『壹』 字怎样组词
字组词“
1、字体
造句：最后，您还看到了如何进行CSS处理，以及如何在不重新加载页面的情况下更改页面上任意元素的布局、颜色、字体等。
解释：(1)同一种文字的各种不同形体，如汉字手写的楷书、行书、草书，印刷的宋体、黑体。(2)书法的派别(如欧体、颜体)。
2、表意文字
造句：其表意文字的性质决定了水文常见字中必然会产生大量复杂的异体现象，对这一现象的研究是水文文字学研究不可或缺的重要组成部分。
解释：用符号来表示词或词素的文字，如古埃及文字、楔形文字等。
3、数目字
造句：此机最大的特色，就是一个古典奥的斯旋转式机外楼层显示器，内有一个印有数目字的转盘，并会随著客卡的运转而移动。
解释：数字。
4、拼音文字
造句：因此，我们从意符借形切入，进一步比较意符文字与拼音文字做为符号的不同特质，以及它们在各自使用者语言心理上的根本差异。
解释：用符号(字母)来表示语音的文字。现代世界各国所用的文字多数是拼音文字，我国的藏文、蒙文、维吾尔文等也都是拼音文字。参看〖音素文字〗、〖音节文字〗。
5、字号
造句：现今的数字化字体中有时也会提供一个叫做“特排”的变体，则是在风格上有所差异，以改善字体在大字号下的使用效果。
解释：<轻>商店的名称。
6、数字控制
造句：针对传统开关电源控制系统的不可靠性，采用数字控制的方法，用数字信号处理器(DSP)TMS320VC5402设计并实现了全桥软开关电源控制系统。
解释：用数字形式表示加工程序的自动控制。广泛应用于机械制造、造船及其他工业企业。
7、错别字
造句：过分依赖文字的搜索引擎降低了搜索可用性，他们不能应付那些打字稿(扫描稿)，错别字、以及复数的、加了连字符号的词，还有变异的单词。
解释：错字和别字。
8、单字
造句：CHAR存储固定长度的单字节或多字节的文本字符串(最高可达32,767个字节);在整理文本数据时支持使用代码集顺序。
解释：(1)单个的汉字。(2)指外国语中一个个的词：学外语记～很重要。
9、正字
造句：本文以《干禄字书》收录的异体字为考察对象，分析了异体字之类型，重点讨论了异体字中的并正字，还说明了《干禄字书》对同类型异体字所作的不同处理。
解释：2矫正字形，使符合书写或拼写规范。
10、正字
造句：本文以《干禄字书》收录的异体字为考察对象，分析了异体字之类型，重点讨论了异体字中的并正字，还说明了《干禄字书》对同类型异体字所作的不同处理。
解释：2矫正字形，使符合书写或拼写规范。
11、中国字
造句：还是中国字让我觉得更加的具有熟悉感和速度感，最近总是抑制不住的疲倦，所以只好一直这样漫无目的的敲着键盘，因为这样的时刻是清醒的。
解释：中国的文字，特指汉字。
12、文字学
造句：印字的取材，除了决定印人的文字学知识外，更重要的是在拓宽其创作领域，形成独特的艺术风格等方面起着十分重要的作用。
解释：语言学的一个部门，研究文字的性质、结构和演变。
13、希腊字母
造句：阿位伯语、希伯来语、乌尔都语和波斯语均是从右到左书写，而嵌入在这些文本中的数字或拉丁语片段(或采用西里尔字母或希腊字母的文本)则采用从左到右的方式。
解释：希腊文的字母。数学、物理、天文等学科常用做符号，如α(阿耳法)、β(倍塔)、γ(伽马)等。
14、题字
造句：“遵义会议会址”这六个字是毛泽东于1964年11月亲笔题写的，据说这是毛泽东为全国革命纪念地题字的唯一一处。
解释：2为留纪念而写上字：主人拿出纪念册来请来宾～。
15、题字
造句：“遵义会议会址”这六个字是毛泽东于1964年11月亲笔题写的，据说这是毛泽东为全国革命纪念地题字的唯一一处。
解释：2为留纪念而写上字：主人拿出纪念册来请来宾～。
16、古文字
造句：清代著名古文字学家吴大澄一生潜心治学，发展了古文字考释方法，在先秦货币文字、古玺文字、古陶文字以及金文的考释方面均有建树。
解释：古代的文字。在我国指古代留传下来的篆文体系的文字，特指秦以前的文字，如甲骨文和金文。
17、铅字
造句：我知道当我开始研究印刷术的时候，所有杂志或者博客专栏在我眼中看来似乎都变成了铅字面，行高和字体大小。
解释：用铅、锑、锡合金铸成的印刷或打字用的活字。
18、拼音字母
造句：学习英语不首先学习国际音标，就像学习汉语不首先学习汉语拼音字母一样，既可笑，又令人难以置信。
解释：(1)拼音文字所用的字母。(2)指汉语拼音方案采用的为汉字注音的二十六个拉丁字母。
19、罗马数字
造句：在接下来的几章中，你将会编写，纠错以及优化一系列使用函数来进行罗马数字和阿拉伯数字之间的转换。
解释：古代罗马人记数用的符号。数字有I，V，X，L，C，D，M七个，依次表示下列数值：1，5，10，50，100，500，1000。记数的方法如下：a)相同的数字并列，表示相加，如III=3，XX=20。b)不同的数字并列，右边的小于左边的，表示相加，如VIII是5+3=8。c)不同的数字并列，左边的小于右边的，表示右边的减去左边的，如IX是10-1=9。d)数字上加一条横线，表示一千倍，如x是10×1，000=10，000。这几个方法结合起来，就可以表示所有的数，如XIV是10+(5-1)=14。
20、电影字幕
造句：在此基础上，分析了《燃情岁月》的电影字幕，尝试找出电影这一特殊文化载体的一种翻译方式以及在翻译中应该关注的元素，探讨电影字幕翻译的语境适应的应用策略。
解释：影片上的说明文字。分片头、片尾字幕、说明字幕和附印字幕三种。
21、控制数字
造句：如何评估利控制数字高程模型建立过程中各种数据的质量，是建立各种类型数据库和地理信息系统的“瓶颈”问题。
解释：对整个国民经济计划或某项工作规定其大致范围的数字。
22、十字架
造句：所以现在耶路撒冷变成了,《出埃及记》中所说的以色列营地，耶稣则是在耶路撒冷城墙外的,被钉在十字架上的献祭品。
解释：罗马帝国时代的一种刑具，是一个十字形的木架，把人的两手、两脚钉在上面，任他慢慢死去。据基督教《新约全书》中记载，耶稣被钉死在十字架上。因此基督教徒就把十字架看做受难或死亡的象征。
23、十字花科
造句：事实上所有的蔬菜都应该在这份超级食物清单上占有一席之地，而十字花科蔬菜，像花椰菜，可以帮助我们有效预防心脏病和癌症。
解释：双子叶植物的一科，多产在温带和寒带地方，一年生或多年生草本，叶子通常互生，花两性，多为总状花序，花瓣四枚，呈十字形，种子内常不含胚乳。萝卜、白菜、芥菜、花椰菜等都属十字花科。
24、生字
造句：在每一课文的入口，都排列着一队音节分开的生字的哨兵，禁止通行的重音符号就像一把把瞄准的刺刀，阻挡了小孩的心的进入通道。
解释：不认识的字。
25、错字
造句：文章从别字和错字两个层面对初级阶段泰国学生的汉字书写偏误进行分析后，发现泰国学生错字偏误的发生率远高于别字偏误。
解释：写得不正确的字或刻错，排错的字。
26、简化汉字
造句：很自然地，反对者指出简化汉字在中国大陆已经统治了50多年，改变这种现状是极其困难也是花费巨大的。
解释：(1)简化汉字的笔画。同时精简汉字的数目，在异体字里选定一个，不用其余的。(2)经过简化的汉字，如‘礼’‘动’等。
27、数字电子计算机
造句：高速数字电子计算机的效用日益增长，它开创了一种将地震荷载表示为动荷载的趋向。
解释：一种以数字形式进行运算的电子计算机。通常由运算器、控制器、内存储器和外部设备等部分构成。运算速度和存储容量是表征其工作能力的主要指标。
28、字典
造句：最佳猜测：如果没有找到建议，就加入字典中所有与拼写错误的单词的语音代码相同的单词，以及与拼写错误的单词编辑距离最小的单词。
解释：以字为单位，按一定次序排列，每个字注上读音、意义和用法的工具书。
29、字画
造句：艾森曼甚至不赞成政府出台的保护措施，即在碑柱外涂上一种化学物质，这样可以比较容易擦去人们在碑柱上涂写的字画。
解释：书画。
30、字迹
造句：我有很多很多的事想在信里向你倾诉，有大事也有小事，要是我能写得工整一些就好了，但我的字迹变得越来越难以辨认，我担心这是心脏衰竭的征兆。
解释：字的笔画和形体：～工整。
31、象形文字
造句：我所采用的图案是类似符号的象形文字。在马尔代夫度假后，这些“脸”的图形开始发展。那里的鱼类给了我无穷无尽的灵感。
解释：描摹实物形状的文字，每个字有固定的读法，和没有固定读法的图画文字不同。参看〖图画文字〗。
32、字母
造句：但是自从上周我们已经知道,计算机最终是用数字来表示所有的,信息，如果它们要描绘,在内存中的字母，它们该怎么做，用什么方式呢?
解释：(1)拼音文字或注音符号的最小的书写单位。(2)音韵学上指声母的代表字，如‘明’代表m声母。
33、简体字
造句：而简体字系统则消解了汉字的多样化特征，并且改变了许多汉字的基本构型，使人难以充分领略汉语经典文本的全部魅力。
解释：笔画比较简单的字，用来代替原来通行而笔画较繁的字。参看〖简化汉字〗。
34、图画文字
造句：图形符号的产生可以追溯到纪元前远古时代的象形文字、图画文字、古代图画和图腾。
解释：用图画来传达意思的文字。特点是用整幅图画表示意思，本身不能分解成字，没有固定的读法。参看〖象形文字〗。
35、数字电话
造句：本文介绍话音插空技术应用于数字电话中的二种方案：一是以沃尔什函数作载波，利用话音插空技术的自适应多路增量调制的方法;
解释：将连续变化的语言信号变换成一系列离散的脉冲，并加以二进制编码传输的一种电话通信方式。
36、打字机
造句：但这儿只有电暖气，打字机，一块尼龙绒布和一个通往家中的电话，这个电话用于紧急情况，比如吃午饭。当然这些物品对每个作家都是需要的。
解释：按键或把手把字和符号打印在纸上的机械，有手打和电打两种。
37、排字
造句：《民社党组织书》于1936年出版，此后每年更新一版。该书详细介绍了党组织的各个方面，排字使用紧密的德国黑字母(GermanBlackletter)。
解释：排印书刊、报纸等的一个工序，根据原稿和一定格式用铅字排成活字版。
38、文字
造句：文字处理器的风格就像是源代码中变量的说明，他们允许你把一次工作的努力保存下来而不需要每次需要的时候都重新做一遍。
解释：(1)记录语言的符号，如汉字、拉丁字母等。(2)语言的书面形式，如汉文、英文等。(3)文章(多指形式方面)：～清通。
39、字面
造句：对于热衷这些事情的人，乔布斯和，更大了点说，苹果从字面上看根本不知道我们想要什么，为什么我们想要这些，它如何传递给我们。
解释：(～儿)文字表面上的意义(不是含蓄在内的意义)。
40、字汇
造句：举例来说，今天的声音辨识程式已经具有相当不错的字汇辨识能力，但更大的挑战是，让机器能够理解这些字汇在前后文中的意义。
解释：字典一类的工具书。
41、八字
造句：那天晚上，就在我看报纸时，似乎冥冥之中为了印证算命先生的话一样，只见对应我生辰八字的金玉良言正是：“老板说啥你都得听。”
解释：(～儿)旧时用天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。迷信的人认为根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏。
42、打字
造句：和其他单手使用的键盘不同，二分之一键盘完全建立在QWERTY输入系统上，所以你不用再学习一种新的打字方法。
解释：用打字机把文字打在纸上。
43、异体字
造句：本文以《干禄字书》收录的异体字为考察对象，分析了异体字之类型，重点讨论了异体字中的并正字，还说明了《干禄字书》对同类型异体字所作的不同处理。
解释：跟规定的正体字同音同义而写法不同的字。
44、活字印刷
造句：中国发明了耕犁、指南针、火药和活字印刷术，它或许是世界上最早的科学超级大国，但后来，科学在这个“中央之国”里萎靡了好几个世纪。
解释：采用活字排版的印刷。是我国北宋庆历(1041?1048)年间发明的。
45、字模
造句：结合通用的液晶显示控制器KS0108，分析了其显示RAM的结构，根据其与字库字模结构的不同，给出了用51单片机汇编语言编写的字模转换子程序。
解释：浇铸铅字的模型，用紫铜或锌合金制成。也叫铜模。
46、名字
造句：我们在出发之前领到了一个标有我们名字的抽屉，并选择我们的餐点，但它们和在地球上的味道完全不同。
解释：<轻>(1)一个或几个字，跟姓合在一起来代表一个人，区别于别的人。(2)一个或几个字，用来代表一种事物，区别于别种事物。
47、汉字
造句：别担心，无论如何，因为你永远都不会在“现实生活”中使用汉字，因为大多数日本人从很久很久以前就放弃阅读了，它们要花大多数的时间在宠物小精灵上。
解释：记录汉语的文字。除极个别的例外，都是一个汉字代表一个音节。
48、十字军
造句：当时的国王和骑士打着基督教国家的旗号，带着教皇的祝福，策马加入了十字军行列，有如大卫和耶和华的军队复活了，要清除圣地的异教徒。
解释：通常指十一世纪末到十三世纪末，罗马教皇和西欧一些国家的封建主、商人，以夺回土耳其伊斯兰教徒占领的基督教圣地耶路撒冷为号召而组织的侵略军。士兵胸前标十字符号，所以叫十字军。泛指罗马天主教会组织的讨伐异端的军队。
49、数字
造句：在WPT记录过程中，我们将每个客户端的线程数设置为1(一)，但由于只需要访问一个页面，所以该数字是不相关的。
解释：(1)表示数目的文字。汉字的数字有小写大写两种，‘一二三四五六七八九十’等是小写，‘壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾’等是大写。(2)表示数目的符号，如阿拉伯数字、苏州码子。(3)数量：不要盲目追求～。‖也说数目字。
50、字书
造句：本文以《干禄字书》收录的异体字为考察对象，分析了异体字之类型，重点讨论了异体字中的并正字，还说明了《干禄字书》对同类型异体字所作的不同处理。
解释：解释汉字的形体、读音和意义的书，如《说文解字》。
51、字幕
造句：伦敦的迈克?霍尔德内斯看带字幕的电视节目，这样他就能把音量调低到听不见，好欣赏自己喜欢的与电视节目无关的音乐。
解释：银幕或电视机的荧光屏上映出的文字，也指演戏时为了帮助观众听懂唱词而配合放映的文字。
52、字眼
造句：我从来不是赏鸟人，尤其不是兴趣这个字眼的意义上的赏鸟人。但是，去年夏天，我们所住的地方每天早上都有一只冠蓝鸦到访，使我很快喜欢上了。
解释：(～儿)用在句子中的字或词：挑～|抠～|激动的心情，使我找不出适当的～来形容。
53、拉丁字母
造句：英特网通常被叫做环球网或万维网，但是，数百万互联网用户别无选择，只能使用拉丁字母来命名网站和电子邮件地址，那么，互联网的全球化程度又有多高呢?
解释：拉丁文(古代罗马人所用文字)的字母。一般泛指根据拉丁文字母加以补充的字母，如英文、法文、西班牙文的字母。汉语拼音方案也采用拉丁字母。[拉丁，英Latin]
54、白纸黑字
造句：说过的话留不住，而一张便笺使我们的良好意愿显得更加珍贵。便笺是白纸黑字记录在案的东西，而且我们写下的字可以反复阅读，细细品味并珍藏起来。
典故：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
55、字斟句酌
造句：他一开始又想以字斟句酌式的措辞对议员们的询问娓娓作答，这种应答方式当年曾使他显得那么游刃有余，但议员们却不理他这套，他们为了能在有限的提问时间内对格林斯潘发起更猛烈的攻击，粗暴地打断他的话。
典故：斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
56、金字招牌
造句：名人文化旅游是旅游资源中的一大金字招牌，创建国家级乃至世界级的名人文化旅游品牌，能大大促进地方经济的快速发展。
典故：旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。
57、只字不提
造句：但不论我怎样伪装我自己，我知道我在背叛汉娜，我的行为就好像我让我的朋友们接受我生活中所有的重要事情，但与汉娜的关系我却只字不提。
典故：只：一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。
58、十字路口
造句：我们的国家走在十字路口。在像你所在的社区那里，在整个美利坚，我们务必都要为我们的家庭和事业的兴旺所需的进步而奋战。
典故：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
59、字里行间
造句：真诚地聆听他人，当然，这里的聆听不仅仅是听倾述者说的每一个音，而是把注意他所想要在字里行间表达的意思，这样是对倾述者最大的尊敬。
典故：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
60、咬文嚼字
造句：阿斯伯格患者对谈话中的双关语感到十分费解，他们对别人的面部表情以及说话的语调也不能解读。他们过于钻牛角尖，过于咬文嚼字，以至于常常(并非有意地)得罪他人。
典故：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
61、十字街头
造句：隔在十字街头的两端，我一眼就看见了你。棒球帽，干净的T恤衫，手插在裤兜里，安静站立的样子是那么的温暖。
典故：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
62、一字千金
造句：在推销的过程中，应该认真准备，力求表达得精炼准确，一字千金，以达到最佳的效果。
典故：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
63、片言只字
造句：1927年，住在芝加哥的富勒与人在纽约的妻子安几乎每天相互通信或拍电报，里面并无片言只字提及寻短之念或顿悟。
典故：不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。
64、天字第一号
造句：代表们一致认为，我的天字第一号任务是削减国家财政赤字，尽管这意味着要缩减一部分中产阶级的减税，或者完全不对他们实行减税。
典故：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
65、一字一板
造句：但是，选择是双向性的，这么做时，不要让对方在会面时想太多了也是很重要的，因为看上去过于一字一板可能会使他人兴趣减弱。
典故：形容说话从容清楚。
66、八字没一撇
造句：是啊，细菌是交换一些DNA片段来着，但比起由复杂细胞团组成的真核生物那种不顾一切的“干劲”来，细菌的性事还八字没一撇呢。
典故：比喻事情还没有眉目。
67、不立文字
造句：其二，从情感体验看，不立文字，推重个体的亲证，讲究个人的体验领悟，是禅学的主要特征;
典故：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
『贰』 急找一部日本恐怖片
午夜凶铃
剧情简介
女高中生友子和同学共同看了一盘来历不明的录像带，七天后，她和她的同学相继死去，这引起了女记者浅川的关注，她决定调查这个事件的原由。
浅川了解到友子死前曾看过一盘录象带因过分恐怖而住了院，于是她找到了他们看录象带的那家旅店，果真看到有一盘没有名字的录象带。浅川于是打开了录象机……
浅川的前夫高山此时来到了她的身边，并且复制了一盘录象带决定和她一起研究。而此时他们只有七天的生存时间，他们将面临什么样的惊人秘密，他们能够在有限的七天时间里揭开这个录象带之迷吗……？
《午夜凶铃》改编自日本著名作家铃木光司的作品《七夜怪谈》，这是一部一气呵成绝无冷场的恐怖电影，全片100分钟。其剧情不是血淋淋的恐怖，而是通过制造悬疑气氛抓住观众的心情，并产生幻想，再加上出色的恐怖音效，令观众在观看时紧张的喘不过气来。
Ring 2 午夜凶铃2之贞子缠身
井里发现了贞子的尸体。30年前被杀死的这具尸体，经由法医解剖， 竟有了最骇人听闻的结果！ 『关于那具尸体的死亡时间，根据我们的解剖研判，大约是在1、2年 死亡的....』贞子一直活着吗?! 就在谜团产生的同时，诅咒录像带也在大家的以讹传讹中，安静而快速 的不断被拷贝扩散出去....... 恐怖的贞子原来还活着~~ *** 20世纪末最惊悚的恐怖电影诞生 *** 存在我们日常生活周遭的非现实世界，那是一个每个人都认为和自己无关， 却简单而轻易袭击到我们的世界。《七夜怪谈》即是一部反映这种世界， 让你找不到逃脱之路的恐怖电影。 续集《正宗七夜怪谈续集 --- 贞子谜咒》所描绘的世界，会有一个充满希望 的结局吗？亦或是在一个混沌无法得救的世界做了结束？这一切都将随着电影 的完成而明朗化。然而，此时此刻，我们知道了一个事实... 那就是在1999年，一个即将迎接新纪元的这个20世纪末里，最最惊悚的恐怖电 影出现了..
Spiral
中 文 名 凶铃再现（螺旋）
出品年代 1998
导 演
饭日让治
主 演
佐藤浩市.................安藤满男
中谷美纪..................高野舞
真田广之................高山龙司
影片分类：恐怖片
影片简介：
本片是日本恐怖片王《午夜凶铃》的恐怖延续……讲述高山被厉鬼贞子惊吓致死后，警方认为死因有可疑，决定解剖尸体。而解剖官正是高山的同学安藤。在解剖过程中安藤发现了一张写有数字密码的字条，更揭开了杀人影带的秘密，最不可思议的是贞子欲借高山与情人交欢后的胎儿还魂报复，她的真身出现，将惊吓推上顶点……
[午夜凶铃]这部电影大家一定都不陌生，即使没有看过，也一定久仰 大名了。我是看过这部电影的，而且连同水平很不怎么样的续集也都看过。不过，或许是编剧为了增加耸动效益，故意根据ring这个名字有电话铃声这个解释和片中提到电话玲的情节翻出这样的名字，以致我一直不知道，原来它就是大名鼎鼎的日本天才小说家铃木光司的名作--[七夜怪谈]！直到看到“[七夜怪谈]完结篇在台湾上映”的消息才恍然大悟！
其实，ring这个名字是螺旋的意思，应该是是代表病毒的结构，把它说成电话铃声其实是曲解。它的另一个含义当然也就是环，表示永无终结地循环下去的意思。因而[螺旋]应该是比[凶铃]更确切的翻译。
原 片 名 Ring 0
中 文 名 凶铃再现/贞相大白
出品年代 2000
MPAA级别 Denmark:15 / Germany:16 / JapanG-12 / Sweden:15 / UK:15
类 别 恐怖 / 惊悚
导 演
鹤田法男 (Norio Tsuruta)
主 演
仲间由纪惠 (Yukie Nakama)
若松武 (Takeshi Wakamatsu)
内容简介
在'七夜怪谈'(The Ring)及'贞子迷咒'(The Ring 2)中，观众都陷入那种无处可逃的恐怖当中。在2000年春季上映的第三集'贞相大白'，也是正宗贞子系列的作品。
在这一集中，贞子谜一般的过去将被揭晓。昭和43年，贞子18岁，母亲志津子死后，贞子的身世究竟起了什么重大的变化?为何任何人都无法逃脱诅咒?决定性的关键将在本片中一一揭晓。
本片由一直以恐怖片著称的导演鹤田法男执导，集合贞子系列作品的恐怖精华，以最骇人的视觉影像，将贞子呈现在大银幕前。
●电影版【午夜凶铃】(日版)系列
午夜凶铃
凶铃再现
贞子缠身
贞相大白
●电影版【午夜凶铃】(美版)系列：
The Ring
The Ring Two
●小说【七夜怪谈】系列：
午夜凶铃 The ring（1989）
午夜凶铃2 复活之路 The Spiral（1995）
午夜凶铃3 永生不死 Loop（1998）
午夜凶铃4 贞相大白 The Birthday（1999）
●故事梗概
《午夜凶铃》 四名少年在同一时间、不同地点离奇死亡，死者面部都呈现出惊恐的神色......是什么造成这起死亡事件？在好奇心的驱使下，记者浅川开始了调查。一盘神秘的录像带，一句死亡的诅咒，一段不为人知的历史......真相寸寸接近，死亡却步步紧逼。铃声过后，恐怖在城市里蔓延，看不见、抓不着的黑暗因子无孔不入！
《午夜凶铃2：复活之路》 病毒已经开始扩散，贞子借腹重生，生与死之间原来只有一线相隔。安藤为了自己的儿子出卖了人类，和魔鬼签下恶的契约，龙司也因贞子而复活，而贞子复活之后又会怎样呢？人类将面临的是怎样的命运与结局呢？当恐怖和惊愕的表情还留在你的脸上，另一个阴影正悄然笼罩。
《午夜凶铃3：永生不死》 转移性癌病毒肆虐，人类即将遭受灭顶之灾。为拯救亲人、拯救人类，年轻的阿馨走上了一条追寻真相的不归之路。当他发现他只是高山龙司的克隆，当他发现一切原来掌握在人与计算机的共同缔造的"环界"中，当他发现只有牺牲自己才能拯救人类时，他会作出怎样的选择？
《午夜凶铃4：贞相大白》 重逢并没有给贞子和远山这对昔日的恋人带来任何甜蜜，一切的答案都埋藏在贞子的身世之中。虽然死亡步步近逼，但远山依然不改对贞子的眷恋......掀起全球最恐怖、最颤栗的贞子风暴终于平息，两个世界都回到了和平幸福的起点。然而这是否真是结局？计算机创造出来的"环界"是否会再创造出另一个"环界"？
【午夜凶铃】（The Ring）(1998)
导 演：中田秀夫
主 演：松岛菜菜子 中谷美纪 真田广之 竹内结子
内容简介：
高中生友子和同学共同看了一盘来历不明的录象带，七天后，她和她的同学相继死去，这引起了女记者浅川的关注，她决定调查这个事件的原由。 浅川了解到友子死前曾看过一盘录象带因过分恐怖而住了院，于是她找到了他们看录象带的那家旅店，果真看到有一盘没有名字的录象带。浅川于是打开了录象机…… 浅川的前夫高山此时来到了她的身边，并且复制了一盘录象带决定和她一起研究。而此时他们只有七天的生存时间，他们将面临什么样的惊人秘密，他们能够在有限的七天时间里揭开这个录象带之迷吗……？
《午夜凶铃》改编自日本著名作家铃木光司的作品《七夜怪谈》，这是一部一气呵成绝无冷场的恐怖电影，全片100分钟。其剧情不是血淋淋的恐怖，而是通过制造悬疑气氛抓住观众的心情，并产生幻想，再加上出色的恐怖音效，令观众在观看时紧张的喘不过气来。 这部影片七月在香港上映时，以总收三千一百万港币成为今年香港目前为止最高票房电影，打破贺岁片《喜剧之王》及《玻璃樽》纪录，连《星球大战首部曲》也难与之匹敌。喜爱恐怖片的朋友，这部影片不能不看！
幕后花絮：男女主演怕看《午夜凶铃》
《午夜凶铃》这部充满日本传统恐怖气息的恐怖悬疑片，所凝造的气氛虽然恐怖万分，但整个内容见不到西方恐怖片常见的流血画面，保证让喜欢看恐怖片的人大呼过瘾！
《午夜凶铃》演员由超级明星松岛菜菜子及真田广之出演，阵容强大，由于《午夜凶铃》在日本上映之后大受欢迎，应观众的热烈要求之下再度开拍续集，并找来当红偶像深田恭子加入演出，目前正在日本热映中。
真田广之曾心惊胆跳地表示，拍完《午夜凶铃》，一看到录影带前后的雪花画面，就会令他毛骨悚然，他另外还发现一椿诡异的灵异事件，在拍戏期间，他试看该卷录影带，竟看到画面中的窗户有另一男子脸孔，后来引起日本灵异节目的热烈探讨。自称胆子很小的菜菜子，她虽看过两次《午夜凶铃》，但因为太恐怖，她从未完整看完过，不过她说曾看过已过世的祖母在家走动，这是否是人们所说的第六感呢？ 《午夜凶铃》有原型 电影《午夜凶铃》里看不见，抓不著的恐惧因子肆无忌惮地侵袭人心，死人可以再生，再生者不一定是活人，在这世上真的有不可思议的神秘力量吗？
影片中受诅咒的录影带画面给人不祥感觉，出现了好像贞子从井底抬头向上望的模样，断断续续的粗糙影像，彷佛初学摄影者般的构图，既稚拙又复杂的画面完全没有电影符号学的脉络可寻，这加深坐在戏院椅子上关众心中莫名的恐惧；当观众随著贞子从井底往上看时，贞子眼里看到的男人，竟是狠心把自己女儿贞子推下井底的井熊博士。
据《午夜凶铃》编导高桥洋说，原来诅咒录影带画面上的影像，并非透过摄影镜头拍摄，而是利用透摄的特异功能，活生生央写在胶卷上的灵异画面，不用摄影镜头而能将心中所想的画面投映至底片的透摄超能力，源自于日本明治时期，御船千鹤子及长尾郁子二位真实存在的透视特异功能者，生于明治19年的御船千鹤子，在日本有千里眼千鹤子之称而闻名，她因为哥哥的一场诱导催眠实验，而在明治41年夏天，利用透视找到一只掉入海中的金戒指而声名大噪，御船千鹤子这一段传闻在电影里，也被改编用在能和海怪交谈的山村志津子身上。
早期研究日本灵异现象的佼佼者福来有吉博士，也因为与御船千鹤子接触而成为话题人物；他为了证明世界上有特异能力的存在，不惜在御船千鹤子身上下工夫，把她拿来当做自己的最佳实验战利品，让船御千鹤子成为媒体瞩目焦点，一场明治43年9月15日在数百学者面前的实验，御船千鹤子在毫无被告知的情形之下，自己从一千个文字当中挑三至五个单字，然后再去对照学者所准备的五十组成语，她利用透视三次均成功地答对单字，让现场所有人傻眼，但是因为她是背对所有人而让人怀疑她的手去动了手脚，隔日惨遭报纸指称她为诈欺师，年芳廿五岁千鹤子因为受不了媒体批判，忿而饮药自杀。
另一位长尾郁子则是日本首位能利用特异功能，将自己脑里所想画面及文字投摄在影像底片上的传奇人物，福来博士在御船千鹤子的实验失败后，于明治43年找上了当时39岁的长尾郁子，郁子也是经由福来博士的种种实验宣嚷，在媒体面前展现多次不可思议的特异能力，但是也在明治44年1月8日一次实验上的手法遭人侧议，同年二月因为受不了心脏病疾之苦，而步上御船千鹤子后尘。
电影《午夜凶铃》里的贞子，虽然在日本近代史记里并未留下任何相关文献，但是可以隐约旁敲得出来，贞子是极为接近这二位曾呼风唤雨的传奇人物的结合，若是如此，电影里将贞子推下井底的伊熊博士，便是携摩自游走于御船千鹤子和长尾郁子之间的福来友吉博士为原始角色。
【凶铃再现】（The Spiral）(1998)
导 演：饭日让治
主 演：佐藤浩市 中谷美纪 真田广之
内容介绍：
从第一部高山龙司为开始到高山龙司复活为结束中间埋下了不少线索伏笔高山龙司DNA密码的答案PRESENT(表面是礼物,其实是突变.)还有那张画等而这一部也为下一部埋下了一些伏笔
比如说高山龙司为什么要复活还有那个将死的医师对安藤所说的一句话：你是背叛者，是背叛了这个世界呢还是背叛了上帝呢要注意这个上帝了，下文说的就是上帝的事
至少小说是这样安排的电影并没有出现解释贞子是双性人的这个事实,相当不错的片子如果把这个系列单纯地当恐怖片看实在是太可惜了
本片是日本恐怖片王《午夜凶铃》的恐怖延续……讲述高山被厉鬼贞子惊吓致死后，警方认为死因有可疑，决定解剖尸体。而解剖官正是高山的同学安藤。在解剖过程中安藤发现了一张写有数字密码的字条，更揭开了杀人影带的秘密，最不可思议的是贞子欲借高山与情人交欢后的胎儿还魂报复，她的真身出现，将惊吓推上顶点
饭田那部Spiral才是铃木原著的第二部而中田的这个第二部说的直一点就是他把铃木原著的第一部The Ring拆成两部玩可是又没有完全忠于原著
中田秀夫导演、中谷美纪主演的一部恐怖片。曾被宣传为《七夜怪谈》的正宗续集，但本片很少有恐怖，只有压轴戏井中攀绳一场略有吓人效果，但效果也十分有限。中谷美纪在剧中实际上局限于重复上集女主角菜菜子的一些经历：访寻凶铃录影带受害人，前往阴灵发源地的海岛，投宿有怪镜的古老旅馆，又身陷封闭了三十多年的古井中。本片唯一具讽喻力之处，就是女生深田恭子把杀人录影带传给电视台男记者，她买了保险才去看，那知男记者其实骗她，他自己不敢看，那女生看后死亡，又变成鬼缠他，人性的自私被显明地刻划出来。
【贞子缠身】（The Ring2）(1999)
导 演：中田秀夫 (Hideo Nakata)
主 演：中谷美纪 佐藤仁美 深田恭子
内容介绍：
旅馆的古井中发现了30年前遭杀害的贞子的尸骸。经过解剖的监定报告指出很令人觉得不可思议的事情——贞子的死亡时间大约是在 1～2 年前的时候。为什么会这样子呢？令人大感不解！而这是不是又和贞子诅咒的录影带有关系呢？
贞子缠身就从贞子的尸骸揭开了序幕……
浅川铃子的同事冈崎自浅川不知所踪后便接手他的职务。他开始企图去追查这盒录像带的事情，更因而找上了另一名高校女生香苗，香苗曾看过录像带，并将它交给了冈崎，并千叮万嘱要冈崎把它看一遍，可是冈崎却因为害怕而始终没有看过……
另一方面警方又为了要追查贞子及其它离奇死亡案件在到处找寻浅川玲子的下落，而高野舞亦想明白事情的真相，故此大家不约而同都在找寻玲子及阳一的踪影，亦因此而将不相关的人联系在一起。
在追查的过程中高野舞找到了仓桥雅美(目睹贞子及智子被害的一名高校女学生)。主诊医生川尻亦感到雅美的案例有怪异之处，之后高野舞更终于找到了浅川玲子，从而得知玲子之子阳一也与仓桥雅美一样已经有很久没有开口说话了。
虽然玲子一直回避各人的追寻，可惜却因为香苗之死而被发现，在逃走的时候就更加不幸地遭到车祸而身亡，留下了处于恐惧中的阳一。
此后高野舞带着阳一试图去解决问题，他们去了差木山去寻找贞子以往的居所，最后他们还是回到了龙司及玲子所曾到过的村庄里。由于想查明龙司的死因，高野舞请了龙司的的旧同学安藤为龙司剖尸检验，结果得出了一张写上了密码的纸条，其余什么发现也没有发现！
安藤后来得到了传闻中的录像带并将之看罢，接着他开始去追查事件的来龙去脉，最后终于明白龙司所留下的密码的含意，更揭开了杀人影带的秘密！
原来之前各人的死因亦并非是无依无据的，反而被证实了是一种类似天花的疾病。而贞子则想借高山与情人交配后的胎儿还魂报复，她的真身终于现形了！可惜的是安藤为了自己的儿子却出卖了人类！
龙司及安藤之子相继因贞子而复活,而贞子复活之后又会怎样呢？还会发生一连串怎样的怪异事件呢？请继续留意午夜凶铃第四集《“贞”相大白》。
【“贞”相大白】（Birthday-The RingO】
导 演：鹤田法男 (Norio Tsuruta)
主 演：仲间由纪惠 若松武
内容介绍：在'七夜怪谈'(The Ring)及'贞子迷咒'(The Ring 2)中，观众都陷入那种无处可逃的恐怖当中。在2000年春季上映的第三集'贞相大白'，也是正宗贞子系列的作品。
在这一集中，贞子谜一般的过去将被揭晓。昭和43年，贞子18岁，母亲志津子死后，贞子的身世究竟起了什么重大的变化?为何任何人都无法逃脱诅咒?决定性的关键将在本片中一一揭晓。本片由一直以恐怖片著称的导演鹤田法男执导，集合贞子系列作品的恐怖精华，以最骇人的视觉影像，将贞子呈现在大银幕前。
相关联接：
●午夜凶铃1-4部趣味评价:
午夜凶铃：恐怖片
凶铃再现：灵异片
贞子缠身：伦理片
贞相大白：爱情片
●山村贞子有哪些超能力?
1. 为人治伤：在《贞相大白》中，她一摸就治好远山的伤，后来又使残疾的老人重新站起。
2. 意念杀人：在几部影片中，她都先令对方挣扎，然后张大嘴巴死去。
3. 催眠术：《贞子缠身》中，令那个医生走入水中，《贞相大白》中，她令向她射击的人自杀而死。
4. 预知能力：她和母亲都具有预报灾害的能力，在远山杀人前，她看到他手上有血。
5. 借胎生人：《凶铃再现》中，她借助别人的细胞生下已经死去的人。
6. 意念成像：她用意念化成录像带，并且录像带具有诅咒的能力
7. 其他：她居然可以在井里存活30年，她还由一个人分成两个人
●关于一些知识
1.井象征了女性产道，井底就是子宫，井水就是羊水，贞子从井中爬出，暗示她转生的强烈愿望。当然生孩子要有父亲，于是导演安排了一个男人高山进入井中，贞子转生的情节在凶铃再现中就有。她原来爬不出来，只爬到井口就出不来了，可是她用意念误导男女主角，让他们以为去井里解救她就可以消除咒怨，而实际上等到男女主人公把那口封住的井打开，并作了所谓消除咒怨的行为后，其实是除去了对这个恶灵的封存，把她从井里放了出来，所以她在最后才能够从井里爬出来，所以男人死的时候才恍然大悟，女人也似乎明白了些什么，他们明白自己被骗了，他们所做的不是救赎，而是放出恶灵！！！！
2."水在日本鬼片中意义非凡，由于日本是一个岛国，时常受水害的侵扰，因此水被看作死亡的象征，所以他们也对水充满了恐惧。在本片中，水成了Samara的邪恶精神的标志，因为她在井底的水中直到生命终结" (没想到水对日本人有这么深得意义)
3.RING病毒:铃病毒,一种环状病毒.由贞子的遗传基因和天花病毒构成.贞子的杀手锏
4.当病毒发生突变时,会有五成左右环状病毒变成鞭毛状病毒,进而攻击大脑或子宫,后果吗.....就不用我说了
5.高山龙司生前的论文第37页最后两行被划掉,并在左上划了个箭头,就是这个箭头,使高野舞无意见找到了那盘录象带-----是阴谋还是巧合,大家自己想吧
6.井中密闭的空间，水，以及死亡的时间是衫浦哲三教授的咒怨形成理论.贞子和远山曾经谈过录象带的事情,伊熊博士死的时候教授过贞子学习遗传学知识.为她用超能力制造录象带变成了可能,贞子在井中进化,录象带又意外发生突变,使贞子获得了完整的身体,就象沙鲁一样,而可怜的安藤则成了贞子的实验品,和一个死了25年的人做爱--------既兴奋又恐怖.最后,安藤为了死去的儿子而背叛了人类--------------真是矛盾啊!
7.贞子曾经和远山提过大九保告诉她,某盘录音带中有女人的叫床声,录音室的角落中还有个神龛.而大九保则矢口否认.合理的解释只有一个:那是贞子的预知能力在作怪.女人的叫床声其实就是贞子自己的,而神龛中的脐带就意味着生育和再生,贞子也做过类似的梦,而贞子最后也获得了完整的身体可以自我复制.总之,这一切相当诡异.正如龙司所说,这是一个前所未有的因谋 .
●午夜凶铃编年史
1946年 志津子从海中打捞出役小角的石像,获得超能力。时年21岁
1947年 志津子离开伊豆前往东京。并结识T大学精神科副教授伊熊平八郎。同年生下贞子
1950年 志津子和伊熊平八郎公开超能力实验成果。引起广泛关注
1954年 志津子生下一个男孩儿，4个月后夭折
1955年 公开超能力实验失败,伊熊平八郎离开T大进入深山修炼,后因肺结核进入南箱根疗养院治疗
1956年 志津子带贞子回到伊豆,后因精神失常跳入三原山自杀。贞子预测三原山在第二年会爆发
1957年 三原山爆发
1958年8月29日 三浦哲三博士将贞子收入超能力者档案
1965年2月 贞子高中毕业后加入飞翔剧团，并与远山博相识，相恋
1966年3月 贞子出演“穿着黑衣的少女”。后重森勇作死于心脏麻痹，贞子离开飞翔剧团，两个月后远山也离开剧团。
1966年夏天 贞子死在南箱根疗养院附近的井中。不久伊熊平八郎死于肺结核
1972年 南箱根疗养院关闭
1975年 修建南箱根太平洋休闲俱乐部
1990年8月26日20时 录象带录下了咒文
1990年8月29日 大石智子，岩田秀一，辻遥子，能美武彦观看了录像带
1990年9月5日22时49分 四人同时死亡
1990年9月底 浅川和行开始调查
1990年10月11日晚 浅川进入太平洋俱乐部。22时8分看完录像带
1990年10月12日19时20分 浅川和高山龙司见面。21时49分龙司看完录像带
1990年10月14日10时30分左右 浅川静与阳子看完录像带
1990年10月15日 浅川和龙司到达三浦哲三纪念馆并找到贞子的档案
1990年10月16日11时15分左右 浅川和龙司到达伊豆大岛差木地并住入山村敬的旅馆
1990年10月18日上午 浅川和龙司回到热海找到长尾城太郎。22时左右，在B4号房间底下井中挖出贞子的骸骨
1990年10月19日 浅川将贞子的骸骨交还给山村敬。21时49分龙司死亡
1990年10月20日 安藤满男负责解剖高山龙司，发现密码：178136。晚上浅川在龙司家见到高野舞
1990年10月21日 浅川复制并让岳父岳母观看录像带。11时，浅川在东京高速公路车祸重伤，浅川静与阳子死亡
1990年10月28日 浅川的让岳父岳母死亡
1990年10月31日 安藤和高野舞见面
1990年11月1日 在龙司的组织标本中发现类天花病毒。高野舞在寻找龙司遗失的手稿时发现了录像带，并且看了
1990年11月5日 安藤在S大学看望了浅川
1990年11月8日 高野舞在某大楼通风井中生下了贞子
1990年11月14日 安藤在拜访学校并给高野舞的母亲打电话后确认高野舞失踪
1990年11月15日 安藤进入高野舞房间，发现被删的录像带。下午得知龙司的体内的病毒中有40个不明盐基排列。吉野打电话给安藤，约他出来
1990年11月16日 安藤和吉野见面，吉野向安藤透露的整个事件始末
1990年11月18日 安藤找到浅川顺一郎，得到浅川遗留下的磁盘。高野舞死亡
1990年11月20日 安藤打印出“铃”
1990年11月24日 安藤解开不明盐基之迷，答案是MUTATION（突变）。18时左右，安藤在高野舞家第一次遇到贞子
1990年11月26日 发现并解剖高野舞尸体。浅川死亡
1990年11月27日 安藤在发现高野舞尸体的大楼上第二次遇到贞子
1990年11月29日 吉野找到并采访远山博
1990年11月30日 远山死在贞子怀中
1990年12月3日 医学院将其命名为RING病毒
1991年1月 安藤和宫下在确认后认为“铃”不是浅川所写。安藤第三次遇到贞子。后贞子用孝则的复活胁迫安藤。不久，龙司和孝则复活
1991年6月 龙司研究出抗病毒疫苗。安藤和孝则失踪
这部编年史是环年部分的，龙司复活后书中没有明确纪年。
●贞子最感人的话
如果,我真的可以重生的话,即使违背天意,我也要留在你身边.我要和你厮守在一起.如果这一切都是梦,我但愿从梦中醒来时,你还在我身边,可是,朝日会照出我真正的身影.即使如此,我还是要告诉你...我爱你
●错漏之处：
时间上的混乱
书中多次强调“环”里的时间速度是实际世界时间的六倍，“环”里半年相当于实际世界中的一个月；但又多次提到高山龙司在“环”里死去的几个月相当于二见馨在实际世界成长的二十年；孰是孰非，恐怕作者也说不清楚。
嗳嗳的解释:龙司死后不久，因为环界癌化与现实世界中发生经费短缺这两个主要原因，环界被停止了。这时阿馨在现实世界出生了，一直到阿馨长到二十岁前，艾略特博士为了解开转移性人类癌病毒之谜才重新开启了环界。然后，博士让阿馨以龙司的身份在环界中复活了。所以，在这将近二十年的时间中，环界一直处在静止状态。
所以，书中情节并无错漏，是读者的理解有偏差。
特别注释:由于电影和书不一样的地方较多，不能说得很清楚,看过书或电影,在看这篇都可以让你更清晰. "环界"的说法在电影中就没有出现
『叁』 什么电影片名只有一个字有多少写多少。
《飘》、《刀》、《井》、《米》、《狂》
《邪》、《表》、《船》、《春》、《洞》
《枫》、《家》、《路》、《盟》、《暖》
《桥》、《忍》、《樱》、《源》
『肆』 跪求一篇论文1500字左右，急用！！题目是从日本电影中看中日之间的文化差异。谢谢。
根据日本内阁1981年颁布的《常用汉字表》(1945个)和我国通用汉字表中的一级、二级常用汉字(3500个)，可以发现大约有600多个汉字存在着字形上的差异，其中属于结构字形上差异的大约有588个，如：県(县)、伞(伞)、(亲见)(亲)、気(气)、机(几)、里(里)、默(默)等；属于外貌字形上差异的大约46个，如：亚(亚)、渴(渴)、穂(穗)、鸟(鸟)等。(括号外的汉字为日本简体字，括号内为我国的简体字)。
中日汉字在字形结构上出现差异，最主要的原因还是双方在汉字字形整理中遵循的取字或用字原则有别。主要体现在以下两点：
1．日本《常用汉字表》取字比较注重“初形本义”．即所谓“传统字理”。如果从大处着眼，可以分为两大类型：一类是字形与字义两者完全契合的。如：“为、昙、碁、车、马、风、竜、贝”等字；另外一类是取字或者用字意图与本义并不完全契合，而只具有某种曲折的间接联系的。与前一类相比，后一类的情况在数量上占了绝对的优势。另外，如果数体都符合“初形本义”，即所谓“传统字理”，那么则选择以笔画少的为正体。如：“竜”与“龙”本是一对异体字，都能体现字的“初形本义”，但是由于前者笔画少，所以取其为正字。我国在整理字形时，本着从简，便于应用的原则。“整理字形的标准是：同一个宋体字有不同笔画或不同结构的，选择一个便于辨认、便于书写的形体；同一个字宋体和手写楷书笔画结构不同的，宋体尽可能接近手写楷体，不完全根据文字学的传统。”
2．从深层次上讲，日本取字、用字的原则还与其文化息息相关。字形是文字内容的形式承载，是文字能够成其为文字的物质依托。对于文字实现其消除有声语言传递的时间障碍来说，字形固然是必要条件，而文字的文化功能，特别是其文化蕴涵功能又在很大程度上是通过字形来实现的。字形是汉字文化蕴涵的镜像。同一个字如果存在不止一个字形，也就是所谓异体字，其形义之间便有了多维的联系，而这种具有多维的形义联系的字形又有更多的机会蕴涵某种文化信息。同字异形不光有历时更替的，而且也有同时共存的。汉字从传入日本到现在，受到日本语言、社会、文化等多种因素的制约，融会为日本文化的重要部分，而日本为了使汉字能够很好地表现日本文化，在汉字字形整理中不仅兼顾“初形本义”，即所谓“传统字理”，而且更是以民族文化为本位。
日本的汉字文化蕴涵
1．单字文化蕴含考
“灾”和“灾”，均属会意字。《说文，川部》：
之灾。日本列岛濒临太平洋，属于著名的地壳变动地带，自古以来就是一个多地震、火山、海啸、台风和洪水等自然灾害的岛国，日本选用“灾”字的意图不仅是因为该字形描绘的是字义所指现象发生的原因——水、火，更符合“初形本义”，而且也符合日本的自然环境。而我国简化了的“灾”的字形只是勾勒字义所指现象的典型表现——房屋遭火焚。
“羲”和“义”，“羲”为会意字，甲骨文从羊，从我(刀锯)，表示用刀锯屠宰牛羊以祭祀。金文大同，篆文整齐化，隶变后楷书写作羲。而“我”是象形字，本义当为锯类工具，后假借为第一人称代词，《说文，我部》：“羲，己之威仪也”，日本依旧以“羲”为字形，未作简化，取字意图首先是为了确保该义所指概念密切联系的现象(我国则将其符号化，简化成了“义”，已无法看出字源)。另外，日本的“羲”，既不来自中国的儒学，也不来自东方佛教，是一个日本的范畴。包括良心、名誉、情面、义气等，实际上含有不让自己的名字和声誉被任何诋毁所玷污的责任。这种“羲”的责任在大量传统文学中得到赞颂，并被同武士的德等量齐观。其中最流行的就是堪称日本民族叙事诗的《忠臣藏》(又名《四十七浪人的故事》)，讲的就是47位忠义浪人抛弃自己的一切，为主君挽回面子而复仇、然后集体剖腹的故事，起因就是一位地方大名自尊心受辱，觉得有损威严而已。虽然在世界文学史上并无多大的价值，但是却被选人本国的教科书，在剧院里演出，拍摄成现代电影，印成通俗出版物，成为今天妇孺皆知、日本生气勃勃的文化的一部分。
“耻”和“耻”本是一对异体字，我国以“耻”为正体选用字，日本《常用汉字表》以“耻”为正体选用字，中日正好相反。《说文》：“耻，辱也。”小篆字形作“耻”，从耳从心，会意，给人以“听到批评时，心里羞愧”这样的联想。这是“耻”之“初形本义”。“耻”写作“耻”，由会意字变成了形声字，从耳止声，这是汉字经过隶变，很多偏旁和笔画混同了，这使汉字的理据性大大减弱。因而，学者们都认为“隶书”是古今汉字的分水岭。由此可见，日本《常用汉字表》取“耻”的意图不仅是因为“耻”这个字形更符合该字隶变前的“初形本义”、“传统字理”，即该字形是以本义所指概念引出的结果来表示本义的(我国则根据从俗原则取“耻”)，而且从另一方面看，日本自古以来就是一个比较封闭的社会，至今也仍然谈不上开放，封闭、保守、排外等特色依然存在。长期以来，日本人已经完全习惯了在一个狭小、封闭的集团空间中生活，每时每刻都注意着他人的眼色、目光行事。著名的日本语言学家金田一春彦先生在自己每天行为的根本准则)。”所以日本人的“羞耻心”源于企图掩藏自己的毛病、弱点以及与他人的不同之处，避免因暴露了这些而受到歧视的心理，是一种以自己为核心，把自己和别人相比较时所产生的一种自卑心理。
2．字组文化蕴含考
(1)“颜”和“裹”——表和里的矛盾性格写照。“颜”为形声字，篆文从页，彦声。隶变后楷书写作“颜”。《说文，页部》：“颜，眉目之间也，从页，彦声。”本义为眉目之间，俗称印堂。后来又引申为额头、面容、面子、色彩等。“裹”，表示衣服的内层：绿兮衣兮，绿衣黄衣。后引申泛指里面。日本常用汉字表保留着这两字的初形，我国则简化成“颜”和的才是真心话)。”这就是日本人特有的“颜”和“裹”的行为观念。日本人一直用“颜”这个词来表示人格、人品、权力、名誉等，一方面注重表面上的现象，而另一方面，他们更重视“隐藏着的、朦胧的、模糊的”“裹”。日本人之所以注重“颜”，是因为他们认为这关系到人格、人品、名誉等，但是能左右这些的本质东西的还是“裹”。日语里有一句非常有名的日常生活中还可以发现日本人不喜欢露骨的、直来直去的说法和行为，因为一旦事情太明了，事物的任何价值也就随之消失了。
(2)男汤(男澡堂)、女汤(女澡堂)、钱汤(澡堂)、秘汤(坐落在深山中鲜为人知的温泉)——日本的澡文化“汤”，形声兼会意字。金文和篆文从水，汤声也兼表热义。隶变后楷书写作汤。《说文，水部》：“汤，热水也。从水，昜声。”本义为热水。又特指温泉(海内温汤甚众，有新丰骊山汤)。日本取其“初形本义”，未作简化，而我国则取其引申义(带汁液的菜食)，简化成“汤”。基于火山众多这一独特的地理环境，日本成了一个温泉的王国，全国有数以万计的天然温泉，为日本人满足肌肤之悦、养生休息提供了取之不尽、用之不竭的源泉。不仅温泉浴场遍布东瀛列岛，而且投币式淋浴箱也随处可见，公共澡堂生意兴隆，使日本人成为世界上最喜欢洗澡的民族。洗澡在日本有着宗教上的意义，即洁净、清静及信仰，表现出对神的感谢和佛教中的无我无欲、身心皆融入净土般的“圣境”。追求“洁净”自然也就成为超越时代的、绝对的美学原则。这一原则深刻地影响着这个民族的审美感觉、道德意识乃至文化心理，给这个民族打上了鲜明的精神标记。如进门脱鞋的规矩和礼仪；还有千百年来，统治着日本主流画坛，最能拨动日本人心弦的，始终是那种清爽、明净，或略带朦胧的风格。
3．字系文化蕴含考
(1)“门”旁文化考——日本的和式建筑、空间文化一瞥。日本是寸土寸金的岛国，日本人合理地利用空间，巧妙地使狭窄的空间表现出美感、协调感和实用性，形成了特有的空间文化。而日本的和式建筑就是空间文化的代表杰作。其中最典型的就是“门”旁的汉字——“関”、“间”、“闲”。
《说文，门部》：门，闻也，从二户，象形。日本为保持其象形度，借用该字后没有简化，(我国则省作“门”)。日本人说的“门”，几乎都是建筑在“边界线”上的门，是意味着与外界隔离开的大门，总称是“出入口”，一般都不上锁，而房屋内的门多用“～口”、“～户”。中国的宅院，一般都有好几个“门”，而日本的宅院只有一个。再看“関”字，为会意字，金文从门，中像有闩之状，隶变后楷书写作关，异体作阴。《说文，门部》：“关，以木横持门户也，从门， 声。”本义为门闩。日本把“房门前后的一块地”称为“玄关”，该处一般要比屋里低出十公分左右，日本人在接待外人时，常常在“玄阴”应酬而已，如轴、插一束鲜花，别无他物。看起来好像白白占去了一块空间，可是对于日本人来说，它是体现房屋主人审美情趣的重要空间。“同”，原为“闲”，会意字，用门中可以看到月光会空隙之意，篆文将月移到门中并整齐化，隶变后楷书写作闲。俗改月为日写作同。《说文，门部》：“闲，隙也，从门，从月。”本义为空隙。上述的“玄関”也是“间”的很好体现。“玄阴”既不属于房屋的“内”也不属于“外”，而是“内”与“外”的“间”。“玄阴”给主人和客人一个回旋的余地，主人可以在“玄関”判断是否请客人进屋。即使不请客人进屋，因为已经在“玄阴”接待了，所以也不算把客人拒之门外。日本人之所以很注重“玄阴”，留心把它搞得整洁明亮，就是因为“玄阴”是生活中重要的“间”。“间”是一种情境，一种氛围，它给人留有充分的想象、判断的余地，而这种“余地”是日本文化特别注重和推崇的。如果用“日”代表日本民族，用“门”代表社会环境或规则，那么，“间”字形就恰是日本的人际关系图。从外面的“门”到内部的“日”，中间存有空间，下边留有开口。这空间不是物理上的隔断，而是自己给自己定位并与外界保持联系；这开口是给人留有思考或回旋的余地，以便求得调和。即使是朋友，也要保持一定的距离，只有这样，才能产生“美”。所以日本人在表示时空意义上的范围时，更注重把它作为一个空白区的垫在意义。甚至干脆把“人”称作“人间”；伙伴儿称作“仲间”；不知道自己在社会上的子、笨蛋)”。不管与谁交往都要注意“间柄(关系)”。有人把日本文化称为“间人文化”(《间的日本文化》，剑持武彦著，日本朝文社)或“间人主义”(由日本著名教授滨口惠俊提出，相对于欧美国家的个人主义而言)，意思就是行动时充分考虑他人或所属组织的立场、心情及相互间的关系，强调相互间的依存和尊重。日本人觉得“同”是一种平衡的感觉，无论对人还是对事，都可以通过其来介入，使原本不平衡的东西变得平衡起来，这里面深藏着日本人对人或事的一种调和感，并反映在日本文化的方方面面。如：日本人很少用握手来表示致意，而一般会和对方保持一段距离，用点头、弯腰鞠躬直至双膝跪下、上身伏地来表示。又如：俳句是日本文化独有的一种诗歌形式，有人说它是世界上最短的定型诗歌，一共只有17个音符。日本人认为好的俳句，并不要求它表达什么思想、主张、情感，更不允许出现什么议论、评判，而是能用语言描绘一个情境，给读者一个广阔的想象空间。即能创造令人产生种种遐想的“同”。江户时代的著名俳人地用一个“跳”字传神地联结在一起，构成了一幅时空相交，天地浑然的立体画面。而且它所描绘的那种空凉、寂寥的情境十分符合日本人遐想联翩的审美意境。日本的国技——相扑比赛也极好地体现出“同”的文化。每场比赛之间总穿插发悬赏金、喝大力水、撒盐净化土台等内容，用“间”把紧张的比赛分开，使比赛既紧张又轻松。观众置身于时间和空间相互交替的间隔中，尽情欣赏心、技、体融为一体的古老竞技。而参加比赛的运动员也在有意无意地磨练自己的“间”意识和“仲间”(伙伴儿)精神。日语里采用“兜圈子”式或婉转的否定式的中性、暧昧的语言也特别多。孕育出这种“间”文化的原因主要有二：一是自古以来的农耕作业要求众人的协调、配合和耐心。同时，年复一年发生的种种自然灾害使他们习以为常并采取积极对待的态度，人们学会了从变化中体会“美”的存在，对于一种状态向一种状态的转变即“间”倍加欣赏。二是日本几乎可以算是一个单一民族的国家，人们的生活习惯、宗教信仰等十分接近，所以意识形态也相对稳定，相互间有很强的文化认同感。日本人之间的人际交往中往往可以心照不宣地表达感情，“心有灵犀一点通”，而无须多费口舌。还有一个“闲”字，《说文，阴部》：“闲，阑也，从门中有木。”本义为栅栏。后来借作“闲”，由空隙引申为闲寂，这也可以说是日本人的另一种审美追求。由于日本的气候四季分明，日本人对大自然的变迁十分敏感，常常流露出与自然融为一体的感觉，这种“感性”的特征，使得日本人产生了“物哀、幽玄、闲寂”的美学理念。称作“和室”的日式房子干净整洁，在不奢侈的质朴中，给人一种回归自然的古雅和闲寂的美，从字形上看，日本人不愿意把含有自然之物的“木”(日本人更愿意理解成树木)的“闲”字进行简化，我们也就可以理解了。因此，在“门”旁汉字中，不仅蕴涵了日本民族居住空间的审美意识，而且透示出他们对“距离产生美”的审美意识。
(2)“気”字短语一自然与人和谐统一的体现。我国简作“气”，象形字，甲骨文像云层形，因与数字“三”形近易混，金文与篆文稍加弯曲，以像云气升腾流动之状，隶变后楷书写作“气”。《说文，气部》：“气，云气也。象形。”本义为云气。后来做了偏旁，“云气”之意便借用“气”来表示，日本简作“気”，即下半部多了个“乂”。《康熙字典》：“五”，古文为“乂”或于上下各加一平横。《汉字源流字典》：“五”，象形字，甲骨文本像两物交叉形，或于上下各加一平横，以突出纵横交错之意，金文大同，篆文整齐化，隶变后楷书写作“五”。《说文，五部》：“五，五行也。从二。阴阳在天地间交午也。”这是就当时的社会思想所作的附会，本义当为纵横交错。而日本根据《说文》的解释，以与本义密切相关的现象来表示本义为取字意图：“気”实为五行之气，五行即金、木、水、火、土。王充曾在《论衡》中说过，五行之气生万物，人用万物做万事，如果五行之间不能相制，则不能相使，不相克则不能为用。诸物之间相害相利，动物之间相胜相食，都是五行之气在起作用。指出了五行之间相互依赖、相互促进、相互排斥、相互克制的关系。正是这种关系的协调、结合，才使宇宙万物经常处于平衡的状态。日本人在日常生活当中，不仅尊重大自然、亲近大自然，而且非常注重人的心灵感受，良好地保持着和他人的和谐关系，在引进“气”的同时，根据自己本国的生活习惯、思维等对“气”的意义作了进一步的延伸和扩展，使得日语中的“気”更具有一种形象的、生动的色彩。“気”的意义随搭配词及使用场合的不同而不同，不仅能表达变化、流动的自然现象，而且更钟
结语
中日简体字的字形差异主要表现在结构方面，日本的取字原则不仅兼顾“初形本义”，即所谓“传统字理”，而且更体现了以民族文化为本位的思想意识。另外，日本对会意字的保留情有独钟。所谓会意，就是字形构成、形义联系比较松散，需要借助某种程度的联想来领会其理据。这种性质决定了由会意方法构成的汉字有较多机会传载有价值的文化信息。而且从另一个角度也说明了凡是构成理据所蕴涵的取字或用字思维不符合异国人的思维规律或难以理解和接受的会意字，一般都有某种独特的有价值的异域文化信息蕴涵其中。反之，其构成理据只反映了共同思维规律、普遍观念意识的会意字则一般无跨国文化蕴涵可言。
『伍』 日本都有哪些单字性（列的越多越好，最好不下于十个）
1、与汉民族相同的姓氏：
秦、刘、关、张、原、平、段、郭、王、谷、英、枝、仲、宫、宗、大、太、都、桂、多(古代汉姓)、金、池、林、纪、葛、田、盛、伊、朱、吴、陆、安、薄、尹、柳、余、卢、石、尚、曾、向、栄(荣)、陶、栗、宝、善、菅、岳、赵(通皂)、管、丁、端、熊、米、牟、元、邹、雷、荘(庄)、李、江、夫、银、钏、左、祝、渊、武、丘、梅、高、胡、阮、赖、森、师、仓、巴、万(万)、全、连、柴、司、洪、山、车、蒲、采、昆、里、花、清、冲、河、室、杨、开、明、徐、梁、黄、守、千、石、富、诸、乐、陈、皇、朴、井、门、郑、竜(龙)、凤、福、豊、幸、神、鬼、広(广)。
2、方位姓氏：
东、西、南、北、中、上、下、前、后、上述的左姓也是。
3、动物姓氏：
雀、鹤、鱼、蟹、鸿、鹭、茑、蛸。
4、字同简体汉字的「叶」，但意义不同的性是：
叶(此字不念叶=叶)。
5、世家官职姓氏：
君、相、臣、第一项中的王姓也是。
6、木字部首姓氏：
木、本、榎、枫、檀、樽、桩、槁、槙、桢、村、机、梯、樱、柊、松、楠、榊、桥、杉、椚、橘、杣、楡、栌、楯、柏、梶、椋。
7、山字部首姓氏：
峯、峰、岬、峠、岭、岸、崩、岚。
8、竹字部首姓氏：
竹、籏、笠、笕、笹、筏、籔、篠、簗、箆、箸。
9、水字部首姓氏：
泉、浦、染、泥、沓、滝(泷)、浜、沢(泽)、潮、泊、滩、滨、洼、凑、渡、源、洞、沼、港。
10、草字部首姓氏：
荒、芝、薮、芦、萩、蔀、藏、菊、茂、菱、藤。
11、土字部首姓氏：
圷、塩、堺、城、境、塙、堀、坂、坊、堤、坪。
12、糸字部首姓氏：
绫、纸、纳、网、続。
13、金字部首姓氏：
镜、铃、锅、钓。
14、辵字部首姓氏：
道、辻、近、迫、追、进。
15、人字部首姓氏：
佃、表、伴、俣。
16、马字部首姓氏：
驰、驹。
17、食字部首姓氏：
饼、饴。
18、阜字部首姓氏：
隆、阪、隅、陵。
19、雨字部首姓氏：
露、霞、靏。
20、石字部首姓氏：
矶、硲、碇。
21、其他姓氏：
県(县)、旭、内、戎、扇、奥、表、瓦、粂、玄、谺、今、捧、属、静、角、赤、积、园、匠、巽、舘、一、加、幅、丹、长、団(团)、旦、弹、鼓、円、悬、転、所、轰、贽、庭、畠、台、郡、越、乾、光、袋、船、星、黛、贽、翠、牧、妙、调、间、迎、群、免、麓、乡、紫、冈、丸、耕、稻、登、升、工、川、冠、畑、卷、瑛、亘、岛、直、立、住、炭、新、心、承、目、胜、膳、脇、朏、嘉、尺、空、恵、重、要、勇、寿、町、庄、徳、殿、夷、民、奴、早、麿、主、物、斎。
http://www.hanminzu.com/bbs/viewthread.php?tid=140731
『陆』 以单字开头的电影
lz你好，比较有名的有《单刀直入》新一代动作巨星范·迪塞尔担纲主演并兼任了该片的执行制片，这是他在拍完赖以成名的《速度与激情》和《极限特工》两部影片之间完成的作品，由《谈判专家》的导演F·加里·格雷执导，拍摄于2000年底到2001年初，拍摄地辗转加州洛杉矶和新墨西哥州数地。中文名单刀直入外文名A Man Apart其它译名火遮眼出品时间2003年出品公司新线电影公司发行公司新线电影公司制片地区美国，德国制片成本1000以上拍摄地点加州的洛杉矶和新墨西哥州数地拍摄日期2000-2001导 演F. Gary Gray编 剧Christian Gudegast制片人Michael De Luca类 型动作主 演范·迪塞尔，Larenz Tate，蒂莫西·奥利芬特，Jacqueline Obradors片 长110 分钟上映时间2003-04-04票 房396235分 级PG-13对白语言英语，西班牙语，法语色 彩彩色imdb编码tt0266465主要奖项彩色详情请见链接http://ke..com/link?url=PcwDXYpCiiEI4CtuzQybQ-MybshOU5tzbqnEWFRQbPWx0qGWNUc_--fpqF10rN6R如果不是这个lz最好提供一些具体的好帮你分析希望可以帮到你哈~~！『柒』 日本恐怖电影一个字的
我最爱看韩国的恐怖电影了。说一下这几天看的吧
《女高怪谈》系列
1、死亡教室 2、交换日记 3、狐狸阶梯 4、阴声 5、结伴自杀
韩泰的《连体阴》
韩国《粉红色高跟鞋》
《灰姑娘》 亲情与整容的故事
《笔仙》 都是美女啊！！
《瑜伽学院》 爱美是要付出代价滴呀
《假发》 很乱，最后结局很悲~~
《宫女》
《阿娘》
《公寓》 有一点吓人
《凶咒》
《人形师》 告诉我们 喜欢的娃娃也是有感情的
《传说中的故乡》 古装片
《蔷花红莲》 姐妹情深，很喜爱，女主很漂亮
《考死》 强烈
《老师的恩惠》 老师的责任重大！
《两个人》 最想要杀死你的人，是谁？
《解剖学教室》
《抽象画中的越南少女》
《突然有一天》系列 很恐怖~
以上都是这几天，小妹看的电影，一个字一个字的打出来的，好累呀。希望lz也能喜欢。
有个朋友给我泰国的《鬼乱5》很棒，5个小故事很有意思。强烈，值得一看。