最新悟空电影_观看电影大圣归来观后感

Ⅰ 观看电影大圣归来观后感

不客气地说，《大圣归来》一扫中国动画弱势之阴霾，树立了国产动画新标杆。中国能有一位马脸帅哥扛起英雄的大旗，这就是那只猴子的力量。以下是我为大家整理的观看电影大圣归来观后感，希望能给各位提供帮助!

观看电影大圣归来观后感1

这部电影讲述的是齐天大圣孙悟空的故事，也是小屁孩江流儿的故事。

齐天大圣孙悟空因为桀骜不驯冒犯天庭，被如来佛压在了五行山下5百年。襁褓中的江流儿父母途遇山妖，其母怀抱着他飞身从山崖跃入江流，幸被一位年迈的修行者从水中救出。这些是故事的序曲。

故事开始。江流儿跟着师父在长安城打坐、参禅、化缘，长成了少年。山妖突然袭击城市，江流儿奋不顾身地救下一个小女孩，山妖一路追击，江流儿抱着女孩逃入一个山洞，孙悟空就禁锢于这间山洞里。江流儿无心的一个小动作竟致山石崩裂，孙悟空从乱石中苏醒，打退山妖，无意中救下两个孩子。然而孙悟空的右腕上还套着锁链，佛主仍能通过锁链继续控制他，山神的符咒也依然是他难以消除的魔障。江流儿第二次帮助了孙悟空，撕掉了黏在山神身上的符咒。

江流儿显然十分崇拜孙大圣，他多么希望孙大圣大展雄威。然而眼前的孙悟空已非昔日的孙大圣，这猴儿似乎意兴阑珊、落寞消沉。猪八戒不期出现了，这个丑陋的家伙本事不大却喜欢吹牛，还嘴馋好吃。江流儿当然看不上猪八戒，他心中的英雄只有孙大圣。虽然他们各怀心思，面对妖魔还是能够协力战斗，他们共同打退了又一拨山妖。这一刻，孙悟空的本性稍有流露，他告诉江流儿，要坚强和勇敢。歌声响起，那是江流儿心中升起的力量，也是孙大圣言传身教的力量。

夜幕降临，孙悟空、猪八戒和两个孩子一同来到一间旅店，这间旅店其实是一个魔窟。在旅店里，猪八戒只顾着找吃的，而孙悟空看顾着熟睡的孩子们，由此可见，消极的孙悟空还保持着善良的本质，相对于猪八戒的自私，孙悟空深藏着责任感。

妖魔们出击了，妖魔们的目标是那个女孩，他们指望着依靠吸食一群童男童女的血肉获得长生。魔主亲自披挂上阵，一场惊心动魄的鏖战开始了。孙悟空、猪八戒、江流儿等在白龙的帮助下冲出妖魔的重围，但是小女孩落入了妖魔手中。是继续战斗，还是抽身而去?江流儿请求孙悟空去救出女孩，可是孙悟空表示“我不想管这事”，见此情形，江流儿毅然转身，他要凭借一己之力救那女孩。江流儿的选择是悲壮的，是明知不可为而为之的赴汤蹈火之举，他哪是众多山妖的对手，他被埋在了碎石之中。

江流儿的“死”终于点燃了孙悟空心中的烈焰，他的意志觉悟了，这意志显示了神奇的力量，在遍布周身的熊熊烈火中，金色的铠甲披挂上身，红色大氅随风飘扬，右腕上的锁链消失无踪，他从耳朵上拔出金箍棒，那个从前的、曾经无往不胜的齐天大圣至此归来!

余下的故事不再有悬念，孙大圣赢得了胜利，这时他惊异地听到江流儿的呼唤——“大圣”，彩霞满天之际面向巍峨群峰的孙悟空回过脸来，几分惊讶、几分刚毅。故事结束。

观看电影大圣归来观后感2

是什么力量使得已经萎靡不振、心灰意冷的孙悟空重获新生?是什么力量让这个失去了5百年自由的战士重获自由?是江流儿，一个小屁孩的坚强和勇敢、善良和执着。一路过来，妖魔不绝，孙悟空从江流儿这里听到了鼓励，从江流儿身上看到了从前那个无拘无束、乐观坚强的自己，发现了那个英勇无畏、充满正气的自己，那是自己的本质，是历经5百年磨难也不会泯灭的本性。大圣归来，是孙悟空意志的觉醒，是他的“自我”的归来。那加固在孙悟空右腕上的锁链，其实是他心中一时自闭的枷锁，当江流儿一再地表现出正义凛然的英雄气概，孙悟空心中的锁链便松动了，最终完成了对他人的拯救，以及对自我的拯救。

依据弗洛伊德的精神分析学理论，每个人都有一个代表了本能和欲望的“本我”，一个理性支配的“自我”，一个具备了所谓良心、理想和信念的“超我”。“超我”指导着“自我”的选择及其行为，压抑着“本我”。如果“超我”式微，“本我”嚣张，那么“自我”就会失去理性。妖魔是由“本我”控制的，因此他们即便嗜血成性也浑然不知罪孽之深重。而江流儿显现了“超我”的力量，这或许正是他跟随着出家人师父修行的收获。孙悟空的一度消沉是“超我”的沉睡和“自我”的放逐，然而他毕竟是齐天大圣，“超我”一旦复苏，“自我”必定站立，于是乎“大圣归来”。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢唤孙大圣，只缘妖雾又重来。

人与妖之间的斗争，何尝不是“超我”与“本我”的较量。人的心中都可能有一个江流儿，谁发现了江流儿谁就找到了“自我”，归去来兮又何妨。

人生难免有挫折甚至劫难，超越它，我依然故我。超越力便是“江流儿”，孙大圣的心中从来就有一个江流儿，山石压躯、铁索加身不过是彼一时也，怎能永远地禁锢住他。大圣归来，不只是那个火眼金睛、一个筋斗十万八千里的超人的归来，更是那个崇尚自由、降妖除魔、扶危助困、自信豁达的孙行者的归来，是美好品格、强大意志的归来。

观看电影大圣归来观后感3

一部名叫《大圣归来》的国产3D电影了，朋友圈里看到各种关于它的文章，什么情怀，自来水，偷票房，没有细看，却让我对它产生了某种好奇心。所以大热天兴冲冲跑到电影院看看它的庐山真面目。

简单粗暴的来说，对于这次观影有两点遗憾：一是电影屏幕不够大，导致这部3D电影的精良特效没有被展现到极致，建议有条件的小伙伴去看巨幕，效果应该会更赞;二是旁边坐了一个汗味儿比较大的男生，那销魂的气味防不胜防，影响了我的审美体验。

言归正传，对于影片本身来说，还是有许多可以指摘的毛病。比如推动故事发展的线索不够明确也不够具有说服力，为啥那个大boss就非得抓江流儿救回的小姑娘做祭祀?猪八戒对于情节的发展也没起到什么实质的推动作用，他的存在就是纯为了搞笑吧。至于那条白龙就更是显得形迹可疑，它不但是条龙，还是个十足的龙套。此外，仓促的结尾也让观众有点摸不着头脑，戛然而止做好了余味无穷，做不好就是当头棒，硬生生的把观众从梦里叫醒。《大圣归来》的.结尾无疑是第二种。

上一部让我赞不绝口的国产动画片是《宝莲灯》，如果我的年龄和心智还停留在那个阶段，那我一定会成为齐天大神的脑残粉，也会被小江流儿萌的一脸血。但我已不是从前的我，所以站在一个成人的角度上，当我看到“Hero Is Back”这个英文名时，确实在心中升起了某种情怀，想要跟着导演感叹一把，找回如导演在主题曲歌词中所写的那个“从前的我”。

我们终会长大，那个不可一世，扮演者叛逆者角色的齐天大圣，在被压在五行山下五百年后，纵然没死，也只能带着镣铐活着，失去了当年的锋芒，身影变得落寞。可我不得不承认，这些情怀在片中表现的还不够强烈。远远没有我听的那首《悟空》启发思绪、触动心弦。故事情节也比较老套，一只外冷内热的臭猴子，被一个心地善良单纯但又絮絮叨叨的萌娃撬开了心门，最后正能量爆棚，开了外挂，打死了妖怪，重振了雄风。如果把这个萌娃换成萌妹子，那《大圣归来》就是个爱情故事，不错，这个爱情故事叫做《大话西游》。

观看电影大圣归来观后感4

当师徒四人少个沙和尚，当唐僧是个小孩子，当猪八戒是托塔天王下凡，当孙大圣的紧箍咒拴在手上，看似这部《大圣归来》动画电影已然颠覆了原著，但是不可否认，时代在变化，作为经典与文化的传承需要创新和发展，“与时俱进”正是将《大圣归来》最好的诠释，先进动感的4D效果，适当调皮的对话，气势磅礴的场面，熟悉接地气的人物设定，不仅仅适合小孩子观看，对于大人也能够深深的吸引。

每个人都有一个英雄梦，每一个人的心中都有一个孙大圣。之所以叫做“大圣归来”，或多或少的认为“大圣”才是那个放荡不羁，嫉恶如仇，生恶扬善，光明磊落的大英雄，而在皈依佛门后“悟空”的身上更多的有了责任，有了担当，有了束缚，更像是真真实实一个人。

好一个孙大圣，惊天地，泣鬼神，一种叛逆，一种张扬，但又心存正义，是每个孩子都喜欢的英雄。而长大后的我，也突然有了回到童年的感觉，一段段似曾相识的画面在脑中闪现，那时的我还是懵懂天真，西游记的录影带天天在电视里播放，口袋书里也是齐天大圣孙悟空的漫画，晚上睡觉前还总是缠着妈妈讲一个关于除魔降妖的故事，梦里或多或少的也是打打杀杀的格斗场面。确实，每一个人心中都藏着一个孙大圣，它是正义的化身，它是全民的偶像。

现代社会里，西游记的衍生产品实在太多太多，距离吴承恩的原著《西游记》千年之后，作为后世人的我们，又奉献出最经典的六小龄童版的《西游记》电视剧，而后的种种涉及孙悟空的影视，书籍，动漫，游戏等等各种层出不穷，而我们也很容易犯审美疲劳，熟悉的套路一而再再而三的搬来搬去，难免让我们大跌眼镜，看了开头，就知道了结尾，整个过程就是昏昏欲睡，最后连想都懒得想了。

但是《大圣归来》，将心意做到底，每个熟悉的人物的特点放大化，主角江流儿就是个平凡的小和尚，因梦想而勇往直前，临危不惧，视死如归，坚信正义必将战胜邪恶。孙大圣天性刚烈，面对天真活泼的江流儿又无可奈何，又爱又恨，凑成了一对欢喜冤家，但是面对妖怪绝不手软，即使失去了法力依然将战斗进行到底。猪八戒就属于开心果类型，调和着紧张的气氛，成事不足败事有余，但是真正遇到危险或者看到生离死别，依然是该出手就出手，该悲伤就悲伤。

所以在这些人物中，也能看到自己的影子，产生共鸣和心声。为了目标而努力奋斗，心中藏着大大的梦想，用汗水和智慧将它一一实现，全心全意的工作，尽职尽责的服务。同时，寻找身边的榜样，向先进者看齐，取长补短，自我完善，要比别人做的更强，更优秀，充满斗志，勇往前进。最后，还要心怀公正，言行一致，收费的工作就要大胆心细，不要畏手畏脚，退退缩缩。

观看电影大圣归来观后感5

“大圣过几天就上映了，到时候我们一起看吧!”7月初《大圣归来》上映前，朋友们的邀约便不断;半个月过去后，大家的热情依旧不减，有些人甚至看一遍不过瘾，纷纷相约要再看一次。谈起大圣，朋友间的口头禅也从“一定要看”变成了“我们一起二刷吧!”

观众如此高的观影热情，给《大圣归来》带来了高票房，截至目前，影片上映一个多月以来，票房已经破8亿，刷新50年来国产动画最高纪录，这让导演田晓鹏喜出望外。他说：这原本是一部“给儿子看的电影”，但是没想到，观众如此厚爱他画笔下的大圣。其实，对于大圣，我们总是有特殊的感情的。《西游记》是多数孩子们看完的第一部“四大名著”，大圣的故事对于低幼的小孩子来说不怕看不懂;而几乎每年暑假都要重复播放的经典电视剧，对于我们“80后”及更年长的观众来说，更是印象深刻到无法替代，这是对自己童年记忆的致敬，也充满了成长路上的各种思考。

最初的时候，大圣的故事不过是一个经历千难万劫的冒险故事，我们看着猴子如何打败妖魔鬼怪，也在师傅要赶他走的时候抹眼泪;可长大之后，心境慢慢变化，回头再看，小说处处都充满了暗喻：孙悟空无父无母，是个出身卑微的孤儿，虽然法力高超，但因为“不懂规矩”，惨遭如来佛镇压……

《大圣》归来中的孙悟空，就是这样的形象。他不再是大闹天宫时桀骜不驯的大圣，而是被剥除齐天之名，加上了封印，无能为力又落魄，区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。猴子依旧是我们童年的那只猴子，千变万化、无所不能，却像现在的我们一样，曾经为理想高歌，但最终被锁链禁锢住，恨恨委于现实。

在那片冰蓝深海，猴子沉入水底，而此时，眼前浮现了一颗毛茸茸的圆光头江流儿，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。他伸出手，穿过冰冷的水，握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。

这个瞬间，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻。曾经的孙悟空正如电影海报上写的“一念成魔，一念成佛”，在它不可控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的智慧，也有人的温情。在大闹天宫以前，他空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去怀疑，去思考，去发掘，除了翻天覆地之外该有其他什么，而光头小江流儿的出现正是应了这个机缘。或许，也是一种命中注定。

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Ⅱ 孙悟空(动画电影《西游记之大圣归来》中的主人公)详细资料大全

孙悟空是在动画电影《西游记之大圣归来》中登场的虚拟人物，由张磊、张欣、张裕东（粤）配音。由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。

基本介绍

中文名：孙悟空
其他名称：齐天大圣、美猴王
配音：张磊
张欣
张裕东（粤）
登场作品：《西游记之大圣归来》
年龄：500多岁
性别：男
出生地：花果山
武器：如意金箍棒
绝技：七十二变、筋斗云
师承：菩提祖师

人物介绍,形象设定,有关细节,相关解说,经典台词,相关评价,

人物介绍

五百年前曾经大闹天宫，被如来佛压在五行山下五百多年，偶然因江流儿（小唐僧）解开镇压之印，逃出山洞，悟空自由之后却无奈腕上封印未解，法力被封，性格狂躁抑郁，看淡功与名，只想回花果山过平凡日子，又欠江流儿人情，因恻隐之心，只勉强护送江流儿回长安，一路上八戒和白龙马也因缘际化地现身，又不得不与山妖肉搏厮杀，但或落魄或魔性大发，英雄不再，狼狈不堪。妖王为抢女童，布下夜店迷局，却发现悟空法力尽失，轻而易举地抓走了女童。悟空不愿再去救女童，江流儿决定自己去救。日全食之日，悬空寺，妖王准备将童男童女投入丹炉中，江流儿却冲进了道场，最后一战开始，江流儿被混沌重伤，悟空愤怒，挣脱法印，唤醒金箍棒，痛扁众妖，大圣归来。

形象设定

每代人也得有自己的齐天大圣。当有人质疑尖嘴猴腮的孙猴子怎么变成马脸时，说明他不自觉地接受了孙猴子长长的马脸， 板直修长的身材 ， 火红直竖头发 ，表情沧桑，仿佛一个酷酷的大叔，最初如中年大叔一般的形象，变身齐天大圣后则是华丽的铠甲，长长的披风，硕大的金箍棒，腾云驾雾。也就是说，他忽略了传统影视中孙猴子弯腰弓背，手搭眉间，跳来蹦去的老样貌。《大圣归来》中的孙猴子其实蛮像日韩漫画中的美少年：高、酷、帅，被誉为史上最帅，没有之一。除了外形彻底改观，孙猴子的语言也来了个大逆转。再看性格。孙悟空被压在山下五百年的艰辛以往大多是几个镜头一晃而过，之前的他上天入地无所不能，被困之后很少有人关注他如何渡过难关。孙猴子一出场就因被腕上的封印困住肉身，无法腾挪闪跃，成了一个外表不羁、内心悲苦，彷徨无著，在崇拜者面前假装坚强的苦情英雄，甚至有自沉入湖的绝望。他手上拖着一根铁链，内心一团郁闷，言不由衷地应对着江流儿的各种问答，和《麦田守望者》中16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德何其相似，肢宴两个均是外表无畏不羁，内心却惊恐无著。更惨的是这个齐天大圣不知如何解困，更不知何去何从，甚至面对别人口中自己昔日的辉煌，都无法接茬。回不到过去，跨不到未来，被困在当下。一个跟头翻出去被摔得鼻青脸肿。毫毛拨下来无法变化，被江流儿问道：你的金箍棒呢？也只能一脸茫然。如影随形的江流儿作为铁杆冬粉，不管这个孙悟空如何被困被陷无法施展本领，都两眼放光，始终称赞是他眼中的齐天大圣。这份信任最终让孙悟空抖起威风，成了江流儿希望的头戴凤翅紫金冠、身披历御银锁子黄金甲、脚踏藕丝步云履，从耳朵眼里掏出金箍棒的威风凛凛的样子。从古到今，孙悟空的形象一直在画家笔下演变，他存在于一代又一代中国人的记忆当中，无论哪个时代的人，他们在自己心中都有一个“大圣”。但这部电影也会在90后、00后乃至10后的记忆中留下惊艳的一笔浓墨！

有关细节

动画电影《西游记之大圣归来》中关于孙悟空的细节。

江流儿的血触摸到孙悟空的封印，孙悟空封印才脱离。
片名叫《大圣归来》，是因为“大圣”的身份是从孩子的视角来看的，悟空在江流儿心中就是一个很神圣的偶像，整个故事的主题就是这个心中的偶像回来了。
悟空出场的音乐参考了西部片孤胆牛仔出场，又酷又神秘，还带着口哨儿声，还伴有一段男低音的吟唱。
导演想过把戴荃的《悟空》放在电影里，但这需要重新调整影片的节奏和画面去拆差匹配它，当时经费和时间上都不允许。续集有可能会用。
导演想摆脱悟空美猴王的漂亮形象，想把自己心目中悟空的形象做出来，告诉大家悟空应该是这样的，他并不好看，但他是一个很桀骜不驯的、很有侠气的英雄角色。他希望观众能通过影片中悟空厚重的人性来喜欢上这个角色，而不是单纯从表面上接受，并认为这样人物才能立得住。
黄英华根据影片中各角色塑造出的性格进行创作：因为孙悟空经历大闹天宫又被压在五行山下五百年，从昔日战神失去法力，冷漠狂躁但难以割舍侠义情怀，到后来在一点一滴中被江流儿打动，慢慢地成为一个温暖的父亲形象，最终回归成为真正的大英雄，所以黄英华在孙悟空出场的音乐参考了西部片孤胆牛仔出场，又酷又神秘，还带着口哨儿声；此外还设计了一段男低音的吟唱，想要放大他内心的孤独和沧桑，到后期声音会越来越温暖，感情也越来越饱满。
为配合主人公的性格发展，电影设计团队为孙大圣设计了三套行头：一套用在大闹天宫之时，夸张绚丽但不是特别清晰，体现世人想像中的齐天大圣；一套用在脱离枷锁之时，强调英雄末路时的无奈和软弱；一套用在英雄归来之时，清晰强大、纹路分明，代表了自我的升华。服装设计中有参考过唐代铠甲。
《大圣归来》是有史以来海外著作权销量最好的中国动画电影。
《西游记之大圣归来》的制作班底全部为中国人，这是一部100%“中国制造”的动画电影作品。
“自来水”这个词是因此次《大圣归来》而独创，甚至成为了现象级的一种口碑传播。意为《大圣归来》的冬粉自嘲“自发组成的自费水军”。
从看到mv《从前的我》到7.4去看了点映，到今天。我已经被《大圣归来》点燃数日，可最终，关于我自己为什么爱这部电影，只有一句——世人都爱他骄傲张狂，而我独爱他傲娇善良。
官方的音乐除了感动千万人的《从前的我》和汪峰的《勇敢的心》之外，还有一首堪称剑走偏锋，但个人认为是官方三支音乐物料里最贴合“孙悟空”这个形象的歌曲，与西北摇滚乐队“苏阳乐队”合作的《官封弼马温》。无论从曲风、歌词、唱腔，以及大放异采的编曲，将“唢呐”这一非常具有地方特色的乐器运用的热血而又惊艳！
孙悟空的形象设计大概的有四、五个版本，最终细微调整版本无数。

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“踏踏实实，不骄不躁，悠然自得”，云游僧法明对小唐僧江流儿如是说。这句话与历时八年打造的3D国产动画《大圣归来》的主题似乎太违和，让你怀疑这又是一部低级弱智、心灵鸡汤式的国产卡通片。然而，这一次绝大多数人的预判是错的，本片改编经典名著大胆而有质感，幽默和愤怒的配比均衡，如何认识自我，即使是中国人最为熟悉的唐僧与悟空也要面对这个问题，“悠然自得”恰恰是整部电影的伏笔、暗线。《大圣归来》的剧情，何其简单，然而拍得让人流连忘返，却并不简单。七岁的小和尚江流儿，因父母被山妖害死，成了孤儿。云游僧法明于溪流边捡到他，取名“江流儿”，爷孙二人生活在长安城。一如中国的留守儿童，江流儿其实也是留守儿童，僧人法明毕竟代替不了江流儿对父爱和母爱的期待。江流儿天真活泼、勇敢善良，崇拜大闹天宫齐天大圣， 某种程度上讲，在留守儿童江流儿心中，这齐天大圣俨然是他隐形的父亲 。这个改编思路，跳开传统的师徒关系，江流儿的童年信仰与齐天大圣从传说到现实中的英雄人物正面相遇，彼此之间更不用说观众，都是是完全、彻底、新颖的关系。 大圣归来 这次相逢在《西游记之大圣归来》中毫无浪漫色彩，五百年后的孙悟空成了疲惫不堪的中年人，踌躇满志的童年唐僧则在一往无前的寻找著一切可能。在山妖又一次进犯村民，搜罗童子童女的时候，江流儿因救了一名女童因缘际会将偶像放出了五行山。可是，齐天大圣再也不是那个撼动天地的大英雄了，他早已被如来“禁锢”了起来，沮丧落魄，法力尽失，一副 *** 丝模样。 曾经的风光不在，齐天大圣成了泯然众人，内心的落差可想而知。 而突然出现的江流儿，成了拂去迷失英雄身上尘埃的一股清风。 佛家讲求轮回，人死后，会进入来生。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。悟空出生时，眼放金光，惊动玉帝，对于循序著天然纲常、宁静致远的天庭而言，悟空无异于异数。此后，自称齐天大圣的孙悟空，手舞金箍棒，大闹天宫，成了叛逆精神的象征，他在人间成为茶余饭后的谈资，直至他被压在五指山下，谈资就更成了天方夜谭和传说奇闻。玉皇的第六感，成谶。悟空的降世，很可能是神魔世界的一个大BUG，然而正是这个大BUG才得以让未来的金蝉子转世取经最终得以实现。根据《西游记》文本索引，唐僧（江流儿版本）之前九次转世，都以元阳未泄之神再度进入轮回，换个说法，佛学东渐工程都宣告失败，取经路上一直有吃唐僧肉可得永生的传说、小说中也确实有人吃过唐僧肉。直到，有关领导（应该是直接负责人观音菩萨）吸收足够的失败经验，采取以夷制夷的新方针，孙悟空等戴罪立功模式，众所周知这次终于成功了。偶然间，被江流儿唤醒的悟空，再一次重返人间，却已物是人非。唤醒，加之云游僧法明的训教，似乎成了江流儿更是悟空得道的不二法门。封印是人世间最深沉的压抑，更是消弭英雄凌云志的最佳方法，齐天大圣在时间面前逐步丧失了斗志。封印被揭开之后，只剩下生的本能。法明教导江流儿要行善积德之类，不要打打杀杀，而是保全自己，行佛家之本性。但幼小的江流儿似乎也有着孙悟空般的桀骜不驯，他梦想着成为像齐天大圣般的大英雄，主持正义，替天行道。东方文化价值中，其实不少于西方世界的英雄情节。如果说，美国队长、蜘蛛侠、钢铁侠是循着伸张正义、除暴安良、拯救世界、成就自己的秩序来叙事的话，那么《大圣归来》似乎是循着先拯救自己，成就自己而后拯救世界的逻辑次序来叙事的。 佛家的慈悲为怀，总被人误解为可欺负的懦弱、无力、自欺、天真的形象 。但是在如来悟道前后，不论是历史还是小说中，他都是刚猛之人，霹雳手段寻常事。 在法力无边的如来看来，孙悟空违背天庭秩序，公然冒犯向善力量，就该被惩罚。 五百年，惩罚中的修行，似乎来得太沉重，以至于孙悟空绝望至极，异想天开的要回花果山。可是他走了，正义何在？山妖如何除尽？这个世界总得有人去征服人性中的贪念和罪恶，可让谁去呢？英雄！准确说来，是被选择的英雄。如果每个人都主持正义，这个世界并不见得圆满。世界真正需要的正义之士，是克制的呐喊人。他们冷静、沉着，将愤怒藏在心里，将柔软展现始终。佛家轮回的意义似乎不在于生命机会的再得，而是找回，找回自己的身份，找回自己的灵魂，哪怕投胎为畜生。江流儿像是佛家点化的圣僧，他用自己的单纯与向善，点化著已然沦为失败者的齐天大圣。在被江流儿一次次“烦人”的询问中，齐天大圣似乎想起了当年的风光和初心。直到江流儿凭著自己单纯向善的佛家执念，怀着对齐天大圣的失望之心，勇敢去救小女孩时，齐天大圣才明白，原来自己竟比不过一个孩童，而江流儿冒死救人的行为，终于让齐天大圣找回了自己。悟空还是五百年前愤怒的那个悟空，你从他的威猛神力中就可以感受到，只是这样的愤怒，却不同以往，这种愤怒中，含着柔软。齐天大圣的性命根本便是心猿，一念头便是十万八千里，一念天堂、一念地狱，念迷即在东土，一念觉即登极乐。唐僧 团队取经过程中，唐僧和孙悟空要控制的便是这心猿，不是说要消灭，而是要善于利用、引导这股力量。 据李安纲等人的索引、解读，十万八千里有其出处，并非打数字谜。六祖慧能《法宝坛经·决疑品》：“若论相说里数，有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。……心地但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到。今劝善知识，先除十恶，即行十万；后除八邪，乃过八千。念念见性，常行十直，到如弹指，便亲弥陀。”孙悟空的一个筋斗云便是十万八千里路，这是我们太过熟悉的说法，然而十万八千却是我们念念不忘、念兹在兹的私心杂念。天主教有神父可以告解，印度教有无数神祗可以抒怀，中国人与佛道却往往是临时关系。 齐天大圣 佛魔之间，也是一念之差，如果用现代物理学来比附，那就引发出另外一番造化天地。在《西游记》第十七回《孙行者大闹黑风山，观世音收服熊罴怪》中：“尔时菩萨乃以广大慈悲，无边法力，亿万化身，以心会意，以意会身，恍惚之间，变作凌虚仙子。……行者看道：‘妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？’菩萨笑道：‘悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。’行者心下顿悟，转身却就变做一粒仙丹。”少年时读《西游记》，总是往热闹、幽默去看，如今再读，却是要从细微处得见道理。 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的中国传统价值观，带着镣铐起舞是古希腊造反美学。与痛苦与约束相伴的，恰恰可能是某种自由。 佛家的慈悲，是一种隐忍，更是一种忍辱负重 。正义、奋斗和追梦不该是标语口号和大运动，而是克制、改良非极端。只因这样的人，才能自制，也能坚持和持久。田晓鹏参与编剧并导演的 《大圣归来》，其实是对现实世界的一次隐喻，唤醒著每一个坚守和实现梦想却并不得法的普通人 。孙悟空出生时的两道金光是智慧，智慧穿透现实，获得真实，如此，才能辨得真假，保护唐僧，脱离灾难，修得真道。然而清醒的头脑还不够，亦如孙悟空的智慧并不能真正保护好唐僧一样，他需要紧箍咒。智慧悟空和紧箍咒，是一对辩证矛盾体。智慧让悟空获得真实，却难免急躁冒进，紧箍咒是束缚但是束缚中的负重前行，它让悟空重心下移，“踏踏实实，不骄不躁”，这五百年修行，在《大圣归来》中，让唐僧一世江流儿点化了齐天大圣，让他明白，何为勇敢和坚强。悟空说，“有一天你足够坚强勇敢就能驾驭它们”，深沉造作的悟空那时虽然自己说了这句话，其实他并不懂，直到他明白，何为江流儿。话说这 如意金箍棒，象征着人的元气 ，也就是孟子所说的“浩然正气”，这正气上升便是星辰，下沉便是河岳，民族大英雄文天祥有《正气歌》流传于世。《孟子·公孙丑》所指“充塞于天地之间”的元气，《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”，这就是重为一万三千五百斤的根源。江流儿按照孔夫子“逝者如斯夫”的说法，可以说是象征著时间。在《庄子》和佛经等体系中，更是明显。《大圣归来》，让江流儿过完一世，这开始的轮回，让悟空终于找回了原来的齐天大圣，找到了迷失的自己。而江流儿也在短短的一世中，证实了道家自然、佛家向善力量。其实每个普通人又何尝不是齐天大圣呢？只是还没有在艰难险阻中找到自己罢了。我们需要在21世纪高科技发达的新天地里，坚持住元气充沛的自我心象，不在五色五音无味的红尘现实的意念跳跃中迷失，最好能够有如意金箍棒般的坚定意志，也就是“道”，儒释道三家、马克思主义和存在主义等等也在追问， 大圣归来也就是每个人的自我主张、自我实现理想的归来可能性。

经典台词

江流儿：大圣，龙飞了！龙真的能飞。
猪八戒：自由自在的挺美。
江流儿：我要是能飞就好了，那样就能飞过大山，找到师傅，带傻丫头回家。
孙悟空： 有一天，你要是够坚强，够勇敢，你就能驾驭它们 。
江流儿：大圣，花果山在哪里啊？
悟空：花果山？离这十万八千里呢？
江流儿：那么远？不过如果是大圣的话，一个跟头就可以到了！
悟空：那可是！俺老孙--
江流儿：那么远，我可能走上一辈子都走不到吧？
悟空： 只要你的梦想够坚定，理想够远大，一定会到的。
孙悟空：我是齐天大圣，我是不会死的。
你个小屁孩，叽叽喳喳跟了俺一路，俺老孙的脑仁都被你吵炸了，能不能让我安静会。
不许再提金箍棒的事。
小屁孩，你才多大，别听那老和尚瞎说。
江流儿：四大天王是兄弟吗？悟空：是姐妹。
江流儿：那哪吒是男孩儿么？悟空：是女的。
江流儿：托塔天王有塔么？悟空：没有。
江流儿：那塔里有人么？悟空：哎呀，没有。
江流儿：大圣你去过龙宫，是不是很大？
悟空：大是大，就是小气。

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