❶ 一部动漫电影讲的是一位魔法少女14岁要离家生存并且生活的电影
魔女宅急便
《魔女宅急便》（魔女の宅急便）是吉卜力工作室以角野荣子的同名小说为蓝本改编的动画电影，也是首部由吉卜力工作室与华特迪士尼公司合作发行的动画电影。由宫崎骏担任导演，高山南、佐久间玲、山口胜平、户田惠子、信泽三惠子主演。《魔女宅急便》讲述的是魔法少女琪琪离开家进行独立修行的经历。这部电影描绘出日本一般青春期女孩在希望独立与自力更生所面临的困境。
魔法少女一旦到了13岁就必须离开家进行为期一年的独立修行，琪琪也不例外。她带着黑猫吉吉来到一个靠海的大城市中，可是谁都不搭理她。沮丧的琪琪偶然替别人送去一件遗失品，从而获得了面包店老板娘的好感。在她的帮助下，琪琪利用自己的飞行魔法开始了快递业务。
渐渐地，琪琪习惯了新的环境，工作也进行得很顺利，她结识不少新朋友。一个热衷于制造飞机的男孩“蜻蜓”邀请琪琪参加飞行俱乐部的聚会。在聚会当天，琪琪为了帮助一位老夫人送东西而没有去成，并在雨中得了感冒。琪琪突然发现自己的魔法能力正在削弱。好友乌尔斯拉邀请情绪低落的琪琪去自己家玩，在她的安慰下琪琪又恢复了自信。电视里播出“蜻蜓”开飞机试飞遇险的新闻，琪琪骑上拖把奋力飞往出事地点，成功救下“蜻蜓”。
❷ 求好看的日本佛教动画片电影
佛教卡通12
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应该看过了吧 不多啊
❸ 如何评价电影《小活佛》
在“‘活佛’是‘活’的‘佛’？”一文中，已谈过西藏的转世者情况。这种大修行人（注：笔者并不用“高僧”这个词，是因为有许多大师及大修行者不一定是出家人）的乘愿转世，后世年幼时能认出前一生的友人及法物、自幼就显出非凡的慈悲与智慧、再被原寺院或上世之弟子依传统考核确认、再依传统升座恢复其先世名位的情况，其实并不局限于藏区。这些大行者既然为了利益所有众生而乘愿再来，自然便不会只在藏族中转生。
国际知名大导演贝托鲁奇的《小活佛》一片中，说及一位西方小孩被认定为转世者。此片虽然只是虚构的情节剧本，但却是由一宗真实的事件所启发的。自六零年代，西方的嬉皮士大批大批地涌至印度及尼泊尔等地，一位名叫耶喜喇嘛的西藏高僧开始向他们开示佛法，引发了藏传佛教大规模地向西方弘扬的热潮。这股浪潮发展至今未艾，耶喜喇嘛的弟子在二十多个国家创立了近百间西方的佛法中心、禅修中心、寺院及佛法出版社等，在香港及台湾现在也有分会（香港分会是大乘佛学会，台北分会是经续法林），在这些团体中出家的洋僧尼数以百计。耶喜喇嘛在1984年圆寂。
❹ 一个和日本和尚有关的电影。
2005
电影 《一轮明月》 李叔同（弘一大师）
剧情介绍
李叔同出生于天津豪门富户，因为是庶出，加上幼年失怙，于是过早地体验了人生的残缺。当年奥国公使送给父亲的一架钢琴，伴随他走过寂寞童年。李叔同初涉人生，探求中华文化底蕴，悲悯国家民族苦难，创作《祖国歌》，传颂大江南北。
李叔同在音乐、诗词歌赋、篆刻、书法、绘画、表演诸方面造诣颇深，才华满身，一腔忧愤，常寄托于风情潇洒间，与坤伶杨翠喜、歌郎金娃娃、诗妓李苹香以艺事相往还。
李叔同考取上海南洋公学，受业于蔡元培，邃觅群科，钻研法学。与黄炎培组织沪学会，宣讲进步思想。不久，蔡元培遭到通缉，黄炎培逃亡日本。李叔同寻求济世之途的梦想化为泡影。
母亲去逝，李叔同运灵回津，反陈规陋习，采西式丧礼，自弹钢琴，唱悼歌，感人至深，轰动津门。李叔同了无牵挂，遂东渡日本。
李叔同在日本学习油画，从事音乐、戏剧创作。创刊《音乐杂志》，发起组织春柳社，演出话剧《茶花女》。其间与日本姑娘雪子相恋结婚。
李叔同回到阔别六年的祖国，正值辛亥革命成功，填《满江红》词，为共和欢呼，主编《太平洋报》副刊，尽情施展才华。旋即，中国陷入北洋军阀统治的黑暗年代，报社停刊，李叔同移席杭州浙江一师，由西装革履的翩翩公子，变为恂恂儒雅的布衣君子。是以艺术狂狷，裁成众多。创作了以《送别》为代表的一批优秀歌曲，在美术课中引入西画系统，首开裸体写生先河。言教之余，益以身教，莘莘学子，翕然从风。培养出丰子恺、刘质平等一批优秀学生。其间与夏丏尊为友，马一浮为师，刻意于自身修养，对佛学产生浓厚兴趣。于虎跑寺断食十七天，身心灵化，飘然出世。李叔同告别好友、门生和妻子，遁入空门，法号弘一。
弘一从寂山师，闭关修律，数年写成《四分律比丘戒相表记》；从印光师仅七天，其“惜福”和“救世”的嘉言懿行，深刻影响了弘一以后的修行生涯。弘一律已至严，治学至勤，操行至苦，云游四方，恒跣足芒鞋，孑然一担。当他站在马一浮面前时，俨然是一颗充盈的般若种子；当他与夏丏尊重逢，不能不令其感动落泪；他与中外学者比肩而坐，僧俗殊途、尘净两致造成的矜持，使气氛寂寞凝注；门生丰子恺、刘质平奉上《护生画集》和《中文名歌五十首》，他以一颗深大的心谆谆教诲，指点迷津。
弘一应闽南佛学院邀请前来讲律，太虚院长正准备去欧洲讲学。太虚希望弘一和他一起创建更伟大的佛教事业，如同当年弘一把西方的音乐、美术、戏剧引入中国一样，把佛教引向世界。弘一认为两人虽然门派不同，却是殊途同归。太虚推迟行期，期待弘一对闽南佛学院的颓势有所改变。弘一偶得太虚旧作《三宝歌》，欣然为之谱曲。《三宝歌》在佛学院传唱开来，对学僧起到教化心灵的作用，太虚深为感动。两位大师的合作传为千古佳话。
弘一来青岛湛山寺讲律，受到僧俗两界热烈欢迎，报上还登了消息。专程从南方赶来听弘一讲律的青年学僧妙莲，见此情景，大失所望，当面指出弘一喜欢闻名利养、风光场面，不适合讲律。其实，弘一早已和湛山寺住持约法三章“不为人师、不开欢迎会、不登报扬名”，无奈亦然既成事实。弘一从善如流，不仅接受妙莲的批评，还和妙莲一起探讨佛教教育的未来。弘一在妙莲身上看到了佛教的希望。
“七七事变”爆发，日寇大举入侵中国，弘一年近六旬，身患重病，依然积极参加抗日救亡，宣讲“念佛不忘救国”，亲自谱写抗战歌曲。
一九四二年十月十三日，伟大的爱国者、中国近代艺术的先驱、南山宗第十一代祖师弘一大师，在悲欣交集中吉祥生西。
赵朴初题诗：深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。
无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心。
❺ 修行人必看的电影有哪些
1、《玄奘大师》
影片讲述了，公元2005年的冬天，在北京平安大街一个普通的茶馆，时间已过半夜。昏暗的灯光下，几个已近中年的男人眉飞色舞，几近痴狂之状。城市白日的喧嚣已经过去，疲惫的人们正在进入梦乡，街道上游荡着三三两两几个无眠的人。
在这样的时刻，世俗的欲望和压迫都逐渐消退，多年不曾光顾的激情开始在昏暗的茶馆弥漫。血色逐渐爬上一张张原本菜色的脸，白天的矜持和理智不见了，青春似乎又一次降临。茶馆夜谈的主题正是玄奘，那个唐朝僧人在一千三百多年后点燃了我们久违的激情。玄奘生活在大唐，那是一个令中国人魂牵梦绕的时代。
玄奘，以极富传奇色彩的一生，为那个充满了荣光的时代做出了最好的注脚。在即将步入中年的时候，我们做出了一个决定，重走玄奘之路。重走玄奘之路，去发现一个真实的玄奘；重走玄奘之路，去感悟一个大气磅礴的时代；重走玄奘之路，去寻找生命的真谛……
❻ 半世繁华半世僧，不负如来却负卿——《一轮明月》
电影《一轮明月》讲述的是民国大家李叔同的一生，故事平淡无奇，但李叔同的人生却波澜起伏，充满了传奇色彩。
李叔同，著名画家、音乐家、美术教育家，中国话剧的开拓者之一，书法造诣非凡，精通书文篆刻，对法学颇有研究，涉足的众多领域都有不凡成就，可谓是一个传奇人物。1918年秋，是李叔同的人生转折点，他看破红尘，遁入空门，法名演音，号弘一，专修律宗，律宗乃佛门之最严戒，而弘一法师却无所畏惧，终成一代宗师。真可谓事事认真，事事精通。
儿时的李叔同并不快活，父亲在自己五岁时就已去世，自己的母亲又非正室，处处受排挤，李叔同自此变得内向。成年之后，又受长辈封建思想的控制包办婚姻，母亲去世后，东渡日本，在话剧方面有所进展，并认识自己的日本妻子，李叔同携日本妻子回国后，于浙江省立第一师范学院任教音乐、美术，对当时的学生丰子恺、刘质平二人影响深远。
1918年秋，李叔同决意出家，任亲朋好友相劝，“已经决定了的事，怎么还会再改？”。自此，俗世间少了一位大家，空门中多了一位大师。在电影中，日本妻子心痛不舍，让他去日本出家，因日本的僧人可携妻室，可李叔同却说：“我是中国人，只做中国人的和尚”。并寄给妻子书信一封，以表心态。从此他国明月，两心相隔，纵是有缘相逢，你是红尘中一位过客，他是空门里一服海青。电影中有这么几段对话：李叔同与日本妻子分别站在两条船上诉别，“叔同”，“请叫我弘一”。妻子哽咽，“弘一法师，请告诉我，什么是爱？”，弘一闭眼，“爱，是慈悲”。一句话，从此天涯海角，弘一法师将小爱割舍，将大爱播撒世间。
那皎皎月光，洒满人间万点亮。那时，日军大举侵华，弘一法师率众僧声援，并成立战时救助会，为国为民，尽心尽力。于佛门里，寻救国良方，病榻之上，遗恨含言：我们一心向善，敌人却向恶！好友夏丏尊及学生丰子恺等多次出财救济他的生活，弘一法师却将钱物尽数捐给前线。1942年，一代传奇大家、宗师，就此别世，享年六十三岁。
电影的最后，弘一法师于江河乘小舟向月光驶去，从此，一轮明月永远的在天空中散发光茫。张爱玲如此评价：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”
“一瓢浊酒尽馀欢，今宵别梦寒”。
❼ 永平寺的日本佛教电影《禅》
与永平寺有关，并以永平寺为主要背景。
电影《禅》讲述了拜中国高僧如净为师学习“禅之心”的道元回到日本后开创了“曹洞宗”。当时正值动荡的镰仓时代，武士竞相争夺霸权，动荡不安的社会形势让人们心生气馁，毫不掩饰个人的欲望。佛教界同样也是宗派纷争不断，也有用武力压倒其它派系以图拓展自身势力的宗派。在京都发展的曹洞宗受到很多其它宗派的逼害，寺院被烧，连道元自己也屡次遭到生命威胁，甚至连在中国共同学禅的亮照也是想杀害道元的人之一。在动乱之中，道元遵照如净教导，始终如一地坚持坐禅之道，渐渐地人们由此看到了人心之强，禅也成为颓唐了的人们人心所依，众心所归。 说起来这位道元禅师的一生和中国也有很密切的关系。道元禅师出生于日本镰仓时代，那是一个乱世。八岁那年，饱经沧桑的母亲终于撒手人寰，留下了年幼的道元禅师。16年后，道元禅师远道重洋来到我大宋国寻求佛法。然而当时的僧人与官府勾结，施贿受贿，腐败不堪。一位叫做寂元的年轻的法师出现在失望的道元禅师面前，他领道元禅师前往天童山寻访高僧如净禅师，心悦诚服的道元禅师归入如净禅师门下修行。在某个夏天的拂晓，道元禅师彻然大悟。返回日本后，道元禅师栖身于建仁寺，开始撰写《普劝坐禅仪》。周遭不守佛法的僧众开始排挤道远，被孤立的道元禅师一心钻研辩道。而且还在这个过程中结识了俊了，原达摩宗的怀奘，而寂元法师也到了日本。道元禅师决定在日本弘扬从如净禅师那里学得的佛学。不过，道元禅师否定宗派的理论被认为是异端邪说，因此遭到了迫害。在义众的帮助下，终于逃脱了官兵追捕的道元禅师，在路上又用佛法开导解救了青楼女子阿琳和北条时赖。在白雪皑皑的永平寺，坐禅中的道元禅师结束了他五十四年的人生。
❽ 有一个动漫是日本出的讲有一个和尚去一家里面都是女人的寺庙修行的事． 有人能告诉我它的名字吗
是《不要撒娇哦》呗~