『壹』 罗生门事件是什么
罗生门事件是指事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。
由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成事实真相在“真相”与“假象”之中徘徊：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复。
尹天照性骚扰罗生门事件
有关“尹天照性骚扰罗生门事件”王秀琳和尹天照分别道出两个不同版本。王秀琳指“鬼节”当晚收工后，和尹天照、陈宝辕和金沛辰一行4人前往尖沙嘴吃宵夜，抵达后陈宝辕以翌日要早起为由先行离去，余下3人吃完后，家住将军澳的阿照提出要送家住观塘的她回家，期间阿照载金沛辰到金巴利道后便嘱他自行搭的士，就在阿辰离开后，非礼事件遂告发生，翌日她还向陈宝辕哭诉被尹天照非礼。
至于尹天照的说法则是吃完宵夜后他根本没有载过王秀琳，只载过金沛辰一人去旺角转车，所以从无发生王秀琳口中的非礼事件。事件“证人”金沛辰亦证实消夜后阿照只载他一人去旺角，车上并无王秀琳；另一“证人”陈宝辕亦否认王秀琳曾向他哭诉被非礼。男女双方各说其道，令事件倍感扑朔迷离。
『贰』 泰国电影鬼门关讲什么
和尚，樵夫，苦行僧在洞穴讨论一个案件，很荡漾的女的为了维护自己形象证词说自己怎么忠烈然后失手杀了将军，懦弱的将军的鬼魂却说他为了维护尊严自～杀了，被抓的小受受强盗说他那啥女的后女的趁乱跑了还大喊大叫害怕把人引过来他就跑了，贪心的樵夫说他发现了尸～体被吓得半死连滚带爬的跑去报官，实际是女的被那啥后想让强盗和将军互砍，将军想女的为了尊严自刎，于是两人互揭短，最终高傲的将军为了证明自己不懦弱和强盗花样打架，将军一不小心摔倒被剑插中，强盗害怕逃跑，女的也早跑了，一直在偷窥的樵夫拔出了将军腹中的宝剑换上了普通剑拿去卖了钱，实际这时还有个喜欢的尸～体四处偷东西骗人的苦行僧也在偷看着
『叁』 罗生门讲的是什么
《罗生门》讲述了藤暮时分，罗生门下，一个家奴正在等侯着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。
在一个战争年代，一个被主人赶出来的仆人，思想上正在做强盗和被饿死之间挣扎。这时正巧走到一个到处都堆满死尸的地方，也就是叫做罗生门的地方，他壮起胆子，想进去找到一些财物。结果他竟然发现有一个衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。
他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。他说“曾经这个妇人，用蛇肉晒干当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们觉得很好吃，妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存啊！”
于是，仆人大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服逃走了，并且从那以后再也没人见过他。
(3)泰国版罗生门电影扩展阅读：
《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。
作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。
作品影响：
《罗生门》以柳川隆之介的笔名，发表于大正4年（1915）的《帝国文学》上，之后芥川龙之介将其创作的短篇小说集也取名为《罗生门》。在其后的作品中芥川再也设有用过柳川窿之介这一笔名，而且在其第一部短篇小说集《罗生门》中除了《罗生门》外，所有以柳川隆之介发表的作品都没有收录。从这一点上，读者就可以看出小说《罗生门》在芥川文学中的重要位置。
参考链接：网络-罗生门
『肆』 电影《罗生门》的迅雷下载地址（要1024分辨率的）
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《罗生门》是由黑泽明执导，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔主演的剧情电影，该片于1950年8月26日在日本上映。该片讲述了武士被杀后，盗贼、武士的妻子以及武士的亡魂为了减轻自己的罪恶、掩饰自己的过失，三位当事人向审判长讲述了三个不同版本的案发经过的故事。
『伍』 如何评价电影《善恶无赦》和《罗生门》
《善恶无赦》毫无疑问这是今年泰国制作最精良的影片，服装摄影音乐化妆都精美到令人咂舌，Ploy的演技提升很大，而阿南达在前半段无一句台词，仅靠眼神演戏表现出色。剧情前3/4堪称精彩纷呈，后1/4却沦为喜剧，实在可惜。影片对于人性善恶的描述颇具新意，善恶无赦这个译名恰当至极。
《罗生门》结合了芥川龙之介小说的情节，采用一种多重平行叙述的独特手法，讲述了丛林中的死亡事件，每个人物的独白都是整个事件的碎片，经过人的自私本性的折射，这些独白本身是不可靠的，同样的道理，转述这些独白的叙述者本身也是不可靠的，死亡使人性暴露在夏日的阳光下，人的可悲与渺小，人的伟大与真诚。并通过讲述死亡理解了自己的灵魂，赋予死亡本身更深刻的哲理内涵。
『陆』 罗生门电影
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《罗生门》是由黑泽明执导，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔主演的剧情电影，该片于1950年8月26日在日本上映。该片讲述了武士被杀后，盗贼、武士的妻子以及武士的亡魂为了减轻自己的罪恶、掩饰自己的过失，三位当事人向审判长讲述了三个不同版本的案发经过的故事。
『柒』 《罗生门》讲述了什么
《罗生门》结合了芥川龙之介小说的情节，采用一种多重平行叙述的独特手法，讲述了丛林中的死亡事件，每个人物的独白都是整个事件的碎片，最后结合这些碎片来拼成一个完整的故事。
该片由日本作家芥川龙之介创作的两部短篇小说《竹林中》和《罗生门》改编而成，影片取小说《罗生门》的场景为背景，还保留了小说中仆人的角色，而情节则主要取自小说《竹林中》。
角色介绍——
1、多襄丸
在京都臭名远扬的盗贼。被真砂的美貌和性情吸引，为贪图武士金泽武弘妻子真砂美色，残忍杀害了武士。在纠察使署审判时，用各种借口和谎言掩盖自己的行为，不但没有为自己的行为做出深刻反省，还依旧我行我素的宣扬自己的武艺高超。
2、金泽武弘
旅行的武士，因为妻子的美貌吸引了强盗，被多襄丸巧言带到深山里，最后不小心遭了强盗的暗算，被强盗绑架，全身无法动弹，最后无奈自己眼睁睁看着多襄丸当着自己妻子的面残忍杀害了自己。
『捌』 野人抓了美女的丈夫, 用一个谎言把她骗到瀑布下的电影
善 恶 无 赦(2011)
泰国版《罗 生 门》由《永恒》的班底打造，Ananda,Ploy,Mario等泰国巨星联袂主演，向黑泽明诞辰100周年（2010年）致敬。故事发生的时代背景换到了泰国的大城王朝时期，Ploy饰演由阿南达饰演的武士之妻。谁是凶手？谁在说 谎？谁存善念？谁又心怀鬼 胎？
『玖』 电影《罗生门》到底谁杀死了武士
强盗决斗侥幸获胜后杀的。
路人版本最接近真相讲出了：武士不敢反抗的懦弱，不敢和强盗决斗，让出妻子的所有权。强盗剑术拙劣的滑稽。女人背叛忠贞的淫荡，“我早就厌倦了无聊的生活，当我知道你是那个大名鼎鼎的强盗，就想你带我脱离这样的生活。女人想要有热情的男人！男人就应该用你们的剑得到女人！”
但农夫掩饰了一点：武士是被强盗用匕首杀死的。强盗骑坐在武士身上，拿匕首插入武士胸膛。武士用双手死死掐住强盗的脖子，直到死去。这就印证了农夫最开始的描述中，看到尸体双臂伸出，像掐着什么东西的样子。如果武士是被长剑刺死，这个姿势是说不通的。武士死后，强盗和女人各自慌乱中离开，农夫走过来，拔出了匕首。
各份证词（按出场顺序）中的武士死因：
1、强盗的证词：武士死于与强盗的一番精彩激烈的决斗，决斗是妻子挑唆；
2、妻子的证词：武士（大概）是被妻子失手刺死的，因为妻子深恨武士在其被强暴后的冰冷无情，妻子自己则自杀未果；
3、巫婆转述的武士鬼魂证词：武士死于自杀，妻子挑唆二人决斗未果，强盗仗义离去，武士羞愤自尽；
4、樵夫的证词：武士被强盗所杀，妻子挑唆二人决斗，二人懦弱不敢战。妻子反复挑拨后，二人十分拙劣的打斗，强盗稍胜一筹侥幸杀死武士。
非常明显，除了樵夫外每个人的证词都有美化自己的一面。强盗夸耀自己的勇武（顺便把对手武士也抬高了），妻子强调自己的坚贞和丈夫的无情，武士强调妻子的卑鄙（奇怪的是他也把强盗抬高了，夸赞其义气）。而樵夫并没有粉饰事实的动机（除了匕首的去处）。
况且此时樵夫与僧人、路人是在法庭之外的破庙里闲聊，隐瞒也并无必要。樵夫的证词体现了几个人的说法，首先武士被强盗所杀符合强盗的描述，妻子挑唆决斗符合强盗和武士的证词，武士的懦弱无情符合妻子的证词。再考虑当事人企图文过饰非的心理，他们各自的证词就比较合理了。
『拾』 电影《罗生门》主要讲了什么
《罗生门》是由日本大荣电影有限公司与美国雷电华影片公司于1950年联合出品的悬疑影片。该影片由黑泽明执导，芥川龙之介，桥本忍联合编剧，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。
这是第一次在著名国际电影节上获得大奖的亚洲影片。 彩影片在艺术上有新的探索，它使人们清楚地看到，战后日本社会道德水准的低下以及整个社会精神危机笼罩下的一片混乱。影片鲜明生动的视觉形象，简洁 凝炼的结构，强烈的动作性，明快的节奏，大量运用特写镜头和着意渲染的光影效果，博得行家们的一致好评。 术影片的故事情节似乎很简单：罗生门下，行脚僧、樵夫等在谈论武士之死及 其妻子与强盗的供词。他们感到真相不明，最后得出结论“人都是自私的”。影 片表面上告诉人们，人是不可信赖的，可结尾行脚僧的感叹“我还是可以相信人 的”，又肯定了人的道德信念。