㈠ 正面管教解析：电影《地球上的星星》
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所罗门小岛的故事：小岛上的村民要砍一棵树，他们不会动用刀斧，而是几个村民围着那棵树辱骂它。几天时间，树就死了，它自己就被摧毁了。
电影中的尼克老师（阿米尔.罕饰）在向伊夏的父亲讲述这个故事时，两个男人眼中都饱含着泪水。一个是痛惜，一个是愧疚，而我是震惊，也流泪了。
《三傻大战宝莱坞》和《摔跤吧，爸爸》征服了很多中国影迷的心，不仅因为阿米尔.罕绝佳的演译，也源于印度与中国在教育上，家庭中有太多相似。《地球上的星星》也是这样一部影片，很亲切，很熟悉，和大多数中国家庭一样。
一千个人眼里有一千个哈姆雷特，《地球上的星星》我看到的都是正面管教的最好诠释。
2
缺失的父亲，无助的母亲，学霸的哥哥，有着阅读和写字障碍的伊夏被彻底抛弃了。求救的尖叫声从他眼神是流露出来，幸好遇到了尼克老师，正确读懂了他行为后的意义，让他惊艳了世界。
缺失的父亲
伊夏在外面打架了，父亲还没听孩子解释，上前就打了孩子一耳光。
晚上，父亲收取行李，告诉伊夏，他离家出走了，再也不回来了。伊夏惊恐的眼神，苦苦哀求父亲，父亲毫不理会。幸好母亲及时告诉他，不是他的错，父亲只是出差。
父亲出差回来，伊夏偎依在父亲身边去，他只顾看报纸，头都没抬一下，还说草莓是给哥哥约翰的。伊夏说想去水族馆，连续说了三次，父亲充耳不闻。
父亲对伊夏表现出来的只有心烦、恼怒和着急，孩子不正是在向父亲寻求关注，寻求关心吗？可是父亲表现出的只是对孩子的忽视、忽略和威胁。
父亲做的刚好相反，他忽视小儿子，眼里只有学霸的大儿子，到后来直接送走伊夏。
无助的母亲
伊夏的母亲像大多数中国母亲，会唠叨，伊夏去洗脸，伊夏去洗手。她会心痛孩子，孩子打架时她怜惜的眼里只有孩子。她会辅导孩子，但是孩子老是做不会时，她会失望，无助，甚至无能为力。
最重要的，她在大事上只能听从先生。她不舍让孩子去寄宿，但在先生的强硬下，她只有送走伊夏。他们本来周六要去寄宿学校看伊夏的，但因大儿子的网球赛，因先生的决定，她只能顺从先生，彻底放弃了孩子。
母亲的无助和绝望，伊夏也彻底自暴自弃了，他再也不愿别人的介入。孩子更加回避，消极，毫无改进，毫无响应。孩子行为背后的信念就是，我无助且无能，既然我怎么也做不好，努力也没用。
若母亲知道解析孩子行为中隐藏的信息，那就是不要放弃我，帮助我再一点点的努力进步。伊夏也不会陷入孤独、惊恐和暴怒。
学霸的哥哥
无论是从阿德勒的心理学还是流行的家排，都解析了孩子出生顺序的重要性。
伊夏的哥哥是个学霸，伊夏会把自己和哥哥相比较。比较中，伊夏因为有着识字和阅读障碍，他怎么也不能与哥哥相比。他开始反叛，打架寻求父母的关注。最后，他因为相信自己怎么也赢不了而放弃了。
3
伊夏的生活，就像伊夏的翻画，他被排除在一家四口之外，彻底被父母放弃，扔到了寄宿学校。
幸运的是，他遇到了尼克老师，他完全读懂了孩子行为背后隐藏的信息，他对伊夏所做的一切完全是一个正面管教的经典案例。
关注伊夏，让他觉得他也是有用的。
尼克对伊夏的父亲说，孩子需要的只是一个拥抱，一个吻。你害怕了，来找我。你出错了，失败了又怎样？我都陪着你，不要怕。你需向孩子一再保证，你关心他，你爱他。
尼克这样说的，他也是这样做的，他给予孩子特别关于与爱，传递出我爱你，我在乎你，我会陪着你。
不放弃孩子，关注孩子的优点，帮助孩子体会到成功的喜悦。
当尼克老师讲述爱因斯坦，爱迪生等的故事，告诉同学们，他们班上也出现了这样一个天才时，伊夏死鱼般的眼神终于活过来了，他第一次有着老师读懂他时的惊喜的眼神。
老师每天陪伴孩子，让伊夏克服阅读和写字障碍，让他一点点进步。
老师为了伊夏的画画天赋，专门为他举办一个画画比赛，专门为他画了一张画，让伊夏体会到成功的喜悦。
当我再看正面管教错误目的表，对于自暴自弃的孩子，老师应做的鼓励性的回应。
表达对孩子的信任。小步前进。停止批评。鼓励任何一点点的积极努力。关注孩子的优点。不要怜悯，不要放弃。设置成功的机会教会孩子的技能，示范怎么做，真心喜欢这孩子。以孩子的兴趣为基础。鼓励，鼓励再鼓励。
我简直为尼克老师点32个赞，他就是一个最好的，最成功的正面管教的案例。
最后，伊夏飞奔向尼克老师，那一脸的阳光与自信，灿烂了整个心田。
4
孩子的每个行为背后都隐藏着他的意思，只有正确解读，才能更好的了解你的孩子。
孩子与你顶嘴，与你谈条件，让你的权威受到威胁。孩子是想告诉你，让我帮助你，给我更多的选择。
孩子做事慢，拖延，让你失望和伤心。孩子是想对你说，妈妈不要放弃我，请一点一点地教我。
孩子善于观察，不关于诠释。
父母只有通过学习，理解了，看到了，才能带给孩子真正的爱，而不是伤害。
不是每个孩子都那么幸运遇到了尼克老师，送给孩子最好的礼物，就是父母不断地学习。
㈡ 赤裸人性超恶十大印度犯罪神片！暴力刺激惊心动魄
印度宝莱坞是世界电影一大多产地，他们诞生过很多高智商犯罪悬疑题材力作，从剧情到表演、制作都让你有一种惊险刺激之感，而且大尺度黑暗人性，都是看着非常过瘾的爽片。下面就来推荐十大高智商犯罪题材的印度神片。
1.《刑法典第375条》
环环相扣的经典律政大片，过于声张的“Me too”背后也另藏动机，强奸案的施害者与被害者都不干净，律师也在乎自己利益，揭露法院审判结果仅看舆论和证据。故事曲折烧脑，细节对法律和真相都有沉思，略带黑暗色彩。
2.《误杀瞒天记》
这部印度电影曾被内地翻拍为《误杀》，并且大卖。原著中的父亲更深谋远虑且更具反侦察手段，还把死尸埋在了警局。故事结局虽然悲惨，但人性色彩浓厚，对当地警方高层用权力迫害当地人查案，对亲情和法制思考很棒。
3.《未知死亡》
本片复仇片段大量借鉴了欧美经典片中的剧情与风格，男主角阿米尔·汗强壮的肌肉及前后两个成功的造型反差，童话式的浪漫爱情故事，复仇时的快感，以及独具异域风情的歌舞，符合现代审美观影响处理都HOLD住眼球。
4.《土匪女王》
本片深入触及了印度的种性制度、虐待妇女等症状。不仅表现了女主角富兰作为土匪女王传奇的一生，而且描写了一个受种性制度支配的无情残忍的性别歧视 社会 。富兰不甘压迫、敢于铤而走险以暴力反抗暴力，让人震撼。
5.《白虎》
该片对印度种姓制度进行了直接的控诉，其中底层仆人向主人反扑的情节，也可以令观众想起《寄生虫》。对于谋财害命的主角发迹经过的刻画也略嫌简单，但对于贫富却有不少精辟的金句，让人对印度种姓制度的负面影响。
6.《无所不能》
除了复仇的类型片元素，依旧保有印度电影常有的现实批判力度，展示了弱势群体遭遇的不公。一个盲人如“复仇”成为影片最大的看点，具有先天缺陷的盲人行动不便，脱身难度更大、悬念更多，整个过程给观众极大的观影愉悦。
7.《罪恶》
本片根据2008年印度著名的“诺伊顿凶杀案”这一真实案件改编。在悬疑推理、破获案件的过程中，也在冷静客观地揭露印度司法界的无能、草率、黑暗与荒唐！本片既有推理的严谨，也有细腻的惊悚，非常精彩。
8.《一个母亲的复仇》
该片高度还原印度 社会 现状，在家庭矛盾与 社会 冲突的双向冲击下，母女关系的典型矛盾写实且扎心。影片层层递进，母女关系伴随复仇节奏升温，几度戳中观众泪点，同时折射印度女性生存现状。
9.《帕雷克沙》
印度教育题材佳作，拉车父亲含辛茹苦赚钱，冒雨求校长让儿子进贵族学校，然后付不起学费就偷窃被抓……学霸警官帮孩子补习功课那段很良善用心，后面高层介入，审批是否让孩子参加考试都能猜到，但还是很激励人心的佳作，叙事流畅性与技巧性绝佳，可怜天下父母心，望子成龙代价太大！
10.《丑恶》
这部电影外表是犯罪悬疑片，一个小女孩被绑架，其实绑架案的真相并不是重点，而是凭借绑架案去立体地展现印度 社会 的阴暗面，权力腐败和儿童买卖。总体来说瑕不掩瑜，这是一部很精彩的电影：没有血腥镜头和大制作场面，却让人打从内心的厌恶。
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㈤ 《知无涯者》电影最打动人心的地方，概括，并说出原因
《知无涯者》观后感看了《知无涯者》，一部讲英国剑桥数学大牛挖掘一个印度籍数学天才的故事。天才是什么？天才是上帝的代言人，一手由上帝塑造。印度数学天才自得公式，然后再逐步证明，证明出来有时还真对。这不是天才是什么？没法用世俗的标准去衡量，就连不信上帝的哈代都有点动摇。什么是天才？天才就是爱事业大于爱自己。剧中男主角只身来到英国，除了最基本的待遇外，有宿舍能吃饭，几乎看不到他的额外生活，仿佛学习就是他的生存方式，天生学神，可以任意碾杀学霸，何况芸芸众生。上帝设定一个天才，除了有超群的智力外，也不能被生活羁绊。剧中的印度天才家人都在印度，自己一人可以全身心的投入到学术中去，并且不被生活的蝇营狗苟所操心，仿佛除了学术，没有什么可以使他忧愁的了。想象下，如果真的让男主的老婆来到伦敦，男主还会那么投入吗？显然不可能。因为他要照顾另一半啊。剧中男主的妈妈，在孝的伦理道德外衣下表现出了极致的自私。为了让儿子能回来照顾自己，居然窝藏了儿媳妇给儿子的数封信件，以至于儿媳曾痛苦地以为男主不要他了，跑到英国大城市就忘了乡下的她。事情也正如男主妈妈所料，果然儿子回来了，但是，一年后就死了。当初男主妈妈的如意算盘也落了空，仿佛是报应一般。想必是儿子回来后婆媳关系搞得僵，费了不少心情，再加上肺结核，便一命呜呼了。这也从侧面证明，学术天才要是出成绩的必要条件之一，必须摆脱一定的生活困扰。如果被生活所困，他也就不是上帝的天才了，渐渐地变为一个俗人，天才光环就会消失。值得一提的是，剧中多次写到了一战。这与印度天才最后被评为皇家院士与三一学院学院院士有很大关系。学历史的我，一看到一战爆发，在看哈代积极为男主争取院士头衔，便觉这院士十有八九是有着落了。为什么呢？英国参加一战，需要从印度获取足够的战略资源，比如人力，生产原材料等等。所以改变英印之间的关系，向印度表达诚意就变成了英国的必备工作。恰逢这位数学天才是印度人，足够优秀。所以，就算之前在英国评院士有多大的种族歧视、民粹主义，在巩固英印关系的大背景下，当选皇家院士也是顺理成章，顺水推舟的事了。刚看完，把心里想的就随笔写了下来，没有什么逻辑，全当一乐吧。
㈥ 《嗝嗝老师》：印度特色商业大片，笑着让你思考
昨日观看了《嗝嗝老师》这部电影，该片讲述了一位梦想成为教师的患有图雷特氏综合症患者，经历无数次失败后终于如愿，带领全校最差班级的学生们走上逆袭之路的感人故事。
电影是从一位身患图雷特氏综合症（多发性抽动症，患者会时常打嗝）的女老师奈娜拉开帷幕。开篇，就迅速点出了她异于常人之处和影片的几个主要冲突点。
身揣教育学学士、理学硕士的她参加一场又一场面试，5年过去了，被18所学校拒绝无数次，光是被自己毕业的母校就拒绝了足足5次……原因，就在于这个时常抽动的病症。
这是一种无法被根治的疾病，患者在紧张时症状就会加重。童年的奈娜因此而受尽了嘲讽，成年后也被不断质疑是否能够成为一名合格的老师。这些，都是她不断碰壁的前史。
终于，母校还是给她送来了橄榄枝，却不料这背后是更大的困境。因为她面对的，不是一群尖子生，也不是一群“普通班”的学生，而是因为土地征用，被并入圣蒂克这个“私立高端学校”的14位“贫民窟问题学生”。圣蒂克的学生和老师们几乎来自于中产或富裕阶层，时不时会对他们流露出歧视的倾向，而9F班的这些学生也各有各的家庭问题和性格问题。
所有问题的交加，很快在9F班的同学身上化为了叛逆，他们不但荒废学业，还经常恶搞奈娜老师，与9A班的学生们发生冲突。如何因材施教，成了“嗝嗝老师”最苦心积虑的事。但大家面对她的善意并不太领情，还一再给她各种打击，她的病情也因此多次严重发作。
可以说，《嗝嗝老师》和许多其他国家涉及教育观念的电影们最大的不同点，还是在于它“印度电影”所特有的社会性探讨。
这类电影的最大共同点，就在于——
它们通常能通过各自百转千回的故事、鲜明的人物塑造和严格可控的高潮收尾，传达出对社会问题的探讨和令人感动的人际情感，面向尽可能广的全年龄段受众群，从而在商业价值、社会价值与观众共鸣上做到平衡。
它在充满喜剧类型元素的前提下，让观众收获期待中的欢笑和感动，同时带出了大量社会性上的探讨，事关阶层与教育体制等。
在电影中，有一个如今我们在印度电影里看到，可能都已经会“见怪不怪”的镜头：在贫民窟眺望时，会发现离这片破败之地最近的，就是高楼林立都市。
随着嗝嗝老师挨家挨户的家访，这部电影再一次地，为我们展现了印度这样典型的“格差社会”。
什么叫“格差社会”？简单而言，就是随着贫富差距加大，社会阶层有了明显的分割，民众间形成了严密的阶层之分。在印度，1%的人拥有全国财富的50%以上，而50%以上的穷人阶层只拥有全国财富的4%。
随之，经济、教育、社会地位差距甚大，阶层区域固定不流动，改变自己的社会地位也是极难的事。很多印度底层人民的生活就处于“再拼命，也无法逾越贫富的鸿沟”的状况，日复一日，代复一代，形成循环。富人坐享丰厚的物质资源，贫民窟里的人却连日常用水都要抢。
但其实，很多被人视而不见的贫穷境遇，和所有人都息息相关。
9F班的孩子们，在日常下课之余，就各自过着在破败的菜市场里卖菜、贫民窟聚众赌博小喽啰、货车司机的子女、修自行车店打工的日子。甚至于，有个同学见到老师，还会因自卑而装作不识。他们的父母，甚至迫于生计，没有一人能来参加家长会。
有个家长对老师说道：“整个世界都在贫民窟外面，而我们仅仅希望孩子能做到自己从未做到过的事情。”
这是底层朴素而真实的愿望，自己的孩子也许并不会出人头地，成长的路上也绝对不会一帆风顺，但还是要寄希望于他们。
在学校里，贫民窟的孩子们被安排到了F班，和他们发生冲突的同学不来自别的班，都是9A班。
一方面，这是因为阶层不同、学习成绩差异的摩擦所致。生活对于不同的人而言，仿佛在一个现实中，便能开辟出另一种现实的平行宇宙。学校与社会生活给予了9A班的“学霸”以看不起人、趾高气扬的资本，更给予他们更多的关爱、宽容与信任；而这一切，都是9F班的孩子们所不曾拥有过的。
但另一方面，电影并没有刻意对9F班的孩子们进行洗白，甚至直接指出：产生冲突的更大责任方，是9F班。因为这些贫民窟出身的孩子们有着更为自卑、消极的人生态度和青春期的反叛心理。他们责怪自身原生家庭的境遇，因为身份的不同，放弃了和A班的同学进行更好地沟通与结交，反而选择了抽烟、赌博、恶作剧等恶习，企图用这些将内心里向善的自我封闭起来，以满身的獠牙和锐刺示人。但其实，这些不是他们的本来面貌。
有人说，“教育不是一桩优胜劣汰的工程，而应当是依循生命本真的爱。”嗝嗝老师显然身体力行地做到了这一点，她在这方面做了非常多的努力。
她鼓励孩子们直视自己的出身和天赋、缺点，擅用启发式教学，将操场改造成了“另一种教室”，自由发散的思维让学生们产生学习欲。
她知道该如何维护孩子们脆弱的自尊，因为自己从小到大就活在周遭的目光里，就连自己的父亲也会区别对待自己。
就是在这样的过程中，9F班的同学开始学会积极地处世，而阶级之间的矛盾与差距也在缓慢地弥合与冰释。嗝嗝老师用自己的方式，完成了一次对自我和对群体的双重拯救。
但这些，也许还是不够多。作为一个患病的女性，奈娜一直都在碰壁——她光找上这个无人问津的工作，就花了五年时间；她没有办法让自己的学生在考试前能在学校里学习，而这些学生们也差点就要被集体退学。
这绝对不是在刻意“卖苦”，社会便是如此。很多时候不是靠“努力味道的鸡汤”就能顺心如意，无可奈何也是常态。
在电影的最后，没想到会是一直戴着反派脸谱的那位9A班的老头老师，在台上进行了点睛式的一段演讲。
他说道“二十年前，以为老师的教学难，如今发现原来做学生更难。因为老师教的不好，不会被人批评、不用承担后果；而当学生，则要面对老师的批评、考试升学的压力。”这既是他对自己一贯用“有色眼镜”待人的行为所作的反思，也是对印度社会的教育体制现状的反思。
《嗝嗝老师》讲了很多主题，但电影的核心，其实就是展现出在遇到社会与人生的困境时，要如何选择勇敢地去打破、去革新，而非回避问题。
嗝嗝老师不仅破除教育的教条主义，给我们展示了即便在一个并不理想的社会里，也能拥有的理想化教育环境。同时，她也战胜了自己。即便身患疾病、饱受嘲笑与欺侮，面对再多、再大的质疑，也能坚信心中的善念，并凭此做出自我选择，为人生找到方向。
值得一提的是，这是近年来上映的大批量印度电影中，第二部以“大女主”戏为主的，带有鲜明女性视角的电影。
和上一部《神秘巨星》比，我更倾向于这一部的表达。女性不再是等待救赎的客体，也不再是只有拥有巨大天赋才能成功逃离残暴生活的人，而是真正能自由地为自己发声。如《死亡诗社》中所言：
“只有你的内心知道你真正想成为什么样的人，只有你能找到自己的价值。”
也许，在经历了众多印度电影的大卖和《我不是药神》的暑期轰炸之后，这类带有深厚“印度电影印记”的作品，已经没那么让我们的观众感到“新鲜”了。
但《嗝嗝老师》依旧有它的优势——它融“春风化雨”的教育理念、战胜自我的平民励志和格差社会的探讨为一炉。