⑴ 为什么感觉清朝备受推崇,影视剧泛滥
清朝剧开始泛滥主要是从穿越剧的时代开始的,也就是《宫》和《步步惊心》,主要是后者带来的影响非常的大且深远,说实话前者就是一个玛丽苏爽文的标准剧情,比较没有深度,看过去就乐过去了,大家能记得这么长时间有一部分的原因是《宫》开启了一种新类型的古装剧,但是大概很多人也不知道,是《步步惊心》开拍筹备在先,只不过《宫》抢先上映而已。

其实每个朝代的都有很多传奇的事情,但是因为记载不全面,所以编剧想写的时候可能就会出现魔改的情况,其实有点属于篡改历史了,不是不想写,是有心无力啊,但是清朝就不一样了,我们已知的矛盾点很多,而且有很多谜团,比如非常出名的“清宫三大未解之谜”太后下嫁、雍正断头、顺治出家,差不多都拍过了。
⑵ 为什么收视率高的后宫剧大多是清宫剧
电视剧千千万,唯有新的最好看。我国从1980年播出第一部电视连续剧之后,人们便迷恋上了电视剧,从此之后一发不可收拾,各种形式的电视剧开始涌现。不过早些年中国的电视机很少,后来随着十几年的电视普及,到现在的互联网,荧屏上的节目是越来越多,不仅有电视剧,还有电影和综艺等节目。
近些年来,电视剧的题材更是越来越多,有警匪片,反腐片、革命片、农村片、悬疑片,还有商战片、恐怖片和古代片。其实,古代片中,虽然各个朝代的电视剧都有,但是大家有没有发现,其中大部分都是清宫剧,都是讲述的清朝期间的故事比较多,上到官员下到县令,既有历史再现,也有陈年野史,虽然朝代相同,但是讲述的内容却大相径庭。
比如说《延禧攻略》和《如懿传》,虽然是同一时期的事情,但是从不同的角度出发,讲述的事情是完全不一样的,所以人们在看完《延禧攻略》之后,《如懿传》也没有受到影响,收视率也是杠杠的。不过不知道大家有没有想过,为什么火的那些电视剧,都是清宫戏呢?而且大多男主角还都是乾隆,这清宫大戏到底是有什么魅力吸引了大家呢?

再看清宫剧的时候确实有一种现象,就是起初并不起眼的嫔妃,最后却逆袭了。这种情况事实上也是有的,不过他们逆袭的途径,靠的是儿子。那些出身高贵的,进到宫中,身份地位自然也高,而她们的孩子,也是凭借着自己的身份才会有更高的地位。但是对于那些出身卑微的嫔妃,自然就只能靠给皇帝生一个儿子而来,不过这是一个途径,在这个基础上,如果能够更加注重自己的修身,那将会有更大的机会你行,孝仪皇后就是如此。
孝仪皇后也就是嘉庆的母亲,宫女入宫,一路开挂做到了皇贵妃。后来被追封为孝仪皇后,而且从各种史料中,我们也能够看到关于孝仪皇后的赞誉,不仅自身具有较高的德行,而且还成为了成功逆袭的经典。
⑶ 究竟如何看待现在清宫剧热播现象
去年又是宫斗戏,具体说是清宫剧、辫子戏丰收的一年,各大电视台轮流滚动播出,各大网络平台也争相炒作。又是历史专业学生感觉自己的智商被像拖把一样在地上来回摩擦的熟悉感觉。

清宫剧已经沦为打 胎剧,撕*剧,与雷剧已经几近等同。为何如此依旧能够热播?其一满足了人们猎奇的心情,其二熟悉的人物拉近了观众的距离。最为重要的是,神挡杀神的开挂人生满足了人们的需求。试想,你一天奔波劳累回家后还想继续看烧脑剧情吗?简单粗暴直接的剧情更符合当今快节奏的生活。
⑷ “穿越剧”对历史随意扭曲,这对人们了解真正的历史有什么影响
近几年来清宫剧在题材上一改过去的戏说、历史正剧的模式,主打传奇爱情的偶像剧,让清廷中的皇上皇子与公主格格和后宫嫔妃谈上一场现代人的恋爱,一批历史背景架空的清代传奇言情剧陆续开播。

清宫剧中所表现的历史人物也都存在着美化拔高的倾向,帝王都是勤政廉政,宵衣旰食的为国为民日夜操劳和以往其他朝代的昏君暴君的形象大相径庭。努尔哈赤、康熙、雍正各个不仅外表俊朗,风流倜傥,饱读诗书且雄才大略,治国安邦、爱才惜才,关心黎民百姓疾苦的千古明君形象。对封建社会统治者自身所不可避免的残暴、专横为争皇权,大施权谋,视人命如草芥的一面却很少表现,美化的情节清宫剧中随处可见。
⑸ 朋友都在说清朝宫廷影视有七大丑陋现象,我不知道,愿闻其详.
如今电影电视剧中最让人反感和讨厌的一类,莫过于充斥着浓浓暮气、厚厚奴气、重重戾气、郁郁媚气的“清宫剧”。从《戏说乾隆》的谐剧到《李卫当官》的闹剧等等,随心所欲地捏造杜撰、凭空想象地胡编乱排,无不恣肆和张扬着独裁霸道、权谋争斗、尔虞我诈、血腥杀戮的封建糟粕,构成对社会和人心灵的污染误导。“清宫剧”在在彰显着奴性和谄媚、权争与倾轧、物欲及欺诈,其共有的晦暗阴鸷基调、滞重压抑氛围,很难给人以美的愉悦和感染,更谈不到心灵净化境界升华。无论有着多么美好灿烂的心绪,只要看了清宫剧都会烟消云散荡然无存。而能够深刻感觉到的只有郁闷和窒息。林林总总群魔乱舞的清宫影视剧计有“七大丑”。其一,“主子”、“奴才”之类的一路喊下来,渲染着鲜明而浓烈的奴性。清王朝作为一个落后游牧部落民族入主中原的政权,其政制礼仪习俗等裹挟着更多的粗鄙和陋习。称“尊”为主子,呼“卑”为奴才的上下尊卑意识,较之历代的汉族统治者更为强烈凸出。充斥剧间的“主子”、“奴才”等声声叫唤,仅仅听去都已经十分刺耳,在心理上就更令人厌恶排斥。它客观上强化着“唯我独尊”的专制意识,对现代社会倡导之民主、科学、平等理念却是一种反动和否定。那扭捏作态、拿腔拿调的“皇阿玛”,“大阿哥”称呼也闻之欲呕。还有令人不知所云的“福晋”、“额娘”、“贝勒”之类,现今的满族可能也已经不使用,但清宫剧中却依然在刻意喧哗招摇。其二,一个个成年的须眉男子,偏偏要在脑后拖条黑猪尾巴似的独辫。中国各朝代的男人都没有这样一种愚不可及的发式,唯独清朝统治者有此“发明”,并将之置于“留头不留发、留发不留头”的高度。那副非男非女的样子看着就让人恶心。其三,满朝文武官员全患了“软骨病”,丧失作为人应有的气节和骨气。他们的膝关节如同安装了滑轮,动辄就双膝跪地五体投地,人的尊严遭到肆意践踏。其四,官吏头上的帽子红的吓人,血染的一般,很刺激人的视觉感官。形象地昭示着封建统治之血腥和残暴。却也不无讽刺。其五,男人们那缀着“尾巴”的脑袋奇特怪异。前半边刮的亮光光,后半边留长发梳成辫子。活脱脱一副“阴阳头”模样,恰似倒扣的半个葫芦瓢。其六,尖声吊嗓的太监形象让人避之唯恐不及。这些阉人仗恃宫中女眷们的雌威颐指气使、飞扬跋扈、欺软怕硬。如李莲英者横贪暴敛,以致富可敌国。其七,充分展示了人丑恶卑劣的一部分。朝廷王公大臣们的尔虞我诈褒贬弹参,以及宫帷中后嫔妃之间的勾心斗角争风邀宠等等,皆被清宫剧演绎得栩栩如生活龙活现。具有毒化社会和谐及人际关系的副作用。毋庸讳言,充斥着垃圾毒素的“清宫剧”主流是消极和颓废的。不说奢望它能够讴歌美好、激励向上了,就是纯娱乐功能也极其有限几乎为零。近于泛滥的“清宫戏”,于潜移默化中对社会和人们思想形成的污染与亵渎难以估量。集糟粕和渣滓之大成的清宫剧泛滥不已,凸现了影视圈中部分人的内涵稀疏底蕴浅薄和创造力低微。张扬“七大丑”的清宫剧当适可而止。
⑹ 近年大热的宫斗剧为什么大部分都是清宫剧
因为最主要的一个原因就是因为大清离我们是最近的,他们灭亡只有100年左右的时间,所以他的史料保存的相对于其他的一些朝代来讲要比较完整,而且也要比较多一点。所以对于那些编剧来讲就给了他们很大的发挥空间,俗话说巧妇难为无米之炊,如果你没有资料的话,你又怎么能够编出一些好的故事来呢?而清朝离我们实在是太近了,所以他流传的很多野史也是存在在这个世界上面的,特别是关于康熙,乾隆,雍正等等这些皇帝的事情,很适合让那些编剧编成影视剧。
⑺ 豆瓣评分8.8,导演与如懿传同一人,这部9年前的清宫剧震撼到我了
早在2010年就知道汪俊这部《苍穹之昴》,但 历史 色彩浓重,年少时心浮气躁总看不进去,如今再拾起,才发现是颗沧海遗珠。
田中裕子饰演的慈禧太后
张博饰演的光绪帝
桑桑饰演的隆裕皇后
张檬饰演的珍妃
周一围饰演的梁文秀(原型为梁启超)
殷桃饰演的张夫人( 慈禧的亲侄女,荣寿固伦公主)
余少群饰演的李春云(原型为清朝最后一位太监总管小德张)
石小满饰演的李莲英
初晓饰演的荣禄
薛勇饰演的袁世凯
王奕饰演的杨喜桢(原型为翁同龢)
看完就问你像不像?真的堪比特型演员!
《苍穹之昴》每一个角色都塑造得有血有肉有性格,但最让我意外和惊艳的还是饰演“慈禧”的日本女演员田中裕子,剧中乍一亮相,眉眼之间的雍容贵气让我一度觉得慈禧活过来了。
之前也写过不少关于慈禧的文章,说得最多的还是她的奢靡浪费,一顿饭吃掉一个大臣三年多的工资,办个寿宴花掉的银子葬送了整个北洋水师......但凡和慈禧沾边的新闻仿佛除了憎恨谩骂再无其他,奄奄一息的大清国断送在这么一个目光短浅只会贪图享受的女人手上,真是国之不幸。
可《苍穹之昴》却以一个全新的视角来审视甲午战争—戊戌政变这段时期的 历史 ,原著是日本作家浅田次郎,这本1996年一经出版就畅销日本的小说,虽有些魔幻迷信的成分,但日本文学最出众的地方就是擅用一个非常小的角度来映射宏观时代,以小见大,见微知著。
与《走向共和》中吕中老师演绎的权谋政治家不同,《苍穹之昴》赋予了慈禧更多的人情味儿,就像《宫女往谈录》中记载的那样,慈禧身上仿佛有种魔力,即使城府极深阴沉狠毒,擅权专制了48年,身边的人却都觉得她是个好人:悲天悯人的情怀,温柔又多情,爱美喜欢打扮,笑起来可以如阳光般和煦又能杀人不见血,总之是个有七情六欲会开心、会难过的普通女人。
慈禧喜欢照相,喜欢西洋的新鲜玩意儿,每天还拿着放大镜看英文报纸,殷桃饰演的张夫人留洋回来经常给她讲述外面的世界,慈禧心里很清楚大清已经奄奄一息,如果不改变必然走向灭亡,可她害怕,怕自己一旦放了权在这深宫中被啃得连渣都不剩,一个女人,能走到今天这一步靠得不就是紧紧握在手中的权利吗?
都说皇宫里面没有真感情,光绪虽不是慈禧亲生,可慈禧却把他当亲生儿子看待,心中尚存母子之情,想让光绪的心和自己贴得更近些,也不乏是想让手中权利多个牢固的筹码。
但最终致使母子二人最终分崩离析的还是权利,有一场戏光绪闹着要上吊,慈禧听闻立马奔过去阻止,光绪说:皇爸爸,我就是那天上的风筝,线在你手里,你让我往哪儿飞我就往哪儿飞,但如今线断了,我再也不用受你控制了。
她既想成为一个仁慈宽容的母亲,又被欲望支配变成皇帝的对立面,不想大清灭亡,一边接受新事物一边又在保守抗拒。慈禧也曾把权利交还给皇帝,但局势又不得不让她重新夺回政权,总之是个非常矛盾的人。
田中裕子的长相本就透着一股母性的平和,皮肤很白,笑起来眼睛弯弯,也许因为是外籍演员,没有被过多“套路化的慈禧”影响,把慈禧矛盾的多面化诠释得很到位,无论是言行举止还是气度拿捏都像一个高高在上的贵妇,看着很年轻的脸庞配音却略显老态,乍一听有些违和,仔细一想这正是慈禧非常爱美,对自己容貌保养得当的体现。
曾国潘曾在日记里记录过自己第一次面见慈禧的感受:两宫才地平常,见面无一要语,皇上冲龄,亦无从测之。如此可见,慈禧久居深宫,在玩弄政权方面资质平庸且见识短浅,让这样一个女人执掌大权,清朝必定走向灭亡,所以慈禧也真的该骂!
慈禧曾在西逃前逼着珍妃跳井自尽,但大家有所不知的是,珍妃初进宫时毫无心机漂亮又聪明,深受慈禧喜爱,因为她从珍妃的身上看到了自己年轻时的影子。(PS:当年纯天然还没变脸的张檬,嫩得能掐出水,满脸的胶原蛋白,清纯又灵气!)
珍妃自幼随父亲在广东长大,接触新鲜事物较早,时常在宫里女扮男装,她的活泼灵动给死气沉沉的紫禁城里注入了一股新鲜朝气,也让光绪皇帝爱她爱的死去活来,冷落了慈禧硬塞给自己的隆裕皇后,当然,他本就对这个样貌不突出还驼背的表姐毫无兴趣可言。
当隆裕皇后向慈禧哭诉的时候,慈禧并没有偏袒自家侄女,而是尽心尽力地调和隆裕皇后与皇帝和珍妃之间的矛盾,这也从侧面反映出慈禧是把光绪当亲生儿子看待。后来珍妃恃宠而骄,仗着皇帝宠爱整个人都飘了,根本不把慈禧放在眼里,私自卖官干涉朝政,慈禧警告她却依旧不知收敛,还嘴道:大清后妃严禁干预朝政,却允许垂帘听政?直接让慈禧打个半死,光绪帝无力地站在一旁看着,除了默默流泪毫无办法,因为珍妃,他对慈禧的意见越来越大也越来越恨。
这里说句题外话,隆裕皇后之前总是被描述得比较不堪,长得难看心眼还小,一肚子坏水天天给慈禧打小报告,但《苍穹之昴》里的隆裕皇后在还没入宫前并不是个坏女人,她十分爱慕自己的表弟,总是像个怀春少女一般傻傻的看着他,选后时光绪并没瞧上相貌不出众(准确地说是有点丑)的隆裕,后来经过慈禧的暗示才违心选了自己的表姐当皇后。
剧中,隆裕脸上的细微表情非常到位,没有选自己时她失望又着急,后来拿到了如意又开心得满脸堆笑,她以为光绪也喜欢自己才让自己当了皇后。
可想而知,一厢情愿下的包办婚姻,隆裕皇后婚后的生活有多苦闷,丈夫不喜欢自己,一个月象征性地来应付一次差事,剩下的日子全和珍妃腻在一块,换做哪个女人不妒忌?为了让光绪喜欢自己,隆裕也尝试改变自己付出许多努力,连身边太监给她提的意见都悉数接受,可那又有什么用呢?光绪仍然管她叫表姐,仿佛那不是他明媒正娶的妻子,最终隆裕皇后崩溃大哭:“老佛爷毁了我一辈子啊!”
嫁给自己喜欢的人却得不到半分关爱,又不能让光绪休了自己离开紫禁城,于是剧情的走向就变成“既然得不到,那我就要毁了你!”、“我过不痛快你们也别想快乐!”
得,彻底黑化了。
历史 上的隆裕皇后据说很有才华,总是告诫宫里的格格阿哥好好读书,虽说是慈溪的侄女,但慈禧对她也不怎么好,让她当皇后是为了给叶赫那拉家族壮声势,如果没有这个姓氏,没准儿珍妃真的就成了皇后。
珍妃的姐姐瑾妃也不受宠,但起码还能得到慈禧的两句体己话,隆裕作为正宫皇后却连这个待遇都没有,可以说是爹不疼娘不爱。光绪皇帝还是个暴脾气,动不动就打她两下发泄怒火(家暴男真可怕),隆裕莫名其妙挨了打,心中委屈上慈禧那诉苦,可慈禧最讨厌的就是哭丧着脸的人,觉得晦气经常训斥她,于是隆裕皇后这边刚受了皇帝的气,那边又受慈禧的气,猪八戒照镜子里外不是人。
因为这部剧是中日合资,服道化看得出下了功夫,精美华贵尽显皇家优雅,尤其是在食物的刻画上非常细致,比如史书上记载慈禧不喜欢熏香,殿里常年用南方水果来熏屋子,一年光是苹果就要消耗掉15万个,从清宫老照片中经常能看到桌上摆着小山般的苹果塔,剧中也是完美复刻了这个情景,慈禧无论走到哪儿面前都有一盘水果。
《宫女往谈录》中也曾提到:老太后不喜好薰香这类的玩意儿,于是就用南果子薰殿,每天都是趁着慈禧在体和殿用午膳的间隙,太监们用食盒把储秀宫的旧果子抬出去再把新鲜果子抬回来换上,技术熟练片刻的工夫就都换完了,等老太后回储秀宫睡午觉时再把体和殿的果子换成新鲜的,这样殿里一直都是清香爽快的气味。夏天香气透过竹门帘,熏得长廊下都是清香味,深深吸上一口,甜丝丝的特别舒服,冬天则是一掀堂帘子,地龙的暖气带着果子的清香扑面而来,浑身都泛着软酥酥的温馨,这就是储秀宫专属的味儿。
还有剧中慈禧吃午饭,足足108道,每道菜吃两口就撤下去,因为这是祖训“食不过三箸”,皇家的人最怕被别人得知喜好,便于下毒陷害,所以即使再喜欢吃的也只能吃两口,而且怕你意志力不坚定,身边还会有个执事太监监督你,但凡你想夹第三筷子,立马就喊“撤”,至少一个月之内是见不到这道菜了。
导演汪俊在拍摄时也仔细研究了清宫御膳,专门邀请御膳厨师根据慈溪的口味来制作 美食 道具,菜品的要求很苛刻,必须色香味俱全,同时排场够大够铺张,108道菜一个不能少,这样才能显示出皇家的奢靡。
剧中慈禧往往吃完自己喜欢的和眼前的十几道就饱了,久居深宫又不运动,胃口能有多大?这些没吃的和撤下去的菜都赏赐给了宫女太监,一级一级往下传,最后实在吃不完才会喂猪,然而猪肉又进了慈禧的肚子,如此看来也是种循环利用,不算太浪费。
《苍穹之昴》的可贵之处在于改编自小说,却处理好了真实 历史 和虚构情节的关系,剧中的一切虽围绕神秘的“龙玉”展开,但这个虚拟物件却一直在推进着剧情的发展,衔接过渡自然,不生硬不勉强,剧情合情合理,实乃良心之作,无奈一直不火。当年这部剧启用了很多新人演员,如余少群、赵丽颖、张博、周一围等,如今他们之中有人成了当红小生、当红小花,却再难接到这样用心的大制作,长叹一口气。
⑻ 后宫甄嬛传在亚洲影响大吗
中新网12月7日电 据台湾《联合报》报道,《后宫甄嬛传》一再重播,收视仍能打趴台湾自制戏剧、综艺节目,制作单位叫苦连天。6日文化部门补助的台视旗舰大戏《雨后骄阳》开镜记者会上,杨贵媚、陈博正感叹,台湾以前是“戏剧王国”,现在完全被比下去,杨说:“那是台湾拍不出的戏。”
台湾影后杨贵媚认为,“甄嬛疯”不是坏现象,“台湾必须被刺激一下。”自己看了之后,大赞剧本写得好,“不只是一般宫廷戏。”大陆剧、韩剧侵袭,她语重心长:“以前我们的清宫、古装剧一流,外面没得比,曾几何时我们已经被比下去。”陈博正最近演出多部大陆剧,他也说:“台湾没办法拍那样的戏了,市场关系,变恶性循环。”
从6月18日起,《甄嬛传》在日本BS富士电视台播出,周一至周五每天下午播出一集,截至今天,已播出九集。该剧播出后,迅速在日本成为网络流行话题。
不过,与之前在中国大陆、中国台湾播出时一样,日本网友的评价也呈现两极化。有人赞“娘娘,好美”,也有人痛批“粗粗糙糙”。有意思的是,日本观众也开始考据起了相关的“史实”。在日本知名社区网站2ch上与之相关的主题帖多达数十个,涉猎范围包括“历史上的华妃”、“雍正到底有多少妃嫔”等等。
话题够丰富,但收视成绩究竟如何呢?记者致电日本BS富士电视台相关负责人,对方并未给出具体的收视率数据,但却愉快地表示,《甄嬛传》第一集播完之后,官方网站的点击率提高了5倍,目前还在持续增长。
日本媒体则认为,由于《甄嬛传》是在收费频道播出,再加上播出时段的关系,收视成绩只能用“平平”来形容。因此有日媒为该剧打抱不平道,“如果在黄金时段播出,一定是部收视大作。”
日媒反思 本土剧应有危机感
《甄嬛传》成为网络话题,日本雅虎网站表示,“中国宫廷剧是时候让我们反省一下本土古装剧的问题了。”
文章称,“多年以来,日剧一直以生活化的剧情在亚洲占有一定地位,但在古装剧上却一直处于劣势,除了每年的大河剧还有什么。韩国电视剧在现代题材上的垄断,以及中国电视剧在古装剧上的发展,都让日剧的生存空间变得越发狭窄,如今,我们的电视剧应该有危机感了。”
多家日媒也提出了类似观点,《读卖新闻》对《甄嬛传》的播出做出了相关报道,并坦言,近年来,中国电视剧在日本播出情况日渐理想,尤其是古装剧更是已经拥有一批忠实粉丝。
举了台湾和日本两个例子 足可见甄嬛到底有多大影响力
