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战争救人电影推荐 2025-05-12 15:39:11

印度电影力爪

发布时间: 2025-05-12 06:27:46

Ⅰ 狼人的欧洲神话故事

在电影黑夜传说中曾有一段古老的历史。古世纪欧洲,大陆爆发瘟疫,人们纷纷死去,村落里一个名字叫做科维努斯 的年轻人看到这样的惨状,为了生存下去摆脱瘟疫的困扰,自己经过研究生命的起源得到启示,后来只有他一个人活了下来。科维努斯的后代一共有3位,不幸的是3位中的一位被染过病毒的蝙蝠咬伤,另一个被染了病毒的狼咬伤,只有一位是完整的作为人的形态活了下来,他的两个兄弟由于染上病毒产生变异,一位成为吸血鬼的始祖,另一位成为狼人的始祖。从此狼人和吸血鬼便在欧洲流传开来。
关于狼人传说的真实起源,尚难以追寻,说法各不相同,也缺乏普遍认同的起源。 “即便一个心地纯洁的人,一个不忘在夜间祈祷的人,也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”
近半个世纪以来,狼人无疑已经成为西方神秘文化中最热门的话题之一,这种怪物平时从外表看与常人并无不同,但一到月圆之夜就会变身为狼。其实,世界各民族的文化里都有关于人变为野兽的神话传说,中国有狐妖,非洲有狮人,秘鲁有豹人,印度有虎妖这些野兽在当地人眼里都是令人生畏的;而欧洲人对于狼有着特别的恐惧,这种恐惧起源于北欧和东南欧的一些民间传说,在这些地方,狼被视为致命的野兽,尤其对于穷人来说。
“Werewolf”是古萨克森语“wer”(义为“人”)和“wolf”(义为“狼”)的结合词,之所以把“人”放在前面,把“狼”放在后面,是因为狼人的变形过程是由人至狼,而在《柏德之门2》里有一种怪物则正好相反,它们的变形过程是由狼至人,因此被称为“Wolfwere”。希腊神话中的狼人被称为“Lycanthrope”,其中“Lykos”是“狼”的意思,“ Anthropos”是“人”的意思。相传莱卡翁(Lycaon)是阿卡迪亚(古希腊山地牧区,以境内居民生活淳朴与宁静著称,后来成为“世外桃源”的代名词)的国王,拥有许多妻子、五十个儿子和一个名叫卡里斯托的女儿,有的故事说莱卡翁是一个残暴的国王,有的故事说莱卡翁是个好国王,但他的儿子们却不敬神,总之,宙斯在前往阿卡迪亚的时候因其招待不周而大为光火,遂将莱卡翁变为一匹狼。“Lycanthrope”这个单词用在医学方面表示“变狼狂患者”,指那些臆想自己为狼的心理病人。阿卡迪亚人在十八世纪遭到放逐,此后移居美国,居住在阿拉巴马南部和密西西比东南部,混有白人、黑人和印第安人的血统,他们将狼人称为“Loup-garou”。尽管民间流传着许多关于狼人的神话传说,但这一主题在文学艺术方面却没有太大的成就,不像吸血鬼那样有一部《吸血鬼伯爵德古拉》作为现代吸血鬼的奠基石(见Vampire),唯一值得称道的是盖尔·恩多莱写于1933年的一本名为《巴黎狼人》的小说。
希腊人观念里的活尸,从十一世纪产生了变化。从词源上讲VRYKOLAKAS这词来自斯拉夫语,意思是狼人。所以在当时的巴尔干半岛和喀尔巴阡山,人们用同一个词来指对人无害的僵尸和危险的狼人。例如公元1216年10月19日,英格兰国王约翰·雷克兰被一名僧侣下毒,最后不治死亡。据信这毒药中包含了狼头草,亦即是中毒者将会化身成狼人。不久之后人们听见他的墓穴中传来了各种各样的嚎叫声,恐惧的居民们将尸体拖出任其腐烂。但是不久之后,就有人声称看见化为狼人的国王在森林之中游走。
十五世纪的匈牙利国王也是后来神圣罗马帝国日耳曼王朝的首领西吉斯蒙德,在1414年的大公会议上,促使教会正式承认了狼人的存在。到了十六世纪,狼人的传说已经遍布了整个欧洲,罗马教庭于是决定展开一次官方调查,从1520年到十七世纪中叶,欧洲的变狼妄想患者就发现了约有数万病例,人数最多的是法国,以及东欧的塞尔维亚、波希米亚和匈牙利。关于狼人的传说就是在这种情况下产生的,至于狼人有人的外型但可以变成狼的迷信则要追溯到中世纪的神鬼学。
到了中世纪初,欧洲人便已对狼人不再陌生。当时的罗马宗教裁判所认为犹太人、新教徒、巫婆、狼人都是异教徒。在这些异教徒魔鬼中,狼人被认为是最危险的,因为他们曾是人类,所以特别痛恨其他正常人类,他们的主要猎物和食物就是身边的人类以及他们的家畜。由于狼人及其凶暴,所以遭到它们袭击的受害者往往肢体破坏严重。在教会的官方裁决指引下,人们对狼人这种怪物的恐惧发展到歇斯底里的地步:成千上万人被屈打成招承认自己的罪行,这些“罪人”认罪后通常会被判处火刑。在十六世纪,仅在法国就大约有三万人被认定为狼人或吸血鬼而被活活烧死。当时人们认为狼人很容易辨认,它们的眉毛连在一起、手掌多毛,以及它们的个性都非常孤僻,像个隐士等等。由此可以看出当时欧洲社会中相貌异常的遗传病患者、对阳光特别敏感的白化症病人和一些迷失的、被抛弃的和被动物收养的野孩子都成了教会残暴政策的牺牲品。
迷信愈演愈烈,到了十七世纪末期关于狼人的流言传播开来,说狼人死后会变成了吸人血的僵尸。一时间在西里西亚、波希米亚、波兰、匈牙利、摩尔多唯亚以及俄罗斯等国家和地区都相继出现了关于吸血鬼及其受害者的传闻。至此在希腊传统迷信中对于人无害的“活尸”已经变成了嗜血的恶魔了。当时欧洲人还没有发明“吸血鬼”这个词,每个国家都用自己能想到的特有词汇来命名这种魔幻动物。吸血鬼事件在各地也引起了强烈的回响,连在西欧的巴黎也议论纷纷。在法国深受宫廷赏识的杂志《优雅信使》,在1694年发行的十月号还为此出了专刊。直到十七世纪末,“吸血鬼”这名称还是不能约定俗成的名词,但在东欧各国有关吸血鬼的迷信已经俨然成为了一种社会现象。不过这种大恐慌只是由一些谣传所引起的,没有见到任何正式的文字记载,要到十八世纪初才有结集出版的文献问世。 欧洲关于狼人的传说发展成熟后的描述如下:狼人除了长着狼头和体生长毛之外,它们的体型也比一般人高大许多。由于狼人沉迷于人肉及其它动物的生鲜血肉,尤其非常喜欢找人类下手,所以它们是比吸血鬼更可怕的怪物。狼人基本上分成两种:一种是天然的,也就是天生就是狼人。此种狼人非常凶猛强悍,还有变身成人的能力。它们通常把这种变身能力运用在欺骗上面——变身成人形之后,一般人是认不出来的。就这样不知多少无辜者牺牲在狼人的假面具之下。天生的狼人天生残暴,是非常难缠的敌人,因为它们攻击速度极快,再加上灵敏的嗅觉,就使得它们更加危险。另一种是后天的,大部分都是因为受到诅咒而在月夜将失去理智成为一个饥渴的屠杀者,白天则回复成人类。这种类型的狼人由于受到的诅咒作祟将一生无法回归人形,除非有人解除诅咒,否则终生就像天然的狼人一般沐浴在血腥里。少部分的幸运者还残存着微弱的人性,但通常无法阻止屠杀的行为。它们不像天然狼人一样强悍,但还是一个称职的屠夫——后天性的狼人也可以一击把人咬死。五角星作为邪恶的象征会被印在狼人的下一个牺牲者的手上;而人一旦被狼人咬到之后,自己也会变成狼人。有一个简单的方法可以减小狼人杀人的机会:在他还是人形时,令他吃的很饱。
万一不幸遇到狼人的话,还是有些应对方法:一是视破其身份而当场叫出名字(这点要做到恐怕很难……);二是在它额头上敲三下或是划十字架符号(问题是它肯不肯乖乖让你去画);如果上述方法都不管用的话,立即大喊并以强光射之以吓跑狼人(这个时候:救命啊!~救命啊!~)。如果要追踪狼人真实身份的话,可以在它身上留下伤痕,然后在次日寻找身上有这种伤痕的人。 古代欧洲迷信盛行,除了狼之外还有猫(尤其是黑猫)、公羊、猫头鹰和乌鸦等等动物都曾被教会和民间指定为魔鬼的化身或是奴仆。为什么单单只有狼人的故事流传下来而没有猫人或者是鸟人(?!)的故事流传呢?我们来解释一下这个问题:首先从生物学角度而言,欧洲没有大型猫科动物存在,也就是说人们没有受到过狮子老虎甚至是豹子之类的大型猛兽的侵害。欧洲原产的大型猛兽是熊和狼等动物,其中唯一对古代欧洲畜牧业和人甚至人身安全构成威胁的只有四处游荡的狼群。与受到侵袭才攻击人类的熊不同,狼群嗜杀成性,往往主动攻击人类和他们的家畜。狼群在袭击羊群或是驯鹿群的时候往往将自己吃不了的猎物也杀死,这样就经常造成牧人极大的损失。至于畜牧业在古代欧洲农业经济中的地位问题,我们可以凭借德国的一句描述牲畜炭疽瘟疫的古谚语来做出判断:“它像雾一样铺天盖地而来,不仅毁灭了地主富人的羊群,还溜进破旧的农舍,杀死了可怜寡妇赖以活命的奶牛……”由此我们可以看出在北欧和西欧地区,畜牧业远比农业重要,作为毁灭农民生活来源的害兽——野狼而言,被欧洲人的痛恨程度就可想而知了。人类的心理特性之一是妖魔化自己的敌人,从上面提到的那头可以人立讲话的狼外婆就正是狼在人们心中所留下阴影的例证,对比一下中国古代神话传说我们可以发现欧洲人把很多东方狐狸精所采取的迷惑人心的手段也加诸到狼的身上,认为狼人可以迷惑幼儿走入丛林,并在那里杀死他们等等。当然,如果冰河期结束时大型猫科动物成功在欧洲大陆定居的话,遭害不待欧洲人的野兽就不仅仅是那些四处游荡的狼群了—— 说不定会有“虎人”之类的传说流传下来也未可而知。
其次是月亮。月亮对于地球上的环境和生物影响巨大,古人早就观察到潮汐现象同月亮的赢缺有关,同时月相的变化也影响许多不同的动物,特别是夜行动物。有些动物会在某些月相期间繁殖,也有一些动物随着月相不同而改变猎食习性。在古代不管是东方人还是西方人普遍都认为月亮代表魔力,所以那些在满月时活动的生物在人类的想象中往往和魔法或巫术联系在一起。尤其是狼群有对月嚎叫的习性,这更令欧洲人认定狼是神秘的动物——这些动物行为的改变可能是狼人传说的由来之一,特别是狼人在满月时会变身传闻的由来。
再次是狼孩。自古以来动物收养人类弃婴的事件层出不穷,在古罗马传说中就有著名的“母狼乳婴”的故事,今天罗马的城徽图案就是一只母狼守护并喂养着两个男婴。可惜这美丽的传说在黑暗的中世纪是行不通的,由于狼孩被狼群抚养长大,他们的行为方式和嚎叫都像狼。当这些可怜的人类弃儿再次落入同类手中时,他们立即被认定是魔鬼,是天生的狼人,在古代欧洲他们成为狼人存在的最有力证据。
其实并不只有欧洲有狼人的传说,在美洲的印地安人古老传说中某些巫师也有“变身”的能力,能够随着环境的变化,或是状况的需要,或是要躲避敌人、野兽的追踪,将自己变身成为狼、熊、鹰等动物,巫师在变身后除了具有这些动物的能力之外,同时还保有人的意识。与欧洲不同的是变成狼的巫师被部落民众视为法力高强的英雄,当然,如果他不幸竟然到达当时的欧洲的话,一定会因为同时身负野蛮人、异教徒和魔鬼这三项罪名而大难临头。不同的传说和类似的人物并没有产生水乳交融的产物,因为后来文明的欧洲人用最野蛮的手段征服了美洲,印第安文明大体上被扼杀殆尽。随着其后西方数百年的强盛,最后欧洲版狼人的血腥传说也传遍了世界。
戏剧中的狼人传奇
我们今天所闻所见的狼人形象大多出品自美国好莱坞,虽然狼人是欧洲的土产,但将它们大肆宣扬的是美国漫画、电影和电视作品。众所周知的那位喜欢把内裤外穿的变态超人诞生于1938年的《ACTION COMICS》杂志第一期,而本篇文章的主角则诞生于1974年10月《HULK》杂志第180期。不过说起来漫画的影响力毕竟比不上电影,拍摄于1981年的《美国狼人在伦敦》作为一部轻喜剧以调侃的口吻叙述了狼人这一恐怖题材而大获成功,值得一提的是后来本片导演约翰·蓝迪斯又拍摄了《无辜的血》,这是一部描述“法国吸血鬼在美国”的故事。电影工业是一种大商业体制,需要各种类型的电影,此后狼人便成为好莱坞的宠儿,一系列狼人题材影片层出不穷。好莱坞新片《狼人部队》虽然是部低成本的B级影片,却成功的依靠狼人杀人这一老套情节营造出节奏紧迫、场面刺激的紧张气氛,让观众神经时刻保持紧张。毫无疑问,影片主角正是一头凶猛的人狼,电影制作是最爱炒冷饭的,哪怕是碗从古罗马时代就有的剩饭。狼人以其穷凶极恶的名声,在一部部的影视作品中充当反面角色。甚至在著名的科幻电视连续剧《X档案》中都有狼人出场,只不过是这次是一头印第安狼人在FBI探员穆德和史卡利面前兴风作浪,片中的警长说:“或许她(受害者)看到了心理上还没准备好了解的东西。”老实说在一部科幻电视连续剧中看到狼人出现,我的心理上也没准备好,不过后来妖怪、吸血鬼等等纷纷登场之后,我也习惯了……
好莱坞的编剧们虽然平庸一半,但是他们很懂得流行的需求。比如在新片《惊世猛兽》中,传统的守护胜地的怪兽被解释成鳄鱼的基因突变种,于是乎老套的魔怪片摇身一变成了新锐的科幻片。不仅科幻片如此,古典剧情也可以任意改编比如当罗密欧遇到朱丽叶之时会怎么样呢?即将在二○○三年九月上映的奇幻题材电影《黑夜传说(Underworld)》中罗密欧是个狼人,而朱丽叶是个骁勇善战的吸血鬼女战士!甚至连大名鼎鼎的迈克尔·杰克逊也自制自演了一部“狼人”影片:这部片子叫做《Wolfed》,叙述了十七世纪一位鞋匠的儿子被贵族凌辱后,为了报复跟魔鬼订下契约,让他变成了狼人的故事。另外,在风靡全球的系列电影、小说《哈利波特》中也有狼人的出现—— 一是哈利三年级的黑魔法防御术教师莱姆斯卢平,哈利父亲的生前好友;另一个则是芬里尔格雷伯克。不过这两者可以说是狼人的两个极端,卢平为了不伤人在满月之夜喝下一种魔药使自己安静地变形并度过夜晚,但芬里尔则不在月圆的时候也选择吸血杀人,残暴至极。
不过至今为止最感人的一部狼人影片却是一九四一年拍摄的《狼人(The Wolf Man) 》。英国青年拉里因为救人而被狼人咬伤,不久后他变成了狼人开始袭击自己的朋友甚至是自己爱慕的女孩,在清醒时他徒劳的试图阻止自己杀人,他告诉自己的亲人、朋友,甚至去警察局自首,但没有任何人相信他是狼人,他成了公认的疯子。于是每当圆月高照之时,人们为了可怕的变态杀手而担惊受怕,而狼人也毫不留情地开始新一轮不受控制的屠杀。夹在善恶中间的拉里受尽痛苦折磨,因为狼人的强悍生命力,他连自杀都无法成功。最后在一次游园晚会上,拉里再次变成了狼人,这次它的目标是拉里的心上人。就在狼人扑倒姑娘之时,拉里的父亲用白银手杖杀死了自己的儿子。当影片的结尾处,一位吉普赛占卜师玛丽瓦挤出人群为垂死的狼人做了最后的祈祷,宣告他的痛苦已经结束。据当时的记载,电影院里的观众无不为了拉里的不幸遭遇而叹息落泪。
在游戏领域,狼人虽然依然不时地出场表演,可惜大都是作为吸血鬼的喽啰匆匆而来又匆匆而去,在一些单机或者是网络版的RPG游戏中常能看到狼人作为妖魔杂兵中的一分子大跑龙套。以狼人为主角的游戏大概只有《狩猎狼人》系列和《神话III:狼人世纪》比较出名,反观它的老朋友吸血鬼实在是风光得很,以吸血鬼为主角的游戏多如过江之鲫。可能是在欧美游戏厂商的眼中,吸血鬼比狼人更为神秘难测吧?作为一个反面主角往往需要“多才多艺”,比如吸血鬼可以利索地解决一条人命,在遇到强敌时还能施展魔法变成蝙蝠溜走,甚至是化作一团薄雾消失不见。相比之下狼人显得之会干点“力气活”,说到魔法简直是一点不会,所以总是不被游戏厂商看好。如果真要有厂商冒险作一部以狼人为主角的游戏出来,想必首先场景必须是黑夜里,或者阴暗潮湿的地下洞穴中,身为狼人战士凭着尖齿利爪和一颗杀戮之心,想必也能营造出一种血腥刺激的游戏场面。会有玩家欣赏吗?看看《生化危机》系列的僵尸们已经在电脑屏幕上蹦跶了这许多年,想必多年坐冷板凳的狼人兄弟还是有机会的。 在波兰文化当中,也有很多关于狼人的传说:据说每年圣诞节和仲夏夜都是狼人活动最为频繁的日子。
根据波兰人的说法,如果巫师把一个人皮做的圈放到一个正在举行婚礼的家门口,那些跨过皮圈的新郎、新娘,还有伴郎和伴娘都会变成狼人。
但是在三年之后,巫师会送给这些狼人一张带着毛发的人皮,披上人皮之后,他们就可以马上恢复自己的本来面目。据说有一次,一个变成了狼人的新郎披上了人皮之后,突然发现由于人皮太小,结果没能盖住尾巴。从此之后,新郎就一直拖着这条尾巴。
在《古代波希米亚大词典》中,狼人被称为“维尔克拉克”。在阿米尼亚地区,也流传着一些关于狼人的传说,下面就是其中一个:
有一次,一个人正在森林里赶路,突然看到一头大灰狼驮着一个孩子奔跑。这个人急忙赶上前去,想救那个孩子。可大灰狼跑得实在太快,他怎么也赶不上,于是只好继续沿着原来的方向慢慢走。可就在这天的晚些时候,他在路边的草丛里发现了一只孩子的小手,拨开草丛一看,只见后面有一个山洞。进去之后,他发现里面生着一堆火,墙上还挂着一张狼皮。于是,他拿起那张狼皮,丢进了火堆里。狼皮刚一着火,他就听见背后传来一声尖叫。一位老妇人冲了上来,想从火堆里拣出狼皮。可为时已晚,等到狼皮烧干净,老妇人也变成了一股轻烟,消失得无影无踪。
在印度,很多人都相信化狼术。在所有佛教流行的地区,包括锡兰和中国的西藏,关于人变成动物的传说可谓数不胜数。据说在巴基斯坦曾经有一位婆罗门的儿子,他白天是蛇的样子,只有到了晚上,才会变成人形。
如今印度还流传着这样一个故事:王子的妻子是一头雌猩猩,可他的弟弟却娶了一位美丽的公主。有一天,在王后举行的宴会上,出现了一个艳若天仙的美女。原来她正是那头雌猩猩变的。王子发现这件事情之后,就偷偷溜进后宫,把雌猩猩皮烧掉,这样就可以让自己的妻子永远保持美丽了。
皮尔斯在自己的作品当中描述了发生阿比西尼亚一件事情:
在阿比西尼亚,金匠和银匠都会受到人们的尊敬。可相比之下,铁匠们却常常被看成是非常低贱的人。他们的亲戚甚至会认为他们有时会变成土狼。很难解释为什么当时的阿比西尼亚人会有这种心理。铁匠们自己也有同感,他们会在自己的耳朵上带上金环,从而把自己跟其他人区分开来。当时一个名叫科芬的人声称自己曾经亲眼看到过带着耳环的土狼,可是这些耳环到底是怎样穿到土狼的耳朵上的呢?关于这一点,科芬也不能给出肯定的答案。
在中国的大部分地区不要说野狼,连麻雀都快绝迹了。再加上我们的老祖宗并没有发明狼人这一妖怪品种,所以每到月圆之夜我们除了合家团圆之外没有其他的感触。其实狼是很值得尊重的动物,虽然凶残,那只是它的动物本能而已。狼对种群的忠诚、对幼崽的照顾和对伴侣的眷恋都是其他犬科动物比不上的。至于狼人这种传说中的黑暗生物,只是一个幻影而已。可是在愚昧和残暴的驱使下,一想到曾有多少人因为这一虚幻的影子而惨死,实在是让人不寒而栗。我们在数字化时代看到的荧屏(幕)上的狼人依然是血腥和残暴的化身,想想2700多年前那抚育孤儿的罗马圣狼,在给人类婴儿喂奶的时候眼神也应该是温情脉脉的吧。如果真有狼人存在的话,它们也应该对于自己身上的千年黑暗历史发出一声叹息…… 生活习性:阴暗潮湿的污浊之地,食肉性,月圆之夜会变成狼人完全型,平常是人型
平均寿命:20—50年
狼人在人的状态时中指与无名指的长度相同,这是鉴别狼人的重要方法!他们一般眼睛显兰色呈锥形瞳孔,狼人状态下身体爆涨为2倍左右为直立行走,狼的外型并且暂时失去记忆呈极度暴走状态攻击力速度暴升凶残且无畏
惧怕物:银制品 液态硝酸银可以使他们丧失战斗力,但是银制品只会使狼人感到强烈的灼痛感,灼痛感要远强于火焰。

Ⅱ 印度最后的食人虎的剧情简介

在印度一个偏远的地区,这里的老虎完全不惧怕人类,凭借着其钢牙利爪,将人类变成它们的猎物。无助的人类一次一次地受到猛兽的袭击,恶魔般的猛兽从森林,从水下,神出鬼没地吞噬着孱弱的人类。究竟是什么原因使得老虎成为当地人噩梦的制造者呢?

Ⅲ 好莱坞什么都弱爆了 印度阿三电影

你是不是要找一些好看的电影电影呀

那我列一下一些个人感觉不错的印度电影吧 (喜欢记得采纳哦)

2009 Ayan 浪子回头金不换
2009 Aadhavan 这个杀手不太冷
2010 Singam 雄狮
2013 Singam II 雄狮2
2012 3 moonu
2013 Raanjhanaa 政图恋
2010 Paiyaa 爱情至上
2011 Mankatha 无间盗
2014 Veeram 勇者为王
2008 Bheemaa 亡灵勇士
2010 Raavanan 恶棍/法外暴徒/恶棍拉万
2012 Thaandavam 无间之魂
2003 Okka 侠义之心
2005 Atha 归来的他
2006 Pokiri 流氓
2010 Khaleja 拳神
2011 Dooku 罪恶终结者
2012 Businessman 商人
2014 Aaga 惩恶永不止/ 长官好妙计
2004 Arya 阿里亚
2007 Desamuru 无赖英雄
2008 Parugu 奔跑
2009 Arya 2 阿里亚2
2011 Badrinath 圣域守护者/在爱你之前
2012 Julai 生死较量
2013 Iddarammayilatho 复仇计划
2014 Race Gurram 野马
2003 Raghavendra 圣徒勇士
2004 Varsham 雨
2005 Chakram 遗爱人间
2005 Chatrapati 领袖
2006 Pournami 满月夜
2007 Yogi 母子情 永不结
2007 Munna 穆纳
2008 Bujjiga 竹马登门来
2010 Darling 亲密爱人
2011 Mr. Perfect 完美先生
2012 Rebel 反叛者
2013 Mirchi 刀剑若梦
2007 Chirutha 捷豹
2009 Magadheera 勇士
2012 Racha 狂风战神
2013 Naayak 双拳无敌
2011 Teen Maar 新时代恋人
2011 Panjaa 利爪
2012 Gabbar Singh 流氓督察
2013 Attarintiki Daredi 卧底司机
2003 Boys 男孩子
2005 Nuvvostanante Nenoddantana 妹夫闯情关
2007 Aata 爱情连环计
2006 Vikramarku 热血无赖
2008 Krishna 克里希纳
2009 Kick 刺激
2011 Mirapakay 爱情卧底
2012 Daruvu 幸运的无赖
2012 Sarocharu 婚姻尸检报告
2013 Balupu 狂傲
2011 Vasta Naa Raju 缘来是误会
2012 Denikaina Ready 冰释前嫌一家亲
2013 Doosukeltha 情义无价合家欢
2012 Ishq 爱
2013 Gunde Jaari Gallanthayyinde 错爱真缘

Ⅳ 古印度的神话

印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右,印度河流域出现文明,公元前2000年左右,一支南迁的雅利安人侵入印度,经过无数次战争后,他们的势力从印度河流域进入恒河流域,并大肆奴役当地的土著人,至此,印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。

公元前1500年至前600年左右,《吠陀经》问世,这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作,在其中,印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗,他是天帝,众神之首。据记载,因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄,死后成为神,其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。吠陀文化后期,印度产生了婆罗门教,种姓制度的出现是其权力更为集中的一个体现。

公元前六世纪左右,在各方面快速发展的印度进入列国时代,这一时期,旧的神话不断被编辑,新的神话又不断产生,宗教方面,出现了佛教与耆那教,而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。

公元前四世纪之前,印度最大的两部史诗出现——《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,在这里,因陀罗等神的地位被削弱,印度神话基本上恢复了其最初的体系。

[编辑] 吠陀神话中主要的神
因陀罗:天帝。 因陀罗(梵语:इन्द्र,Indra),佛教古籍翻译为“帝释天”,别名是zakra,意思为“最胜、最优秀、最优越、征服”,印度教吠陀经籍所载众神之首。此神好战,本是雅利安人共同尊奉的神明,对它的信仰随雅利安人进入印度,曾一度是诸神的领袖、雷神和战神,空界的主宰。

他的妻子在《梨俱吠陀》称为散脂,对他的信仰在后吠陀时期逐渐地弱化。对于因陀罗是否是一个曾经真实存在的人物,学术界尚有争议。

在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一,出现次数仅次于阿耆尼。

[编辑] 因陀罗与弗栗多
他征服人间和魔界无数敌手,降服太阳、杀死延续季风雨的天龙弗栗多。在《梨俱吠陀》1.32记载了因陀罗最广为人知的故事:他与弗栗多的决斗(vRtrahatya)。传说巨蛇弗栗多阻挡了地下的水流出来,导致严重的旱灾。因陀罗喝了三大杯祭礼中所奠苏摩酒来提高其战斗能力,准备与巨蛇交战,并用金刚杵(雷电)杀死了弗栗多和它母亲Danu,释放了被堵住的水流。他的盟友有驾云降雨的楼陀罗(或摩录多〔Marut〕)、双马童以及毗湿奴。

在北欧神话和祆教中可以找到类似的故事。神话比较学家普遍认为,在《波斯古经》的三头龙A Dahaka被名教Thraetaona的勇士所杀的故事,与因陀罗与弗栗多的情节相结合,必是雅利安人原始文化的一部分。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/51/Bangkok_Wat_Arun_Phra_Prang_Indra_Erawan.jpg
泰国郑王寺中央塔上的因陀罗像

阿耆尼:火神。 阿耆尼,即火天,是吠陀教及印度教的火神,阿耆尼——अग्नि本身即是梵文“火焰”的名词,与拉丁语的火焰—-“ignis”是同源词(及与英文动词着火“ignite”同根)。阿耆尼作为火的神格化象征了火焰永恒不朽的奇迹,古印度人就相信供奉给阿耆尼(火)的祭品会被净化及传达到其他神祗, 亦令阿耆尼带有净化和送信者的角色。阿耆尼是典型经历了三相神(梵天、毗湿奴及湿婆)信仰的兴起,但对自然界信仰(原提婆族)仍然保留了一定知名度的神只。现今印度教还存在的火祭司—-“Agnihotr”,其职责是负责监察其崇拜者。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fe/Agni_god_of_fire.jpg
阿耆尼/火天

伐楼那:水神。 早于吠陀时期,伐楼拿是天空,雨水及天海之神,他亦是掌管法规与阴间的神,是《梨俱吠陀》中记载最突出的阿修罗神,阿迭多(Aditya)众多神之首。他的名字可能起源于原始印欧语的词根wer-或wel-,表示“遮盖”(可参考另一印度教神只弗栗多)。

[编辑] 吠陀及其他角色
作为阿迭多的代表,伐楼拿具有作为太阳神的职能。但作为最重要的阿修罗神,他更倾向管理道德及社会的事务[1]。他的形象经常与另一位阿修罗神密特拉连结成对偶神合称“密特拉伐楼拿”(或两者前后对调),是天则梨多(rta)的最高守护神。《梨俱吠陀》中伐楼拿更曾经与因陀罗成对合称为“因陀罗伐楼拿”。作为天空神,伐楼拿更趋向支配天空黑暗的一半如被认为降落自“天海”的雨水及因为太阳由西行进回东方做成的夜晚现象。

经典阿闼婆吠陀记载,伐楼拿是全知神,说谎的人不能逃出他的罗网,星星是他的千眼密探,监视人类的一举一动[2]。尽管经典《梨俱吠陀》中伐楼拿的登场次数远不如因陀罗,但这不代表他在早期的吠陀社会的重要性不及因陀罗,这是因为《梨俱吠陀》的叙述焦点是主要集中在火焰(阿耆尼‎)及苏摩酒仪式上,苏摩又与因陀罗有着紧密的关系而导致。原本《梨俱吠陀》给伐楼拿和密特拉的身分都是阿修罗神族,如5.63.3,但他们随后又被安排进提婆族的体系中,如7.60.12,这一点很有可能是暗示了阿修罗一词在后期是带有负面含意的开端。在自身职能不断被其他神只分割,伐楼拿最后下降为单纯的水神(包括海洋与河流)及溺水者灵魂的守护神,伴随着那伽族成为镇守西方方位护法。

晚期的美术画作中,伐楼拿被描画成月神,长著黄皮肤穿着金色盔甲,手握蛇皮制的套索羂索,骑乘海兽摩羯。

[编辑] 琐罗亚斯德教
伐楼拿的名字实际上并不见于祆教的波斯古经或祆教巴勒维的文献中。自1900年代中叶以来印伊的研究员尝试从伐楼拿与密特拉的关系寻找伐楼拿出现于祆教的可能性,但当中有许多的理论都受到不同程度的反驳。其中祛邪典(Vendidad)1.17记载了一个被称作“Varena”4角14层的世界,当中住满了魔鬼和非亚利安裔的野蛮人(祛邪典7.10),这些描写都与吠陀的伐楼拿形象相差甚远。

有一个比较广泛接受的理论认为吠陀伐楼拿是产生自印伊的伏罗那(*vouruna,“光辉的海洋”之意),但伏罗那就连本身的形象都充满争议性。伏罗那被认为与密特拉组合成为祆教的最高善神——阿胡拉·玛兹达,但亦有一说是根据创始人琐罗亚斯德创作的诗歌中推论三者是各自独立的神只。语言同系性并不一定暗示当中存在有本质上的相似点,最典型的例子有daeva(妲厄娲,祆教的“误神”,一说为撒旦)与提婆,印度教的“天神”、后引申为“善神”)。有部分学者认为伐楼拿的职能及形象与祆教阿梅沙斯彭塔(神使)六者之一的艾霞凡许达有共通之处,都是“至高公正”的体现[3]。另一种说法是吠陀的跋伽“Bhaga”其实是伐楼拿的别名,其变形“Baga”以修饰词在波斯古经中被提出过,两个词的意思都是“神”或“守护神”。
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提婆族伐楼拿,女性的乳房显示了其两性同体的特征。

阎摩:死神。 阎王是民间传说中阴间的主宰,掌管人的生死和轮回。在中国古代的民间信仰里面,人死后要去阴间报到,接受阎王的审判。[1]阎王有一本生死簿,上面记录着每一个人的寿命长短,当某人阳寿已尽的时候,阎王就会派遣下属无常鬼去把人的魂魄押解到阴曹地府接受审判。阎王的判决取决于此人生前行事的善恶:生前积德行善立功的人,阎王会让他成为神仙,或者给他一个好的来世;生前行凶作恶的人,阎王会让他下地狱,接受各种惩罚,或给他安排一个不好的来世。这是因果报应、抑恶扬善等民间信仰在“阎王”观念上的体现。
古印度神话中的阎王
阎王在古代印度的起源至少可以追溯到公元前2000年左右。当时,古代雅利安人的一支开始了在印度北部地区的统治,并在那里创造了吠陀文化的种姓制度,开创了印度历史上的吠陀时期。雅利安人使用比梵文更古老的语言写成吠陀经,其中最早的是《梨俱吠陀》。在《梨俱吠陀》中,耶摩(Yama)神居住在天界的乐土,人死后的灵魂都要到那里去见耶摩神。耶摩神有两个使者,它们是两条狗。这两个使者经常在人间界巡游,当用嗅觉发现有人快死的时候,就把他的灵魂引到天界。耶摩神就是阎王的最初来源。

雅利安人在印度发展出现代印度教的前身婆罗门教。吠陀经是婆罗门教的经典,因此耶摩神的信仰在婆罗门教中被继承了下来,并有所变化。婆罗门教相信轮回,认为耶摩神是传说中第一个死去的人。后来,耶摩神从天界转入地界,被认为是专门监督死者生前的行为,并给与赏罚的神只;进而发展成为地狱中所有死神和死者的王,即地狱的主宰者,拥有众多的下属。随着进一步的演变,耶摩神最后成为专门使死者受苦,凌辱死者灵魂的神只。远古的雅利安人眼中,阎摩并不是一个可怕的神只。相反,阎摩会亲率亡者穿越往地府的障碍,到达地府之后,阎摩还会与众亡灵享用筵席。但随着雅利安人进入印度次大陆,消灭各个原住民族的部落后,其社会结构开始愈变愈庞大,人心也开始愈来愈坏,生活在整个社会中最高层次的婆罗门为了警惕人们不要犯罪,就把阎摩从一个和善的亡者之主描绘成凶恶,会用各种酷刑折磨坏人的神只。这个做法令雅利安人对阎摩这个神只的恐惧增加,这一份对阎摩的恐惧随着佛教和古婆罗门教文化的东来,传到中国人的心中
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西藏阎王画像
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藏于大英博物馆的大威德明王(阎曼德迦)

苏利耶:太阳神。 苏利耶(सूर्य / Sūrya)是印度神话中主要的太阳神,他是天父神狄阿乌斯之子,宗教艺术中他被描画成拥有金色的毛发和手臂,乘坐着由七匹马拉动的战车,这七匹马象征了所有七种查克拉。

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骑乘七头马的苏利耶
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科纳克太阳神庙的苏利耶雕像
太阳之神

[编辑] 史诗中的主要神
梵天:创造之神。 梵天(梵文:ब्रह्मा,Brahma)是印度教的创造之神,与毗湿奴、湿婆并称三相神。他的坐骑为孔雀,配偶为智慧女神辩才天。由于种种原因,印度教徒对梵天的崇敬程度相对来说不高,反而较崇保护神毗湿奴以及敬畏破坏神湿婆。全印度4000多座印度教寺庙只有两座是专门供奉梵天的,但大部分印度教徒都对梵天祈祷。

与印度不同,梵天信仰在南传佛教的东南亚,尤其泰国,得到很大的发挥,在泰国的梵天信仰,华人称之四面佛信仰,据说有保佑人间富贵吉祥的功能,在东南亚地区有非常多信众。

印度教的终极思想就是要将自我与梵天合二为一,即梵我合一
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一尊梵天神像雕刻在Halebi的一所寺庙中
创造之神
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手绘的梵天像
形象象征
四只手臂:象征东、西、南、北四个方向,也象征心灵(右后方手臂)、智慧(左后方手臂)、自我(右前方手臂)、自信(左前方手臂)。

吠陀经:象征知识。

黄金:象征活跃在宇宙中,而金脸则代表梵天在创造宇宙时是处于活跃状态的。

天鹅:象征辨别力,是梵天的座骑。

王冠:象征最高地位。

莲花:象征自然与宇宙中所有存在。

胡须:黑色或白色的胡须象征智慧,而长须则象征智慧的永恒成长。

四张脸:四部《吠陀经》。

[编辑] 坐骑
梵天的坐骑是一只天鹅。这只天鹅天生能够分离牛奶和水,代表每个人都要能够学会分辨善恶,继而扬善弃恶。

毗湿奴:保护神。 毗湿奴(梵文:विष्णु,IAST:viṣṇu),也名为维修奴、黑天、那罗延天(Narayana),佛教称为遍入天,印度教三大主神之一,主管“维持”。他的坐骑为迦楼罗,妻子是吉祥天,印度教的毗湿奴派(Vaishnavism)专门供奉他,全国有1000多座庙宇。

印度人传说,毗湿奴有10个化身,分别是鱼、龟、野猪、人狮、侏儒、持斧罗摩、罗摩、克里希那、佛陀和卡尔吉。毗湿奴的十个化身分别对应关于毗湿奴的十个故事。在十个化身中,鱼与龟参与了创世传说;野猪、人狮、侏儒、持斧罗摩、罗摩、克里希那是毗湿奴消灭众神的敌人时的化身;佛陀,亦即释迦牟尼也是毗湿奴的化身;卡尔吉尚未现世,其形象为骑着白马、手持燃烧着的火剑的英俊男子。卡尔吉现身之时就是世界终结之日,他将烧尽一切,审判世人。值得注意的是,关于毗湿奴的十个化身的故事明显不是完成于同一时期的,在侧面也表现出了印度教的内容在时间上的变化。

毗湿奴最为常见的形象为蓝色皮肤,拥有四支手臂,并且坐在莲花上。四支手臂分别拿着不同的神器:金环、法螺、蓓蕾(花)以及神杵。另一常见的形象,则是毗湿奴躺在千头巨蛇“舍沙”(阿难陀龙)之上,从肚脐生出的莲花中创造梵天,而吉祥天则随侍在身边。

毗湿奴在印度神话中,常被视为保护之神。
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毗湿奴

湿婆:音乐、舞蹈和毁灭之神。 湿婆(梵文:शिव,Śiva),印度教三大神之一。湿婆是毁灭之神,也担当创造的职能,是印度民众最为敬畏的神,由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。

他的教派(湿婆派)信徒奉其为最高的神,有地、水、火、风、空、日、月、祭祀8种化身,除毁灭外还可创造。佛教文献称他为大自在天,住色界之顶,为三千界之主
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在班加罗尔的巨大神像雕塑湿婆冥想的神韵

阿修罗:恶魔。 印度教神话的阿修罗(梵语:असुर)是一群追求力量的神族,有时更被称呼为恶魔,阿修罗族及提婆族(包括那伽族)都是迦叶波页面迦叶波 (印度教)并不存在,英语维基网络对应页面为Kashyapa。的后代。最早期的吠陀文献记载阿修罗族是一群司掌道德及社会的神只,如伐楼拿(佛教名:水天)掌管天则与理法梨多页面梨多并不存在,英语维基网络对应页面为rta。,和跋伽守护信徒的财富与婚姻;提婆族则司掌自然现象,如黎明女神乌莎斯及气候神/雷神因陀罗等。

密特拉(佛教名:弥勒菩萨)、伐楼拿及弗栗多都是很具知名度的阿修罗神只。毗楼遮那(佛教名:大日如来)、松巴页面松巴 (印度教)并不存在,英语维基网络对应页面为Sumbha。和尼森巴页面尼森巴并不存在,英语维基网络对应页面为Nisumbha。原为阿修罗王,后被佛教吸收成为佛陀。

于后期印度教的文献如《往世书》和《过去如是说页面过去如是说并不存在,英语维基网络对应页面为itihasa。》中,两族开始被明确地二元化,阿修罗族作为提婆族的对立被描写成邪恶的一众。根据《薄伽梵歌》16.6章的详细描述,世界上所有的生命都带有daivi sampad(神圣的特质,提婆的词根)或asuri sampad(恶魔的特质,阿修罗的词根)。总结《薄伽梵歌》16.4章,asuri sampad代表了傲慢、自负、妄想、狂怒、严肃及无知。[1]部分品格正气的原阿修罗族的神只,如伐楼拿后期就因此而被“易族”至提婆族。

迦楼罗:金翅神鸟,于烈火中涅盘而得永生,以中国神话凤凰为原形。 迦楼罗(梵文:गरुड,Garuḍa),按照《迦楼罗及诸天密言经》的说法,就是中国的金翅大鹏鸟或大鹏金翅鸟,是印度教和佛教典籍中记载的一种神鸟
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迦楼罗
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真觉寺中刻于塔身上的金翅大鹏鸟

Ⅳ 看完这把刀才知道金刚狼的爪子设计错了!微技术与巴斯蒂内利合作Iconic战术爪刀

新冠疫情对全球电影市场产生了巨大冲击,2021年又笼罩在奥密克戎变体之下,电影变得很难赚钱。可就在这样的至暗时刻,一部电影横空出世,成为2021年票房最高的电影,并且含金量十足。这部电影就是《蜘蛛侠:无路可归》。2021年底电影预售票时,疯狂的粉丝就把预售网站挤崩溃了。从去年12月首映截至今年4月4日,仅仅3个多月的全球总票房已经突破18.91亿美元,约合人民币120亿元,跃居有史以来票房第六高的电影。这部电影的成功,不仅为电影市场带来了曙光,也让饰演蜘蛛侠的托比·马奎尔和饰演绿魔的诺曼·奥斯本打破了一项吉尼斯世界纪录,成为真人漫威角色最长职业生涯的保持者。

与此同时,另一个人的世界纪录就此作古,这个人就是休·杰克曼。从2000年在《X战警》中饰演金刚狼,再到2017年出演《Logan洛根》,17年里杰克曼总共饰演过9次金刚狼,他之前的吉尼斯世界纪录是16年零232天。休·杰克曼的金刚狼,长着娃娃脸,把蜘蛛侠演绎成了阳光的邻家大男孩,一个默默奉献的社区英雄。而金刚狼的武器是可伸缩的利爪,那是狼爪吗?其实应该说是虎爪才对。猫科动物才具有可伸缩的爪子,这是猫科动物的特征,它们配合强壮灵活的前肢,可以很容易地紧紧抓住猎物。而你什么时候见过犬科用爪子攻击,犬科的爪子没这项功能,犬科就是靠嘴,而且总是独来独往的金刚狼,也和狼的习性不太一样,狼是社会化群居而猫科大都独行,当然狮子是猫科中的异类,它喜欢一大家子妻妾成群,所以才有人误以为狮子是犬科。

金刚狼的武器是虎爪无疑,而这个世界上有一种特立独行的刀,也和虎爪密切相关,这就是自成一派的KARAMBIT爪刀。微技术与巴斯蒂内利合作推出了Iconic战术爪刀,看到微技术与巴斯蒂内利合作的Iconic,你肯定会问,这不就是一只虎爪吗?这也太像了吧!的确非常像。爪刀是一种很古老的设计,它起源于11世纪的印度尼西亚,最初的灵感就是来自老虎的爪子,印尼全境都生存着著名的猫科动物,爪刀的设计灵感正是来源于此。

爪刀在出现之后也经历了发展迭代和演化,并且发展出很多的变体。18-19世纪马来西亚风格的Karambit,18-19世纪苏拉威西风格的Karambit,16-19世纪苏门答腊风格的Karambit。当西方殖民者发现了东南亚传统武术Pentjak Silat和karambit爪刀,竟能如此相得益彰且威力倍增,简直就是完美的近身格斗刀时,这只虎爪注定了会走向世界。

Iconic战术爪刀是2019年BLADE Show上推出的,是巴斯蒂内利与微技术联名合作的产品。这款爪刀造型设计依旧沿用巴斯蒂内利独特的karambit个人风格,刀头张力十足,像极了一只正准备攻击的虎爪,危险将至。黑色G10防滑贴片手柄,硕大的安全孔(固定孔),刀身开有几处减重槽,刀脊带有防滑槽,可以提供额外的助力和控制力。附带碳纤维Kydex刀鞘,刀鞘上有皮带卡扣,手柄设计精巧,每一处下凹和凸起都恰到好处,可以使刀柄充分贴合手掌,安全环位置合理,握持牢固且舒适,基本不会发生脱手。安全环是爪刀的设计亮点,爪刀除了犀利的一面,还有酷炫的一面,也正是因为有了那个环,所以爪刀可以像蝴蝶balisong那样在手上飞舞。

无论是电影中的蜘蛛侠,还是现实中的人类英雄,他们都有自己的武器和装备,而金刚狼的武器是虎爪无疑。而世界上有一种特立独行的刀,也和虎爪密切相关,这就是自成一派的KARAMBIT爪刀。微技术与巴斯蒂内利合作推出的Iconic战术爪刀,不仅展现了爪刀的独特魅力,也让我们看到了刀具设计与制作的高超技艺。无论是电影中的英雄,还是现实生活中的我们,都需要有合适的武器和装备来保护自己,而金刚狼的武器正是虎爪无疑。