❶ 战争与和平作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我收集整理的战争与和平作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
战争与和平作文1
列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了中国的封建帝国之路；盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣；铁木真统一了蒙古，他的铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
不难看出，战争是和和平是相扶相依的：和平，被战争打破，战争，被用来维护和平。可这真有这么简单吗？
战争与和平作文2
“战争”是好还是坏呢？
“战争”是否给了我们和平？
“战争”是否永远在我们的身边？
“战争”是否给了我们一切？
“战争”是否能让和平之花开放？
哎……地球上为什吗有战争？
还有的国家地区还存在着战争的硝烟啊！
为什吗？为什吗地球不能给我们和平呢？
这一朵朵的完整的和平之花，就被战争一瓣瓣的打掉！
还有一切的中华儿女都是被战争中打死的。
为什吗！为什吗会这样，本来我们国家是和平的，就是这样的战争给了我们痛苦啊！
战争啊！我希望战争不在发生。
你们一定要坚强！坚强！坚强！
我希望战争永远不会在发生！！！！！！
我希望能建设我们和平的中国！
和平之花！
能让和平之花慢慢的开放……
战争与和平作文3
现在已经是二十一世纪了，全世界都在呼吁和平，但在非洲的一些国家依然战乱不止。伊拉克等国家每年都要打仗、争地盘。但他们没有想过自己国家的人民在过着多么凄惨的生活。他们的眼里充满了恐惧、慌张，不能一如既往地耕作，这都是战争的结果。
人们只知道武力能解决任何问题，这是不对的，这要付出很大的代价。所以我觉得采取和平共处的方式会更好，这样既能达到愿望，还能使两国的友谊更加真挚，一举两得。所以和平相处才是正确的方法。
当两个国家发生战争的时候，真正不幸的是那些无辜的人们和孩子，也许孩子们正在教室里朗朗诵读，也许孩子们正在操场上尽情地嬉戏，也许大人们正在田里辛勤耕作，也许…但战争使他们不能够正常的生活，而要参军打仗，这一去生死未卜，也许战死沙场，也许凯旋归来，这是人类所不愿意看到的，所以我渴望和平。
战争与和平作文4
一个风和日丽的上午，上海火车南站有许多乘客正准备上车。他们说说笑笑，一派祥和的画面。“呜——”火车到站了，大家排着队有序不乱地上车。
“嗖——轰”，突然几架日军轰炸机发射的炸弹打破了这美丽的蓝图，火车站顿时哭声四起，轨道被炸毁了，周围的建筑物也被炸毁了。到处是倒下的建筑，到处都是人们悲痛的哭声！一个母亲忍着痛，把正在大哭的儿子抱着送进了一个不会被弹片击中的地方，并嘱咐他不要乱动，才跑远去，吐出一口鲜血，闭上眼睛，来到了九泉之下。
就在瞬间，原本繁华的火车站变成了惨不忍睹的废墟，炸弹炸毁的不仅是建筑、生命，更是一个个家庭的毁灭！也许，这个火车站会变成成千上万的人的坟墓，这将会是人们无法抹去的悲痛的记忆。战争将会是人们谈之色变的词语。
日本侵略者的军队走了，可是永远回不来的是那些惨遭不幸的长眠地下的人们。唯一的幸存者是那个小男孩。他确定侵略者走后，发疯般地挖呀挖，终于找到了他的爸爸妈妈的尸体，眼泪像断了线的珠子一样落在了尸体上，可是爸爸妈妈醒不过来了。
和平是每一个国家都需要的，只有和平才能让人们安宁。
战争与和平作文5
在1937年8月28日，上海火车站被日本侵略军轰炸了，到处一片废墟，只看见一个衣衫褴褛的小孩坐在地上号啕大哭……
那一天，上海火车南站挤满了人，有的是来接朋友，亲人的；有的是回老家的……一位小孩的爸爸妈妈正排着长长的队伍买票呢，终于轮到他们时，一阵轰隆隆的响声从他们的耳边传来，买票的人都紧张了起来，有的爸爸妈妈连忙抱起孩子，生怕孩子会受到一点危险。这时，日本侵略军开着坦克缓缓驶来，突然，一个炸弹炸毁了火车轨道，让所有人都大吃一惊，周围变喧闹起来。一个孩子的爸爸妈妈抱着她，小心翼翼地从人群后面偷偷溜走，但是不幸被侵略军发现了，一家三口都被杀死了。
过了一会儿，日本侵略军开始进攻了，一阵阵大炮声把一个孩子吓哭，他的妈妈连忙安慰他。这时，从妈妈的头上落了下来，妈妈急忙将孩子扔了出去，自己被炸死了，身体被压在小山似的废墟下，孩子立即号啕大哭起来。
看到这一幕，我想呼吁：救救孩子们吧，快停止战争吧，孩子们需要和平！
最后孩子被一个好心人收养，过上了快乐的生活，但他永远记得那一天，他的爸爸妈妈被日本侵略军炸死了，他们永远回不来了，他再也看不到他的爸爸妈妈了，他是多么的想念他们呀。
战争与和平作文6
洁白的画纸上仿佛浮现出了一个个身处战火的孩子，一个个支离破碎的家庭，一双双充满痛苦与悲哀的眼睛……——题记
明媚的阳光，蔚蓝的天空，清澈的河水，碧绿的草地，苍翠的树木，幸福的家园，善良的人们……这些是人们共同拥有的愿望，但是，在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声远远多于鞭炮声和礼炮声，这说明我们生活的世界并不和平。
在人类的历史上，血与火的战争屡屡爆发。
20世纪，是一个多战的世纪，是一个全世界发生翻天覆地巨变的世纪，人类历史上仅有的两次世界大战都发生在这个世纪。
第一次世界大战持续了四年零三个月，波及人口15亿以上军民伤亡3000多万人。
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临时，人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的硝烟已经笼罩了地球。
二战历时六年之久，全世界60多个国家卷入战火，波及20多亿人口，军民死伤7000多万人，直接物质损失在4万亿美元以上！
战争与和平作文7
在1937年8月28日，日本轰炸中国上海火车南站,现场一片狼藉，惨不忍睹，战争与和平作文500。
房屋倒塌，大桥倒塌，地上被炸的深浅不一，人们大部分被炸死了，埋在了土地下，只有小部分人逃掉了。在那里，只有一个不到一岁的孩子，坐在火车轨道上。在这个不到一岁的孩子周围，只有乌黑呛鼻的浓烟和破碎的砖瓦，没有一个人。那个小孩的父母有可能扔下他逃走了，也有可能他的父母被日本兵打死了，他正坐在火车轨道上哇哇大哭，那哭声响彻云霄，十分悲惨!
也许，那个小孩正要过生日，他的妈妈正带着他去火车站，坐火车去他的奶奶家过生日，不幸的是，他们正要上火车，就飞过来了一颗特大号的，遭到此难。
或许，那个小孩，过了几天，被一个好心人收留了，好心人天天辅导那个小孩良好的知识，最后，那个小孩长大了，为祖国做了许许多多的好事，立了许许多多的`功，成了祖国的一把好手。
从以前和现在比比看，现在有电视、电脑......奥运会、世博会......都从中国举行，而从前，有什么呢?
我希望，我们中国越来越富强!
等中国富强了以后，我们就不再弱小，不会再受到别的国家的欺侮了!
战争与和平作文8
战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争，都免不了死亡，而作为个体的“人”，在世上活着的时间毕竟很有限，从这个意义上讲，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命，值得吗?显然，战争是邪-恶中最大的邪-恶。和平是广大百姓所希望和期待的。 可写成记叙类文章，虚构战争中某个家庭的变故来透射战争的罪恶。可写成议论文，必要的史料是少不了的。巴以冲突多年，炮火不断、生灵涂炭，世界瞩目。20xx年9月11日，“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼，6000多人死亡，经济损失惨重。联合国秘书长安南宣布，9月21日为“世界和平日”，这一天全世界一切战争停火，让人们过上一天和平的生活。
战争与和平作文9
“接下来播放一则新闻：XXXX年，第二次世界大战爆发。危及到半个地球的危险……”看着电视里主持人恐慌的表情，听着那颤抖的声音，我又不由得想起了第一次世界大战爆发时死伤了多少人？世界就好象陷入了一阵恐慌。
朋友，我如果问你一个问题：你认为这个世界是爆发战争好，还是和平好？我想你一定会回答：爆发战争不好，和平好。
因为，谁不想和平，谁不想安安稳稳地过一辈子呢？但是，你又有没有想到战争的好处？你听到这里，一定马上会说，战争能有什么好处？但是我如果让你挑一挑战争的坏处，你一定会挑出无数条来吧？
大家都看过《狼与鹿的故事》吧？这篇文章里面的居民，害怕狼吃掉许多鹿，所以把狼都杀了。鹿便‘暂时’地生存了下来。但是，最后还不是因为没有了狼，鹿就因为过多，而没有食物吃。因此灭绝了。里面讲述的内容就好象我们生活中的战争与和平一样。狼是战争，鹿便是和平。
如果没有战争，我们这个地球便会人**发。如果没有战争，我们这个世界又会如此呢？请你们设身处地地想一想！
战争，一个另人恐慌的字词；战争，一个人人讨厌的字词。但是，这背后又隐藏了什么样的苦衷呢……
战争与和平作文10
战争，世界上很多人因为它而无辜死去。虽然我现在生活的国家没有战争，但是她曾经也饱受战争的摧残。
1937年8月28日，这天风和日丽，上海火车南站和往常一样，人来人往，川流不息。站台上，人们满怀期望地等待列车。一个可爱的小男孩被爸爸妈妈逗得咯咯直笑，高兴极了。突然，日本侵略者开始了野蛮的轰炸。顷刻间，火车站四周的房屋倒塌了，天桥断裂了，铁轨扭曲了，满地的碎片，到处是一片片狼藉。轰炸过后，废墟中仅有那个男孩还活着，他的父母用自己的身躯保住了他的小生命。虽然那个男孩满身血污，哇哇的大哭着，但是他的哭声是那样响亮，那样执着，好像在告诉侵略者——我要坚强，我要勇敢。我相信解放军叔叔很快会来救护他，这个无家可归的孩子，在祖国的大家庭中会茁壮成长。长大后会保卫自己的祖国，不让她再受到侵略者的摧残。
让我们热爱和平吧!不要战争和武器;不要恐惧和悲伤;不要憎恨和饥饿。为了和平，为了我现在的和平，为了永久的和平，让可怕的战争消失吧!
战争与和平作文11
“轰隆，轻隆”我正躺在洞里睡觉，忽然，我被震到地上，一个小鼠兵来了，它惊慌失措地说：“大王，大王，外面有一个很大很大的机器人。”我半信半疑的说：“真有这样的事？”我走出洞外，一把菜刀向我飞来，我身子一晃，躲过了危机。
我看见站在我前面的是我的好朋友机器人路比，我问它：“你在干什么，路比。”它没有回答，但它和以前有所不同，有一股邪恶的气息，原来是被坏巫婆控制了，我们老鼠军拿起武器，可我们那么小，路比有两层楼高，怎么可能打赢它？
过了一会，我们鼠军的老鼠，都全没了，我赶快冲去武器库启动鼠军的秘密武器——坦克去对付。
后来我们努力了很久很久，可还是没打赢。
忽然，天上有一个东西在发亮，出现了一个仙女，仙女说：“你的努力把我感动了。”
那个仙女帮我把机器人路比变好了，我们在草地上快乐的玩耍。
战争与和平作文12
在美国侵略伊拉克的时候，一个画面一直回荡在我的脑海中：一名伊拉克小男孩躲在角落里，惊恐地看着面前的侵略者们。这名小孩的妈妈在战争中不幸遇难了，离开了她唯一的孩子。
战争让人们流离失所，使国家民族丧失了人权与尊严。多少年来，人们诅咒战争，渴望和平。
和平，是全世界人们共同的心声。和平是人们心底的梦，人们在梦里发出甜美的笑；和平，是春天温婉的歌，萦绕在世界的每个角落；和平是孩子们灿烂的笑脸，绽放在每一个幼小的心灵。
诚然，世界并不太平，战争、罪恶、恐怖一次次想把人间变为地狱。可和平，这正义之神一次次把邪恶踩在脚下，一次次把人间变为天堂。
我们不想在枪炮轰鸣中醒来，不要在硝烟弥漫中行进，不能在悲观绝望中沉沦。和平，应该在每一个幼小的心灵中扎根，在每一份成熟的思想中凝结，和平应该是伴随人类进步永恒的主旋律。
我们祈求和平！
我们祈求在地球村的每个角落到处都是鸟语花香、欢声笑语；地球村每个村民都在暖暖阳光中，丝丝细雨里享受亲人的关爱，友人的祝福，陌生人的祈祷。
让我们放飞心中的白鸽，让我们的世界充满爱，让和平永驻人间。
战争与和平作文13
第二次世界大战的前夕，人们四处逃亡。可。逃到哪里去呢?到处烟雾弥漫，到处都是战争。
我，这个国家的勇士。我不像别人那样逃亡，因为我知道，不管逃到哪，都是没有用的，只能静静地等待明天的阳光照射着大地，让战争开始……
太阳渐渐地从地平线上升起。，
渐渐上升……渐渐的……
就在这个时候，战争。爆发了。
震耳欲聋的响声，白色的闪电划破了宁静的天空。凄惨的叫声如刀针般刺进人们的耳朵。鲜红的血不断的洒向天空。熊熊大火烧毁了上百年的古树……
为了国家，为了和平。我举起了宝剑杀了过去，无数的子弹向我发出，我依次灵活的躲开了。
突然，别国的勇士冲了上来。
那锋利的剑向我毫不留情的刺来，可一剑都没有刺中我，别国的勇士换兵器了。
一把长箭向我射出……
我还没有回过神来，长箭已经射在了我的胸口，之后，我就再也没有醒过。
战争与和平作文14
大地被摇晃着。天空突然黑了。死亡、血腥、残暴、毁灭，随着战争的到来。
我的心也被震碎。泪，汇聚成了河……
人类的战争是无休止的，中华民族伴随着战争硝烟，也走过来了。我们固然爱和平，可又无法阻止战争的到来……
云荒大地，空寂无人，这便是古战场。回首远古岁月，历经多少兵荒马乱，我们——历史长河中的幸存者。这里，曾是繁荣昌盛的古城，但，战争是不可避免的，为了谋取某种利益，统治者，不惜兴师动众，发动千军万马，挑起战争。随着战争的来临，人民的家园被毁，人民的钱财得不到保障，人民的生命被无情地剥夺……妻离子散、家破人亡。
古人云：杀敌一千，损兵八百。可一殊不知，在战争胜利的背后，双方都付出了沉重的代价，这种代价，便是那无计其数的活生生、血淋淋的生命啊!
战争!你的轮廓在黑暗中淹没。战争!你的苍白主义到底被什么蛊惑。看桃花开出怎样的结果，民众的目光比月色更凄淡。
和平，千百年来，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
战争与和平作文15
随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了。
厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和平的人们，又一次看到了战争的残酷！
战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢？
那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。
19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发！人类也第一次经历了一场世界性的空前混战！
二十世纪，是个全世界发生天翻地覆巨变的世纪，这个世纪所取得的科技、文艺成就超过了以往任何时代。然而，这个世纪错综复杂的政治、经济变化使战争变得更加频仍，突飞猛进的科学技术使战争变得更为可怕，在这个充满辉煌的世纪里，空前残酷的战争使人们在享受巨大精神和物质生活的同时，经历了一次次充满血腥与恐怖的浩劫！
❷ 战争与和平 历史小论文
战争与和平是相伴人类社会发展历史始终的一对孪生姐妹，人类社会有多久，战争就存在了多少年。战争中孕育着和平，和平中又潜伏着战争。
一．关于战争
古往今来，铭刻在人们的意识中印象最深的往往是世界的征服者；
有许多大人物是因为战争而铸就不朽之名；
辉煌的历史多是在战争时期或是达到了顶峰，或是化为废墟；
………
对于战争，不同的人都各自有着自己认为最合适的解释。
英国17世纪哲学家霍布斯认为：战争是人类社会的一种自然状态，他就像人体的疾病一样，偶尔要发一发，以去处痼疾，协调身体。
二战风云人物巴顿坚定地认为：战争是人类所能参加的最为壮观的竞赛，战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。
甚至一位科学家曾讲到：“我不知第三次世界大战用什么武器来打，但我知道第四次，那一定是用石头和棍棒。”
在众多人的眼中，战争是一种灾难，是可怕的，是万恶之源。它杀戮无辜人民，抢掠他人财物，毁坏繁荣城市，抹去地球上那历尽沧桑，日积月累起来的文明。
然而，什么是战争？为什么会有战争？战争的本质又是什么？对这几个问题，上述的三种人物，因个人思想原因或客观条件制约，都没能准确而合理地给予解释。
直到卡尔·冯·克劳塞维茨高声地吼到：
“整个民族的战争，特别是文明民族的战争，总是在某种政治形势下发生的，而且只能是某种政治动机引起的。政治贯穿于整个战争行动中，并在战争中起作用的各种力量所允许的范围内对战争不断发生影响。”
“战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。如果说战争有特殊的地方，那只是它的手段特殊而已。”
他在著作中所提出的“战争无非是政治通过另一手段的继续”这一至理名言，揭示了战争的本质，还原了战争的本来面目。
回顾历史，不难发现：越接近现代，战争则越像克劳塞维茨所说的那样。从最初远古人类因个人、部落利益而战，逐渐发展到为一个国家、一个共同体而战，甚至席卷全球，形成世界级的大战。
第一次世界大战的爆发，究其原因不过就是两大军事集团的政治、经济发展不平衡引起的，一方是新崛起的势力，想坐上霸主地位；另一方是老霸主，想极力保住原有地位。又因为在当时，国际和谈等手段并不流行，本来经过和谈或许就能解决的政治问题，最终以塞尔维亚青年的一声枪响而爆发。从而造成1000万人死亡，3400多亿美元的损失。
第二次世界大战从某种程度上讲，就是第一次世界大战的继续，又造成5000万人死亡，1．1万亿美元的损失。
而此后的四次中东战争，海湾战争，伊拉克战争等，则是大国因政治、经济利益去控制、指挥小国去攻打小国，甚至直接出兵的政治手段。
由此可见，战争的的确确是政治手段的一种延续。然而在战争实施过程中，战争手段日益扩大化、丰富化，逐渐显现出超信息化、高科技化、隐蔽化以及局部化等特征。有资料显示，美国正采取实际行动，有计划地落实其独霸太空的图谋。俄罗斯也在加紧研制自己的太空装备，声称在2008年前做好太空战准备。
虽然战争有时会在客观上刺激科学的进步、生产的扩大，但战争给人类带来的灾难是显而易见的，人们对战争的恐惧和憎恨从来都没有改变过，制止战争，保持和平是人们发自内心的呼唤。
二． 艰难的和平之路
每当战争一开始，总会有一种力量阻止它，直至战争隐退，它才显现，那就是和平。
现代世界，维护和平主要是靠国际间相互达成的法规，以及由多数国家组成的维护世界和平的国际组织——即联合国安理会。
近代战争公约是从海牙公约开始的。海牙公约，即“海牙法规”，是1899年和1907年两次海牙和平会议所通过的13个公约和一些声明文件的总称。主要是限制作战手段或作战方法。
1928年生效的日内瓦议定书，全称是《禁止在战争中使用窒息性、毒性或其他气体和细菌作战方法的议定书》，在法律上禁止使用化学和细菌武器。
1929年生效的非战公约在国际法上，特别是在确定侵略战争为非法方面，是最重要的法律根据。
特别是1979年，《埃以和约》的签定，结束了埃以两国30多年的战争状态，把世界和平又向前推了一步。
1996年，联合国大会通过《全面禁止核实验条约》把国际裁军与军控推向一个高潮。
2000年，韩朝两国领导人会晤，进一步推动了朝鲜半岛的缓和进程。
这一系列的公约和行动，似乎都在预示着：世界的总趋势是走向缓和。然而，战争危险依然存在，小规模的战争也时有发生。世界呈现出缓和与紧张，和平与战争并存的局面。为什么会这样呢？
一方面，个别超级大国推行霸权主义政策，插手别国事务和地区争端。而一些国家和地区随着旧的格局被打破，地区间种种矛盾突现，战争不可避免。
另一方面，由于战争是政治的延续，而政治具有独立性及不确定性因素的，影响，故而无法从根源上消除战争。
再一方面，战争与和平本身就是统一的。在和平中走向战争，在战争中走向和平。1917年的平安夜，打了近10个小时的英德军队全部放下武器，手牵手，高高兴兴地开了一个“篝火晚会”，虽然他们明天仍要拿起武器相互拼杀。
余 言
既然战争是无法从根源上避免，我们要做的，也是唯一能做的是：在国内，努力发展经济，提高综合国力；在国际上扩大和平势力，以尽量减少战争的爆发。加强国际合作与交流，积极消除意识隔膜，不论是何种国家体制，都应亲如兄弟姐妹般团结起来。和平共处，共同发展。
正如约翰·堂恩所说的：“谁都不是孤岛，自成一体；每个人都是那广袤大陆的一部分，如果海浪冲刷掉一个土块，一个海角，世界就少了一点；如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此。任何人的死亡都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。”
因为珍爱和平，我们回首战争
也正是由于对那该死的战争的回顾，我们才更应该珍爱这来之不易的和平。
要和平不要战争
战争永远是残酷的.再完美的战争,也有它致命的缺陷----总会有人因为战争而离开.
看看近代的中国,南京大屠杀,那悲惨的一幕幕,相信作为中国人的我们还历历在目吧.
1973年冬, 侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠杀。30多万百姓惨遭杀害,数以万计妇女横遭强暴,日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山,但近年来,日本国内不断发生妄图否认南京大屠杀的事件。
这一切的一切都是战争所带来的后果,它是悲壮的,是令人愤奋不平的.
想到了南京大屠杀,那我们是否还应该想想德国纳粹屠杀犹太人,当犹太人被纳粹活埋时,痛苦便伴随着他们,战争带来了什么,带来了更多的无奈,更多的痛苦.
第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300万人死于纳粹的大屠杀，目前波兰的犹太人仅有约2万人。许多波兰人一直都认为他们是纳粹的受害者，对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以接受。
当这些战争所带来的恶梦已慢慢开始随着时间逝去,新的恶梦又突如其来地爆发了.
美国与伊拉克的战争又带来了更多的无奈,美国士兵虐待战俘,更是令人胆寒.
据报道,美军用来虐待战俘的方式至少有20种之多，其行为的非人道性和恶劣程度骇人听闻，令人发指。用美国陆军的一份内部调查报告的话说，这是一些“残忍、无耻、下流的虐待犯人行为”。不仅如此，对此事件负有不容推卸责任的美国国防部长拉姆斯菲尔德还透露说，现在已经揭露出来的虐俘情况只是一部分，还有更多的照片和录像带，可能使这场丑闻变得更加严重。有报道说，这里还有凶杀、强奸等明显的犯罪行为。
诸多的战争带来了诸多的恶梦,可我们想要的是和平,只是和平,只有和平.
当我们生活在现代,我们更应该珍惜和平,维护和平.
❸ 一篇以“战争与和平”为题的议论文
自从人类出现以来，便从未停止过战争。
从利用兽骨打斗的部落间争斗发展到以步枪，手榴弹、大炮等为武器的第一次世界大战，进一步发展到利用飞机、导弹、潜艇等海陆空并举的第二次世界大战，战争的规模和破坏性发生了巨大的变化。与此同时，人类社会的文明程度得到了大幅度提高，科学技术得到了飞速发展。因此，有的科学家认为战争在一定程度上促进了科学技术的发展。而我想，战争将使人类文明后退。我无法预知第三次，第四次世界大战使用的武器是怎样，而我深信，第五次世界大战的武器必定是木棍和石快，那时的战场情景与过去完全不同：
在一片荒芜的戈壁中，有一小片枯黄的树林，其中有一方小小的水面。
几百个蓬头垢面的未来人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了，坦克消失了，飞机消失了导弹、潜艇也看不到了！
这一切都因为能源矿产枯竭。人类曾经拥有的、引以为自豪的文明从地球上消失了。
在一片曾经被上万种先进武器破坏过的满目疮痍的土地上，一群曾经遭受生化武器摧残的人们，正在挥动着粗糙而枯瘦的黑手，争夺仅存的一片未被破坏的土地。
在遭受过战争毁灭性破坏的地球上，拥有一片净土是每一个人的希望。
全世界的人们都在进行着以肢体、棍棒和石块为武器的战争，这就是第五次世界大战。
人们为争夺土地、水源、阳光、食物，用最原始的方式战斗着。
经过无数代人的辛勤努力，人类从茹毛饮血原始社会进入生产力高度发达的文明社会。由于人类的贪婪、向自然无休止的索取和没有尽头的战争，使地球上的资源消耗殆尽，人类创造的高度物质与精神文明霎那间灰飞烟灭。人类社会又复归到原始状态。
战争是以文明来消灭文明，发动战争就是自掘坟墓、自取灭亡。无休止的战争终将毁灭人类！
当我每天从电视上看到地球上不同地方仍然弥漫着战争的硝烟，流淌着死伤者的鲜血，高达宏伟的建筑在炮火中轰然倒地的画面，听到幸存者失去亲人后撕心裂肺的哭喊声时，忧心如焚。
仰望苍穹，人啊，为什么要屠杀同类呢？
我憎恨战争！
我期待和平！
我期望战争从地球上绝迹！
我期望人类在和谐相处中创造、共享高度的物质和精神文明
❹ 《战争与和平》读后感
《战争与和平》读后感 - 草稿
大约三年前，我因缘具足，接触到了雪漠老师的作品，从此对雪漠老师和他的著作，就再也放不下了。三年来，老师的书一直以一种特有的方式滋养着我，并使我暗下决心，以后只读两种书：雪漠老师的书和雪漠老师推荐的书。而托尔斯泰，是雪漠老师最为推崇的作家，他曾这样说过：“托尔斯泰的著作，就像珠穆朗玛峰，非常大气，雨果、海明威等欧美大作家的作品也很好，它们就像泰山、华山等五岳，很精致，也很美，但你不要把它们放到珠穆朗玛峰的旁边，这样就会显出它们难以比拟的“小”来。……我从没读过比《战争与和平》更伟大的书，它比《红楼梦》更加伟大，《红楼梦》到后面明显的弱了，《战争与和平》却一直很精彩……”
以是故，我再一次捧起了《战争与和平》，希望在人类文学的珠峰上，领略到独特的风景。
一
记得有人说过，人应该多读一些难啃的书，总是读通俗易懂的读物，是很难成长的。我深以为然。《战争与和平》就属于那种“难啃”的书，需要慢慢咀嚼消化。它开创了“开放式”小说的体式，你可以把它想象为历史长河的一段水流，从横轴上看，水流的无数个横断面就是当时的社会生活，作者把每个横断面描写得全面而深刻，从纵轴上看，这段水流可不是封闭的，它始之于无始，终之于未终，融入历史的长流。
《战争与和平》真是一篇鸿篇巨著，书中的人物非常多，据说有500多个，它细致入微地记录了人们的原始生活，对生活场景的描述近似于繁琐。同时，书中夹杂了大量议论，特别是最后一部分关于历史观的论述，堪比学术论文，没有相当的热忱和耐心，是很难读进去的。我第一次读《战争与和平》，感觉枯燥乏味，云遮雾罩，越往后读越没有耐心，到了尾声部分，实在力不从心，就放下不读了。这一次重新读，才尝出些滋味。雪漠老师说的对，爱托尔斯泰是需要资格的，就像池塘的体量容不下大海，土丘的高度窥不得山巅，自己的境界达不到，就读不了托尔斯泰。
二
《战争与和平》以一八一二年俄国卫国战争为背景，以保尔康斯基、罗斯托夫、别祖霍夫和库拉金四大家族的人物变迁为主线，全面刻画了那个时代的俄国生活全景。
阅读过程中，我首先关注到的，是四大家族的不同家风，以及在不同家风下成长起来的子女们。
保尔康斯基家族是一个爱国、孤傲、生活谨严的名门望族，从老公爵送别儿子安德烈公爵奔赴战场前的临别对话中，可以看出其家族性格。比如，老公爵向俄军总司令库图佐夫写了推荐信，并交给儿子说：“你把这信交给库图佐夫。我在信里写了，要他派给你一个适当的差事，副官（即总司令身边的侍从军官——笔者注）别当得太久，这是没出息的！你对他说，我想念他，喜欢他。以后来信告诉我，他待你怎么样。要是他待你好，你就干。我尼古拉﹒保尔康斯基的儿子决不看人脸色办事。”可以看出，保尔康斯基公爵作为一个无权无势的退役将军，面对能决定儿子命运的高高在上的俄军总司令，既体现了尊重和礼节，又保持着家族的傲骨，让人肃然起敬。
谈到可能的死亡，老公爵像交待后事似的说：“当然，我会死在你的前头。记住，这是我写的备忘录，我死后你把它交给皇上。这是当铺证券和信，谁写成苏沃洛夫战史，就把这作为奖金发给谁。你把它转送到科学院。这是我的笔记，等我死后，你读一下，对你会有用处的。”为什么要在儿子上战场前交待自己的后事？我感觉，这段话首先反映了老公爵的一个心理，他其实是担心儿子上战场后会牺牲的，因此，他故意说“当然，我会死在你的前头”并交待后事，好像这样说了和做了，儿子就真的会死在他后头。这是托尔斯泰通过人物对话表现出的对人的心理的精确把握。再看这段话，同时反映了老公爵对国家深深的爱，他把自己的积蓄拿出来，要奖给未来写成苏沃洛夫战史的那个人，这是对祖国历史的关心和热爱。
再看他对儿子的最后叮嘱：“好，那么再见了！”他把手伸给儿子亲吻，又拥抱了他。“记住，安德烈公爵：你要是被打死，我老头子会觉得伤心……”他突然停住，接着厉声说：“但我要是知道你的行为不像尼古拉·保尔康斯基的儿子，我会感到……羞耻！”他大声说。可以想象，当一位父亲郑重其事地对出征前的儿子说这些话时，会赋予儿子多么大的勇气、自豪和牺牲精神。
安德烈公爵两次奔赴战场，两次负伤，在军中敢于直言、勇敢无畏，最后婉拒俄军总司令把他留在身边的请求，主动奔赴一线作战，因身负重伤而牺牲。
罗斯托夫家族是一个善良随和、充满生气、略显平民化的贵族家庭。由于家业不大，加之老伯爵不善于经营，家庭经济逐渐陷于困顿，但这并没有妨碍家族的乐善好施。比如，看到生活拮据的好友德鲁别茨基公爵夫人为儿子的前途四处奔波，伯爵夫人和伯爵不顾自身经济困难，千方百计筹出钱来给予帮助。尤为可贵的是，在举家逃离莫斯科的前一刻，面对涌入家中的众多伤员，伯爵和伯爵夫人在女儿娜塔莎的请求下，把装上马车的全部家产都卸下来，改为运送伤员。尽管放弃了全部家当，尽管心有不舍并引来了一番争论，但最后他们还是欣然去做了，并为女儿的爱心感到骄傲。这是爱国，更是超越了爱国的更深层次的善良。
罗斯托夫伯爵是个和善的小老头，伯爵夫人是个单纯的老婆子，他们的子女，尼古拉、娜塔莎、小彼嘉和外甥女宋尼雅从小在宽松自由的家庭氛围下长大，每个人也都单纯、善良、快乐，尼古拉和小彼嘉还是忠诚的战士，一心孝忠俄国和沙皇，小彼嘉在抗击法军的游击战中为国牺牲。
作者对别祖霍夫伯爵着墨不多，因为小说一开始他就去世了，他把遗产全部留给了私生子皮埃尔。皮埃尔虽是私生子，但却有着真正的贵族的大气，他慷慨、善良，有着形而上的精神追求，懂得反省并努力净化自己的心灵。
库拉金家族是一个庸俗、无耻和堕落的代表。华西里公爵趋炎附势、见利忘义、心术不正，别祖霍夫伯爵临终时，华西里公爵上演了一出抢夺和更换遗嘱，妄图私分伯爵财产的丑戏，最终以失败收场。而当皮埃尔继承了父亲遗产，成为大富翁后，华西里公爵就诱使皮埃尔和女儿海伦结婚——当然，海伦也有这个愿望——从而占有了皮埃尔的部分财产。在个人言行上，华西里公爵是标准的墙头草，他对别人的态度和评价，完全取决于对方有没有权势。看看华西里公爵教育出来的儿女们：大儿子伊波利特愚蠢，小儿子阿纳托里乖戾放荡，女儿海伦是个“美丽的动物”，生活淫荡不堪，最后暴毙于服用过量药物（应该不是什么好药）。
可见，对于一个家族来说，有什么样的家风，就会熏染出什么样的子女，塑造良好的家风，是多么重要啊。
三
《战争与和平》的最伟大之处，是对人类灵魂的关注和反省，是书中时时体现出的宗教关怀。
有几处给我的印象很深。
一是皮埃尔遇到他的恩师—共济会会员巴兹杰耶夫后，巴兹杰耶夫对他的几段开示。
关于上帝是否存在，巴兹杰耶夫说：“要理解他不能用理智，而要用生命。”我第一次读到这句话，就被折服了。在宗教信仰上，这句话是放之四海而皆准的。释迦牟尼说，不可说，不可说，一说就错。说尚且我们不能用理智来分析和推导信仰对象的存在，你只需拿出你最大的虔诚和净信，难道不是吗？我们总是自作聪明，以为靠逻辑推理就能认识那至高至上的真理，其实，在真理面前，所有的理智都是妄念，要体验真理，只能靠修行，用生命去体验。
作者又写到，“最高的智慧和真理好像最纯净的水，我们希望吸取它，我能用不清洁的容器装这清洁的水，并且指摘它不清洁吗？只有自身清洁了，我才能使这水保持一定程度的清洁。”
看到这段话，我立刻想到了佛教中的著名反问：“狮子乳怎么能倒进尿壶里？”
“要掌握这门科学，必须清洗和革新自己的心灵，因此，在认识之前必须有信心和自我完善。为了达到这个目的，必须在我们心里注入上帝的光，也就是良心。”在宗教训练中，信心非常重要，坚信自己能够不断去除灵魂的污垢，达到上帝那样的至真至善，然后结合踏实的行履，就能掌握这门科学。
当皮埃尔说到恨自己的生活，巴兹杰耶夫不客气地送给他一连串的责问：“既然你恨它，那就改变它，净化自己，根据净化的程度你将逐渐获得智慧。阁下，看看你的生活吧。你是怎么度过的？纵酒狂饮，荒淫无度。你从社会上获得一切，却不给社会任何东西。你获得了财富，但你怎样使用它呢？你为亲人做了什么呢？你想到过你的成千上万的农奴吗？你在物质上和精神上帮助过他们吗？没有。你利用他们的劳动过放荡的生活。嗯，这就是你所做的。你有没有选择过一项造福他人的活动？没有。你饱食终日，无所事事。后来你结了婚，阁下，负责指导一个年轻的女人，可是你做了什么呢？你没有帮助她找到真理的道路，阁下，却把她引入欺骗和不幸的深渊。有人侮辱了你，你就把他打死（指皮埃尔与陶洛霍夫决斗并差点打死对方）。你还说你不认识上帝，你恨你的生活。这里没有什么奥妙的东西，阁下！”这段话对皮埃尔来说，是振聋发聩的，对每一个渴望灵魂升华的读者来说，同样是振聋发聩的。你可能会问，为什么要拿这些沉重的问题折磨自己呢？为什么不让自己简单快乐些呢？问题是，如果没有反省和向上，你能快乐吗？你是否体会过放纵之后的空虚？你是否品尝过罪恶之后的惊悸？你是否厌恶过自私、残忍、卑琐的自己？如果是，那就不断的忏悔和向善吧，“这里没有什么奥妙的东西”，无非是发现自己心灵的污垢，并坚决地清除它而已。
“是的，这就是死。我死了，我也就醒了。是的，死就是觉醒！”他的心灵豁然开朗了，那张至今遮蔽着未知世界的帷幕在他心灵前面揭开了。他觉得内心被束缚的力量获得了解放，身上那种奇妙的轻松感也不再消失。
那天，安德烈公爵从睡梦中惊醒，也就是从人生中觉醒。他觉得，从人生中觉醒并不比从睡梦中惊醒来得慢。
所有的人都来向他告别，大家都哭了。
娜塔莎和玛丽雅公爵小姐也在哭，但她们不是为自己的悲伤而哭。她们哭，是因为面对这简单而庄严的死的奥秘，内心充满了虔敬的感情。
看到您走了
我也哭了
不为伤心
无关恐惧
只为那一份清美的感动
挥挥手
说一声
再见 朋友
平静的告别
庄严了你的觉醒
也赐予两位姑娘
黄金般的虔敬
参不透的生与死
唤起千年的追索
你听
她们又在问
您到哪里去了？安德烈
你笑着说
低头 脚下的土地是我
抬头 天上的白云是我
“我说，弟兄们！我知道你们很辛苦，可是有什么办法呢！大家忍耐一下吧，不会太久了。等我们送走客人，就可以休息了。你们立了功，沙皇是不会忘记你们的。你们都很辛苦，但毕竟在自己的国土上；可是他们，你们瞧瞧他们的模样，”他说着，指指俘虏们。“简直比最可怜的叫花子还要糟。当他们强大的时候，我们不惜狠狠打击他们，但现在我们可以可怜他们了。他们也是人哪。对不对，弟兄们？”
细节描写
有一次她快步上楼，累得上气不接下气。她立刻找个借口下楼，再跑上楼，试试自己的体力。
又有一次，她呼唤杜尼雅莎，她的声音发抖。尽管她听到了杜尼雅莎的脚步声，她还是用胸音再叫了一声，同时仔细听听自己的声音。
“你知道吗，”他在门口站住说，“我为什么特别喜欢这种音乐？（指孩子们的笑声——笔者注）因为它让我知道一切平安。我今天回家，离家越近，就越是担心。我一走进前厅，听见安德留沙的笑声，我就知道家里平安……”
关于评论
可是谁也没有想到，承认没有善恶标准的伟大，就是肯定微不足道和极端渺小。
基督既给了我们善恶的标准，我们认为不可能衡量的东西是没有的。没有淳朴、善良和真实，就谈不到伟大。
但是，这个与众不同的老头子当时怎么能清楚看出人民对事件的看法，并且在行动中始终坚持这种看法呢？
对当时事件洞若观火的非凡力量，就在于他对人民具有十分纯净和强烈的感情。
正因为人民承认他有这种感情，人民才违反沙皇的旨意，通过奇特的途径，推举这个不得宠的老头作为人民战争的代表。正是这种感情使他登上人间最高的地位，他这个总司令才能竭力避免屠杀和毁灭人而怜悯和拯救他们。
这个谦逊朴实而真正伟大的人物，不属于历史所虚构的那种统治人民的欧洲英雄。
在奴才的心目中不可能有伟人，因为奴才对伟大这个词有奴才的理解。
❺ 战争与和平 议论文3篇
战争与和平 议论文 1：
小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊!一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。
我怀着这种心理，翻开了《三国演义》……
看完后，我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景，讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中，我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显，可我觉得，曹操是一个英雄，他统一了大半个中国，基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈，那是一个有野心的政治家所必须具备的，这总比那个满口仁义，内心奸诈的伪君子刘备强。
我读到那些惊心动魄的战争场面时，心里十分激动，可是后来，书中描写了战争之后的场面——“流民无数，尸横千里，百里不闻鸡鸣狗叫”。我的心被触动了。这让我联想到了第二次世界大战，苏联用了两千多万人的生命为代价，取得了战争的最后胜利。两千多万人，这是什么概念，我们有什么权利去剥夺别人的生命?
从这时开始，我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。
孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。
《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。
在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。
我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。
战争与和平 议论文2：
很久很久以前，“战争”是一个人见人怕的男子。并不是他相貌丑陋，而是因为他总是带着把尖刀，而刀下的冤魂数不胜数。其实战争也很讨厌自己，他总是感觉心灵空虚，只有杀戮才能让他心中的枷锁得到暂时的释放。可是释放后的快感何尝又不是给心灵再次铐上了一副更沉重的枷锁呢?
战争还是一直漫无方向地走着，他一直在寻找、在寻找心灵的充实。一路上，善良、公正、平等他们都远远的躲着战争，只有贪婪、金钱、欲望一直欢迎着他，欢迎他的杀戮又一次地“开始”。一次次地与贪婪他们合作，他获得许许多多的金银珠宝，可这些都不是战争想要的。他寻找了很长时间都没有寻找到那个可以填补心灵的人或物啊，他彻底失望了。心灵的空虚，那一直被希望压抑着的空虚终于爆发了。
他与一群素不相识的“日本鬼子”合作了，他们盯上了一名瘦弱的母亲“中国”。第一站，南京!大屠杀开始了，战争这一次所杀的人可真多，他笑了，阴森恐怖……屠杀结束后，他将那把尖刀兄弟擦了又擦，可不知为何那刀刃上的鲜血久久不离，为什么为什么?“我好想哭啊!”战争不知为何脱口而出。
战争终于失去对生命的信心，他选择了死亡。战争是死亡不了的，因为“死亡”不允许他死，他没有死去的权利。“为什么?为什么?为什么我那么可怜?”战争发出了痛不欲生的咆哮，“吼...吼...”
可是，就在这时，天使出现了(战争眼中)，她是那么迷人，那么耀眼，在那一刹那，战争突然感到心中如此很充实，他觉得：他爱上了这个“天使”——和平!和平看到了战争，她发现此刻的战争竟没有散发出邪恶，战争其实是那么的脆弱，和平悄悄的发现她爱上了战争，她要帮助战争改变。和平对战争是有魔力的，战争很听和平的话，渐渐的，世界上涌现了许多正义的战役，而这一切都是和平与战争的功劳。赎完了罪，战争要与和平一起隐居，“这样也好，既然不发生战役，和平也就会永存于世界了!”和平说罢，便于战争一起走了。
一天，战争去打猎，和平在家，不料贪婪等人找上门来，他们要战争杀戮为其挣钱，和平散发的魔力竟无用。也罢――他们的心本来就邪恶，而战争不是。和平无力阻挡，慢慢闭上了双眼……
战争归来，心如刀绞，带着尖刀兄弟――是的，他要去“杀”，但是为正义而战，因为战争爱上了和平，因为战争的心中和平早已埋下了深根，那份爱珍贵无比!
可谁也无法保证心灵的空虚不会再次来到战争的心扉。
战争与和平 议论文3：
何谓战争?何谓和平?我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释，而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和平》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。
战争，是千千万万个家庭的悲恸的哭诉，却也是一个国家的尊严与呐喊;它可以是对一个种族或一个文明的毁灭，却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天;你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊，却最终马革裹尺，被后来者踏入泥土;你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味，这是生存者的庆幸与告慰，这就是战争。战争真实无比，同样残酷无比。
有无数男儿在这里抛头颅，洒热血，最终被泥土掩埋，他们有名有姓，可这几个字却如被马蹄溅起的尘土，有谁能记得它呢?或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争，都必将流血;世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的，战争是残酷的，却也是真实的。
于是，人人都期望着和平，似乎和平年代就是一个无忧无虑，堪比仙境的年代，和平就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的欢快的交谈声洒满上下学的马路，和平就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭，和平是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀，不会有无辜的鲜血洒满大地，也不会有妻离子散，四处漂泊的孤苦与无助。和平是所有人希望永恒拥有的至宝，是战争年代永远漂荡在前方的希冀。
和平便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客，而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。可是真的，和平就那么可爱吗?
或许身为一名平民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗?你不会看见，和平是一层很好的迷雾，遮掩了许许多多你并未想象过的事。
有这样一群人，他们的名字叫政客，他们渴望着权力与荣誉，于是他们便无比激烈的拉取选票，他们手中的武器，是对方的丑闻过错，人非圣贤，孰能无过?于是，他们手中的武器便会无坚不摧，坚利无比，将深深刺破对手的身体，在对方心上留下滴血的伤痕，挖掘对方过错再撒上盐，这是一种多么卑劣的行为。于是，他们当中脆弱的会声败名裂，事业危垂，甚至妻离子散，之后余下的会继续“战斗”，再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步，这何尝不是一种战争呢?
或许，你也不会看见高官达贵因为自己的欲望而拼命贪污敛财，将公款当作自己的武器;或许，你也不会看见商家之间的战争，为将对方商业弄垮，独霸市场，收集一系列伪证，这何尝不是一次战争?而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱，冠冕堂皇的存在着，他们也比真实战争更加卑劣。
我并非想说战争年代用于和平年代，我只是希冀着，和平，能比战争更像和平，更像一个国与这之间平行互惠，而非弱肉强食的和平;更像一个协手共进，而非相互倾轧的和平;更像一个人与人间和谐美好，真诚相对的和平。
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1、关于论文开始创作的时间经常听别人说什么“没有毕不了业的硕士”，什么“一周就写完了”。这话确实没有错，其实单就一篇论文来说一周写完也没有什么，并且学校一般情况都不会
为难你的。但是我们需要注意一些事情：研究生毕竟是研究生，和本科一样糊弄是不行的，所以如果你的论文需要做模型或者发放问卷的话，那还是尽早准备的好，
即使编也有要有时间。
2、关于论文的格式
论文有一定的格式，这个格式老师一般都会交代。事实上，学校会指定打印社去帮你排版，所以你要做的就是把内容写完，不必在格式上花费时间。
3、关于论文的结构
说实话本人认为这个论文有点八股的性质，按照中文摘要、英文摘要、导论、理论回顾、正文、参考文献、
后记的顺序写，一点不能缺。每一部分都有一定的文字，所以在开始动手写前一定要想好每一部分有多少字，这样整个文章的结构就会很严谨。再就是写作前一定要
想好要写哪些内容，按照自己所写的内容搜集资料，而不是根据资料写内容。按照后者的写法，最后你会发现真的很难，并且很累!
4、关于脚注
论文肯定是要加脚注的。这个脚注可以从别人的论文里面抄过来,这样是一种很偷懒的、确实很现实可行的方法，不然你会为这三四十个脚注操心死的。另外就是抄的时候一定要变写论文边加脚注，不要先引用了别人的资料，等论文写完后再加脚注，那样你就找不到脚注的来源了。
5、关于写论文的便捷方法
以上说的脚注其实也算是便捷方法啦，但是这里主要将的是抄袭的方法。其实现在说是写论文，基本也就是拼凑论文，所以在写之前一定要下载大量的资料，尤其特别是别人的毕业论文，
确定几篇你主要抄袭的论文，每一篇指定一种文字用颜色，在拼凑的时候不用来源的资料用不同颜色的文字，这样以便你日后醒目地看出自己那篇文章抄多了，哪里
抄少了，还可以混杂在一起拼凑。另外注意的是以后你自己的论文也会上网，所以要是让别人看出你论文的抄袭肯定是不行的，所以一定要改。如果有一段资料只有
一篇文章里面有，你就必须先看那篇文章，理解后自己写，这样思路是一样的但是语言绝对不同，不算抄袭。如果你有多篇文章一起拼凑的话，一定要把语言充分融
合，这样也不算是抄袭。
6、关于论文定稿完成的时间
学校有一个关于论文定稿完成时间的规定，但是具体的操作还是在于你自己。如果你不想改动，基本写了就写了，那么最好晚一点给导师交初稿，这样导师看没
有时间了，就只会改动一下文章的结构不会变动内容。如果你想往优秀那里靠，最好一直写的时候就和导师充分联系，尽早写完尽早给导师修改。当然其实现在的导
师一般情况下也不会怎么改的，她们很尊重你写的东西，偶有写导师会认真地和你探讨，这样的话你可就要更用心了。
7、关于论文打印时间
一般到最后学校会指定专门的打印店去打印论文。这个时候全校就集中在那个小小的店铺里面，因此时间的安排很重要。最好赶早去，比如8点开门，你不到8
点就在排队比较好。我应该来说算是很运气了，我是下午4点送去的，刚进门正好一个同学弄完空闲了一台电脑，我旋即开始修改版式，在我打印店的小工帮我刚开
始弄目录的时候，就有若干个同学进来，可惜只有排队了。最可怜的就是排在我后面的美术学院的男生，竟然排了一个多小时。