1. 求2009年日本电影《禅》CD1的源……MKV版本。
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2. 关于佛教的纪录片有哪些
《玄奘大师》 《新解脱之路》
新解脱之路是介绍大悲寺的
3. 禅的幕后制作
追溯乱世名僧一生为现代人带来心魂安宁主张“只管打坐”的道元是日本曹洞宗的开山之祖，他死后受封“大师”，影响相当深远羡肢陵。以“禅”为名的本片记述了道元禅师的一生，是一部难得的关于出家人的传记片。本片是在研究道元的专家——大谷哲夫的热意促成下得以开拍的。大谷是驹泽大学的前总理事长，曾经出版过不少关于道元的专著，还写了一部传记小说《永平之风道元生涯》。将道元的人生历程搬上银幕是大谷多年以来的夙愿，此番机缘巧合万事俱备，才终得圆梦。大谷担当了影片的制作总指挥之职，而他写的传记也成了本片的蓝本。与亲鸾、日莲等名僧相比，道元的人生并没有多少戏剧性，他所主张的禅宗义理也缺乏振聋发聩激动人心之处。不过，在大谷看来，道元简洁淡然的生存之道中蕴含着富有感染力的冲突。道元十四岁出家，当即提出了触及佛教教义核心的问题：“若说人本来就是佛，那为何还要修行？”他从中国获得真传归国后，又屡遭比睿山传统势力的打压，其中曲折道之不尽。在镰仓乱世，道元主张远离世俗与战乱，回归本我，专心打坐。他清越的人格魅力使之成为超越时代的伟大宗教家。另外，道元的修行之法也成了日本形式美的组成部分，溶入日式传统文化之中。二十一世纪的日本，许多社会现象反映出人心的荒芜与失衡。大谷认为这和日本人伦理观念的崩裂有关，传统的伦理观建立在本土化的佛教、神道教和儒教之上，具有深厚的历史积淀。现代人因为失去了心灵的支点而无措暴走。大谷主张，提高对佛教的关心有利于改善这些问题。“历史悠久的佛教在各个时代给人以心魂的安宁。我们的祖先因为接触佛教而获得了与大自然共生的勇气和对万物的关爱之心。佛教带来的安宁能够支撑当代日本人。”在这样的时代，宣扬道元的精神无疑是一则药方，而《禅》这部电影正是能让人心回归宁静平和的治疗。执导本片的高桥伴明表示，道元是他最崇敬的三位宗教家之一。怀着这份崇敬之心，高桥在一个月内就完成了剧本。对于原作中的史实部分都不做改动，严格尊重历史。为了增强观众的共鸣，高桥虚构了阿琳和俊了这两个与普通市井百姓相近的人物，将他们的故事织入道元的主线剧情，为影片增添了几分亲切感。
歌舞伎明星扮演禅师剃发入寺修行数月
出身于传统艺能世家的青年歌舞伎演员中村勘太郎应邀饰演道元饥带禅师。中村勘太郎的活跃范围并不限于歌舞伎舞台，他不时涉足影视领域，还演过若干话剧。他曾在奇幻题材的电影《时光回转》中出任要角，不过独力担纲电影主演还是头一遭。此番扮演的角色是古代高僧，而且年龄跨度高达三十岁，难度相当大。为了演好这个角色，中村在开拍四个月前便前往道元开创永平寺修行。他与僧人们一同坐禅、打扫、诵经，切身感受道元禅师的精神。回忆起这段修行时，中村说：“那真是相当辛苦啊。不过，这些东西不亲身经历就无法体会到，这场锻炼对我来说帮助很大。让我在头脑中对角色有了具体的构想，同时，内心也深受震动。”由于去大宋求法是重头戏之一，中村还特地花了半年时间从基础开始学习汉语，拍摄期间也请了老师陪同执导。拍摄期间，中村甚至不太吃肉，还戒了酒，可以说是全身心地进入了角色。在配角阵中，有曾经红极一时的内田有纪，她饰演一位在乱世中努力求生的坚强女性。话剧天才藤原龙也也友情助阵，扮演为恶灵所苦的北条时赖。此外，村上淳、哀川翔、胜村政信、笹野高史、西村雅彦、高桥惠子能众位实力派的加盟也为影片增色不少兄戚。值得一提的是，我国老演员郑天庸也在片中登场。
摄制组取景各大禅寺开进佛门禁地
在拍摄前，主创人员花了四个月的时间寻找合适的外景地，他们收集了大量资料，差不多踏遍了日本曹洞宗的所有名刹。开拍后，摄制组的足迹遍布日本一府九县，还有一个分队前往中国苏州取景。寺庙是特殊场所，拍摄都是在严格遵守各寺规定的情况下小心翼翼地进行的。最后道元禅师圆寂的那场戏摄制于神奈川县最乘寺的禅堂。这个禅堂往常从不向外人开放，因为是关于道元的电影才特别破例。道元禅师有一首著名的诗歌：“春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。”为了衬托道元的精神境界，高桥导演特意将日本四季的美景溶入片中。影片主要拍摄期是3月10日至4月30日，而最终拍完则是八月末，有一大部分时间用在了拍景上。名寺古刹的韵味和怡人的自然景色也是本片的重要看点 。
4. 有关佛教的电影
1.达摩祖师（这是上个世纪90年代的片子，讲述的达摩从印度来中国传法的故事。这个片子拍摄的很好，不过，个人觉得如果将那些没有意义的打斗场面删去，增加一些佛理故事，会更好。本片能够给人不少启发，对于入门来说，相当有帮助。在片中，中国人的丑态有所暴露，很值得深思。这也可能是导演刻意的在解析国人吧。非常推荐这一部电影。我也看了十几遍，今天又看了一遍。每看一遍都感触很深）
2.禅（日本拍的，讲述了日本佛教的道元来中国学佛有成后，回日本弘扬佛法，规范日本佛界戒条，并自开门户的故事）
3.春夏秋冬又一春（又叫《春去春又来》，韩国拍的。对佛理有一些深刻的阐发。看了后，可以去看一下相关的影评，相信对你一定有所启发。比如说他们的水上寺庙，禅房里有门，但是却没有墙壁，代表的是，佛家的戒条）
4.释迦牟尼佛传（电影有些老了。最感触之处是那个乞讨的老太太，将辫子卖了换香油，供奉佛）
5.鉴真大和尚（这是一部动画片，最经典的一句话是“天下的事，很少有一次就能完成的。所以，尽管无常来临，对的事情，做就对了。”主线是鉴真六次东渡）
6.玄奘之路（这部片子类似于纪录片，几乎没什么剧情，也很少阐述佛理，但是宣传却很火）
7.百年虚云（这是电视剧，感觉编剧不行，似乎有故意美化的感觉。这个片子，我看着感觉相当肤浅，不推荐。）
8.一轮明月（讲的是弘一法师李叔同的故事，濮存昕演的。这部片子，片头给人一种佛家的大气魄感觉，但是整个片子不知道为什么拍着拍着就越来越显示出了小情调之感。根本就没有将文化大师弘一法师的内涵展现出来。我就不明白为什么有这么好的题材、人物、剧情，甚至是社会的广泛影响力，却依旧拍不成好片子来。赶《达摩祖师》差了不止一个火候）
9.了凡四训（这部片子好像是一个系列的。不是简单的电影，看着更像是在看书。剧中的人物对白，就像是在背书一样。有些故事，还用了动画来演述。但是道理确实很深刻。值得一看）
5. 大家看过和知道哪些佛教信仰电影
佛教电影：学僧
佛教电影：释迦牟尼佛传奇（ 吕良伟版）
佛教电影：香火
电影：刀见笑
传统越剧：观音出世
传统越剧：观音得道
佛教电影：达摩为何东渡
最新佛教纪实电影：《心经》
佛教电影：无常
印度佛教电影：阿育王
佛教电影：十二因缘的故事
佛教话剧：维摩诘居士传
佛教电影：莲花生大士传
佛教电影：玄奘大师
佛教老电影：观世音
佛教电影：观世音菩萨显灵传
佛教电影：十殿阎罗
佛教电影：地藏王
佛教电影：印光大师
让你泪奔的电影：《天堂午餐》
电影：大块头有大智慧
电影：秋翁遇仙记
佛教电影：一轮明月（弘一大师
佛教电影：常无常
佛教电影：了凡四训（达式常
佛教电影：解怨
佛教电影：讨债鬼
佛教电影：镜子
地狱变相图语音解说导览
佛教电影：达摩祖师传(清晰
佛教电影：佛说长寿灭罪经
佛教电影：现世报应
佛教电影：逆缘（念佛生西）
佛教电影：都市和尚
佛教电影：喜马拉雅
佛教电影：佛祖传
佛教电影：改变人生
公益佛教电影：地球公民
佛教电影：助念新星
佛教电影：宇宙真相
佛教电影：出家
佛教电影：了凡四训（经典老
佛教电影：栖霞寺1937
佛教电影：一轮明月（高清版
日本佛教电影：禅
佛教电影：超越轮回
观世音与海龙王
佛教电影：涅槃祭
日本电影：入殓师
佛教电影：清凉寺钟声
佛教电影：六祖慧能传
佛教电影：密勒日巴
佛教电影：念佛灭罪
佛教电影：冤魂索命
佛教电影：十八层地狱
韩国佛教电影：元晓大师
佛教电影：旅行者与魔术师
佛教电影：铁眼
佛教电影：夜海航灯
佛教电影：肉身菩萨
电影：济公
佛教电影：静静的嘛呢石
佛教电影：良辰满愿
电影：《新少林寺》
电影：空山灵雨
电影：少林寺（李连杰版）
佛教电影：曼荼罗
佛教电影：暖春
佛教电影：侠僧(客舫奇缘)
佛教电影：八百罗汉
佛教电影：业障
佛教电影：目连救母
佛教电影：妈妈的恩德
佛教电影：再世人狗缘
佛教电影：转运汉奇遇
6. 罗生门 禅经
罗生门
《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在一个战争年代，一个农民破产了，只好拿起刀来，决心作强盗。但是他力弱胆小，并且总是有些有愧于心。一天，他到一个刚刚发生了一场大战役的城墙上去，那里到处都是死尸，他想找到一些财物。结果他竟然发现有一个老妇人衣衫斓缕正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不禅毁祥放过。老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了。“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。于是，强盗大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服走了。
在国际影坛上产生重大影响的第一部日本影片
标志着日本的电影艺术进入一个新纪元
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《罗生门》（芥川龙之芥）原来的出典是在平安朝的故事集《今昔物语》里。
《今昔物语》 日本平安朝末期的民间传说故事集，以前称《宇治大纳言物语》，相传编者为源隆国，共三十一卷。包括故事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事”等部，以富于教训意味的佛教评话为多。
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本人的解释：
1、在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。原来的京都（KYOTO）里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。
2、http://www.cnbuddhism.com/cidian/Print.asp?ArticleID=44916
上面有今昔物语的详细介绍。
3、今昔物语应该是一本“佛教说话集”，佛教确实起源于印度，再经由中国传到日本，但是这个和“今昔物语”里面罗生门的典故应该没有矛盾，因为“罗生门”这个词语，可以起源于日本，再作为佛教用词流传到亚洲各国。这也可以看做文化的一种生存发展方式。中国也有很多并非起源于印度的佛教典故啊。我又想了一下，也有可能，是传说误把今昔物语讹为佛经，其实它只是个佛教（或者鬼神，因为里面日本篇里也有提到阴阳师这样的人物）故事集锦。
4、至于“罗生门”的典故是否是教人作恶，我想可以从两个方面去思考。一是，在民不聊生的社会形势下，对于“恶”的不同解释；二是，这只是一个关于“名词”的解释，而不是佛教奥义。
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「罗生门」本来在日文汉字写成「罗城门」，最原始意义是指设在「罗城（即城的外郭）」的门，即「京城门」之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未「於罗城门雩（在罗城间行祈雨式）」。又，《令义解》〈官卫．开闭门〉条谓：「京城门者，谓「罗城门」也。晓鼓声动则开；夜鼓声绝则闭」。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。如附图一所见，「罗生门」与皇宫正门的「朱雀门」遥遥相对，贯通两门间的，即是整个京城纵轴干道的朱雀大路。由於出此大门，即是荒郊野外。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失於理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里「城」与「生」两汉字音读相近，而字形上「生」比「城」简省易写多了贺搏，因此，「罗城门」便逐渐被写成「罗生门」。因此《谣曲》〈「罗生门」〉条里就看到了「罗生门」取代「罗城门」的写法：「九条（通）之「罗生门」正是鬼神所居者」。
这个是在台湾网站上找到的答案。
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普遍的通过电影的说法，罗生门是“各说各话难解的谜题”的意思。
日本作家芥川龙之介的名著，在芥川龙之介的小说中，我们强烈地感受到人对人性之恶的冷峻逼视，对人生之悲的冷静旁观，即使写到至善至美的人性，也没有玉润菊香的天真赞叹，而是展现这善于美发源时的偶然与荒谬，以及一种被莫名力量压抑而畸变爆发出的余段惨烈壮阔。
芥川龙之介从不在作品中做判断，无论是事实还是道德上的。他只把现象“原生态”地摆出来，让我们意识到这世界本质上的不可确定性，让“真实”成为一个模棱两可的概念。于是，绝代名画是否真的存在过，即使在亲见者心中也成为巨大的问号（《秋山图》）；本不复杂的林中命案却因不同叙述者的矛盾供词成了永不可知的悬疑（《莽丛中》）。
人性正是因为在恶中透露着无奈，在善中隐藏着荒诞，在悲中张扬着崇高，在喜中孕育着短暂，所以才耐人寻味。芥川龙之介在这重重悖论间踽踽独行，留下一个又一个斯芬克司之谜让我们思考。
作者简介：
芥川龙之介（1892—1927），日本作家几乎将自杀看作一种生命的仪式了，1927年未届四十的芥川龙之介同样以这种方式离世。这位日本近代文学重量级的作家不但谙熟古老的日本文体，诸如俳句，又有良好的西方文学修养——他毕业于东京帝国大学英语系，在校期间即与久米正雄、菊池宽等形成了“新思潮派”。1915年开始创作时就发表了令他名垂后世的《罗生门》，该小说后来被当代电影大师黑泽明用作同名电影的取材和名称，因此越发越闻名世界。芥川的小说是那样富有传奇的古意，又深具现代人性的关怀，成了我们至今读来仍觉趣味弥远的杰作佳构。此外，他可算得上一个文备众体的作家，评论、散文、诗歌都可圈可点，包括他1921年来中国时写下的《中国游记》。以他命名的“芥川文学奖”，一直是日本文学界的最高奖项。
电影;罗生门
导演：黑泽明,志村乔,森雅之
主演：三船敏郎
本片荣获第24届奥斯卡最佳外语片奖和1951年威尼斯影展金狮奖
故事内容：
故事由三人在罗生门边躲雨而展开。此三人是云游和尚、砍柴人和乞丐。砍柴人自言自语：真是看不懂、看不懂。在乞丐再三追问下，砍柴人讲了如下一件事：
三天前砍柴人进山去砍柴，在山里看到在一把女人用的木梳傍有一具武士尸体。砍柴人赶紧到衙门去报官。差役抓住了杀死武士的强盗。在公堂上强盗承认见武士妻子美貌，强暴了她。由于武士妻子坚决要他俩决斗，在决斗了23回后，他杀死了武士。强盗想以此夸耀自己的武艺高强。武士妻子却说，她受强盗侮辱扑到武士身上哭诉，昏了过去，手中短刀误杀了武士。这时公堂上让女巫把武士的灵魂招来审问，武士说，他妻子唆使强盗杀他，他十分羞耻，拿起短刀自杀的。砍柴人还说，其实他看到强盗与武士两人的决斗，开始由于没有讲，其实两人的武艺很平常不像强盗所吹嘘的那样，是强盗砍死了武士。
正在三人谈至尾声时忽然听到婴儿哭声，乞丐找到了被遗弃的婴儿，想剥那弃婴的衣服，被阻止后，砍柴人说，我已有六个孩子，不在乎养第七个孩子，让我领养吧，和尚把孩子给了砍柴人。雨过天晴，夕阳照着砍柴人离去的背影。
挖掘人性丑恶的巅峰之作
7. 日本佛教电影禅哪里有
《达摩祖师传》,《慧能大师》,《百年虚云》,《玄奘大师》,《观世音》,《了凡四训》，《地藏王》，《释迦牟尼佛传奇》，《俞净意公遇灶神记》，佛祖传，释迦摩尼佛的一生，超越轮回，念佛灭罪，佛说长寿灭罪经，逆缘，讨债鬼，十八玉罗汉，现世报应，阿修罗城之瞳，解怨，。。。
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8. 佛教电影推荐一下
以下是几部我推荐的佛教题材电影：
《一代宗师》（2013年）：由王家卫执导，讲述了中国著名武术大师叶问的生平故事。影片中叶问通过禅宗思想的引导，帮旅升族助自己逐渐走向内心平静，使自己的武学造诣提高到了新的境界。
《释迦牟尼》（2007年）：讲述了佛陀释迦牟尼的一生，影片中对佛法的解读深入浅出，使观众更加了解佛教的核心思想。
《寻梦环游记》（2017年）：这是一部动画电影，讲述了一个少年在寻找自己的家族和音乐梦想的过程中，遇到了一位退役音乐家，两人共同踏上了一段奇妙的旅程。影片中佛教文化和拆弊哲学思想渗透在其中，令人感悟颇深。
《心灵奇旅》（2020年）：这是一部关于死亡、灵魂和轮回的电影，笑并讲述了一位青年灵魂在死亡后进入“灵魂世界”，展开了一段探索和寻找的旅程。影片中的灵性探索和解释，符合佛教对死亡和轮回的思考。
这些电影涵盖了不同类型和风格的佛教题材作品，可以满足不同观众的口味和需求。
9. 有个电影叫禅什么来着!是剧情片
禅 (2009)
编剧: 高桥伴明
主演: 中村勘太郎 / 内田有纪 / 藤原龙也 / 村上淳 / 哀川翔
类型: 剧情 / 传记
制片国家/地区: 日本
语言: 日语 / 汉语普通话
上映日期: 2009-01-10
片长: 127 分钟
又名: ZEN
剧情简介：
公元十三世纪，日本僧人道元（中村勘太郎 饰）不远万里来至宋朝，遍访名山大川以求佛法真义。然各大寺院教众贪恋香火，与政治靠拢，普天之下难觅真道。历经曲折，道元偶然结识拜在天童山如净禅师座下，最终得以悟道，修成归国。是时，日本处于镰仓混乱时期，民间烧杀抢掠，奸淫横行，连僧人也无心修行，贪心享乐。道元一手创立曹洞宗，引得诚心向道之人来服，却也遭致其他门派的忌恨，多得镰仓地方长官波多野及众弟子的维护，道元带领弟子辗转来至越前，在此建立永平寺，曹洞宗开始慢慢发扬光大……
本片根据大谷哲夫原作《永平之风，道元的生活》改编。
10. 关于佛教风俗的电影
佛教电影：释迦牟尼佛传奇（小活佛）
佛教电影：香火
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佛教电影：转运汉奇遇
电影：《大话西游之仙履奇缘》
佛教电影：新少林五祖