㈠ 三个人配合偷钱包的印度电影叫什么
《神像奇游记》
一座迦尼萨神像在毗湿奴寺院的财产估价仪式上被盗，这引起了多个利益集团的纠纷。主人公苏利亚和拉维、巴努以偷窃为生，苏尼尔因被人追捕偷走了女主人公--身为记者的斯瓦缇的脚踏车，两人因此结识，谎称自己在惠普工作的苏利亚与斯瓦缇坠入爱河。黑帮头目杜尔迦派手下进行神像交易，可神像却被他的手下吉里私藏，知情的杜尔迦派人追捕吉里，吉里在忙乱中将神像扔进了斯瓦缇的手提包。后来，由斯瓦缇辅导功课的苏利亚的弟弟乔杜无意间偷出了神像并将其交给了苏利亚。只想到能牟利的苏利亚等人将神像以50万卢比的价格卖给了山卡。 杜尔迦按吉里的说法找到了斯瓦缇和苏利亚等人，苏利亚无奈说出愿意帮他们找到神像，谁知在寻找神像的路上，汽车被劫，斯瓦缇一行人趁乱逃离。神像最终归往何处？众多利益集团究竟如何结局？斯瓦缇和苏利亚一行人又会有怎样的发展？敬请观看电影《神像奇游记》。
㈡ 谈谈湿婆神，推荐印度电影《巴霍巴利王》
这尊正在翩翩起舞的湿婆神雕像据说是印度最受欢迎的纪念品。
他的右上手拿着一面达莫和鼓，象征着创造；
右下手象征神的保护和祝福；
左上手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；
左下手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征着不受一切绸绊的自由；
右脚下踏一魔鬼(名叫莫亚卡拉)，象征着善征服恶；
左脚上抬，象征着超脱尘世，升腾不息。
我认为“象征”某种程度在玩文字游戏，可是人类群体就吃这一套，越具有象征意义的物品越容易广为传播。究其原因，一是因为通俗好理解，二是因为“象征”中包含着激情，而激情恰好是推动人类群体进步的内在元素。
法国雕塑家罗丹称这座神像“充满了命力，像生命的洪流，像空气，像阳光，生机盎然”。艺术家的眼里啥都是艺术，我只是觉得男不男女不女。但得记住了，在性别上湿婆神是个“三眼四手的男神”。
湿婆神会跳108种舞蹈，其中之一是坦达罗舞，代表着旧时代的毁灭。这正是在《巴霍巴利王（上部）》中，男主角希瓦举起林伽，将其放在瀑布之后跳的那段舞蹈。
湿婆神的名字叫shiva，音译为希瓦，也就是《巴霍巴利王（上部）》的男主角名字了。
按地域特色来看，印度北方片中相对务实传统（如《摔跤吧！爸爸！》），南方电影偏重于浮夸开挂（如《功夫小蝇》）。但不论南方北方，印度电影中都有歌舞，歌舞不但承担了情绪营造的旨意，还兼具场景美化，甚至具有叙事功能。比如《巴霍巴利王（下部）》，巴霍巴利王带着公主坐船回国，3分钟的舞蹈虽然场面极致浮夸、画面极致亮丽，但确实传递了两人之间的情感升华，观影时非但不会觉得虚假，反而为之迷醉。
《巴霍巴利王》在印度的地位相当于《满城尽带黄金甲》吧，反正顶着诸多光环，破纪录的预算，IMAX 2D规格拍摄，印度首部4K高清规格泰卢固语电影，4亿人民币做特效，上下部加起来5个小时……电影中有很多在我们看来扯淡的剧情，但所服务的是一个内核非常古典的故事，叙述代表湿婆神（Shiva）的巴霍巴利王的宫斗故事，把历史融入神话。
观看这部电影的欢乐之处在于两点，其一是演员的表演非常到位，画面和动作细致到位，宫斗剧情虽无特别突出，但也紧张诱人。其二就是那些开挂的画面了。最离谱的就是“人肉炸弹”，一排人站在椰子树上，借着把树干拉弯后的反弹力，把人送上天，再安然无恙落在城堡内攻敌。
（图 巴霍巴利王宫斗战争剧照，很棒的构图）
总体而言，剧情、场面、人物都很棒，但个别情节打开脑洞，完全脱离地心引力等物理定律，但又符合神话定位，并不会觉得出戏，反而强化了观影的正面感受。虽然该片没有《摔跤吧！爸爸！》那样现实主义题材的好口碑，但也是不可错过的印度电影，没有去电影院的朋友可以通过正版途径尝试一下，不会让你失望。
Ps. 抛开文化差异，印度电影比国产电影都好看啊。国产电影，别再拿景甜和周冬雨说事了。