Ⅰ 一部日本爱情电影讲的是一个女贼偷了一个人的家传钻戒……
你好啊,答案是,
不要相信她.
很不错的片子哦.
Ⅱ 日本电影《望乡》讲述了主角三谷圭子的什么人生经历
一架巨型客机降落在马来西亚亚庇机场,各种肤色的旅客走下舷梯。日本现代女性、亚洲妇女史研究专家三谷圭子也在其中。她大大的眼睛刚毅而坚定,在人群中显得十分出色。来迎接她的是农业试验所的山本,他们驱车来到山打根三马路,在“山打根客家会”停了下来。山本告诉圭子这就是山打根八号妓院的旧址,不过由于战时的毁坏,如今的楼房已是重建的了。圭子为了研究亚洲妇女史上关于卖身海外妓女的专题,特地来寻觅当年南洋姐的住地和她们的墓地。圭子望着大楼,感慨万端,她想起三年前在九州的天草和阿崎婆相处的那段日子。
三年前,圭子为了得到日本妇女被卖身到海外的第一手材料,她几乎跑遍了岛原和天草,因为那一带是当年出去当南洋姐最多的地方。由于当地人回避这件事,所以圭子一无所获。她正想返回东京时,意外地遇到了阿崎婆。起初阿崎婆给人的印象很古怪,她爱吸烟、爱聊天,但当有人谈起南洋姐的事时,她便抬身就走。正在饭馆里吃饭的圭子,见她的烟袋忘在饭桌上,便顺势追出去。阿崎婆现出慈祥温和的神情,圭子便有意和她攀谈起来。她虽已年过七旬,但性格爽朗有说有笑,看到路边的青蛙时自己也要跳上跳下,简直是个乐天派的老太太。她家住在山下杂草丛生的一所茅屋里,她请圭子进屋做客,室内的席子破旧不堪,坍塌的屋顶透过蜘蛛网可以看见天空,原来阿崎婆孤身一人,只有几只猫和她相依为命。圭子说自己想在这里住上几日,阿崎婆当然高兴。她那九州人的耿直和热情,只要她高兴,她会把心都掏给你。她打心眼儿里喜欢这位来自城市年轻漂亮的圭子,更主要的是她觉得圭子不嫌弃自己。圭子白天帮阿崎婆干活,晚上一起聊天,就像讲故事一样,每晚讲一段,阿崎婆讲述了她那饱经风霜的经历。
北川崎出生在天草的一个贫农家里,她六岁丧父,母亲带着阿崎和她的哥哥矢须吉难以度日,只好嫁给比自己大21岁的阿崎的伯父当了续弦,可是伯父家还有六个孩子,生活仍旧是有上顿没下顿。在阿崎13岁的时候,经一个远房的亲戚太郎造介绍,19岁的矢须吉去三菱煤矿当了挖煤工。他说可以把阿崎带去下南洋赚大钱,于是阿崎穿上有生以来母亲做的第一件新衣裳,抱着赎回押出的土地、盖座大房子、再给哥哥娶个好媳妇的天真愿望去了南洋。在革内之津海边上船时,母亲阿聪悲不自禁哭倒在地,矢须吉狂奔到海角喊着阿崎的名字。前来送行的其他母亲们有的喃喃祈祷,有的悲恸呼天。
人贩子太郎造把阿崎带到婆罗洲,她被卖到八号馆妓院当了妓女。14岁的阿崎脸上给浓妆艳抹,在一间粗俗寒碜的房间里,被迫开始了南洋姐的生涯。她曾反抗,但遭到的是毒打和威吓,母亲给做的新衣被扯碎了,她只好改做褥子,她一边往褥套里塞着木棉,一边拂拭流下的泪水,她在心里说着:哥哥,我一定忍痛干下去。
五年过去,阿崎接过黑人、白人,还有日本人。一个叫竹内秀夫的橡胶工人和她产生了爱情,秀夫说等自己赚了钱一定来娶阿崎。可是在妓院接过一批日本军舰上的下级军官和水兵以后,竹内再也不来了。阿崎的心里落了空,从此她不再那么痴心,她开始麻木了,恨也好,爱也好,都随着青春的逝去而消失。三十几岁的阿崎装扮起来虽然仍旧娇艳妩媚,但她的眉宇间已流露出凄凉孤寂的神情。当时,日本已在政治、经济、军事上和西欧国家并驾齐驱,靠南洋姐为他们赚取外汇的盛期已逐渐过去。妓院的老板几经转手,生意日趋衰落,后来妓院转到一个也是妓女出身的老板娘手里,人称她阿菊妈。阿菊妈心眼儿好,她临死前把自己一生的积蓄分给姐妹们作纪念,还嘱咐大家不要回日本去,因为回去不会有什么好处。她生前还为姐妹们在当地都修好了墓碑。
阿崎想家想得凄苦,她没有听阿菊妈的话,回到了日本。当船来到革丙之镇口岸,阿崎听到了她离家时的钟声,那是多么亲切的声音啊!她四处张望,叫是没有人来接她。阿崎兴奋地走进家门,看到了新盖的房子,哥嫂勉强地迎接了她。她听见他们背地里唧唧咕咕说什么,原来他们唯恐阿崎向他们要这所由阿崎出钱盖的房子。像晴天霹雳一样,做梦也想不到当年疼爱过自己的哥哥也变得这样无情。所有的南洋姐都和阿崎一样的命运,她们为亲人赚了钱,换来的却是疏远和冷漠。她们绝望了,自暴自弃,饮酒胡闹,醉了就到海边大喊大叫,向大海哭诉她们的委屈。后来,阿崎被移民去了中国东北,在那里她和一个叫北川良的皮匠成了亲,婚后生下一子取名勇治,日子也还过得去。不幸,在日本战败后遣返日本的途中丈夫死去……回国以后阿崎婆带着儿子住在京都,可是儿子长大以后唯恐当过南洋姐的母亲丢他的脸,便打发阿崎回了天草。九年过去了,阿崎至今还没见过儿媳。
圭子被阿崎的故事感动着,她不由得喊了一声,“妈妈——”阿崎婆不要圭子留下的钱,她只想要圭子正在使用的毛巾,她将毛巾亲切地在自己的脸上贴了两下,大声痛哭起来。她答应圭子的请求,允许她把当年南洋姐的遭遇写成书发表。
在山本的陪同下,圭子来到山打根的原始森林,在古木参天苍翠茂密的热带林中,他们找到了阿菊妈的墓碑,在藤草苔中还有许多墓碑立在那里。它们都背向日本的方向而立,这是惨遭凌辱的南洋姐们的灵魂在向资本主义控诉她们的哀怨。
Ⅲ 老公的爸爸去上班,性感儿媳这样出去送是什么电影
好像是小兵张嘎
Ⅳ 日本电影《民男的幸福》的影评
我不喜欢一首歌的回答!《民男的幸福》什么时候得了奥斯卡?我怎么不知道??我只知道它上映的时间是2008年7月19日,后来被选为第六届纽约亚洲电影节的开幕片。2008年的奥斯卡最佳外语片是奥地利的《伪钞制造者》(The Counterfeiters),2009年的奥斯卡最佳外语片是日本的《入殓师》送り人/ Okuribito,难道你未卜先知去看了2010年的奥斯卡?
我个人倒是没看《民男的幸福》,当时电影出来时我找了下内容介绍,自觉是比较典型的成人娱乐片,所以就提不起兴趣去下来看了。现在既然chenbozhao出了悬红,那我就去下载来看看,等我看完,再给你写影评吧!
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开了一通宵的电脑,总算下完了《民男的幸福》;接着又看了一天,总算对它有了认识;一个字,累!我自己的服了我自己,居然坚持完完整整看了三遍!
《民男的幸福》简评——幸福在哪里?
在看《民男的幸福》之前,一直认为是部娱乐电影,千篇一律的曲折爱情,皆大欢喜的幸福结局。现在看完以后,我决定收回自己原先说过的话。《民男的幸福》应该是一部有些另类的黑色幽默电影。至于简介上说这是一部典型的日式家庭喜剧片,我个人倒不怎么认为。先说日式家庭吧,其本身就是很重视名誉跟身份的,如果有男人在婚礼上逃婚,不仅对女方及女方家人是件很失礼的事情(女方在社会上也会因此被人看不起,尤其是女方家族还有点地位的话),也足以毁掉逃婚者的前程(这种不负责任的表现是无法让日本社会所接纳的)。其次我不认为这是一部完全的家庭喜剧,虽然最后民男跟他爸爸一起逃婚的场面让我忍俊不禁,但总的来说,导演主要想表现的是对于爱情及婚姻的思考、对于家庭及责任的反思,其中穿插着一些看似幽默实际乏味的场景,让人感觉喜剧意味并不很重。
这部岩松了导演的电影,据说最初始的构想来自于他本人在二十年前写的一个广告创意企划,当时没人能理解他的剧本,企划便就此冷冻。过了许多年,岩松了始终不曾忘记自己的作品,最终花了三个月的时间创作了电影剧本并把它搬上的影幕。不仅是对不太了解日本社会的普通外国人来说,这部电影有如天书般的难以理解,就连土生土长的日本人自己对这部作品也难有足够的认同和现实的肯定。所以这部电影在2008年的日本票房成绩表现一般,而且并未得过任何奖项,连日本杂志评选的年度十佳都不见其踪,可见什么最佳外语片的说法,纯粹无稽之谈。
当然我并不是说这片子不行,个人认为本片的导演还是有自己独特的想法的,他大概是想用喜剧的形式来演绎自己对于家庭的思考吧,不知道是编剧的问题还是我们翻译的不够好(据说里面的主演麻生久美子曾说“剧本的台词写得非常精彩!”,可惜我一点没看出来),电影整体表现沉闷而又无聊,给人留下深刻印象的不是对电影本身的思考,而是莫明其妙的情节和不知所谓的猜想。好吧,我来说说我对此片的理解及想法吧,欢迎看过的人指教。
我注意到这部电影的时间镜头都是5月,等到电影结束时,却给出最后一句话是“于是夏天来了”,什么意思呢?首先对于日本而言,3月、4月、5月都是春季,而春天又是恋爱的季节,象征万物复苏及美好的爱情开始。这部电影把故事放在了春季的最后一个月,是点暗示这是趟末班的爱情列车。
虽然电影名叫《民男的幸福》,实际上却有两个男主角,民男及民男的父亲。
民男,一个在单亲家庭长大不善言词的成年男子,有着多次相亲不成功的经历及看似极度宅男的外表。
民男的父亲,一个独力把儿子抚养长大,为了儿子的幸福操心费神的单身父亲,是个容易受女性欢迎的白领。
对于民男的幸福,民男的父亲认为就是象绝大多数人一样结婚成家。为此,民男的父亲四处为自己的儿子寻找可适的对象,甚至于比自己的儿子还要紧张和着急。而民男呢,由于多次相亲的失败,让他觉得自己很凄惨,反倒认为自己的父亲比自己更有女人缘。这可以从电影开头父子俩在百货公司的楼顶上商量买相亲见面时的鞋子的谈话中可以得知。当时的民男对于看向自己父亲的女人报以一种反感的态度,这给我一种怪异的恋父感觉,这在后来的电影发展中得到了证实,民男父亲以前的旧睛人宗形小姐就是因为跟民男的关系处理不好,只好跟民男父亲分手的。
我在想,民男的奇怪表现是不是跟自己生活成长的环境有关系呢。因为孩子本身对于自己的父母有一定程度上的血缘认同感,尤其是在失去自己的母亲后,对于自己的父亲产生了一定的依赖性也不是不可能的,所以对于突然闯入自己生活的父亲情人,一开始就是以排斥拒绝的状态应付。而民男的父亲出于对亡妻的愧疚以及家庭的责任,只好加倍的疼爱自己的儿子。当自己的儿子与自己的情人之间产生矛盾时,他首先放弃的就是自己的情人。所以民男父亲跟宫地小姐之间的关系一直遮遮掩掩,不敢让民男知道,从另一个角度出发,这正好说明了民男父亲对宫地的感情,因为怕遭到自己儿子的反对使自己跟宫地分手。
而宫地小姐呢,一直以来扮演着见不得光的情人角色,这应该让她很不愉快。当她遇上民男的舅舅透时,透告诉宫地,民男的父亲跟宫地讲的话是骗人的,是出于保护自己的目的才编出来的,这让宫地完全失去了对民男父亲的爱情。说实话,她跟透在一起确实要比跟民男父亲在一起进更快乐些。
我一直在想透跟民男的父亲,到底是哪个在说谎?看完整部电影,也没有正面解释这个问题。
于是我开始从剧情分析,如果是透讲的是真话,那民男父亲在宫地变心之后,一直苦苦追求及等候,甚至在民男的婚礼前正式向自己的儿子介绍了自己的情人,这一切如果是出于民男父亲保护自己的目的好象又不是这么必要了;如果透讲的是假话,那民男父亲一直不肯承认自己有情人,不仅是宫地,连早就分手的宗形也一样,这一切又显示出民男父亲自保的意识形态。呵呵,导演在这里玩了个真真假假的小花招。
既然从剧情分析不出来,那个说话人的心态来分析吧。透,一个虚荣到连回来都要装模作样,让宫地给自己买漂亮西服,花言巧语骗人钱财的民男死去母亲的弟弟,民男家房产的真正主人。民男的舅舅透,一直让人以为去美国淘金,事实上是在美国混不下去后,又偷偷回来,住在了民男家天花板的阁楼上。在电影里并没有直接说透隐姓埋名住了多久,但从没关的空调开始,我怀疑透早就住在了上来,并一直偷听并窥视着民男家的情况。民男父亲跟对瞳子提到透时不屑一顾的表情,我认为透应该看见了,而透在对民男提起民男父亲时的蔑视,我认为是透对民男父亲反感的最佳体现。透因为长时间住在民男家阁楼上,所以对来访的宫地也有所认识,他应该在那时就喜欢上宫地了吧,觉得不负责的民男父亲不配有她,所以故意在宫地面前说些对民男父亲不利的话,这也是有可能的。所以结论是透所对宫地所说的话只能说对他自己有利,而并不一定就是事实的本身。
再来就是瞳子小姐了,很多人说她对民男的父亲有感觉,我觉得应该是暧昧。因为民男不善言词,她跟民男在一起所能聊的并不多,反倒是民男的父亲比较会做人,还能聊上几句。这位象风筝一样的瞳子小姐很有趣,我不认为她完全爱上了民男(说实话,我真没发现民男有什么优点值得这样一位美女喜欢。),她只是想结婚,想生个孩子而已,她的感情就象她所说的那样“没人用绳子拉着,她就不知道会飞到哪里去了!”这证明了,她只想用婚姻的绳子拴住自己风筝一般飘忽的爱情。呵呵,女人是善变的动物哈!
好了,该说说结局了,这算是本片里的高潮!导演把《毕业生》的经典镜头用一种黑色幽默的方式重新模仿了出来,成了本片里最好笑的部份。很多人不明白为什么民男会跟他父亲一起逃婚,呵呵,这又得从民男的幸福说起了!
什么是民男的幸福?民男和民男的父亲都认为爱情和婚姻是生活中最大的幸福。在结婚前民男看到了他父亲正式介绍的宫地小姐正跟自己的舅舅透狂吻在一起,并商量要把民男及民男的父亲一起赶出住了几十年的房子。这对民男的打击是巨大的,他在教堂的反光镜里看见了自己面带苦涩的父亲和在一边狂笑的宫地和透,他因此产生了婚前恐惧症,在他心里应该倍受女人爱幕的父亲,居然最后竟然会给女人抛弃而不自知,那自己呢,自己会不会也象父亲一样,甚至于更加悲惨呢。
而民男的父亲,他一直认为给民男娶到一位漂亮的儿媳是自己的责任。可到最后竟然发现,这位未来儿媳竟然让他有些恐惧,穿起亡妻的浴衣,帮自己挂起衣物,送自己的生日礼物,害怕时过来拥抱自己,这所有的一切让这位父亲有惊吓的感觉。他害怕自己的儿媳对他的暧昧(所以在发现领带上有瞳的绣字时,他慌忙摘下来扔进抽屉里),更害怕自己对这种暧昧毫无抵抗能力(婚礼上,他满头大汗的想着漂亮儿媳种种暧昧的举动)。
所以当婚礼进行到中间时,他大叫着民男的名字,两人手牵手一起逃婚(也可以说逃避现实)。虽然这段跟《毕业生》的结尾很相近,但导演不想让人们把两者混淆(《毕业生》的结尾是两个相爱的人在逃婚,导演可不想让观众们认为民男跟他父亲在玩同性恋),所以故事并没有在公车上结束整个故事,而是继续前进到了一片不知地点的荒原,让民男跟随着一个他叫她做“妈妈”的白衣妇女走进一片茫茫玉米地,而民男的父亲则叫着民男的名字也跟着跑了进去。这里的白衣妇女正象征着民男对美好婚姻的向往,还记得在逃婚时民男掉下的胸花吗,民男当时是想回去捡的,只是后面的人追上来了,他不得不放弃捡它,可等到了公车上后,他又在回想那只胸花,可那只胸花已经被踩碎在了地上。总得来说导演玩得就是暖昧跟矛盾呀。
Ⅳ 寻求一部日本老电影望乡
[档案]
原名:望乡、山打根8番妓院
英文名:SandakanNo.8、Sandakan8
更多中文片名:山打根8号
更多外文片名:
Sandakanhachibanshokanbohkyo
Brothel8
BrothelNo.8
SandakanHouseNo.8
SandakanNo.8
根据山崎朋子的同名小说改编
编剧:广泽、熊井启
导演:熊井启
摄影:金宇满司
主演:田中绢代、栗原小卷、高桥洋子、田中健
获奖纪录:获1974年日本《电影旬报》最佳影片、最佳导演奖/柏林电影节最佳女演员奖/1974年奥斯卡最佳外语片奖提名。
[剧情]
一架巨型客机降落在马来西亚机场。日本亚洲史研究专家三谷圭子走下飞机,农业实验所的山本前来迎接。他们驱车来到“山打根客家会”,山本告诉圭子,这里就是山打根8号妓院的旧址。望着已经荒废了的旧楼,圭子想起3年前为研究亚洲妇女史上卖身海外妓女的专题,曾在九州岛的天草同阿崎婆相处的那段日子。
3年前,圭子为得到日本妇女被卖身海外的第一手资料,几乎跑遍了天草,但由于当地人都回避这件事,圭子一无所获。正当她失望地要离开时,她意外地遇到了阿崎婆。
阿崎婆年过七旬,吸烟,爱聊天,但只要一有人提起被卖到海外当妓女的南洋姐的话题,她便会转身离去。圭子在一家酒馆里与阿崎婆相遇,便有意和她攀谈起来。阿崎婆请圭子到家里做客。她独自一人住在一所茅草房里,只有几只弃猫与她做伴。室内的陈设简陋破烂,屋顶上爬满了蜘蛛网。圭子说想多住几天,阿崎婆很高兴,孤独的她很愿意有个人做伴。圭子白天帮阿崎婆干活,晚上一起聊天,阿崎婆终于向圭子敞开了自己的心扉。
原来,阿崎出生在天草一个贫民家里,她6岁丧父,为了生活,母亲带着她和哥哥矢须吉改嫁给了阿崎的伯父,但生活依旧非常艰难。为了赚钱,好赎回土地、盖座大房子、给哥哥娶个好媳妇,阿崎跟人贩子太郎造去了南洋。
阿崎到达南洋婆罗洲后,被卖到8号妓院当了妓女。14岁的阿崎脸上浓妆艳抹,在一间简陋破烂的房间里,被迫开始了南洋姐生涯。她也曾试图反抗,但在毒打和威吓下,她不得不默默地忍受着。
就这样,阿崎在南洋度过了5年辛酸的卖春生涯。后来,她爱上了一个叫竹山秀夫的青年,秀夫答应她等赚够了钱就来给她赎身,和她成亲,但他一去就没了音讯。
随着日本经济的复苏,靠南洋姐赚取外汇的盛期逐渐过去,妓院开始衰落。最后,妓院几经转手,到了一个妓女出身的老板娘阿菊妈的手里。善良的阿菊妈临死前把自己一生卖身的积蓄分给了姐妹们,并嘱咐大家不要回日本,她为姐妹们在当地都修好了墓碑。
阿崎没听阿菊妈的话,她太想念家乡和亲人了。但当她满怀渴望地重归故里时,却没有人来接她。在新盖好的大屋里,哥嫂勉强接待了她。无意间,阿崎听见人们私下里议论,原来,哥嫂嫌弃阿崎,又担心她会索回这所由阿崎出钱盖的房子。犹如晴天霹雳,阿崎想不到当年那么疼爱自己的哥哥竟会变得如此绝情,她不禁绝望至极,从此开始自暴自弃,整日酗酒,喝醉了便在海边痛哭。
后来,阿崎移民去了中国东北,在那里她和一个皮匠成了亲,婚后生下一子,取名勇治。日本战败投降后,在遣返回国的途中,阿崎的丈夫不幸病逝。回国后,阿崎先是和儿子住在京都,可是长大成人的儿子却嫌当过妓女的母亲名声不好,打发阿崎婆回了天草。儿子已成家9年了,但阿崎婆至今还没有见过儿媳。
圭子被阿崎婆的遭遇深深地打动了,由衷地叫了阿崎一声“妈妈”。阿崎婆要了圭子使用过的手巾做纪念。她把手巾紧紧地贴在脸上,失声痛哭起来。
影片的结尾,圭子在山本的陪同下,来到了山打根的森林中,杂草间,矗立着许许多多南洋姐的墓碑,背对着她们的祖国日本。
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Ⅵ 脸红的儿媳妇名字叫什么
脸红的儿媳妇名字叫脸红的儿媳妇-春川战役。
具体如下:
老铁电影网《脸红的儿媳妇-春川战役》于2019年上映,目前已HD720P印地语中字,日本制片,正版资源在线播放,豆瓣当前评分7.0分。该片导演弗朗西斯·福特·科波拉,主要演员绫野刚,山田孝之,泽尻英龙华,伊势谷友介,金子统昭等。
脸红的儿媳妇-春川战役讲述了这样的一个故事大约200名警卫空着头站着。“有他。”Vermorel,“被指控犯有叛国罪!他给了第一个他的公社生涯。

中国电影之最
中国最早放映的电影——“西洋影戏”,1896年8月11日法国商人在上海徐园“又一村”茶楼内放映。
中国第一部电影——《定军山》,戏曲片京剧,长约半小时的无声片,包括《请缨》《舞刀》等片段,1905年(清光绪三十一年)由北京丰泰照相馆摄制。
中国第一座电影院——伊留继昂电影院,1905年由俄籍建筑设计师、犹太人潘·瓦·科勃采夫开设的哈尔滨第一家电影院,原址在道里区西十二道街和中央大街交口处。
以上资料参考网络—电影
Ⅶ 八十年代的日本电影
冬寒过后是春暖——评故事片《暖春》
一个逃离了养父养母家的孤儿,一个好心的老人收养了她。她不被老人的儿子儿媳接受,几经坎坷,老人和孩子用真情感动了儿子儿媳,一家人终于其乐融融。在老人和孩子感动着儿子儿媳的同时,他们也感动着影片的观众。
无论剧作还是拍摄,《暖春》的编剧兼导演古兰卡娜都将人间真情的主题体现的惟妙惟肖。影片的情节设置巧妙,画面写意而有富有情感,演员的表演也非常到位,堪称国产小制作影片中不可多得的好片。影片高度感人的鲜明特点是该片的最大特色,也是这个“好”字的最高体现。
电影的拍摄与观看过程,实际上就是一个“移情”的过程,制作人员通过电影将感情移给观众,让观众在观片的同时体会到制作者的所思所想,这便是电影的魅力所在。一部感人的好电影,必须是以一部感人的好剧本为基础的,否则就会无情可移,观众也就毫无感动可言。古兰卡娜将剧本取材自中国农村,将主角设定为弱势的老人和小孩,故事在发展中经过几个令观众潸然泪下的大小高潮,最终以大团圆的方式结局。这个剧本框架可以有力的抓住观众的心,让观众在对人物命运的关注中,顺利自然的完成感动的全过程。加之故事的情节设置巧妙,同时注重细节表现力,给予观众多而不腻的感动元素,使影片更加有血有肉。例如,老人为了供小花上学,拖着年迈的身体上山看柳条编筐,让观众在老人的伟大中深受感动。再如,老人与孩子吃鸡肉的情节,充分的表现了彼此间真诚无私的感情。细节上,小花识字的那段情节,短短三分钟,寥寥十余个画面,便将小花的童真、聪明与老人的和蔼、心酸展露无余。老人为小花买新鞋的情节更是单用一个镜头就达到了震撼的效果。最为巧妙的是风车的设置,故事于不同阶段在人与人的关系中插入了三个风车,用风车作为故事的旁线,寄托了人物感情。
好的剧本要经过好的演绎才会真正使影片感人至深。片中没有明星大腕,却有着表现出色的老人、孩子。影片最感人的几处几乎都有哭戏,面对数目众多的哭戏,老人与小孩的扮演者用毫无华彩的演技,告诉了人们眼泪是怎样感人的。老人脸上的皱纹,孩子的大眼睛,在一个个中近景镜头中,传神的表现了人物内心世界。
影片的画面把色彩做的很足,冷暖色调分明。例如,影片开始的夜幕运用黑色和蓝色的冷色调,表现了小花内心的痛苦与不安。再如,那个大雨瓢泼的傍晚也是运用冷色调,表现了老人和小花心中的苦涩等复杂情感。而更多的,在对庄稼、房屋等景物的大全景、全景画面中,影片大量采用暖色调,不仅切合了《暖春》的片名和人间真情的主题,也为感人的故事情节做了良好的视觉陪衬。
背景音乐也为影片的感人程度做了重要贡献。该片的背景音乐,从音乐本身到播放时机都是很值得称赞的。例如,在影片高潮与小高潮处中多次播放背景音乐,每次都是在情节铺垫基本完成、人物感情即将倾泄的关键时刻,恰到好处的响起了那情绪催化剂一般的小提琴曲,让观众的心随着音乐,陶醉在深深的感动中。
在感动过后,仔细思量这部《暖春》,同大多数国产电影一样,也是有着许多瑕疵的。例如,影片中近景画面过多,特写镜头过少,镜头的运动也没能与演员的表演达到足够和谐,镜头的表现力没有被充分发挥出来。再如,片中对于原本就稀少的特写,处理的不够细腻,尤其是姨娘将眼泪滴在手上的大特写镜头,没等到泪水在手上充分滑落就匆匆切换画面,不免令观众产生“吃冷枪”的感觉。而片中最大的败笔在于片尾的十分钟,彻底打乱了全篇的格调与节奏。先是揭露儿子身世时的几个镜头,没有更多的捕捉到主要人物的神态动作,却浪费在了对围观群众的中镜头拍摄上,而群众的动作无非是用手机械的抹一抹眼泪,甚至有的群演表情木讷眼神迷离,完全没有起到侧面衬托的作用。接着是小花长大以后,老人的一段语言独白和青年小花的一段内心独白,两段独白好像作报告一样,用数十秒的时间喋喋不休的总结着自己的思想,却始终没有出现足够经典感人的语句,就好比用填鸭的方式向观众灌输了自己的想法,用极不和谐的方式结束了全片。
回顾国产电影,在感人程度上能够和《暖春》相媲美的并不多。中国电影的未来,绝不可缺少《暖春》这样感人的故事影片。但愿一个个《暖春》这样样的好电影,能够为人们带来更多更深刻的感动,能够用真情的主题产生深远的社会意义,能够为中国电影带来真正的暖春!
心理学老师据他自己说是自己受了什么打击放《暖春》这部电影老们看,班上那些女的都哭得淅沥哗啦的,偶冒哭出来喔``不过眼眶到是红了好几次勒``让人晕呼的是,看完之后要写感想,晕,怎么还是和小学看电影一样呐,狂找找出这么一篇觉得还可以嘞,也蛮赞成滴`,转来凑哈数``嘿嘿``
上大学以来,自认为很少碰上令自己感动的事物,更没有一次因感动而流过眼泪,然而,在观看电影《暖春》的过程中自己竟然不止一次地流下感动的泪水。
当小花从昏迷中醒来第一次看到宝柱爹时,由于恐惧而本能地蜷缩在墙角。可以看出她以前曾遭受过怎样的苦难,她幼小的心灵经历过怎样的创伤。她今后会生活得怎样呢?她还会以纯真无邪的眼光来看这个世界吗?
Ⅷ 儿子的媳妇被爸睡了有没有这样的电影名字叫什么
中文名莫比乌斯
外文名Moebius
制片地区韩国
导
演金基德
编
剧金基德
类
型剧情/伦理
主
演曹在显,徐英洙,李恩宇
片
长88分钟
上映时间2013年9月5日
韩国
对白语言韩语
色
彩彩色
Ⅸ 求一部小时候看过的日本电影,就是三个老头互相换儿媳妇的
日本的动漫有部好像是说搞媳妇的,但是没那么多老头.你需要的话可以发给你!
