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导演:安德鲁·海特
编剧:特伦斯·伯登、安德鲁·海特
主演:吉姆·卡维泽、詹姆斯·福克纳、奥利维埃·马丁内斯、琼妮·威利、约翰·林奇、桥格斯·卡拉米霍斯、安东尼娅·坎贝尔-休斯、亚历桑德罗·斯佩尔杜蒂厅侍、曼努埃尔·考西、诺亚扮世吵·亨特雷、杰·佩斯
类型:剧情、历史
制片国家、地区:美国
语言:英语
上映日期:2018-03-23(美国)
片长:108分钟
又名:保罗，基督使徒
保罗独自在罗马监狱里受折磨，等待着处决。雄心勃勃的监狱长Mauritius无法看透到底是什么对这位潦倒破碎的男人构成威胁。
2. 是什么感动保罗不断的将荣耀归给神
因为他的作为唤醒了保罗内心深处的触觉。
神奇妙的作为唤醒了保罗内心深处的触觉，使他无可遏抑地发出对神显在人身上的无比智慧的赞美。我们于此可以看见有好些让使型携徒保罗惊讶的事情，他提到深邃的丰盛，或按他的说法，“神丰富的智慧和知识。”那是超越人类的能力所能理解的。我们永远也找不出测度神的方法。
有好些人挣扎着把神局限在一个范围之内，以便把握他，理解他。但即使这些人成功地做到，他们其实是把神降格到人的范畴。神比人伟大亮橘的多了。他完全超越我们。我们的理性完全无法掌握到神的伟大！我们所能了解的只是神所启示给我们关于他自己的那一部分；在那之外，还有许许多多我们无法知道的部分。他有极其深邃的丰盛。这就是为什么如果我们接受他，就会经历到许多他在我们生命中出乎我们意料的作为。他总是用我们想不到的方式来拓展我们的生命。接着保罗说到“神的判断何其难测！”
保罗说，“我们及我们所拥有的一切都是来自于他。他是赐予者；我们则没有任何可以给他的东西。”保罗的结语是无可遏抑的颂赞：“因为万有都是本于他，倚靠他，归于敬租团他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们。”神是万物之源；一切都来自于_。_也是万有的支撑者；一切都依靠_。就像路易士（C.S. Lewis）的说法，“去跟神争辩就像是去跟那使得我们有争辩能力的大能者争辩。”神是万物的终结；一切事物都终结在他里面。他是万物存在的缘由。因此“愿荣耀归给他，直到永远。阿门。”
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《保罗，基督使徒》是由Andrew Hyatt执粗脊导、詹姆斯·卡袜键维泽、詹姆斯·福克纳、奥利维耶·马丁内兹主演的历史影片，影片于2018年3月23日在北美上映岩好渗。
4. 成了一台戏（二）——《使徒行传》21—24
因为我们成了一台戏，给世人和天使看。——《哥林多前书》4：9
使徒保罗在大马士革的路上被主耶稣拣选后，没回耶路撒冷，而是直奔大马士革的犹太会堂，宣讲主耶稣是基督，是弥赛亚。让信耶稣的犹太人吃惊，更让不信耶稣是基督的犹太人震惊：他到底怎么回事？
使徒保罗全然不顾，直奔天路而行。只是从迫害人的变成了被迫害人，从此，成了真理的亡命徒。
在安提阿他以深厚的学识，从摩西带领出埃及，历述扫罗王、大卫王直至施洗约翰，见证主耶稣就是犹太人人千百年来一直等待盼望的那一位救赎者，如今主耶稣不仅仅是犹太人的拯救也是外邦人的光。他从安提阿、以哥念、路司得一直讲到马其顿。他声音宏亮，语言流畅，有圣灵的能力在他身上，无数人信从了这道。
“信的人必有神迹随着”主耶稣的应许，也伴随孝键着保罗的讲道。在路司得有生来瘸腿的，因信这道，立马双脚站直行走。在腓立比赶出一女仆身体里的鬼，为此招惹这仆的主人，被下到监里。却在祷告中让地震动监门大开，狱警差点自杀，被保罗救下。听保罗讲道后，狱警全家归信主耶稣基督。
《使徒行传》19：11—12节这样描述：“神藉保罗的手行了些非常的奇事，甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。”
在帖撒罗尼迦保罗被人称为“那搅乱天下”，确实，他每到一地一城市，那地那城就大震动，犹如在平静的湖里投入一大石，水浪翻起，水花四溅；更像在干草丛林里点燃一把火，火焰上腾，四处飞散，无法扑灭。主耶稣的真理经保罗之口讲出，搅动了人心，拔开了迷雾，光照进黑暗里。保罗站在众神乐园雅典的亚略巴古慷慨陈词，指明这城里一座坛上标注的“未识之神”就是“创造宇宙和其中万物的 神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。”（《使徒行传》17：24—25）响彻云宵的宣告。
在以弗所写下了、在哥林多、在马其顿、在希腊，圣灵引领着使徒保罗纵横捭阖，传扬主耶稣的名，各城各乡因信这伟大奇妙的耶稣之名而震动改变。“但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受宏弯的职事蔽慎闷，证明 神恩惠的福音。”（《使徒行传》20：24）
生命置之度外，一心向着标竿直跑。这出戏上演在世人与天使间，至今，声不绝耳。
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影片由AndrewHyatt执导，讲述基督徒圣·保罗(扫禄·大数)的传奇故事，他如何从简核冲教会的迫害者变为最强大、最有地位的拥护者。
6. 使徒行传24
1-9节大祭司，辩士和犹太人一起控告使徒保罗。
10-13 保罗分诉说他们所告的并不能证实。
14-16 保罗分诉自己所信的道，按这道事奉我们祖宗的神，这道是合乎律法和先知的书。盼望死人，无论善恶都要复活。所以自己勉励自己存无亏的良心。
17-21保罗在耶路撒冷并没有聚众，也没有吵嚷。只大庆锋雹声在公会中说：受审是为死人复活的道理。
22-27 腓利斯和犹太妻子土西拉听保罗讲论公义，节制和将来的审判。腓利斯甚觉恐惧。但又想受保罗的银钱，所以常叫他，保罗也在那里被关押了两年。
理解：保罗所传的道是关乎死人复活，犹太人和腓利斯对死人复活是不完全否认的。但他们没有得到福音的光照。不能因信耶稣得着救赎的确据。而且在圣经以外没有福音是很显然的，就是读圣经的人，没有神的怜悯也是不能认识神。使徒保罗本人，如果不是神格外的光照和显现，也是不能认识耶稣的。
所以救恩是本于基督，靠着基锋基督。因为他曾背起十字架，独自承受天父上帝对人罪的刑罚，死在了上面；并在那里为人代求誉帆；第三天从死里复活；挽回了神对人的愤。因此，神赦免人先时所犯的罪，悦纳人在耶稣里的敬拜。
应用：求主让我再多思想他的十字架事件。也看到保罗在这里也是被囚两年，就愿意在地上过艰难日子时，可以靠主喜乐刚强。也感恩现在我还有来往的自由，还有各种选择的自由。感谢神。房子噪音问题。也求神显明他的旨意。