什么样的学习方法，才能真正的学到些东西呢？思来想去，最后认为还是刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中指出的共产党员的修养方法是切实可行并且是受益终生的。虽然时代不同，但是精神、本质是不变的。对于个人来说，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用来提醒自己，时刻谨记并实行之）：
对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。这就是说，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。
当前，我要认真学习《科学发展观学习读本》，学习掌握科学发展观的深刻内涵和基本要求。不仅因为科学发展观是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。更重要的是，科学发展观深刻反映了我们党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化发展的新情况，反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求。科学发展观可学，可用，更可贵。
通过不断的学习先进的思想理论，要使自己拥有下面的修养：第一，马克思列宁主义理论的修养；第二，运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养；第三，坚持团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养；第四，艰苦奋斗的工作作风的修养；第五，善于联系群众的修养。
通过不断的学习先进的思想理论，自己拥有正确的，适应时代要求的，确保人生不走歪道的强大强大思想武器，指导学习、工作和生活
5. 大学生电影火烧圆明园的观后感 1000字左右
观《圆明园》有感
历经约一个世纪建成并扩建的圆明园却仅在三天后被摧毁，犹如一个美丽的梦，一个冗长的梦，终究也有梦醒的一天，然后悄然逝去。
它是一个梦，一个当年的大清王朝为自己筑的梦，一个为我们今人不止一次幻想的梦。到底是谁打破了这个梦？历史走了300年，还是不能给我们一个明确的答案。中间有太多太多的巧合和必然。如果当年这个园子的主人胤禛不是后来的雍正，如果它没有被一次又一次地扩建，如果它不是皇帝的离宫，如果没有意大利传教士郎世宁，如果没有英国军队的入侵......但是那么多的如果也只是如果，历史没有办法再重来一次。我不知道当咸丰仓惶离开圆明园时的心情，我也不知道当他得知圆明园被毁时的心情，但是当我仅仅只是看着300年后的虚拟情景再现，也还是为圆明园心疼。我当时就想如果生在那时，会做些什么。我会想如果没有那三天的火烧圆明园该多好。但是我很快告诉自己，即使没有那次的破坏，圆明圆也不能难逃一劫，没有谁可以保证在后来的战火中它会完好无损。我记得余秋雨在《道士塔》写过，就算自己在他们面前又能说什么做什么呢？难道拦住他们和他们打一架吗？只好看着他们把一箱一箱的书运出中国。我想我也是，我能做什么呢？我即使身在其中，也只能看着它被烧得面目全非。就算是当年的咸丰也是无能为力。
圆明园因为清王朝的繁盛而横空出世，颇有一种俯瞰世界的姿态，却也随着清朝的衰弱以及历史趋向而消亡。这种消逝好像秋天的落叶，灿烂了一个夏天，终究还是随着夏天一起走了，走得义无反顾，它是属于夏天的吧。也许它的毁灭是一种必然。它不属于我们，它的确是不属于我们的，它只属于哪个逝去了的大清王朝。它注定和空中花园，和阿房宫一样不属于后世的我们。它留给我们一个美丽的影子，但凭我们猜测臆想，让严肃的历史讲述圆明园的“一生”时好像也多了一丝凄美。圆明园这个华丽的梦，蒙蔽了很多人的眼睛，这其中包括着雍正乾隆。当梦醒时，也许只有那个时候咸丰和那个时代的人们才真正明白自己身处的这个世界，直到这个梦变得支离破碎才看清这个世界。但是即便如此，即便这个梦已经醒了结束了，还是有人不愿从中醒来，期望着等待下一个梦。这也就是为什么在那样的不断入侵吞占中，大清的皇帝还是从努尔哈赤一直走到了溥仪，这才真正从本质与形式上结束了封建王朝的统治。圆明园在清朝灭亡前被毁，也许预示着什么，但是遗憾的是，清朝的皇帝也好，官员也罢都没能做出改变，也无法改变什么，船到江心，悔之晚矣。
老师在辩论赛的那节课说，当我们看待那段历史时需要一点感性。但历史其实是严肃的，理性的。对了就是对的，错了就是错了，只是从古至今的史官，历史学家是人，是有感情的人，在严肃的年月日，何时何地何人中也添注了自己的情感。所以作为有着情感的我们看待那段历史，也带着自己的情感。但历史不是用来缅怀的，就像我看《圆明园》不是为了告诉自己以前的我们他们有多可怜，不是为了知道那时的流离失所，家破人亡，如果只是那样历史便失去了它的作用。想哭的话看韩剧就可以，为什么要让眼泪落在历史上？历史不会因为我们的眼泪而有所改变，以史为鉴并不是随便说说解闷的。我们看以前的发生的所有，我们的确被欺辱，但是这一切并不丢人。不需要掩盖，自然也不需要无限放大当年的可怜以及入侵国的可恨，谁都是这样走过来的，个人是这样，一个民族也是这样。圆明园只是其中之一，被毁灭的难道只有圆明园吗？而我们最后得到的 难道只是圆明园的废墟吗？
有得便有失，恐怕没有谁会说现在的我们所拥有的不及一个圆明园，所以圆明园不需要重建，我们要的不是圆明园的那个外壳，我们今天去看圆明园的废墟不是为了告诉自己失去了一个圆明园，不仅是为了提醒自己以前失去的种种包括生命财物，还有为了提醒自己得到了什么以及得到这些所走过的那漫漫长路。我们不需要缅怀，我们需要的是记住。
6. 大学生电影观后感怎么写
大学生写电影观后感会很好写的，一般来说首先把电影的内容叙述一下，其次把自己的感想写上去，然后做一些制或者是激励自己的语言
7. 观看一部有意义的影片，写一篇观后感
今天下午我们小记者班的同学一起观看《功夫熊猫》。
这部电影的主人公是一只普普通通的熊猫。主要演义着这只熊猫通过自己的信心，浣熊师傅的信任，勤劳、刻苦的练习功夫，遇到困难不轻易放弃，最终练出一身好功夫打败了太郎。影片赞扬了这只熊猫相信自我，不轻易放弃，勤劳刻苦的奋斗精神。
在这部影片中给我印象最深的画面还是浣熊师傅在厨房发现熊猫只要有了食物，就会实现它原本不可能实现的事。浣熊师傅就利用食物了引导它学功夫。这一画面，给我的印象特别深。我深深的体会到浣熊师傅的用心良苦。师傅它以引食学功夫的方法来刺激熊猫学功夫的兴趣，熊猫也知道这是激起它学功夫的兴趣，但它没有放弃，而是更加勤奋和刻苦的坚持学下去。熊猫的这种不屈不挠的奋斗精神永远留在我的心中。同时我也从熊猫这种精神中想到自己的亲身经历的一件事。
那是一年寒假，妈妈认为我写日记方面很欠缺，便让我每天写一篇日记。我听后十分不情愿，每次三言两语就没了下文，最后彻底放弃了写日记，现在想起来都有些惭愧，与功夫熊猫中的主人公不能相比。
通过观看功夫熊猫，我明白了这些道理，世上没有不可能的事，凡事都要相信自己，遇到困难不要轻易放弃机会，在以后的学习上，时时牢记《功夫熊猫》这部电影，以影片中的主人公为榜样，认认真真的走好每一步，争取成为一名对社会有用的人。
本片根据小说《暗算》改编
讲的是解放初期，为对付国民党残余势力
我国成立了一支秘密部队
主要任务是负责监听敌方电台并破译密码以此阻止反对派的间谍行动
周迅饰演的张学宁是这个部队中的杰出特工
梁朝伟饰演的何兵则是上海街头的一个盲人混混
因其具有超强的听觉而被周迅招纳至麾下
他们合作完成了一个个艰难的任务
是值得歌颂的无名英雄
当然，牺牲在所难免....
看完整部电影
觉得无论是画面、灯光、音乐和剪辑都是上佳的
但就是缺乏一种震撼人心的感染力
人物的感情线过于仓促隐忍
情节过于亦步亦趋没有悬念
远不如谍战来得精彩
我本是梁朝伟的铁杆影迷
但这次我觉得最大放异彩的还是周迅
她饰演的女特工具有过人的胆识谋略和超强的身手技艺
娇小的身躯却有着领袖的御姐气质
再加上各种复古的名媛装、中性装、晚礼服、职业装等穿着
真是太靓了
当然梁朝伟的演技也是杠杠的
他饰演的何兵从又萌又痞到深情从容演绎起来都是那么游刃有余
还有四位主演的两段三角恋
体现了那个特殊年代里的特殊情感
个中的纠结和隐忍、牺牲和成全
还是留个别的观众慢慢体会吧
与近年来港片的平均水平相比
本片还是属于上佳的
值得一看
8. 求《建国大业》观后感，要1000字以上的，适合大学生写的
《建国大业》观后感
“中华人民共和国、中央人民政府，今天成立了！”电影《建国大业》在毛主席的庄严宣告中结束了，那一幕幕令人振奋的场景，在脑海里久久回荡，挥之不去。
影片以抗战胜利至建国前夕为背景，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件在影片中依次展现，毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家，宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、何香凝等民主爱国人士纷纷登场，仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。
电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束之后，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是，在民主爱国人士张澜等人的斡旋下，毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分占领的解放区，然而，国民党却丝毫没有建立民主政府的意思，反而驱赶民主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀，一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军也遭到国民党特务的杀害。
以毛泽东为首的共产党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基础。李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。
最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。
解放上海，解放军战士打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人——中国人民解放军。
毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中国人民站起来了！中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。
台湾那边，落寞的是蒋介石那悲情的身影……
历史的车轮滚滚向前，现如今，中华人民共和国已经成立六十周年了，在这个特殊的日子里，我们回忆那段历史，追忆那段历程，珍惜今天来之不易的幸福生活，并由衷地祝福伟大的祖国繁荣昌盛，人们幸福安康。
9. 90后大学生对电影《长城》的观后感想会是怎样的
我不想像影评人说的什么“张艺谋不如以前了”，讲真，张艺谋以前的片拍出来的时候，我还在学校里三点一线的好好学习，天天向上呢，没有所谓的情怀。就算有时间看电影了，这就是看看悬疑类。
没有期待就没有失望，我看的是国语版和英文版的，国语版翻译很逗“小娘子”“亲”；英文版感觉比国语版看着舒服，可能是因为没有“中文翻中文”吧。
嗯，圣诞出去玩，看长城消遣时间还是很不错的。
最后，就是惯例，夸夸鹿晗饰演的彭勇，有完整的成长过程，一出场就是笑点。
10. 怎样写电影观后感
语文写作方法——如何写观后感
一、要将重点放在一个“感”字上
不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。
二、“感”是重点，不等于离开“观”
有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。
这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。
如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。
看了《林则徐》后，学生认为无法联系实际，我就这样启发学生：你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头，大展中国人的志气；有的说，当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深；有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样，学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严，让一些走私物品进入中国，有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所，同学们畅所欲语，仿佛一下子有话可写了，一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到：“……在18世纪，鸦片使我们国败家亡，但可悲的是在二十世纪的今天，吸毒的现象又有抬头，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡，我们青少年一定要认识它的危害，如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告，同时希望我们的海关把住家门，不让毒品再次蔓延。
引导学生联系实际写好观后感，不仅提高学生的写作能力、认识能力，还能起到让学生自己教育自己的作用，比老师严肃地说教效果要好得多
不应忘记的历史——电影《东京审判》的观后感
《东京审判》历史背景
1946年3月20日,受中国国民政府的委任,作为远东国际大法庭的中国法官,梅汝璈飞抵东京。东京的中国同仁及朋友为梅汝璈举行了一个欢迎宴会,席间,顾毓秀郑重地赠送了一把宝剑给梅汝璈。《大公报》记者肖南负责远东国际军事法庭的全程跟踪报道。在宴会上，他目睹了梅汝璈的激动和欢欣，但他却预感到梅汝璈此行必定艰难……
9月18日晚，军训团组织06级新生在图书馆广场观看了电影《东京审判》。这部电影对我们来说不仅仅是视觉和听觉上的震撼，更是心灵上的冲击，点燃了心中雄雄的爱国主义热情。我们为革命前辈的傲骨豪情而喝彩，为日本战犯死不认罪而激愤，为最终的胜利而欣慰，充分感觉到身为一名中国人的骄傲。
东京审判，是国人给死难同胞的一个交代，是向世界讨要公道的一场审判，这是一段真实而又不为所熟知的历史。看了这部电影后，我觉得作为大学生的我们，即将成为国家的中流砥柱，成为未来的创造者，我们要从各方面锻炼自己，使体魄更加强壮，技术更加先进，意志更加坚毅，思想更加成熟。
《东京审判》让我学会用更加理性和成熟的心态面对这段苦难的历史……