『壹』 一部印度电影，讲一个有委什么症的女老师带领一班差生走上正途的。
嗝嗝老师
《嗝嗝老师》是由印度YRF电影公司出品，中国电影集团公司进口，华夏电影发行有限责任公司发行的校园励志喜剧电影，由西达夫·马贺拉执导，拉妮·玛克赫吉领衔主演，内拉吉·卡比、萨钦、苏普丽雅·皮尔加卡尔、罗特·萨拉夫等联袂出演。
该片讲述了患有图雷特综合症的女老师奈娜·玛瑟带领全校垫底的9F班学生逆风翻盘的励志故事。该片于2018年10月12在中国内地上映。
『贰』 《嗝嗝老师》：世界上没有坏学生，只有坏老师
《嗝嗝老师》是印度的一部喜剧电影，虽然是喜剧片，但是却能让人在看过，笑过之后有更多的思考，让我对老师这一份职业有了更深刻的看法。
近几年来，印度电影在中国的市场反响还是特别不错的，尤其是一些高分电影本身所传播的价值观和思想都很正派，很值得一看。比如去年上映的亡灵题材的电影《寻梦环游记》，比如亲情系列的电影《小萝莉的猴神大叔》等都是非常优秀的影片，看过之后许久依然还能耐人寻味，实属不易。
什么是好的电影，我想这就是最好的答案，一部好的电影不一定非要是大制作，大手笔，大牌明星上阵，比起这些，我更注重的是电影所表达的内涵，以及要向观众传达什么，看完之后又能否使人产生思考。我认为一部好的电影或者说成功的电影一定要是一部能够让人有共鸣，有所思考的电影。
恰好《嗝嗝老师》这部影片就是如此，貌似影片所要表达的内容在老师这份职业上落脚，但其实不然，电影本身更深层次的东西还需要我们挖掘。它直击的不是一个说话有所缺陷的老师在成长的过程中受到的伤害和不公平的待遇，而是教育本身所存在的缺陷，教育机会不公平的现状，教师的差别对待，甚至是教育歧视贫穷现象的根深蒂固对贫民窟的孩子所造成的伤害。
可是，贫穷真的是一种错吗？贫穷是那些贫民窟的孩子能选择的出身和命运吗？为什么他们从一出生就要忍受别人的冷嘲热讽，他们难道就该被教育者放弃吗？
奈娜老师给了我们最好的回答，这个世界上只有坏老师，没有坏学生，一切好的教学都应该是从爱出发的。
记得电影中有一段台词是这样说的：你的生活一直停留在你写满恐惧的这一页，但如果你能忍受它，它将会成为你飞翔的助力不是吗？
这是奈娜老师告诉她的学生的，让恐惧成为自己飞翔的助力，不断努力地证明自己可以，甚至是更优秀，让所有人都不会再去轻视你。
可是对贫民窟的孩子来说，得到一个受教育的机会的确已经足够艰难，但是就算如此艰难，他们在主流社会中仍然不能被同龄孩子所接受纳，她们渴望得到朋友，渴望得到伙伴，渴望得到老师同样的对待和关怀，可仅仅因为贫民窟的出身，就足够让他们失去一切可以被公正对待的机会。
他们也曾努力过，也曾试图去融入过那些所谓的主流价值观的圈子，可是结果呢？被排挤，被侮辱，所以他们开始用自己的方式去抵抗不公平，去无声的抗议，他们使坏，他们逼走老师，他们招摇过市，说到底就是为了引起所有人的关注，因为他们太缺少被瞩目的条件，既然不能靠着优秀，那不如就一坏到底吧。
幸运地是，他们最终遇到了一个好老师，成为了他们迷惘的人生中的一座耀眼的灯塔，让逐渐迷失在各自生活中的他们找到了方向，并且为之用尽全力的抵达岸边。
奈娜老师的出现，使他们每一个人关于未来的命运在那一刻开始发生巨变，开始与之前既定的航道全然不同。
很多年后，他们终将走出了属于他们每个人自己的路。
『叁』 超高口碑佳作《嗝嗝老师》，这部电影在印度片中处于什么样的地位
《嗝嗝老师》真的是一部非常好的电影，它在印度片中属于比较高水准的作品。
以下是我对这部电影的具体评析：
一位天生患有生理缺陷的老师带领一群差生的逆袭，《嗝嗝老师》借此熬出的一碗印度鸡汤虽然稍显老套，但电影以喜剧手法对印度教育的聚焦，在那“没有差学生，只有差老师"的信条中，其既有着感人肺腑的共鸣，也对现代教育体质所存的问题作出了深刻的反思。
不单是印度，就拿我们自己来说也有着“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞”的俗语，对阶级的偏见其实无处不在，正因如此《嗝嗝老师》虽然带有着一定的理想化色彩，但这样的电影仍旧能带来足够的感动，愿所有学子的求学之路上都能遇到一位如奈娜这样的老师。文/梦里诗书
『肆』 《嗝嗝老师》：印度特色商业大片，笑着让你思考
昨日观看了《嗝嗝老师》这部电影，该片讲述了一位梦想成为教师的患有图雷特氏综合症患者，经历无数次失败后终于如愿，带领全校最差班级的学生们走上逆袭之路的感人故事。
电影是从一位身患图雷特氏综合症（多发性抽动症，患者会时常打嗝）的女老师奈娜拉开帷幕。开篇，就迅速点出了她异于常人之处和影片的几个主要冲突点。
身揣教育学学士、理学硕士的她参加一场又一场面试，5年过去了，被18所学校拒绝无数次，光是被自己毕业的母校就拒绝了足足5次……原因，就在于这个时常抽动的病症。
这是一种无法被根治的疾病，患者在紧张时症状就会加重。童年的奈娜因此而受尽了嘲讽，成年后也被不断质疑是否能够成为一名合格的老师。这些，都是她不断碰壁的前史。
终于，母校还是给她送来了橄榄枝，却不料这背后是更大的困境。因为她面对的，不是一群尖子生，也不是一群“普通班”的学生，而是因为土地征用，被并入圣蒂克这个“私立高端学校”的14位“贫民窟问题学生”。圣蒂克的学生和老师们几乎来自于中产或富裕阶层，时不时会对他们流露出歧视的倾向，而9F班的这些学生也各有各的家庭问题和性格问题。
所有问题的交加，很快在9F班的同学身上化为了叛逆，他们不但荒废学业，还经常恶搞奈娜老师，与9A班的学生们发生冲突。如何因材施教，成了“嗝嗝老师”最苦心积虑的事。但大家面对她的善意并不太领情，还一再给她各种打击，她的病情也因此多次严重发作。
可以说，《嗝嗝老师》和许多其他国家涉及教育观念的电影们最大的不同点，还是在于它“印度电影”所特有的社会性探讨。
这类电影的最大共同点，就在于——
它们通常能通过各自百转千回的故事、鲜明的人物塑造和严格可控的高潮收尾，传达出对社会问题的探讨和令人感动的人际情感，面向尽可能广的全年龄段受众群，从而在商业价值、社会价值与观众共鸣上做到平衡。
它在充满喜剧类型元素的前提下，让观众收获期待中的欢笑和感动，同时带出了大量社会性上的探讨，事关阶层与教育体制等。
在电影中，有一个如今我们在印度电影里看到，可能都已经会“见怪不怪”的镜头：在贫民窟眺望时，会发现离这片破败之地最近的，就是高楼林立都市。
随着嗝嗝老师挨家挨户的家访，这部电影再一次地，为我们展现了印度这样典型的“格差社会”。
什么叫“格差社会”？简单而言，就是随着贫富差距加大，社会阶层有了明显的分割，民众间形成了严密的阶层之分。在印度，1%的人拥有全国财富的50%以上，而50%以上的穷人阶层只拥有全国财富的4%。
随之，经济、教育、社会地位差距甚大，阶层区域固定不流动，改变自己的社会地位也是极难的事。很多印度底层人民的生活就处于“再拼命，也无法逾越贫富的鸿沟”的状况，日复一日，代复一代，形成循环。富人坐享丰厚的物质资源，贫民窟里的人却连日常用水都要抢。
但其实，很多被人视而不见的贫穷境遇，和所有人都息息相关。
9F班的孩子们，在日常下课之余，就各自过着在破败的菜市场里卖菜、贫民窟聚众赌博小喽啰、货车司机的子女、修自行车店打工的日子。甚至于，有个同学见到老师，还会因自卑而装作不识。他们的父母，甚至迫于生计，没有一人能来参加家长会。
有个家长对老师说道：“整个世界都在贫民窟外面，而我们仅仅希望孩子能做到自己从未做到过的事情。”
这是底层朴素而真实的愿望，自己的孩子也许并不会出人头地，成长的路上也绝对不会一帆风顺，但还是要寄希望于他们。
在学校里，贫民窟的孩子们被安排到了F班，和他们发生冲突的同学不来自别的班，都是9A班。
一方面，这是因为阶层不同、学习成绩差异的摩擦所致。生活对于不同的人而言，仿佛在一个现实中，便能开辟出另一种现实的平行宇宙。学校与社会生活给予了9A班的“学霸”以看不起人、趾高气扬的资本，更给予他们更多的关爱、宽容与信任；而这一切，都是9F班的孩子们所不曾拥有过的。
但另一方面，电影并没有刻意对9F班的孩子们进行洗白，甚至直接指出：产生冲突的更大责任方，是9F班。因为这些贫民窟出身的孩子们有着更为自卑、消极的人生态度和青春期的反叛心理。他们责怪自身原生家庭的境遇，因为身份的不同，放弃了和A班的同学进行更好地沟通与结交，反而选择了抽烟、赌博、恶作剧等恶习，企图用这些将内心里向善的自我封闭起来，以满身的獠牙和锐刺示人。但其实，这些不是他们的本来面貌。
有人说，“教育不是一桩优胜劣汰的工程，而应当是依循生命本真的爱。”嗝嗝老师显然身体力行地做到了这一点，她在这方面做了非常多的努力。
她鼓励孩子们直视自己的出身和天赋、缺点，擅用启发式教学，将操场改造成了“另一种教室”，自由发散的思维让学生们产生学习欲。
她知道该如何维护孩子们脆弱的自尊，因为自己从小到大就活在周遭的目光里，就连自己的父亲也会区别对待自己。
就是在这样的过程中，9F班的同学开始学会积极地处世，而阶级之间的矛盾与差距也在缓慢地弥合与冰释。嗝嗝老师用自己的方式，完成了一次对自我和对群体的双重拯救。
但这些，也许还是不够多。作为一个患病的女性，奈娜一直都在碰壁——她光找上这个无人问津的工作，就花了五年时间；她没有办法让自己的学生在考试前能在学校里学习，而这些学生们也差点就要被集体退学。
这绝对不是在刻意“卖苦”，社会便是如此。很多时候不是靠“努力味道的鸡汤”就能顺心如意，无可奈何也是常态。
在电影的最后，没想到会是一直戴着反派脸谱的那位9A班的老头老师，在台上进行了点睛式的一段演讲。
他说道“二十年前，以为老师的教学难，如今发现原来做学生更难。因为老师教的不好，不会被人批评、不用承担后果；而当学生，则要面对老师的批评、考试升学的压力。”这既是他对自己一贯用“有色眼镜”待人的行为所作的反思，也是对印度社会的教育体制现状的反思。
《嗝嗝老师》讲了很多主题，但电影的核心，其实就是展现出在遇到社会与人生的困境时，要如何选择勇敢地去打破、去革新，而非回避问题。
嗝嗝老师不仅破除教育的教条主义，给我们展示了即便在一个并不理想的社会里，也能拥有的理想化教育环境。同时，她也战胜了自己。即便身患疾病、饱受嘲笑与欺侮，面对再多、再大的质疑，也能坚信心中的善念，并凭此做出自我选择，为人生找到方向。
值得一提的是，这是近年来上映的大批量印度电影中，第二部以“大女主”戏为主的，带有鲜明女性视角的电影。
和上一部《神秘巨星》比，我更倾向于这一部的表达。女性不再是等待救赎的客体，也不再是只有拥有巨大天赋才能成功逃离残暴生活的人，而是真正能自由地为自己发声。如《死亡诗社》中所言：
“只有你的内心知道你真正想成为什么样的人，只有你能找到自己的价值。”
也许，在经历了众多印度电影的大卖和《我不是药神》的暑期轰炸之后，这类带有深厚“印度电影印记”的作品，已经没那么让我们的观众感到“新鲜”了。
但《嗝嗝老师》依旧有它的优势——它融“春风化雨”的教育理念、战胜自我的平民励志和格差社会的探讨为一炉。
『伍』 求印度有关贫民窟的电影，除了百万富翁外，还有什么
现在的印度本土电影都比较华丽，很少有反应下层居民生活的电影，印象中等有下层背景的印度电影有：《火之通途》、《雄狮》、《无畏警官》、《终极武器》几部，完全贫民背景的只有老片《流浪者》、《两亩地》等经典电影
『陆』 有一部印度电影讲的是一个穷人家的孩子替另一个富人家孩子上学，又和另一孩子打赌十年后谁更成功，最后他
三个白痴
『柒』 2013年9月18日cctv6晚上演的电影，是印度的，里面有一个孩子家里穷没钱带饭
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《斯坦利的饭盒》又名《史丹利的便当盒》（台），《便当盒里的小秘密》，2011年阿莫尔·古普特导演印度电影。由帕索古普特（ParthoGupte），LeoCrasto，迪维亚·达塔，阿莫尔·古普特主演。
影片讲述了一个四年级小朋友斯坦利（帕索古普特（ParthoGupte）饰）的故事，他在学校很受老师和同学的欢迎。罗斯老师很喜欢他的作文和演讲能力，还有创造力。但是他从来都没有带盒饭来学校，总是吃别人的盒饭。斯坦利的同学们洞拦给他分享他们的盒饭，但是要藏起来不让语文老宽颤桐师卡多老师找到。卡多终于发现他们在阳台吃盒饭，他告诉斯坦利不带盒饭来不许来学校。于是斯坦利好些天没有去学校，同学们和老师都很不安。有一天，斯坦利带来了很好吃的食物，而且请同学一起分享。卡多老师很惭愧，他离开了学校。学校的一个竞赛里，斯坦利取得了很好的成绩。罗斯老师说要慎坦顺道送他回家，但是他拒绝了，他说妈妈在车里等着他。后来学校的校长送他回家，他很快的跑回家。最后，斯坦利没有盒饭的原因是他是一个孤儿，他在一个小旅馆工作，他从旅馆的剩饭里打包盒饭带去学校，但是他跟大家说是他妈妈做的。
『捌』 《一个都不能少》观后感
看完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，不能光会看哦，写一篇观后感吧。可是观后感怎么写才合适呢？以下是我整理的《一个都不能少》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《一个都不能少》观后感1
这是一部十分感人的电影：在一个贫穷的小山村里，有一个叫魏敏芝的代课老师，她答应原来的老师，学生一个都不能少。结果，前后少了两名学生，在自己带的28名学生的帮助下，魏老师经过长途跋涉，终于在电视台的帮助下找到了男孩并获得好心人的帮助。
这个代课老师比我们还小，13岁，但她倔强的坚守“一个都不能少”的承诺！在最后很多人筹钱，但这些资金及物资有多少能送到贫苦学生手中，又有多少资源是真正花在学生身上的，当老师说要找张慧科时，到村长家求助，村长一面收起大鱼大肉，吃剩下的，一面拒绝她的请求，并说没钱，想帮也帮不了。当老师去搬砖时，农民工都知道这是帮助同学，那么那些不让上车，不给予帮助的城里人，又算的上什么。电视台的接待员，口口声声的按规章办事，看见那个就有本事让一个小女孩在外面等了一天半，大晚上就睡在路上。很多人知道张慧科的事情，都是以不耐烦的态度去面对，难道这个世界就没有一点点平淡么。
这个故事，说出了贫困小学的不幸，说出了整个中国的不幸，每一个势力的人民的不幸。
我认为，山村小学单靠慈善是不可能的，国家的大官小官已经完全没有当初共产党的光鲜，社会的腐败值得我们去深思。
《一个都不能少》观后感2
看影片《一个都不能少》后，我不由得赞叹“多好的一位老师!”
影片中的主人公——代课教师魏敏芝仅仅13岁，小学刚毕业，当时要代替高老师上课了，高老师临走之前告诉她：全班28名学生，在他回来之前，“一个也不能少”!
内因魏敏芝可以极力克服，而外因却给魏敏芝带来了不少的压力。第一次县里选拔明新红为跑步运动员，她以“失踪”保住了“一个都不能少”。第二次张家慧因家庭贫寒，突然离校进城打工挣钱去了，这件事可急坏了魏敏芝。为了“一个都不能少”，她小小年纪，又是女孩子，社会交往又少，路途又远，怎么办?魏敏芝首先与同学们一块儿商量，继而单独一个进城寻找，在寻找中，她一整天没顾得吃饭，一整夜呆在电视台门外，为了“一个都不能少”，她忍耐着，她到长途车站，用身上所有的钱买了纸和笔墨车寻人启事，又进电视台……
魏敏芝忍饥挨饿，风餐露宿，四处奔波，是什么力量在激励着她?是爱我课堂，遵守诺言“一个都不能少”。是忠实党的教育事业的一颗赤胆忠心。
我今年也是8岁了，我也要长大，看了影片我深受感动与鼓舞，我要向魏敏芝学习，树立“爱我课堂，勤奋好学，争做四有亲人”的坚定信念，将来更好地为祖国做贡献!
《一个都不能少》观后感3
今天爸爸妈妈带我去工人文化宫看了一场《一个都不能少》的影片。
剧中讲的是水泉小学高老师的妈妈病了，他要回家探望，于是便请12岁的魏敏芝做代课老师。高老师临走前再三叮嘱她班里的学生一个都不能少。
不久，张慧科因为家里穷去城里打工。魏老师就千里迢迢来到城里去找张慧科。最后，在电视台台长的帮助下她才终于找到了正打工的张慧科。
水泉小学的教室那么破旧，文具那么少，学生的家境又那么贫寒。可是，不管教室多么破旧，文具多么少，家境多么贫寒，他们仍然坚持学习。
我们在现有的环境下不知道比他们好多少倍，所以我们应该更抓紧，更努力，更要去奋斗学习。
剧中的巍老师对她的学生那么好，我们的许多老师对我们也一样的好。
同学生病了，老师牺牲了自己的休息时间去看望同学，为同学补课，把学生不太明白的知识再讲几遍。
同学犯错了，老师耐心地批评教育，帮助同学改正错误。
老师这样关心我们，爱护我们，我们要以优异的成绩回报老师，同学，感谢父母，更要决心以良好的姿态去回报祖国，为建设我们的国家多做贡献。
同学们，我们要一起努力！
《一个都不能少》观后感4
如今是二十一世纪，我们都坐在宽敞明亮的教室里，用电脑上课，可是在偏僻的贫困山区，跟我们是截然不同的景象。这次老师给我们看《一个都不能少》电影正是讲述一个在贫困山区的代课老师的故事。
在电影中，有个情节触动了我。粉笔在教室里甚至可以说成理所当然的事情，可对于贫困山区的学校来说，是非常珍贵的。学习委员是个女孩，她十分珍惜粉笔，她印象中的高老师，连一个捏都捏不住的粉笔头都不肯丢弃，能多写一个字也是好的，所以当魏敏之教训调皮捣蛋的学生张惠科时，把本已摔断的粉笔又踩了一遍，她拚命阻止，魏敏之知道后，让张惠科道歉，并买了一盒新粉笔。
看到这儿，我十分惭愧，因为我有时也背着老师，偷偷用粉笔砸人，如果说电影中的学习委员是个爱惜公共财物的人，我就象个品德低下、没公德心、不珍惜财物的人，所以我决定以后一定要爱惜粉笔，爱惜一要教学用品。
相比贫困山区的教学条件来说，我们是幸运的，所以我们更应该珍惜这来之不易的学习机会。
《一个都不能少》观后感5
水泉小学唯一的老师高老师因为家中有事，不得不暂时请假回家。村长不得不从隔壁的村子找来了一个十三四岁的女孩魏敏芝来代替高老师上课。高老师觉得她年纪小，可是无奈找人不容易，只好嘱咐魏敏芝每天给他们抄课文，准确点清人数，一个都不能少。原本30多个学生，因为家里负担不起，所以只剩下了26个。
学生都觉得这个老师太年轻了，没有老师的样子便开始欺负她，整个教室都乱哄哄的。张慧科是班上的学习委员，可是家里穷，母亲又病卧在床，所以他不得不到城里打工挣钱。魏敏芝得知情况后，呼吁同学一起凑钱去找他回来。
魏敏芝到达城里后，历经辛苦，在好心人的帮助下才找到了张慧科，而且这些山区的孩子得到了社会的很大关注…
《一个都不能少》整套电影以纯真、朴实、自然的拍摄手法，带出现今中国山区的基础教育推行的实况和问题，流露出真挚的情感、动容的气氛。片末只以学生用七彩粉笔写字的情景作结，并没有交代水泉小学的发展及高老师的复职，给现众留下了想象的空间，这亦正是我们该对山区教育推行问题加以正视的地方。
《一个都不能少》观后感6
今天我们去淄博影院看了一场名为《一个都不能少》的影片。
剧中讲的是水泉乡水泉小学高老师的妈妈病了，高老师要回家探望，于是便 请了一位年仅12岁的魏敏芝做代课老师。高老师临走前再三叮嘱魏敏芝班里的 学生一个都不能少。可是不久，张慧科因为家里穷去城里打工，魏老师就千里迢 迢来到城里找张慧科。最后在电视台台长的帮助下她终于找到了张慧科。
水泉小学的教室那么破旧，文具那么少，学生的家境又那么贫寒。可是不管 教室多么破旧，文具多么少，家境多么贫寒，他们仍然坚持学习。虽然我们都是二 十一世纪的孩子，可是差距为什么这么大呢?像有的孩子买一瓶可乐，没喝完就 给扔了，但是，水泉乡水泉小学的孩子们呢，买一瓶可乐，一人只能喝一口，还要 留给老师。水泉小学的学生在恶劣的环境下，仍然坚持学习，而且成绩都很好。我 们现在的环境不知道比他们好多少倍，所以我们应该更加努力地学习。
剧中的魏老师对她的学生那么好，我们的老师对我们也不差。老师为了让我 们长大有出息，无时无刻地为我们辛勤地忙碌着。同学生病了，老师牺牲了自己 的'休息时间去看望同学，为同学补课。老师这样关心我们，爱护我们，我们要以优 异的成绩报答老师。
《一个都不能少》观后感7
星期五的下午，我们二年级三个班的老师和同学在学校阶梯教室看了一部电影，名字叫《一个也不能少》。
电影情节是这样的：有一个贫困的小山村，村里有个水泉小学，小学里只有28个孩子，课桌、椅子都破烂得不成样子，但孩子们的脸蛋是红扑扑的。学校里只有一个老师姓高，同学们都叫他高老师。一天，高老师的母亲病危，所以不得不回家探望，村长找了一个代课老师叫魏敏芝，并吩咐她学生“一个都不能少”。一天，一个叫张慧科的同学去城里打工了，魏老师凑钱买票但钱不够，不得不去混车，结果半路被识破推下车，她走呀走。一路上买纸写寻人启事，风餐露宿，最令我感动的是魏老师在电视台前那一遍遍地问：“你是台长吗？”然后她在电视台发出了呼喊：张慧科，你快回来！我找你三天了。那抽泣的声音在我耳边久久回荡。因为魏老师的愿望只有一个：全班二十八，一个都不能少。最后在大家的共同努力下，张慧科找到了，大家还给小山村捐了许多物资，渐渐地学校的条件也变好了。
看完这部影片，我想：我们的学习条件这么好，与那个破烂不堪的水泉小学相比简直是天壤之别，如果还不努力学习，那就太不好意思了，我以后一定要更加努力！
《一个都不能少》观后感8
今天我看了一部电影叫《一个都不能少》。看了这部电影，我的感触很深很深。
故事讲述的是一位贫困山区的小学老师因为要回乡一个月，所以叫村长找一个代课老师：年仅13岁的魏敏芝，并答应给她50块，嘱付学生一个也不能少。因为其中一个学生跑得快，所以要到县里去上学，魏敏芝硬是不给人，可能我们大家会想：这可是一个好机会，不仅能为那个孩子有一个好的前程，更能为这所学校争光。而魏敏芝却不答应。这是一份执着，这是一份坚持不懈的诺言，这更是一份重如泰山的责任心。
可没有多久，另外一位同学辍学了，经家访才知道那位同学张慧科到城里打工了，于是另外的一份坚持和力量推动她去城里找张慧科，魏敏芝先是传到小广播里去，再用身上仅有的几块钱买笔和纸写寻人启事，然后竟在电视台等了一天多，终于功夫不负有心人见到了台长，找到了她的学生。最后有更多的一些人捐助了水泉小学许多钱和学习用品。故事圆满的结束了。
这部电影不是简简单单的透露出师生的情感，而是告诉我们要多多关注贫困山区孩子们的学习条件，而水泉小学只是其中的一个，只是其中的冰山一角！希望工程能弥补的只是表面，而不是所有，世上要我们关注的贫困山区的孩子们太多了！据资料显示：中国有13亿人口，而农村中的人就占有8亿，上不起学，辍学的儿童数目很大。让我们关注这些上不起学的孩子们吧，他们需要我们的关注和资助！
《一个都不能少》观后感9
当我怀着激动的心情看完《一个都不能少》这部影片时，心里如澎湃的海潮，久久不能平静。
影片讲的是水泉乡水泉小学高老师的母亲病了，他要回家探望，于是便请了一位年仅12岁的魏敏芝做代课老师。高老师临走时千叮咛万嘱咐，班里的学生一个也不能少。可不久，张慧科同学因家里贫穷连饭也吃不饱，就去城里打工。魏老师知道后，从遥远的乡镇十万火急地赶到城里，最后在电视台台长的帮助下，终于找到了张慧科。
虽然是一个年仅12岁的小老师，可像她这样信守诺言、千辛万苦把辍学打工的学生找回来，真的令人感动。求知是人类的本性，但是在贫穷面前总是显得那么无能为力。影片中那一双双渴望知识的眼睛总是让我忘不了。虽然水泉小学教室那么破旧、文具那么少、学生家境又是那样贫寒，可是同学们仍然在艰苦的环境里坚持学习。我们现在的环境不知比他们好多少倍，难道我们不应该更加努力地学习吗？我们的老师也处处关心我们、爱护我们，我们就更有理由要用优异的成绩来回报老师、回报社会。
《一个都不能少》观后感10
记得曾看过张艺谋导演一部电影《一个都不能少》。在电影中，高老师嘱咐代课教师魏敏芝说：“教育对每一个孩子都十分重要，要想办法让来上课孩子一个都不能少。”可在那个经济落后地方，还是有孩子因家境困难，因交不起学费而辍学。年仅13岁魏老师恪守着自己承诺，想方设法终于让所有孩子一个也没有少……看完了电影，我虽为魏老师敬业精神所感动，但也有些不以为然，当人们还在受着衣食住行困扰之中，是否接受教育并不是最重要。
后来，在课本上学习了“教，上所施下所效也；育，养子使其善也”。才真正领悟到教育含义。感受到教育是一种力量，更是改变人命运和开启未来大门钥匙。在接受教育中，让人们获得知识，增长能力。否则就如同无人过问植物，难以适应发展变化社会。教育对一个国家也同样到关重要，没有了教育，科技就不能发展，经济就不能繁荣，社会也无法进步。虽然，现在我们国家教育水平有了长足发展，但和发达国家相比，仍有较大差距，而且就我们国家自身来说，教育发展也相当不平衡，经济落后地区，很多孩子都无缘于学校，无缘于教育。“一个也不能少”这个责任是多么重大，任务是多么艰巨啊！
为此，我们这些生活在幸福家庭孩子们都应该珍惜自己学习机会，不断地充实自己，提高自身素质，努力学习，自觉接受教育，长大后真正为国家、为社会贡献出自己力量。十年树木，百年树人。让我们在教育中感受幸福生活，憧憬美好未来。
《一个都不能少》观后感11
张艺谋将农村教育拍摄得真实，而纯朴，映照的是真正的人性——人的本真。我们的教育现状如何呢？校舍、师资力量、环境的优越性暂且不谈，单讲课堂授课，我觉得尚且不如电影上魏敏芝的那堂数学课来的更生动，更真诚纯朴，很多时候我们都过于讲求什么教法、课堂纪律、教具准备，因此讲课讲得抽象有余，而情感吐露不足，课堂成了教师展示“自己高超教学基本功”的舞台，而忽略了学生对知识的兴趣和需求程度。
为什么呢？
我觉得，究其原因应该是对于农村的现实没有更清晰的认识，急于追求向城里教育看齐，而在个方面造成赶鸭子上架的现状。结果虽然给猪的鼻子插上葱，很有些像大象，但怎么也摆脱不了农村孩子相比城里孩子缺乏品德教养这一弊端。
没错，我们现在的师资力量确实相比过去要上一个大的台阶，绝大部分教师都接受过高等教育，在教法、知识储备等各方面都高于贫困地区，但我们运用教法的宗旨、目标就是适合学生，让学生真正明白，真正懂得，正真会算（数学课）。可是我们这样启发，那样规定，如此训练，如此这般讲解，不管学生是否爱听，不管学生是否能够理解，强硬地施以我们认为成功的教育，结果是：教师不明就里，学生如坠云雾。
我们不妨站在旁观者的地位来看孩子，将他们向电影里的孩子一样看。来揣摩他们的心思，来同他们进行真心的对话，共同实践一个目标。真诚才是高超教学，实现各项教学目标的法宝
《一个都不能少》观后感12
当我们埋怨家长做的菜不好吃时，你有没有想过山里的孩子都吃些什么;当你把家中旧的笔扔掉时，你有没有想过山里的孩子连一根粉笔都舍不得扔掉……
没错，这部电影就是讲在大山里发生的故事。
水泉村有座“水泉小学”。这是村里唯一一家小学。由于唯一的一位高老师要回家探亲一个月，于是，村长就招了一位13岁的姑娘做他们的代课老师，工资为50元。这所小学其实就是一间小平房，里头只有桌椅、黑板，破旧不堪。那位姑娘姓魏，同学们都亲切地称呼她“魏老师”。全班有28个学生，高老师临走前嘱咐过她一个都不能少。可是有一天，班上的张惠科却不见了。于是魏老师便踏上了艰辛的寻人之路。经过四天不分昼夜的努力，身无分文的魏老师终于找到了他。这事感动了市教育局，教育局不但派车送他们回去，而且还捐献了不少钱和学习文具。
“一个都不能少”!就因为高老师的一句话，让魏敏芝为孩子们付出了这么多。这真是一个及有责任心的老师!
一个13岁的小姑娘，就有这么大的责任心和不屈不饶的精神，多么令人感到钦佩啊!
电影中的魏老师就是我们学习的好榜样。如果拥有了责任心，你还怕做不成事吗?如果拥有了不屈不饶的精神，你还怕学习成绩不好吗?让我一起向魏老师学习，做一个向她一样的人吧!
《一个都不能少》观后感13
这是一部十分感人的电影：在一个贫穷的小山村里，有一个叫魏敏芝的代课老师，她答应原来的老师，学生一个都不能少。结果，前后少了两名学生，在自己带的28名学生的帮助下，魏老师经过长途跋涉，终于在电视台的帮助下找到了男孩并获得好心人的帮助。
这个代课老师比我们还小，13岁，但她倔强的坚守“一个都不能少”的承诺！在最后很多人筹钱，但这些资金及物资有多少能送到贫苦学生手中，又有多少资源是真正花在学生身上的，当老师说要找张慧科时，到村长家求助，村长一面收起大鱼大肉，吃剩下的，一面拒绝她的请求，并说没钱，想帮也帮不了作文。当老师去搬砖时，农民工都知道这是帮助同学，那么那些不让上车，不给予帮助的城里人，又算的上什么。电视台的接待员，口口声声的按规章办事，看见那个就有本事让一个小女孩在外面等了一天半，大晚上就睡在路上。很多人知道张慧科的事情，都是以不耐烦的态度去面对，难道这个世界就没有一点点平淡么。
这个故事，说出了贫困小学的不幸，说出了整个中国的不幸，每一个势力的人民的不幸。
我认为，山村小学单靠慈善是不可能的，国家的大官小官已经完全没有当初共产党的光鲜，社会的腐坏值得我们去深思。
《一个都不能少》观后感14
当我看完这部电影《一个都不能少》的时候，充满整个脑子只是代课老师魏敏芝找回贫苦学生张慧科的故事情节，感人至深，扣人心弦。
水泉小学有一位鞠躬尽瘁，满心热挚的高老师，成为了黑夜中唯一的一线曙光。在数月也没有发工资，没有钱买粉笔，把仅有资源耗尽的情况下也对二十多个学生不离不弃；面对老母病危在床，不得不赶回家采望的情况下，于是便请了一位年仅12岁的魏敏芝做代课老师。高老师临走前再三叮嘱还年幼的魏敏芝，班里的学生要一个都不能少。可是不久，张慧科因为家里穷去城里打工。为了找到张慧科，魏老师就千里迢迢来到城里，单身一人踏上了进城之路，开始了人海里的寻找……有的同学看了这部电影后会说：这个老师太傻了，丢了一个学生就丢了呗，干么跑那么老远去找他？而我却不想想看，我们社会上不就有像张慧科一样不能上学的儿童吗？他们有的在大街上乞讨要饭，有的在打工，还有的在街上卖东西。他们多么渴望回到学校读书啊！这么想，魏老师这种不达目的，决不罢休的精神不正值得我们学习吗？最后工夫不负有心人，终于在电视台台长的帮助下他终于找到了张慧科。
水泉小学的教室那么破旧，文具那么少，学生的家境又那么贫寒。可是不管教室多么破旧，文具多么少，家境多么贫寒，他们仍然坚持学习。我们现在的环境不知道比他们好多少倍，所以我们应该更加努力的学习。剧中的魏老师对她的学生那么好，我们的老师对我们也不差。老师为了让我们长大有出息，无时无刻的为我们辛勤地忙碌着。我们要以优异的成绩报答老师。
《一个都不能少》观后感15
这是一部十分感人的电影：在一个贫穷的小山村里，有一个叫魏敏芝的代课教师，她答应原先的教师，学生一个都不能少。结果，前后少了两名学生，在自我带的28名学生的帮忙下，魏教师经过长途跋涉，最终在电视台的帮忙下找到了男孩并获得好心人的帮忙。
这个代课教师比我们还小，13岁，但她倔强的坚守“一个都不能少”的承诺!在最终很多人筹钱，但这些资金及物资有多少能送到贫苦学生手中，又有多少资源是真正花在学生身上的，当教师说要找张慧科时，到村长家求助，村长一面收起大鱼大肉，吃剩下的，一面拒绝她的请求，并说没钱，想帮也帮不了。
当教师去搬砖时，农民工都明白这是帮忙同学，那么那些不让上车，不给予帮忙的城里人，又算的上什么。电视台的接待员，口口声声的按规章办事，看见那个就有本事让一个小女孩在外面等了一天半，大晚上就睡在路上。很多人明白张慧科的事情，都是以不耐烦的态度去应对，难道这个世界就没有一点点平淡么。
这个故事，说出了贫困小学的不幸，说出了整个中国的不幸，每一个势力的人民的不幸。
『玖』 印度电影《起跑线》为了让孩子上最好的私立学校而去装穷人
中午无意中跟家人看了一部印度电影《起跑线》，前部分没有看。
以前我就知道印度首都新德里富人区上流社会的人生活很糜烂奢华，这也导致了许多去过该富人区、而从没有来过中国的印度人总自信印度比中国发达很多。
所以看到该影片的时候，我也算是见识了一下印度的富人生活，果然，全世界的富人区都有这个共同性：建筑华丽、人物衣着有模有样、美女很多。
这些都是或有地位、或有钱、或有知识文化的印度人。
这些印度人和我们中国的无数家长一样，非常注重下一代的接受教育问题，不愿意让自己的孩子输在起跑线上。
影片中的这对有钱（但又不是名流）夫妇为了让自己的女儿皮娅能够上印度最好的私立学校，又是送女儿送去各种培训班、又是各种想办法找校长，就是没有如愿。
后来他们听说了该著名私立学校每年有25%的名额是留给穷人的，因此，他们买来了好多穷人的衣物，而且一家三口直接搬去了印度贫民区生活，最终通过了申请。
但刚好遇上私立学校缩减穷人学生的名额，学校采用抽签的方式只抽选10个穷人孩子入学，皮娅被抽中了，而一直热心帮助他们的、善良穷人邻居的孩子却没有被抽中。
搬回到富人区生活后，这对夫妻良心依然受到谴责，认为是自己假装穷人窃取了邻居的名额。
这种愧疚让他们主动不留名的资助了穷人邻居孩子所在的贫穷公立学校。
最后，男主还主动向私立学校的校长坦白了自己的欺骗行为，而且不介意校长取消自己女儿的名额，让邻居的孩子获得这个名额。
然而，校长并非刚正不阿，她也是非常注重权钱交易的，她只是让人转变了一下皮娅的档案、表示她不是穷人的孩子而已，根本不想让男主邻居的孩子入学。
于是，男主在私立学校的会议上，当着校长、老师、所有有钱有势的家长的面，让穷人邻居的孩子以及他的同学们上台表演，所有人看到了这群孩子的出色表演与天赋，给了他们热烈的掌声，可是，当他们得知台上的学生们不是本校的学生，而是来自贫民公立学校的学生时所有人都沉默了。
接着，男主上台讲述了一段很感人的话。
这时，按照我们中国的影视规律，一般主角这么感人的当众讲话后，校长会同意收了男主的邻居的孩子，并且会在社会引起共鸣，从而让更多的穷人孩子得到好的教育机会。
然而，男主讲完后，一切依然没有变。最后这对夫妻主动让女儿退出了该学校，让皮娅去就读穷人邻居孩子所在的公立学校了。
印度对穷人的教育这一块，看来要改善也并不容易啊，还有很长的一段路要走。
『拾』 从《嗝嗝老师》看印度翻拍的成功之处
10月12日首映的印度电影《嗝嗝老师》又被称作印度版《叫我第一名》，讲述的都是患有图雷特氏综合症的主角，因为小时候一次受到校长鼓励的经历而励志成为一名优秀教师，虽然经受了很多的挫折和苦难，最终完成了梦想的故事。
然而，《嗝嗝老师》又不同于普通的翻拍电影，很多看过原版电影的人都说它是一部：闭着眼都能想到结局，却依然感人至深的电影。究其原因，无非是该影片可以做到 贴合本土文化，摒弃水土不服。
不同的文化背景，人物的心理活动、经历总会有所不同。比较这两部电影《叫我第一名》的背景是在美国，其社会文化更加开放包容，而人与人之间也更加平等尊重。《嗝嗝老师》的背景则是在印度，民风更加保守，对患病女主角的歧视也更加明显。背景的不同，最终造成了两部影片从头到尾，看似相同实则迥异的剧情设计。
主角性格设定有所差异。
《叫我第一名》的主角设定为男性，是一个有梦想却并不十分自信的人。在电影中，他的母亲、兄弟、女朋友、同事甚至球场碰到的人都对主角释以善意。主角在这样一个开放的环境中成长，虽有挫折，但是在成功找到工作后的经历还是较为顺遂的。
《嗝嗝老师》的主角设定变为了女性，我们在电影中可以看出，其主角的性格表现的更加自信与坚定。在面试工作的时候，她甚至会因为面试官的质疑而反击。
篇幅设定不同。
在《叫我第一名》中，导演用了近一半的时间来讲述主角找工作的艰辛。期间，小时候因为不能确诊，而被父母、老师误解更是给了不少的镜头。
而在《嗝嗝老师》中，从主角的背景介绍到主角被录用成为一名老师却只用了四分之一的时间，也省去了被误诊这一细节。诚然，在印度这样一个相对保守的社会环境下，患病得到的更多的是歧视，而不是同情与善意。
在二者找到工作时的情节设定也有所不同。前者更多的是遇到了善良的人，后者则更多的是遇到了“学校迫不得已“”这个机会。
相似而又有惊喜的剧情，实则代表着电影所设定的不同主题。
《叫我第一名》的主题更多的是个人的自我成长。从不甚自信变得自信，个人的努力和开放的社会文化环境相辅相成，在追求梦想的旅途中虽有挫折，却总是能遇到善意，更多的是让我们相信人性的美好。—— 世上多为良善之人 。
《嗝嗝老师》的主题则不仅仅是自我努力，自我成长，后面大篇幅的老师和学生的交流场景，更多的是抨击着 印度教育的弊端与缺陷 。就如同另外一部印度电影《地球上的星星》，教育对于贫民、特殊人群的歧视，是印度目前存在的一大问题。
俗语有云“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”一部作品好看与否，最重要的在于走心。如果完全不顾及自身的情况，照搬照抄，也不过是用本国的演员重演一遍别人的剧情，最终也只能沦为滑稽的四不像。
原版电影与自身文化的融合是《嗝嗝老师》成功的本质。相似的大纲、迥异的细节，让你忍不住看下去正是这部电影的魅力所在。
虽有相同的故事躯壳，却能诉说不同的文化内涵，翻拍的成功之处便在于此。