1. 求韩国古代战争片
《不灭的李舜臣》,《飞天舞》《武士》《神机箭》（不建议看）
2. 求一部韩国古装战争电影
片 名： Hwangsanbul
译 名： 黄山伐
导 演： ( Jun-ik Lee )
主 演： (朴重勋 Joong-Hoon Park) ( Jin-yeong Jeong) ( Ji-myeong Oh) (金善雅 Seon-a Kim) (李莫思 Mun-shik Lee) ( Seung-su Ryu)
上 映： 2003年10月17日
剧情介绍：
公元660年6月，韩国正处于分裂之时，中国的唐高宗皇廷为平定朝鲜地区的混战，邀请了当时占据西南方的百济和东南方的新罗和谈，但是谈判破裂。大唐于是决定以百济和新罗两国于韩国中部的黄山一役的结果来决定两国最后的命运。
由于事关重大，百济国的国王于是命令旗下的将军阶伯率领五千大军应付这场战役。与此同时，新罗方面则派出将军金庾信及五万大军应战。两国同时于七月初在黄山集结，准备在七月十日决一死战……
《黄山伐》以七世纪的一场涉及新罗和百济两国的战争为蓝本，更大规模的反映了韩国历史上一段动荡不安的时期。影片于2003年10月17日上映后，迅速席卷韩国上下，成为2003年度韩国最卖座的国产影片。
电影描写的其实是一场两败俱伤的战役，但影片前半部分却以军队事务为笑料，不但捕捉到了观众心理需要，亦一定程度减轻了电影后半段战争导致的伤痛。在演员表现上，郑进永可算是全片最为出色的演员，无论搞笑戏份或是严肃场面上均演绎得非常到位。相比之下，近年没有新片问世的朴重勋反而发挥不足，演起来颇为拘谨，与全片的风格有点格格不入。本片另一名较突出的演员是李文植。他的喜剧感很强，电影中不少笑料都是因他而起。李文植于今年曾参与多部电影的演出，但每部电影都有不同的演绎，给观众一点惊喜。值得一提的是，虽然说电影是以喜剧作为包装，但战争场面却没有敷衍了事，处理亦甚为认真，千军万马和攻城等大场面仍然相当可观。
影片《黄山伐》中的前一部分导演以无厘头的表现方式描写了这场战争，为影片注入了明朗的喜剧色彩。如影片中表现第二次双方会展的手法就非常明显地采用了无厘头手法，这是一场对骂战，首先新罗军队派出了具有语言天赋的士兵开始骂城，看到对方这样，百济也不示弱，也召集骂阵高手迎敌，在这场战役中，使用了大量的俗语、俚语和方言，而骂到酣处，还出现了类似“俺们午饭有四十几个菜”的语言，让人忍俊不止，禁不住想起周星驰《白面包青天》中骂人的场景，为影片奠定了无厘头的风格。
3. 求 一些韩国，日本的古代战争电影感人的（最好有点爱情的）
黑泽明的
都是大片
4. 曾经看过一部韩国片一位将军在打仗之前把自己的妻子儿女都杀了还把铠甲缝在肉里
一个恶搞的喜剧片《黄山伐》讲述的故事是确有其事，但是和那电影一点不粘边
5. 李世民在电影《安市城》中竟被朝鲜人射瞎一只眼，除了这个，剧中还有什么槽点吗
《安市城》是2018年上映的韩国历史战争题材的电影，而它在豆瓣的评分却低至3.8分，为什么呢？因为电影中的剧情有辱华、随意篡改我国历史的行为，所以当网友看到这些时非常的气愤，爱国的情感一下迸发出来，给这部影片评了很低的分数。当然，它的评分低不止这一个原因，剧中还有很多让人吐槽的点，接下来我们来看一下。
槽点二：故事剧情随意篡改历史
故事的结尾李世民的眼睛被射瞎了，并且电影画面的下方旁白说：“回国三年后，唐皇李世民因伤而死，他嘱咐手下永远别再侵入高句丽”。但事实上历史并不是这样记载的，而导演之所以这样拍或许是因为民族情结。但不管怎样，拍电影不随意篡改历史是对历史最起码的尊重。
6. 韩国有哪些好看的战争片电影
太极旗飘扬 既然你看过的话，
韩国战争片还有下面这些（当然我说的都是近代的，古代战争片就不收录在这里了）
JSA安全地带
R-高地
欢迎来到东莫村
岗哨506
好家伙坏家伙怪家伙(这个应该也算吧 呵呵)
实尾岛
7. 我想看那些大型的古代战争片，或者历史片，谁有可怜可怜我
韩国的《鸣梁海战》，《惩毖录》，中国的，《大明劫》（我国历史片最高水平），《汉武大帝》，《天将雄师》（非历史题材古装片），日本的《葵德川三代》，《秀吉》（在b站上有），西方的《罗马》，《斯巴达克思》
8. 大家给我推荐几部韩国古装战争电影吧。
明成皇后
9. 有谁知道一部韩国电影的名字
是《黄山伐》，导演李浚谥就是《王的男人》的导演
英文片名：Once upon a Time in a Battlefield
中文片名：黄山伐
类型：战争／剧情／古装／历史／喜剧
级别：PG－15
DVD制作公司：Cinemaservice
DVD发行公司：Cinemaservice
上映日期：2003年10月17日
DVD发行日期：2004年1月16日
导演：李浚谥
主演：朴重勋、郑进永、李文植
画面比例 1.85：1
音轨 韩语DD5.1
片长 104分钟
字幕 韩文、中文、英文
IMDB评分 4.9／10
区码 3区
格式 D9
画质 4星
音质 3星
推荐指数 4星
《黄山伐》是韩国年轻一代导演李浚谥充满强烈反战情结，拍摄的一部以韩国七世纪统一过程中重要的一次战役以叙事背景的电影，不过他采取的表现手法却是无哩头加象征意义，充分将这场战争开始的荒谬、过程的残酷，在搞笑的同时展现出来。这部电影在相当大的程度上终于历史发展的内在逻辑，而又与当前东北亚复杂多变的局势相呼应，既古老又现代的诠释历史。李浚谥以方言与间谍战为电影搞怪的核心，从头至尾的“粗口”和插科打诨，再加上夸张讽刺的剧情和演员们古灵精怪的表演，将历史上只有几行字的黄山战争塑造地煞是有趣。然而电影在插科打诨之外，冷兵器时代的战争场面也是尽可能地写实，刚刚生龙活虎的血肉之躯转眼间就已经模糊不清，言犹未尽的粗口就便成死尸一具，如此的具体之人搞怪之人的死亡，对于观众的冲击力远远大于钢铁战士的死亡，因为后者存在的意义就是成为烈士和牺牲，但是本来是农民的战士、本应在农田里耕种的农民的死亡，他们带来的哲学后果是异常的深沉，对于参与的四国而言，全都是失败的战争。大唐没有有效的占领这块本来就不属于自己的土地、百济和高句丽最终亡国、新罗统一之后民不聊生。这是一出极其成功的历史讽刺剧，从政治、战争领域出发，对于战争对于社会的破坏，以及个人最脆弱的灵魂之摧残都表达地清晰可见，通过战争之无序化过程、结果，使观众有所领悟。
关于影片和故事
电影的开始，就将历史演义化，本来是文牍、典章和饬令的往来折冲直接变为四大君主的高峰会议。话说公元660年6月，韩国正处于分裂之时，中国的大唐朝高宗皇帝为平定本地区的混战，邀请了当时占据北方的高句丽、西南方的百济和东南方的新罗和谈，准备确立东北亚新局面，但是谈判破裂。在此谈判过程中，大唐皇帝指责百济和高句丽是麻烦的制造者－－罪恶之首、邪恶集团，会心的观众自然会联想到某超级大国的言行。
谈判不行，只有用战争来解决问题。接下来，大唐和新罗联手对付其余两国。唐高宗命左武卫大将军苏定方为神丘道行军大总管，自海上出兵，6月21日在仁川登陆（巧合的是，1950年朝鲜战争，麦克阿瑟率领联合国军也是在此上岸）。新罗方面则派出大将军金庾信统帅五万大军回合唐军，双方本约定于七月十二日在黄山平原集结，决战百济，然而金庾信不满于陆路的艰难和担负承运唐军粮草的任务，反被飞扬跋扈的苏定方减去两天时间：最终的约定日期定为七月十二日。金庾信的愤怒有其道理，他是那个时代少有的战略家，同时拥有元帅的指挥能力和政治家的宏观智慧。历史的进程在于他的判断，虽然他自称对于战争有畏惧感，也许就是这畏惧感促使他最终统一了韩国。他在电影中有个极为重要的论断：“不是强者生存，而是生存的才是强者”，也就是说生存下来的不但拥有对历史的处置权，而且是历史的解释者和纪录者。金庾信本人在韩国的《三国史记》中被列为列传第一人，更被民间的传说凝结成一位兼有三国时期（中国）的曹操和诸葛亮的半人半神的民族偶像。
而在这时，情报分析有误的百济高层竟然寄希望于祸水北流，没有在实质上做出反映。当兵临城下时，仓促之间百济国的国王命令衷心耿耿的大将军阶伯率领五千死士应付这场战役。阶伯杀死自己的妻子儿女后，以此激励将士用命，他并且故意曲解《孙子兵法》的十倍于我的战法，试图一高昂的士气挫败敌人。
七月十日前，双方战斗四次，百济全部获胜。首战曰斗力（探索战），是传统的两军对垒，拍马战于城下，百济侥幸取得了胜利；次战曰斗嘴（神经战），新罗派出龌龊六人组，以不堪入目的花样组合动作辱骂百济，结果被百济的锵锵三人行以绝世骂技打败；三战曰斗智（心理战），双方主帅相约进行真人象棋秀，主帅在台上谈笑风生地运子如飞，眼神对接唇齿欲动，台下则是按照走棋而短兵相接；末战曰斗恨（心理战），金庾信和他的高级幕僚不断派出自己的子侄逐个去敌前慷慨解囊地赴死，他们穿上花郎的衣服，敷上浓厚的白粉，戏剧化地挑战，金庾信的计策就是阶伯敢不敢杀死他们。
就是这末战，使得新罗一方同仇敌忾，而百济的将士目睹了对方烈士的鲜血而充满了恐惧心理，惊慌失措的情绪在不可遏止的蔓延。接下来，金庾信从患关节炎的老兵的膝盖上取得了天气预报，一举取得了决定性胜利，百济灭亡。
我认为导演最成功之处，是在电影中顺利穿插进一个隐喻化名次“那个”，“那个”作为百济一方的最高暗号和口号出现，却从始至终也没有得到解释，包括新罗方号称从事二十年解码工作的解密大师也没能破解，在电影的最后，身陷囹圄的阶伯放走了最后一个百济战士，使他能够回到老母亲的身边，参与他本应该的农业工作，而他的名字竟然也是“那个”。那么“那个”的深刻涵义是什么？“那个”，既抽象，又实在，是人、是物、是指称，也许就是历史本身：战士的前途是烈士、战争的前途是生灵涂炭、农民的前途是耕种、人类的前途是自由平等和博爱，那么导演的前途是什么，就是向观众揭示真相，在残酷历史与无哩头战争之外的东西。韩国的历史，就是“那个”的不同历史观点。韩国的力量最在于无论面对怎样的历史危局，民族是保存下来了，并且得到发展，这就是导演心目中肯定“那个”的终极蕴藉，这就是那个的力量。