A. 民之所需 我之所行——从《生死罗布泊》看地质工作的“为民务实”
徐梦华
（中国地质图书馆 北京 100083）
摘要 本文从行业电影 《生死罗布泊》 入手，结合当前开展的 “党的群众路线教育实践活动”，通过这部影片所描述的内容、运用的艺术手法阐释地质工作“为民务实”的特征及带来的启示。
关键词 生死罗布泊 地质工作 群众路线 为民务实
2012年5月，一部以8位地质工作者深入罗布泊地区为国家寻找钾盐为主要故事，以展现地质人排除万难、不辞辛苦、无私奉献的精神为主旨的电影上映，在地质行业内部引起热烈反响，无数地质工作者看后热泪盈眶，并勾起了他们对自己艰苦野外工作的回忆和追述。对于这部电影在行业内部的轰动效应，有论者称之为“一个时代精神的新标识”，认为《生死罗布泊》“已重新铸造了地质人之魂！”
可以说，这绝非溢美之词，尽管它没有像商业大片那样引起社会上的广泛热议，也没有取得几亿的票房，但它却对所有观看过的人产生了巨大的心灵冲击，将这个行业的艰苦、光荣和奉献的精神深深烙下，使之成为一种挥之不去的灵魂指引。它所描述的内容、所运用的艺术手法、所带来的启示无不蕴含了地质工作“为民务实”的作风。
1 为民解困，为国解忧——地质工作的先行颂
时值“三光荣”精神提出30年之际，这部影片成为地这一精神的艺术典范之作，应是当之无愧的，但若透过那苍茫辽阔又危机四伏的戈壁滩，那一张张被风沙皴裂的干枯面庞，那闪着宝石般蓝色的一汪卤水，那些再也回不来的生命所留下的坚毅足迹，我们不禁会问：他们究竟是为了什么？一路上危险重重却又为何义无反顾？
解开这个问题，也就解开了这部影片的核心。
影片开头以1972年美国总统尼克松访华时送给周恩来总理一张罗布泊卫星图片为引子，点明此次野外考察的重大历史缘由：“对罗布泊进行科学考察，揭开罗布泊的神秘面纱成为中国地质工作者的历史使命”，紧接着，又通过地质勘探队工程师郑建刚在动员大会上的讲话告诉观众这次行动的直接目的：“这次我们进罗布泊，还是为了能够找到钾盐，……中国人口众多，如果中国人自己不能养活自己，那必定会给全球带来灾难……从钾盐中能够提炼出钾肥，没有钾肥我们国家的粮食产量就会大幅度的下降，中国人就会饿肚子，但是，我国现在有98%的钾盐全靠进口，难道我们这么大的一个中国就真的找不到钾盐了吗？”
如此质朴的话语道出了他们此行简单而又重要的使命，就是为国家寻找钾盐，因为这关系到粮食生产问题，继而关系到老百姓会不会饿肚子的问题。一个如此宏大的国家使命，实则是每一个普通百姓的生计问题，而这正是地质工作的本职所在，为了完成这一使命，8位地质工作者克服风沙、塌方、气眼、酷热缺水、汽车没油等无数随时可能致命的危险，顶住回单位受处分的压力，终于为国家找到了急需的钾盐，为百姓填饱肚子找到了关键的资源保障。
上天、入地、下海，地质工作的一切都是为了为国家寻找更多的资源，让百姓的物质有足够的后备储蓄。正如毛泽东同志所说：“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。……我们的第一个方面的工作并不是向人民要东西，而是给人民以东西。”给人民以看得见的物质福利，这就是地质工作的根本。从上世纪五六十年代的大庆油田、攀枝花钒钛磁铁矿等一批重要矿产地的发现，到新世纪十几年来一批大气田、大铜矿的突破，“青藏高原地质理论创新与找矿重大突破”，“全国1642个县（市）650万平方千米的地质灾害调查与区划”等等，这些看得见的实实在在的成果已充分证明了地质工作的为民务实。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。选择了出征，便没有任何的犹豫和退缩，影片中的郑建刚、阿扎提等人正是如此，面对三位队友意外牺牲的残酷事实，面对接下来未知的险境，他们不是没有选择返回的机会，而是冒着被处分的危险选择“继续前进”！当这四个字一次次在屏幕上出现的时候，地质工作的伟大性就一次次被凸显，他们并不是为了回来时戴上“光荣”的大红花，手捧表彰的证书，而只是为了完成那份属于自己的工作任务，为了让中国人不饿肚子！为民解困，为国解忧，这就是地质工作的核心任务；淡泊名利、坚守岗位，这就是地质工作者的可敬可佩之处。
“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”，温家宝总理在2008年3月18日上午答人民日报人民网记者问时如是说。具体到地质工作而言，“为民务实”其实是最容易做到的，因为我们是直接面向国计民生的工作，我们的任何一项成绩都是为了使老百姓的生活过得更好。地质人不用语言说话，而是用一口口油田、一座座矿山、一处处群测群防点、一口口水井等超越语言的行动和事实证明自身的价值，用默默的奉献和无私的胸怀实现这份工作的意义。
2 以实为据，以真动人——地质艺术的楷模
作为一部故事片，《生死罗布泊》切实展现了地质工作为国解忧、为民谋福的艰辛和奉献精神。而作为一部行业电影，它也用真实的历史背景、真实的灾难事例、真实的环境，塑造了真实可信的人，书写了他们伟大的人格和精神力量，展现了地质工作者质朴真诚的艺术追求。
毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”并强调艺术创作要为人民大众服务。70多年以后，这句话在文学艺术界仍备受推崇，无论什么形式的艺术形式都应该以表现人民，服务人民，让人民看得懂为目的。在这方面，《生死罗布泊》亦可称为典范。
从创作过程来看，影片是严谨而又真实的。创作人员在人物造型等方面查阅了大量的资料，采访了多次进入罗布泊地区的地质工作者，仅编剧黄世英一人就曾先后8次进疆实地采访，整理了近20万字的采访笔记。影片中人物遇到的突发性灾难都是在罗布泊有记载或曾经发生过的，都是真实的素材。而在罗布泊地区的实景拍摄也为影片增加更具震撼的效果，戈壁、沙漠、湖泊，低温、风沙、干旱，乃至晃动的镜头都给人一种身临其境的感觉。
从故事的结构和叙事节奏来看，也非常适合普通百姓的观赏需求。故事从美国尼克松总统访华这一宏大叙述格局中铺开，继而把视点聚集到郑建刚等人物的形体、目光、语言等细小的行为上，将宏大命题具象为几个个体，用小视角表现大主题，这种以小见大的选择最能展现人性的光辉，凸显出人格力量的伟大。而在苍凉悲壮、辽阔雄浑的背景音乐声中，三个人物一开始接连地因为突发意外而死去，这样的危险如影随形。谁将是下一个遇到危险的人？考察队还会遇到什么困难？他们最终能完成此行的任务吗？这些悬念紧紧牵动着观众的心，让观众深入到剧情中去。罗布泊地区本身的神秘元素与创作团队精妙的叙事节奏完美结合，使这部平实质朴的记录片恰当地融入了惊悚、悬疑元素，变成了一部极具观赏性的影片。
从故事中人物形象的表达来看，影片具有以无声胜有声的力量。全片中演员的台词很少，说的是普普通通的日常生活用语，没有一句口号、概念、说教和豪言壮语，只留下在漫无边际的戈壁滩上艰难跋涉的脚步声，跟随这脚步，我们离罗布泊越来越近，离钾盐越来越近，更离地质人坚韧、无畏的品格越来越近。这种内在的节奏感，传达给我们的不仅仅是这个行业的艰苦，更多的是面对如此艰苦所表现出的生命硬度和张力，是一种将自己交付于此的忘我和超然。而从艺术表现的角度来看，唯此种用实际行动传达出的精神和品格才更具感染力和说服力。
天山电影制片厂厂长张毅刚说：“只有真实可以重塑观众对主流影片的信任度，只有真实才具有生命力。”于此，《生死罗布泊》确实是圆满完成了任务，坚守了现实主义的创作原则，实现了为大众服务的艺术目标。
3 为民务实，以人为本——对地质工作 “为民务实”的启示
艺术源于生活又高于生活，一部影片所讲述的故事总是有限的，但它带来去启示却是无尽的。《生死罗布泊》无论是从创作的过程还是故事中人物细节的处理，都对当前提倡的“党的群众路线实践教育”活动具有深刻的启发意义。
今天我们提倡共产党员要走群众路线，何谓党的群众路线？“简单地说来，它包含两方面的意义：在一方面，它认为人民群众必须自己解放自己；党的全部任务就是全心全意地为人民群众服务；党对于人民群众的领导作用，就是正确地给人民群众指出斗争的方向，帮助人民群众自己动手，争取和创造自己的幸福生活。因此，党必须密切联系群众和依靠群众，而不能脱离群众，不能站在群众之上；每一个党员必须养成为人民服务、向群众负责、遇事同群众商量和同群众共甘苦的工作作风。在另一方面，它认为党的领导工作能否保持正确，决定于它能否采取‘从群众中来，到群众中去’的方法。”
邓小平同志的话充分阐释了党的群众路线的全部要义，即想人民之所想，急人民之所急，为人民群众办实事。为老百姓服务，就是为每一个个体的发展谋福利，让每一个个体的人格都能得到足够的尊重，每个个体的需求都能得到满足。而在中国，“凡是符合最大多数人的根本利益，受到广大人民拥护的事情，不论前进的道路上还有多少困难，一定会得到成功。”因为中国的“人民”是最容易满足和最具包容心的。具体到当前的地质工作现状，则应该从以下几方面来改变我们的作风，加强我们同人民群众的密切联系。
3.1 转变作风，以人为本，不断提升自身素养
作为一项涉及国计民生的公益性行业，我们在服务对象上已经是非常明确的了，但我们的服务态度还需要不断改善。因为群众不仅仅是指系统外与我们工作没有关系的老百姓，还指我们行业中的普通职工。
对于行业外的普通百姓，与我们发生直接关系的比较少，需要注意的就是提高我们的修养，摒弃高高在上的作风，努力搞好与他们的关系。重点是面对行业内的普通职工，共产党员尤其是党员中的干部应该如何改善与群众的关系。首先要改变的就是观念里的等级之分，观念里高高在上，不接地气的俯视情结，由此培养一种普世情怀，培养一种人人平等的观念。影片中一行8人的科考队，其内在是有所谓的“等级”之分的，有高级工程师，有刚毕业的大学生，有司机……但是，在这一路上我们却没有看出任何的“不平等”，没有看出任何“上级”对“下级”的命令、指挥，看到的只是一种其乐融融的工作氛围。这种优良作风在野外工作中还比较常见，但是，一旦我们回归到机关单位中，一旦穿上正规的职业装，这种作风往往就不见了。所以，我们的党员干部在这方面要尤其注意，平时多读书，多关心职工思想，勿要动辄指手画脚，真正以一种平等尊重、宽容理解的作风带领职工工作。
3.2 艰苦朴素，勤勉扎实，不断提高业务能力
邓小平同志在《高级干部要带头发扬党的优良传统》一文中曾指出：“我们的历史经验是，越是困难的时候，越要关心群众。只要你关心群众，同群众打成一片，不仅不搞特殊化，而且同群众一块吃苦，任何问题都容易解决，任何困难都能够克服。”在影片中我们就看到了这种与民同苦的可贵精神，高级工程师郑建刚和冷眉因为常年在外，只能把孩子寄养在老家，还把省下的粮票接济家里有三个孩子的同事；地质考察队一行8人一路上没有任何丰盛的饭肴，都只以烤馕和水为食，唯一一次改善伙食是在湖泊边烤现抓的鱼；到了罗中地带后郑建刚每晚拿出的大白兔奶糖是大家最期盼的零食……凡此种种，都表现了那时物质生活的艰苦。但我们的高级工程师们没有抱怨，我们的地质先遣队员们没有抱怨，这在今天却成为了一种难能可贵的精神。
随着地质工作的保障条件越来越好，我们的队伍中也出现了一种攀比享乐的风气：外出调研比待遇、开会吃饭比规格、同级职位比收入……这些都有碍于密切我们与群众的关系，也有损于我们的行业形象。我们要做的，是像冷眉那样在艰苦的环境下冷静地思考我们的实践和理论，是像黄世英编剧那样多次赴罗布泊实地采访，应该让事实胜于雄辩，让实效胜于标榜。
毛泽东同志在《论联合政府》中指出，“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”虽然地质系统不是政府机关，但我们是服务国家、服务人民的公益性机构，我们的每一分资金都来源于人民的税收，每一项工作都应该经得起人民的检验。当前大好的地质工作形势为我们提供了更多机会，也增强了我们脱离群众、高高在上的危险，这就更需要我们谨遵老一辈无产阶级革命家的教诲，发扬“三光荣”等行业内的优良传统，摒弃个人主义、争权夺利、推诿扯皮等不良风气，脚踏实地地将关注点放到工作上来，认真本分地做好本职工作，平和大度地尊重每个个体。唯此，地质行业的“为民务实”才能落到实处。
参考文献
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毛泽东.1991.毛泽东选集，第3卷[M].北京：人民出版社，857
毛泽东.1991.毛泽东选集，第3卷[M].北京：人民出版社，1094～1095
B. 《生死罗布泊》观后感
有牺牲，有希望，有重生
—— 《生死罗布泊》观后感
“神秘的罗布泊，美丽的罗布泊......”影片一直插叙这首歌，震撼的音效把我带入了那一望无际的戈壁，荒无人烟的大漠。我从来没有去过新疆，也没有见过大漠，但我内心却很向往，我一直向往那些环境恶劣的地方，希望了解自己的生存能力和承受能力，更喜欢那种绝望后的重生之感。有幸因为好友的推荐，看了这部叫《生死罗布泊》的电影，这部电影带给我的不仅仅是震撼，更让我了解到了作为一名地质工作者的艰辛。
电影讲述了上个世纪70年代，一只由八人组成的地质分队在科技水平还是相当落后的情况下深入罗布泊的腹地罗中以及罗北寻找钾盐的故事。影片开始，一行八人，三辆车行驶在寸草不生，荒无人烟的沙漠上，漫天滚滚的黄沙和地下的车印形成了独特的风景，让人多少有了大漠孤烟直的沧桑和西出阳关无故人的悲凉。但是我们的地质队员为了给国家找到钾盐，为了向外国人证明我国不是一个资源贫瘠的国家，责无旁贷的进入了死亡之海——罗布泊。
影片有很多很多的地方让我感动：为了找矿，地质队员睡在露天的沙漠中，风餐露宿，沙漠天空的星星格外亮，伴随着他们进入梦乡，而这恰恰是暴风雨前的平静，沙漠中的气眼是导致大地塌陷的祸根，这就好像沼泽，瞬时夺走一名队员的生命，第二次气眼的发生，使行驶的汽车瞬间消失；
经过了重重生死考验，这只地质小分队终于到达了此行的目的地——罗中，而原本八人的分队也变成了五人，但这并不是一个令人兴奋的消息，按郑工所说，罗中是孔雀河，塔里木河，车尔臣河三条河流的交汇处，每年都有数百万吨的钾元素在罗中沉降，然而郑工却忽视了一个在当时地质勘查当中还不占主流的高山沉降理论，看似海拔最低处并不在罗中而在罗北，这样一耽搁，原本就不足的补给越发的紧张，这是一个不得不做出生死选择的时刻了，最终决定由阿队长，郑工和冷工继续深入罗北，在那里，他们终于找到了此行的目标——卤水，看到这里，我也不禁为他们感到无比的激动和兴奋，然而危险并没有因此而结束，戈壁滩上忽然刮起的沙尘暴让深入罗北找钾盐的三个人失去了方向，找不到车子，只好步行回营地，阿队长为了能继续寻找钾盐甚至瞒报牺牲人数，郑工为了找到钾盐执意前行，为了将卤水带出沙漠，在汽车不能行使的情况下，五个人分开步行，记得郑工对他妻子说的一句话：为了钾盐，我们必须分开行走，为了孩子，我和你必须分开走。那是让人多么心酸的一句话啊，多么别无选择的一句话啊。谁不想和自己最亲的人一起走啊 。
郑工大一早悄悄一个人走了，因为有五个人，所以必须有一个人要单独走，郑工是怕剩下的人落了单，才悄悄走了。而阿队长为了寻找郑工，追了去，那高大的身影就这样消失在大漠中......
影片的最后，只有三人活了下来，四人死亡，一人失踪。如今耸立在罗布泊腹地的大型钾盐冶炼工厂，正是我们这些伟大的地质工作者用生命换来的。郑工的妻子冷工站在丈夫的墓碑前说：“一辈子，我们就做了一件事，就是为国家发现的钾盐。”
是啊，地质工作者为了投身在地质事业中，他们牺牲了爱情，牺牲了家庭，甚至将自己的生命都献给了大地。正是他们的牺牲换来了今天科学的发展，进步。他们更是用生命书写了地质队员无私奉献的丰碑。致敬!
这是朋友写的，自己做了点修改，看你是否满意。
C. 生死罗布泊 观后感 600字
生死罗布泊观后感
《生死罗布泊》讲述了一支由8人组成的地质勘查员组成的地质科考队三次进入罗布泊为祖国寻找钾盐的故事，第一次在龙城牺牲了一位同志，他们返回了，第二次也是半途而废，然而这次他们的目标是——罗中。经过好几天的步行，他们到达了罗中，可这时他们只剩下五个人，他们决定在距离营地一公里的方向各挖一个探坑，可结果是——探坑都是干的，最后冷嵋想起了尼加提说他爷爷曾说过“罗布泊会飘”因为罗北地区是受新造山运动最显著的地区，所以，冷嵋推断，钾盐很可能在罗北凹地，可他们的粮食，车油只够回去了，他们已经无法停留，最后只争取到了1天的时间，由三人去了罗北凹地，他们想在这里挖三个探坑，探坑挖好了，他们睡着了，等他们醒过来，坑里已经有了卤水，令他们十分惊喜，他们决定要找车回去与同伴会合，可他们找不到车了，于是便决定步行回去，他们与其他人会合后，一起回去，他们分三队出发，由于五个人，分了队会有人落单，于是郑建刚为了不让别人落单，自己趁大家还在睡梦中时独自出发，只给大家留了一张字条。最后，冷嵋，卡西木，艾小青获救，阿扎提死亡，郑建刚失踪，他们用生命的代价给祖国带回了钾盐卤水样本。在这部影片中，郑建刚的一句话深深的刻在了我的心里——“想要安全就在家呆着，哪儿都别去。”是啊！如果我们都在家里呆着，坐等别人的劳动成果，如果我们都享受着美好的生活而不去追求，不去创新，那么又怎么会有更好的进步，更好的发展，又怎么来实现“我的梦，中国梦”，怎样为国家做出贡献呢？我们可以以不同形态为国家做出贡献，做好自己分内的事情，也可以为国家，为人民做出贡献的，我们现在是学生，也是祖国的未来，是民族的希望，我们要努力学习，发奋读书，学好建设祖国的本领，做事情要坚持不懈。俗话说：“世上无难事，只怕有心人”。在接受规定年限教育的同时，积极争取更高一层的教育，为国家，为人民，为社会做出贡献！
D. 关于罗布泊或者是戈壁的电影…谁知道呀
[提要] 神秘莫测的“大耳朵”罗布泊，引人遐想的雅丹地貌，荒无人烟的戈壁碱滩，稀缺匮乏的钾盐资源，由罕见、奇特、充满探险与猎奇等西部元素共同构成，讲述罗布泊钾盐探寻史的工业题材电影《罗布泊》，明年5月将与观众见面。影片《罗布泊》由拍摄《杨善洲》的天山电影制片厂国家一级导演董玲执导，剧本初稿由资深编剧黄世英完成。新华网乌鲁木齐11月22日电（记者 贺占军）神秘莫测的“大耳朵”罗布泊，引人遐想的雅丹地貌，荒无人烟的戈壁碱滩，稀缺匮乏的钾盐资源，由罕见、奇特、充满探险与猎奇等西部元素共同构成，讲述罗布泊钾盐探寻史的工业题材电影《罗布泊》，明年5月将与观众见面。
记者从《罗布泊》封镜暨主创人员媒体见面会上获悉，这部影片以罗布泊钾盐开发为历史背景，故事讲述了1972年尼克松访华时，送给周总理一张罗布泊的地球卫星照片，此时中国人才知道罗布泊已经干涸。这成为中国地质人心头挥不去的耻辱。经过半年准备，一只由8人组成的科考队挺进罗布泊，地质人要以实际行动缅怀周总理，夺回对罗布泊的发言权，目标是寻找理论上存在的钾盐……天山电影制片厂厂长张毅刚说，《罗布泊》投资1200余万元，演职人员120余人，是天山电影制片厂投资最大、演职员阵容最强的一部电影，也是天山电影制片厂第一次采用胶片双机拍摄完成，影片无论是在视觉张力、音效混响及音乐呈现等方面都有大胆开掘和延展 影片《罗布泊》由拍摄《杨善洲》的天山电影制片厂国家一级导演董玲执导，剧本初稿由资深编剧黄世英完成。王洛勇、杨圣文、艾尼瓦尔・阿不拉伊提等多民族演员倾情出演。
《飞越绝境》
西安电影制片厂1991年摄制
编剧：孙毅安
导演：史晨风
主要演员：师小红、马迎春、伊欣欣
E. 求分享生死罗布泊(2012)王洛勇主演的电影网盘资源链接或者下载方法
链接: https://pan..com/s/1C1A_h6KWDQiXUl-j7CREtg 提取码: 8fgb
导演: 董玲
编剧: 黄世英 / 胡瀚文 / 董丹蕊
主演: 王洛勇 / 袁琛 / 杨圣文 / 艾尼瓦尔·阿不拉伊提 / 马冬 / 阿尔森·阿不都拉 / 艾克拉木·艾克拜尔 / 周波
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2012-05-22(中国大陆)
片长: 90分钟
又名: 罗布泊 / Live or death in Lop Nor
影片《生死罗布泊》讲述了70年代末，一支由八人组成的地址科考队进入罗布泊，为国家寻找钾盐的故事。因为钾盐为国家的稀缺战略资源，所以地质队员们都以找到钾盐为己任。在经过勘察后，地质队员们把目标锁定在被称为“死亡之海”的罗布泊地区。影片一开始，就将一个天地苍凉、荒无人烟的西部景象展示给了观众。既让影迷见识了勘探队员未来工作环境的艰险，同时又将一种寂寥粗犷的自然之美，深深的刻印在观众的心里。
F. 生死罗布泊观后感200字
坚持就是胜利
——《生死罗布泊》观后感
班级组织观看了《生死罗布泊》，观后我不禁潸然泪下。在神秘的罗布泊路上，面临各种恶劣的地质环境，整个地质考察队付出四人死亡，一人失踪的惨痛代价，最后将三壶珍贵的钾盐卤水带出罗布泊，让我的心情无比沉重。那三壶珍贵的卤水样品，是地质工作者经过生死抉择，用自己的生命跋涉，唱响了地质人的人生理想和对祖国的无限忠诚。他们，在重重困难面前毫不犹豫的选择了坚持。
俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”世界上很难办到的事情，只要人们用心去做，总是有可能成功的。坚持就是胜利，不论做什么事，如不坚持到底，半途而废，那么再简单的事也只能功亏一篑；相反，只要抱着锲而不舍、持之以恒的精神，再难办的事情也会迎刃而解。
记得有一部日本电视剧，其中有一个片段：描写一位聋哑人在参加伤残人运动会时，因为搀扶一位摔倒的老者，而落在了最后，但是他依旧顽强地跑完了全程。这时，场上的观众响起了热烈的掌声，那掌声是对他顽强精神的鼓励，更是对胜利者的欢呼！虽然他听不到，但那脸上却分明显示出胜利者的喜悦。因为他毕竟凭着自己不懈的努力取得了成功。美国女作家海伦从小双目失明，耳朵又聋。但是她凭着坚强的意志，成了著名的文学家。万事贵在坚持。一个人具备了坚强的意志、耐心和恒心，他就取得了成功的一半，那么另一半成功在顽强努力下也就不难获得了。
电影《生死罗布泊》自始至终都散发着一种震撼感，这种震撼直入心肺。浩渺的戈壁碱滩、死寂的雅丹地貌隐藏着无限的艰险。但阿扎提队长、郑工、冷嵋等八人毫不畏惧，一次次的挺进罗布泊，他们早已把生命交给了罗布泊交给了祖国的地质事业。他们没有被罗布泊的无情所吓倒，他们带着从未动摇过的目标继续向罗中挺进。就在生命的最极限时刻，终于在罗北洼地找到了卤水。如果他们在困难面前却步，往往只会拥抱失败；但是，他们在困难面前选择坚持，最终获得成功。
“水滴石穿，绳锯木断，”小小的水滴经过常年累月尚可将石头滴穿，那么我们还有什么事情做不到呢？所以我们说，坚持就是胜利，坚持一定能胜利！
可以嫁一个与你身份相关的： 作为。。。
你可以修改一下，望采纳！谢谢
G. 生死罗布泊电影故事的 原型
无原型。
《生死罗布泊》是由国土资源部、新疆维吾尔自治区党委宣传部等出品的剧情片，由董玲执导，王洛勇、杨圣文、艾尼瓦尔·阿不拉伊提主演。
该片讲述8位地质队员面临着生与死的抉择与考验，为了造福中国人民而深入罗布泊腹地进行钾盐调查的故事。该片于2012年5月22日在中国上映。
影片评价：
该片拍摄手法独特，将“大耳朵”罗布泊、神奇的雅丹地貌、浩瀚的沙漠等独特的风景与几代地质人不畏艰难险阻、勇于奉献和牺牲的崇高精神结合起来，独特的视角、42天的实地拍摄、大量的航拍方式、民族特色浓郁的音乐等元素，使该片具有强烈的震撼力和视觉冲击力。
该片作为一部现实主义电影，深刻挖掘了自身与形象不可分离的思想深度和丰富性，使得该片具有了崇高的情怀和境界，是一部表达了时代精神的电影。它主题鲜明、人物塑造非常有质感，独具艺术魅力，显示出打动人心的力量。这与导演的人文精神和境界不无关系。这对主流电影的创作提供了一个新的途径 。
H. 哪里有《生死罗布泊》电影高清下载地址
这个电影 2012年5月22日，也就是今天才公映啊。。。。要是着急就去电影院看吧
我还看过一个讲关于彭加木在罗布泊失踪的纪录片《寻找彭加木》
你要感兴趣可以去网络搜下看看
彭加木(1925─1980)，广东番禺人，汉族。1979年任新疆科学院副院长，他先后15次到新疆进行科学考察，3次进入巴音郭楞的罗布泊进行探险，1980年6月17日上午10时，因科学考察中缺水， 彭加木主动出去为大家找水，不幸失踪。对他的失踪，全国曾风传过各种说法和猜测。多年来，官方和民间曾多次发起寻找，均一无所获。