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秘本新电影

发布时间: 2022-05-31 13:40:32

❶ 血胎换骨删掉了些什么

《血胎换骨》删掉了一些惊悚可怖的地方。

是由刘宝贤导演,由麦敏聪制作的惊悚电影,主演有陶大宇、王嘉荧、李灿森、颜仟汶,该电影于2005年6月3日上映,电影时长为85分钟。

剧情介绍:

一部大斗降头术的惊悚古惑仔片,古惑仔伟(陶大宇)与Jackso(李灿森)打死了黑道大哥的手下而被追杀,唯有逃亡到泰国,结识了降头师猜旺(颜仟汶)。

伟与猜旺的妹妹阿水(王嘉荧)相恋 ,伟偷看猜旺降头秘本,暗学降头术,击退了敌人。但当猜旺发现伟心术不正,施法害人,要阿水与伟退婚。伟恼羞成怒,竟施降头术杀死猜旺并烧屋,阿水在火海中取走最后秘本逃去,毁了容的阿水决定苦练「血胎换骨」降头术去报复。

❷ “钩心斗角”的形容是怎么来的

“五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。”唐代杜牧这篇著名的《阿房宫赋》,引后世无数世人对阿房宫的富丽心向往之、嗟之叹之,也造就了一个大家耳熟能详的成语:“钩心斗角”。

心,宫室中心;角,檐角。钩心斗角,原用来形容宫室建筑结构精妙、巧夺天工。清·梁邵壬《两般秋雨庵随笔》卷一中云:“近时诗家咏物,钩心斗角,有突过前人者。”孙中山先生在《心理建设(孙文学说)》第四章中写道:“再而家宅之形式如何结构,使之钩心斗角,以适观瞻,此应用之美术学所必须知也。”

现“钩心斗角”除了称建筑结构精美外,更多用作贬义,比喻各用心机,互相争斗、排挤。这在清·八宝玉郎《冷眼观》第二九回中就有过此解:“兼之妇女冶容诲淫,每甘居于希恩沽宠地位,几欲得男子怜爱则生,失男子怜爱则死,由此钩心斗角。”是为尔虞我诈、暗中争斗之意。

那么,究竟是怎样精美的建筑结构使得大诗人杜牧做出了“钩心斗角”这样的形容呢?这就要从中国古代建筑的特点说起。

中国古代建筑以木材为原料,与西方以石材为主不同,自成一系,创立了一套自己完整的建筑语汇。其中最广泛使用的抬梁式结构,就是把建筑分为三大部分:台基、屋身和屋顶。每一部分除了结构意义外,还被赋予了特定的文化含义。比如反宇向阳的大屋顶,除了保护木架屋身不会轻易受潮遭朽外,更重要的是体现了中国人民对于美的向往与追求。《诗·小雅·斯干》中形容道:“如跂思翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翼斯飞。”就是反映这种对于曲线美的热爱与追求。同时,屋顶凭借不同的造型、层叠,和斗拱组合在一起,严格地体现着森严的等级制度。斗拱,顾名思义,是由一种形似斗的方形构件和若干弓形的拱层叠装配而成,在中国古代,只有宫殿、寺庙及其他一些高级建筑上才允许使用。它在结构上起承托梁头、枋头以及出檐的重量,将屋顶的重量层层传到柱子上。而屋顶出檐的深度越大,斗拱的层数也越多。

斗拱历来都具有结构和装饰的双重作用。唐宋时期建筑以拱的高度作为梁枋比例的基本尺度,由此发展为成熟的“模数制”,即可以提前制件然后批量生产,此种方法由唐宋一直延续到明清,前后千余年,由此可见斗拱在建筑上之地位。斗拱的艺术形象,经历了从简单到复杂,再由复杂趋于简练的过程,虽然到明清更多的起象征身份与装饰的作用,但提到斗拱,毋庸置疑是中国古代建筑最华美最具有代表性的部分,“它构成了中国建筑‘柱式’中的决定性特征”。

相信你肯定有过这样的体验,不单单是面对着富丽堂皇的故宫太和殿、庄重复杂的曲阜孔庙,不单单是精致细腻的晋祠圣母殿、恢弘大气的五台山佛光寺,哪怕只是一间香火较旺的庙宇或者宗祠,哪怕是满城遍地的仿古商业街,透过表面浮华万千,给你留下如此深刻印象的,必定终是有如大鹏欲展翅般的屋顶以及层层叠叠的檐下斗拱。遥想杜牧当年,于静夜中畅想阿房宫的景象,不论阿房宫实际上是否存在过,在诗人情怀中,那如峰峦起伏般恢弘的屋顶,那真正“如翼斯飞”的起翘,与密密麻麻层层叠叠的斗拱一起,互相钩叠、彼此斗艳,令人眼花缭乱、目不暇接,真实的就是秦朝皇室最奢侈最靡丽的梦——真正廊腰缦回、钩心斗角,美不胜收。

瑰丽奢侈的美到极致便是衰败,所有的精致集于一处、缠绕不休,钩心斗角便也生成了悲哀。后人用它形容人与人之间暗里穷尽心力地斗心机,那也必然是在聪明人与聪明人之间——笨人都是直来直去的。人们追求完美,然而当太多美好加在一起,未必等于更多的美好。

明修栈道,暗度陈仓

杰拉尔·奥利(Gérard Oury)在20世纪60年代曾经拍过一部电影《Corniaud,Le》,影片由价值连城的黄金、钻石以及毒品走私引发,讲述了普通旅游者与黑帮头子之间巧妙周旋、斗智斗勇的故事。片子充满了法国式的机缘巧合,剧情紧凑,笑料不断。这部电影的中文名,便叫《暗度陈仓》。

明修栈道,暗度陈仓,来源于一个典故。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》、东汉·班固《汉书·高帝纪下》中都有记载:“汉王之国,项王使卒三万入从。……去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意。”“八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败。”

这个故事的大意是:公元前104年,项羽自立为西楚霸王,封刘邦为汉王,诸侯罢兵各归封地。刘邦依萧何计,不去同项羽争辩“先进咸阳王关中”的原来约定。接受封派,退居汉中。韩王谋臣张良,献计要刘邦回汉中时,烧毁进汉中的栈道(陈仓道上的架木通道),以防项羽、章邯偷袭,也可向项羽做出没有东进之意,然后再“明修栈道,暗度陈仓”。

刘邦依计,到南郑后拜韩信为大将,议定东征计划。公元前206年,一方面让樊哙、周勃领兵一万限三月修复烧毁的栈道,做出要从这里进军关中的姿态,同时刘邦与韩信则领主力密抄故道(从汉中入褒谷到凤县经嘉陵江至散关出陕西宝鸡),占领陈仓,作为进兵关中的跳板。把守关中的雍王章邯,始见刘邦修栈道,以为栈道修复还早,只派人把守道口,未加防范。当他得知陈仓失守,派兵抵抗时已经来不及了,只好败回废丘(兴平)。章邯战败自杀。刘邦迅速地再入咸阳,奠定了打败项羽的基础。“明修栈道,暗度陈仓”的计划,只用了三个月时间,就占领了三秦战略要地。

秘本兵法《三十六计》把“暗度陈仓”作为敌战计之二:暗度陈仓,示之以动,利其静而有主,“益动而巽”;说“奇山于正,无正则不能出奇。不明修栈道,则不能暗度陈仓。”三国时期魏将邓艾和蜀将姜维在白水(四川松潘东北)附近一战,邓艾便是因为懂得这一计而获胜。(见《三国志·魏志·邓艾传》)元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”元·尚仲贤《气英布》第一折:“孤家用韩信之计,明修栈道,暗度陈仓,攻完三秦,劫取五国。”

栈道,山崖中用竹木架出的甬道。陈仓,陕西宝鸡东。明修栈道,暗度陈仓,形容以明显的行动迷惑、麻痹对方,暗中采取另一种行动以达到某种目的,常用于比喻背后行动或偷袭,有时也形容貌此而意彼。清·文康《儿女英雄传》第九回:“莫非他心里有这段姻缘,自己不好开口,却‘明修栈道暗度陈仓’?……也说不定。”

那么,古代为什么要修栈道,栈道的修筑又有什么特点栈道,又称阁道、复道,是沿悬崖峭壁修建的一种道路。古代高楼间架空的通道也称栈道。栈,《说文解字》释为竹木之车,《玉篇》、《集韵》、《韵会》、《一切经音义》等释为栅、阁板、小桥、阁版板,再引申作动词便指用竹木设造,即称编木曰栈。颜师古注《汉书》称:“栈,即阁也,今谓之阁道,盖架木为之。”司马贞《史记索隐》又引崔浩曰:“险绝之处,傍绝山岩施板梁为阁。”这既指《正韵》、《广韵》里谈到的木栈道,也指典型的最原始栈道。《辞海》(缩影本)中有解释:“栈道……我国古代在今川、陕、甘、滇诸省境内峭岩陡壁上凿孔架桥连阁而成的一种道路,是当时西南地区的重要交通要道。”

栈道最早兴起于何时,目前还无确切史料。以考古和民族学观点看,远古时代人们多以狩猎为主,为追逐猎物,一般沿山脊开路,没有设栈道的必要。从栈道工程看,没有铁工具是难以施行的。大概是人们进入以耕种为主的时代以后,对水的依赖加强,多沿山谷取行,再加上铁工具的出现,栈道才有了产生的可能和必要。由此判断,栈道应出现在战国时期,这与史书上记载当时“栈道千里,通于蜀汉”、“栈道千里,无所不通”相吻合。

历史上,栈道在中国西南及陕南秦岭大巴山山地产生和分布最广、使用最多,这是与其地理环境密不可分的。中国西南山高水险,交通不便,在现代交通方式产生以前,栈道无疑是平直近捷的一种交通设施。这使得栈道产生有其必要性。

栈道按材料可分为两大类:

。木栈这其中按形式又可分为5类:

标准式。即木栈最基本最原始的形式。是在陡险崖壁上凿孔安木梁,水中立木柱托梁,再在梁上铺木板成路。《诸葛亮与兄瑾书》载:“其阁梁一头入山腹,其一头立柱于水中。”即指这种形式。这种栈道形式的遗迹在子午道洋峪韩家崖,褒斜道黑杨坝、秧田坝、高家坝、江口、磨坪、红岩里,景谷道飞鹅峡等处有存。

悬崖斜柱式。在岩壁陡直,河水又深,无法垂直立柱托梁的地方,人们在壁孔下方凿孔立斜柱以托横梁,即悬崖斜柱式。悬崖斜柱式分成直接斜柱型和木秒斜柱型两种。

直接斜柱型是直接在悬崖上将孔凿成倾斜状以立斜柱托梁,在褒斜道柳川摩桥湾有此型遗迹存留。木秒斜柱型清人有记载:“偏桥之制,先凿穴石壁上,下二、三丈复凿穴以搭巨木,木斜出秒,与上壁穴平举横木,上穴中复引其首,缀于木秒,势平后固以短或铁或竹索,两木之间则施骄木焉,实土布以版,如是始通人行。”这种形式底柱(木秒)用禅卯方式结合在横出的短下梁上,斜托上梁。其遗迹在子午道石眨峪第一地点、滓峪第二地点Ⅱ、川段、武关道流峪河V段、褒斜道江口北段、王家楞西坝、金牛道广元明月峡北段、景谷道南坪、元双河塘、故道徽县双龙崖都有存。

无柱式。俗称空木桥,即《水经注》称的“千梁无柱”式栈道。这类栈道处悬崖,水又深又急,无法立直柱,而路面近水面,难于立斜柱,故采取无柱式。这种形式人行其上十分危险,所谓“逸涉者,浮梁振动,无不摇心眩目也”。为了安全起见,这种栈道多设勾栏(栏杆)相护,唐代曾将金牛道险栈“限以勾栏”,宋人文同《过朝天岭》诗称:“且倚钩栏拥鼻吟。”有载:“山峻水急,其中多峰岩壁立,难以凿路,募匠跳石成孔,横贯巨木,上覆木板,外作栏杆绕之,如桥梁状,故名曰栈道。”这种形式的遗迹在四川大宁河,广元明月峡南段,褒斜道黑杨坝、西坝、石娅子、李家庄,子午道石泛峪第二、第三地点,滓峪第二地点Ⅰ段,武关道黑龙口1、11段有存留。另无柱式栈道也有一种加固型,即斜张拉型,刘禹锡《山南新修释路记》载把无柱式栈道“柄木短铁而广之”。即在栈道上方凿孔安柄木用铁索拉托横梁,类似今天的斜张拉桥。

为了防流水与滚石和供行人休顿以避烈日雨淋,标准式和悬崖斜柱式栈道还加盖成阁,故又称栈道为阁道。古人计算栈道便以间或阁为单位。山西浑源悬空寺栈道和《名山图》上的栈道图,加盖一般在壁孔上凿一排阁孔装横袱梁,也可在上凿一排阁孔装斜袱梁以托缘板,阁梁与壁梁用木支撑相连,木与木用勾栏相接。

就目前的考察资料看,木栈的基本形制为:栈道孔径,最大80厘米(广元飞鹅峡),最小10厘米(流峪河V段),一般以25~45厘米居多。栈道孔深,最深101厘米(武关异),最浅4.5厘米(流峪河Ⅰ段),一般以30~70厘米居多。相比之下,壁孔普遍大于底孔。从残留的石梁、木梁长度,石级和壁孔与底孔垂直距离看,当时栈道路面最宽可达6米,最窄仅0.90米,以2米居多。

汀步式。这种栈道是用木桩在沼泽和稀泥地带插入地下,人行木桩上的一种栈道。这种形式在四川、云南等地有存。其与汀步桥的不同之处有两处:一是汀步桥用草、土、盐、石而不用木;一是汀步桥用于济河,而汀步式栈道为越一大片沼泽地而设。

木筏式。这种栈道多在原始林区,主要为滑木需要,人们将木扎钉成木筏状连接起来,铺于陡险泥泞之处以滑运木材和行人。以往有人将此称为土栈,以用木作用于土得名,但以此分类,前面的木栈则都要改称石栈了。实际上古栈道无土栈之称,只有木栈和石栈之称。

。石栈民间又俗称为偏路,原仅特指凹槽式,现总共应有凹槽、标准、无柱、堆砌4种形式。

凹槽式。将山崖剥凿成石槽,道从槽中通过,民间俗称偏路,是石栈中最典型和最原始的形式,产生较早。李白《蜀道难》中“天梯石栈相钩连”之句,以往注释者均将“天梯”释为“山势高峻如天梯”,而将“石栈”释为“木栈道”。实际上这里的天梯应为木栈,而石栈应为凹槽式石栈。这种木石栈相连接的遗迹在褒斜道和大宁河有发现。今瞿塘峡、武关道流峪河柿圆子有存。

标准式。形式与木栈标准式同,只是用石料作梁、柱和板。今子午道洋峪韩家崖、子午峪第二地点有残存。

无柱式。形式与木栈无柱式同,只是用石料作梁和板。今芦山禁门关、陕西太白县王家楞红岩里、留坝孔雀台有存。

标准式与无柱式两种石栈不用棒卯,不加盖成阁道,是在明清以后木栈毁弃后在原址上设置的,历史一般不长。

堆砌式。用0.3~0.6米见方碎石在与水平面成100~110度角的陡峭石壁上,按几何力学堆砌而成的悬空石道。在今大宁河巫溪县城到大宁盐厂间有存。

栈道在中国许多地方都有分布,但典型的木栈主要分布在四川、陕西、云南、贵州、西藏、甘肃等省区,而其中以四川、陕西两省分布最广,规模最大,史称“栈道千里,通于蜀汉”、“栈道千里,无所不通”,即指今川陕两省。

栈道作为中国特有,历史上对南亚地区有较大影响。唐以前法显和宋云多有记载,唐代记载更详,知南亚印度尼泊尔古代多栈道之设。

从有关资料看,中国栈道的兴盛时代是在汉唐及北宋。这段时间对栈道多有增设,如汉代杨母在大相岭造阁、李苞修褒斜阁道,隋唐治石门关三十里阁路、晋晖修故道栈阁,五代修斜谷阁道2800余间,宋修白水路栈阁2309间。但明清以来便很少有大规模增设栈阁之举,多为毁栈为偏路的事功。这种改栈阁为偏路早在汉代就有,如东汉李盒便在都阁一带“减西滨之高阁,就安宁之石道”。王升《石门颂》也谈到:“或解高阁,下就平易,行者欣然焉。”唐代商州刺史李西华便在武关道栈阁旁吊开偏路以避水潦。今广元千佛岩,汉为栈道,唐代韦皋改为偏路,但宋又设阁道,到明洪武时曹震又将栈道改易为偏路,至于今天。康熙时贾大司马在连云栈开路于岭上,“由是险降而行,无复昔日之治架木,而栈道遂废”。明人王士性认为:“今之栈道非昔也,联舆并马,足当通街。”。清人吴煮也载:“国朝因西睡用兵,屡发努金修栈,嵘岩尽辟,旧路亦多改行,遂不见所谓阁道者矣。一彼时架木为阁,故可烧也。若今之栈遒,岂复能烧乎。”

从宋元开始,栈道数日急减,如前面所录褒斜道150里区间从宋到明共减少714间。最终,由于历史和自然的原因,栈道退出了历史舞台。

明修栈道,暗度陈仓,告诉我们有时候表面的绝境未必是真的绝境。山重水复,也许会柳暗花明。

❸ 有没有真正的忍者

日本忍者的由来
忍者的工作,主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名,过着终生见不得天日的生活;更不能留下只言词组,以免日后东窗事发,因此,日本忍者的起源,到底该回溯到哪个时代?没人敢断言。不过,忍术秘本中,留有圣德太子(五世纪末至六世纪初)身边有位名叫“大伴细人”忍者的记载。所以,现在一般说忍术是十七世纪左右日本幕府时代的产物,德川幕府时发展到顶峰。忍者的起源可以追溯到公元七世纪,后来逐渐形成各种流派,较著名的有伊贺派、古贺派等.
忍术的流派

在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法.但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性.忍术发达的地区有以下几处忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称:

武藏,甲斐,越后,信浓,等四州

伊贺,甲贺,纪伊,等叁州

其中后叁州的忍术在日本是最为发达的.

忍术教科书“万川集海”

原本在大和民族东征之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作IGA.后来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开.

不过虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做“万川集海”.这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能. 战国美少女~斩断云空“,还有”忍者乱太郎“中提到的忍者教科书就是这本啦.

为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢?伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里,自成一个小天地.可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近日本的中央近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的.神社,寺院,庄园都很多.在后来庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起.在战国时代,这麽小的土地居然有60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,於是每家人家大概都会养个30-40个兵,以便对付”敌国“(这非常类似台湾当年开垦土地时代,闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗).这里的竞争是超乎外人想像的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为忍术发展的大本营.时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种平衡,然后忍术也开始冠於全国.

中国,韩国的移民与忍者

因为中国政权的更迭,新的朝代建立了,原来皇帝的忠臣无法在中国生存,于是移民到与中国有2000多年交往的日本定居。这些人在日本的社会地位很低,只能从事一些例如制造陶器,盔甲,服装之类的日本人不愿意从事的手工业。这些人被称为部落民,以明朝时人最多。部落,也就是后来日本侵略中国时实行无人区时对关押中国人的“人圈”的日本名称。这些明朝移民通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作。此外,他们还使用一些他们带来的科技,例如火药,所以这里是日本很早就有的火药制造地。其他的工艺人也在此生根,例如制造工艺品的 师傅,耍玩偶的师傅……各种艺人都来啦……因此造成伊贺,甲贺地区 有许多这样的人,造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能 去从事谍报工作。

此外,还有一些朝鲜人也和中国人一样受到这种待遇。这里的异民族和归化人(外地人落籍日本,变成日本人,改姓日本姓氏)很多。

例如德川幕府初期,因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺,甲贺的人跟着服部 搬到江户去住。笄町,就是伊贺,甲贺町的转化。在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地名。据说服部半藏就是转化人。他的家族本是中国人,姓秦,后来因为定居日本,为了跟当地合从而为一,就改了个日本姓,改姓服部,从此服部一家就从此诞生。

因为当时日本战争极为激烈,迫切需要情报,可是所谓正统的武士是不会去从事这种偷偷摸摸的行为的,日本武士认为,这种吃苦受累没面子的事情应当由那些下等人去干。而且,当时的日本武术只适合两个人互相约定站好了砍对方的脑袋,就是现在大家可以看到的日本剑道练习的方式,那种山中伏击、在各种地形下进行的不拘一格的战斗也不适合他们。重要的是,日本人也没有那种随机应变的才能,所以,这种特别的工作就由当时日本社会最下层的人来干。

中国人,这才是日本忍者的真面目。

由日本人组成的忍者部队也有一支。有个叫羽柴秀吉的家伙。在无路可走时,曾经投靠蜂须贺小六,在他家里吃白饭。蜂须贺小六是在美浓地区活跃的”夜盗“(强盗,好听一点叫做野武士,没有找到 雇用他们的主子的军队,难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王)。反正干强盗集团的人通常不穷,所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他,到他家吃饭。后来这些人因为帮助秀吉攻占了墨股城,所以化为官军,总算洗脱强盗污名,可是由於信长非常讨厌军纪差的烂军队,所以蜂须贺小六从此跟他的强盗集团再也不干杀人越货的事情,可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件,於是那些人就转为当成羽柴秀吉军队的忍者。而且在各大战役都有杰出的表现。

这个羽柴秀吉接下来统一日本有功,被日本天皇授予“太合”的官职,即皇帝的辅佐。并且赐姓丰臣,所以他后来在历史上的名字叫做丰臣秀吉。

忍术的武功来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。但是,忍者对这些武功做了很大改进,使它们成为短刀短枪的用法,以便适合在狭窄的场所作战。

忍者“NINJA”,与寿司“SUSI”、艺者“GEISHA”一样,已经成为国际通用语。无论是正宗日本人,或是学忍术的外国人,对忍者所怀抱的形象,通常是:全身黑色装束,能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗,使用各种奇形怪状的暗器。此形象,虽非准确无误,倒也八九不离十。

目前,日本各地虽有无以数记的忍术流派,但是,追根究底,毕竟还是会回到伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地。我想,许多人从漫画、小说中得来的印象,可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团,是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人,双方之间大部份也都有亲戚关系。只是,彼此的雇主(主君)若是敌对关系的话,他们便不得不同室操戈,甚或演变成兄弟阋墙的结果。

而另一方,为了便于忍术能世代传授下去,他们之间也不得不频繁通婚,可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下,便可知道,一旦生长在该地,无论男女,为了家族秘密,还能跟他乡人结婚生子吗?况且,男忍者背后,通常有女忍者在撑持。这种工作,除非自小耳濡目染,视为当然,否则,丈夫于某天突然不告而别,普通女人谁能忍受,不气得七孔生烟?

忍者世界中,有四项基本戒律:不准滥用忍术(只能用在公事上)、舍弃一切自尊(逃命要紧)、必须守口如瓶(即便为此失去性命)、绝对不能泄露身份(这是最基本忍术)。忍者活跃的时代,大致有三:十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者“百花齐放,百家争鸣”的时代。

忍者又分为“上忍”、“中忍”、“下忍”。“上忍”,又称“智囊忍”,专门策略作战整体计划。“中忍”,是实际作战时的指挥头子,当然忍术也得超群出众才行。“下忍”,又称“体忍”,相当于现代的特殊部队,在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明,“下忍”对“中忍”唯命是从,“中忍”对“上忍”俯首帖耳.

❹ 大宅门最后一部大结局是什么

大宅门最后一部大结局:
青青被强行架回家里,她做梦也没想到督军府的人会开枪;路达义给丁大人背了黑锅,被革职查办;丁把民防团长直接给了田子行,让他带领民防团维护治安;这下田子行可得了大计,他吩咐手下:见到路青青,格杀勿论!青青还要上街游行,她觉得督军府的人不可能再开枪了,路达义告诉她这次可不是督军府的人了,是民防团!领头的正是田子行,青青轻蔑的:“我倒要看看这个无耻之徒的真嘴脸!”青青一走,着急的路达义忽然想起了一个人:高静阶!他赶到高府,几句话下来,早憋着一肚子气的高静阶马上同意出人出枪,他们要对付的其实都是同一个人—田子行!路达义带着高静阶的人赶到时,七爷已经带着镖师们和民防团接上手了;双方鏖战正酣,七爷忽然看见一个熟悉的身影逃进小巷:段非!七爷马上带着几个镖师追了上去,他们把段非逼进一个死胡同,段非一看大势已去,丢枪投降了....在七爷的一再逼问下,段非交待了绑架青青、诱骗七爷和金老爷子被抓、药王庙孩子送信、杀乔三杀金豆子杀芸香其实都是他所为;幕后主使正是他的老大—田子行!他还供出半本秘本就藏在原来的老地方--鱼山窝棚灶炕下。
七爷揪着段非就来见田子行,田二话不说,抬手一枪就把段非打死了。众人都对他的心狠手辣暗暗吃惊,他却对自己的罪行供认不讳;但他只求单独跟青青说会儿话,七爷同意了。田子行要带青青远走高飞,青青已经无法再信任他了,并指出他以前的爱情故事都是瞎编的,真正的女主角已经现身,就是二奶奶带来的丫鬟兰梅!青青还告诉田子行,不是兰梅要杀他,是兰梅一个本家儿看不过去,决心替她复仇,而且一个倒下,朋友又来;兰梅这次来济南就是让朋友收手的,她以德报怨,希望他能幡然悔悟!东阿县的‘阿井茶馆’又改朝换代了,这次的新主人是杨亦增和‘同善堂’的锅烟子,他们逼迫金雨生把茶馆卖了,并绑架了米叶爹‘包五谷’给他们熬‘九朝贡胶’;但他们不知道,‘包五谷’尽管会熬胶,但最后下的几味料,他也不知道,只有金明清老爷子知道。雨生回到家,竟发现老爷子给放回来了!身体虚弱的他让雨生赶紧去济南找七爷!新的‘阿井茶馆’开张了,杨亦增和锅烟子却突然发现‘阿井’里竟然没水了!!欲哭无泪的他们只得把茶馆贱卖给了七爷。七爷赶到米叶家,金明清已经不行了,他要把另半本秘本也传给七爷,七爷坚辞不授,金让雨生、米叶都跪地发誓不会跟七爷抢秘本;七爷还在推脱,老爷子已经把秘本的藏处说了出来:藏在‘阿井’水下。与藏在鱼山窝棚灶炕下的另半本取水火相济之意。一旁的言玉成告诉老爷子:‘阿井’已经没水了,他们亲眼看见的。老爷子惊愕的两眼发直,慢慢挣扎坐起,又突然仰身倒下,一声长叹后没了气息。七爷他们收起泪水,马上准备下井找秘本,可等他们回去时却发现,‘阿井’里又是满满当当的井水了!
可这水满了,下去找秘本就难上加难了。言玉成自告奋勇,他喝了一大坛白酒,并用酒洗身,下井了。几次来回,终于找到了一个腊封的漆盒,言却已经冻得不省人事;大家打开一看,正是另半部秘本!他们把秘本拿给言玉成看,却发现他早已撒手人寰了……青青来到田府,她要问问田子行最后给了她什么机会。田还是希望青青能嫁给他,青青心意已决,断然否定;她只是希望田子行能不再作恶,回头是岸。恼羞成怒的田在青青转身离开时竟从背后给了她一枪!青青倒下去了,田子行也傻了。他将青青的尸体草草掩盖了一番就骑马出门了,临行让保姆常妈通知路府来收尸。七爷知道消息后疯一般赶到田家,青青还有最后一口气,她告诉七爷:他是她这辈子最爱的男人!这辈子有缘无分,希望下辈子能做夫妻!说完,青青就永远闭上了双眼。七爷悲愤至极,他从常妈处知道了田子行还要去北京杀兰梅,就顺着北去的方向追去;新上任的督军也要捉拿田子行,一行人眼看就要追上田了,他弃马上山,七爷追上,一路追到山顶。山顶上,田跟七爷回忆起小时候一起爬山,七爷还救了他一命的事;七爷百感交集,一个人怎么会有那么大的变化?曾经的翩翩美少年,如今竟变成杀人魔头!曾经的两小无猜,如今竟变成势不两立!田戏谑七爷永远得不到青青了,他虽然快死了,但很快就可以在另一个世界与青青重聚。这戳到了七爷的最痛处,他一枪打在了田子行胸口,田中枪歪倒,却还没死:“七哥,你的枪法不灵啊!应该打这儿,我才是行家,我是干这个的…”说着他突然大叫:“青青!我来啦!!”对着自己的胸口连开两枪。

❺ 谁知道 忍者全面真正的含义说来听听

忍者「NINJA」,与寿司「SUSI」、艺者「GEISHA」一样,已经成为国际通用语。无论是正宗日本人,或是学忍术的外国人,对忍者所怀抱的形象,通常是:全身黑色装束,能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗,使用各种奇形怪状的暗器。此形象,虽非准确无误,倒也八九不离十。
忍者的工作,主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地......等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名,过着终生见不得天日的生活;更不能留下只言词组,以免日后东窗事发,因此,日本忍者的起源,到底该回溯到哪个时代?没人敢断言。不过,忍术秘本中,留有圣德太子(五世纪末至六世纪初)身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。

目前,日本各地虽有无以数记的忍术流派,但是,追根究底,毕竟还是会回到伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地。我想,许多人从漫画、小说中得来的印象,可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团,是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人,双方之间大部份也都有亲戚关系。只是,彼此的雇主(主君)若是敌对关系的话,他们便不得不同室操戈,甚或演变成兄弟阋墙的结果。

而另一方,为了便于忍术能世代传授下去,他们之间也不得不频繁通婚,可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下,便可知道,一旦生长在该地,无论男女,为了家族秘密,还能跟他乡人结婚生子吗?况且,男忍者背后,通常有女忍者在撑持。这种工作,除非自小耳濡目染,视为当然,否则,丈夫于某天突然不告而别,普通女人谁能忍受,不气得七孔生烟?

忍者世界中,有四项基本戒律:不准滥用忍术(只能用在公事上)、舍弃一切自尊(逃命要紧)、必须守口如瓶(即便为此失去性命)、绝对不能泄露身份(这是最基本忍术)。忍者活跃的时代,大致有三:十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放,百家争鸣」的时代。

忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」,又称「智囊忍」,专门策略作战整体计划。「中忍」,是实际作战时的指挥头子,当然忍术也得超群出众才行。「下忍」,又称「体忍」,相当于现代的特殊部队,在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明,「下忍」对「中忍」唯命是从,「中忍」对「上忍」俯首帖耳。

以下是有关忍者装备简略说明:

【装束】

忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸,如果全身黑色装束,轮廓反而会更显突出,因此,基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚,便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色,里面是茶色,万一遭遇敌方追击,可以在途中将装束反穿过来,利用颜色错觉逃脱险境。另外,深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭,这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤,目的与忍者装束一样。

至于内裤,当然是日本传统的兜裆布(一条细长白布)。只是,忍者的束法同一般人不同,长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下,最后绑在腰际。如此,可以随时从脖子后抽出兜裆布,当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋,放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药(包括安眠药、毒药)等;腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿,通常藏着一些暗器。

【武器】

为了蒙混国境关卡守关人员的审问,忍者在旅途中,通常是农夫打扮。因此,所谓的忍者暗器,往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器,大多是自己发明铸造,只有自己深知其用法,因而在旁人眼里看来,跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。

现代人从各种忍术秘本中,所得知的忍术武器,主要有七种:手里剑(syuriken)、撒菱(makibisi)、忍刀(sinobigatana)、吹矢(hukiya)、忍杖(sikomie)、手甲钩(tekkoukagi)、水蜘蛛(mizugumo)。「手里剑」是飞镖,刀尖涂有剧毒。「撒菱」,是逃走时撒在身后的一种菱形武器;凡是凹凸不平,能够刺伤双足的东西,例如天然石头、干燥果实、铁器等,都可以拿来代用。「忍刀」,附有一条长约三公尺的绳子,翻越城墙时,可以当踏脚工具,再利用绳子收回;刀鞘,临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」,则是毒针,通常藏在笛子内;有时候旅途中必需扮装成艺人,因此,忍者除了必须学吹矢手法,还得练习吹笛技术。「忍杖」,顾名思义,是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」,各式各样,有装在指甲上的,有套在手背上的,就看当事者擅长哪种功夫,自己变把戏。「水蜘蛛」,渡河时用的道具,平时可以叠起来藏在包裹内。

【忍者食】

忍者绝对不能「发福」,由于得时时隐身在天花板上、地板下,甚至悬挂在树上、屋内支柱上,用只手支撑自己的体重,因此,忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲,能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤(不信的人,自己试试看)。「忍者食」以谷物为主,低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯,配菜是黄豆制成的豆腐、味噌,其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物,例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜,嗜好品香烟等,一律列为禁品。而且,忍者时常洗澡、洗衣,目的都是去掉体臭。另外,松子、榧子等植物果实,也是忍者的主食之一。

「携带食」也很重要。一旦接获任务指令,无论是野外露宿,或是潜伏在敌方宅邸天花板上,身上都必须有「携带食」,以便维持体力。干燥芋头,可以串成项链,挂在颈上;蒸熟的米,晒干后,可以防腐。二者皆可用开水冲泡,成为充饥快餐。此外,用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸,便成为「止渴丸」;用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉,全部磨成粉末,浸泡在酒中三年,待酒蒸发后,揉成桃子核一般大小,一天仅吃三粒,便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」,是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒,用文火熬干,再揉成小丸子晒干,一天服用三十粒,便可以获取必要的维生素。「兵笼丸」应该是战争时,兵士们固守城池时用的吧?总之,这也是主要「忍者食」之一。

【野外生存法】

忍者具有丰富的药草知识,可以分辨毒药与良药,见机行事。对野生动物的习性,也了如指掌,许多忍术,都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学,更是不可欠缺的基本忍术之一。例如,夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴,若是有,翌日便是晴天;月亮周围有一圈月晕,或是月光比平日亮时,翌日则是雨天;深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨,可能会连续下好几天。在深山中迷路时,用火烤热缝衣针针头,或是在针上涂上蜡,立即放在水中,针头所指的方向,便是北方。忍者身上的缝衣针,不仅可以用来分辨方向,也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时,怎么办?找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方,附近必定有水源。

【忍术】

首先,当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」(nanabake)是:出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」(syukke),是一般光头和尚。「虚无僧」(komusou),头上戴着圆筒形竹笠,盖住整张脸孔;身上披着袈裟;颈上挂着托钵;边吹萧边化缘乞讨。「山伏」(yamabusi),在山野中修行的僧侣。「放下师」(houkasi),相当于现代的街头艺人,表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」(tunenokata),化身为在地农人或武士,条件是,必须会讲一口流利的当地方言。「商人」,就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」(sarugakusi),江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。

传递机密文件时,最佳方法是暗记。不过,有时候是缝在衣服里边;有时候将文件捻成一条绳子,同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上,于上面记载下文书内容,之后解下纸条,内容便会成为脉络不明的文字;收件人于收到文件后,再将纸条缠在同样粗大的圆筒上,回复原形。我个人认为最「酷」的方法是,将文字刻在头皮上!这种方法,必须于事前先将头发剃成光头,再施以刺青,待头发留长后,平安回到主君面前时,再度剃光头发。可是,这方法,一定非常痛。不过,反正忍者都会调药,应该有类似现代的麻醉药吧。另一种方法是,利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字,相当于中国的甲骨文。战国时代时,已经罕得有人能够读解出神代文字,于是便成为忍者之间的「暗号」。

其它还有种种千奇百怪的忍术,「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有,数不胜数。

德川家康在江户(东京)设立了幕府之后,一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探,剩下的伊贺忍者与甲贺忍者,则被派分到各地大名领地。明治维新时,忍术已经逐渐失传,这些忍者后裔,通通改行转业,成为警察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此,「NINJA」这个透古通今的世界,依然具有莫大的吸引力,令现代日本人,乃至外国人,皆禁不住好奇,想探头去瞧瞧:这葫芦里究竟卖的是什么药?!

问:忍者是什么?忍者与武士有什么区别?忍者的情况怎么样?
忍者:简单的解释就是在古代日本一种受过特殊机构施以特殊[忍术训练]而产生出来的特战杀手、特战间谍.其所呈现的是属于“派系组织性的单位”形态.而这种“组织性的单位”有很多门派分布在日本各地.有官方及非官方性质的.基本上“忍者”这种产物的诞生其因素完全和日本古代“战国时期”这种客观环境有很大的关系.

日本古代“战国时期”就如同早期中国的“春秋战国时期”一样;城邦分立.各自为政.到处都是兵荒马乱和充满血腥残酷的杀戮及无情的战火.而这些争权夺利互相斗争的诸侯及军阀们非常的迫切需要培养一批专业化的渗透部队能快速潜入敌后进行侦查'刺探'暗杀'扰乱及破坏等的间谍任务.“忍者”就是在这样充满动乱的险恶大环境中诞生出来的.

而早期这些诸侯军阀们所培养出的“专业化渗透部队”在初期事实上并非就有雇用到“忍者”.只不过算是任何政权都必然会设置的一种官方所属的情报作战单位.也就是说仅是单纯的"间谍"罢了!那后来产生所谓的“忍者”与“间谍”的差别在哪呢?我们都知道;“忍术”是从中国经两国相互往来在文化上的交流而流传到日本的一种特殊修道术.“忍术”在日本逐渐演变成许多门派分布在日本各地自成独树一格的修道派流.

忍者:原本只是一种对于“忍术修炼者”的称呼.而某些自成派系的“忍术修炼者”本身就拥有众多门下弟子.这些“忍术修炼者”自己本身或门下弟子私底下就利用自己所习得的“忍术”培养了属于个人所拥有的“专属私人部队”.开始以企业化及军事化的经营理念方式管理.时而得受予金钱成为职业杀手'雇佣兵.也时而受雇于政府单位部门执行敌后任务.

到后来因为政府单位以投资报酬率及投资风险的角度眼光去分析及评估:发现[忍者]的战略价值'任务效率'忠诚度实在高于一般的间谍及杀手.所以“忍者”到后期就逐渐受到政府单位的重视.也因此开始有了属于政府官方的[专属忍者部队].

[忍者与间谍]一样都是属[特种作战层级]的组织.但[忍者]不一样的地方就是除了本质学能上要受一般的间谍基本训练外;其最为不同之处在于多了一项就是[忍术]的训练.[忍者就是拥有忍术技法之特战层级的单位所培养出来的终极战士].任务形态更为复杂.更加不单纯!!比一般间谍层次更高.这就是所谓的[忍者].

许多人印象中总以为[忍者]每次出任务都是以黑衣蒙面的姿态出现.实在是受到武侠小说和电影过份夸张的"物像化"错误影响.的确!这种黑色的衣服确实是[忍者]出任务时经常穿著的服饰但也是要看任务状况而定.这种黑色的衣服也并不是所谓的[忍者制服].事实上古代日本的老百姓在工作时也经常穿著这种黑色的工作衣.那不过是一种日本古代的工作衣罢了!只是因为当[忍者]在暗夜人静时能方便执行任务上的隐密需求才特别穿著这种染黑的工作衣.而在工作衣上有特别的稍加略作修改.以符合任务及作战上的需求.

真正的[忍者]在出任务时才不会像小说和电影所叙述的总是以黑衣蒙面的姿态出现.真正的[忍者]在出任务时通常都是化妆成各式各样的社会人士或各行各业的角色混入一般人群之中作为自我身份的掩饰.例如:乞丐'化缘和尚'技艺杂耍表演人'路边摊'武士'浪人'修道士'江湖郎中等等不定的角色.跟现代的情报员'特务的形态是一样的.

忍术

忍术,又名隐术,即隐身术,为日本古代武道中一颗隐秘武技的明珠。

忍术同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样,最初是由中国武术传到日本后逐步发展起来的日本特殊武功。据史载,忍术产生于距今三百年前,即日本十七世纪的日本幕府时代,随着日本宫廷追捕,武术阶级势力的上升及间谍工作的需要,出现了越来越多的忍术高手——“忍者”,忍术也日渐盛行。但长期以来,忍术仅为忍者家族世代秘传,外界则很难知其详貌。

忍术的训练要求必须从小开始,凡忍者家族成员,不拘男女老幼,均须无条件的继承这一家庭职业传统(忍术训练),就忍术训练内容来看,其基本训练主要包括平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面。

平衡训练:首先从走竹竿开始,至能立于滚圆竹竿上而不滑倒;将竹竿升离地面三尺左右,继续走竹竿,练到行动自如;继续增高竹竿高度,直至三四十尺高度民主,至此身不畏高,翻腾跳扎,如履平地。具备这样的平衡能力后,才能在屋顶、墙头及树木上行走如飞。

灵敏训练:训练从幼年开始,多进行灵敏素质专项训练,如跳过插满刀片的绳子,训练后期做危险障碍跑,跑步途中布满许多危险的障碍物,身法稍有不灵或反映略有不敏,即受障碍物致伤。因此,忍术的灵敏要求十分严格。

持久力训练:忍术的持久力训练分静、动两种练法。静练法:双手挂于树上,支持全身,地上则放满暗器,要求练者决不能松手跳下来,动练法,采用基本的长跑功夫,要有跑五六千里的耐力。一个优秀的忍术高手,加上跳跃,可以每日跑一百五十多里。

力量训练:忍术的力量训练力求最大限度的发挥人体的力量,采用的训练方法很多,这里不再列举。

特殊技巧训练:忍术武技中的特殊技巧训练有多种:诸如潜水屏气、徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术、听力嗅觉训练。。。且要有高水平的忍饥耐渴的野外生存能力。

忍术武技要求忍者在剑术、箭术、马术、柔术、脚功、身体平衡、放毒镖等方面必须有一流的水平。但要求最高的武技还是闻名的隐身飞遁之术。隐术,其实并无真正的隐身之术,只是训练到手脚异常灵敏,纵跳奔跑能力很强,在人未发现他时,忍者便已一纵即逝了。这项在中国武技中冠以飞檐走壁称之,实是靠长期的跳、抓、登、越功夫才练出来的。由于忍术高手诡秘的行动,隐匿的行踪,人们又称忍术为“鬼术”、“无形术”。

除飞行隐身外,发放暗器亦为忍术武技之一绝。忍术暗器多为毒镖及铜币(边峰开刃),也有剑、�、凿等。忍术暗器应用较多,掷发淬毒的铜币是每个忍术高手的绝活。

与“飞行术”“发暗器”并称“忍术三绝”的还有“施毒解毒术”。忍术高手个个都精于此道。据载,忍术所用毒药是从矿物和动植物中提炼出来的,药力之强,足以致人死命;仅少许药量也足使人昏昏欲睡、瘫痪或大笑不止。忍术的投毒手段很多也很隐秘,匕首、飞镖及箭的尖端蘸有毒药用于暗杀;食物或饮料中掺入毒药以谋杀;使用各种有毒物品如有毒的鲜花等。忍术的解毒术通用解药,是用草药和药酒等调制而成。

被视作“杀人之术”的忍术长期以来仅为忍者组织专习,用以专事刺探情报,暗杀政敌等活动。在日本德川幕府与中国唐朝时代,间谍反间谍活动的盛行,无意也是各种忍者组织的大斗法。

在社会的发展中,已使得忍术及忍者的恐怖活动遭到世人的谴责,终于被明令取缔,忍术的活动由此完全转入地下。人们也少有所知了。近年影视作品的渲染,才使得世人再次认识到了日本这一古老而残酷的武技之花。

忍术的发源

忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来,之后再加上修练道,以及在山中的伏击技巧发展而成.在平安时代时,由于武士阶级兴起,在山中伏击的兵法就由武士去发展.在源平时代,学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧,完成了攻击面战法的理论.在南北朝时代,楠木正成发展出防御面的兵法,在此同时,忍术跟武术才分开成不同的系统.

忍术的流派

在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法.但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性.忍术发达的地区有以下几处忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称:武藏,甲斐,越后,信浓,等四州伊贺,甲贺,纪伊,等三州.其中后三州的忍术在日本是最为发达的.

忍术教科书"万川集海"

原本在大和民族东征之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作IGA.后来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开啦.不过虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做"万川集海".这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能.

为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢?

伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里,自成一个小天地.可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近日本的中央近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的.神社,寺院,庄园都很多.在后来庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起.在战国时代,这小的土地居然有60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,于是每家人家大概都会养个30-40个兵,以便对付"敌国"(这非常类似台湾当年开垦土地时代,闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗).这里的竞争是超乎外人想象的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为忍术发展的大本营.时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种平衡,然后忍术也开始冠于全国.

忍术的理论由来

忍者的出身多半来自农民,而不是出身高贵的武士.忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比??、高野等佛教密宗的本山。忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。

中国,韩国的移民与忍者

因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居.所以中国跟朝鲜就有大量的人过来.例如制造陶器,盔甲,服装的师傅,有很多人就是由中国与朝鲜搬到日本这些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作.此外,这里的异民族和归化人(外地人落籍日本,变成日本人,改姓日本姓氏)很多.例如德川幕府初期,因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺,甲贺的人跟着服部搬到江户去住.笄町,就是伊贺,甲贺町的转化.在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地名.据说服部半藏就是转化人.他的家族本是中国人,姓秦,后来因为定居日本,为了跟当地合而为一,就改了个日本姓,改姓服部,从此服部一家就此诞生.

外地工艺师傅的影响

此外,外地人传入的科技,例如火药在此生根,所以这里是日本很早就有的火药制造地.其它的工艺人也在此生根,例如制造工艺品的师傅,耍玩偶的师傅....各种艺人都来啦...因此造成伊贺,甲贺地区有许多这样的人,造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能去从事谍报工作.可是在当时的社会,这种人的身分并不高尚(在他们的故乡中国与朝鲜,这些人的身分也不高,商人是士农工商四民之末,当然日本也分士农工商阶级,可是士指的是士大夫,也就是武士).

最爱用忍者的武将--武田信玄

因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道,所以喜欢训练忍者.他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为"乱波"),还有"三者"(这也是武田家叫忍者的一种称呼)."乱波"的由来是来自于甲,信,越三地的流浪无业游民,或是强盗集团把他们组织化,教以山地战还有其它的战斗技巧,于是这样就成为忍者啦.此外,"三者"是"间见","见方",还有"目付"的总称,这些人是斥候和间谍的专家.信玄派富田乡左卫门去统驭"三者"这些忍者.

秀吉与蜂须贺小六

大家都知道,羽柴秀吉在无路可走时,曾经投靠蜂须贺小六,在他家里吃白饭.蜂须贺小六是在美浓地区活跃的"夜盗"(强盗,好听一点叫做野武士,没有找到雇用他们的主子的军队,难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王).反正干强盗集团的人通常不穷,所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他,到他家吃饭.后来这些人因为帮助秀吉??了墨股城,所以化为官军,总算洗脱强盗污名,可是由于信长非常讨厌军纪差的烂军队,所以蜂须贺小六从此跟他的强盗集团再也不干杀人越货的事情,可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件,于是那些人就转为当成羽柴秀吉军队的忍者.而且在各大战役都有杰出的表现.

忍者的秘密

忍者「NINJA」,与寿司「SUSI」、艺者「GEISHA」一样,已经成为国际通用语。无论是正宗日本人,或是学忍术的外国人,对忍者所怀抱的形象,通常是:全身黑色装束,能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗,使用各种奇形怪状的暗器。此形象,虽非准确无误,倒也八九不离十。

忍者的工作,主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名,过着终生见不得天日的生活;更不能留下只言词组,以免日后东窗事发,因此,日本忍者的起源,到底该回溯到哪个时代?没人敢断言。不过,忍术秘本中,留有圣德太子(五世纪末至六世纪初)身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。

目前,日本各地虽有无以数记的忍术流派,但是,追根究底,毕竟还是会回到伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地。我想,许多人从漫画、小说中得来的印象,可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团,是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人,双方之间大部份也都有亲戚关系。只是,彼此的雇主(主君)若是敌对关系的话,他们便不得不同室操戈,甚或演变成兄弟阋墙的结果。

而另一方,为了便于忍术能世代传授下去,他们之间也不得不频繁通婚,可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下,便可知道,一旦生长在该地,无论男女,为了家族秘密,还能跟他乡人结婚生子吗?况且,男忍者背后,通常有女忍者在撑持。这种工作,除非自小耳濡目染,视为当然,否则,丈夫于某天突然不告而别,普通女人谁能忍受,不气得七孔生烟?

忍者世界中,有四项基本戒律:不准滥用忍术(只能用在公事上)、舍弃一切自尊(逃命要紧)、必须守口如瓶(即便为此失去性命)、绝对不能泄露身份(这是最基本忍术)。忍者活跃的时代,大致有三:十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放,百家争鸣」的时代。

忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」,又称「智囊忍」,专门策略作战整体计划。「中忍」,是实际作战时的指挥头子,当然忍术也得超群出�才行。「下忍」,又称「体忍」,相当于现代的特殊部队,在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明,「下忍」对「中忍」唯命是从,「中忍」对「上忍」俯首帖耳。

以下是有关忍者装备简略说明:

【装束】

忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸,如果全身黑色装束,轮廓反而会更显突出,因此,基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚,便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色,里面是茶色,万一遭遇敌方追击,可以在途中将装束反穿过来,利用颜色错觉逃脱险境。另外,深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭,这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤,目的与忍者装束一样。

至于内裤,当然是日本传统的兜裆布(一条细长白布)。只是,忍者的束法同一般人不同,长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下,最后绑在腰际。如此,可以随时从脖子后抽出兜裆布,当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋,放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药(包括安眠药、毒药)等;腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿,通常藏着一些暗器。

【武器】

为了蒙混国境关卡守关人员的审问,忍者在旅途中,通常是农夫打扮。因此,所谓的忍者暗器,往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器,大多是自己发明铸造,只有自己深知其用法,因而在旁人眼裏看来,跟一般日用品没什分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。

现代人从各种忍术秘本中,所得知的忍术武器,主要有七种:手里剑(syuriken)、撒菱(makibisi)、忍刀(sinobigatana)、吹矢(hukiya)、忍杖(sikomie)、手甲�(tekkoukagi)、水蜘蛛(mizugumo)。

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简介:《茅山治邪秘本》是民国时期的一本线装书,因为它残破不堪,我这次把它整理重现,第一次整理的不太完善,深表歉意。此次将全本整理完毕,分辨率为300可以直接打印,别让它失传了。

❼ 电视剧慈禧秘传剧情分集介绍

电视剧慈禧秘传剧情分集介绍如下:

咸丰驾崩,慈禧二十六岁,正值虎狼之年,权欲、性欲极强,身居高位,独处后宫的她每次上朝之时见了文臣武将便呯然心动,特别是英俊潇洒的荣实录使她春心萌动,没有完全“去势”的太监安德海让她春宵苦短,具有特别讨女人欢心手段的太监李莲英又获专宠。

她要的是痛快,她的人生信条是: 谁让我一时不痛快,我就要让他一辈子不痛快!丽妃在咸年间与她争风吃醋,总想利用姿色获得皇上的欢心,慈禧掌权后,将丽妃断手断足,挖眼断舌,推于毛厕之内,叫“人猪”,东宫慈安生性善良。



蔬唯一一个可以掏慈禧之人,慈禧将其视为眼中钉,有慈安在,慈禧必需尊宫中礼数,即使宣淫也只敢偷偷摸摸,慈安得知慈禧与安德海有不轨之事,趁慈禧派安德海出京之机,着丁保桢以祖制“太监不得出宫”为由,在山东将安德海就地正法。

慈禧与东宫慈安之间便开始了一场真正的女人间的政治斗争。至高无上的权力,正值壮年女主,听淫戏、养男宠,好端端的大清王朝,历来板肃的后宫顿时血雨腥风。

(7)秘本新电影扩展阅读:

导演介绍

1、陈宝国,1956年3月9日出生于北京,1977年毕业于中央戏剧学院表演系,国家一级演员。中国电视艺术家协会演员工作委员会荣誉会长,中国广播电视协会电视剧演员委员会副会长。

2、斯琴高娃,1950年1月20日出生于内蒙古赤峰市宁城县,瑞士籍女演员。

1979年,斯琴高娃抗联作品《归心似箭》中饰演女主角玉贞。1982年,参演革命史诗电影《风雨下钟山》。1983年,斯琴高娃出演凌子风导演的《骆驼祥子》中的虎妞,获第3届中国电影金鸡奖最佳女主角奖和第6届中国电影百花奖最佳女演员奖。

1985年斯琴高娃获第4届香港电影金像奖最佳女演员奖,成为第一位获得金像奖的大陆女演员。2001年,斯琴高娃在电视连续剧《大宅门》和《康熙王朝》中扮演主要角色[1]。2006年,斯琴高娃出演电影《姨妈的后现代生活》。2014年2月,斯琴高娃出演电影版《北京爱情故事》。

❽ 斯琴高娃在《大宅门1912》中饰演谁

斯琴高娃在《大宅门1912》中饰二奶奶。

斯琴高娃,1950年1月20日出生于内蒙古赤峰市宁城县,瑞士籍华裔女演员。

1979年,主演战争片《归心似箭》而正式出道。1983年,凭借剧情片《骆驼祥子》获得第3届中国电影金鸡奖最佳女主角、第6届大众电影百花奖最佳女主角。1985年,凭借文艺片《似水流年》获第4届香港电影金像奖最佳女主角,成为第一位获得金像奖的大陆女演员。1993年,主演剧情片《香魂女》获得第43届柏林国际电影节金熊奖,本人亦凭借该片获得第33届芝加哥国际电影节最佳女主角。

1996年,凭借电视剧《党员二楞妈》获得第17届中国电视剧飞天奖评委会特别表演奖。2001年,主演近代传奇剧《大宅门》和历史古装剧《康熙王朝》。2008年,凭借都市剧情片《姨妈的后现代生活》获得第27届香港电影金像奖最佳女主角。2017年,参演电视剧《龙珠传奇》。2017年9月10日,主演的年代怀旧剧《平凡岁月》首播。

❾ 忍者的武器有哪些

古代的忍者是使用各类兵器的的行家里手,从太刀、斜差、弓箭、棍棒以及“手里剑”等暗器件件精通。
忍者用的忍器分为登器、水器、开器、火器、暗器五大类。

登器是忍者攀爬时的器械,包括:结梯、云梯、高梯、叠梯、打钩、长蓑飞行、忍杖、龙登、蜘梯、探铁、苦无、钩梯、卷梯、云梯十五种。

水器包括:浮桥、沈桥、蒲筏、葛笼筏、水蜘、水搔、鹈、军船等。

开器是开启箱柜和溜门撬锁时用的作案工具,包括:问外、刀曲、延钥、入子钥、镊、锥、镰、锁子拔、板撬、锯、钉拔、听铁等。

火器部分由火器及其使用方法组成,其中包括:水火绳配方、水铁炮配方、火箱、不灭明松、打明松法、笼火法、水中火二法、风水火炬五法、火口法、熊火法、熟眠法、杨枝火配方、万年火的使用、义经明松、入子火、生灭明松、烧药法、车火炬法、明眼散方、轻足散方、寒阵火法、水篝法、卷火法、狼炯配方、忽忘散方、暗药方等。

最常见的忍器要算“手里剑”、“忍者刀”、“手甲”和“烟幕弹”了,这几样都是忍者的基本装备,平时出去“作案”,这些东西可一个都不能少。

手里剑包括三种,除了飞镖状手里剑,还有箸手里剑和镰手里剑。箸手里剑象筷子,镰手里剑则像没把的镰刀,而普通手里剑按形状的不同又有棒状、平板型等之分。

忍者刀又叫“忍刀”,刀长多为60厘米以下的短刀,刀身又宽又重,以直刀系为主(不同于武士用刀),在执行任务时忍者刀还常作为攀爬的辅助工具。另外,其鞘可用做水蜘蛛术时的呼吸工具和窃听工具。

一 剑(刀)是日本武士荣誉的象征。武士一般佩带两把剑(刀),长的叫太刀,短的叫斜差,都是用高碳钢千锤百炼而成,刀刃薄的可做绕指柔,但又坚硬的可穿甲盾,说它削铁如泥是毫不夸张的。据说二次大战后,美国军队曾用来复枪的枪管招架短剑,结果来复枪的枪管竟被短剑削去。

忍者所用的刀比短剑还要短些,仅24英寸,质量也远比武士的刀差,刀刃也钝的多。因此忍者的刀不是用来砍削的,而是以刺为主。如果忍者与武士都用自己的刀对抗,忍者显然处于不利的地位。忍者若要取胜,不得不采取其他手段。

忍者短刀的刀锋较钝,钝到用手紧握上去也不会出血。忍者的刀与其说是一种武器还不如说是一种多功能的工具。如将短刀往地上一插,刀的护圈便可当作颠脚之物;如果把刀的护圈往高处一挂,双手可安全的握住刀身攀缘上升。甚至忍者的刀鞘也有多种用途。通常刀鞘比刀身略长,这长出来的一段可以用来藏毒或藏暗器等。刀鞘的尖端还可以卸下来,于是刀鞘变成了一只空心的扁管子,在忍者藏身水下时用做通气管。在暗处或暗室中,刀鞘又变成忍者的“探测器”。

二 棒(Bo)是人类最原始的革命性武器。说它有革命性是因为它的性能远比石块或经粗糙加工的石镖、石枪优越。石块一经抛掷出去,手中便失去了武器。而棍棒取材方便{随便撅一根树枝即可},利于近战,又可投掷。忍者有鉴于此,将棍棒视为第一武器,并发展了一系列使用棍棒武器的方法和技巧,名之为“棒术”。

忍者使用的棒一般直径为2英寸,长度约5英尺:用硬木制成的棒是实心棒。实心棒有强大的威力,一旦被实心棒击中难免筋断骨折,如击中要害部位,危险性就更大了。空心棒份量较轻,看起来危险性小一些,然而空心棒更有其险恶之处。一般对手万万想不到,忍者的手腕轻轻一抖,藏在空心棒的空心中的铁弹、飞刀、短箭之类的暗器就会直取敌手的咽喉或前心。空心棒中还能藏5-6英尺的铁链,以棒中撒出来的铁链能出其不意地将敌手缚住。

与棒相匹配的武器为杖(Jo),长度约2英尺(70厘米左右);它是一种出色的防御武器,可以劈、砍、刺或投掷,用来对付手持匕首或短刀的敌手。

三 “手里剑”(shuriken),即铁蒺藜,类似我国武林中的飞镖,10码(约9米左右)之内可百发百中。古代忍者的“手里剑”上一般染有毒汁。一般有八方手里剑、六角手里剑、十字手里剑、三角手里剑以及“卍”字型手里剑,这些手里剑掷出去后,在空中会围绕其几何中心旋转,因此轨迹稳定,在近距离能够保证一定的精度。多角型手里剑主要依*锐利的角杀伤敌人,杀伤力有限,所以忍者会在每个角上都涂上剧毒(在“兽兵卫忍风帖”中那个假扮僧侣的幕府密探就使用了喂毒的手里剑),是很危险的武器。忍者使用手里剑一般在两种场合,一是暗杀,二是被多人围困急于脱身。使用时通常一次性可掷出四五枚,以增加命中率。这些手里剑重量在40克至60克间,一般忍者也不会携带几十枚,毕竟身轻如燕是他们的优势嘛。

古代女性忍者较少使用“手里剑”,而代之以染毒的发簪致敌于死命。

另外还有一些奇形怪状的武器,大多脱胎于农具,如短月牙镰、挠钩、短刀等,一般这些镰、钩都系在一根马鬃或人发编成的绳子上;同“手里剑”的作用相仿,只不过带绳子的钩、镰、刀发出去后还可以回收。

四 弓箭。忍者使用的弓分为大弓和小弓两种。大弓用于远射,小弓用于近射。除射箭外,还能射火箭、响箭、开花箭(一种能爆裂作响的箭)等用来骚扰敌人。现代忍者有了手枪,弓箭就显得累赘不便。只有一种吹弩沿用至今。吹弩的吹管里藏有钢针,用力一吹,钢针便发射出去,但发射距离仅两三米。

五 链棍,略同于我国的流星锤,一般长度为1米左右,也是一种防御武器。它的重量、粗细不等,最小、最轻的一种可藏于袖内,当作暗器用。

其实忍者常用的武器远不止上述的5种,一个竹筷子、一个空心的竹筒、一条绳子,几乎随手拈来,皆可化作武器

❿ 陶大宇的电影有哪些

血胎换骨
导演:
刘宝贤
演员:
陶大宇
李灿森
颜仟汶
王嘉荧

(2005)一部大斗降头术的惊悚古惑仔片,古惑仔伟(陶大宇)与Jackso(李灿森)打死了黑道大哥的手下而被追杀,唯有逃亡到泰国,结识了降头师猜旺(颜仟汶)。此时,黑道大哥派手下追至,伟偷看猜旺降头秘本,暗学降头术,击退了敌人。伟与猜旺的妹妹阿水相恋,但当猜旺发现伟心术不正,施法害人,要阿水与伟退婚。伟恼羞成怒,竟施降头术杀死猜旺并烧屋,阿水在火海中取走最后秘本逃去,毁了容的阿水决定苦练「血胎换骨」降头术去报复。
无海报....俺没找到啊....555....
只知道大宇在里面好坏的...