A. 一部日本的老电影 一个女孩 小时候开始学习画画 好像日本传统的浮世绘那种 与他的画画老师还发生了关系
你说的应该是《序之舞》吧
B. 北斋之女是真实故事吗
《北斋之女》不真实故事。
《北斋之女》内容是通过小说《眩》拍成电影主要讲述的是关于日本著名浮世绘画家葛氏北斋的三女儿阿荣的故事，同时也将著名画师葛饰北斋的创作之路、江户时期画师们命运多舛的修行模式、以及“浮世绘”的发展历程淋漓尽致地展现在观众眼前，其剧情纯属虚构，请勿跟现实相似事件关联。
《北斋之女》原作为描述北斋的三女荣的半生。描述回到北斋身边的荣，看着父亲的背影而开始研究色彩以及暗恋北斋弟子-画家善次郎的姿态。
C. 电影《怪谈》怎么样能不能从专业的角度讲讲
《怪谈》走扬长避短之道，既然惊悚长片的故事讲不好，那就不讲一个长故事，而是把影片变成3个惊悚短片的拼盘，从而提高剧情的紧张和紧凑程度，充分发挥惊悚元素的张力，以此来保证整部影片的惊悚品质。
三个故事虽然彼此独立，但讲述的都是由情爱和情感矛盾引发的惊悚事件，主演也都是由李治廷、文咏珊、朱珠等一众青年演员组成，无疑是想通过情感这一点起到接地气的效果。
第一个故事里一个白富美在校园泳池暴毙，貌似死于意外，但三个闺蜜其实都有杀人嫌疑，于是在“头七之夜”，三个闺蜜来到游泳馆祭拜亡友，结果白富美化身厉鬼而来，附身在泳池管理员身上，三个闺蜜不得不一一吐露实情，真相最终浮出水面。
但是，美梦成真的代价是死神的降临，写下愿望的人一个个意外身死，宅男想到自己写下的希望跟那个女孩拍拖的愿望，顿时心惊肉跳，处处躲着女孩来避免厄运上身。但最终还是情不自禁，大难临头时突然惊醒发现是一场噩梦。但现实生活中，他真的与“心跳女孩”再次相遇。
D. 谁有这个日本动漫电影的资源《百日红》 下载不下来，求百度云分享
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《百日红～MissHOKUSAI～》是由原惠一执导，渡边杏、松重丰配音的动画电影，该片于2015年5月9日在日本上映。该片改编自杉浦日向子的漫画作品《百日红》，讲述了浮世绘画家葛饰北斋的女儿阿荣与江户百姓们的生活和交流。
E. 这是什么电影
电影名《花魁》
花魁 Sakuran (2007)
导演：蜷川实花 Mika Ninagawa
主演：
椎名桔平 Kippei Shiina
土屋安娜 Anna Tsuchiya
远藤宪一 Kenichi Endo
类型：剧情 / 历史
更多中文片名： 错乱 / 烟花梦
片长：111分钟
国家/地区：日本
对白语言：日语
上映日期：2007年2月24日 日本
剧情介绍
江户时代，有一个幕府承认的追欢之所－－吉原游郭。就在这个富丽繁华、珠环翠绕的温柔乡中诞生出一位与众不同的花魁，她风华绝代又豪快率性，本片所要讲述的就是她的传奇故事。 又到了樱花盛开的季节，吉原游郭中却依然没有樱花，一名八岁的少女被人贩子带到了玉
花魁(14张)菊屋。少女被命名为清叶，她几番逃走都被抓了回来。楼主安排才貌兼备的头牌花魁妆日（菅野美穗饰）负责教导清叶。妆日告诉她，只有找到一个肯为自己赎身的人才能离开这里。于是，清叶不再逃走，决心成为吉原第一的花魁。
清叶（土屋安娜饰）长到17岁，出落得美丽动人。常来光顾吉原的一位退隐高官（市川左团次饰）成了她的第一个客人。不久后，清叶坠入情网，爱上了青年揔次郎（成宫宽贵饰），只有在揔次郎面前，平日高傲倔强的清叶才会表现出自己软弱和纯真的一面。清叶越来越受欢迎。浮世绘画师光信（永濑正敏饰）也对她发生了兴趣。花魁高尾大为嫉妒（木村佳乃饰），她设计拆散了清叶和揔次郎。清叶与高尾大打出手，大闹玉菊屋。 一年后，清叶成了玉菊屋的花魁，改名日暮。她认真地回应每一个爱慕者，但对于自己不喜欢的客人，就算对方身份再高也不接待。武士仓之助（椎名桔平饰）对日暮一见钟情，他携重金来到玉菊屋，却因态度无礼而遭拒绝。仓之助收起了专横的态度再度来访，日暮接纳了他。仓之助准备迎娶日暮为妻。日暮提出只有让吉原之内也开遍樱花自己才能离开。仓之助果真实现了日暮的愿望，但日暮还是拒绝了他。原来她怀孕了，却不知道孩子的父亲是谁。 日暮流产了，玉菊屋的打手清次（安藤政信饰）不断鼓励安慰她。痊愈后的日暮日渐消沉，那位退隐高官告诉她“没有开不了的樱花”。这是日暮的第一个也是最后一个客人。日暮离开了吉原，开始了自己新的人生……
F. 梵高莫奈都受它的影响日本浮世绘到底是个啥丨次元光线
看了一周的视频，有没有怀念Duang娘的微信小网络呀！看过《怪化猫》的小伙伴一定被它特有的浮世绘风格深深吸引了吧，这种华丽而的视觉效果也给观看者留下了极为深刻的印象，当然剧情也是超级棒的~那么今天我们就来聊聊这个“浮世绘”吧！
作者：伊绪
编辑：小布
校对：次元光线找茬协会
G. 《你的名字》到底是一部什么电影
新海诚的一部很棒的动画电影啊，一部交换身体的电影，一部穿越时空的电影，一部谈着谈着恋爱就失忆的电影，一部看了会很感动的电影，画面很是唯美的啊。
H. 宁科和尚是什么电影
《仁光受难记》。
《仁光受难记》是庭月野议启执导，辻冈正人、岩桥秀高、若林美保主演的日本电影，该片于2016年出品。
宁科是影片中的男主人公，又叫仁光，是一个和尚，他比一般人悲惨的命运，就是有太多人想向他求欢。一旦遇到第一次，后面就会源源不断，这就是仁光之难的所在。
剧情：
电影与浮世绘以及动画结合起来，讲述一个为欲望所扰实习和尚的故事。
很久以前，园明寺住着一个名叫仁光的贤能和尚，他非常能吸引女性。当他遇到女阎罗恩纳，一个靠魅惑男性吸取阳气的女巫，两强相争，只能靠肉搏见分晓。
I. 罗生门——一部日本浮世绘
罗生门，以前听说这个词的时候，以为是佛教用语，完全不懂什么意思，感觉很玄的东西。遇到过几次，也网络了几次，网络中给的解释是指事物扑朔迷离。直到后来在kindle上读了芥川龙之介的《罗生门》，才有进一步的体会。罗生门这个词为人们所知，几乎成为成语的程度，是芥川的小说的缘故。
《罗生门》这本书是芥川先生的短篇小说兼杂文集。主要由楼适夷先生翻译。前半部分是小说，后面一部分是杂文，而小说《罗生门》是开篇第一篇。芥川先生的短篇小说确实写得真的非常棒，不过杂文就不敢恭维了，而且思想偏激，有种族主义极端倾向，所以这本书我其实是没有读完的，而且我也不想再读下去了。整本书有二十八九个短篇，下面挑选印象比较深刻的记录下来感受。
《罗生门》。故事并不复杂，可以说是简短。成语罗生门的扑朔迷离的意思更有可能是黑泽明的电影给观众的感觉。网络一搜罗生门，首先给出的是黑泽明的电影，仔细看介绍会发现，电影是以罗生门为框架，以《罗生门》集中的《莽丛中》为故事情节的。这就不难理解了，罗生门是事件发生的地点，莽丛中那个短篇讲了一个武士被杀的案件才是扑朔迷离的。回归正题，罗生门确实是一个佛教的故事，这个故事以地点为名。罗生门也叫罗城门，是古代城郭郊外的大门，比较荒凉，是无家可归的人等流浪、死尸杂陈的地方。下雨的夜，一个被抛弃的武士，也就是浪人，无家可归，又不肯做强盗。准备在罗生门借宿一晚，却发现一个面目丑恶的老婆婆在割死人的头发。怒火中烧，拔刀打算杀了这可恶的老婆婆。老婆婆说了一句话，她剪头发的这死去的女人生前做了害人的勾当，罪有应得，而且她也是为了把割去的头发做假发换口饭吃才这么做。老婆婆这一句话点醒了武士的迷惑的内心。武士哈哈一笑，不再为要不要做强盗而犹豫不定了。为了生活，道德可以放在一边。而且因果联系远远不是眼前看到的这一段，眼前看到的只是因果链中的一环。于是，浪人以迅雷不及掩耳之势扒光了老婆婆的衣裳，扬长而去，留老婆婆在死尸当中垂死挣扎。《莽丛中》则是围绕着一个武士在莽丛中离奇的死去讲述了包括遇害人妻子、强盗、行脚僧几个相关人等的证词，每个人为了自己的利益看到的事情都不一样。所以扑朔迷离。
《地狱变》讲述了一个超群画师如何卑微地生活及死去的故事。连他最亲爱的女儿都无法保护，知道女儿被欺负也无能为力，最后眼睁睁看着自己的女儿被大火烧死，还要以此作画。简直是莫大的屈辱。当时感觉这么个父亲根本就不是人，连女儿养的猴子都奋不顾身舍身相救，而作为父亲，竟然苟且偷生。直到他做完那幅地狱变的屏风，第二天自杀，使得这个事件直到今天仍然为人所知。才知道有些爱是多么深。事情远没有想象那么简单。
《奉教人之死》是最震撼人心的一篇。罗连若是一名天主教教徒，因生的容貌秀丽，被流言所诟。被诬陷与民女私通，民女产下一子。罗连若虽有万般苦楚，没有解释的余地。被赶出教堂，流落街头，孤苦伶仃。后来发生火灾，罗连若穿越层层人群，越身于火海当中救民女之子。当众人感叹父爱的伟大时，民女面对行将就木的罗连若，说出了真相，孩子不是罗连若的，民女曾追求罗连若不得，诬陷他，真相昭昭，大白于天下。而当牧师为死去的罗连若做弥撒时，却发现是女儿身。嘘声一片，谁说女子不如男。
《老年的素盏明尊》讲述一个不可一世的英雄如何接纳自己女婿的故事，设置了重重阻隔，最后终于坦然接受女儿的选择。承认自己的局限，顺其自然，接受不可改变的。
《报恩记》讲述一个江洋大盗回报十年前一个老船长的救命之恩，老船长的儿子为了报答大盗的恩情而替他赴死的故事。有恩报恩，有仇报仇，快意中来，荡气回肠。
《阿富的贞操》讲述两个人几十年后重逢翻天覆地的变化，生活本来就是这样，每个人都有自己的路，有种命中注定的感觉。既无遗憾，又无怨言，春风拂面，云淡风轻。
《大导寺信辅的前半生》有点类似自传性质，讲述一个“不良少年”，窝囊废的心理。与《麦田里的守望者》颇有相似之处。
《河童》讲述传说中的一种动物，河童世界的样子。河童就是河边的长得像孩子的非常吓人的动物。在这个小说里，河童有自己的世界、社会，而且比人类世界、社会要好，在作者看来。描述了河童世界的艺术家、普通人、男人、女人的生活。主人公都想回去了。有点《桃花源记》的感觉。
是为记。
J. 《武士会》是个什么片子
这是一部被“平淡化”的电影，是由中央宣传部电影卫星频道节目制作中心出品的一部武侠剧情片。
刚开始打开后就被电影不同寻常的节奏和画面吸引了。拍摄手法仿佛回到了十几年前，当时的电影还是在认真拍电影，实力派演员还是占据主流，这部电影里，演员出色的演技，导演不同寻常的构思和出色的运镜、配音，都让这部电影非常地出彩，除此外，若对比大部分抗日剧，这部电影对日方的描述也更加真实出彩，只有正视对手，才能正视自己，这部电影构思精巧，制作精良，让人眼前一亮。
中国古典建筑镜头，服装道具看不出破绽，作为电影的严肃感非常充足，作为武打片剧情和镜头非常到位，导演到演员能看出来都非常走心，在烂片和鲜肉流量泛滥的现在，这部片子亮点足够脱颖而出。
这部电影主要讲述了抗日爆发前期，中华武士会会长何长川被北方第一高手陈远山刺杀，江湖侠客杨念千里赶来为其复仇。经过层层抽丝剥茧和纠葛，杨念终于知道了陈远山刺杀的因由和背后的所背负的使命。在最后两大高手对决时，杨念杀还是不杀？
影片一开始，那个黄昏里的枯树旁，师兄杀了师弟。一个是死了多年的“鬼”，一个是日薄西山的武士会会长。两人身份悬殊，但是都有一个共同的目的：武学式微，需要靠武士会来证明武学的价值。师兄选择了不惜前途，抛弃女儿，诛杀日本高手来证明中华武学尚存；师弟困于时局，选择了不惜借助日本人的力量来振兴武士会。殊途同归，两人死了都不知道他们为之付出一生的武士会最终变成了国术馆，之后便只有武术，没有了武者。最后只剩下荒草堆中的无名墓碑，它证明了谁来过，又证明了谁的离开，哀莫大于此。
讲到各种人物的命运，比如天下武功最高一直忍辱负重的陈远山，为了光大“千载国粹”而不择手段的何长川，为了传承自己手上即将消失的刀法而等了十年的杨念，想以死证明武士道价值的真田，为了夺位不择手段却又有强烈民族意识的莫三，同情武学的消亡却不怜悯当下武人的特务孙延英……这些角色随着情节的交错织出一张宿命的网，无论前辈后辈，无论高低贵贱，无论中国日本，都终究会被时代碾压过去。电影人物的展开犹如一幅掉色的浮世绘。在这些众生相中，他们都有着强烈而明确的目的，但是又都在努力挣扎，他们都有着不凡的能力或者不屈的意志，但是在观众的上帝视角面前，皆如蝼蚁。他们在时代的车轮之下，随风四散。
电影导演想要表达的东西还是蛮深的，有过执念感受过宿命中无力感的人才能讲得好这样的主题，但可能会被小成本制作限制住手脚。杨念最后的那段台词：这样的时代不在了，我却仍想证明它的价值。即使什么有一天什么都会不复存在，但是在这个过程中的所付出的一切情感与行为，喜怒哀乐与悲欢离合便是意义，便是价值了。时代走了，念想还在啊。