⑴ 关于印度种姓制度的电影
当然是‘宝莱坞生死恋’啦。里面的帕罗和母亲属于舞女种性，是低种姓，属贱民，而德维达斯和他的负母则为婆罗门种姓。二人因家族差异而导致了这部悲剧。
本片根据一部广受欢迎小说改编的歌舞爱情片。制作投资高达1.3亿美元，号称是印度有史以来投资最大的影片。单看那些雕梁画栋的豪华宫殿型建筑与奢华的室内陈设，加上阵容庞大服装艳丽的歌舞表演，的确令人叹为观止。
本人强烈推荐！！！
⑵ 有哪些推荐的印度电影
推荐《小萝莉的猴神大叔》、《调音师》、《超龄少女》、《最初的梦想》、《摔跤吧!爸爸》这五部电影，这五部电影的豆瓣评分都在8分以上，颇受广大影迷欢迎。
1、《小萝莉的猴神大叔》
电影讲述了一个拥有虔诚宗教信仰的单纯印度男人帮助巴基斯坦哑女与父母重聚的故事。印度教教徒帕万（萨尔曼·汗 饰）在一次机缘巧合下结识了与母亲走失并有语言障碍的穆斯林小女孩沙希达（哈尔莎莉·马尔霍特 饰）。
在得知沙希达是巴基斯坦人后，帕万决定帮助她回家，可在回巴基斯坦途中却四处碰壁，遭遇领事馆冲突、被旅游局欺骗之后，帕万立志将不惜一切代价尽其所能带沙希达回到自己的家乡与家人团聚。
2、《调音师》
阿德里安（格雷戈瓦·勒普兰斯-林盖饰）是一个学习钢琴已有15年之久的天才钢琴家，可是在梦寐以求的伯恩斯坦钢琴大赛上他功败垂成，人生跌落谷底。经过一段时间调整，阿德里安重新振作，成为了一名盲人钢琴调音师。
事实上他只是带上了隐形眼镜，这会让别人认为他听觉方面更加敏锐，并由此得到更多的同情和消费，甚至还会窥视到别人的生活与隐私，他兀自沉浸在这种虽处闹市又仿佛置身世外的超然之中。某天，他来到一户人家工作，殊不知这里刚刚发生一起凶案。
3、《超龄少女》
正值妙龄的Swati（萨曼莎·鲁斯·帕布饰）拥有令人闻之即醉的歌声，一次在外演唱 时被音乐制作人Vikram发现，后参加当地的歌唱比赛一举成名，但是年轻貌美的 Swati总是会做出一些不符年龄的举动：岔开腿坐着、教训年轻人、说自己早已结婚 生子、抠脚、指导人做菜……种种怪异的举动背后，实则隐藏着一个巨大的秘密。
4、《最初的梦想》
被帕塔克（苏尚特·辛格·拉吉普特 饰）寄予厚望的儿子拉加夫高考失利，因无法忍受“失败者”的标签而发生意外。面对病床前丧失信心的儿子，帕塔克讲述了大学时代，自己与朋友们以及前妻玛雅（施拉达·卡普尔 饰），为了完成“失败者”的逆袭，在冠军联赛中“损招”尽出的故事。一段啼笑皆非的青春往事揭开帷幕，他们会实现最初的梦想吗？
5、《摔跤吧!爸爸》
马哈维亚·辛格·珀尕（阿米尔·汗饰）曾是印度国家摔跤冠军，因生活所迫放弃摔跤。他希望让儿子可以帮他完成梦想——赢得世界级金牌。
结果生了四个女儿本以为梦想就此破碎的辛格却意外发现女儿身上的惊人天赋，看到冠军希望的他决定不能让女儿的天赋浪费，像其他女孩一样只能洗衣做饭过一生 ，再三考虑之后，与妻子约定一年时间按照摔跤手的标准训练两个女儿：换掉裙子 、剪掉了长发，让她们练习摔跤，并赢得一个又一个冠军，最终赢来了成为榜样激励千千万万女性的机会。
⑶ 好看的印度电影都有哪些
1、《三傻大闹宝莱坞》
如果有一天你变成了奇怪的家伙，生活于恐惧和虚假之中，就念重生的咒语“All is well”，狠狠地给这个世界一脚！对鼓励别样人生价值和给人梦想的片子我是举双手赞成，何况从头到尾都拍得这么欢乐。经典的台词：“朋友是男人最大的胸部”、“你这么害怕明天，又怎么能过好今天”。
而电影不仅仅只是在讲一个故事，其实在印度的社会状况下，女性是没有自由选择职业的氛围的，先破才能立。就像片中父亲对女儿说的－你不是在为你一个人战斗，你要让千千万万的女性看到女生并不是只能相夫教子。最后，这场斗争的意义早已超脱出父亲一己的梦想，电影的逼格和现实意义瞬间就升华了呀。
⑷ 如何评价印度电影《印度合伙人》（Padman）
电影是一个非常普通的老套路电影，中规中矩，没有什么特别之处，但是电影启迪我们的东西确是极好的。毕竟这是以真实人物的事例改编而成的。而且当时在印度上映时还在发起了“姨妈巾活动”，阿米尔·汗也加入其中支持电影。
介绍一下本片扮演拉克希米的演员阿克谢·库玛尔。他是是印度宝莱坞著名的动作片演员，在为成为演员之前在香港学习过武术，这也让他成为宝莱坞红得发紫的动作片英雄，不光动作片，他还被称为宝莱坞喜剧之王，也拍过各种浪漫爱情片。他的电影风格和成龙类似。出演的电影也超过120部，并且有自己的电影工作室。
值得一提的是，电影中为拉克希米颁奖的嘉宾是阿米达普·巴强，这位演员我也在前不久上映的《老爸102岁》的影评中介绍过，感兴趣的影迷可以看看。
这次担任电影制片人的印度草根企业家阿鲁纳恰拉姆就是这部电影主人公的原型，他的真实经历被拍成了这部电影。他14岁就辍学，却被称为印度的“姨妈巾之父”。电影的时间发生在1998年，而且当时印度女性使用卫生巾的使用率才12%。当然现在阿鲁纳恰拉姆早已不是电影中那个备受指责和辱骂的“变态”，而是成为了印度人民心中的英雄，一位成功的慈善企业家。
这部印度电影再一次将箭头指向了印度社会的女权问题，影片上映之后也改变了印度人的一些看法。而且电影不属于假大空的范畴，而是着手解决了社会中最实际的问题。
影片主人公拉克希米走上这条“不归路”的原因就是因为自己深爱的妻子在“特殊时期”经历的事情，妻子不光要在阳台度过那段日子，甚至使用的布料非常不卫生。他向医生打听得到的答复却是印度社会普遍的问题，有很多女孩子都会因为这种卫生问题生病甚至死去。这也让他在思想上收到了打击，面临了非常大的考验。
阻拦他的最大问题，技术支持只是作为一方面，而大问题就是最难改变人们落后腐朽的观念。这个问题我们也在很多印度电影中看到过，就是印度女性的社会地位。
落后腐朽的思想充斥着印度社会每一个角落，他们认为月经是羞耻的事情，是不洁的事物，而护垫更是男性不可触及的东西所有人都在避开这个问题，甚至拿着卫生巾都会感到羞耻。而且女性宁愿花51卢布向神灵祈求健康，却不愿意用55卢布来获得真正的健康。
而他千辛万苦做的东西，却得不到支持。所有的亲人都不愿意，就连卫校的学生都觉得不靠谱，他只能自己上阵试验。这也导致了姐姐哭着回家谴责他，妻子离他而去，两个妹妹被送走，就连老母亲也羞愧地不认自己的儿子。他被全村的人谴责，只能背井离乡，一边打工一边研究。
终于，功夫不负有心人，他通过一切能够获得帮助的途径，做出了那些大公司非常昂贵的制造机器。这个自制的机器仅需9万卢布，而做出的每一片护垫价格只有2卢布。这个价钱和市场上卖到55卢布一包的“免费”牌护垫相比简直是天壤之别。
但是哪怕他的机器获得大奖，村里人的看法还是如此的羞耻和厌恶。他原本不想申请专利，因为他知道，他历经千辛万苦做出的机器，是为了印度女性服务的，是想让人们能够用得起，而卖给大公司，护垫的价格不会变化。但是他发现自己错了，他改变不了人们的观念。
于是他和他的第一个使用者踏上了一条没有人敢尝试的道路——开放了专利，提供给无业的妇女一个就业机会。
他教妇女们使用机器，雇佣她们在自己的工厂打工，鼓励她们自己开厂生产，实现经济独立，这样既能使得护垫的使用率大大提高，还能为女性带来大量的就业机会。
这就是为什么能够把他称之为英雄的原因。其实不光是他的大无畏精神敢和落后腐朽的思想对抗，敢想敢做的精神，而是他为印度这个国家甚至世界上一些国家做出的贡献。
最后他受邀去纽约的联合国大楼做演讲，他说：“一个国家，一个民族的强大，并不能完全凭借着男人的强大，而女性真正强大起来，才能代表这个国家真正的强大。”这才是本片的现实意义。
当然，很多观众认为他不应该再回去找妻子了，虽然我也觉得不应该，但是他的初心不就是为了自己深爱的妻子吗？所以结局还是比较合理的。
⑸ 印度电影宿敌女主还演过什么电影
2022 TOP1影片推荐《宿敌/Jana Gana Mana/人民的意志》，剧情不断反转
唐飞
不忘初心 方得始终
来自专栏东方的大树
序言
今年看过最让人内心世界不断扩大的一部电影，剧情节奏紧凑，各色人马轮番登场，剧情不断反转，将女性地位、种姓冲突、政治阴谋、媒体操控、正义边界、法律公信等等话题，一股脑的搬上了荧幕，以2小时40分钟的时长，不断冲击你的杏仁核、海马体。
现在已经十月份了，我决定把这十个月里TOP1影片的地位送给这部印度影片，中文名《宿敌》，但是直译片名《人民的意志》个人觉得更贴切，剧情和电视剧《人民的名义》有类似之处，但是很显然尺度要大得多，因为到了最后大BOSS依然逍遥法外，继续竞选内政部长之职。
某个角度来说，该片比获得奥斯卡最佳影片奖的《三块广告牌》，更宏大叙事，《三块广告牌》只是拉开序幕，而本片直接粉墨登场。
正文
角色(1) 片中一开始就觉得该死的四个混混，但是最后却觉得悲哀……
这是四个专为政客服务的四个小混混，接到上级指令，将已经车祸死亡的女教师搬移到荒凉处，浇上汽油焚尸灭迹。这个任务对于他们而言，只是给政客服务的众多违法犯罪中案件中的一个，哪怕被抓到警察局后，依然淡定地表示，很快就会出去。
直到，副督察萨詹准备对他们进行“遭遇性击毙”时……
这张图片中混混正在用力地吸烟，而此时副督察萨詹已经用枪打死了其余里两个混混，还有个混混正在跪地求饶，而下一个要枪杀的就是他了，他没有逃跑，只是用力地吸烟，因为他知道自己跑不了，他一定也想过某天会被保护伞抛弃，做了太多罪孽，也许死未尝不是一种解脱。一如迟迟不能博士毕业的低种姓贫民维迪亚，死亡未必不是一种解脱。
只是临死前，幡然醒悟，悔恨的眼泪掉落，刚说完：对不起，妈妈。几颗子弹结束了这生……
对于这四个混混，被团伙抛弃，现实社会中的人民希望他们死去，连父母也不希望见到他们，至于他们除了焚尸灭迹之外，究竟还犯了什么罪，连一次正义审判的机会也没有，就这样被判死刑而死去。
活着如草芥，死时也如草芥，这是生而为人的悲哀。
角色(2) 片尾出现的低种姓贫民维迪亚，看完更觉得悲哀……
一个每年在大学图书馆学习900小时的人，这个时长学校至今无人打破该记录，参考了600多本书，发表了50多篇文章的博士生，最终被导师逼迫，无路可走选择了自杀……
最终，年迈的父亲千里迢迢赶来，多方求助，求助的并不是女儿的死因，而只是为了找到女儿的尸体好生安葬……
最终，他遇见了女主萨芭，萨芭也因为这件事而被撞身亡……
作为混混，生活无论怎样努力都没有希望，所以只能死亡。但是对于高知维迪亚而言，明明可以有更多选择，但是依然选择自杀，而更让人感到悲哀。
而这样的事情，在网络上搜索[博士生自杀]，案例居然不在少数。
作为工作近20年被生活磨砺的我，并且懂得很多心理学、情绪管理并持续练习正念、冥想的我，我知道我内心的情感依然脆弱而柔软，面对不甘、不公平时依然会剑拔弩张，情绪激烈时心口依然会憋得生疼。所以对于长期遭受欺凌的维迪亚，我知道她的无助，知道她的绝望，也知道她内心实在绷不住了选择了自杀，但是依然为她的死亡感到浓浓的悲伤。
角色(3) 永远明亮艳丽的女教师萨芭……
作为本片的颜值担当，女主萨芭作为雅典娜一般的圣洁存在，正直、善良、温暖、坚定，知道自己要什么，也在不断的为自己目标而努力。你很容易想到刘胡兰、赵一曼等先烈，理想而又热情，坚定而又激扬。
明明已经获得英国全额奖学金留学的机会，依然选择留在中央大学教书育人，希望通过自己的方式改变周围的学生。你很容易想到教书育人的周树人、冰心，人点亮人，终将点亮周围的世界。
最终却被一个头发都快掉光了、同时剽窃学生论文、压榨学生却又不承担责任的低颜值油腻导师开车撞死了，太操蛋了……
而这一切，只是因为萨芭动了他的蛋糕，而萨芭却又没有保护自己的能力。萨芭没有自己的白银圣斗士，更别说黄金圣斗士了，而青铜圣斗士们还需要成长时间。
角色(4) 政客们及潜在政客们……
片子背后的大BOSS，政客首席部长纳杰什瓦，身下一堆丑闻且正被指控，为了掩盖丑闻，动用资源发起萨芭案，吸引民众的目光，同时为选举造势，他有一段对政治精彩的发言：
只要是人，就会有情感；只要有情感，就很容易沦为政治的牺牲品；当我们被情绪裹挟之下时，就很容易成为乌合之众。电影中的群众、学生、电视台、萨芭的校长母亲等等，都是被政客操控之后，情绪之下的牺牲品。
所以，圣雄甘地知道这个规律，于是留给世人一句名言：
思考
思考(1) 资本主义的多党制真的是一剂良方吗？答案是未必。
在印度这片神奇的土壤，贫富差距巨大，2022年疫情及战争之下，反而诞生了两位超级富豪，而新任超级富豪和现任总统莫迪关系匪浅。
当民众民智未开时，就像片子的不明群众、混混及低收入群体，他们很容易被政客引导，丧失独立思考及判断能力。哪怕就是学生、老师这些高知人群，一样容易被人引导，热血上头。
片段1：一位高校老师，激励学生面对不公行为不要默不作声，“历史是给站着的人而不是坐着的人的”，然后一群本来坐着的学生就出去游行了。
片段2：萨芭在学校会议中，提议成立调查委员会时，副校长说这个委员会是完全民主的，所以决定应该由每一个人来做，在场每个人都可以投票。
但是实际投票时，除了一位女教师犹豫了一下，最终没有任何一个人响应她。
面对一群麻木的人，想着嚷嚷两声让大家站起来，这未免太过于天真。而面对这个人群，寄希望于资本主义多党制来改善提升，未免缘木求鱼。资本主义的核心点，还是在于资本，而资本又恰恰是权力的温床。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。资本的力量本来就很强大，在一个资本主义并所谓“自由”的国度中，资本/权力会更加肆无忌惮。
当然，印度也有好的一面，GDP发展速度快，劳动力众多，这种涉及政客的电影想怎么拍就怎么拍。所以我也很想看看，再过十年后的印度是什么样；当然也很想看看欧美这些历史积累消耗殆尽的国家，未来十年会如何。
思考(2) 军警等强力机关究竟该如何存在才合理？答案是程序正义。
片中，政客除了从政者，还有好几个警方的人，一起围绕着政客，为其提供各种支持，期待未来政客投桃报李，如下图，有三个高级督察及之上的警察：
更有意思的是，这个地方是医院，政客家的孙子发烧了，于是一群人围着政客转圈圈。
当公器私用，尤其涉及军警等强力机关时，普通民众其实没有多少反抗力量，《三块广告牌》也是在这里找了一个点深挖。
因此在电影中，游行示威的学生被警察揍了两次。更有意思的是，学生寄希望于中央来解决问题。而对于印度，其中央，不又是另一群政客吗？
除此之外，片中开始时，发现萨芭尸体的警察不是一个两个，而是一群人……
同时在尸体转运中，还是警察与混混进行交接……
当后续发生焚尸案后，其实有很多知情人，但是并没有一个知情人站出来，为啥？
面对这种强力机关，如果一定要规定一条原则，那就是——程序正义。
只有当强力机关的所有流程被约束，哪怕是四个混混需要被枪毙，也是逮捕——证据确凿——提交法院——判决——执行的顺序，而非抓起来直接枪毙。
因为强力机关本身就是执法机构，在其之上构建的任何机构，都是另一种形式的强力机构。所以这类机构，必须依托某个准则来行事，还是那四个字——程序正义。
尾声
(1) 面对无明的众生，我们可以做些什么？
这些众生中，有你，有我，有我们大家，如何避免角色(1)和角色(2)的悲剧，同时不能步入角色(4)的罪恶中，我们可以做些什么？
萨芭是这样做的——从影响身边人开始，不断提升身边人的认知。只有当认知提升了，我们才能凝聚在一起，共同抵御世间的苦，一起创造人间的甜。
(2) 当社会结构已经腐朽不堪时，我们可以做些什么？
如果政客领导下的国家已经腐朽不堪，圣雄甘地的子孙们，毫不犹豫的喊出：
这是一部精彩的电影，韵味十足，回味无穷。
文章字数已超3000，以上还没有放两位男主的戏份，再次推荐，值得观看
⑹ 有没有描写印度种姓制度的电影电视或者纪录片
我上南亚社会这门课的时候老师放过一部他的片叫《故土》（Swades），大致是沙鲁克汗演的男主成功拿到绿卡，于是想回家把他的妈妈还是养母什么的，接到美国去。他回家的路途中遇到了许许多多的事情，到了他家所在的小村子里又发现了很多封建落后的习俗，比如种姓制度，比如父母指婚等等，他决心致力于改善这些，重要一点是投资教育，大致就是这样吧，推荐你去看。。我那门课的老师就是印度人，他为了讲种姓制度所以给我们放这部片子的~
⑺ 在印度，低种姓人为什么要冒充高种姓，有多难
这并不仅仅是假设，印度影星阿米尔汗有一个叫《真相调查》的访谈节目，有一期就谈过这个问题。其女嘉宾是个首陀罗，虽然是贱民，但他通过努力已经读完博士，并且在德里的大学里成为了教授。
但回归到普通社会里，仍然逃不过等级的束缚。同事们看不起她，连吃饭都不会和他坐一张桌子。她和她的妈妈在德里租房子，房东在她不在的时候使唤她妈妈打扫院子，这不并不是她妈妈的工作，但是因为房东是高种姓，她的妈妈是贱民，她妈妈不得不照做。
这就是现实。
而且像这种逆袭成为教授的低种姓人，太少太少，印度是精英教育，基础教育很落后，他们一开始便输在了起跑线上。
总之，在印度，即使是现代社会，等级差距依然存在。
⑻ 关于印度女性的电影
关于印度女性的电影有《摔跤吧！爸爸》《印式英语》《粉红帮》《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》《土匪女皇》《神秘巨星》《厕所英雄》《浴火汪颂巾帼》等。
1、《摔跤吧！爸爸》
是一部由阿米尔汗主演的印度传记电影，讲的是印度冠军摔跤手马哈维亚将两个女儿训练成摔跤世界冠军的故事。