A. 基督山复仇记电影
《新基督山伯爵》(基督山复仇记 The Count of Monte Cristo)
中文名称：新基督山伯爵
英文名称：The Count of Monte Cristo
别名：基督山复仇记
资源类型：DVDRip
发行时间：2002年
电影导演：凯文·雷诺兹 Kevin Reynolds
电影演员：
詹姆斯·卡维泽 James Caviezel
盖·皮尔斯 Guy Pearce
亨利·卡维尔 Henry Cavill
理查德·哈里斯 Richard Harris
地区：美国
语言：英语
简介：
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【原 片 名】The Count of Monte Cristo
【中 文 名】新基督山伯爵
【出品公司】触金石影业公司
【出品年代】2002
【首映日期】2002/1/25
【IMDB链接】http://us.imdb.com/title/tt0245844
【IMDB评分】7.4/10 (9,706 votes)
【国 家】美国
【类 别】剧情 / 动作 / 冒险
【导 演】凯文·雷诺兹 Kevin Reynolds
【主 演】詹姆斯·卡维泽 James Caviezel
盖·皮尔斯 Guy Pearce
亨利·卡维尔 Henry Cavill
理查德·哈里斯 Richard Harris
【影片长度】131 Mins
【对白语言】英语
【字幕语言】外挂中/英文
【内容简介】
活力充沛的年轻水手爱德蒙·唐太斯是个正直诚实的小伙子，他原本有着平静的生活和一个美丽的未婚妻美塞苔丝，可这一切却被他人的妒忌给粉碎了——就在他们将要举行婚礼的时候，爱德蒙的好朋友费南德为了夺得美塞苔斯而设计陷害了他。清白的自己锒铛入狱，未婚妻则投入了仇人的怀抱，这一切彻底颠覆了爱德蒙的价值观和是非观念，改变了他对这个世界的看法。
所幸的是，十三年梦魇般的监狱生活没有折磨垮爱德蒙的身心，相反，却坚定了他报仇的决心。在一位同样被诬陷入狱的监友的点化下，爱德蒙精心策划了越狱行动并一举成功，永远离开了那座臭名昭彰的基督山城堡。此后，爱德蒙摇身一变成了神秘而富有的基督山伯爵，他凭着自己的魅力、狡诈和冷酷无情，逐渐混进了法国贵族的圈子，一步步对那个曾经背叛他的家伙实施着残酷的报复计划……
幕后：
虽然各种版本的《基督山伯爵》已经有不下十个，但自从1934年那部由罗伯特·多奈特（Robert Donat）主演的影片上映以来，半个多世纪中就再没有一部英文版的《基督山伯爵》问世。因此，在近几年《三个火枪手》和《铁面人》相继被人重新翻炒过之后，《基督山伯爵》重新登上银幕就是人们意料之中的事情了。
对于导演凯文·雷诺兹这个名字，可能许多观众并不是非常熟悉，但是提起他导演过的影片，相信你至少也看过一两部。这位学法律出身的导演是好莱坞的动作片能手，凯文·科斯特纳是他第一个也是长期合作的大明星，科斯特纳主演的《Fandango》、《Rapa Nui》、《侠盗罗宾汉》和《未来水世界》等片都出自他之手；其最近的一部作品是1997年由萨缪尔·杰克逊主演的《187》。有了雷诺兹，可以说本片动作镜头的精彩度就有了保证。
说起来，《新基督山伯爵》的演员阵容并不算强大，男主角的扮演者詹姆斯·卡维泽这次是第一次从配角的位置晋升到男一号，在前几部电影（《黑洞频率》《细细的红线》《天使之眼》）里他一直是以次重要的身份出现。不过，既然他能取代原先的主演裘德·洛领衔本片，说明他还是有两下子的，让我们耐心地拭目以待吧。
在片中饰演反派的盖·皮尔斯是一位演技出色但为人比较低调的演员，《洛城机密》里那个青年警官的形象让我们第一次认识了这个面容冷峻的新秀，沉寂了一段时间后，最近颇受人注目的影片《记忆碎片》又将他推到了观众面前。皮尔斯以前演的都是一些好人，而这次却大胆选择扮演一个反面角色，不知他那稍显正派的表情会不会背叛他。
B. 有什么厉害的电影用了关于基督或者天主的题材
世界三大恐怖片都与宗教有关《驱魔人》《柳条人》（74年版）《凶兆》（76年版） 还有一部《罗斯玛丽的婴儿》
C. 有没有关于基督方面的喜剧电影。 要搞笑的，和基督教有关系的，讽刺基督的也可以。
《修女也疯狂》
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《新基督山伯爵》是由博伟电影公司、康斯坦丁影业公司联合出品的一部剧情片，由凯文·雷诺兹执导，詹姆斯·卡维泽、盖·皮尔斯等主演。
该片改编自法国作家大仲马的作品《基督山伯爵》，讲述了唐太斯遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢，然后在狱友的帮助下，越狱后找到了宝藏，成为基督山伯爵的故事。
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E. 有关于基督山伯爵的电影问题
一共有4部，分别是1934年的，1955年的，1998年的和2002年的。
其中最新的是2002年的那部，这部是英国/美国/爱尔兰 合拍的，片长130大多分钟。评论很一般。因为一部如此经典的小说是不可能用130分钟就能叙述完的，就像是《三国演义》，你能用200分钟就介绍刘备他们是怎么桃园三结义的，怎么赤壁之战的，那是不可能的。
所以我推荐你看1998年版，它是法国/德国/意大利 合拍的，片长7小时左右，没错就是7小时左右。这个版本一笔带过了主人公狱中的经历，这部分在后面简介描述，主要在刻画后半段金彩的复仇故事上下注了功夫，拍的合情合理，扣人心弦啊！本剧的成功，因归功于导演和演员对原著精确的把握，大仲马的原著不是想把它写成世界名著那种深刻小说，他要做的只是给读者一个紧张而精彩的故事而已，本片中导演推进的把握，每一个演员都能恰当好处的诠释自己的角色，这是本片在同一类影片中堪称大师级的作品，也是名著改编作品的一个里程碑。7个多小时的片长，一点也不显得拖沓，反而故事生动而具体，为同类影片的创作，提供了前瞻性的经验！
而以前的34年和55年的，我想基本没必要看了。
F. 电影：基督再临的第二部具体消息
截至2021年10月，没有第二部的官方消息。
《基督再临》（Legion）是由英国Bold Films制作，美国Screen Gems发行的100分钟奇幻电影。
该片由斯科特·查尔斯·斯图瓦特导演，彼得·施林克、斯科特·查尔斯·斯图瓦特编剧，保罗·贝坦尼、丹尼斯·奎德、卢卡斯·布莱克、凯特·沃什、泰瑞斯·吉布森等主演，于2010年1月22日在美国上映。
该片讲述了一群陌生人聚集到一起寻找怀有“救世之星”弥赛亚的年轻女招待的故事。
剧情：
随着人类欲望的无限增长以及对世界的肆意破坏，上帝终于对人类失去信心，因此上帝决定再一次对人类进行审判，不过此次上帝的怒火尤为爆裂，他已经不屑于地震洪水火山爆发，而是直接地派遣大天使加百利率领天使军团对人类进行剿灭。
但对于上帝的愤怒，天使长迈克尔却并不赞同对人类的灭绝，出于对人类深深同情，他也降临凡间准备给人类一个选择的机会，但前提是他将不可避免地与加百列率领的天使大军正面相碰。
降临凡间的迈克尔夺取武器后火速前往美国一处僻静的小镇，因为这里将是天使杀戮军团第一个降临点。于是在这漫天黄沙小镇的一间小酒馆里，身怀六甲的女招待克莱尔将成为下一任圣母，基督再临，而迈克尔则要和酒馆中的众人共同保护这个人类的未来。
G. 有没有关于基督教的电影，介绍下
十字军骑士》讲宗教改革 《摩西十诫》 《奇异恩典》 《马丁路德》，讲宗教改革 这些都是可查的电影，完全的基督电影，但未必找得到，都很老了，还有一些是跟基督教有关的，比如： 《消防员》讲基督教的婚姻问题 《换子疑云》这个好看 《伟大辩手》也很好看 《义海雄风》 《兄弟相爱》 《七宗罪》这个应该听说过吧 《肖申克的救赎》这个应该很熟 另外一些就是介绍基督教，甚至是护教的电影，一般是没办法找到的，只能买碟，或者要到教会和一些传道的地方,比如： 《一路上有你》《神州》这些是属灵成长电影
H. 基督山伯爵电影哪一个版本好看
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I. <<基督归来>>观后感谁有啊！！！！！！！！
襁褓里的弥赛亚是那样脆弱，脆弱到没有丝毫的抵抗力。故此，出生未必就能够代表救赎，甚至连救赎之路的起点也算不上。 ——题记 西方泛滥的基督教文化孕育了西方人大同小异的价值观，信仰与救赎在他们的眼中是无比神圣的。这种价值观也使得西方电影中对于基督文化的描绘与渲染此起彼伏，着墨颇多。这其中既有拥护的一方，也有颠覆的一派，往往影片一出，便会分化出来两个对立的集团，针锋相对。这部《基督再临》也是打着宗教电影的旗号迎面而来，前期的噱头确实非常吸引人，然而电影本身却并不如宣传出色，基本上这是一部只看预告片和海报就已经足够的电影。 影片的故事基本上遵循了《圣经》中末世审判的大框框，只在时间上挪到了现代，并且一些细微之处做了些许情节的修改，以增强戏剧效果，除此之外，这已然就是一部拙劣的“伪宗教片”。之所以说它连拙劣的宗教片都算不上，是因为《基督再临》只不过是打了一下宗教电影的幌子，借了一个耶稣基督的壳子，戴了一顶末日审判的帽子，从其整体的风格与情节来看，这宛然是一部杂糅的电影——宗教片的题旨、西部片的置景、僵尸片的套路，外加一点点科幻片的特技。 《基督再临》试图想要表达出的主线有两条，一条是末日审判来临之后，身为审判者的天使与上帝之间的矛盾冲突；另一条是在面临审判时，人类一方所做出的无畏的抵抗。这两条主线都围绕着“救世主”这一核心主旨展开，在影片中，救世主大部分时间都躲在娘胎里，只于末尾在襁褓里经受了一场还算激烈的战斗。从这个角度来说，两条主线又与“救世主”的核心出现了一定的背离。天使一边，主张保护人类的米迦勒（米迦勒是神话中的天使长。在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架或红色十字形剑与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒旦。）违背了上帝吩咐下来的审判旨意，私自降临人间，并且自断双翅，以求保护人类文明的新希望——弥赛亚。这个形象的塑造本身比较失败，俨然成为了另一个“终结者”。从从天而降的出场形式到冷酷至极的外表，再到保护弥赛亚的使命，都是终结者的作风。人类一边，由于影片中设置了许多不必要的煽情，用大量乏味的对话来填补剧情单薄的弊病，使整部电影的节奏出现了严重的失衡。在激烈的动作与无谓的煽情之间摇摆不定，进退失据。 如果把这个题材拍成一部大片，也许还可以有足够的劲爆性可言，然而这样一部算不上大制作的伪宗教片在失去大场面的前提下，就必然的要转向另外的道路了。《基督再临》就向着西部片与僵尸片的方向无限的靠拢了。从置景来讲，西部的荒漠上，一座类似于“龙门客栈”的小餐馆独身锁居，四维是一片广袤的戈壁。从剧情来讲，天使率领的审判军不是别人，正是一个个满口獠牙、眼球猩红的僵尸，属于无脑型的智障团体。这两个部分直接决定了本片模棱两可的类型特征，再加上之前借来的宗教题材，混搭的弊病尽显无疑。如果用文法上的语病来定义的话，这部电影最大的毛病就是“类型杂糅”。 在救世主与末日题材已经快要被用烂的今天，《基督再临》已经全然没有了什么值得夸耀的选材优势，更何况这部电影又是没有什么新意的照搬，在如此冷淡的档期内上映，似乎也注定了这部冷淡的电影要冷冷淡淡的收场。 背景音乐耶稣来一次还不够，还要再来一次？！貌似是DIABLO中的原罪之战啊，天堂和地狱在人间开打了！！人类不能光看热闹，还得继承和稀泥的光荣传统，再当一次炮灰。有啥大不了啊，再不成就来个玉石俱焚，把那千八百颗核弹头拿出来用用。看看是天使的超能力冷兵器厉害，还是咱这原子能厉 《基督再临》：宗教外衣下的类型电影拼贴 宗教题材的电影由于涉及到信仰问题，很容易引起争议，梅尔.吉布森的《耶稣受难记》就是一个例子。在西方，对于笃信宗教的人而言，“末日审判”就像一枚悬在头顶上的达摩克利斯之剑，很多人是既信且畏的，因此在电影中，“末日审判”经常以各种形式和面貌出现，而《基督再临》则是在“末日审判”这一宗教故事框架之下进行的一次类型电影的糅合，麻雀虽小，五脏俱全，看起来似曾相识，什么都有。 与英文片名相比，本片的中文译名更贴切一些。在西方宗教中，化身为人的神，被称为“基督”，也就是救世主，因此片中最后出生的那个婴儿就意味着救世主再次降临人世，化解了灾难。个人觉得把握住这一点比较重要，因为这恐怕是使人对这部电影产生兴趣的一个基础，否则很容易对影片类型化的风格和简单的故事脉络产生厌倦。在宗教故事中，上帝为了惩罚人类的罪恶而以洪水淹没了世界，唯独剩下诺亚方舟上的物种，给人类和世界留下了繁衍生息的希望，这是上帝第一次惩罚人类，很多人相信由于人类的贪欲和罪恶，上帝还会第二次惩罚人类，而这就是“末日审判”，这第二次惩罚会发生在什么时候，历来众说纷纭，莫衷一是，这就是电影中很多“末日审判”故事由来，本片显然也是套用了这个宗教教义。 名不见经传的导演斯科特.斯图瓦特也相当坦诚，他说《基督再临》不是他最想拍的电影，但是必须要去拍，因为它能考验一个导演的全面掌控能力，很明显导演在很大程度上是抱着学习和锻炼的目的来拍摄本片的，所以当本片呈现到我们面前时，就有了很多熟悉的场景和桥段，这绝对不是单纯意义上的宗教片，在这部电影中动作、恐怖、魔幻等多种元素一起出现，虽不能振奋人心，但却能叫人会心一笑。 守护人类的大天使米迦勒（Michael）为保护人类的最后希望而不惜自断羽翼，化身为凡人。这个人物的设置沿用了好莱坞惯用的孤单英雄的套路，很有点“终结者”施瓦辛格的风范，冷峻而武力超群，并且使用的是火力威猛的现代兵器。他的出现以及后来率众和“魔鬼兵团”的火并、和另一位天使加百列（Gabriel）的决斗，让本片看起来更像一部纯种的动作片。《基督再临》的大部分场景都设置在荒漠之中，公路边上的一座小服务站之内，这时就凸显出西部公路片的特征了。众人被困在服务站之内，面对的是被以惩罚者面目出现的天使加百利所驾驭的看起来像僵尸的魔鬼兵团的围困和攻击，而故事发展到这一步时，影片又像一部僵尸片或者是怪物片。大漠之中，孤店之内，一个带头大哥（米迦勒）带领着一群惶惑不安的人，面对怪物的围困，这群人之中有懦弱自私也有舍生取义，所有的场景和情节都在之前的电影中演绎了无数次，因此看起来并无新意。 故事很简单，甚至有些乏味，唯一有意思的地方在于对宗教故事的异化和解读。在诺亚方舟中上帝惩罚人类用的是水，那么在尚未到来的末日审判中是以什么方式惩罚人类呢？很多人相信是火，在宗教中也的确有这种说法，因此片中那个邪恶的“魔鬼老妇人”说出了“大火将烧毁所有的人”的台词。人们常说：当上帝关闭了所有门的时候，他必为你留一扇窗户。在诺亚方舟的故事中，上帝在用洪水惩罚全人类的同时，却以诺亚方舟的形式保全了部分善良的人类和其他物种。《基督再临》就是在这一宗教理论下演绎了整个故事，天使加百列行使的就是上帝惩罚人类的指令，而米迦勒则是上帝“特意”为人类保留的那扇门。在宗教故事中，实际上是加百列和上帝有分歧而被贬入了大天界，在本片中和上帝有“分歧”的则是米迦勒，到了最后影片又暗示了其实是加百列背离了上帝的旨意，而米迦勒是看起来背叛了上帝实际则是真正遵行上帝的意旨，这又与宗教原故事实现了吻合。 影片的主旨在于说明上帝真正目的不是惩罚人类，而是要在这个惩罚过程中叫人类自我反思自我救赎，摒弃不义，遵行善道。虽然影片中当婴儿出生之后出现了众魔退避的场景，但是这个救世主在某种程度上只具有象征意义，真正的救世主其实是人类自己，因此Jeep以及死去的Bob、Audrey、Kyle、Percy等人身上的存在的善和义，正是很多宗教中一直宣扬的精神，而反映到本片中，这种精神也是实行“末日审判”的上帝所要从人类身上搜寻的精神，当这种有价值的东西被发掘出来之后，人类也就得到了救赎，最后米迦勒对加百列所说的“你只是遵照上帝的旨意去做，而我则知道他需要什么”这句话点出了影片的这个主题。 相信对于喜欢宗教故事的人而言，本片于动作、奇幻、恐怖等强烈的商业元素之中也能咀嚼出一些味道，而对于对宗教故事不感兴趣的人，本片就是商业类型片的堆砌和拼贴，只是利用了宗教故事的外衣而已。