1. 寺院房檐上的小铃铛都是什么
在我国一些寺院等传统古建筑的屋檐下，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动，悦耳清脆。
梵语ghan!t!a^。指在佛前诵经时，所鸣打之一种法器。系用青铜、紫铜等所制，呈钵形，直径约十公分。禅宗最早使用。密教称此为金?。
又作金刚铃、金铃。呈钟形，内系铜珠，顶端有柄，形状不一。密教修法之时，为惊觉诸尊，或使其欢喜，即振铃发声。铃有惊觉、欢喜、说法三义。鸣铃以供养诸尊，称为振铃。又以其柄系采用金刚杵之一部，故称金刚铃。铃有独钴铃、三钴铃、五钴铃、宝铃、塔铃（率都婆铃）等五类，称为五种铃，通常与五种杵共置于大坛上之固定位置。‘五’乃象征五智五佛，铃即表说法。金刚杵为三十七尊中之第一尊金刚萨?手??昧耶形；金刚铃则为最后一尊金刚铃菩萨之三昧耶形。
悬于宝帐及佛堂前椽之庄严具，呈钟形，内系铜珠，能因风发声。弥勒上生经
这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做“风铃”，亦称惊鸟铃、护花铃。
惊鸟铃多在古刹等建筑物的塔尖、房檐处吊挂，风吹动惊鸟铃造成声响，用来惊吓鸟类，防止鸟在停留处排泄粪便等污染建筑物。
例：《大明英烈》第三十九回朱洪武失踪中途路徐英雄初探黄羊观——朱沐英又问道：“什么叫惊??惊鸟铃？”“就是房檐上挂的铃铛。人们怕鸟儿往上头拉屎，就想了这么个办法，风儿一吹，铃挡摆动，‘当啷当啷’一响，就把它惊走了。但凡有惊鸟铃的地方，一般都是古刹禅林。你们先在这儿歇会儿，待我上前看看。”
顾名思义，就是说当风吹过时风铃叮当作响，用来惊吓鸟类，保护廊内的花花草草。
古代，风铃还有一个名字是“铁马”，古称“铎”，起源于中国古代占卜，也有人用它判断风向。
“铃铎”是佛教法器之一，也被称为“手铎”、“手铃”、“宝铎”、“风铎”、“檐铎”等，通常用“金、铜、铁”等金属制造。
“铃铎”是佛教法器之一，也被称为“手铎”、“手铃”、“宝铎”、“风铎”、“檐铎”等，通常用“金、铜、铁”等金属制造。
铃铎的起源，一般都认为始行于印度。《大般若经》说：“天花垂盖，宝铎珠幡，绮饰纷纶，甚可爱乐。”《理趣经》说：“铃铎缯幡，微风摇击。”千手观音及三十臂弥勒圣像，均各有一手执持宝铎。
铃铎除了时常和金刚杵并用之外，最常见的场合，是在“瑜伽焰口施食”坛场使用它。
此外，一些堂塔的相轮和檐端，也悬有铃铎，叫做风铃、微风吹动，发出和鸣之韵。风吹宝树、宝网、宝铃声，是西方极乐世界演畅妙法的清和雅音之一。
佛教自印度传入中国后，铎便被悬挂在寺庙殿宇宝塔之檐上，成为风铃。
寺庙里的风铃是宗教的重要器物，上面还会雕像、刻咒。寺庙建筑屋檐下的风铃，清脆之声庄严宁静，似在时时惊醒世人之意。警示世人遁入佛门，修行切记静心养性。
佛教自印度传入中国后，铎便被悬挂在寺院殿宇宝塔之檐上，成为风铃。
铃铎除了时常和金刚杵并用之外，最常见的场合，是在“瑜伽焰口施食”坛场使用它。
此外，一些堂塔的相轮和檐端，也悬有铃铎，叫做风铃、微风吹动，发出和鸣之韵。风吹宝树、宝网、宝铃声，是西方极乐世界演畅妙法的清和雅音之一。
古人悬挂风铃，是以“风吹玉振”的声音，达到警示、静心养性或祈福之目的。
寺院里的风铃是宗教的重要器物，上面还会雕像、刻咒。寺院建筑屋檐下的风铃，清脆之声庄严宁静，似在时时惊醒世人之意。警示世人遁入佛门，修行切记静心养性。
佛教意涵上对铃的解释是惊觉、欢喜、说法。佛教有首风铃偈：“浑身似口挂虚空，论东西南北风，一律为他说般若，叮叮咚咚叮叮咚。”其中的“叮叮咚咚”是为演说“苦、空、无常、无我”的佛理。
另外，寺院屋檐上的风铃还有祈福、辟邪之寓意。
佛经中还有一种用悦耳铃声供养三宝的说法，用动听的风铃之声比拟讲法诵经之声。再者，风铃上刻咒，当它发出的声音所到之处就会利益众生。
在佛堂或佛塔、寺院供养铃铎，风吹铃响，以此妙音供佛，其功德有：
一、端严无比；二、妙音适悦；
三、声同迦陵；四、言辞柔软；
五、见皆欢喜；六、得阿难多闻；
七、尊贵自在；八、美名流布；
九、往来天宫；十、究竟圆寂。
2. 牛脖子上为何要挂铃铛
第一，防止牛走丢
农村养牛多数以放牧的形式养殖，再加上农村的山比较大，所以牛出去吃草的时候就容易走丢。而牛脖子上挂个铃铛就相当于放牧人的另外一双眼睛，有助于放牧人随时随刻掌握牛的动向，避免牛走远或者走丢。
第二，防止被牛伤害
以前农村养牛普遍都是役用，也就是养牛的目的在于帮助农民朋友种地，拉车等。一般情况下，公牛脖子里挂铃铛的比较多一些，因为公牛的性情比较暴躁，而在它脖子挂个铃铛就是慢慢消磨它的暴躁脾气。因为，在牛脖子挂个铃铛，只要牛活动，就会产生叮叮当当的声响，久而久之，牛便会习惯这种声响，当人接近它，或者吆喝的时候也就不会引起它发脾气了，而且它们也会接受更多的异常声响。
这样以来，牛在耕田或者拉车的时候就不会受到惊吓，也就避免了牛受到惊吓而狂暴时所给人带来的危险了。现在养牛的目的多为肉用，而且养殖规模相对较大，也很少见牛脖子挂铃铛的现象。
第三，防止小偷偷牛
农村养牛主要是为了种地，但也为了赚钱，而一头牛对一个农民家庭来说，也是很重要的经济财产了。
以前的小偷比较多，特别是喜欢偷农村家里养殖的家畜，而且夜间盗窃的比较多，农民朋友为了防止自家养殖的牛被盗，就会在牛脖子里挂个铃铛。
当小偷接近牛时，牛受到惊吓就会跑动，而产生叮当的声音，不但可以警示小偷，而且还可以让酣睡的主人被吵醒，吓走小偷。
第四，人与牛的感情好
有的人在牛脖子挂个铃铛，纯属于对牛的喜爱，也没有别的目的。农村里养头牛，给农民朋友帮了大忙，可以让农民朋友的劳动强度降低很多。一年四季，牛和人经常在一起，要么帮助耕作，要么带到地里吃草。总之，久而久之就会产生感情，然后就会在脖子上挂个铃铛，以表示喜爱。
第五，养殖人员对牛的期望
在农村，也有这么一种现象，就是母牛下崽后，养殖人员会在母牛脖子上挂个铃铛，希望母牛和小牛平安成长，来年母牛再能顺利下崽，表明了养殖人员对母牛的美好愿望。
牛的人文历史
牛在中国文化中是勤劳的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使用火牛阵打败燕国，三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。
由于牛在农业上的重要性，过去华人地区一些农民是不吃牛肉的，甚至在宋朝，私自宰杀耕牛是犯法的，《宋史》曾记载天长县令包拯审判一盗割牛舌者又来告人家私宰耕牛。
在印度，神话传说中，三大主神之一的破坏神湿婆，其坐骑就是一头公牛南迪（Nandin），它是湿婆的交通工具，也是他最忠实的信徒。遍及印度各地的湿婆庙前，必定有这头公牛雕像。大多是卧姿，在石台之上，有的上面见有小亭，成为一个单独小庙。在《博伽梵歌》中，一只苏拉比母牛，一位被称为所有母牛之母的女神从天而降，它存在唯一的目的就是造福其他所有生物。
以上内容参考：网络-牛族
3. 曾经看过一个印度的MV，主角是一个男的和一个女的，那个女的躺在床上，女的脚上戴着铃铛，叫什么名字来着
印度的女人脚上都带铃铛吧....
4. 一部印度电影结尾是男主拿着俩铃铛和一只老虎一起打了一群人叫什么名字
一部印度电影为结尾是男主拿着领铃铛和一只老虎一一起打了一圈叫什么名字这个应该是打了啦
5. 印度新娘结婚时，她们身上的饰品代表了什么含义
世界之大无奇不有，我们在去到世界各地旅游的时候，都有探究当地风俗习惯的想法，但是，好奇心跟礼貌二者不可兼得。除非在旅游的时候，当地人主动为你介绍他们的风俗习惯，否则作为一个旅游的过客，我们是很难开口去向当地人细究他们一些文化风俗里面的涵义的。
不知道各位看官对印度这种婚娶习俗有什么看法呢？你们在印度旅游的时候，还见过哪些趣闻？请在评论区里说说你们的观点吧。
6. 汤加丽的个人详细资料
汤加丽小档案：
出生日期：1976年7月13日�
出生地：安徽合肥�
身高：165cm
血型：A型
爱好：爬山、游泳、听音乐
名言：吃好饭睡好觉
最喜欢的颜色：白色，黑色�
最喜欢的电影：《魂断蓝桥》�
最崇拜的影星：何健《太阳帝国》中方男一号（www.央视一套.net域名所有人）
最开心的事：吃了睡，睡了吃，过小猪一般的生活。�
最喜欢的人：直性子的人，因我这人“头脑简单”。
舞蹈表演作品：
在省艺校就读时期：《金蛇狂舞》、《女儿河》、《春雨》、《荷花舞》、《高山流水》、《担鲜藕》、《抢板凳》、《弓舞》、《新婚别》等。
在省歌舞团工作时期：《山妞》、《凤阳花鼓》、《友爱》等。
在舞蹈学院就读时期：《黄河》、《霓裳羽衣舞》、《黄土黄》、《大师哥小师妹》、《梁祝》、《木兰归》、《挂帅》等。
在国家级歌舞团工作时期：《红帽子》(拉美)、《国土》(拉美)、《丽娜，你在哪里》(印度)、《请跟我来》(印度)、《罐舞》(斯里兰卡)、《脚铃》(斯里兰卡)、《假日里的年轻人》(俄罗斯)、《尼罗河》(阿拉伯)、《阿拉瑞普》(阿拉伯)、《铃铛》(朝鲜)、《伞扇》(日本)、《阿波》(日本)、《青春的节奏》(马来西亚)、《草裙舞》(夏威夷)、《波里尼西亚人》(夏威夷)等。舞蹈编导作品：
电视剧《还珠格格3》。
话剧《绿帽子》。
舞蹈理论作品：
论文《古典舞的根源与发展》刊载于1997年第3-4期《北京舞蹈学院学报》。
影视表演作品：
在电视剧《康熙王朝》中扮演紫云。为反清复明大计，藏身青楼，成为一代名妓。无意间与康熙偶遇，深得其宠爱。后面临忠孝两难困境，不得已服毒自尽，以保全康熙性命。
在电视剧《银鼠》中扮演邱夫人。温柔贤淑，深明大义，为支持丈夫肃贪事业，卷入宫廷仇杀。
在电视剧《长江刑警》中饰演八面玲珑、呼风唤雨的公关部经理沈晶晶。出于个人私利，也出于情感需要，将各种层面的人玩弄于股掌，只身远赴法兰西。
在电视剧《古董王爷》中扮演那仁氏。善良可爱，能歌善舞，是大内总管最为宠爱的小妾。后良知发现，主动给皇室通风报信，惨遭杀害。
在电影《龙凤智斗蟠龙坊》中饰演沦落丐帮的豪门之后小凤。身怀绝技，嫉恶如仇，最终大义灭亲，浪迹天涯。
此外，参加拍摄的影视剧还有：《还珠格格3》(饰知琴)、《倚天屠龙记》(饰韩姬)、《大栅栏》(饰柳腰)、《李三闯京城》(饰唐老师)等。
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个人网站:
汤加丽艺术坊
http://www.tangjiali.com/
汤加丽，就职于国家歌舞团舞蹈队，学士学位，中级职称。在省体委学习体操，在省青少年运动会上获两枚金牌，并获优秀运动员称号。从省艺术学校舞蹈专业毕业，分至省歌舞团担任舞蹈演员，成为省电视台特邀演员，在春节联欢晚会上提纲领舞。从舞蹈学院古典舞系毕业，分至国家级歌舞团担任演员及教员至今。曾在电影学院表演系进修影视表演。
在我国，迄今为止，作为专业演员从事人体艺术创作并出版《写真》影集者，汤加丽当属第一个“吃螃蟹”的人。如她所说，“这需要千倍万倍的胆量和勇气。”对此，笔者深深为之钦佩。
据悉，《写真》影集出版之后，在网上引起强烈反响。令人欣喜的是，大多数读者、网友对此给予了积极的评价和肯定，甚至有的以诗文抒发感受，表达了对创作者和作品的赞美。然而，也有人进行无端的指责和恶意的诋毁，这又是令人遗憾的事情。人类已经进入21世纪，中国已经跨进全面建设小康社会阶段。但愿人们以时代的眼光去审视新的艺术实践，以包容之心去理解那些为创造美而作出奉献的人。创造人之美的人，理应受到尊重和理解。这是文明社会的呼唤
参考资料：
http://ke..com/view/18342.htm