㈠ 安徽卫视影视频道7月22的午夜影院电影叫什么名字就是那个印度人演的
片名：Van Wilder 2: The Rise of Taj
译名：留级之王2
导演：莫特·内森 Mort Nathan
主演：卡尔·潘 Kal Penn
劳伦·科汉 Lauren Cohan
格伦·巴里Glen Barry
霍莉·戴维森Holly Davidson
类型：喜剧
片长：95分钟
级别：R级(粗俗的性内容，裸露镜头，粗口)
发行：米拉德影业Bauer Martinez Entertainment/MGM
上映日期：2006年12月1日(美国)
剧情简介
泰·巴达兰德(卡尔·潘)终于盼到了从家乡的库里奇大学毕业的日子。而他将要迎来的是更具挑战性和新奇感的国外求学的日子。尤其是，他将前往的是无数学子都梦寐以求的英国剑桥大学。到那里不仅仅是为了能学到什么，“镀金”和享受随意浪漫的校园生活才是阿泰最想要的。
然而，带着自己亲爱的小斗牛犬“巴尔扎克”热情洋溢地来到新环境的时候，才发现，在他周围学习生活的学生都如此的怪异。而且对他这个新来的家伙也表示了相当的反感。尤其是皮伯·艾沃里特(丹尼尔·伯希威尔)似乎对一切都百无聊赖且卑鄙无赖，除了与她约会的性感迷人的英国女生夏洛特·希金森(劳伦·科汉)。然而，这不仅仅是最麻烦的。同班的几个性格各异的家伙无不让阿泰丑像百出。长相酷似女水兵的古怪伦敦妹塞迪(霍莉·戴维森)，整日嗜酒如命的爱尔兰小子希莫斯(格伦·巴里)，擅长数学与量子物理的书呆子盖辛(安东尼)以及整日一言不发的西蒙(史蒂文·拉斯曼)等，与同学们渐渐长久的交往中，阿泰也逐渐将自己融入其中。他幽默搞笑的个性更是成为了众多同学相互沟通的润滑剂……
幕后花絮
影片的故事主要发生在世界著名的英国古老学院剑桥大学，画面中绿树环抱的古老建筑让人心旷神怡。但事实上，影片并非主要取景于英国伦敦。剧组则是出于节省预算等原因，在中欧的罗马尼亚的首都布加勒斯特实地取景，并在建筑等背景上做了小小的伪装工作，令观众很难看出这里和伦敦有什么区别。而且，故事中的主要情节大都在学生郊区的营地里，则更降低了背景营造和伪装的难度。因此，在镜头里，人们看到的就是“不折不扣”的英国。作为一部单纯的青春喜剧片，影片的拍摄并未花费太多的力气，从开拍到完工总共经历了大约三个月的时间，其中只有一周是剧组的部分成员前往英国伦敦取景，将那些很难在镜头中伪造的大背景拍了个够。
另外，影片从导演到主演也全都为名不见经传的二、三、四线明星单纲……
主演介绍
影片主演卡尔·潘原名卡尔潘·莫迪，身为美籍印度裔的卡尔·潘自幼出生在美国新泽西州，如今已经移居洛杉矶好莱坞。刚刚过而立之年的他在高中时代就主动参加各种表演活动，并在之后学习了表演和舞蹈等学科。成年后，逐渐走入影视圈，在参加了一些影视剧的拍摄之后渐渐积累了一些表演实战经验。此后频繁出现在一些电视系列剧和肥皂剧中，让众多的观众见识了他独特的搞笑才能。2002年的一部校园喜剧片《留级之王》在好莱坞取得了不大不小的轰动。也令卡尔·潘的喜剧表演风格得到了更多影迷和业内人士的肯定。此后，卡尔开始主攻大银幕事业，短短的三年内，连续参加了十余部电影的拍摄。虽大多为戏份不多的配角角色，却也为年轻的卡尔赢得了逐渐递增的知名度。2005年的《变相怪杰2》以及爱情喜剧片《相见恨早》中我们都能看到卡尔出色的表演……
㈡ 一部电影，有个情节是美国人到印度人家里面去，遇到了好多事情，例如知道印度左手是用来擦屁股的
《世界是平的》 [Outsourced ]
制片：Tom Gorai 导演：John Jeffcoat 编剧：George Wing 演员： Purohit N. Virajnarianan……Asif Basra Asha……. Ayesha Dharker Todd Anderson……Josh Hamilton 摄影 Cinematography：Teodoro Maniaci 配乐：Steve Kodish 剪辑 Film Editing：Brian Berdan 国别：美国 年代：2006 发行：佳映
㈢ 印度电影与中国电影的区别，举一部电影说一下
印度电影：
1.主要表现形式是歌舞片，无论是现代片还是古装片，电影中都会通过一大群人的歌舞，表达电影角色的情感。
2.由于印度方言种类繁多，所以每一部电影，在不同的地方采用不同的配音员与方言配音，有时候同一部电影会有7种版本
3.印度电影的制作数量很多，因为观看电影是印度人的最主要的消遣活动，电影票很便宜，可以连看3场电影。但是，电影内容却是很单一，以男女的跨越阶层的爱情为主
代表：情义两重天 贫民窟的百万富翁（虽然是美国投资，英国导演）
㈣ 电影未知死亡详细剧情
《未知死亡》剧情简介：这是部印度电影，又一部现代版的王子与灰姑娘的故事。最初印度最大的手机电信公司为了架广告牌的事找到女主角--一个天真善良活泼可爱的女模特。由于误传，广告公司里的老板和职员都误以为她和电信公司的总裁谈恋爱了，于是女模特在公司里的地位马上提升，女模特为了维持这种地位，将谎言编到底。老总还没来得急表明自己的身份，就被卷入了谎言的漩涡。于是未知的爱情在他们之间逐渐产生……一直延续到女模特生命的最后，他们的爱情承诺还没能实践。
未知死亡，是个很不好理解的名字。和电影风格只能说是匹配一半。这是一部奇特的电影，把暴力美学和爱情美学融合在了一起。如果你很喜欢看暴力片不喜欢看爱情片，或者反之，那么你可以在看这部电影的时候跳着看，遇到你不喜欢的地方就跳过去，那么它依然是部很不错的电影。影片长达2小时，所以说，这应该算是两部电影的合体。
说这电影老套，是这电影使用了很多老套的元素：
1、王子加灰姑娘
2、王子失去记忆
3、王子长得帅，又有钱有肌肉，看得连男人都羡慕。
4、灰姑娘长得美，活泼又开朗，是男人的都喜欢。
和老套童话不同的是，电影是以悲剧结尾，悲剧结尾的电影我也看过，但是那些结尾我都觉得为了艺术需要，情有可原，比如《勇敢的心》，如果没有女主角的死，就没有男主角追求自由的勇气，他很可能会在乡下终老一生。比如《阿育王》，如果没有悲剧，可能就没有对应的痛苦成就阿育王的历史功绩。《未知死亡》的悲剧可能不是用来成就某个人的艺术效果。据我估计，原因是：为了避免让电影掉入到老套的最底层：王子加灰姑娘最终有情人终成眷属。使得电影总算不至于被人评论：这电影老套透了。同时！因为导演的大胆突破，不让爱情老套，让爱情变成悲剧，反而凸显了他们爱情的纯洁，特别是女模特到死还没知道她的准老公是个印度数一数二的富翁，体现了导演的用心良苦。
这段凄美纯洁的爱情，最优美的一段是：公司老板擅自把女模特传说中的男朋友列为晚会贵宾到女模特答应王子的求婚。这段我反复看了两次，每次看都被她感动，印度女人怎么看都是全世界最美的。后来女模特为了爱情可以把二手车卖了，把钱送给王子，那个时候王子感动得一句话也说不出来，导演处理得很好，任何语言这个时候都是多余的。让人觉得上帝为了奖励印度女人对爱情的信仰所以才给于她们无以伦比的容貌。
话说回来，印度人总是很喜欢拍王子加灰姑娘的电影，这点和印度相仿的国家是大约只有韩国了。经常出现这种作品的社会往往具有这些共同特点：
1、社会两级分化严重。
2、整个社会的人群喜欢幻想。
3、喜欢幻想的原因是：客观上一是知识贫乏，二是没有历史或历史断裂；人为上言论自由被垄断。
印度和韩国恰好都如此，在印度是财富和等级分化严重，在韩国是等级分化严重。印度有他们的传统文化，但是在历史的发展过程中他们的文化断裂了，在很大程度上，印度的历史几乎是由两个中国人在后来帮他们弥补完成，一个是唐朝的“唐僧”（口述了《大唐西域记》），一个是明朝的吴承恩（把《大唐西域记》写成《西游记》）。近代的印度就靠着两本书还原出了他们已经模糊不清的历史。韩国更惨淡，他们的国王几乎都是古代中国册封的，自称帝王的只有两个。他们的文化风俗乃至文字都照搬中国。
因此他们都很喜欢幻想，这不是他们知识贫乏，是他们发觉自己的历史地位和知识高度配不上。于是在国内媒体频繁贬低他国的基础上，出现了集体幻想。幻想自己如何如何强大，幻想着自己从灰姑娘的地位有一天攀龙附凤遇到一位王子……
这种老套的童话故事、神话传说在中国古代也有很多，比如董永和七仙女等故事。很多评论说这表达了广大劳动人民对美好生活的向往。那么现在的社会为何不再有那些美好的故事产生了呢？那大约就是现在的两极分化没有过去那么严重了，幻想也就少了，知识多了，生男生女一个样了，见多识广了，也就没有幻想了，看来爱情也是需要保持神秘的距离才有美感。正是王子和灰姑娘的距离成为了美丽动人的阶级基础。
不过，印度人和韩国人不同的是，印度人很豁达，他们很能安贫乐道，即使生活不富裕、环境拥挤肮脏，他们依然不会仇富。他们的心态平和，所以很美丽。很多电影中表现了他们百姓的这种特点。比如《未知死亡》中，女模特“辱骂”一个男同事“白痴、笨蛋”，对方依然是很怡然自得地离开了。一个男模特接到了一个皮肤癣药品广告也可以兴高采烈地离开。《贫民窟里的百万富翁》男主角获得了大量财产，很多贫民都守护在电视机前为其欢呼，万人空巷。这种现象在别的国家恐怕没有。印度人不仇富，但是他们也渴望富裕，但是当他们现实无法达到，他们可以把这种不切实际的渴望从现实隔离，然后乐观地、还能载歌载舞地面对现实不那么富裕的生活。
印度没能继承历史，但是历史的血脉却依然烙印在他们的躯体里，打一出娘胎，他们就知道合十，他们维持着这种善心，使得他们能安稳地过日子，从这点上说，中印两国人民实在是不想打仗的。但是他们现在还占领着我们三十万平方公里，这片土地似乎已经变成了一个面子问题。印度人继续幻想着他们强大着占领这些土地，中国人本着睦邻友好又不愿立刻撕破面子，维持着虚假的外交。
这些都说远了，说近的，对比下来，中国和印度相比最缺少的就是他们的幻想。中国这个大酱缸什么都不缺，因此唯独缺少--幻想。现在小学生写作文几乎都是背范文的优秀描写来完成老师的作业，因为老师总是这么教作文，拿优秀范文来读给学生听，而不是要求他们自己去找来读。然后又加上社会的主旋律要求，使得中国一代又一代的导演一直赶不上国际水平，我们的电影和印度相比，缺少的不是金钱、美女、帅哥，缺少的是幻想的勇气，和对生活的热情。我从来没见过一部没有歌舞的印度电影，中国的酱缸则是因为稠得像胶水，让所有的舞蹈都跳不起来。这些酱缸胶水还有很强的吸收能力，任何外国文化一旦沾染，很快被同化。这是西方人害怕中国人的原因，他们一旦被中国的酱缸胶水粘到手上，结局要么是胶水变成你手的一部分，要么是你的手变成胶水的一部分。
印度电影总不缺乏美女和美丽的舞蹈、动听的歌唱，除了客观原因是他们不缺少美女外，还因为他们注重生活热情，艰苦苦不了它，劳累累不它，贫困困不了它，富贵诱惑不了它（为什么我感觉这段话像某句中国古文啊）。
印度的仆人可以做世界上最好的仆人，《未知死亡》中女模特得志后，我们甚至可以看到有个专门的仆人拿电风扇给她吹风，连老板也瞬间变成了递茶的仆人。扮演传说中的男朋友的男模特，因为扮演得不出色，回归到晚会上的仆人身份，尽管他有小许的嫉妒，但是他仍然可以施施然地去做仆人，如果换做中国导演来拍，可能这个仆人会在饮料里放上泻药或毒药了。如果换做西方导演来拍，仆人可能会变成一个告密者或者一个半瓶醋的杀手。从这些细节可以看出，印度可以做财富的忠实仆人，尽管那些财富不是自己的，但是他们认同财富。把这个细节进步放大，我们还可以看到王子的电信公司以能接下所有打往英国的国际电话业务为荣。巧合的是，历史上英国就是印度的最大殖民国。但是印度人如今没有敌视英国，以能做富人、有地位的人的仆人为荣--只要你不践踏他们。这种良好的心理状态使得他们能够远远地和韩国、日本这些变态国家区别开来。
《未知死亡》和别的很多印度电影一样反映很多印度社会的细节和民众的生活态度，这电影最基本的要表达的只是用纯美的童话故事描述人们对纯洁爱情的向往和追求。这次，和老套所不同的是导演用打破美丽的办法来把美丽推到无法前进的顶点，这部电影没有让有情人终成眷属着实让人忍不住写篇帖子出来发他的牢骚。这么美丽的电影却用这么暴力的名字，若可以，我希望应该改名成《未知爱情》会更加浪漫。
㈤ 印度有哪些现实主义题材电影
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5、《小萝莉的猴神大叔》
豆瓣8.5分，超18万人标记。印度的宗教可能是全世界最多的了，信仰的冲突带来的故事。
一个拥有虔诚宗教信仰的单纯印度男人承诺帮一个巴基斯坦哑女与父母重聚的故事。
虔诚的印度教徒甚至是一个顽固的婆罗门，最终接纳了虔诚的伊斯兰教徒，而伊斯兰世界的人民也以同样的热情和爱回馈了善良的印度人。
㈥ 英雄式的《印度暴徒》，亦歌亦舞，是反传统的印度喜剧吗
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《印度暴徒》是由维杰·克里什纳·阿查亚编剧并执导，由阿米尔·汗、阿米特巴·巴强、卡特莉娜·卡芙、法缇玛·萨那·纱卡主演的动作冒险电影。该片改编自菲利普·米多斯·泰勒的小说《暴徒的忏悔》，讲述了18世纪末一伙被称为“印度暴徒”的起义者反抗英国东印度公司的传奇故事。该片于2018年11月8日在印度上映，后于2018年12月28日在中国内地上映。
㈦ 印度片大多都搞笑离谱，有什么推荐的印度爱情片吗
《厕所英雄》这部影片我强烈的推荐，这不仅是一个爱情故事，还是一个关于印度女性地位的故事，剧情在我们没有这样问题的来看，可能会觉得非常的浮夸，但是真的讲述的非常的的好。
为了一个厕所，而改变了一个地方女性的地位，也是一个很伟大的爱情故事。女主因为男主的家中没有厕所，所以提出如果没有厕所就离婚。这样的理由虽然很荒唐，但是这真的就反映了那一带地方女性的地位的低下。
影片中反应，女性如果要上厕所，要在每天早上天没亮之前到离家很远的地方方便，在白天一天的时间中，她们不允许有任何的排泄，而男人们，可以在自己家门口排泄，这地位形成了鲜明的对比。
而男主人公为了他的所爱，不顾家人和地方人民的反对，毅然在家中修建一个独立的厕所，这是一个伟大的爱，改变了一个地方女性地位的英雄。
㈧ 印度电影体现出他们对美好生活的向往，有哪些印度电影是贴近现实生活的
印度现实主义题材电影比较推荐阿米尔·汗，米叔的作品很多都以抨击现实问题为核心，但是他又处理的非常戏剧化，不必让你看得特别难受。观后会意识到问题又不会绝望而是抱着会打破这个问题的兴奋感，这跟韩国、日本的一些现实题材看完让人绝望相比还是很值得推崇的。
1、《三傻大闹宝莱坞》，教育制度与阶级差距。
伊西亚有着一副天生的好嗓子，梦想成为一名歌手。但是伊西亚生活在一个不自由的家庭之中，性格爆裂独断专横的父亲经常对母亲拳脚相向，并且禁止伊西亚唱歌追求理想。 疼爱女儿的母亲鼓励她带上面罩在网络上唱歌，这个主意让她获得许多粉丝。然而就在这时候，父亲调换工作，要求他们跟着自已到另一个地方去。
㈨ 求一老印度片名，大概剧情忘记了，只记得有幕，男主人公身患绝症，在临死前驱车赶往心爱的女人那里，刚到
啊啊啊，这片是我的最爱^_^
MadhuriDixit是我的偶像！
电影译名:宝莱坞生死恋／德夫达斯
英文原名:Devdas
影片类型:爱情／歌舞
上映日期:2002年
影片导演:桑杰·里拉·班萨里
主演：ShahrukhKhan...DevdasMukherji
MadhuriDixit...Chandramukhi
AishwaryaRai...Parvati('Paro')
JackieShroff...Chunnilal
KironKher...Sumitra
SmitaJaykar...Kaushalya
TikuTalsania...Dharamdas
VijayendraGhatge...BhuvanChoudhry
内容简介:
远赴重洋的男主角德阜达心系在家乡等候的爱人帕萝，学成返乡时马上奔向爱人跟前重拾往日恩爱时光，不料两家身份阶级不同，加上被小人挑拨离间，帕萝硬生生地被迫嫁给豪门的年长鳏夫，无法与德阜达共结连理。失去所爱的德阜达开始堕落沉迷酒国之中，并认识了妓女婵佐穆琪，虽然婵佐穆琪倾心喜欢并照顾的无微不至，但德阜达始终无法忘怀帕萝。德阜达因此四处流浪沉溺杯酒之中，最后抑郁病危。但为了完成一个他对帕萝的许诺，他抱着病跋山涉水来到帕萝跟前，只为了再看最后一眼。
电影贯穿始终的就是浓丽的印度歌舞，极力挑动观众心里想要舞动的本能，绝不让你有悲伤皱眉的借口。建筑，布景，服饰，妆容，每个细处都极尽奢华，有种误入天堂的错觉。印度人的审美大概就是这样，一些俗艳，很多世俗的愿望，金钱，美貌，权利。
故事确实很传统，关于家族地位阻扰相爱的人在一起。印度版的梁祝。门第是婚姻的首要考虑。议员家庭看不起舞女出身的女人的女儿。
舞女出身的妈妈，天真率直的女人，为了女儿能和相爱的人在一起，低声下气地求傲慢的议员太太。可是得到仅仅是那家人的羞辱。她的自尊被残忍的踩碎了。她擦干眼泪，在哑语的医院太太面前发誓，放心，我的女儿一定会嫁个更富有更体面的男人。从此，她的要命的尊严和复仇之心杀死了之前的可爱和愉快，代之以无情和刻薄，即使是对自己的女儿。
常德勒希姆。风情万种的妓女。摆出每一个媚态来挑逗满眼悲伤的的德夫。当她试图挽留德夫时，他说，母亲，女儿，妻子，姐妹，一个女人如果不是这些中的任何一个，她就只能是**妓。说完，他回去找美丽的帕萝，他还不知道，今夜，她将成为别人的新娘。常德呆呆得望着他决然的背影。
演员阵容顶盛。
两个女主角一个是2000年印度最美丽的女主角埃西瓦拉(好像还的过环球小姐称号，老实说，我觉得她太完美了，样貌身材就不用说了，关键是演技也好，在本片中，把一个略带野性灵动骄傲痴情的帕罗演的我见犹怜，何况男人)；
另一个女主角是印度十大美女之一的麦德赫利，一种很成熟的美，扮演歌舞妓，表演很到位；
影片男主角是印度一线男星夏鲁克堪恩(即电影《阿育王》里男主角的扮演者，此君在印度影坛也是摸爬滚打了十几年，现在正在往制片导演上转型，对于角色的把握也是游刃有余)
美伦美幻的画面；
影片耗资巨大，场景非常讲究；宛如宫殿般的建筑灯火通明富丽堂皇，溪水、宗庙、树林都是画中的景象。
歌舞是极品；
影片的歌舞场面很大，服装华美，而且音乐和舞蹈动作都具有传统的印度音乐神韵，节奏动感，流畅唯美，在众多印度电影歌舞中都是难得的精品。
《宝莱坞生死恋》与《芝加哥》、《红磨坊》同被列为新世纪影史上最绚丽的三大歌舞片。本片藉由一对年轻貌美的男女的爱情故事控诉种姓制度，一位是婆罗门贵族阶级、另一位是舞娘**民阶级，因青梅竹马而情定终身，却因门不当户不对而导致悲恋结局，汇集华丽、激情、悲剧于一身。
导演桑杰·里拉·班萨里将印度上流社会的场景发挥到极致，雕栏画栋的豪华宫殿建筑与奢华的室内陈设，令人叹为观止！主演阿施瓦雅·瑞伊被朱利娅·罗伯茨称为“世界上最美丽的女人”，是印度身价最高的女演员。
转贴电影评论与感想：
帕罗与戴维青梅竹马，十年前，戴维离开了印度到英国攻读法律。在印度有一个说法，如果你思念某人，希望他早日回来，就燃起蜡烛进行祈祷，于是，帕罗点燃了祈愿蜡烛，燃烧了十年。(感人对白)
(戴维回到了印度，跟帕罗见面)
“我吃饭时就会想妈妈做的饭；别人对我吼叫时，就会想起爸爸；晚上出去时，会想起阿姆的小车……”
“你……没有想我吗？”
“恩……，不想，没什么好想的”
“这就是你十年间只给我写了五封信的原因？！知道吗？我一天写五封信，一年有多少封？十年呢？”
“恩……是……”
“18250封”
“十年前，我为你点燃了第一只蜡烛，至今我都没让它熄灭，它燃烧了多少个小时？”
“恩……”
“87600个小时，我每天无时不刻的想你，你知道一天有多少分钟吗？……你的数学很差！”
“……我只有在做一件事的时候想你”
“什么事？”
“我每次呼吸的时候……”
我知道这注定是个悲剧，可是，从这一刻开始我就在心里为两个主人公的命运祈祷，希望结局不要太悲惨。
戴维的母亲和姐姐知道两人相爱了，但是，因为地位和财富的悬殊。两个坏女人设计了一个陷阱，当着全村人的面，羞辱了帕罗的母亲。电影在这用了蒙太奇的手法去烘托悲剧色彩，一边是母亲上当，一边是这对情人在溪水边卿卿我我；一边，富丽堂皇灯火通明，一边月色朦胧美伦美幻；我发现，我真的很难用文字表达那唯美的画面，只能寄希望大家去看了。
当我看到帕罗坐上轿子，嫁做他人妇，戴维亲自扛起了轿子送了自己心爱的女人一程；然后戴维看着渐渐远去的轿子，帕罗从轿子里伸出手，手上举着点燃的蜡烛那一幕时，我的眼泪就开始掉了，而这，只是悲剧的开始。
戴维怨恨自己的家庭，他离开了让他窒息的家，终日借酒消仇，这时一个美丽的歌舞妓走进了他的生活。这个善良美丽的女人深深的爱着戴维，但是也只能无奈的看着戴维继续酗酒、身体越来越差。无法解脱的戴维不想折磨一个无辜的女人，他选择了离开。中间曲曲折折的故事，最后两个女人在一次盛大的祭祀上，一同跳舞为着她们深爱的同一个男人祈祷。同一时刻，这个男人正孤独的在一只小船上，已病入膏肓。
戴维答应过帕罗，在他死前，他一定会到帕罗的门前再看上帕罗一眼。戴维挣扎着来到了帕罗的夫家，躺在大门口开满了红花的树下，孤独的等待死亡，企盼能再见上自己心爱的女人一面；心中有所感应的帕罗疯了似的冲破层层阻碍，从宫殿般的别墅里往门口跑，愤怒的丈夫下令关上大门，在戴维的眼中看见了一个模糊而熟悉的身影在向自己飞奔过来，随着大门的闭合，从此阴阳相隔！！！
现在在中国，似乎这种爱的死去活来的强烈情感不是潮流，有些落伍；据我了解，印度人的爱情观则纯粹的多，在印度人的观念中，只有爱或不爱两个选择，他们不会理解中国人所说的淡淡的友情淡淡的爱情，还有什么界乎友情与爱情之间的第三种情感，和所谓的暧昧；
擦干眼泪想想，或许日常生活中缺少这种强烈的感动，一部电影才会给我这么强烈的触动，毕竟。生活总是需要激情与感动的！
关于美艳
印度的美女在世界上已美艳著称，且看近年在国际选美赛事上频频亮相且折冠的印度小姐便可略知一、二。
片中的两位女主角，PAUL和昌德尔莫奇
如果说从小出身良好并最终嫁入豪门的PAUL是天使的话那舞女出身的莫奇就是魔鬼
在男主角戴维的生命中竟然同时出现了一冰一火两个绝色
纯洁的天使刻入心髓，妖艳的魔鬼媚惑人心
面对两个如此深爱自己的尤物，换做任何一个男人，心中都会渴望左拥右抱的吧
嘿嘿，好色的劣根性
好色是男人的天性，片中的两位女主角华丽出现迎合了一切好色男人的一切幻想
天使的容貌，深邃的五官，似水的目光，性感饱满的双唇，一笑，天晴了，一哭，心碎了
魔鬼的身材，凹凸有致，玲珑曲线，再多的词汇形容这样完美的身材都觉得吝啬
对着电视，我的眼神始终无法从她们的身上挪开，难不成我也不小心沾染了好色的习性？只觉得眼前光芒四射
关于爱情
毫无疑问，戴维心中只有PAUL没有其他，他和她从小青梅竹马，两小无猜。
PAUL这样形容他们的关系：她是他的灵魂，他是她的身体
灵魂和身体怎么可以分开呢？可是命运就是如此充满残酷，因为戴维对PAUL的误会，PAUL被迫嫁入另一豪门
失去PAUL的戴维只能残喘苟活，就象躯壳离开了灵魂，此后的他完全只是一具行尸走肉，用酒精麻痹自己的所有神经
失去戴维的PAUL则承受了一段没有爱没有性的婚姻，承担起了对另一个贵族家庭的责任，用灵魂在绽放光芒，她婆婆这样形容PAUL，她就象一轮明月，照亮了那个死气沉沉的很久的豪宅，她用自己的善良和睿智感染了那个家族的每一个人
但是，此刻我的心其实系在另一个女人的身上：舞女昌德尔莫奇
妓女可不可以拥有爱情？这是一个千古的话题！古有杜十娘，用自己的身心去经营一段只有爱情没有面包滋润的爱情，结果。。。
莫奇有的不仅是觉艳的容颜，惊人的智慧，可贵的是她对戴维的那份痴情。为了这个只剩下一副躯壳她奉贤了自己的人，自己的情，自己的心。她用自己的全部去抚慰一具失去灵魂的躯壳。
可是躯壳说这个名叫戴维的酒杯已经倒满了一种叫PAUL的酒，装不下任何其他的东西，如果选择拼命加入，那么酒将全部溢出
莫奇微笑的回答：哪怕莫奇酒撒了一地也无怨无悔，因为她至少被酒杯抚慰过。
傻的我想哭的聪明女人。
其中最让我难忘的一个镜头，PAUL冲到莫奇的房间试图带回失踪已久的戴维，（戴维实际已经离开这里六个月）可是她没看到戴维，看到的只是戴维的一些衣物散落在床上，他喝过的酒杯原封不动的摆放在桌子上。莫奇说她保留这些可以感受到戴维并没有离去，他就存在在这个房间的每一丝空气中，不过戴维全属于PAUL的，如果PAUL想拿走，就全拿去吧，包括戴维留下的那丝空气。PAUL哭了，钻在被窝里的我同样泣不成声。
我心中的天平已经完全倾向于这个倔强，痴情的舞女。
关于友谊
片中出现了两段友谊，包括戴维和尼尔，PAUL和莫奇
尼尔老爷的出现并不奇怪，因为几乎每部电影中，忧郁的男主角身边总有一个搞笑、可爱的男人，尼尔老爷也不奇怪，戏份不多，但给这部弥漫了忧伤气息的电影增加了几丝单纯快乐。
关于PAUL和莫奇则完全是两个痴情女子间的悻悻像吸了。
当然导演想要表达的更多，包括莫奇的出现其实代表了低层精神的反抗，甚至试图对妓女这个群体出现进行了深层次的分析。而故事从两个女子间友谊的渲染又回到两个男子间的友情作为结束，则反映了印度这个社会男尊女卑的思想还根深蒂固。女人的感情只能作为配角。
关于结局
戴维与莫奇再次在街头相遇，此时的戴维因为熏酒过度，已经快走到生命尽头，在莫奇再一次的无微不至的关怀与照顾下，他终于对着莫气说出了“我爱你”，我不能确定这三个字出自真心还是同情亦或是怜悯，但是终于等到这三个字的莫奇是最幸福的，可是她的这种幸福竟然让我感到无比辛酸。女人到底要的是什么？只有身体没有灵魂的爱情该如何坚持，有了灵魂却将要失去身体的爱情将如何继续？
最后，戴维决定在死前要见到PAUL，于是他用生命和时间赛跑
只是最终还是未能遂愿。。。
我宁愿相信这是导演的嫉妒心在作祟，试想被两个绝色女子如此深爱的幸运男子如何叫他人不嫉妒？所以结局安排他该死，成就了一段凄美的宝莱坞生死恋
尼尔对戴维说：生命是为了分离
戴维对尼尔说：父亲说离开村子
大家说离开PAUL
PAUL说离开酒精
总有天，上帝也会说
快点离开这个世界
生命的悲剧
也许我不曾体味过真正的爱情，但无疑它已引起我灵魂的强烈共鸣。那是出尘的月亮，那是瑶池的幻影，只消一眼，便足以感动整个生命。
她是一团火，灵动而不失热烈。倾吐十年无尽的思念与企盼，换来的回答却只是爱人在做一件事的时候才会想到自己，“什么时候？"“呼吸的时候。"
不得不承认欢乐的时光总是短暂，笑滟还没有退去，苦涩就已降临。那严厉刻板的父亲，那短浅势利的母亲，极尽所能的践踏她的尊严，硬生生的将一段仙羡的姻缘拆散。
面对这样的结果，她的眼神惊慌忧郁，他的则充满绝望。也许是世俗的懦弱，他选择出走的服从；而她在伤心伤自尊后，无奈的披上了嫁衣。在迎新前夕，我们感受到了爱的自私，他在她那倾国的容姿上刻下了自己的印记，仿佛只有这样，才能减缓失去的痛苦。
花轿来了，丰盛的水果，鲜艳的花朵，欢快的音乐，绚丽的舞蹈，一切看上去是多么的美好。而她与他那一眼凝望，就彻底改变了这一主题。一种无法治愈的悲伤一下子向长江水一样向我涌来，心中的女神嫁给了别人，原来这就是世上最痛苦的事。
他开始用酒精来麻醉人生，只有这样才能免受思念的煎熬。他们也都试图寻找另一种充实，但枯萎了的心灵，再怎么抢救都是徒劳。向日葵从此失去了他/她的太阳，就再也没能神采飞扬。再多美丽的脸庞也没能吸引他的目光，再多高贵的地位也没能占据她的心房。
终于酒精向他索要了生命，垂死的那一刻，他疯狂的跑下了火车，坐在奔向她婆家大宅的车里。清晨的寒风刺骨，他死寂的躺在她家的大门前。人们议论纷纷，出于直觉她向仆人打探了门外的那个死人，听到那个刻进脸庞，刻进心魂，刻进血液的名字，她疯了一样的跑向大门。但紧闭的门不曾展现丝毫的怜悯，任她怎样撕心裂肺的捶打都把他永远的隔在了门外。泪飞在风里，卷着红花瑟瑟，在为他那永远的凝视着未能相见的爱恋的眼神诉说……
这是一出生命的悲剧，在我心底漾开了深深的悲哀。这就是极致的爱情，震撼着我的心灵。想起了罗密欧与朱莉叶，应为这部电影真地同它一样经典。