A. 请问全球十大最佳电影是哪几部来的
以下为导演及影评人分别选出的十大电影和十大导演:
十大影片——导演之选
1、《公民凯恩》
2、《教父Ⅱ》
3、《八部半》(费里尼)
4、《阿拉伯的劳伦斯》(大卫-连)
5、《奇爱博士》(Dr. Strangelove,库布里克)
6、《偷自行车的人》(德西卡)
6、《愤怒的公牛》(斯科塞斯)
6、《迷魂记》(希区柯克)
9、《罗生门》(黑泽明)
9、《游戏规则》(雷诺阿)
9、《七武士》(黑泽明)
十大导演——导演之选
1、奥逊-威尔斯(Orson Welles)
2、费得里科-费里尼(Federico Fellini)
3、黑泽明(Akira KUROSAWA)
4、弗朗西斯-科波拉(Francis Ford Coppola)
5、阿尔弗莱德-希区柯克(Alfred Hitchcock)
6、斯坦利-库布里克(Stanley Kubrick)
7、比利-怀特(Billy Wilder)
8、、英格玛-伯格曼(Ingmar Bergman)
9、马丁-斯科塞斯(Martin Scorsese)
9、大卫-连(David Lean)
9、让-雷诺阿(Jean Renoir)
十大影片——影评人之选
1、《公民凯恩》(奥逊-威尔斯)
2、《迷魂记》(希区柯克)
3、《游戏规则》(雷诺阿)
4、《教父2》(科波拉)
5、《东京物语》(小津安二郎)
6、《2001太空漫游》(库布里克)
7《战舰波将金号》(爱森斯坦)
7《日出》(茂瑙)
9、《八部半》(费里尼)
10、《雨中曲》(金-凯利)
十大导演——影评人之选
1、奥逊-威尔斯(Orson Welles)
1、阿尔弗莱德-希区柯克(Alfred Hitchcock)
3、让—吕克-戈达尔(Jean—Luc Godard)
4、让-雷诺阿(Jean Renoir)
5、斯坦利-库布里克(Stanley Kubrick)
6、黑泽明(Akira KUROSAWA)
7、费德里克-费里尼(Federico Fellini)
8、约翰-福特(John Ford)
9、塞尔盖-爱森斯坦(Sergei Eisenstein)
10、弗朗西斯-科波拉
10、小津安二郎
(名次相同者即得票数相等)
B. 求几篇带有专业术语的影评
找了几篇现在很热的小成本电影影评:疯狂的赛车和夜店 《疯狂的赛车》:耳光打在了谁脸上?《疯狂的赛车》对于宁浩的意义在于这说明当年《疯狂的石头》的成功不是偶然的,他用了三年的时间将他的多线程疯狂叙事的喜剧风格推向了另一个高峰。100分钟高潮迭起的电影,没有给观众任何喘息和走神的机会,一旦进入了影片设定的叙事轨道,我就和剧中人一样被扔进了命运的搅拌机中,几条故事线索以令人窒息的速度向前发展,层出不穷的笑料几乎让人疯狂,看中国电影,这是我最high的一次。 我想《疯狂的赛车》更大的意义在于对一直处在亚健康发展状态的中国电影的启示性作用,在现有的市场规模和资金运作模式下,《疯狂的赛车》无疑做出了一次卓有成效的尝试,而且我分明听到了这部电影是响在某些人脸上的响亮的耳光——不要再为自己的低劣电影找类似资金、审查、发行渠道等各种借口,诚意和才华才是最重要的。 对于这样一部电影的评论,剧透的后果是相当严重的,为了避免某些因为看了我的文章而被部分剥夺观影乐趣的观众事后找我算账,在下面的论述中我尽量做到不剧透影片的具体情节。 一、小成本非山寨不可吗? 现在山寨一词到处横行,并且山寨已经开始摆脱起初的负面属性,而日益成为一个中性词语了,似乎这是一个存在即合理的风格了。但是我依旧觉得,在影视创作上,大量的以山寨风格为自己创作理念的作品,只是证明了创作者本身的能力缺失,无论到了什么时候,山寨都是一个退而求其次的选择,用这个来为自己低水平的创作开脱是可耻的。 看完《疯狂的赛车》后,我和宁浩导演聊了一会儿,问到电影的投资规模时,他的原话是“超过1000万了”,一千多万的投资在现在看来也只能算做一个中等偏小制作的,但从成片的效果来看,影片制作上的精良和给人的震撼却远远超越了同等投资规模的其他的影片,甚至可以拿它当作一个通常意义的大片来看了。一个好剧本对一部电影太重要了,《疯狂的赛车》演职员表里的编剧有七个之多,这样的编剧阵容我只在《赤壁》和《投名状》这样的影片中见过,宁浩说这本子是他们用了10个月的时间一点一点聊出来的,其实很多片子都是有这样的一个剧本策划团队的,但在《疯狂的赛车》这里,确实是体现出了集体智慧的力量的。这部电影依旧还是走的盖伊里奇犯罪电影的情节路线,在一个核心动机的牵引下,几条线索齐头并进,事件以不可逆转地态势走向疯狂,宁浩在《疯狂的石头》里对这种情节模式的再创造已经很成熟了,到了《疯狂的赛车》,宁浩终于实现了对于这一叙事风格的全面超越,这里被追逐的核心道具由一个变成了两个——现金和毒品,还有两条命案贯穿其中,围绕于此,六方力量十几个人物纠结在一起,这里不仅仅是围绕着主线情节的追逐,还有其中任意两方力量相互推动的支线情节,信息量巨大,这不仅是给观众足够的享受,还对观众的智力提出了挑战,观众要对剧中人物长远和阶段性的任务动机以及物品的归属做出迅速准确的判断,于是从中所获得的乐趣也就成几何级数地翻倍增长。显然,那些无视观众智商,只知道一味低俗恶搞的山寨电影,与《疯狂的赛车》是不在一个档次上的。 此外,在《疯狂的赛车》中还杂糅了很多昆汀塔伦蒂诺式的cult表达方式,从而让这部电影有了部分邪典电影的表征,让我有了一种越堕落越快乐的观影快感。尤其是在音乐的运用上,走的完全是昆汀式的路子,但可惜的是在这方面做得不是很到位。在昆汀的《低俗小说》和《死亡证据》等影片中,大量借用的是七十年代摇滚音乐,《杀死比尔》中主要借用的是埃尼奥·莫里康内的早期电影原声,在风格上保持了统一,而在《疯狂的赛车》中借用的音乐有台语歌、陕北民乐、西洋古典音乐和中国古曲等,稍显纷乱,不成体系,比较随意,虽然和情节和情绪有对应,但这种对应显得过于简单和直接,这是个遗憾的败笔。 二、喜剧电影非冯小刚不可吗? 作为2008-2009年度贺岁档的收官之作,《疯狂的赛车》《疯狂的赛车》中先后出现的对情节有直接推动作用的主要角色有十几个,全都个性鲜明,让人过目不忘,而且每一个人都生活在自己的行为逻辑中中,而这些人的心理动机和外部行为或客观遭遇产生很大的反差,反讽式的喜剧效果很明显,比如那四个恪守游戏规则结果被各种突发事件搞得晕头转向狼狈不堪的来自台湾的专业混混,还有那两个刚出道却又要处处表现自己专业素养的笨贼,俩人深一脚浅一脚地奉献了很多的笑料,每个人身上的喜剧因素是随着剧情推进自然产生的。仅从喜剧效果的营造方式上,《疯狂的赛车》和《非诚勿扰》是有着天壤之别的。 《非诚勿扰》所谓的“笑果”大部分是来自于葛优扮演的人物的小品式对白,影片中的情节和人物设计基本上都是在生硬地为葛优说话创造机会和情境,值得鄙视的是这些从十多年前的《编辑部的故事》起冯小刚就开始运用的王朔式调侃语言的杀伤力已经很有限了,而冯小刚依然还在一厢情愿地乐此不疲着。如果抽离了这些语言,你会发现这根本就不是一部喜剧电影,虽然电影离不开语言,但不单纯是语言艺术,否则相声都可以拍成电影了,电影作为一种娱乐方式的存在必然会有其独特的手段和技巧,能带给人不可替代的享受,《非诚勿扰》尽管让一些观众笑了,不管是自发的还是被周围观众裹挟的,不管是因为电影本身的原因还是冯小刚和葛优对观众绑架式的心理暗示作用,我只想说如果这就是你要追求的喜剧效果,去德云社听一场相声吧,保准比这物有所值得多。 即使是靠语言搞笑,《疯狂的赛车》也要比《非诚勿扰》高明得多,这些语言都很简单,完全不是像冯小刚电影中的人物那样很刻意地努着说出来的,这些语言和人物本身的设定很搭调,说出来很自然很贴切,而且每个人都有自己的一套喜剧语言体系,可以肯定的是这里有很多将成为新的社会流行语汇。 中国太缺乏高质量的喜剧了,而冯小刚的中国式喜剧领军人物地位也持续太久了,我无意否定冯小刚此前的十年间在喜剧电影上的探索和贡献,但也不得不承认,冯小刚已经明显技穷了,面对受过大量西方优秀商业电影浸淫而成长起来的新一代观众,属于他的喜剧时代将由于他的不思进取而宣告终结。明年的贺岁档,相信会有更多人和我一样,将转而期待宁浩带来的疯狂惊喜了。 三、赚眼球非大片不可吗? 现在的中国电影越来越歇斯底里,越来越像一场豪赌,投资商热衷于大资本的运作,用金钱堆砌出一部部金玉其表败絮其中的大片来赚取眼球,如果有人拿一个两千万投资规模的电影剧本是很难找到投资的,因为这样的电影在投资商眼中没有卖点,他们需要的是大场面、大明星和各种可以炒大的噱头,于是反而是上亿投资规模的电影更容易去找到钱,在他们看来,观众一年进电影院也没有几次,他们一定会选最大的片来看,其他的都可以在家看盗版。所以能够制造大片的卖相很重要,往往这样的电影仅宣传成本就可以拍两部《疯狂的赛车》出来,没办法,只要把观众忽悠进电影院,把票房拿到手里,保证我不蚀本,至于这电影的实际状况是否像之前所说的那么天花乱坠,那就不是我考虑的问题了,反正这是一群记吃不记打的观众,即使你这次郁闷了,下次我换个场子再一吆喝,你还是要乖乖掏钱。既然电影票房是靠忽悠来的,我还费劲去打磨电影本身的品质干嘛呢?再不然你就去拍三五百万的小成本,最后不行的话直接卖给电影频道,再卖点DVD了事。 于是中国本土电影就形成了一个奇怪的格局,每年有那么十来个大片忽忽悠悠地撑场面,中间夹杂着一些弱势的中小成本制作,反正也不指望这些电影冲击票房,就任其自生自灭了,陈可辛曾经说,中成本电影才是电影里面最重要的,中成本的戏就是戏剧,没有中成本的电影,就没有健康的电影圈。就等于一个社会需要中产阶层,中产永远是最重要的阶层。所以中成本的电影永远是电影业健康的一个指标。其实任何一个国家都是主要靠大片积累票房,但没有像中国做得这么极端的。 大量的有诚意且有效益的中小成本制作才是一个国家电影事业健康发展的基础,一个头重脚轻的行业格局只能制造虚假繁荣,实则危机重重。很容易被拿来和同为贺岁喜剧的《非诚勿扰》进行对比。我写过一篇关于《非诚》的影评 ,虽然有很多和我有同感的,但还是招致了很多冯小刚铁杆影迷的愤恨和怨毒。这里我要说的是,如果这些人至今仍然对我关于冯小刚喜剧电影的批判表示不满和不理解,请看一下《疯狂的赛车》,你会知道什么叫真正的喜剧电影。 评论《夜店》(转豆瓣) 作为青年导演杨庆的处女作,《夜·店》这部电影虽然是用高清机器拍摄的低成本影片(据导演介绍影片成本不超过300万),但已经达到了值得关注的水准。它即将公映,如果大家有兴趣可以去电影院观看,从消费角度和观影角度都应该不会让人失望。这部电影也许不会象当年的《疯狂的石头》那样让观众和影评人都惊为天才之作,但是它是一部合格的商业电影,固然有缺点也无伤大雅,基本上能够对得起买票捧场的观众。
这部电影的英文片名叫做《One Night in Supermarket》,如同这个简单直白的名字一样,这个故事就是讲述了一天晚上一群人在一间24小时超市内的故事。这样的结构对于现在的中国观众来说并不算新鲜,因为现在还能有兴趣关注国产中小成本影片的国内观众,基本都是阅片无数的电影爱好者,估计痞子昆廷都比不过他们。如果只是从尝鲜的角度来看此片,《夜·店》算不上新鲜,但我觉得它胜在味道足够地道。
在很潮流的MV剪辑手法和现代感十足的音乐包装之后,这个电影仍然有一个算是接了地气的故事。由于成本限制,由于题材限制,由于创作思路的限制,国内很多低成本影片在费尽心思地耍技巧的同时,有意无意地忽略了低成本电影最应该关注一个的事实,那就是对现实生活的映照。由于低成本影片受制片成本限制,无法或很难在视觉和叙事上给观众构建一个完全虚幻的银幕空间,如果再不重视对现实生活的关照和思考,那么过于花哨的叙事就会彻底变成无源之水无根之木。
对于《夜·店》这部电影来说,这个故事在照顾到技巧的同时,也做到了和现实生活的联系。尤其是在前半部分的剧情中,一系列的生活小细节虽然有些琐碎,但在营造叙事氛围和影片质感方面,可以说已经合格。不过有意思的是,恰恰有部分观众会觉得前半部分在叙事节奏和强度上有些拖沓。而到了后半部分戏剧性冲突十分强烈的时候,这个故事的编造痕迹就已经开始显现出来。不过好在足够强烈的娱乐性以及足够快的剧情发展掩盖了这个小缺陷,对于大部分观众来说,这一点应该不是什么值得困扰的问题。
对于本片的演员来说,徐峥的表现毫无疑问是本片中最抢眼的。在这种群戏结构中,徐峥作为一个串联所有故事的主线人物,他的稳定发挥和表现为本片贡献了最大的娱乐性。其他诸多演员中,还值得一提的就是乔任梁扮演的店员小钢牙。之所以专门提到这个角色,是因为我的一个朋友在上海电影节观看此片时的诡异感受。
《夜·店》在上海电影节期间进行了一次公映,但是当时场内观众中有一个数量相当大的特殊群体—乔任梁的歌迷。当乔任梁在银幕上每一次出现时,这些歌迷都会在电影院内集体尖叫,其气氛之热烈和诡异,以至于让我这个朋友完全无法信任自己当时的观影感受。
就我自己的观影感受而言,乔任梁作为一个表演方面的新人,在片中的表现当然尚显稚嫩,不过也还算合格。但是他的黑框眼镜和钢牙造型让我觉得有些浪费—很明显乔任梁在片中是被当作一个人气偶像来使用的,那么为什么不发挥他本来的优势,还故意将这一优势掩盖呢?
对于《夜·店》这样的低成本影片来说,类似乔任梁这种主打青少年观影群体的人气偶像无疑应该是对本片有所帮助的。尽管他们这样的非职业演员并不能在表演方面做到什么样的水准,但在一个合适的故事结构中,这样的角色还是有足够发挥空间的。起码在《夜·店》这部电影中,乔任梁扮演的小钢牙这个角色,足够完成剧情所赋予他的任务了。
乔任梁作为一个演员来说,他在《夜·店》中的表现,已经超过了《大灌篮》中的周杰伦。所以就一个偶像派演员来说,能不能做到足够好,还是要看用心不用心。 http://www.douban.com/review/2130316/
C. 两小无猜 影评
“两小无猜”(Jeux d'en fants 2003)就是这样一个交织着痛苦与欢愉的爱情故事。它纯粹、简单,容不得瑕疵,从头到尾充满激情,注定燃烧至死。不要妄图从中纠结出道德与伦理,面对已无感情的婚姻与伴侣,爱情是最残忍的刽子手。它是“美丽的暴君,天使般的魔鬼,万恶的圣人,庄严的奸徒,装订精美的邪恶之书”。
当一个人问另一个人“敢不敢”的时候,另一个人必须说“敢”,这就是游戏的规则。小男孩于连和小女孩苏菲的相遇即开始于这样一场孩童的闹剧,一个精美的铁盒子就是他们游戏的见证。说脏话,扰乱课堂,在校长室小便,内衣外穿……一个游戏两人一玩十多年,他们什么都敢,除了承认彼此相爱。
苏菲提议两人分别四年,挑战的内容是朱利安敢不敢伤害苏菲。恍惚四年逝去,朱利安找到苏菲,为了游戏的进行他决定另娶她人,邀请苏菲做伴娘。受到伤害的苏菲在于连的婚礼上抛出铁盒子“你敢悔婚么?”原本最最亲密的朋友相互伤害最深。同样心痛的两个人相约再次分别十年。
十年里,于连拥有了一切,家庭、事业、朋友,只是没了苏菲宛如没了心,原来丧失激情的生活这般索然无味。
终于十年过去,“Love me, if you dare...”
他们用死亡的永远相守报复命运的无常,报复让他们分离的十四年光阴。他们从生命的手中,赢得了最后的胜利与爱情。
D. 求美丽人生的影评
《美丽人生》--伟大的父爱
本片由意大利国宝级导演罗伯特贝尼尼自编自导自演,讲述了一个关于亲情和爱情的故事,情节跌宕起伏,感人肺腑。该片曾获得嘎纳电影节评委会大奖和奥斯卡最佳外语片奖等多部大奖。是值得各位收藏的一部佳作。
乐观开朗的犹太青年圭多和朋友驾车来到城里,途中邂逅了美丽的女教师多拉,两人互生情愫。几经磨难,两人结为夫妻。但好景不长,就在他们的儿子生日那天,圭多和儿子被强行带到了纳粹集中营,原因是他们是犹太人。多拉没有犹太血统,但为了和丈夫儿子在一起,也登上了通往集中营的火车。在集中营里他们被分开关押。圭多为了不让儿子幼小的心灵受到伤害,就“欺骗”他说这是为他的生日而举办的一场游戏,游戏规则是不能哭不能闹不能想妈妈,率先得到1000个积分的孩子就可以得到一辆真坦克,儿子信以为真。圭多还要想方设法向妻子报平安。最终圭多为了儿子的安危,自己惨死在德军的枪口之下。
反映二战时期的影片有很多,他们的共同点就是过多地渲染死亡和血腥。但这些在这部影片中没有直接体现,而代替它的是更多的欢笑和泪水。首先圭多是一个勇敢的男人,他喜欢上了多拉,就勇敢地去追求,不论路途有多么的崎岖,最终他做到了。其次圭多是一个有责任感的男人,当他们在集中营的时候,圭多一刻也没有忘记呵护自己的儿子,也没有忘记和妻子取得联系。在他心中亲情和爱情就是他的全部生命,所以最后他不惜牺牲自己的生命来保全儿子,由此可见父爱的伟大。影片中有几处场景值得一提:首先是圭多冒充视察人员来到多拉的学校跳“脱衣舞”的滑稽场景,这一幕是为了引起多拉的注意,从而体现圭多是一个既勇敢又富有幽默感的男人。其次是圭多在被处死之前向藏在铁窗中的儿子摆出小丑般的走路姿势,这是为了不让儿子害怕,并且快乐的走向死亡,体现了伟大的父爱。最后是儿子和母亲相聚,对母亲说:''我们赢了,我们得到了1000分,我们赢了。”这是最为伤感的一幕,我们为圭多的牺牲而伤心,为孩子的心灵没有受到伤害而感动,圭多死得值得。影片告诉我们痛苦只是暂时的,唯有乐观的人们才能得到美丽的人生。
如果你是一个热爱生活的人,如果你是一个懂得珍爱的人,如果你是一个好父亲,那么这部影片你一定要看。
E. 要电影《美丽人生》影评
我曾告诉自己,悲剧其实并不可怕,一个人或者一个民族在遭受不幸的时候,绝望或许是人性脆弱的本能体现,但这一定不是强者风范,上帝给予的永远只能是同情,在悲剧面前,谁不流泪谁就是上帝,这不是无知也不是残忍,而是一个人或者一个民族最难得可贵的坚决与乐观,我相信这样的人或者这样的民族一定是最优秀的。看完《美丽人生》我安静了好久,眼泪悄悄的滑落,流淌在脸庞沉淀于心底,感慨于犹太民族那个年代遭遇的苦难,感激于共和军和平坦克带来的安宁,感悟于驾凌在悲剧上的美丽人生,更感动于主人公基度最朴实的亲情爱意……
这是一部反思战争的影片,我相信这世界有爱,人类的互相残杀这似乎是不可原谅的错误,一直都不明白纳粹的人性丢失在哪一个角落,将人类囚禁在恶劣的集中营其实就是对人类的尊严最大的侮辱,战争的代价是巨大的,战争没有绝对的胜利,因为不道德。《美丽人生》似乎想要表达一种美好的愿望和诉求,它没有《辛得勒名单》那样惨烈的色彩,而是选择将纳粹的罪恶隐藏在一段普通喜剧游戏当中,但是如此平淡的故事氛围却能震撼每一个观众,因为它让人更深刻的体验到战争给基度一家甚至整个犹太民族无法磨灭的伤害,这是反差也是以小见大,我们从基度编造的游戏中感受着战争的可怕,因为基度一家是无辜的,犹太民族是无辜的。影片中小约书亚有这么一句话:野蛮人和蜘蛛不许进书店 。我相信这是导演刻意安排的一种暗示,这句出自孩子的话其实就是所有犹太人的一种心声,这句话包含太多的情感,对纳粹的痛恨,对和平的渴望。现在想来,德国的反思是诚恳的,他们正弥补着过去纳粹的滔天大罪,更是重新拾起人类曾经遗失的尊严。
这是一部关于生命的影片,在死亡面前,任何人都有权选择你的心态,《美丽人生》触动我的是基度对生命由衷的宽容,这是他的气质,更是意大利人的气质,影片中的基度以及他的周围或许都只是一个缩影,基度的幽默基度的乐观都足够证明他已经完全征服了生命,已经当之无愧成为生命的主宰者,这是犹太的民族的骄傲。基度的人生是个游戏,同时基度游戏着人生,在集中营死亡谷中,他没有一丝表情诠释着死亡的气息,没有一句言语透露出对死亡的畏惧,而是仅仅的将生命看成一个游戏,一个会有收获的游戏,这是常人无能企及的,我想,基度的思维应该和托洛茨基一样,托洛茨基在等待行刑时写下的一段文字:人生是美丽的。我忽然受到了很多的启迪,人生也许残缺不全,生命也许阴霾昏沉,但我们可以选择宽容的心态去包容一切的遗憾,我们应该懂得自己才是人生这个游戏的主宰者,我们该做的是永远微笑。
这又是一部关于亲情的影片,基度是一个成功的男人,成功在于他的人性美,他所制定的游戏其实是一个爱的游戏,为了保护心爱的儿子小约书亚,基度冒着生命危险当了翻译,将纳粹残忍的制度美化编造成一个适合儿子小约书亚的游戏规则,即使游戏规则不真实,但基度的父爱无比真实。感动我的还有那一段广播,基度的几句问候给多拉送去了人间最感人的爱情,多拉哭了,我哭了。在影片结尾,基度再三嘱咐小约书亚不能离开小铁箱,在被纳粹兵抓去途中仍做出滑稽的动作试图让小铁箱里的儿子相信游戏的真实性,在生命的最后,基度用滑稽的动作以及最不舍的心情表达了对儿子小约书亚的浓浓的舐犊之情。
基度的一生终究在纳粹的枪口下结束了,我们似乎不愿意接受这样的结局,因为我们太爱基度了,但或许导演这样的情节安排更能让人共鸣,我们并不痛心,因为我们记住了基度,记住了他的一生,而且我们应该庆幸,因为游戏终于结束了,反法西斯的和平坦克已经成为小约书亚最大最珍贵的奖品。
我不哭,因为坦克很精致,因为花儿开了……
F. 《这个杀手不太冷》的影评。
《这个杀手不太冷》的主题是多样的,可以概括为个人与外界的格格不入、人与人之间的关系,文化的激烈碰撞和对生命的尊重,以及救赎。
“个人”指的是该片中的两位主人公,他们面对的世界是一个冷漠的、被扭曲了的空间。城市中的景象则有点像是置身笼中,不规则的、歪曲的、变形的城市构图随处可见,整体色调偏于暗色。城市、高楼,这些都是人类发展的结果,但伴随它们而来的,除了先进的科学技术,也有不断滋生、蔓延着的罪恶。
最具反讽意味的是,传统意义上代表了正义与秩序的警察局,在这里成了邪恶与暴力的源头。警察局同样也是高楼中的一座,是整个社会的权威,却成了邪恶世界的主阵地之一。该片表达出了导演对世界、对社会的控诉和不信任。那看似无关紧要的叙述其实是在探讨着人类自身所共存的终极话题。该片赋予了两位主人公热烈而温和的情感基调,对“爱情”的表现是朦胧、暧昧的。除了爱情外,该片采用的各种类型元素之间的分量相对均衡、融会贯通,形成整部影片应有的风格。(《电影精品解读》评)
该片使观众看到的是人性泯灭到复苏的全过程,片中的音乐制作精良,优美的旋律烘托出了故事的真谛,起到了煽人泪下的效果。(新浪评)
该片中充满着艺术的气息,甚至杀人的现场也像艺术品一样的独特和唯美。导演在片中更多的表达了对现实中生活中一些丑恶事物的批判。除此之外,还讲叙了陌生人之间的友情与为爱献身的精神。(《青年报》评)

(6)游戏规则电影影评扩展阅读:
《这个杀手不太冷》是由吕克·贝松编剧并执导,让·雷诺、加里·奥德曼、娜塔丽·波特曼主演的动作片,该片于1994年9月14日在法国上映。
该片讲述了一名职业杀手莱昂无意间搭救了一个全家被杀害的小女孩玛蒂尔达,他和小女孩互生情愫,最后他为了救玛蒂尔达而身亡的故事。
影片简介:纽约贫民区住着一个意大利人,名叫里昂(让·雷诺 饰),他是一名职业杀手。一天,邻居家小姑娘马蒂尔德(娜塔莉·波特曼 饰)敲开了他的房门,要求在他这里暂避杀身之祸。原来,邻居家的主人是警察的眼线,因贪污了一小包毒品而遭恶警剿灭全家的惩罚。马蒂尔德得到里昂的留救,开始帮里昂管理家务并教其识字,里昂则教女孩用枪,两人相处融洽。女孩跟踪恶警,贸然去报仇,不小心被抓。里昂及时赶到,将女孩救回。他们再次搬家,但女孩还是落入恶警之手。里昂撂倒一片警察,再次救出女孩并让她通过通风管道逃生,并嘱咐她去把他积攒的钱取出来。里昂则化装成警察试图混出包围圈,但被狡猾的恶警识破,不得已引爆了身上的炸弹。
资料来源:网页链接
G. 求两篇影评!!
以少年之名,回顾经典——
《西西里的美丽传说》
这是一部充满怀旧意味的影片,关于少年懵懂和挣扎的爱恋,关于残酷的现实和袒露的人性,关于岁月和仇恨的化解。很多人喜欢探讨影片中有关人性丑陋一面的主题,可是,我觉得,我所需要的只是从我直观的角度去告诉别人,这是怎样的一个故事,它的美丽在哪里。
雷纳多,十二岁半的西西里少年。有人说,这个故事就是他一场美丽的春梦,关于性,关于青春期,关于爱和欲望。二战期间。一个明晃晃的午后,西西里的阳光很是耀眼,海风吹过这个充满生机的小岛,雷纳多拥有了属于自己的一辆崭新的单车。然后他吹着口哨,毫无顾忌的在他们伟大领袖宣布战争的进程时穿越一条又一条街道,到达那所房子前的码头。
他依靠单车加入少年们的组织,虽然他们依然嘲笑他穿的是短裤。他第一次见到了他们那个耳背的的拉丁文老师的女儿,玛莲娜。这个集性感和神秘忧郁为一体的成熟女人。单车少年们疯狂追逐她的踪迹,总是提前赶到她的目的地,然后抛下单车贪婪的注视她的身体。也许就是在那一刻,雷纳多开始爱上玛莲娜。
不得不说,意大利著名性感女星莫妮卡·贝鲁奇扮演的玛莲娜确实是美丽到让人在一瞬间会窒息的。她的优雅和性感,一举手一投足都是迷药。高跟鞋,黑色或白色裙装,微卷的黑发,迷人的眼睛和腰身,难怪一个镇上的男人都会在她走过的时候伫足观望,而女人们则开始恶毒的咒骂。少年疯狂的迷上了她,开始了他力所能及的对于玛莲娜的追逐。他骑着单车时刻跟随她美丽的脚步,他深夜在房子外面透过一个墙空窥视她,然后在无眠的夜晚通过想象和手淫得到他渴望保护和厮守的玛莲娜。
小镇上传来玛莲娜丈夫战死北非的消息。雷纳多眼睁睁看着玛莲娜一个人泪流满面。而从这以后,玛莲娜更加成为妇女门心目中的坏女人,因为她是寡妇,是“偷汉子的淫娃”。男人们没有谁不觊觎着她的美色,纷纷上门愿意帮助这个在战争中没有任何经济来源的可怜女人,特别是当她在一次空袭中失去那可怜老父亲以后。雷纳多亲眼看到那些可恶的嘴脸,毫不知耻的牙医,无休止欲望的无德律师,还有那些自诩的战争英雄,他们纷纷前来,一边卸下道德的面具,一边解下裤腰带。
根本无力抵抗的女人堕落了,或者说是屈服了。她甚至成为德军的怀中人。这一切全都看在可怜的雷纳多眼里,他什么都不能做;只有继续在夜晚想象她美丽的身体还有他解救她的英勇故事。他只有眼睁睁的看着心目中的女神被狠狠骂为贱人,他只能病倒。甚至,他只能从别的女人那里得到安慰。
一直记得这样一个画面:少年看着玛莲娜被侮辱,然后眼泪就流下来。透过那个小小的墙孔,是一只流着眼泪的蓝色眼睛,他说,我原谅你一次。这句话是雷纳多的诺言,也是他对于爱情的誓言。很多人可能争论这并不是爱情,因为他们甚至从来没有过交谈。一切都是少年的幻想和单方面关注。但是我愿意把它称为爱情,因为,爱情可以属于一个人,在心底缓慢滋生,带着决绝和压抑的欲望。
影片的高潮处出现在盟军登陆的时候,一方面小镇上欢天喜地的迎接新生,宣告独裁统治结束;另一方面,那些凶悍的妇女们揪出了玛莲娜,曾经的高傲和冷艳再也不在,她穿着白色睡衣,任凭那些粗壮的女人们在身上拳打脚踢,直到衣服都被撕破,直到腿都被打骨折,直到全身都是鲜血。全镇的男人都注视着这个曾经无比骄傲的女人,包括根本不知该做什么的雷纳多。他眯着眼睛不敢正视这残忍的景象。此刻他的心底该是如何的疼痛和无奈。当最后一拳落在玛莲娜身上的时候,她慢慢向前爬走,这个从电影开始到最后都基本上没有说话的女人,终于在沉默中爆发。她撕心裂肺的喊叫,她终于为了自己的美丽付出了“代价”,那一刻的她是何等绝望,这个世界对她来说再也没有爱和宽容可言。
喧嚣的午后,少年亲眼看着女人拖着疲惫身躯登上了远行的火车。
记得在看电影的时候以为到这里故事该收场了,这个“美丽的传说”因为悲剧收尾。可是,玛莲娜的丈夫却回来了。然而物是人非,他失去了一条手臂,而他的家也早已成为难民营。小镇上的人仍然不忘嘲讽他可怜的妻子。雷纳多这时已经是一个开始抽烟的少年了。经过战争,经过对玛莲娜的爱,他已经重新发育。他在无声的夜里给黎诺写信告诉他,玛莲娜的心从来没有背叛过他,他应该去外地找回她。
影片的最后,玛莲娜和丈夫一起重新回到西西里。这个经历太多的女人开始苍老,她有了皱纹,有了眼袋,并且发胖了。人们开始唏嘘不已,人性在这一刻更是显得可笑。经过市场时玛莲娜得到大家的欢迎,曾经殴打过她的妇女叫她“玛女士”。
西西里依然平常和喧嚣。当雷纳多帮玛莲娜拾起掉在地上的水果的时候,她轻轻说了声“谢谢你”。这一刻少年百感交集,他单车的方向终于开始相反了,即使他不断的回头张望那不再美丽的背影。
可是时光终于抛却了我们的过去,沉淀下来的都将会变成心底永远的秘密。某个午后,当我们一边喝着枯涩甘香的咖啡的时候,我们终于明白:也许,这一切都只是个传说。
美丽的传说。
所以当传说被冠以美丽之名的时候,我们才能清晰和有力的感受到,那是一种心在流血的美,或者说,有时候美的只是当初的那一种爱或恨的状态。
一直有冲动记下这个故事,告诉自己这是青春,是成长,是缅怀和追忆。西西里少年身上发生的一切,逃课和上课走神,开老师玩笑,砸学校雕塑,偷父亲长裤,理发时提出剃须,幻想和自己的爱人**,在码头上写一封封不会寄出去的情信,所有的这些细节,我都愿意把他当作美丽的传说。在战争状态下人们的思考,少年的发育和青春期,还有近乎纯洁的爱以及精神的坚守,我想这应该是导演吉塞普·托那托在拍完“回归”三部曲的〈〈天堂电影院〉〉和〈〈海上钢琴师〉〉以后想要表达的有关人性的主题。
“岁月匆匆,而今我已经爱上过很多女人。当她们紧紧拥抱着我的时候,问我会不会记挂着她们。我相信我当时的心里是会的。但我唯一从来没有忘怀的是一个从来没有问过我的女人。她就是玛莲娜。”
相信楼主看完,应该有个深刻的体会和感悟。
《美丽人生》。
残酷的战争.
与之相反。
因为经历着苦难,所以活着的人竭尽全力描绘美丽。因为经历了战争,人们才会更加珍惜美丽人生。这不是美丽的人生,可是谁又能否认它的美丽?
一双清澈的眼睛,如泉水清甜,如大海碧蓝,如天空明亮。无邪的双眸,闪烁着好奇与快乐。这样的眼睛属于孩子,天真烂漫的孩子。相信谁也不忍心去伤害一个纯真的孩子。只是,这个世界总是很奇怪。人们彼此伤害并乐此不疲。伤害的方式有很多,比如争吵,比如打架,比如战争。于是,生命最初的颜色在不知不觉中漫漫消逝了。让一个懵懂的孩子去接受战争,又或者让孩子在战争中过早地失去原色,这不是一个父亲的愿望,绝对不是。
所以有了美丽的谎言。
或许,这是世界上最完美的谎言;又或许,这是世界上最大胆的谎言;又或许,这是世界上最困难的谎言。只是,基恩做到了。在孩子无邪的眼睛里,一场残酷的种族迫害成了游戏。犹太人的智慧的确名不虚传。况且,以一个父亲的立场,还有什么比保住孩子性命更重要的呢?
5岁的孩子,在过生日的当天,被抓进集中营。父亲能做的,只是极力去掩饰这不幸的一切。
为什么他可以如此镇定,为什么他可以如此应变神速。性格使然?被迫使然?滑稽搞笑的背后,我看到一个伟大的身影。
作为父亲,他要保护自己的儿子。所以,可怕的集中营成了游戏的场所,纳粹扮演警察的觉色,恐怖的规定被解释成游戏规则。每一次危机,父亲都能化险为夷。似乎他在谎言中穿梭自如,游刃有余。只是我们还会发现他的紧张。解释完规则,偷偷擦了擦脸颊的汗,不安的神色一闪而过。面对孩子的始终是笑脸。哪怕劳累了一天,哪怕自己危险重重。要怎么样才可以让儿子深信不移,正面的,反面的,凑巧的,人为的,只要确保儿子相信,什么都可以。于是孩子成了集中营里唯一活下来的孩子。是生命的奇迹,还是一位父亲创造的奇迹?
父亲生命最后的瞬间定格在那个生锈邮箱的投递口。一双眼睛看着,父亲走着滑稽的步伐,回头朝邮筒的方向笑着,调皮的眨眼。他的背后抵着硬冷的枪。原来,面对死亡还可以如此幽默。我不能想象那一刻,他的心底在想着什么。我只知道,完美的谎言圆满谢幕了。
这是一个父亲最后能做的吧。的确无可挑剔。眼中开始弥漫某些湿润的东西。让人无法发笑的幽默,还可以称之为喜剧吗?
H. 求一篇电影的观后感
The Godfather 教父
移民与财富原罪
电影《教父》在我看来有三个层次。浅显点的一句话就能概括,那就是“人在江湖身不由己”。
中层的表现说的是家族纽带的不可割舍。传统意大利人很像中国人,家族感很强,有点温州人沾亲带故成群结队发财的那种味道。一部分当然是出于情感,但更多的部分是生存法则。移民来到陌生的美国,要生存下去,就要互相依靠,他们来的时候一无所有,有的只是自己人。纯真少年麦克先只是突遭家庭变故为了保护父亲而杀人,后来转变为能对费雷德说出:“你是我的哥哥,我爱你,但如果你再帮着外人拆自己人的台,我绝不饶恕你。” 麦克真是个聪明人,一点就通。山尼残暴而恋亲,为了妹妹没有杀死卡洛,麦克从不乱杀人却连眼睛都不眨一下就让姐姐成为寡妇,因为麦克深谙游戏规则,他不为复仇而复仇,他为更大的责任而负责。毕竟一次背叛就有二次背叛,身边的蛀虫总有一天会咬死全家,姐姐的个人痛苦不予考虑也不能考虑,一时心软就会有全盘的覆灭。正如汤姆对山尼说过的:“一切都是business,包括他们对你父亲的枪杀,要用理智不要感情用事。”山尼没听进,麦克却听进了,所以同理,杀死姐夫也是business的一部分,背叛的人要付出代价,是整顿肃清的一部分,是家族翻身的一部分。麦克从天然的家族情感里升华,所以他能够成为新教父,而山尼不懂关窍就只能命丧黄泉。选择是有限的,不是赢就是输,不是生就是死,没所谓置身事外,这又回到第一层的含义了。
深层的,《教父》说的是权力的更迭,非法组织的合法化进程。铤而走险是为了生存,初衷只是想让日子过的更好一点,想在这片土地上立足扎根,想让子孙后代不再脑袋提在裤腰带上血腥地过日子,所以又渴望黑钱洗白。讽刺的是合法化的进程只能以非法血腥暴力来完成。麦克本是存着理想父亲本是存着幻想的,儿子不参与家族事业,爸爸希望家里能出一个参议员,成为操控的人而不是像他一样充当“打手”,所以他们互有默契。枪声打碎了梦想,一切还是要用老方法才能实现,短暂的气愤后是无奈而坚定,麦克的变化之大,其手段之凌厉更胜父上其实早就有强大的信念铺垫,父子从来就站在同一战线上,拥有同一的梦想。关于没有硝烟的谈判,马龙白兰度有很多经典台词,印象最深的是“毒品和我们以前经营的事业都不一样,赌,女人,酒,这些是人们需要的,只是人们被教会不能做这些,但是毒品不一样,政府警察最终一定会干预,它会在多年后毁了我们。”教父其实和众流氓们一样没有道德原则,他说过做什么生意对他来说都是一样的。与其他人牟取眼前暴利不同的是,他的远大目光,他的终极愿景,别人是在图一时享乐,他是在谋百年后的出路。这些东西,他歇斯底里的女儿不明白,他温顺贤惠的老婆不明白,他莽撞贪色的大儿子不明白,只有他的小儿子是最最清醒的一个,所以麦克是不能有选择的,他不能放开家族让它轰然倒塌而只管自己轻松自在,教父是神的使者是不能错一步的重责在身,从这个意义上来说,一个人要成长为教父绝对值得敬佩。其实,第一代的白手起家多少都有不能说的秘密,短时间积聚财富本不是人生常态,即所谓财富都有“原罪”。教父们从不为罪孽多愁善感,麦克边为外甥受洗礼边派人在外展开大屠杀的交叉镜头淋漓尽致地表达了教父们的价值观。没有主会来施报应,如果我想要改变什么我即主,世间没有上帝,也没有上帝的公平,潜规则才真正实用,一切都得靠自己。或者说我在此披上信奉上帝的外衣并不是虚伪,我正在走向通往你的捷径,当我拥有你的权力改造了世界,使我能世代在此安居乐业,那么我才会相信你的存在,你的庇护,成为你纯良的子民,总有一天。
最后不得不说马龙白兰度的教父形象竟然比小说中的更复杂深邃,是其演员生涯上的一个巅峰。
关于《教父》要说的就是这些,相同的黑帮题材其实我还是对《美国往事》印象更深一些。《教父》的故事干净利落,是传奇的一个片段,而《美国往事》更像是散文诗,以传奇为外衣,说的根本就是整个人生。
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阿甘正传
94年电影界诞生了很多经典之作,光我熟知的就有好几部,阳光灿烂的日子、活着、低俗小说、这个杀手不太冷、肖申克的救赎、阿甘正传,其他我没有看过的还有燃情岁月,狮子王,真实的谎言,红蓝白等,都是极经典的片子,时至今日还有很多人将这些影片翻来覆去的看,《看电影》杂志曾经做过一个专题,讲94电影的辉煌,涵盖全球的好电影,我看过那个专题之后对电影有了更浓厚的兴趣,之前我看电影都是消遣时间,现在看也是消遣时间,不过唯一的不同是现在有时候没有时间来消遣时也会腾出一些时间来作电影消遣。
1。奥斯卡辉煌
阿甘正传当年和那么多出彩的片子同场竞技,却仍然一路高歌猛进,不仅一年时间里票房高踞榜首,而且奥斯卡颁奖典礼上力压肖申克的救赎和低俗小说压倒性的夺得六项奥斯卡金像奖,足以说明他在很多方面都具有明显的优势的。当年同台竞技的肖申克的救赎和低俗小说因为阿甘的出现而失意各个大奖,不能不说可惜,至今也还有很多的影迷在为这两部片子叫冤,甚至还有一些人说阿甘根本不配,失望而归的两部片子可惜那是事实,但是说阿甘不配,真的过了,怪只能怪这么多的经典好片汇聚在了一起,主角只有一个,配角的辉煌再耀眼也敌不过发挥出色的主角,所以,不必叫冤了,没有人否认94奥斯卡配角的光芒。
有人说肖申克监狱里的故事比甘更为深刻,昆丁比泽米吉斯更会在电影语言上做文章,是的,我也承认,Tim Robbin引领着我们一同挖掘了人性的黑暗和现实的残酷,低俗小说用一种别开生面的手法让我们沉浸在一个简单的故事中,看完肖申克你不会因为看了部好的片子而感到愉快,看完了昆丁带给我们的作品或许我们会愉快会感到享受的乐趣但是叫你细细品位的时候你说不出来所以然,太简单的故事,只不过用华丽的电影语言包装起来了,然后变得惟妙惟肖恰到好处的抓住了看电影的人的心理,但是我要说的是昆丁的作品不能给我们太多东西,饶有兴趣的解构他的电影并毫不吝啬的将溢美之词加之于他的人,更多的是电影评委或者专业的电影评论员把,我们作为普通大众,顶多看完了一阵酣畅淋漓,继而继续我们日复一日的生活,没有什么变化而以。但是我不是说昆丁的电影不够大师只是大师的领域不同而已,有些人的大师是文学的有些人的大师是电影的有些人的大师是生活的,昆丁?绝对是电影的!然而,电影不能仅仅是艺术的,不能仅仅是电影的,也不能仅仅是生活的。 在我看来,肖申克的救赎过于艺术了过于文学了,低俗小说过于电影过于技工了。虽然阿甘正传在深刻性和文学性上不及肖申克,在电影的技巧性构筑故事组织上不及低俗小说,但是他够生活,够综合,够意思,他不是电影人卖弄自己才华的工具。
看电影,有时候是一种单纯的娱乐有时候是希望能从中获取一些生活的道理,我更偏向于后者。
肖申克的救赎和阿甘正传同是能给我们的生活做一些指引的片子,当然任何片子的制作者和导演等都可以说他的片子同样是这样的,然而那根本不是其电影的重点,我甚至可以说一个强奸犯的故事可以教育我们要时刻警醒自己人的道德不知道什么时候会崩溃人的本性不知道什么情况下会像洪水猛兽一样的爆发。当年肖申克和阿甘在奥斯卡颁奖典礼上竞争各项大奖但是最终铩羽而归,毫无崭获,是因为题材的相似和阿甘的突出与顺应时势。
看完肖申克的救赎不会让你感到快乐,虽然影片最后给与我们的震撼是足够的,但是我们一方面为andy的20年坚守一个极其渺茫的希望感动,另一方面却无法从现实的黑暗和残酷中脱离出来,肖过于残酷过于现实过于让观众一下子从皮肤渗透到骨髓,那感觉,像当场抓住配偶与情人约会胡搞,虽然知道但是亲眼目睹的痛苦很不自在。一直沉闷压抑的调子,监狱里的单调生活让人有些眼球乏味,内心不爽,但是为了看到这么一个倔强向往阳光的银行家能一步一步走出黑暗,我们强忍心中的压抑,到最后一片阳光灿烂的时候瞬间爆发了一把也不足以将那股压抑挥散出去,这是影片的魅力所在也是他当年无缘小金人的原因之一吧。相比于肖的一路沉痛到底的执著,甘带给我们的感受显得很丰富多彩,真的是情感的全方位感受,同情,哀叹,感动,激励,欢快,忧伤。。。感情的变化足够让我们体验一回人生,甘的论调是欢快乐观的,我们看完会欢笑会有所思但是不至于像肖那样,看过一个评论,对这两个片子概括的很好:先后连续看甘和肖,感觉像是从天上掉到了地下。所以,更多的人愿意看阿甘而不是andy。
阿甘的天堂一样的感觉和肖的近乎地狱的感觉,阿甘的高踞票房和肖的不温不火,阿甘的艺术商业完美结合和肖的艺术文艺气息独占一面,让奥斯卡选择了阿甘正传,这无可厚非,奥斯卡本来就不是威尼斯金狮柏林金熊,它那尊小金人造型足够精致优美吸引眼球却难以扣住气质和艺术这两个词,所以阿甘不是艺术的确是精致的经典的,肖不是吸引眼球的却足够艺术和气质足够震撼人心的。一个小金人不完全代表什么,其实任何一个奖项都不代表什么,只有民众的口碑代表了一切,有人认同就已经很重要。
2。垮掉的一代
《阿甘》是幽默诙谐的,有时候会让你忍俊不禁,《阿甘》也是严肃的,这种严肃贯穿整部片子,放在二战之后的二三十年的背景里,哪怕一部肥皂剧也要带点政治色彩,《阿甘》也不例外,这种对当时政治环境的描述,不管是正面的还是侧面的,都是严肃的表现,这也是他要重点表达的,虽然表达的方式没有一本正经而是稍微显得有些滑稽荒唐虽然没有很全面仔细的概述而是点到便过,但是却足以让我们在这几瞥之中看到当时的政治环境,也可以很好的理解影片中各种人物的行为方式了。几个政治事件用一个个片断演绎出来,然后像幻灯片似的放映,短暂而关键。总统被刺,总统辞职,禁止黑人入学,越南战争,反战游行......一个个片断让我们不断回忆美国战后几十年的历史,飞速发展,混乱动荡,垮掉的一代是我脑海中浮现的印象,正是垮掉的一代和我们没有垮掉的一代构成了阿甘正传的角色。
战后美国人民精神生活极度混乱,受困于战后的心灵创伤,加之当时杜鲁门主义和麦卡锡主义的盛行,打压国内进步力量,反共潮,国际上冷战,恐怖主义开始出现,人们终日惶惶不安,有些人消沉颓废粉饰太平有些人看不惯世道的虚伪荒唐奋起反抗和政府对着干,一切极端的生活方式都涌现出来,酗酒群居吸毒滥交等成为一种现象,这些人也失去了生活的目标和理想,上进心全无,史学家将这些战后出生的一代称为50年代垮掉的一代,也有叫迷茫的一代的,塞林格的《麦田里的守望者》描述的就是这群人的生活状态,那个戴着鸭舌帽整天穿着黑色风衣混迹在各地的小青年霍尔敦就是垮掉的一代的代表,但是霍尔敦比之另一些垮掉的一代已经算是上进有理想了,起码他还有个梦想他还想着要做麦田里的守望者,保护注视着天真可爱的小孩子们,起码他还不至于吸毒群居滥交,起码他还有一些羞愧之心,而另一些人,没有,没有理想,连什么是道德也不清楚了。 阿甘里没有正面描述这群人,但是很多片断都隐喻着对这种人群的描写和讽刺。
反叛和与众不同的猫王的风靡;整日无所事事骑着或开着破车以欺负弱势的gump为乐趣的一群小屁孩;jenny半裸着当着舍友的面欲给gump上一次性教育启蒙课;jenny全裸抱着吉他在夜总会卖唱民族歌曲时遭到台下听众调戏;john lennon的死于青年歌迷的枪下;jenny离开夜总会后四处漂泊结交不同的男友发出各种对抗社会的声音;jenny终日沉浸于吸毒酗酒性交与被虐的痛苦中想到远去的理想禁不住想要跳楼;一群失去了目标和理想的人傻傻的跟着gump天南海北的跑到gump说自己要回家休息时一脸迷茫......可以说,jenny就是阿甘里的霍尔敦了,她代表了他身后的一群人,和霍尔敦一样,jenny也有理想不过这个理想在现实中渐渐离他远去,最终是反叛和现实将她埋葬了,看到gump前去探望的jenny的坟地的时候,我想说这不是jenny一个人的墓地,下面有千千万万的人呢。
3。巧克力生活
life was like a box o'chocolates. You never know what you gonna get !
这句话已经被太多的评论提及。
关于生活,关于爱情,关于选择,可以说的太多了!
生活是需要智慧的,但是只有最好的智慧才能生活好,少一点也不行,少一点你会患得患失,看不清大局,看不清生活的真正内涵,少一点你可能还能看见一些细枝末节,生活的蛛丝马迹,但是却看不到最关键的部位,生活又是不需要智慧的,没有智慧的人能活得快乐能不顾失去的痛苦能忘却一切曾经或者即将困扰着有智慧的人的事,没有智慧的人脑袋里只有一条道,只要你愿意真的可以一条道走到底。智者千虑,必有一失,愚者不曾有千虑,仍可一得。
小波说过,"智慧本身就是好的,有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着,死掉以后的事情我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,就很高兴。"但是追求智慧的过程中,我们看不到尽头,什么是智慧的尽头呢?古希腊的先哲们穷极一生也没有追寻到的答案,必定会困扰着无数追求者的内心。没有足够的智慧或许会在看不到希望的时候怀疑自己,悲天悯人惶惶不可终日,只有足够智慧的人才能了解,这不过是个探索的过程,或许,你可以不用追求这种所谓的智慧,这样也不会有困惑可言了。我将这个追求智慧的过程看成是生活的过程,或许不太准确,但是却是我的一些看法。在阿甘的眼里,如果不是妈妈告诉他不要让别人说出我比你聪明比你强大,他或许不会知道有聪明这个词,他或许甚至不会在向jenny求婚的时候黯然神伤的说出自己不够聪明的话,也不会在听到自己有了儿子后一脸的无奈恐惧战战兢兢的问道他足够聪明马的语句,当然他只是知道了自己没有足够的智慧,对于这个神圣的字眼,他是不了解的,他拿什么来了解呢?他也不用去了解,不知道所以不感兴趣不感兴趣所以不会追求,所以当有智慧的人在拼命追求更高的智慧的时候,他在走自己脑中的唯一一条道,上帝给什么我就吃什么,即使是苦的也心甘情愿,而有智慧的人们却在为显示自己的智慧不断的在上帝给的巧克力中挑来挑去,无论挑到什么,总是感觉不到已经在手的巧克力有多好。
因为不够智慧,阿甘是没有恐惧的,当妈妈患病在床临死说着“Death is just a part of life .Something we are all destined to do”的字句,甘只是傻傻的,默默的听着,死亡,在他看来,是那样正常,不仅仅是因为这是妈妈嘴里说出来的,也是生活的种种告诉他的,那个要和他合伙做虾船的captain buford就死在他身旁,他有为布巴伤心,可是在我看来,他的伤心不是因为死亡,却是因为没有实现自己的愿望,因为不情愿来到战场却死于意外,谁知道呢?如果布巴临死的时候不说我要回家而是说着,看,我要死了。或许甘也会理所当然的接受吧。所以甘是接受者,接受上天的一切。所以,恐惧根本不是恐惧,什么都是一样的。对他来说,给与什么,自己都是一个选择,run,run,run......
