Ⅰ 《门徒》电影取材自哪
电影《门徒》取材于1995年的真实案件，首次将毒品这个世界性顽疾进行了绝无仅有的真实揭露，更告诉观众所有关于毒品的一切，令影片散发出撞击心灵的震撼力。
《门徒》故事取材于1995年的缉毒真实案件。摄制组直抵“金三角”毒区实地拍摄，与“罂粟”零距离接触，影片较为真实地展现了毒品交易的全过程，对毒贩、吸毒者以及警方卧底做了人性化的诠释。
推荐:
〈终结者〉三部。〈哈利波特〉。〈第一滴血〉。〈X战警〉注意是三部。〈绿巨人〉一部。〈黑客帝国〉三部。〈蝙蝠侠〉五部。〈夜魔侠〉一部很好的。〈地狱男爵〉很好的。《蜘蛛侠》2部。《蝙蝠侠与罗宾》有阿诺，不过不怎么好看。《蒸发密令》阿诺主演，强烈推荐！里面没有一个色情镜头，动作比较刺激在美国电影里已经很稀有了！阿诺的还有：《第六日》动作不怎么多不过电影的意义很有启发！此外还有：《丛林奇兵》《防弹武僧》《钢铁奇兵》《机器人在纽约》《亲爱的，你把我变小了》《异形》N部《超人归来》《史密斯夫妇》《金刚》《金刚归来》《巧克力工厂》《最终幻想》《THE ONE》李连杰演的，《DOOM》好电影，《阿甘正传》《佐罗的面具》《冒牌天神》金凯利的电影！《变相怪杰》注意是两部！《蛇眼》悬念片...《机器管家》好电影！《火星特工队》《007》N部《必死罗密欧》李连杰的电影，很好《卢旺达旅店》《飞行家》《生死急速》关于F1的好电影，不过方程式赛车跑到大街上这也不太可能吧~！《海神号》好电影！《海底狂鲨》！《女超人》有点仿造的感觉..《剪刀手爱德华》很好的不过有点..《陨石大爆炸》好电影！好电影！《地球保卫战》超级强烈推荐！太酷了！好电影！《冷山》战争片《珍珠港》战争片。《世界大战》...不怎么好〈谁惹恼了兔子罗杰〉大人也爱看的动漫！先帝驾崩，太子巡游在外。皇叔篡位并自封厉帝执掌朝政。身为当朝太子后母却又是与太子自小青梅竹马的婉后迫于无奈，委身厉帝，并希冀以此保太子周全但是，刚刚得知父皇驾崩消息的太子，却在其竹海的伎馆遭遇了一场生死之战。厉帝在诛杀太子的同时也在先皇的宫廷开始了排除异己确立皇权的屠杀。婉后为求自保，在这场政治争夺中成为了厉帝的帮凶，同时对权力的企及也在她心底日益萌生。同时被迫臣服于厉帝却持有异心的还有太守殷太常殷太常之子殷隼乃是当朝虎将，其女青女更是早已许婚太子。大势所趋之下，识时务的殷太常开始阻止青女与太子的交往，并极力想在新的王朝确立自己的地位。谁料青女痴情于太子，并梦见太子回朝当太子无鸾出现在婉后面前，婉后抱住少年时的情人，仿若生死两别。但是无鸾一声：“母后”将她残酷的推开。她不再是无鸾少年时习武的陪伴者，她不再是无鸾的后母，此时，她将成为新的皇后，成就新的皇权，并以她昔日的身份和荣耀，助篡位者猖。的<夜宴>
还有一部就是<Helen of troy>(不是Troy),它比布拉德彼特的特洛伊好看很多，但在国内没有名气，但是非常非常地好看，什么叫史诗片，就是它这种，画质很美的爱琴海，非常棒的片子
好了就这些了，一时间想不起来多少！如果可以的话，加我QQ503204797，本人很爱电影，加我时写上电影哦！也希望喜欢电影 的朋友加我！
Ⅱ 描写《贫民窟里的百万富翁》的一个场景
您好，我写影评的水平不高，但我找了一篇目前看过的关于这部电影的比较出色的影评，希望能合适。
[转]豆瓣影评：一歌到底，谁解我心 （艾小柯）
比较喜剧的圆满，悲剧的残缺更让人思考，它既是故事的终结，又是新一层精神王国的起点。最优秀悲剧的力量往往不可限量，莎士比亚的《李尔王》，雨果的《巴黎圣母院》，托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，而曹老一部《红楼梦》更沦陷了多少代的文学好青年，个个心甘情愿，只愿长醉不愿醒。
英国导演Danny Boyle就常常借助喜剧的外形讲述悲剧，比如成名作《猜火车》，色彩绚烂，荒诞可笑，但喜剧外壳包裹下的却是最为凄惨悲凉的故事。对比相同题材的《梦之安魂曲》，Danny Boyle的悲剧力量感是钝的，他不用大锤砸人，却偷偷的拿小刀片割人，过程中只感觉些飕飕的凉意，事后才疼。疼也不尖锐，但长久，伤口无法愈合，一遇阴雨天必要再犯。
2008年Danny Boyle导演的电影《贫民富翁》与以往他的喜剧式悲剧又有不同，相反，叫“悲剧式喜剧”恐怕更为合适。故事源自印度外交官Wikas Swarup的小说《问答》：印度孟买一位卑微的服务生参加了一个“谁想成为百万富翁”式的电视问答节目，结果这个没受过教育的下层贱民竟然赢得了十亿卢比。他自然要被人怀疑作弊，电视台制片人也没钱付款，于是串通警察把他扔进了监狱。故事围绕着服务生与辩护律师的会晤展开，通过这个没受过教育的贱民小人物的超戏剧性回忆，揭示出印度下层社会遭遇的种种不公与面临的困境，同时也展示了印度社会的发展变化，描绘出各阶层人民的众生相。
电影《贫民富翁》加入了爱情作为线索，故事设计更为紧凑。主人公Jamal被警长严刑逼供，指着他参加印度“谁想成为百万富翁”的节目录像要他坦白作弊的细节。审讯过程与Jamal的成长经历相互穿插，每一个问题都是Jamal生活中的离奇一章，有的让人哈哈大笑，有的让眼泪在眼眶里打转，还有的让人深深叹息，叹社会的不公，叹信念的伟大，叹人性的坚韧。
我在读余华的《兄弟》时曾经写过“真正有力量的悲剧，从来不应该是基于发生在人物身上的偶然事件，甚至由人物的性格所决定的必然选择都不能算构成伟大悲剧的要素；真正有力量的悲剧应该是社会的悲剧，是时代的悲剧，是人与社会制度在不可调和的斗争过程中头破血流体无完肤却仍散发出强大人性光辉与感召力的千古绝唱。”《贫民富翁》的悲剧正是“千古绝唱”式的悲剧——主人公Jamal面对命运从未低头，再无情的打压、歧视、羞辱、危险，都不能阻止他对美好信念的不渝追求；但有意思的是，这样沉重的主题并不以悲剧的形式直接表现，许多细节，比如小Jamal为了得到自己心爱的明星签名，鼻子一捏跳进粪坑；Jamal与孤儿Latika为了报复哥哥Salim的大嚷大叫，趁半夜把最辣的辣椒揪碎扔进熟睡中Salim的内裤；Jamal与Salim跑到泰姬陵，一边冒充导游诈骗美国游客，一边偷游客们的鞋子到集市上摆小摊卖钱等等，都是充满了活泼童趣与透明光彩的。真正悲惨的，是这些细节背后的社会大环境。这些纯真的小孩子越是活得顽强，活得阳光，就越凸显出政府的无能，法制的不公与底层人民无法逃避的悲惨命运。这是欢笑过后更为深刻的悲伤，这让近乎荒诞的喜剧结尾变得合情合理，或者说，即使仍有不足，也变得微乎其微——经历过那样强烈的生死体验，还有谁在乎童话的真假！
这样的处理方法让我立刻想起来张艺谋导演，余华编剧的《活着》。《活着》也是通过葛优和姜武轻喜剧式的表演来展示文革中的社会丑陋与人性丧失，这样举重若轻的表现手法正好通过人本性的纯洁美好来凸显时代的丑恶与黑暗，人性的光辉愈灿烂，对社会的讽刺便愈深刻。
《贫民富翁》涉及了印度社会生活的方方面面，有孟买的极度贫富分化，有城中贫民窟的肮脏可怖，有宗教信仰矛盾屠杀，有赤裸裸的阶级歧视；有人面兽心的“善人”，也有看似暴虐的“坏人”；有近乎神话般的超现实爱情，有貌似理所当然的暴力犯罪，甚至结尾还有印度电影不可或缺的集体歌舞表演。而对我个人来说，影片最令人难忘的是Jamal与Salim童年时代居住的贫民窟和他们成为孤儿后生活的大垃圾堆。
印度的种姓制度中最为低等的贱民被称作“不可碰的阶层”(the Untouchable Caste，Dalit)，他们不能穿鞋，不能受教育，有身份的上层种姓不跟他们说话，也不接近他们，如果食物不小心擦到贱民衣服的边缘，上层人立刻就把食物扔掉。2008年十一月的《国家地理》杂志介绍了印度医生Arole在孟买附近的Jamkhed地区推广全民保健计划的成功案例，其理念在于从最底层的Dalit妇女开始，教育她们成为村中的保健人员。这个过程并不容易，而最为困难的就是开头，先要帮助被选出的Dalit妇女建立“人”的概念——告诉她们苦难并非与生俱来，协助她们建立自信，教给她们医学知识。Dalit妇女Sathe讲述全民保健计划给她带来的命运改变时说：“刚开始时，没人支持我，我没文化，也没钱。我就如同一块没有灵魂的石头。我来到这里（Jamkhed全民保健计划中心），他们给了我形状，生命。我学会了勇气勇敢。我成为了一个人。”
电影《贫民富翁》几乎是Jamkhed成功计划的反例！电影带观众看到了孟买赤贫阶层生活的细节，触目惊心的大垃圾场，孩子们肮脏却纯真的笑脸，飘满垃圾的河道，泥泞水坑边一块块绚烂的莎丽铺满黄土场。美与丑的强烈对比，苦难与欢笑的平行存在，这样的文化让人皱眉，迷惑，心酸，又迷恋。表象的喜剧故事下是赤裸的哀痛，是控诉，是怒吼，也是叹息。再美好的结局也不能抹去童话中藏匿的真相，笑容中的眼泪，希望后的绝望。
但Danny Boyle最终并没用绝望结尾。《贫民富翁》是悲剧式的喜剧，明知虚假，也要一歌到底；而对苦难的深切同情，决定了形式上的喜剧反而是必要的——绝望中我们必须看到希望，必须，哪怕声音微弱，绝唱也终将继续。
Ⅲ 斩龙的主城、公会、人物
PS：涉及剧透，慎入。（哎呀呀，一些有趣的东东被笔者隐藏了，什么都打出来，那就不好玩了~笔者喜欢剧透，但是剧透大部分，留下一些吸引读者的坑~是不是有一种电影预告片的即视感？放心，俺就在人物这儿挖坑，后面有的坑被别人填了，我懒得改） （中）
PS：同主城不同公会名以空行隔开。【仅限中国战区，他国战区不（lan）予（de）分列】
（城主：洛克→欧恩→洛浅林）次级主城（凡书城（城主：逍遥自在） 九黎城 八荒城（城主：安吉儿））
欧恩：欧恩原为天翎二皇子，在一次冒险中被暗月灵女皇给XX了，所以不能XX；近功急利导致天翎帝国佩儿公主死亡，佩儿公主死后表面极为器重李逍遥；认林婉儿为义妹；被塑造为一个贪权、虚伪、急功近利、内战内行外战外行……昏君，死前在战场上明悟，死于第XXX章~对于这位大帝的死亡，某读者表示……干得漂亮！（谁杀的呢？反正主角很想杀，然而他并不能杀）
洛浅林：武将出身，李逍遥捧其上位，后其父洛洵（偏远地区镇守封王）在争夺权利中被李逍遥逼死，洛洵遗留一妾——云飘飘，为洛浅林表姐【哦——近（luan）亲（lun）？】；云飘飘极恨李逍遥，后勾引李逍遥不成，勾引其他人，引起大骚乱（不剧透了）；洛浅林本人是武痴，上位后认李逍遥为师，于是朝廷部分人称李逍遥“李师”，虽是明君，但在上位初期，政权旁落于其父手中，在其父与李逍遥斗争中为难。后听进谗言，对李逍遥……（哎呀！停电了，断了！好吧，其实我忘了？才怪）
斩龙
李逍遥
ID：逍遥自在
行会：斩龙
职位：盟主
职业：龙域拾荒者→龙域守陵人→龙域守夜人→龙城守护者→扬威龙骑将→护国龙骑将→镇天龙骑将（隐藏职业）
神位：上位神
《斩龙》男主角。出场时是屌丝，但其实是富二代（并非指其父母为富豪）。被誉为八荒城第一人，CBN战网第2名。双剑流的玩家，现中国境内第一剑士。林婉儿丈夫。武当林成的徒弟（游戏中拜寒荒龙城上位神“流霜”为师）。
精通剑术，在东城雷死后，击杀欧阳川前一瞬间进阶阳炎高手，超越其师傅林成。林婉儿的保镖。杭州守护者小队成员。
斩龙殿成员，御林军统帅，碎鼎公，天翎城大执戈，凡书城城主，望月城城主，现辞去大执戈，封王逍遥王（原龙城城主，后龙城在国战中被抹茶转交给神话，神话返还，然后赠送给审判），拥有领主池羽寒，次级领主池玉清。
林婉儿
ID：苍瞳
行会：斩龙（原英雄冢副盟主）
职位：副盟主
职业：神隐者（隐藏职业）
神位：中位神
《斩龙》女主角。中国第一刺客。斩龙殿成员，火云郡主，火云城城主，CBN战网第5名。拥有读心术，可以一眼看穿人的心思。曾经的亚洲歌坛小天后，以一首《时光之心》征服了无数宅男，成为宅男女神，鎏华大学第一美女校花。天昕集团董事长林天南的千金。李逍遥妻子。
东城月
ID：苍月
行会：斩龙（原英雄冢）
职位：长老
职业：灵术师
神位：中位神
婉儿的闺蜜，斩龙殿成员，凡书城第一灵术师，斩龙第一灵术师，中国第三灵术师。CBN战网第9名。鎏华大学第二美女校花，持国器：冰雪女王之杖·艾尔莎权杖
东城雷（已死亡）
ID：苍雷
行会：斩龙
职位：团队长
职业：狂战士
拥有天生神力（游戏中也是一样，拥有技能：天生神力），东城风的养子，东城月哥哥。后因妹妹东城月被“血镰”劫持，李逍遥被警方暂时控制，独自一人杀上“血镰”，遭百名殖装人围攻，后被欧阳川割下头颅身亡，他的死亡也成为李逍遥在战斗中进阶阳炎级的契机。后提及会在游戏中复活。斩龙殿成员。
薛柔
原ID：草莓抹茶 现ID：为爱追寻
行会：斩龙
职位：长老
原职业：幻影骑士（隐藏职业） 现职业：星空剑圣（隐藏职业）
原神话公会，CBN战网第3名小妖，欠神话盟主方歌阙的人情，为挖掘李逍遥潜入斩龙，但被斩龙公会众人感动。在第X轮国战中将龙城转交给神话公会后删号，在第九百五十三章章中，出现在嘉兴市，但心中有愧，在李逍遥酒醒之前即离开。在第一千零七十章中，于第2轮国战出现在临海城城，为葡萄牙战区凛冬盟主，职业为星空剑圣。现已回归。
南宫永存
ID：月倾浅
行会：斩龙
职位：副盟主
职业：刺客
原布拉格副盟主，斩龙第二刺客，誓死追随逍遥哥哥。月微凉的双胞胎姐姐。后期李逍遥称其“存儿”
李梦瑶
ID：夕瑶歌尽
行会：斩龙
职位：执旗尉
职业：圣殿骑士
主角李逍遥的亲妹妹。（笔者：出现的很突兀，之前的铺垫少到我根本没印象；不过出现后的出镜率很高，失落叶是不是妹控来着？）
李牧
ID：上将李牧
行会：斩龙（原 一门忠烈）
职位：长老
原一门忠烈盟主，解散后与李逍遥一起创建斩龙，忠烈营的老大，斩龙殿成员。CBN战网第13名。寒荒龙城万夫长。
唐雪
ID：雪域千阳
斩龙第二灵术师。
ID：凫水囡囡
曾经锋芒主力奶妈，现斩龙第一奶妈。斩龙殿成员。
王翦
ID：上将王翦（原 一门忠烈）
原一门忠烈成员，一门忠烈解散后，为斩龙忠烈营主力。现任斩龙第一分盟盟主，寒荒龙城万夫长。斩龙殿成员。
廉颇
ID：上将廉颇（原 一门忠烈）
原一门忠烈成员，一门忠烈解散后，为斩龙忠烈营主力。
白起
ID：上将白起（原 一门忠烈）
原一门忠烈成员，一门忠烈解散后，为斩龙忠烈营主力。
沈冰（已死亡）
ID：白墨颜
行会：旭日如血（现回归斩龙）
职业：弓箭手
为李逍遥的同事，称其为冰姐，二人关系极好，为打探殖装人的秘密，打入千人冢和旭日如血内部。后于卧底挖出殖装人秘密过程中被炸弹炸死，在最后一章中在游戏中复活。斩龙殿成员。
ID:林小舞
斩龙第一弓箭手，CBN战网18名，持天下国器：射日弓
神话
ID：方歌阙
行会：神话
职位：盟主
职业：圣灵师（灵术师隐藏职业）
第一行会神话盟主，CBN战网第一人，中国区第一灵术师，拥有与婉儿一样的能力读心术。
ID：吕纯阳
神话副盟主，CBN战网第20名。
英雄冢
北辰风
ID：问剑
行会：英雄冢
职位：盟主
职业：铸剑师（隐藏职业）
CBN战网排名第四。被称为中国最完美的男人，御气级巅峰高手。中国区第三行会英雄冢盟主。在现实中曾拜访林婉儿，林婉儿拉着李逍遥一同前去，后与李逍遥真人PK。
唐琦
ID：唐七公子
行会：英雄冢
职位：长老
职业：风水师（隐藏职业）
CBN战网第12名，御气级巅峰高手，四川蜀中人，由东城月的爸爸东城风找来负责保护东城月，在李逍遥与（bei）欧阳川激（nue）战（sha）时救出东城月。
唐古
ID：唐门巨子
行会：英雄冢
职位：长老
主角李逍遥曾经的室友，英雄冢四大长老之一。CBN战网排名前1000，没有太多的特长，据说泡得一手好奶茶。
旭日如血
汪泽诚（已死亡）
ID：苍诚
行会：旭日如血（原英雄冢第一分盟）
职位：盟主
日文名字“伊藤诚”，英雄冢第一分盟盟主，林婉儿的追求者，布斯特公司亚洲区域首席执行官。后被发现是S级殖装人，后在李逍遥和林婉儿的订婚仪式上被李逍遥击杀。后再，叶神新作《炼神领域》中出现。
锋芒
慕容寒
ID：剑锋寒
行会：锋芒
职位：盟主
CBN战网第六名，战复流玩家第一人。中国区第三行会锋芒盟主。
慕容韵
ID：简简单单
行会：锋芒
职位：副盟主
剑锋寒的姐姐，锋芒的副盟主，八荒城第一灵术师，CBN战网第8名。
名门世家
ID：百里若风
中国区第六行会名门世家盟主，CBN战网第14位。
ID：雷厉风行
名门世家副盟主
兵临城下
ID：飘渺云烟
兵临城下盟主，斩龙友盟。职业是四象守护神。
血色契约
ID：寒碑颂
行会：血色契约
职位：盟主
是斩龙第一个友盟的盟主。兵临城下分盟之一。
外貌协会
ID：慕宣
外貌协会（只收美女玩家）盟主，与斩龙交好，亲切称逍遥自在为“小在在”。CBN战网第10名，中国第四灵术师。
审判
ID：叶来
中国区第四行会审判的盟主，斩龙的友盟，CBN战网第7名。
现为天翎帝国夏禹军团统领，护国将军，龙城城主（神话归还龙城于斩龙，斩龙转赠于审判）。
布拉格
ID：燕赵无双
布拉格的盟主，与月轻浅，月微凉父亲交好。CBN战网第16名。
龙翔
ID：飞龙在天
二流行会龙翔盟主。
周宁
ID：花枪一壶酒行会：龙翔
职业：山水骑士
CBN战网排名第11名，为人忠义。
万人冢
魏凡
ID：未必平凡
原万人冢盟主（因被拘留将盟主位置交由清闲之后，千人冢与英雄冢第一分盟合并为旭日如血），血镰老大。
青瓷盅
ID：生死契阔
行会：青瓷盅
职位：盟主与青瓷盅副盟主与子成说为7年的恋人
ID:与子成说
行会：青瓷盅
职位：副盟主
与青瓷盅副盟主生死契阔为7年的恋人 （美→中、逍遥自在攻占）
天空玫瑰
行会：
职位：盟主
ABN排名：1
美国第一大公会会长，是实质上铁颅城的统治者。曾出兵助清眸拓墨夺得临海城，此举激怒李逍遥，于此战中付出血的代价。（代价很大很大哟~笔者就不剧透了） （印度→中、中国攻占 城主：苍瞳）
枫林醉
行会：征战天下
职位：盟主
IBN排名：2
印度第一大公会会长。印度区武力最高者。
清眸拓墨
行会：美丽人生
职位：盟主
IBN排名：1
清眸拓墨是一个胸怀韬略、文武兼备的真正女王；印度区女战神，印度区智力最高者。 （英法→中、中国攻占 城主：逍遥自在）
微笑
行会：雷神
职位：盟主
EBN排名：1
英国第一大公会会长。第一次抵达天翎城时，立刻就被李逍遥发现，并被李逍遥击杀。
滑铁卢之手
行会：曙光
职位：盟主
FBN排名：1
法国第一大公会会长。 （俄罗斯→中、逍遥自在攻占 城主：刑天）
棕色眸子
主城：泽渊城
行会：极地深渊
职位：盟主
RBN战网排名：1
俄罗斯第一大公会会长。他在第X轮国战中攻下中国凡书城，并选择了废弃。（结果便宜了李逍遥哎，做好事留名干嘛？作死。其实我一直有个疑问：为什么雷锋叔叔做好事儿不留名，大家都知道是他做的？！） （日韩→中→印度→中、为爱追寻攻占，是不是明白什么？）
霜林
行会：战殇
职位：盟主
JBN排名：1
日本第一大公会会长。凭借飞行坐骑—忍龙抢夺中国国器镇月刀。（有没有成功？想想作者是哪国人）
king_lee
主城：临海城
行会：王者国度
职位：盟主
KBN战网排名：1
韩国第一大公会会长。 （欧洲各国→中、逍遥自在攻占）
魔山
行会：雷神之锤
职位：盟主
GBN排名：1
魔山是德国战区gbn战网第一人，同时也是九霄城第一军夏火军的两个副统领之一，手握兵权，是九霄城最具权势的玩家。公会有“十二神将”，十二神将之首为gbn第3，最后一位是gbn第51。
Ⅳ 十六部心理治愈励志电影
十六部心理治愈励志电影推荐
总有一些电影适合一个人的午后安静静的看。总有一些电影能温暖你颓废的思绪。 治愈系，就像是午后的时光一般恬淡，碧蓝的大海，明亮的橙色调，描绘着酸酸甜甜的青春，漫长而丰富的人生过往。这样的电影能在刹那间打动你的心弦。
一：谆谆教诲、春风化雨
《放牛班的春天》 Les choristes (2004)
影片在回忆中拉开序幕：一群顽劣成性的学生，一位充满爱心，循循善诱的教师，再加上一个或几个顽固不化，粗暴专制的学校领导......于是，在这样的环境下，一段微妙的关系开始慢慢地发生变化。
当调皮的学生们组成合唱团，合唱着天籁般的歌曲时，一股暖流淌过我的心窝，一种莫名酸意涌上鼻尖。
当学生们唱歌的老师离去时，漫天飘扬的纸飞机，飘落在老师周围，曾经叛逆的少年们，用最纯朴而真诚的方式，传达着对老师的不舍与深深的爱。那一刻，诠释着真情的感动。
《死亡诗社》 Dead Poets Society (1989)
“Carpe diem,seize the day,make your life extrodinary.”(及时行乐，让你的生命超脱凡俗。)影片中Mr.Keating的这句话，深深地触动着我的心灵。
固定刻板的教育体制，扼杀着每一个学生自由的思想。一位不甘束缚于传统教学思维的教师，用自已独有的方式开导着学生们。死亡诗社，并不意味着牺牲，而是阴翳下无尽的希望。
结局时学生纷纷站上桌子声援老师的一幕足以令人感动掉泪。
二：心灵沟通、开敞心扉
《心灵捕手》 Good Will Hunting (1997)
金无足赤，人无完人。即使是天才，也会有他的苦恼。
一个封闭的内心，必然有着一段不堪回首的往事。一个受伤的心灵，唯有不断给予关怀，灌输信念，才能走出阴霾，追逐自己真正想要的生活。
世上的每一个人，面对着生活的种种荆棘，心灵的城池上总会飘着阴影。就如影片中的天才威尔一般，心结解开了，生活便不再彷徨。
《雨人》 Rain Man (1988)
达斯汀霍夫曼可谓是传神地演绎出“雨人”这一智障天才的角色。也许“雨人”生活上并不如常人般自理，可他内心所传达的浓浓的兄弟情怀让人感动。汤姆 克鲁斯饰演的弟弟查理，原本只想拿回父亲的遗产的他，也在与“雨人”的相处改变了自私的自我。这，应该就是影片要传达的那种“手足情深”的兄弟情吧。
三：人狗情深、至死不渝
《忠犬八公的故事》Hachi: A Dog's Tale (2009)
还记得刚看这部电影时的触动，当Hachi在主人去世后，每天仍然准时守候在列车大门前的石台上。那场景，深深地触动着我内心最柔软的部分，眼泪便不自觉地夺眶而出。十年的默默守候，化作漫天飞舞的雪花，至死不渝...而我，早已哭得泣不成声。试问世间何情能胜于此?
人与狗之间的情愫，一旦认定，便永远相随。不论风雨，不论逝水长流、岁月尘封，也不论生死离别。灵魂与躯体的交融，孰轻孰重?但愿，真情长存…
生与死的距离，对于一条狗来说，它无法参透，它只相信，他的主人会回来。 它的生命如一注流水，一点一点在车站的青石台上年复一年地流逝。作为一只狗，它有它的原则，不离不弃，不论生老病死。它卧在那里，十年，透彻成一种风景。死生契阔，与子成说。
《人狗奇缘》 마음이... (2006)
狗对主人的忠诚，许多人无法参透。影片中，小男孩历经磨难。妹妹溺水而亡，而他，也在所谓的收留人家屋檐下受尽欺凌。那只被他抛弃的狗，却始终对他不离不弃，翻山越水追寻他的踪迹，即便小男孩无数次叫它滚开。
影片中最后小男孩拥抱为救他而奄奄一息的爱犬，那一幕，真情流露。比起影片中那势利的母亲，还有那些冷漠的人们，这份情感显得那么地真诚而感染人心。
四：天高海阔、追逐自由
《肖申克的救赎》 The Shawshank Redemption (1994)
《肖申克的救赎》无疑是影史上最经典的电影之一。相信自己，追逐自由，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。
尽管通往自由的道路是曲折而漫长的，Andy依旧不屈不挠，耐心地等待着那个冲破黑暗，涅槃重生的时刻。他做到了，找到属于自己的自由与光明;同时，他也改变了狱友Red的人生态度，他的鼓励让Red最终也奋力追寻自己的自由。
希望，永远是人间至善，而美好的事物永远不会消逝…
《飞越疯人院》 One Flew Over the Cuckoo's Nest (1975)
很佩服主人公麦克默菲对改变疯人院“病人”们所做出的种种努力。记得他与一人打赌他能搬动院中那沉重的压力水箱，奋力尝试后以失败而终的他说过这样一句话：“至少我尝试过，而你们连尝试都没有!”
麦克默菲的对自由的追求和最终的悲惨遭遇深深地体现了人们所受的压抑和悲剧命运。也许，影片最后酋长逃出令人窒息的精神病院，也正象征着人性的回归。
五：乐观人生、拥抱幸福
《当幸福来敲门》 The Pursuit of Happyness (2006)
You got a dream, you got to protect it. (果你有梦想，就要捍卫它。)现实生活又有多少人做到呢?许多人在熙熙攘攘的人群中迷失自我，在复杂多变的社会中逐渐忘却曾经的梦想。影片主人公克里斯· 加德纳做出了正确的决定，他没有高学历，却凭借着自己的坚持与毅力赢得了工作;他是个好父亲，总是在困难的时候教导、鼓励儿子。他的成功源于对生活的乐观 态度与坚持不懈的奋斗。
当幸福来敲门时，别忘了把它紧紧抓牢。
《美丽人生》 La vita è bella (1997)
这是一个美丽的传说。这是一部始终贯穿着乐观态度的电影，尽管影片的后半部分被战争的阴霾笼罩。圭多，如此乐观善良的犹太青年，以至于当他被德国纳粹杀害时，我的心瞬间就停止跳动了。他总是面带着和煦的笑容，他值得拥有幸福的人生。
奎多全家被送往集中营时，无论多危险，在儿子面前，他从未流露半丝苦痛。可以说，是他的乐观使得一个天真无邪的孩子的心灵免遭扼杀。他乐观而伟大，他的'牺牲让无数人落泪。
六：岁月无华、温情浓浓
《天堂电影院》 Nuovo cinema Paradiso (1988)
《天堂电影院》会勾起许多人或久远的回忆，它不仅仅述说着人生，还诠释着怀旧与感动。也许，若干年后的你我，再度回忆起这部电影，又将会激起你我内 心深处记忆的涟漪。一个人的历史与一种文化的历史紧密纠缠，人与电影朋友似地相伴成长。在物质文明高度发达，人们普遍感到情感失落的今天，回望人与电影、 人与人之间这种自然、淳朴的情感，确实会让人们从心底涌出一股亲切的感怀。
《小鞋子》(1997) بچههای آسمان
一部触人心扉的伊朗电影。也许，也就只有你真真切切地感受到贫穷地区的种种心酸与无奈，才能拍出这样一部唤起人内心共鸣的好电影。影片取景伊朗底层 人民生活的地区，讲述一对兄妹与一双小鞋子的故事，是献给成人的童话，唤醒人们对童年遥远的记忆，进而想到贫穷生活与单纯、天真、善良、快乐之间的关系。 结尾金鱼亲吻孩子双脚的画面正是伊朗电影质朴内敛的底板，宛如神来之笔。
七：感人亲情、催人泪下
《我是山姆》 I Am Sam (2001)
“我会很有多的时间去考虑怎样作个好父母，那需要耐心聆听爱心尽我所能，我不是个完美的父亲，但我会尽我所能!”这样一句话出自弱智父亲山姆之口， 让人感动。人间的真情，其实真的并不如影片中那些律师、医生所说的“你能给予他多少” “你有没有能力给予他所需要的”。真正的真情是发自内心的爱，它不需要过多的修饰，也不需要过多的语言。山姆爱他的女儿，而他的女儿需要这样的爱。
《萤火虫之墓》 火垂るの墓 (1988)
“昭和20年9月21日晚，我死了。”这是《再见萤火虫》的第一句台词。再见萤火虫，再见那漫天飞舞的美丽，哥哥和他的妹妹在温馨的萤光里安睡在这 萤火虫的坟 茔 中，永远微笑的、幸福的，安睡着。没有被夷为平地的家园，也没有指桑骂槐的亲戚的白眼……再没有人可以打扰他们，再没有人可以打扰他们的安静 ——这用生命换回的安静!
那一刻，是落樱如雪般带走的转瞬即逝的青春韶华.....
八：放逐理想、梦想飞驰
《三傻大闹宝莱坞》 3 Idiots (2009)
烂片名几乎埋没了这部励志而感人的印度电影。 aal izz well(一切皆好) 是主人公兰彻的的经典台词。兰彻无时无刻都在帮助着两个兄弟走出学习与生活上的阴霾。我倒是从他身上明白到坚持自己兴趣的重要性
“有位智者说...学习是为了完善人生，而非享乐人生，追求长处，成功就会在不经意间追上你……”影片无处不诠释着“追求卓越，成功就会追着你跑。”这句话。
《跳出我天地》 Billy Elliot (2000)
这是一个讲述一个11岁小男孩破除重重阻碍追求梦想的芭蕾之路的故事。有梦想是件好事，而努力去追逐梦想的过程则更显得珍贵，因为一旦你拥有了梦想这一财富，你会发现，生活中的种种不如意，不过是你生命中的匆匆过客，你坚持下来了，一切的努力就会显得那么地值得。
;Ⅳ 印度有哪些值得推荐的文艺片
1、《印度往事》：题材很好，爱国、励志、反抗压迫，都能从中读到。这部片子是阿米尔汗稍年轻时拍摄的一部作品，依然是非常优秀，尤其是他这个人物在影片中性格很丰满，是民族英雄。在印度村民和英国军士精彩的板球比赛过程中，主角在一次次的出击中战胜了英国殖民者，捍卫了民族尊严和自己的爱情。结局相当震撼，令人惊心动魄。穿插的歌曲和舞蹈也让这部片子有了更多美的感觉。
Ⅵ 好电影推荐两部拜托了各位 谢谢
好电影推荐两部拜托了各位 谢谢
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印度电影 不可置信的爱 平民窟的百万富翁 未知死亡 上帝也疯狂 上帝也疯狂续集 两只老虎 太多了都记不起来名字了
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励志电影： 《隐形的翅膀》，故事发生在壮美的内蒙古草原上，15岁的花季少女考上了高中，她和同学们高兴地去放风筝，不幸被高压电击中。经医院奋力抢救，保住了性命，却失去了双臂。但是失去双臂的她却用脚学会了洗脸、漱口、穿衣、做饭、打电脑、练书法，甚至学会了穿针引线、缝缝补补、游泳……一切用手才能做的事她用脚基本做到了……故事还讲述少女和母亲之间的爱。超好看的一部电影。 《一球成名》2部，讲足球立志的事情.... 《一公升的眼泪》电影版，讲述一绝症女孩努力对抗病魔及对生命热情奋斗的感人事迹! 《侧耳倾听》，宫崎骏编剧近藤喜文导演的动画，一个少女初恋和成长的故事。 《阿甘正传》，讲述一个存在智力障碍者因为从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国……阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。 《跳出我天地》，一个11岁小男孩破除重重阻碍追求梦想的芭蕾之路。 《听见天堂》，一个热爱电影的盲童选择了用耳朵代替眼睛，去记录他生活的点点滴滴。 非常感人至深。去年的义大利电影，绝对不容错过。 《阳光小美女》，充满亲情温暖的励志片。 05年的电影，结合了喜剧、公路等元素，让人看后笑中带泪。 《小鞋子》，很有名的伊朗电影，最感人的是电影里的人文关怀气息，导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童去以一种挣扎的方式实现一个梦想的全过程。看过以后决不会后悔。 《心灵捕手》，马特戴蒙和本阿弗莱克两哥们的剧本，罗宾威廉姆斯出任绿叶，一个天才少年的非典型成长片。 《当幸福来敲门》，威尔史密斯难得的非商业电影，和儿子一起出演，很有噱头，而且很励志，很好看。 《黑暗中的舞者》拉尔斯.冯.特里厄的歌舞经典作品，一部别出心裁且唯美感性的歌舞片，有一点浪漫，也有一点灰色，但是却充满力量。 《永不妥协》，茱莉亚罗伯茨借此片获得影后，十分真诚的励志电影。 《死亡诗社》，罗宾威廉姆斯主演的经典励志电影，还是扮演一个春风化雨的老师，绝对推荐。 《百万宝贝》，奥斯卡最佳影片，克林特伊斯特伍德导演，一个女子拳击手的奋斗里程。 《荒岛余生》，我最喜欢的电影之一，汤姆汉克斯主演，在我最低谷的时候给了我巨大的力量。 《风雨哈佛路》，一个最贫困的哈佛女孩从不退缩的奋斗，看完让人满身温暖。 《追梦女孩》，碧昂斯主演，3个黑人女孩踏上充满未知的星途最后获得成功的故事。 《奔腾年代》，真实故事改编，一个中年丧子富翁，一个不得志的赛马教练，一个从未获得成功的骑师以及一匹瘸马共同创造的奇迹。 《铁拳男人》，拉塞尔克劳主演，一个过气拳击手在拳台上为生存为荣誉而战。 《洛奇》，史泰龙的经典励志片。 《卡特教练》，一个篮球教练率领一群看不到出路的孩子们为梦想作战。 《闻香识女人》，阿尔帕西诺主演，里面的一曲 《一步之遥》探戈舞曲奏响生命的热情。 《放牛班的春天》，即使是被社会遗忘的孩子，也有可能绽放生命的光芒。 《荒野生存》，一个理想主义者的传奇，一个流浪的故事，每一步都充满了艰辛，以坚韧的毅力，实践著寻找自我的梦想。
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宝贝计划 （成龙电影） 非诚勿扰 （很幽默很搞笑的经典电影） 天下无贼 （绝对的低调搞笑） 东成西就 （很恶搞很搞笑） 十全九美 合约情人 天下第二 即日启程 （范伟经典搞笑） 最佳拍档 （徐克导演，香港早期搞笑经典电影） 绝不放过你 开心鬼 开心鬼放暑假 开心鬼救开心鬼 开心鬼上错身 （四部都很搞笑） 富贵兵团 奇谋妙计五福星 福星高照 疯狂的石头 花田喜事 再就是周星驰的电影了： 师兄撞鬼 无敌幸运星 赌侠 整蛊专家 情圣 家有喜事 审死官 鹿鼎记 武状元苏乞儿 逃学威龙 （三部） 九品芝麻官 国产凌凌漆 破坏之王 大话西游之月光宝盒 大话西游之仙履奇缘 回魂夜 百变星君 大内密探零零发 食神 算死草 喜剧之王 千王之王 少林足球 功夫 长江七号 咖哩辣椒 小偷阿星 成龙也有很多好看的电影： 快餐车 A计划 （两部） 警察故事 （四部） 新警察故事 飞鹰计划 双龙会 城市猎人 重案组 霹雳火 红番区 一个好人 我是谁 尖峰时刻 （有三部，都很好看） 玻璃樽 特务迷城 燕尾服 飞龙再生 千机变 神话 功夫之王 新宿事件 日韩搞笑电影： 那小子真帅 我的野蛮女友 美女的烦恼 七级公务员 我的女友是机器人 我的黑道老婆 疯狂初恋 两个坏小子 我的小小新娘 别告诉爸爸 我的酒鬼女友 为何来我家 下流高校 我和我的女友 千与千寻 救世主 欧美搞笑电影： 阿呆和阿瓜 神探飞机头（有三部） 博物馆之夜 小鬼当街 小鬼当家 （系列） BJ单身日记 灾难大电影 冒牌天神 变相怪杰 真相大白 邻家女孩 超级英雄 贱女孩 恋爱刺客 倒霉爱神 初恋50次 汽车总动员 你丫闭嘴 惊声尖笑
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09贺岁： 《赤壁.下》《黑皮书》《大搜查》《2009家有喜事》《游龙戏凤》 《女人不坏》《南京!南京!》《狼牙》《预见未来》 最新上映的有: 《非诚勿扰》《爱的发声练习》《桃花运》《证人》《过界》《爱情来电转驳2爱情左灯右行》《硬汉》 《味道男女》《梅兰芳》《叶问》 国内： 《剑蝶》《画皮》《保持通话》《夺标》《武术之少年行》《回家的路》 《李米的猜想》《即日启程》 《十全九美》《荒村客栈》《赤壁》《文雀》《功夫之王》《风云决》《见龙卸甲》《花花刑警》 《长江7号》《大灌篮》 《立春》《集结号》《投名状》《大电影数百亿2》《色戒》《左右》 《棒棒老虎鸡》《命运来电转驳》《龙过鸡年》《宝葫芦的秘密》《不能说的秘密 》《亲亲老爸》 《老年无所依》《权力风暴》《耳朵大有福》《刺马》《一年到头》《苹果》 《彩票也疯狂》 《扣篮对决》《天下第二》《我叫刘跃进》《错爱》《蝴蝶飞》《双食记》《江山美人》 国外： 《地狱男爵2》《生死新纪元》《马达加斯加2》《007大破量子危机》《预见未来》《 生死新纪元》 《通缉令》《超强台风》《糊涂神判》《傲慢与偏见之简·奥斯汀》《呆呆精灵》《木乃伊3》《功夫熊猫》 《全民超人》《史前一万年》《钢铁侠》《虎胆龙威4》《无敌浩克》《猎狼犬》《美食总动员》 《丑女大翻身》《美味情缘》《神枪手与智多星》《电锯惊魂4》《霍乱时期的爱情》《怪物史瑞克3》 《黄石的孩子》《美人鱼》《迪士尼公主》《美女与野兽》《变形金刚》《哈利·波特5 》《灵魂战车》 《蜘蛛侠3》 《龙之战争》《国家宝藏2 》《火线保镖》《我是传奇》《魔法玩具城》 《贝奥伍夫》 《蜜蜂总动员》《美国黑帮》《圣诞老兄》《侏罗纪公园4》《加勒比海盗3》《惊变28周》《谍影重重3》 《虎胆龙威4》《狙击生死线》《恶灵骑士》《斯巴达300勇士》《黑暗崛起》《异形大战铁血战士2：镇魂歌》 《黑暗物质三部曲之金色罗盘》《贝奥武夫：北海的诅咒》《尼斯湖水怪》《电锯惊魂5》《美国派六》 《怪物史莱克3》《查理的战争》
推荐讲帅哥的电影拜托了各位 谢谢
搞笑的：＜最强罗曼史＞玄英和李东旭 ＜我的野蛮女教师＞金荷娜和权相宇 ＜我的爱小无赖＞金在元和河智苑 ＜卧底情人＞金善雅和孔侑 感人：《我脑海中的橡皮擦》孙艺珍和郑宇成 《爱有天意》赵仁成和孙艺珍 《悲伤电影》林秀晶 ＜机器人也无所谓＞林秀晶和RAIN 强的：＜火山高校＞张赫 日本的：＜情书＞＜谢谢你爱我＞
请推荐几部赛车题材电影?拜托了各位 谢谢
《速度与 *** 》系列
头文字D
死亡赛车
竞速之王
炮弹飞车1、2
车神（法国版）
的士速递1、2、3、4
极速竞赛
超越马赫极速
*** 冲锋队
极速60秒
极速狂飙
塔拉迪加之夜
狂野时速
逍遥骑士
荒野大飙客
极速风流
什么书比较好看呢？推荐两部拜托了各位 谢谢
推荐几本经典小说友友们看过吗？三少地《狂神》、《仙逆》、《大魔王》、《武极巅峰》、《盗墓比记》、《邪神》、土豆的《武动乾坤》《斗破苍穹》、《血狐》、《网游之十二翼天使》、《神魔养殖场》、《长生界》、跳舞地《恶魔法则》《天王》、《师士传说》亲们看过吗？我以后也想写小说到时赏脸去看一下子！…最近有什么好地书少看点休息下保护眼睛:
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这个杀手不太冷
希望采纳
Ⅶ 《泰坦尼克号》上映23年，可有几人知道，露丝后半生是怎么过的呢
看过“泰坦尼克号”的小同伴对电影中的男女主角杰克、露丝都有极深的印象，那句“you jump、I jump”的经典名言曾打动着全球无数的痴男信女。
这部影片在1997年一经上映就引发了极大惊动，唯美凄惨的爱情令人动容，爱而不得的凄惨结局令人泪目。杰克为救露丝，决然放弃了逃活力会，最终沉入大海。影片中的浪漫细节契合了人们对爱情的想象，但是理想中的“露丝”却令人唏嘘。
每个人的终身，都会阅历一段念念不忘的爱恋，美国的泰坦尼克号相似于中国的梁山伯与祝英台，它们之所以经典不衰，就在于稍纵即逝的美妙。
年过半百旬的坎迪女士在暮年可以遇到六个对其倾心的男士，也足以见证她的魅力，同时她也用实践行动通知我们：活到老，学到老，唯有才气不会被光阴暗淡。
美观的皮囊固然令人心旷神怡，但有用的才气更会自带魅力，并不是一切的男人只看颜值。
坎迪夫人之所以对这段阅历加以改编，主要是寄予了她对爱情的真实向往。真爱没有阶级之分，没有观念之差，可以和心爱之人生死契阔，这何尝不是世间众多痴男怨女的神往呢。
Ⅷ YOU JUMP,I JUMP.深刻含义是什么
1、“You Jump，I Jump”中文翻译过来意为“你跳，我也跳”。从文学角度翻译，常译为“死生契阔，生死与共，生死相随”之意。
2、“You Jump，I Jump”语出经典爱情电影《泰坦尼克号》经典台词，女主角Rose在船首即将跳入海里，站在旁边的男主Jack为挽救女主，便说出经典台词“You Jump，I Jump”。当一个陌生男人肯为一个陌生女人没理由地去死的时候，毫无缘由的，女主对男主产生了爱的情愫。
(8)生死契阔印度电影介绍扩展阅读：
泰坦尼克号是人类的美好梦想达到顶峰时的产物，反映了人类掌握世界的强大自信心。它的沉没，向人类展示了大自然的神秘力量，以及命运的不可预测。到泰坦尼克号沉没那天为止，西方世界的人们已经享受了100年的安稳和太平。科技稳定地进步，工业迅速地发展，人们对未来信心十足。泰坦尼克号的沉没惊醒了这一切。
这艘“永不沉没的轮船”——埃菲尔铁塔之后最大的人工钢铁构造物，工业时代的伟大成就，因为对自然的威力掉以轻心，满不在乎，所以在第一次处女航中就沉没了。泰坦尼克号将永远让人们牢记人类的傲慢自信所付出的代价。人们永远也忘不了这幅画面：泰坦尼克号在海底昂着头，残破和污迹也掩盖不了她的高贵。这就是她的归宿。历史就这样演变成了传奇。
死难情况：由于灾难发生后场面及其混乱，加之文件管理不当、后世的种种说法又鱼龙混杂的因素，导致泰坦尼克号乘客与死难者的统计数据始终存疑。目前普遍认为罹难者人数可能在1490-1635人之间，其中可信度最高的数据是由英国贸易委员公布的：在灾难发生时，泰坦尼克号共搭载2224人，其中710人生还，1514人不幸罹难。
Ⅸ 求关於日本历史的纪录片,或者日本古代提出的电影...再寻日本古代神话文档
菊花之盟誓（与影片有关的日本历史） 这本书很全面对你有帮助
《菊花与刀》是美国人类学家本尼迪克特最著名的著作，也是世界范围内研究日本文化的著作中比较有代表性的一本。他用“菊”与“刀”作实物象征来阐述日本文化中“崇美”与“尚武”这两种典型文化类型。但不知道本尼迪克特知否“菊花”还有“男性之爱”这样的一重指代意义呢？
由于古人的做爱方式中“后庭之乐”比较普遍，而出于形似的缘故（？），菊花多用来喻指人体的“后庭”；这应该是“菊花”在物象方面对“男性之爱”的指代，而感情上最著名也最源远流长的故事，应该是日本《雨月物语》（上田秋成着，一七七六年刊行）中的《菊花之约》（《菊花の契》）一篇。
故事讲述军学者赤穴宗右卫门在旅途中病倒，得到丈部左门的帮助，两人因此熟识，并结成义兄弟，即“众兄弟之契”。离别之时，两人约定来年九月九日重阳佳节再会。一年之后，左门如期出现在宗右卫门的面前，只是，已经成为幽灵──左门由于政治陷害而被困，为了履约，只好自尽，以便让自己魂魄能及时赶去赴约。这种感情，正如日本《古今集》里的一首和歌所唱：“此身如朝露，惟惜与君缘。相逢如可换，不辞赴黄泉。”因为这个故事，菊花在日本又称为“契草”。
左门为的究竟是“义”还是“爱”？记得在日本电影《御法度》末尾，英气逼人的冲田总司在樱树落英缤纷的唯美气氛中，对着土方吟咏了一次这个故事，在他看来，这就是男性之爱的极至体现吧？而这一情节也让《菊花之约》的故事更广为人知。
据说在司马辽太郎的原著《新选组血风录》中并无此情节（《御法度》剧本以司马辽太郎《新选组血风录》之《前发的总三郎》和《三条迹乱刃》改编；附带一句，到底是“新选组”还是“新撰组”，史学界一直存在着分歧，书名《新选组血风录》从原文。），大岛渚强加的这一情节，恐怕是为了强化、坐实片中的“男性之爱”吧。
可以说，作为产生“菊花の契”的国度，日本一直不乏“男性之爱”的悠久传统。
二
相比日本在诸多方面的虚伪态度，古代日本在面对个人肉欲的时候，倒颇有平等相视的态度和直面的勇气。在标志异性间的“爱”或“恋爱”的这个词在日本普遍流行以前（明治时代作家北村透谷、坪内逍遥二人于一八九二年译自英文的“love”），无论是男欢女爱、同性相好、一夜鱼水情（甚至柏拉图之恋），日本统统用一个词来概括：“色”。（附带想到，中国古代也一般很少用“爱”字，用的是“情”字 。）
日本人井原西鹤有两本著名的著作，题名直书《好色一代男》和《好色一代女》──在古代的日本，这个“色”字当然是男女通吃的。异性间的恋爱称为“女色”，男男同性间的爱恋就是“男色”。而且男色比起女色来毫不逊色，既非禁忌，也非败德，甚至在日本江户时代武士社会中男色大有凌驾之势，蔓延到庶民社会中，男色则成为一种雅癖。就舆论倾向来说，江户时期和中国魏晋时代男色明显胜于女色的社会舆论倒是大可比肩。
本文要说的是日本古代的男色现象，这里的日本古代时期，大致是指战国时代前后、统一后的江户时代到倒幕、维新的明治时代。在这漫长的四、五百年当中，最突出的男色现象即“众道”。
按照人类学家R．巴莱的说法，文化中的大部份内容都是幻觉，而仪式的全部目的和功能则是幻化现实的一种群体愿望。所以说“仪式”乃是文化的外现，也是保证文化实现的形式。日本文化正是世界上最重视“仪式”的一种文化，从日本古代凡事必冠以“某道”之名可证明之。自江户时代以来，诸般万事，日本人皆坚持“虽小道，必有可观者焉”，于是乎就有“禅道”、“茶道”、“花道”、“香道”、“极道”（黑道）、“色道”（妓女）……等门道。“众道”，简单点说，就是好男色。
日本男性少年在二十岁以前额前留前发（即“浏海”），这种少年正是被称为“若众”。但一般来说，能够参与修习众道并得到青睐的“若众”，首要的条件是要有仿如《御法度》中加纳一般的美好姿色，也就是貌美如花的美少年——并不是人人都有资格当的。
这种少年多为将军、大名乃至武士身边的侍童（记得游戏《太阁立志传》、《信长の野望》等中文版中即以“侍童”来翻译），也称“小姓”。其实质地位即男宠，或用中国古代古雅的说法就是“娈童”。
三
日本这种娈童风习的流传经历了一个自上而下的过程。
据说这种现象的发生，最早是平安时代（《源氏物语》的时代背景就是平安时代，但书中似乎没有对娈童的描写。可见当时娈童风习还只是青萍之末）日本僧侣来大唐取经时，从大唐学去的。十二世纪末期镰仓幕府树立起了武士中央集权制，当时娈童还只是山门（即僧侣特权阶级）、贵族公卿间的上流时髦风气，是一件“风雅”的物事，可说是某种身份象征；普通武士是玩不起的，上层阶级享有实际上的专利权。从日本著作《平家物语》和《徒然草》中可见一斑。
到十五世纪中期狼烟四起的战国年代，处处刀光剑影，血冷风清，在这样一个全然男性色彩的特定时空中，男色之风得到了空前的强化。这时候的娈童，不仅仅是一种风习，更成为必要。
由于当时的男人（从大名到武士）大部份的时间是在战场上度过的，而女眷不被允许参战，金戈铁马之际性欲的解决很大程度上转嫁到了这些男人身边的娈童身上。这是当时男风发生的一个很实际的客观条件。
与此同时，为了构建一个牢不可破的武士集团，武士之间、主仆之间的礼义忠贞观念被空前强调，主仆间的绝对忠诚信赖十分必要。娈童这时候已经成为了主将身边最亲近的侍卫，也可以说是最后一道防线。倘若两军对垒、白刃加身之时，能最后护卫主将的，只有身边的娈童了，这就要求娈童们必有“视死忽如归”的勇迈与决绝，而平时的宠幸之恩情、鱼水之欢愉，怕都要在这一刻得到最激烈的体现──娈童必要誓死保护主将。所以战国时代的娈童和早期流行于公卿山门身边的娈童不同，还要求有高超的武艺。说实话，这不能不说是很有人情味的体现，在这里的娈童，也可称得上“情人”般的表现吧！（不由让人联想到古希腊军队中流行男同性恋，男人们为了在爱人面前表现勇敢而奋勇作战。真是提高士气和战斗力的绝妙法门。）而且，娈童也是日本忍术中的一种，即用男色来对付敌人──翻译一下应该称为“美男计”吧。
于是在战国时代，娈童之风可说是“忽如一夜春风来，千株万株菊花开”，娈童之风极普遍到了大名身边甚至有十几、二十个娈童也不希奇。当时号称“军神”的上杉谦信好娈童的名气就极高（甚至有人为此提出了“上杉女性说”），织田信长和森兰丸同葬本能寺的故事传唱至今，德川四天王里就有两个（井伊直政和本多忠胜）嗜好此调。
当然，这种作为娈童的侍童，身份也并不是一成不变的，在战争中获得战功从而提升为武士甚至战将的事例也并不少见。娈童只是身份的一个阶段罢了，并不妨碍升迁、成家立业。织田信长身边的大将前田利家，在他十四岁之时，作为乡童（乡下武士的庶子，出仕当地的守护）出仕斯波家（其实就是织田家），成为了织田信长的贴身侍童，由于年纪相仿、长相英武，与信长性格相近的缘故，利家很受信长的宠爱；后来利家由于屡立战功，而成为织田信长手下的大将，终成为万人之上的大名。
四
残酷的战争之后，随着织田信长和丰臣秀吉的统一天下，德川家康于一六Ο三年在江户开设了幕府，江户时代开始了。在这段历史上，战国时代发达的特殊男色现象，自然也登堂入室成为一种流行的普遍风习。
这种现象在武士道精神的影响下，也正式发展出了“众道”这一概念，并且逐渐卓然成家，无形中增添了种种束身自修的条规。在众道精神中，强调的“忠”，这个“忠”的对象正是“盟兄盟弟”。武士道的代表作《叶隐》（山本常朝着，一七一六年）就强调说，这种关系至少要相处五年以上，才能正式敲定“盟兄盟弟”的关系──真可谓要求严格。
在此时期，上层最有名的众道将军是三代家光和五代纲吉将军，家光直到二十二岁为止，始终对女人不屑一顾；而纲吉身边的家童据说多达一百三十人。（在一六三五年三代将军制定了“参勤交代”法度，全国各大名均必须率领众多藩士到江户单身赴任，这不是摆明了要助长男色之风或妓院之盛吗？）
随着天下一统的来临，经济力量代替战争力量成为时代的主流，日本社会中普通庶民的经济力量慢慢强盛起来，于是武士社会中的娈童之风便流传到庶民社会。此时的娈童现象，已经不象战国时代军中的特殊癖好，正式成为社会上的一种普遍的“风雅”时尚。井原西鹤甚至说：“没有盟兄的若众，等同于没人来提亲的姑娘。”当时的开化社会风气，倒是对这种对同性恋行为与男女欢爱一视同仁，男色之风已经在客观上成为了一种社会习俗。看来井原西鹤所说的“好色一代男”所好的“色”中，是绝对少不了“男色”的了。而且据说当时男人想“横刀夺爱”时，通常会演变为情杀事件，反倒是去偷人家老婆比较不会有事──这也应该是众道“忠”的精神之体现吧！
五
此时的男色现象，已经绝不局限在主仆之间，井原西鹤的那段话就证明当时随便哪个普通少年都是男色的对象了罢。甚至高至大名和大名之间也是可以发生这种同性恋感情的。在日本《宁固斋谈丛》（一六一四年刊行）中就记载了两个大名之间的求爱故事。这两个大名间的求爱故事很是有趣，这里把看到的故事引过来给大家看看。
两位主角一位是有“天下无双美少年”美誉的出云国（岛根县）松江城城主地位的堀尾忠晴（1599－1633，祖父是跟随织田信长、丰臣秀吉立下战功的堀尾吉晴，奉禄十二万石），当时正是十六、七岁的花样年华；一位是加贺金泽百万石城主前田利常（1593－1658，前田利家四男，青史流芳的名主），时年如狼似虎的二十三、四岁。
话说前田利常老兄久慕忠晴之美，垂涎已久之后，秉以倾慕之心，他托了某位幕府旗本当“红娘”，向忠晴转达他的情意。
面对大名之托，旗本自然是殷勤不已，于是终有一日，设了宴席，为双方把酒传情。宴席之中，旗本和另两位十分识趣，主动告退让利常有机会向忠晴表白。没想到两个人居然都很羞涩，呆了半晌，两个人谁也没说话。利常没办法，他既是年长者，又是主动方，于是憋出了一句话来打破僵局：“今晚月亮很美。”──没什么话好说只好谈天气了，看来东西皆然也。不过想想，这话虽然平庸，也算是个不错的开始吧。
猜猜这位“天下无双美少年”忠晴是怎么回应的？
忠晴冷着脸，立刻回答道：“看来尊兄特别喜欢月亮，那就让尊兄独自畅意地观赏明月吧。在下先告辞了，免得干扰尊兄吟风弄月的闲情逸致。”竟然把利常晾在当场，弄了个大红脸！然后忠晴不顾旗本等人劝阻，拂袖而去。
显然利常碰了钉子后对这朵刺玫瑰反而更加欣赏和倾慕，忠晴走后，他正是“辗转反侧，寤寐思服”，良人难求啊！
终于忠晴那边有信了，说为了答谢上次的款待，要择日回访。利常狂喜，马上命人修筑迎宾室，提前三个月就开始望穿秋水。
等终于到了约定的日子，利常一切准备就绪，满怀企望地盼着忠晴早点来。哪想到上午十点左右，突然使者来报：忠晴突然生病，不能践约。利常顿时近乎绝望，气急败坏地躲进被子里，连饭也不吃，对着送饭来的家童大声呵斥：“吃不下！”
到了晚上六点左右，忠晴的使者又来了，这回使者表示，要当面向利常传递主君（忠晴）的消息。接待使者的家臣一看，这使者连马都没骑，衣着也寒碜的很，估计是个低微的武士，立刻起了轻视之心，就没让使者马上进去，但又不能不报，于是奏禀利常。
利常一听，一个鲤鱼打挺从床上蹦下来，急急忙忙冲向玄关，家臣纷纷拦阻，一国之主怎能亲自到玄关接见一个低微的使者？利常根本不管，快步跑到玄关，大喊：“使者在哪里？”结果使者身后跃出一位美少年，答道：“在这里！”──原来一切都是忠晴想试探利常心意的把戏！接下来──“金风玉露一相逢”、“春宵一刻值千金”……恐怕就是限制级的了。
六
在古代日本武士社会中，男人间相恋爱和男人的妻室之间是没有什么冲突的。主要原因一方面是因为妻子是有其固定的职能，其地位也是很少被动摇的；另一方面，男色更多是被作为一种爱好、风习，而且随着充当“契弟”一方的长大和社会角色的变动，这种感情也会发生转变。
从现有的资料看，武士社会中的男人普遍不喜欢妻子。好像在战国时代就有个传统，男人死的时候是不允许女子接近的，历史上明确记载水户黄门和德川家康临死前就都严禁所有女性接近病床。是被视为不祥吗？究其原因，当时的男人是把妻子主要作为“生育工具”和“社交角色”看待的，娶老婆为的是传宗接代──最朴素的目的和政治、社会地位──最功利的目的，一般而言对感情倒并不非常看重。因为武士婚姻是不允许个人感情掺杂其中的，越高级的武士，其个人婚姻越不是自己（包括自己的感情）能做主的。而且娶进门的老婆，对于武士来说，是“一荣俱荣，一损俱损”的。如果娘家发生什么变故，很难不影响武士的地位乃至升迁，严重的时候甚至会影响生死。在战乱频繁、变故迭生的战国时代尤其明显，弄的武士们一个不小心就得为了老婆的身份而赔上性命。
与此对照的，众道在日本当时极为流行，而男性之间“盟兄盟弟”之情反而是情比金坚，山盟海誓敢情大半跑这里来了。要知道，“众道”的核心精神正是一个“忠”字，为了对方，那是披肝沥胆、甘愿为此舍弃生命的。真正的众道，正是蘸着男儿热血的滂沱之爱。当时的殉情之风中，很多人正是为此不惜殉死。比如前田利常过世时，纵使生前下令不准任何家臣家童殉死，却依然有五位家臣家童义不容辞地切腹了，想来如果仅仅是君臣之道恐怕是没有这样深厚的感情吧。直到一六六三年，幕府才明令全面禁止殉死的风习。
与此同时，在武士社会中，各种角色的分工是很明确的，而且戒律森严。大名和高级的家臣宅第中，“里”、“外”的分别泾渭分明。“里”是女性社会，凡事都由夫人和女官作主，身分再高的武将或家臣也不能无故闯进去。“外”则是男性社会，将军、大名的身边琐事都由十四岁到十八岁左右的家童包办。在家“里”，夫人的地位是不容被动摇的，而外的世界则更有利于男色的发达。
另一方面，这种男色现象更多的表现为一种阶段性恋爱。作为娈童、契弟的一方，随着年龄和社会地位的改变，不会一辈子沉溺于这种恋爱当中，娶妻生子、成家立业是想当然的事情──这时候这些男人恐怕免不了也会开始新的爱恋吧。
七
到了幕府统治后期，武士社会的黄金时代走到了尾声，众所周知武士阶层的经济实力普遍下降，幕府时代慢慢走向了衰败（所以才有后来的倒幕、维新吧）。因为养家臣家童是需要极大的经济实力的，只有那些高门望族的武士们还可以继续维持娈童习惯，而在娈童方面，由于需要大大减少，男子们一到十五岁就剪掉若众的象征──浏海（变成野郎头），束发成家。于是娈童的风习就渐渐开始偃旗息鼓了。
直到幕末至明治时代初期，这种娈童风习才一度又盛行开来。但此时的娈童之风已经是末世之微音了。这个时候之所以重新流行，是因为幕末那些讨幕志士以及明治新政府的高级官员，很多都是九州人。而九州地方，尤其是熊本、鹿儿岛那一带，正是日本众道的发祥地。
明治维新以后，日本进入近现代社会，在对传统封建行为进行批判的同时，人们似乎也将自己的道德心膨胀了许多，在大众公开层面，都似乎活在了性道德的忏悔中（当然表面和实际是有大差别的），“众道”不复如古代一般流传。只是，我们不应忘记，耿耿丹青之中，“君子死知己，提剑出燕京”的男色激励出之义与爱，永在汤汤激勃。我们也不能忘记，在那遥远的激荡年代，埋藏着多少生死契阔的男人间的传说。
八
细细观照日本古代的娈童现象，你倒很难说它究竟能否归到同性恋大营里。
日本向来高蹈标榜的是男人与男人间的情义，在武士道精神的数百年浸渍下，男人与男人间（姑且不论其阶层如何）的奇特情义是超乎外人想像的。异姓兄弟之情、主仆忠诚之义乃至众道精神，往往和同志之情混淆不清。这种感情在日本男人眼中似乎向来不被称为“爱”，而更多的表示为“忠”、“义”。就好像外国人看三国，总把刘备当同性恋，就是因为这家伙看到他欣赏的人物（当然是男人），为了表示亲密和尊敬，往往就“同榻而眠”。
而在男色舞台上扮演主角的娈童，其实大多是由于经济原因而成为娈童，推本溯源，本身未必就好这口，算是谋生之业、进取之阶吧。某种程度上说，他们是经济制度和社会风习下的牺牲者。但既承恩泽，甘之如饴者也大有人在，这到底是弄假成真的传奇，还是本性使然的佳话，几百年后的我们绝不可能起娈童于地下来个“口授实录”，恐怕就无从探究了。
再退一步，即使那些钟情于男人之爱的娈童，其身份大都是仆从（家臣、家童），地位的不平等就很难真正称得上“爱情”。娈童身份某种程度上讲乃是副业，只是把庙堂上主仆的戏顺理成章地演到了床上。这也算是晋身之阶的一步吧。发生点感情戏也是理所应当，当然无伤大雅，应该说更加平添风情、锦上添花吧。
那么，历史上好男色、娈童的将军、大名乃至武士这些大男人又如何自处呢？我们很难以今天的情欲实践方式，来判断他们是同志，还是叛徒。当时这种娈童风潮很大程度要归功于早期战国时代风云诡谲的战争气氛，加之当时妇女在大男人眼中更多是实现“生育”职能和社会价值，感情的游戏和性的愉悦快感很大程度上分流到娈童这样一个特殊群体身上。历史把娈童推到了这个位置，以后不过是时尚风气的延续。不过毫无疑问的是，如果在这两者的游戏中真有同性恋者存在，恐怕也是如鱼得水，闷头蒙被大做特做吧！又何必怀春似的大叫“我只爱男人”呢。毕竟当时娶妻生子、成家立业才是正途。
九
文化现象上有时候总是存在着惊人的相似。日本、中国、希腊等国家在古代都很盛行男性之间的爱恋（据说古印度也很盛行，但我不太了解），算是比较典型的国家。这里简单做一个比较。
西方的古希腊流行成年男子与青春少男之间的爱恋，被王尔德称为“一位长者对一个青年的一种伟大感情”，比如说苏格拉底和阿西比德──据说后者是当时雅典最美貌的男子。“花儿般的年青”的十七岁少年。而古希腊军营中盛行的这种同性恋情也起到了激励军心的作用。古希腊曾有过一支“神圣军团”，就全部由一对一对的男性同性恋人组成──因为人们相信爱情能够激发男人们的勇气。
而教了日本娈童之风习的老师──中国，古代的娈童之风也是很盛行的。电视剧《大明宫词》中就正面描写过唐代的娈童风习：写的是太子弘与其娈童合欢间的爱情，后来合欢为太子弘殉情而死。至于明清之际，男色之风尤盛。明末清初的世家子、著名文学家张宗子在《自为墓志铭》中即称“少为纨裤子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童……”。《金瓶梅》中写西门庆身边也有琴、棋、书、画四书童，用来做什么的不问可知了吧。（不过有清一代男风的兴盛倒很大程度上出自法律规范的误导。当时朝廷严禁命官绅仕族出入妓户青楼，憋急了的好色之徒只好转向美貌的童伶下手。）
究其共性，很明显的有三点，一是三个国家当时都是把男同性恋当作一种时尚而趋之若鹜，社会舆论也并不认为丑恶；二是感兴趣的大多为年轻貌美的男子；三，往往男男之爱与男女之爱是并行不悖的，且一般而言男人都是要娶妻成家的。或者还可补充一个共同点：三个国家当时的妇女地位都不高。
但现象上的相似并不等于实质上的一致。
日本的男风现象大都以“娈童”的形式表现出来，到后来江户时期则体现为一种社会喜好／风习，相互之间存在着感情、存在着性，在社会承认的模式中被定位为主／仆、盟兄盟弟，而且是有着特定阶段性的。（附带一句，看“若众”的画像，画得的确是很像女人──貌美如花。只是不知道是否只有像女人才能吸引男人呢？应该不完全是。在这里娈童可能在床上被当作女人，而且样貌的要求也很高，但从心理认同乃至外在体现，都并不像中国某些娈童（如某些旦角会发生性别错位）真的把自己／被别人当女人对待。）
中国明清之际“相公”兴盛（中国古代男性同性恋最为兴盛的是魏晋南北朝时期，之所以这里引明清时期，是因为这段时期的男风现象是最能代表中国古代对待同性恋的态度的时期），但多颓废狎弄之情。中国是假男伶为女色，玩的是假凤虚凰的故事，套弄和抄袭的是从异性恋那里搬来的现成资源，视男色为二奶，想“扶正”是不大可能的。（突然想起中国的一句古话：“婊子无情，戏子无义”，但在日本，男人相互之间最重要的感情恐怕就是“忠”、“义”的感情了。）
古希腊的情形就好得多了，首先大家的主体地位是相互平等的，长／幼的定位是理想模式，但并非绝对。而且，在当时的希腊，人们把爱情分为尘世之爱与天国之爱，前者仅仅是肉欲的，可以用女人来满足，也可用少年来满足；而后者主要是精神之爱和肉体之爱的融合，仅仅限于男性之间。男女之间仅仅是为了肉欲和抚育后代，是不存在爱情的。在古希腊人眼中，作为女性的阿芙罗蒂忒并非爱神，而是美神，更是欲望之神，她所激发的，并非我们今天所认为的爱情，而是人类本能的欲望。
作为西方思想的重要源头，古希腊并没有产生现代意义上的男女爱情观念，那要一直等到中世纪，在那些尊贵的骑士和贵夫人之间，才玩起了男女恋爱的游戏（还往往都是婚外恋），并直到此时，才渐渐由此催生了现代意义上的男女爱情观念。
回过头看一下三个国家的同性恋现象，概括一下，或者可以说，古希腊的男子同性恋情是最神圣的，中国古代的同性恋情是最狭邪的（只有魏晋时期相对比较接近古希腊男人的同性恋文化一些），而日本古代的同性恋情是最暧昧的。
关于日本男色中的特殊现象，还有一个方面恐怕应该说是“歌舞伎”，准确说是男歌舞伎。由于并没有什么资料，仅仅揣测一下吧！
歌舞伎兴起于十七世纪，即德川幕府时代初期，最早是“游女歌舞伎”时期，在日本，游女就是指妓女。宽永六年，幕府以伤风败俗为由，下令禁止了游女歌舞伎及所有的女性艺能。代之而起的是“若众歌舞伎”，若众歌舞伎主要都是美少男，他们以表演舞蹈和惊险的杂技为主，但也兼有娈童卖淫，所以承应六年，以和女歌舞伎相同的理由遭禁止。后来，因接受了剪掉若众的象征──浏海（变成野郎头），以及不跳煽情舞蹈而以对白代替等两项条件，于次年才被允许继续上演，此后则被称为“野郎歌舞伎”。
以后歌舞伎又经过了由舞蹈到戏剧的诸多发展，到今天歌舞伎和能、文乐相同，在日本古典剧中占有重要的位置。演员完全是男性的习惯则一直保留了下来，这点与中国京剧等很相似，但歌舞伎在古代日本是有比较高的社会地位的（艺术家一类吧），所以并不象中国一样有很多恩客狎昵年轻男戏子；但由于这种社会角色的培养（歌舞伎剧团的全部男性、男性扮演女角等等），这其中应该也会发生许多故事