A. 需要格塞尔王的资料
>《格萨尔王传》是11世纪由人民群众在藏族古老的神话、传说、故事、歌谣、谚语等民间文学作品的基础上集体创作而成的。它描述了英雄格萨尔降伏妖魔，抑强扶弱，最后从地狱中救出了母亲和爱妃，一同重返天国的故事。它是目前世界上最长的史诗。1000多年以来，我国藏族与蒙古族民众世代口耳相承。从20世纪80年代初开始，中国政府投入了大量的人力和财力，以抢救这份宝贵的口头文化遗产。
英雄史诗《格萨尔》
降边加措介绍说：《格萨尔》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗。《格萨尔》代表着古代藏族文化的最高成就，是研究古代藏族社会历史的一部网络全书。国际学术界有人将它称作“东方的荷马史诗”。
根据学术界研究考证，《格萨尔》产生在古代藏族的部落时代，距今有2000年历史，是一部口传史诗。在长期的流传过程中，那些才华出众的民间说唱艺人起着巨大作用，他们是史诗最直接的创造者、继承者和传播者，是真正的人民艺术家。
与其他史诗相比，《格萨尔》有两个显著特点：一是它世代相传，是一部活形态的英雄史诗；二是它卷帙浩繁，精深博大，规模宏伟，内容丰富，是世界上最长的一部英雄史诗。它有120部、100万诗行、2000多万字，仅就篇幅来讲，比古代巴比伦史诗《吉尔伽美什》、古希腊的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德修记》、古印度的史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的总和还要长，堪称世界史诗之最。
《格萨尔》史诗讲述了很久以前，天灾人祸遍及雪域藏区，妖魔鬼怪横行无忌。神佛们为拯救黎民，普渡众生，派神子格萨尔到藏区为王，他历尽艰险磨难，在诸神的保护下，逢凶化吉，经受了磨难，增长了才干，对民间的疾苦有了更多的了解，他以超人的力量，率领藏民将作恶多端的妖魔鬼怪统统消灭干净。
B. 格萨尔王是什么朝代的什么民族的讲的什么故事
格萨尔王是原始社会时期藏族的一个杰出英雄。
讲述了格萨尔降服北方魔国时，因被施以迷药，忘记时间、环境。霍尔国白帐王看上格萨尔的妻子珠姆，趁格萨尔身陷魔国之际发兵抢夺珠姆。经过血战，为避免众人伤亡，由珠姆侍女琼吉冒充珠姆嫁到王宫。
但不幸被奸人告密，霍尔国重新重兵压境，珠姆为拯救众生灵，无奈嫁去霍国。格萨尔终被珠姆派去送信的红狐狸叫醒，才知道自己已迷失9年。格萨尔重回岭国，理顺国事，并通过九关关卡，只身前往霍尔国将魔王降服，安定了两国百姓生活，重新与珠姆团聚。
(2)印度电影中国格萨尔王扩展阅读：
格尔萨王是藏族民间尊奉的神。相传他原是上界白梵天神的第三子。其神力巨大，智谋丰富。当时人间，妖魔横行，百姓痛苦不堪。观音菩萨与天王商议，派天神下凡，降妖伏魔，拯救百姓。
格萨尔毅然担任重任，遂投胎于一部落小酋长之妾。他尚在母腹时，其母即为叔父所谗，被逐山野。他少年时代在贫穷艰困中度过。年十五娶珠牡为妻。借助神力，为黑头人之君长，号称雄狮格萨尔王。
后来南征北讨，斩妖降魔，相继收伏十八大宗、七中宗、四小宗，曾两度去地狱救出妻子、母亲，荡除群害，威震天下。安置三界后，把王位传给侄儿，重返天国。四川德格阿须有格萨尔王神庙，至今朝拜、游览者络绎不绝。
西藏、云南、青海、甘肃及四川其它藏区有其不少文物遗迹。藏区黑教及藏传佛教中红教、花教和白教寺庙多供其绘像。四川理县嘉戎藏民每年藏历十一月十三日跳锅庄舞，吃炸面团，隆重纪念当年格萨尔王击破并占领嘉戎的丰功伟绩。