A. 古埃及与赫梯战争
【战争时间】公元前14世纪末～前13世纪中叶
【战争地点】叙利亚卡迭石
【交战双方】古埃及VS赫梯王国
【关键人物】拉美西斯二世
【战争背景】
埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一，其疆域起于非洲东北部的尼罗河谷地，并一直扩展到西亚的巴勒斯坦和叙利亚一带。当时埃及的法老时代已经历了1500多年，正处于第十九王朝统治之下。
赫梯是公元前2000年左右在小亚细亚出现的印欧语系民族，大概来自黑海以北地区。这是一个以强悍善战闻名的古代民族，他们最先发明了铁制的武器，常常攻掠周边的国家和民族。公元前16世纪，他们打垮了强大的巴比伦帝国，攻陷了其首都巴比伦。公元前15世纪，赫梯帝国进入鼎盛时期，占领了腓尼基并侵入叙利亚、巴勒斯坦。为了树立在西亚的霸权地位，赫梯人步步逼近，与驻扎在西亚的埃及军队关系极为紧张，已到了剑拔驽张的地步。
【战争经过】
公元前1317年即位的埃及法老拉美西斯二世是一位有雄才大略的君王。他认为赫梯的势力严重地威胁着埃及的利益，双方迟早必有一战。经过5年的整顿内政，积蓄财力、军力，他集结了4万铁骑，准备攻打赫梯。
拉美西斯二世这消息被赫梯安插在埃及的谍报人员得知后十分吃惊，连夜用木棒在泥板上以楔形文字刻下秘密情报，派人带回赫梯帝国的都城哈特什，呈给国王穆瓦塔利斯。国王连忙召集部下商议。他们赶到赫梯帝国南部的要隘卡叠什城，只见山脚下左边是一条通向大海的大道，右边是深不可测的茫茫山谷，其中有条水势湍急的河流，名叫奥伦特河。国王仔细观察了一番地形，当即下令手下将领分头准备。
此时，埃及法老拉美西斯正率领着他的`阿蒙神军团、拉神军团、普塔军团、苏太哈军团，向北挺进。大军接近卡叠什高地，法老见前方山路曲折，便下令部队暂停前进，布下岗哨，就地安歇。半夜，埃及哨兵发现灌木丛里有两个人影在探头探脑，便立即冲上前去，把这两人抓了起来。法老亲自审问，得知是没来得及撤退的赫梯士兵。他们招供道：“赫梯国王为了躲避贵国的军队，已命令卡叠什驻军撤退到远处去了。”
法老感到机不可失，不等天亮，就率领身边的阿蒙神军团渡过奥伦特河，向卡叠什冲去。当时埃及军队大部分还未赶到，法老派人通知后续的拉神军团火速进军，到卡叠什城堡会师。
谁知他们抓到的那两个赫梯士兵是奉命来提供假情报的。赫梯国王穆瓦塔利斯见埃及人上当，便调拨2500辆战车，包抄到法老后面，突击正在行进中的埃及拉神军团。拉神军团猝不及防，很快就被赫梯人击溃。随后，赫梯战车部队调转车头，抄了法老所带领的阿蒙神军团的后路。此时拉美西斯二世正在和部下商议如何攻城，万万没想到赫梯军队从后面杀来，顿时乱了阵脚。赫梯大军向埃及人发起猛攻，潮水般冲进了埃及军营。同时赫梯国王下令发动第三次进攻，他把1000辆战车和3000士兵全部派了上去。
赫梯人眼看着胜利在即，突然他们的军阵背后开始骚乱。原来是埃及的普塔军团、苏太哈军团闻讯赶来。被围的法老和埃及士兵见援军到了，顿时勇气倍增，终于杀出重围。赫梯军队也无力再战，只好收兵退入卡叠什城堡。
卡叠什恶战使双方都遭到惨重损失，只好各自罢兵。但是双方都心有不甘。
在此后漫长的岁月中，双方展开了拉锯战，你攻我守，我打你防，互有胜负，又都不肯罢休。连年战火，使赫梯大伤元气，埃及也被战争拖累得疲惫不堪。
公元前1294年，赫梯国王穆瓦塔利斯一病不起。一年后，他的弟弟哈图西里斯继位，派使者带着一块银制的字板去了埃及。刻在银板上的是战争和约，开头刻有“伟大而勇敢的赫梯人领袖哈图西里斯”、“伟大而勇敢的埃及统治者拉美西斯”的字样，下面刻着两国之间的和约：重建两国间的和平;互相信任，永不交战;一国若受到其他国家的欺凌，另一国应出兵支援。还约定，任何一方都不许接纳对方的逃亡者，彼此保证互有引渡逃亡者的义务等十八条。埃及法老接过了银制字板，表示接受赫梯人提出的和平条约。
至今，在埃及阿蒙神庙废墟的墙壁上，还保留着卡叠什之战的记载。同样，在赫梯人的编年史和楔形文字泥板中，也保存着这次战争的记录。这一切都为这个刻在银板上的世界历史上最早的战争和约留下了历史的见证。
【战争简评】
战争结束后，刻在银板上的条约使两国之间的和平保持了数百年，也为此后人类历史上的一切战争找到了一种和平解决的方式，那就是缔结和约。这使得人们免于遭受无休止的战争带来的更大的杀戮和破坏，更多地享受和平的生活。直到今天，仍然如此。
B. 赫梯与埃及的战争
古埃及与赫梯战争 赫梯帝国与埃及帝国 埃及与赫梯的争霸战争，成为古代中近东历史上的重要事件。卡迭石之战是古埃及与赫梯的争霸战争中的关键性战役，是古代军事史上有文字记载的最早的会战之一。这场战争使得其他国家或武装集团得以进入中东历史舞台；战后缔结的和约是历史上保留至今最早的有文字记载的国际军事条约文书；战争期间，赫梯人在军事计谋、战术以及在外交谈判和战场较量相结合方面兆首，表现出独到和高明的一面；通过著名的卡迭石之战后， 双方在作战方法上均有所变化，这表明他们都重视吸收这次战争的经验教训。赫梯国王藉政治联姻以巩固两国之间的同盟关系，这在古代史上有一 定的积极作用。 古埃及与赫梯战争-战争时间 公元前14世纪末至前13世纪中叶。 古埃及与赫梯战争-战争地点 叙利亚卡迭石地区。 古埃及与赫梯战争-背景搜索 古埃与赫梯双雄争霸 在弱肉强食、适者生存的时代，一些地肥、国小的地方自然成了强国的争夺对象。 古代叙利亚地区位于亚、非、欧三大洲的交汇点上，扼古“锡道”要冲，是古代海陆商队贸易枢纽，成为历代列强的必争之地。 早在公元前埃及就多次发动过对叙利亚地区的掠夺战争，力图建立和巩固在叙利亚地区的霸权。但埃及建立霸权的努力遇到了埃及强邻赫梯的有力挑战。公元前14世纪中叶，近东的形势发生了巨大的变化。当埃及 忙于宗教改革无暇顾及叙利亚地区的事时，赫梯迅速崛起，在其雄才大略的国王苏皮卢利乌马斯的率领下，为掠夺土地、奴隶，尤其是控制近东地区的重要商道———锡道，他连年南征北战，取得了巨大的战果，并占领了埃及在叙利亚的许多领地。 公元前14世纪末，埃及第19王朝建立。年老的拉美西斯一世在其当 政时期实行了许多军事措施，进一步改编和加强了埃及的军队。从东北边界的嘉鲁要塞起，又修筑了一条经过沙漠而通往亚洲的军道，以便于作战时迅速地调兵遣将。所有这些军事措施的实行，为19王朝的法老能够在亚洲与赫梯争霸奠定了基础。 当拉美西斯一世继承了埃及王位之后，赫梯的统治者是穆西里二世。公元前14世纪最后10年内，拉美西斯一世和穆西里二世相继去世，古代世界两位叱咤风云的人物，即拉美西斯二世和穆瓦塔利斯分别继承了埃及和赫梯的王位。两国的争霸战争在此时已达到了顶点。 古埃及与赫梯战争-战争经过 一、争夺叙利亚 古埃及壁画 拉美西斯二世幼年就随父出征利比亚和巴勒斯坦，22岁时便独自在利比亚地区作战。即位前，拉美西斯二世曾担任过突击部队和车兵首领，因作战勇猛在军中享有极高的威望，即位后，他继承了其父亲的军事扩张政策。 穆瓦塔利斯是穆西里二世的次子，因长兄早逝，所以才继承了赫梯的王位。他从小在尚武的环境中长大。即位后，穆瓦塔利斯任命他的弟弟哈吐西里为伊丝达女神的祭司，同时兼任安纳托利亚中部地区军事长官，他本人则把都城从哈吐什迁到离叙利亚较近的达塔萨，致力于利凡特地区的战争事务。 拉美西斯二世在当政的前两年内，主要致力于国内工程建设。到第三 年，阿穆路在其国王本特西纳率领下发动叛乱，脱离赫梯，投靠了埃及。 拉美西斯二世闻知此事后，于当年5月立刻率军越过边界，深入西亚，收 复了阿穆路。穆瓦塔利斯把埃及出兵西亚看成是一次挑衅，因此，他于同 年冬天征集了一支相当庞大的军队，以准备和埃及法老随时族乎数进行决战。 古埃及石刻 同时，拉美西斯二世为恢复埃及在叙利亚地区的统治权，决心重整旗鼓，与赫梯一争高低，为此，他厉兵秣马，扩军备战，组建了“普塔赫 神”，连同原有的“阿蒙神”、“拉神”和“苏泰赫神”，加上努比亚人、 沙尔丹人等组成的雇佣军，共拥有4个军团，2万余人的兵力。公元前 1286年，埃及首先出兵占领了南叙利亚沿海的贝鲁特和比布鲁斯。 次年4月底，拉美西斯二世亲征，率4个军团从三角洲东部的嘉鲁顷歼要塞出发，沿里达尼河谷和奥伦特河谷挥师北上，在阿穆路的南部海岸某地，拉美西斯二世在那里留下了一支特种部队，大概是为了保护海港西密拉，后来这支部队折向东边的卡迭石，与主力部队汇合后起到援助作用。 然后，拉美西斯二世率领主力部队，沿内陆的里达尼河谷北上，到达奥伦特河谷，又沿东岸继续北进，经过近一个月的行军，到达卡迭石地区，在 卡迭石以南约15英里处的高地宿营，位于奥伦特河上游西岸的卡迭石， 河水湍急，峭壁耸立，地势险要，是联结南北叙利亚的咽喉要道，也是赫梯军队的军事重镇和战略要地。埃军试图首先攻克卡迭石，控制北进的咽喉，尔后再向北推进，恢复对整个叙利亚的统治。 两国边境此时剑拔弩张，一场会战迫在眉睫。不久，著名的卡迭石之战爆发了。
C. 谁帮我介绍几部古埃及的电影
诶及《诶及艳后》
《神鬼传奇》三部曲
希腊《特洛伊》
《斯巴达三百勇士》
《众神之战》今年上映
《亚历山大大帝》马其顿
罗马《罗马帝国》
《宾虚》今年有翻拍版
《角斗士》
《万王之王》
《十诫》
中世纪《天朝王国》
《亨利五世》
《熙德传》
《亚瑟王》
沙俄《伊凡雷帝》
D. 古埃及、古罗马、古希腊的战争电影
1、《埃及艳后》
《埃及艳后》是由约瑟夫·L·曼凯维奇执导，伊丽莎白·泰勒、理查德·伯顿主演的剧情片。影片于1963年6月12日上映。
该片讲述埃及女王克丽奥佩特拉为了政治目的，与凯撒联姻，从而建立起横跨欧亚非三洲的强大帝国。凯撒被行刺后，她又将目标转向大将军马克·安东尼，两人产生了暴风雨般的爱情。
2、《亚历山大大帝》
《亚历山大大帝》是华纳兄弟电影公司于2004年12月16日发行的一部战争传记电影，由奥利弗·斯通执导，柯林·法瑞尔，安吉丽娜·朱莉等主演。
影片主要讲述了亚历山大大帝传奇的一生。
亚历山大大帝（柯林·法瑞尔饰）生于纪元前356年为马其顿国王菲利普斯（方·基默饰）之子，是历史上第一位征服欧亚大陆的著名帝王。
亚历山大自幼聪颖过人，曾受教于大师亚里士多德，稍长即被授予首府总督之职，并以平定山贼有功而任命为马其顿大军统帅，随父横扫希腊城邦之乱。
西元前336年菲利普遇刺，亚历山大继任王位并继承其父遗志，率领希腊联军进攻波斯，关尼卡卡一役大败波斯并直入小亚细亚攻占两河流域，波斯帝国崩溃，波斯王大流士被杀，又进军埃及又越过印度河进入恒河流域，因军士思乡被迫退回。
亚历山大融合东西文化，鼓励民族间通婚，并倡导民族间地位平等，将希腊思想律法散布各地，开创希腊化时代文化，死时却年仅33岁。
3、《天国王朝》
《天国王朝》是一部由雷德利·斯科特执导，奥兰多·布鲁姆、伊娃·格林、爱德华·诺顿等主演的历史题材电影。该片于2005年5月6日在美国上映。
该片讲述了12世纪耶路撒冷王国陷入危机，一个铁匠伊贝林的贝里昂保卫耶路撒冷城并对抗想从基督徒手上重新夺回耶路撒冷的伊斯兰领袖萨拉丁的故事。
4、《耶稣受难记》
《耶稣受难记》是由梅尔·吉布森执导，詹姆斯·卡维泽、莫妮卡·贝鲁奇主演的一部剧情电影。影片于2004年3月19日在中国大陆首映 。
影片描述的是耶稣殉难前最后12小时内发生的故事。最后的晚餐结束后，耶稣开始祈祷，他不断地忍受着撒旦的诱惑。背叛了耶稣的犹大将耶稣推向了十字架，被拘捕的耶稣囚禁在耶路撒冷城内。
5、《斯巴达300勇士》
《斯巴达300勇士》由扎克·施奈德（ZackSnyder）执导，改编自漫画大师弗兰克·米勒作品，由扎克·施奈德和柯特·约翰斯塔德编剧，杰拉德·巴特勒、琳娜·海蒂、大卫·文翰、多米尼克·威斯特、文森特·里根、迈克尔·法斯宾德、汤姆·威斯多姆、安德鲁·普利文等主演的一部战争题材的电影。
讲述的是历史上最惨烈的战役之一：波斯希腊温泉关之役。
公元前480年，波斯国国王王薛西斯一世(罗德里格·桑托罗饰)统率50万大军大举进攻希腊，一路南下逼近德摩比利隘口。
斯巴达国王列奥尼达斯(杰拉德·巴特勒饰)亲率希腊联军扼守住地势险要的温泉关，但希腊守军很快就被击溃，列奥尼达斯命令希腊联军的主力迅速撤退，自己亲率300名斯巴达勇士殿后，与数万波斯军展开了血腥的殊死搏斗。
最终，这300位勇士全部战死，但同时也让波斯军队在攻破温泉关一战中付出了2万人死伤的惨痛代价。
E. 求有关古埃及和古希腊战争、历史、神话的电影........多多益善.......要比较经典的.......
虽然有些不是古希腊和古埃及的，不过却相当经典，很值得看--
勇敢的心
爱国者
亚瑟王
特洛伊
斯巴达300勇士
铁面人
王者之心
天国王朝
角斗士
最后一个莫希干人/大地英豪
圣女贞德
蝎子王
罗宾汉 - 2010年
诸神之战-2010
所罗门凯恩 -2010
指环王
欧陆争霸/太阳王公/帝国勇士
百夫长
亚历山大大帝
最后的兵团
阿拉伯的劳伦斯
匈奴王阿提拉
圣战骑士
圣殿骑士1和2
F. 古埃及灾难电影大全
《法老与众神》。
《法老与众神》（Exos: Gods and Kings）是雷德利·斯科特执导的一部圣经题材史诗电影，由克里斯蒂安·贝尔、乔尔·埃哲顿主演，2014年12月12日在北美上映。《法老与众神》改编自《圣经》，讲述摩西率领四十万名以色列人奴隶，反抗埃及法老拉美西斯迫害，越过红海、出走埃及的故事。
影片评价：
《法老与众神》是一部场面壮观的史诗电影，全片无尿点。克里斯蒂安·贝尔饰演的摩西是个重视家庭的男人，顽强抵抗的英雄，富有远见，是个勇敢的战士和先知，贝尔人性化的演绎了历史人物形象。
除了雷德利·斯科特，无人可以通过影像展现出如此宏伟的历史。雷德利·斯科特创作了又一新的电影佳作。影片通过一个全新的，令人惊叹方式重新讲述了一个众所周知的圣经故事。
G. 古埃及与赫梯人的战争介绍
【埃及人叙述的历史】
拉美西斯率领的埃及人与赫梯族人之间的冲突起因是对叙利亚的绝对控制权型颤租。1275 BC 4月底，法老率军朝奥龙特（Oronte）河谷进发以征服卡叠什，这是赫梯族在叙利亚建立的一座重镇。拉美西斯率领2万士兵和200辆战车，这些兵力被分为四支，其名称分别为阿蒙（Amon）、布塔（Ptah）、拉（Ra）和塞特（Seth）。这次战争的目标是叙利亚北部的土地，而对手则是穆瓦塔里什（Muwatallish）国王，他有1万名士兵和3500多辆战车。在靠近奥龙特河的地方，法老的军队抓获了两名自称是赫梯族逃兵的人，他们说有重要情报要通报给埃及人。这两人被带到了拉美西斯面前并向他交代说，穆瓦塔里什的部队距离此地很远，法老可以轻而易举地攻下城池。拉美西斯此时已视卡叠什如囊中之物，未等大部队集结完毕即独自率领阿蒙支队冲向靠近卡叠什的平原地带并在此宿营。只有当他的卫兵抓到敌军先头部队的两名士兵时，他才意识到自己已经陷进了敌人的包围圈，但此时为时已晚。跺在城堡内的赫梯族人突然发起进攻，措手不及的法老军队溃不成军，四下逃窜，只有拉美西斯带领贴身侍卫奋力抵挡赫梯族人的进攻。齐米诺叙述道：“多亏有两件出乎意料的事才让拉美西斯得以全身而退：首先是赫梯族士兵攻进了埃及军队的营地之后，立即忙着抢夺财物，却把乘胜追击敌军的事忘在了脑后；其次是法老的后续部队及时赶了上来，救助拉美西斯及其士兵。”这时，整个战局被彻底扭转：本该轻易取胜的赫梯族人身困险境，接近黄昏时分，双方停战。晚上，埃及其他支队的士兵赶来增援法老。
最后由于拉美西斯军队的猛烈攻击以及本国内乱，赫梯族卜兆人被迫提出议和。 战争结局0 ：0 。
弗朗克•齐米诺说：“真实情况可能并非完全如此。穆瓦塔里什虽说失去了许多辆重型战车（与埃及人的战车相比，数量更多但也更难操纵），但他的士兵几乎毫发未损。但对拉美西斯来说，赫梯族人的突袭使他至少损失了一个支队。”战事是的结果是一次平局，这迫使拉美西斯放弃攻取卡叠什的打算。
但是，他借助自己的宣传把这次几乎要葬送其前程的征战变成了在一位伟大领袖领导下的英雄壮举。
拉美西斯把这次战争刻在了诸多神庙上。他带来了新的表现风格。阿布•辛拜勒神庙描绘卡叠什之战的浮雕中，以前叠放条纹装饰的表面现在则被用来表现激动人心的场景，营造出更富戏剧性的动感场面。浮雕中刻画的拉美西斯与战车的形象可以让人了解到这种全新的风格，而人们对画面细节中的“四只手臂”有着多种不同的解释。有人认为多出来的两只手臂应该属于战车驾驶者，他的身躯完全被拉美西斯盖住了；而有的人则认为正如石刻文字中提到的那样，应该是拉美西斯召唤来的阿蒙神的手臂。最新的假设则认为它们是拉美西斯本人的，创作浮雕的艺术家多画两只手臂是为了增加画面的动感。
【4000多年前签订的一项现代式的和平条约】
刻在黏土墙或石墙上，以楔形文字或象形文字描述的和平条约，这就是通过“外交”途径解决战争冲突的第一个实例。
卡叠什之战以后，埃及人与赫梯人之间的冲突一直延续到穆瓦塔里什国王去世之后，他的继位者阿图西里什（Hattushilish）与拉美西斯签订了人类历史上现存最早的国际条约。目前，人们找到了该条约的两个版本，一个是刻在卡纳克的石柱大厅墙上的象形文字，另一个是在挖掘赫梯族首都哈图萨（Hattusa）废墟时发现的刻在黏土板上的巴比伦楔形文字板。促使两国议和的原因是阿西里人（Assiri）的威胁，这个好战的民族不断骚扰两个王国。和约于1269BC左右在拉美西斯这座由拉美西斯新建的首都签订，这个条约具有很多现代意义。根据该条约，两国人民之间不再发动战争，在遭受敌人攻击时互相帮助，互相维护对方国王的权益，引渡在对方国家避难的犯人。
【在尼罗河三角洲瞻仰拉美西斯王国的瑰宝】
一个熙熙攘攘的巨大港口，色彩绚丽的房屋，十多座神庙，这一切都为了彰显一个人的伟大之处。
到达比—拉美西斯城的人都会赞叹这座首都非凡的美景。宫殿、房屋还有拉美西斯本人的皇宫迸发洞嫌出绚丽的色彩，而历史记录者则把它描述成到处都是“美丽的阳台，铺有青金石和土耳石的大厅。”城市的每个重要地点都有一座神庙：北面有供奉北方古老首都布托城（Buto）守护神的乌托（Uto）神庙，东面有亚洲女神阿斯塔尔特（Astarte）神庙，南面是塞特（Seth）神庙，西面是阿蒙神庙。城中设有军队、官员居住区以及用与法老继位仪式的大厅；繁忙的港口内来往不断的船只载满各类物品，这使比—拉美西斯也成为王国的一个主要商业中心。但这些繁荣今天都已荡然无存，借助先于比—拉美西斯存在的首都阿瓦里斯出土的文物，人们今天才能确定这座城市的准确地址。
【卡纳克所有的神庙】
在两千多年的时间里，这里一直是活跃的“建筑工地”，多位法老以阿蒙神的名义大兴土木：拉美西斯自然也不会放过这样一个重要的宗教中心。
卡纳克的建筑群由多座宗教建筑组成，他们的修建时间跨度从中王朝一直延续到罗马帝国时代。建筑群的核心是阿蒙—拉大神庙，兴建之初被当成底比斯的神圣区域，随后又被居民们命名为“阿蒙之城”，在它的附近还修建了献给战神孟特（Montu）神庙以及供奉阿蒙之妻—女神穆特（Mut）的神庙。一条长达2公里的“狮身人面像大道”将卡纳克神庙与南部的卢克索神庙连接起来，后者也用于供奉阿蒙神。尼罗河也将这两座神城连接起来，在某些重大节日，阿蒙神的雕像会被装上船，在一列小船的护送下，从卡纳克运到卢克索。
拉美西斯比古埃及任何一位法老都勤于大兴土木，在位期间，他下令修建的宫殿、庙宇、雕像和石碑的数量多得令人难以置信。他为什么要这样做呢？
主要是通过气势宏伟的建筑来显示自己的权利以及彰显其在世天神的地位。为达到自己的目的，他不惜占用一些更为古老的建筑。有些古老建筑被他修复之后刻上自己的名字，有的被他围在了以其名义修建的建筑群当中，还有的则被当成了“材料库”，在被拆毁之后当成修建新建筑的材料。
吉萨（Giza）的哈夫拉（Khafre）金字塔就遭此运, 整块的花岗岩被拆下来用于修建位于孟斐斯的布塔大神庙。由拉美西斯钦定的建筑风格也被他用于显示其伟大之处。比如，在神庙里布满了雄伟的雕像和装饰有象形文字及图案的石柱，颗满描绘宗教和战争场面的庙宇墙壁都在歌颂国王的神圣和伟绩。
拉美西斯本人亲自到施工现场检查工程的进展情况，他甚至还前往石材的开采地去挑选最佳的材料。
有一些碑文，比如刻在第八世石碑（现保存在埃及国家博物馆）上的文字，记述着拉美西斯鼓励和赞扬建筑工人们的话语。拉美西斯非常关心他们的生活，从不让他们缺少食物、衣服、鞋子以及新鲜的水，以便能让他们专心地做好自己的工作。
【三角洲中的首都】
拉美西斯新建的工程中包括一座新的首都，这座新城的奢华程度与埃及另两座大城市孟斐斯和底比斯不相上下。这座被称为比－拉美西斯（Pi-Ramses,意为“拉美西斯的家”）的城市在这位法老当政第五年就已初具规模，并成为他的寝宫。这座城市建在位于尼罗河三角洲东部的古阿瓦里斯城（Avaris）,这是让他倍感亲切的地方，因为他父亲的夏宫就修建于此。不过这样选址肯定还有其他的用意，埃及学家埃达•布莱西亚尼解释说：“这里是拉美西斯的故乡，显然这是一个主要的原因。此外，之所以在这里建造比-拉美西斯还有其军事和战略意义，这座城市紧挨东部边境，经常遭到外族的入侵，因此必须严加防守；另外它还是一个连接埃及和亚洲的重要商业交汇地。”
新的首都占据着一块非常富饶的土地，这里的农田物产丰富，河流中鱼虾成群，而仓库里则堆满了食物。城中的居民来自王国的各个领地，如利比亚(Libia)、努比亚(Nubia)、迦南(Canaan)和阿穆鲁(Amrru)。他们当中有不少人曾是战俘，但与埃及人保持着友好的关系，所有人都享受着这里的繁荣生活。拉美西斯去世后一个多世纪，当第二十一王朝（1069BC～945BC）的法老们决定迁都至塔尼斯（Tanis）城时，比－拉美西斯的光辉才黯淡下来，城里的许多财宝都被迁至新都。
【他的印记留在每座庙宇中】
在卡纳克（今天这里被看成是埃及最重要的考古圣地之一，他曾是繁荣的宗教中心，法老们在这里举行加冕仪式），拉美西斯也留下了他深刻的足迹。在雄伟的阿蒙－拉（Amon-Ra）大神庙里，他完成了石柱大厅的修建工作，这个大厅始建于阿蒙霍普特二世（AmenhotepⅡ,1427BC～1392BC）当政时，在霍伦贝勒（Horembheb）王朝以及塞提一世在位是曾继续得到修建。这座建筑是名副其实的古代建筑瑰宝：它占地5000多平方米，134根巨型石柱支撑着屋顶，尤其以中间的两排重达12吨的柱子为最粗大。拉美西斯让人用描绘庆典活动的浮雕装饰它的墙壁，并下令开挖一个保存至今的圣湖。湖水象征着所有形式的生命诞生地，在这里举行供奉太阳神和奥里西斯（Osiris）神的仪式，而神职人员在每次仪式之前都要在此净身。
相临的卢克索神庙在阿蒙霍普特三世法老（1387BC～1348BC）在位时就已完成大部分，拉美西斯在已有的建筑结构上又增加了一个由72根石柱支撑的走廊和一个巨大的拱门（襄有神庙大门的石制高塔），分成两排的石柱上刻满了装饰图案，而拱门的墙壁上则刻有记述卡叠什之战的浮雕。在这些建筑的前面排有六尊面容与拉美西斯相像的巨大雕像和两座方尖碑，但在卢克索神庙中只剩下了一座方尖碑，另一座则在1836年就被搬运到了巴黎协和广场。
【为永恒而建的拉美西斯宫】
上述只是拉美西斯创造热情的部分例子，但是为了更好地理解他对庆典活动的热衷则需要参观拉美西斯宫的废墟。
虽然这座宫殿只有少部分还矗立在那里但整个建筑群毫无疑问是这位法老所构想的最伟大建筑，它位于尼罗河左岸的底比斯地区。这是一座用于殡葬的神庙，但最终用途并不是安放拉美西斯的遗体，而是为了在他去世之后便于人们举行供奉他的仪式。
这座殡城周围是一座高墙，除了主殿之外，城里还有作坊、商店，甚至还有一所培养誊写员的学校。在这所学校里，考古人员发现了一些纸莎草纸书。最后还有一件有趣的事：为了给自己修建着座殡城，拉美西斯曾命令拆下一些古建筑上的材料。这恰恰也是这座拉美西斯宫后来遭受到的待遇：这座本因代表拉美西斯的伟业并流传千古的宫殿后来又因为别的国王要修建自己的宫殿而被部分地拆除了。
【一个刻在岩石上的梦】
阿布•辛拜勒神庙被看成是拉美西斯最伟大的作品，是名副其实的古代建筑瑰宝。四尊从山体岩山中凿出的巨型雕像高20米，象征着坐在宫殿大门口的法老，如今它们已经变成了埃及文明的象征。意大利著名的埃及学家之一赛尔乔•多纳多尼（SergioDonadoni）教授解释说：“这真是一座令人难以置信的建筑，它将埃及古典建筑的建筑元素带入了深山中。”
这座神庙建在一个山坡上，开凿的深度有60米，它本意是供奉三位主神阿蒙、拉、布塔，但实际上它只为一位“真神”——拉美西斯本人——服务。
但阿布•辛拜勒神庙的命运却是多灾多难的，建成后不久，一场地震使它蒙受巨大损失，许多石柱和雕像断裂，受损的部分还包括神庙正面的整个上半部。大部分破损的地方随后得以修复，但当时的建筑师们却对雕像爱莫能助，只能任雕像的碎块散落附近。
【一个用沙子制成的保险柜】
拉美西斯死去几个世纪之后，这座建筑被完全荒废，沙子开始逐渐将其埋没，最终只剩下入口处巨大雕像的头部和肩膀露在外面。1813年，一位瑞士学者约翰•布克哈特(Burckhardt)发现了它，在继续沉睡4年后，意大利人乔丹•贝尔佐尼（Giovan Belzoni）开始进行对其挖掘。经过几个月的工作，最终在沙石中开辟出一条道路，历经几千年之后终于又有人能够走进这座神庙的内部。
又过了很久，这座被拉美西斯选来代表自己强大势力和神圣天命的宏伟神庙终于面临灭顶之灾，险些永远葬身于水下。1960年，埃及总统纳赛尔（Nasser）开始下令修建阿斯旺(Assuan)大型水库，水库建成后将形成一个长约500公里的人工湖，可以将许多不毛之地变成良田。这是一个对于国家来说至关重要的项目，但它却会将代表；埃及法老文明的许多遗迹永远埋入水底，其中就有阿布•辛拜勒神庙，这件事也使它在全世界的知名度迅速提高。
【载入史册的拯救行动】
联合国教科文组织（UNESCO）向世人发出了警报，它发动了一次名副其实的拯救行动，世界上113个国家伸出了援助之手，向埃及提供人力、资金和技术。拯救计划要将要将阿布•辛拜勒神庙拆成许多块，然后在离原地180米，地面抬高65米的地方再将这些碎块重新组装起来。整个工程花费了5年时间，使用了两千多名工人、成吨的材料以及在考古史上从未有过的资源技术。在整个过程中，每一块都被编上号以便于重新组装。重建后的神庙和原来的方位一样，它根据星座和阿斯旺大坝建成后的尼罗河走向而定。凸显的山峰也恢复了原样，整个巨型积木总算完工了。
【最宠爱王妃的不幸】
距阿布•辛拜勒神庙不远的北边，有一间规模较小的山间庙宇，这是法老献给妮菲塔丽的祭庙。人们对这位王妃的出身一无所知，她好象来自平民家庭。但有一点不容置疑，无论是法老还是普通百姓都深爱着她。
王妃的名字意为“最美丽的女人”，而众多的画像也证明了她的魅力。拉美西斯在继承王位前不久娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中，妮菲塔丽也发挥着重要的作用，她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。
她为法老生下了六个子女：两个女儿和四个儿子，但都因早逝而未能继承王位。事实上另一位王妃伊斯诺弗莱特（Istnofret）的儿子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。
妮菲塔丽本应与拉美西斯一起主持阿布•辛拜勒神庙的落成典礼，但很有可能她未能成行。根据一个介于小说与历史之间的假说，妮菲塔丽恰恰是在这座本应与法老同享永恒的神庙门前死去，当时她委托大女儿随父亲主持落成典礼。妮菲塔丽被隆重的安葬在女王谷。
1904年，意大利考古学家埃尔内斯托•斯基亚帕雷利（Ernesto Schiapparelli）发现了她的坟墓，但她的木乃伊和随葬品均被盗 。尽管如此，墓室内经过修复的经过修复的精美壁画仍然让妮菲塔丽的墓成为古埃及文明的一颗明珠。
H. 有关古埃及的电影
呃个人觉得纪录片最好看...电影也有好看的，以下排名 有 先后顺序✧ (ˊωˋ*) ✧
木乃伊1
埃及艳后
第七卷轴
木乃伊2
卢浮魅影
埃及王子(动画)
出埃及记
夺宝奇兵系列
法老的诅咒
尼罗河宝石
博物馆奇妙夜(不是严格的古埃及电影)
I. 有哪些好看的关于埃及古代的电视电影
电影：《寻找埃及王》
梦工厂的动画片《The Prince of Egypt（埃及王子）》，不过在这部动画里把拉美西斯二世描绘的很残暴呢.音乐很好听。你还可以可以找一找07年美国的纪录片《Discovery 拉美西斯-出埃及记解秘》。
我看过的关于拉美西斯二世的电影就这些，亲想要了解拉拉的话，建议看一下书籍《拉美西斯五部曲》。有很多很正式的资料，并非演义或杜撰，也有很大篇幅介绍拉美西斯二世与奈菲尔塔丽的爱情哦。
《法老的宠妃》其中的一些情节与历史相符作者:悠世
《寻找前世之旅》中，第一部 第四卷 法老的宠妃
《千年》中的一些情节与历史相符，作者：森海宇
《拉美西斯的灵符》中，描写本特·安娜特，即拉美西斯之女，亦是其妻，与他本人的历史。作者：菲利普·范登伯格
《第一皇妃》 描写了赫梯皇帝萨鲁和阿尔绨妮斯的故事，中间有一段描写拉美西斯小时候的故事。非常的好看，。穿越文、已出版
漫画《天是红河岸》中有关于拉美西斯一世的描述，番外篇中有关于拉美西斯二世的描述。
以下三步电影，人物也是是古埃及历史中真正存在的，感兴趣的话，自己可以查找一下。
《埃及艳后》,《尼罗河的惨案》，《宾虚》 木乃伊系列，第七卷轴，埃及艳后，法老王的诅咒，蝎子王，