Ⅰ 有没有关于 关于汉朝 的历史大片 具体看补充！
汉高祖刘邦：《楚河汉界》、《楚汉骄雄》、《汉王刘邦》、《战神韩信》、《汉刘邦》、《楚汉传奇》、《楚汉争雄》等等
汉武帝刘彻：《汉武帝》、《大汉天子》《大汉天子2》《大汉天子3》（此三部较多戏说成分）、还有你说的《汉武大帝》，也有一些不是以刘彻为主的如《东方朔》等。
光武帝刘秀：《光武帝刘秀》
主要这三者面对的战争较多，比较符合你的要求，其他的话皇帝大多和后宫（如赵飞燕，王昭君）等有关了。
Ⅱ 关于古代战争的电视剧很多，谁知道古代战争谋略的电视剧有哪些
古代战争谋略的电视机有：
1、大汉天子
《大秦帝国之纵横》讲述了商鞅变法后日趋强大的秦国惠文王时期，年轻的秦国国君果断任用张仪，再一次君臣携手，纵横捭阖，一次次突破外交困局和险局，奠定了秦国强大的基础。
Ⅲ 电影《天降雄狮》里，罗马大王子率领十万军抵达雁门关，使汉王朝损失了丝潮之路 且节度使叛变，罗马屯兵
历史上罗马军团和汉朝军队真实的唯一的一次战争！
古罗马失踪军团来到甘肃的历史已查明，为西汉陈汤收降。
公元前53年，罗马帝国大军入侵伊朗，遭伊朗军队围歼，6000余罗马军队突围，逃至现今的哈萨克斯坦，后为西汉陈汤收降，带回中国，安置在永昌县。
甘肃省永昌县城南10公里处的者来寨村，我国西汉元帝时期在这里设置“骊罢”城，用来安置古罗马帝国降人。
这桩历史悬案起因于一场惨烈的古代战争，即公元前53年，也就是中国西汉甘露元年。当时的罗马帝国的执政官克拉苏，纠集7个军团、约4.5万人的兵力，发动了对古称安息，即今伊朗的侵略战争。不可一世的罗马军队在一个叫做卡尔莱的地方，出人意料地遭到安息军队的围歼，克拉苏被俘斩首。其第一军团首领、克拉苏的长子普布利乌斯率领6000余众拼死突围。
到了公元前20年，古罗马帝国和安息签约言和。这时，罗马帝国要求安息遣返33年前在卡尔莱战役中被俘虏的军人，并寻找普布利乌斯的下落。可是，普布利乌斯及其所率突围残部，已在安息消失得无影无踪。罗马溃军到底去了何方?这一疑团一直困惑着罗马乃至全世界的历史学家。
后来他们发现40年代一位名叫德效谦的英国著名汉学家，已对这一课题做过大量工作，并找到了德效谦于1947年撰写的《古代中国之骊罢城》一文。本文开宗明义：中国古代称罗马帝国为“骊罢”，后又改称“大秦”，《后汉书·大秦传》就是以“大秦国一名犁霸”这句话起首的。文章接着指出中国古代以外国国名命名的城，当时只有新疆的库车和温宿，它们都是袭用移民的旧称。“骊罢”城的出现，自然会与有外国侨民相关。作者进而运用史料说明，骊罢城最早在中国西汉版图上出现是公元前20年，那正是罗马帝国向安息要求遣返战俘的时间。这绝非历史的巧合!它说明在卡尔莱战役中突围的罗马远征军，正当其故国寻觅他们的时候，他们却早已鬼差神使地到了中国，并在祁连山下落脚了。
根据此文提供的历史线索，中外学者查阅了大量史书，终于从班固所著《汉书·陈汤传》中获得突破。据此书记载，公元前36年，西汉西域都护甘延寿和副校尉陈汤，带领4万多名将士讨伐郅支单于，战于郅支城(今哈萨克斯坦江布尔城)时，在这里见到了一支奇特的军队。
“土城外有重木城”拱卫，其“步兵百余人，夹门鱼鳞阵，讲习用兵”。而这种构筑“重木城”防御工事和用圆形盾牌连成鱼鳞形状的防御阵式，只有古罗马军队采用。史学家们据此推理，这支奇特的军队，就是卡尔莱战役中突围失踪17年的罗马军队的残部。
西汉王朝军队在这次郅支战役中大捷。《汉书》上说，陈汤率领的汉军攻克“重木城”，以“生虏百四十五人，降虏千余人”而告胜。学者们依据这一重要史料拨开历史迷雾，理清了那支古罗马军队残部的踪迹。即普布利乌斯率领的逃亡大军，在安息军队围追、封锁而回国无路的情况下，辗转安息高原，伺机东进，在防御松懈的安息东部防线，撕开一道口子，流徙中亚，投奔郅支，后被陈汤收降，带回中国。汉元帝为此下诏将他们安置在番禾县南的照面山下(今永昌县)，并置县骊罢。直到公元592年。
鉴于骊罢人已和汉族人融合，隋文帝下诏将骊罢县并入番禾县。至此，骊罢建县共612年。 中国的骊罢人就这样在历史的风雨沧桑中悄然消失。
Ⅳ 汉朝的电视剧有哪些
1，《大汉天子》
《大汉天子》是宝石影业投资公司在2001年出品的一部电视剧，由梁本熙、高翊浚执导，黄晓明，陈道明，贾静雯，王灵，陈紫函等人领衔主演。
该电视剧讲述了汉武帝刘彻在年轻时依靠东方朔和“太子”们排除窦太后等后宫势力，并奋发图强，内平叛乱，北胜匈奴，结束了只靠“和亲”维持屈辱和平的七十年汉朝历史，把汉朝推向最强盛的峰巅的故事。
2，《大汉天子2》
《大汉天子2》是由杭州电视台、北京如意吉祥影视策划有限策划公司联合出品的一部电视剧，由董力执导，黄晓明、宁静、王刚、董勇等人领衔主演。
该剧讲述汉武帝刘彻青年时代，经过五年执政，平息后宫势力、抗拒外患入侵、粉碎政变阴谋，坐稳了皇帝宝座，进入他雄才大略的实施阶段的故事。
3，《大汉天子3》
《大汉天子3》是杭州金视传媒有限公司出品的一部古装电视剧，由范秀明执导，黄晓明、安以轩、孙海英、茹萍、李菲等人领衔主演。
该剧讲述了步入中年的汉武帝刘彻，称帝二十余年，驱伊稚部落于漠北，削诸藩而一统，富国强兵，使大汉王朝进入了辉煌鼎盛时期。
4，《汉武帝》
《汉武帝》，是陈家林执导的古装历史剧，由周里京、于小慧、师小红、李建群、于慧等主演。该剧从平定七国之乱后的汉景帝面临着“立储问题”展开，讲述了汉武帝的丰功伟绩。公元前110年，武帝封禅泰山，西汉达到极盛顶峰，成为世界上疆域最辽阔、实力最强大的国家。
5，《汉刘邦》
《汉刘邦》由高建国导演，刘文治、张林、于小慧等主演的历史正剧。该剧由中央电视台、长春电影制片厂、徐州市人民政府联合摄制。《汉刘邦》讲述了以疾风暴雨动荡不定的秦末农民战争。
Ⅳ 谁有汉朝影视中大气磅礴的战争场面
《汉武大帝》，里面的战争镜头很壮观。
Ⅵ 中国历史每个朝代的代表电影,电视剧有什么
中国历史悠久，文化灿烂，自夏商周以来，朝代更替不断，每个朝代都有其独有的历史文化。中国历史每个朝代的代表电影和电视剧如下：
秦帝国代表作：《大秦帝国》
此剧是中国历史剧中的另类之作，全剧突出了“法治”二字。打个比方，法治观念好比一块吸铁石从桌上划过，所有历史事件便如同桌上的铁钉一般自动吸附上来，其表现手法独树一帜，观点明确，解析精辟，值得大力推荐。
2.汉帝国代表作：《汉武大帝》
这不仅是汉武帝题材电视剧中最经典的，更是中国所有帝王戏中的上品。整部电视剧思路清晰，对于政治、历史、战争都做出了很好的诠释，完全可以视作一部教科书。
尤其是汉武灭匈奴的那几集，把战争全过程以极为细腻的手法表现了出来，对于重大的历史事件、政治事件，也都描述的很清晰，实在是难得的精品。
3. 三国代表作：《三国演义》
唐国强鲍国安主演。精品之处无需赘言，这是中国迄今为止唯一一部完全以文言文做台词的电视剧，片中对于兵法、政治、谋略、人物个性的诠释与刻画都可谓登峰造极，是空前绝后的极品。
4. 隋帝国代表作：《隋炀帝》
《隋炀帝》不仅生动呈现了帝王风采，还展现了一段苦难而又精彩，生动而又不可思议，辉煌而又伤痕累累，随着杨广短暂人生匆匆而逝、经历起起落落的王朝历史。
它冲破了诠释历史的格局，角度新颖，使之成为感悟历史，给今人以启迪的历史题材的古装大戏。
5. 唐帝国代表作：《贞观之治》
贞观之治，以一种类似于纪录的方式重现了唐初时代，不同于以往的古装戏说剧。
专家一致称，从剧情、台词到建筑、道具、服装等基本还原了初唐风韵，从人物简单的头饰、色调偏暗但袖口宽大的服装，甚至李世民胡子的形状等看出，主创们做到了以史为准。
而扮演李世民的马跃，面容清癯冷峻，双目深湛，鼻隆而直，唇上连髭微翘，不怒自威。顿时便与古代大画家阎立本所作的肖像画作重合起来，这扮相就是李世民的瘦版标准照了
6. 宋帝国代表作：《大宋王朝赵匡胤》
该剧是一部继《雍正王朝》、《康熙帝国》后结合古战争、武打、风月言情、谋划韬略的历史巨作。
7.元帝国代表作：《成吉思汗》
该剧讲述了一代天骄成吉思汗波澜壮阔的一生。从铁木真出生到统一蒙古，直至西征病逝，时间跨度长达80余年。以雄浑的气魄、壮丽的景象和精美的制作赢得了观众的一致好评。
中国历史上帝王众多，但被世界史学界关注最多的，却是那位说不清到底是中国人还是外国人的一代天骄成吉思汗。
西方史学界称之为“千年第一风云人物”、“世界征服者”，关于他的著作、书籍、文章汗牛充栋，世界各国知名首脑几乎都曾发表过对他的评价。
8.明帝国代表作：《大明王朝1566嘉靖与海瑞》
学界权威们对于《大明王朝·1566》给予了一致高度的评价。思想理论界、文化理论界和历史学界的专家学者一致认为：《大明王朝·1566》用当代先进的科学历史观，并运用了当代艺术审美手段，对历史作了深刻厚重而生动的解读。
该剧从一度创作到二度创作，并不仅仅满足于表现那些扣人心弦、催人泪下的故事，而是在这些故事里面展示了命运的逻辑。将我国历史题材的电视剧提升到了一个新的高度。
9.清帝国代表作：《康熙王朝》
这部恐怕是大家最熟悉的，收视率最高，重播次数最多，影响最大。在历史剧中，关于清朝的戏最多，原因很简单——离现在最近，可供演绎的史料、故事最多，观众最感兴趣。
而在清宫戏中，关于康熙帝的最多。，但在很多人心目中，康熙就是陈道明塑造的那个形象。确实，陈道明的康熙很成功，从形象到气质都接近历史上的康熙大帝，尤其是陈道明的台词功底，为这部戏增添了大量精彩，将一代雄主的文韬武略、气魄胸怀刻画得淋漓尽致。
10.华夏帝国代表作：《走向共和》
这部《走向共和》好的地方就在于，从公众的阅读和观赏方面第一次把李鸿章放到比较客观公正的角度去看。以往只是历史学家才会以公正的角度认识他的，一般的人对他的印象都是负面的。
《走向共和》还原了历史的真实状态，没有拔高一个好人，没有贬低一个坏人。
以前接受的教育从来都是把李鸿章、慈禧、袁世凯描写为坏人，而《走向共和》却非常人性化、设身处地地为前人着想了。
但是《走向共和》并不是给这些人物进行“平反”，而是告诉人们要善待自己的先人，因为我们也会成为先人。我们不能总用批判的眼光挑剔历史人物身上的问题，应该多看他们的贡献，建立一种同情的理解。
(6)汉朝战争电影扩展阅读：
中国历史悠久，朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要首办的事就是确立国号，即朝代名称，简称朝名。
朝代名称是由什么决定的呢？大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建者原有卦号、爵位；源于创建者原始政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。
夏：据传禹曾受封于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”，姒少康在纶城（今河南商丘虞城西）中兴夏朝，恢复夏朝的统治，史称“少康中兴”。
商：相传商族的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商（今河南商丘南），以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国名，定都亳（今河南商丘谷熟镇）。
后盘庚迁殷（今河南安阳）后，又以“殷”或“殷商”并称。
周：周人到古公亶父时，迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南)，后来平王东迁洛邑(今河南洛阳)，因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。
秦：据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王养马有成绩，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地(今甘肃天水县，另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。
汉：项羽封刘邦为汉王，其封地在汉中。后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。
新：王莽所创的朝代(国号)“新”的含义：新的本义是改旧、更新。
西汉后期在天人感应的五德终始学说支配下，社会政治涌动着一种新德代替旧德的思潮，在这样的背景下，王莽以新德的代言人自居，“革汉而立新、废刘而兴王”，并最终完成“再受命”的代汉过程。
汉为火德，为赤帝，王莽为土德，自称是“托于皇初祖考黄帝之后”，依照五行相生之理，土德代火德，意在赤帝传黄帝，天命授之。
魏：汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。曹操谥号魏武帝。
蜀(汉)：刘备以四川为活动地区，蜀指四川。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀”或“蜀汉”，又称“季汉”。
吴：孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。
晋：司马昭逼魏帝封他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。
隋：隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此封爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。
唐：唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追封为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。
辽：辽原称“契丹”，契丹是族名，改“辽”是因居于辽河上游之故。
宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。
西夏：拓拔思恭占据夏州(今陕西横山县)，建国时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。
金：金都城上京会宁(今黑龙江阿城南)，位于按出虎水(今阿什河)，相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。
元：据《元史》记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。
明：朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。
所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”)，都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后，国号称“明”。
清：满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国(后金)。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。
在宋时女真人受制于契丹人，他代针对“辽”字在契丹语中是 “铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。
Ⅶ 有没有一部电影或电视剧是中国汉朝与罗马的战争
天将雄狮应该是
Ⅷ 汉朝的古装电影有几部，都叫什么
■主题发言 还历史剧以本来面目 《雍正王朝》引发对雍正“美化”的争议、《走向共和》引发对李鸿章和袁世凯“拔高”的争议，《汉武大帝》引发的更多是史实纷争。这场纷争让我们有必要还《汉武大帝》以电视剧的本来面目。 围绕《汉武大帝》引发的史实纷争，随着电视剧的播出，逐渐由类似受了宫刑的司马迁是否能够长胡子这样的枝节问题，发展到汉武帝发动对匈奴战争的原因这样的根本性问题，加上电视剧出现了不少典故的移花接木，又引发了剪裁史实“古为今用”的问题。 于是，不少原本把《汉武大帝》当作历史剧看的观众开始怀疑它的真实性，进而发展到对这部电视剧的否定。 客观地说，类似纷争的出现与《汉武大帝》主创人员对“历史正剧”的过分强调有关，在他们信誓旦旦地保证忠于历史之后，加上中央电视台一套黄金时间的特殊地位，观众一开始自然会产生信史的期待。但在相关专家指出该剧与历史不符之处后，不少观众开始高呼上当。 迷信一件本来不该迷信的东西，给当事双方带来了不应有的痛苦，这样的例子屡见不鲜。电视剧的本质是戏剧、是艺术，艺术必然插上想象的翅膀。而历史是什么？历史是茫茫迷雾笼罩下几乎不可能抵达的曾经的真相。道不同，不相与谋，自然也不能相比较。《汉武大帝》是一部电视剧，限于史观，限于资金，限于技术，它既无法完全还原那个雄才大略又暴虐狡诈的刘彻，也无法全面展现“犯强汉者，虽远必诛”的雄浑汉风，因此观众不必给它戴上过于沉重的枷锁，主创人员也不必给它披上过于神圣的外套。 有观众边看《汉武大帝》边读司马迁的《史记》。对着《史记》看《汉武大帝》，既能够享受艺术的乐趣，又能够接近历史的真相，这无疑是两全其美的好办法。 电视剧《汉武大帝》开播以来引起了巨大的社会反响，观众们为剧中的很多情节和观点争辩不休，本报记者特地采访了普通观众、历史专家与胡玫导演，对这些问题来了个“三堂会审”，试图穿越历史观、历史事实和技术细节三道深锁的重门，廓清迷雾，接近真实和正确。 第一重：史观审视 ■汉武帝是否值得讴歌？ 片头曲唱“你燃烧自己，温暖大地，让自己成为灰烬”，剧中也基本上把他塑造成了一个高、大、全式的人物。这样做合适吗？ 黄朴民（中国人民大学历史系主任）：汉武帝一直是一个非常有进取心、大有作为的君主。从政治上，他主要是加强了中央集权，经济上他是搞盐铁官营，思想上是罢黜百家、独尊儒术，军事上加强骑兵建设，选拔优秀将领，从而为他的反击匈奴、强化君主集权创造了条件，成就了他的一番辉煌的大事业。他成功之道里面的最大特点就是能正确分析形势，及时把握各种机遇，坚决贯彻他的意志，以一种大无畏的、前人所没有的气魄实现他的战略目标。 王子今（中国秦汉史研究会副会长）：汉武帝确实是一位有作为的政治家，剧中有过度抬高的迹象，是因为我们的艺术作品总是难以避免高、大、全的框子。汉武帝最伟大之处在于晚年巫蛊之祸后的处理方式，他检讨自己过失的《轮台诏》被李贽称颂为“过天地之风雷”，确实很了不起。司马光曾经说，汉武帝犯了和秦始皇同样的错误，而秦王朝灭亡了，汉王朝又振兴了，区别就在于晚年汉武帝清醒地完成了基本政策的转变。 胡玫：汉武帝在我们这个剧中就是个“高大全”，词作者完全领会了我们的意思，这可能缘于我在看别人的时候经常是看到别人的优点。我特别反对数典忘祖，为什么说我们的祖先伟大就是歌颂封建专制却可以说恺撒是大帝？五千年的历史为什么不能歌颂？我之所以把片名叫做《汉武大帝》，意思就是说他是一个伟大的皇帝。至于历史学家对此的讨论我不反对，这是他们的范畴，我是电视剧的范畴。 蒋非非（北京大学历史系副教授、秦汉史研究专家）：汉武帝开始了一个很坏的传统，那就是外戚弄权，田玢没有任何功劳，就是因为他是汉武帝母亲的弟弟，因此当上了丞相。汉代到了后来毁在了外戚王莽的手中，最早的根源在汉武帝手中。 ■汉匈战争有无必要？ 孟宪实（中国人民大学历史系副教授）：《汉武大帝》在处理匈奴问题上把握得不错，中原人写匈奴，多多少少存在问题，就是司马迁的《史记·匈奴列传》也存在着对匈奴的歧视，而《汉武大帝》没有这样的倾向。 蒋非非：其实并不完全是这样。《史记·匈奴列传》中也原封不动地收进了对匈奴的赞扬，匈奴人其实是很有情感的，苏武出使虽然被流放到今天的贝加尔湖，但匈奴还让他和当地人成亲，张骞也娶了匈奴人做妻子，李广投降之后匈奴也给予高官厚爵。历史上，汉匈之间的这场战争最早是汉族人先挑起的，在战国时期秦国就派兵去占领了匈奴人的草地，匈奴人才反过来想夺回。匈奴是个部落，不是一个国家，因此单于虽然大都很景仰汉朝，但也很难管理下面的部族来抢夺汉人的财产和人口。其实，要防止这样的问题发生也不必进行战争，秦始皇派蒙恬守长城10年，“胡人不敢弯弓而牧马”；从汉高祖刘邦开始，汉朝就和匈奴实行和亲政策，汉武帝死后汉朝继续和亲政策，只有汉武帝时期才发动战争。但这些战争在今天看来没有多大的意义，首先，夺回的地点远在今天的蒙古国，而当时汉朝人口只有三四千万，根本没有必要为了往外移民而拓展疆土；其次，汉武帝穷兵黩武耗光了国家的财力，还要花老百姓的钱。 汉武帝为什么要发动对匈奴的战争呢？本质是为了让他的三个小舅子卫青、霍去病和李广利能够封侯。战国商鞅变法确立了奖励军功的政策，到了汉武帝时期这个政策已经深入人心，当时升官只能靠军功和积劳，因此尽管卫青、霍去病和李广利分别是汉武帝宠爱的卫子夫、李夫人的亲戚，但要想封侯、想赢得大家的尊敬，必须依靠军功，因此只有发动战争。于是清代才会有“汉武帝三大将皆来自女宠”的说法。 胡玫：为什么要贬匈奴？其实匈奴每次发动进攻都是因为遭受了天灾人祸，生存困难，他们后来逐渐北迁渐渐消亡就是农耕文化战胜游牧文化的结果。汉武帝对匈奴发动战争，其实到了晚年已经后悔了，所以在电视剧后面他颁布了《罪己诏》反省自己的穷兵黩武。学者的观点有些只是一家之言，代表不了主流。 黄朴民：据我所了解，对匈奴间的战争包含几个因素，第一个是通过反击匈奴来“大复仇”，要洗刷汉高祖刘邦以来汉朝在匈奴那里所遭受的种种屈辱；第二，汉武帝要通过反击匈奴来树立他的地位，突出他的一种强势领导的风格，真正地控制全局，提高他的威信；第三，确实是要为了边境地区的中原农耕文化免受草原部落的那种游牧文化的骚扰和冲击，稳定边境地区的民众的生活。 第二重：史实辨析 ■是否拔高卫青？ 电视剧中曾经出现过李广被俘后中途逃回汉朝的情节，但是按照当时的法律，他被贬为庶民而且要交纳5000斤的黄金，卫青替他交纳了黄金。其实历史上卫青和李广的关系并不好，这些是否有拔高卫青之嫌？ 蒋非非：其实历史上的卫青本事没有电视剧所说的那么大，李广利擅长的是唱歌跳舞，让他去打仗他很害怕，汉武帝于是就派给他精兵良将，这一点在《史记》中都是以讽刺的口吻来记载的。 卫青和李广关系很不好，李广后来的自杀和卫青有很大的关系，电视剧里帮着交纳赎金的故事完全是编造的。 胡玫：司马迁因为遭受了汉武帝的宫刑，因此在《史记》的汉武帝本纪和卫青等人的列传中对汉武帝一党多少会有所贬抑，但我们从《史记·匈奴列传》中可以看到卫青的影响力，他是一个大政治家、军事家，高智商、高智慧，谦虚谨慎，加上他和汉武帝的关系，很有戏。 ■有无移花接木？ 观众反映，剧中汉武帝让侍从和自己交换角色戏弄匈奴使者的典故，其实最早是发生在战国赵武灵王时期，后来影响更广泛的是来自《世说新语》中关于曹操的“捉刀记”。周亚夫在细柳营严厉治军、不向汉景帝行君臣礼而是行军礼的描述，但在历史上这一典故是发生在汉文帝身上的，类似移花接木的情景在《汉武大帝》中出现不少。 胡玫：可能会有这样的情况噢。但是如果大家有意见，可以找编剧“算账”。按照合同，如果大幅度修改剧本，投资方可能会把我开了，毕竟他们投资的是这个剧本，虽然我是《汉武大帝》的策划，但我也不是专家，不能越权。 ■正剧是否信史？ 和《雍正王朝》引发大家更多对角色的关注不同，《汉武大帝》引发的更多的是对历史事件的关注，不少人开始对着《史记》、《汉书》看电视剧。 蒋非非：不能要求编剧和我们读了十几年历史的人懂得一样多，我的家人在看《汉武大帝》的时候也问我历史是不是也这样？我对他们说就当个乐子来看吧。我很少看这类电视剧，首先，它对我的研究、工作不会有任何帮助；其次，他们了解的肯定不如我多。电视剧最主要的一点是没有把握到汉代是个等级制社会，因此也没有带给观众这种认识，周朝时就规定天子如果要娶诸侯的女儿，他还得将诸侯升格。于是为了让娶卫子夫名正言顺，汉武帝就开始扶持新贵族对抗旧贵族。再者，编剧没有明白正史中纪、传之间的关系，在纪里说好话是不算的，传里就会记录某个人的坏话，比如汉文帝，纪里说了很多好话，但在冯唐传里就记载冯唐当面批评汉文帝，汉文帝勃然大怒的事迹，这些在电视剧里并没有表现出来。 电视剧所谓“根据司马迁《史记》和班固《汉书》改编创作而来”的说法并不成立，历史是不容更改的，电视剧可以编造，那它就不是历史，观众因此不能把《汉武大帝》的故事当做历史来看。 胡玫：大家因为电视剧看了史书，发现还是史书里说的才是正确的，这我特别欣慰。但这是电视剧，不是百分之百的历史，假如我严格按照历史拍出来，估计就没有人看了。那段历史距离现在两千多年，离大家比较远，故事晦涩，这也是我开始时迟迟不敢投拍的原因。 第三重：细节考证 ■道具：司马迁受了宫刑怎么还长胡子？ 陈宝国：（观众应该）首先搞清楚一个问题，他是写史，还是写剧。我以为还是写剧。其实《汉武大帝》在很大程度上是依照着历史，他的年表都是这么排列下来的，但是这里面仍然有剧作家编写的很多东西。 黄朴民：《汉武大帝》从总体上说的确是很成功的，但是确实有很多细节有遗憾。譬如说，司马迁长胡子绝对是一大败笔，另外像马蹬是后世才有的东西，现在电视剧里多次用特写镜头表现也是失误，其他类似细节上的错误很多，这里也就不一一列举了。 胡玫：《汉武大帝》拍摄前汉史学家给剧组做过讲座，后期完毕之后，汉学家先看，他们觉得大体是正确的，至于细枝末节，确实有照顾不到的地方。 ■台词：汉代人说了后人的话 黄朴民：现代的词汇在电视剧的创作时是可以适当用一点的，但是，有些大家非常熟悉的典故和成语，比如说，淮南王讲“撼山易，撼李广将军难”就是套用南宋时金人说“撼山易，撼岳家军难”，像这样的话给人一种比较别扭的感觉。另外，像“天下兴亡，匹夫有责”这样的话用了也是可以，但是如果播出之前把它删去则更好一些，或者用其他类似的话来替代，如先秦时，有句话叫做“天下非一人之天下，乃天下人之天下”，这个意思跟“天下兴亡，匹夫有责”是比较相近的，如果用了先秦的话，那么给人感觉逻辑上比较顺一点。
Ⅸ 汉朝（唐朝）时期塞外几个士兵守城抗击土匪的电影
大汉十三将之血战疏勒城？谢苗、陈梦希、热依娜、李帛轩、容尔甲、苑航铭、叶品峰、谢恺宇、徐子奇主演的。该片讲述了公元74年，一代战神耿恭率三百大汉将士，历经200余天，成功抵御两万漠北外番的进攻，最终仅13人生还获救的历史壮举。
Ⅹ 为什么我搜不到有关汉与匈奴战争的电影
这种题材是引发民族主义的利器，相当于一针鸡血。在目前国势上升，凝聚力还不错的情况下，没有必要提前打。以后如果形势需要，比如面临全民动员级别的大战，那个时候打一针才能收到最佳效果。
我们不是棒子，不需要靠虚构的文化产品来寻找自我存在感，即使那是我们货真价实，名正言顺的历史，毫无意淫的成分。我们中国的历史宝库里还有很多这样类似的题材，随便拿一个出来都是惊天地泣鬼神的壮举。但如果文化包装力还没有达到一定水准，做出来也是糟蹋东西。