⑴ 千利休和长次郎：用茶道转动历史的日本人
千利休，你喝的每一囗抹茶背后都有他。
千利休（公元1522年——1591年）幼名与四郎，法号宗易，斋号抛筌，大阪附近堺市人。后因天皇敕赐“利休居士”号，故称之为千利休。出生于商人家庭，热衷于茶道，18岁时拜日本茶道史上承前启后的伟大茶师武野绍鸥为师，先后成为织田信长和丰臣秀吉的茶头，继承并创造了闻名于世的“草庵茶道”。
茶道最初称作“茶の汤”，安土桃山时代“茶の汤”才逐渐演变为茶道，千利休则是茶道形式的完成者。
千利休，无疑是日本茶道史上最响亮的名字，而他的“御用”制陶师长次郎却一直隐于大师的光环之后，迷雾重重却又令人无法忽视。在千利休留下的文字资料中，难以找寻到长次郎的名字，然而，长次郎的名字早已被岁月融入了那一件件珍贵的茶具中，凝固成日本茶道文化中浓墨重彩的一段历史。
千利休创建“和、敬、清、 寂”的“草庵茶道”，在日本茶道经典《南方录》的卷头记载干利休这样一段话:“草庵茶的第一要事为：以佛法修行得道。追求豪华住宅，美味 珍馐是俗世之举。加以不漏雨，饭以不饿肚为足，此佛之教诲。 茶道之本意”。可见“草庵茶道”的目的是达到“空无一物”、禅茶一味的境界。
长次郎，就是四百多年前，出生在织田信长与丰臣秀吉时代的陶工，不需要像供佛一样的顶礼膜拜，而是要直观的去凝视观察茶碗，这样才能够与长次郎对话。一直以来世间似乎都将陶磁当成特别的艺术型态，但在美感方面其实跟绘画是一样的，甚至与具有美术价值的雕刻品相同。
从茶人的立场上来看，长次郎的茶碗是非常方便的存在，我觉得就算没有共箱跟落款，只要一拿出长次郎的茶碗，即使不是专业的鉴赏家也能一眼认出。
他所制作的茶碗或是留存的陶片，如果不亲手拿在手中看看，是不可能懂得其中的奥妙。
所以品评时大家都是使用比较笼统的说法，“真好!真好!”、“妙不可言！”、“长次郎真是了不起!妙不可言！”。
茶碗是用泥土做出形状的艺术，人们通常认为用绘画来表现花鸟人物才叫做艺术。但如果没有美学价值的话，那不管是绘画或是陶磁都没有任何价值。但长次郎的茶碗是具有美学价值的，和其他的创作者相比，长次郎在这一点上尤其突出。说到长次郎的特点，会说他的作品具有不可或缺的风度和文雅，具有一种温暖的特质，没有丝毫的彆扭与违和之处，具有气势非凡的威严感。
做茶碗，看似简单的事，他却心无杂念专心一意的制作，这是长次郎的天性也是了不起的地方。
许多书上写著千利休指导长次郎作茶碗，但我觉得千利休并不像大家说的那么了不起，从千利休的墨迹上能够看出，他是一个相当顽固的人。千利休追求练达的结果，显露出咄咄逼人的笔法。但怎么看长次郎都没有什么精明干练之处，他仅就是一个热心、恬静、给人好感，是个容易相处的普通人。
说到千利休指导，大概就是千利休根据自己的嗜好习惯，请长次郎做这么高或这么大之类的要求吧，要说在千利休指导下制作是不可能的，人的习惯性能力并不是那么容易做出改变的。
长次郎的那种沉稳，那种悠然之气，大概正因为这样的性格，最后，同样遭到太阁大人的嫉妒和嫌恶。
日本人喜欢讲长次郎出生于一个“渡来人”家庭，长次郎的父亲阿米夜是一位擅长烧制低温釉的陶器匠人，当年他从中国福建出发途经朝鲜半岛最后抵达日本，并且凭借从中国带过来的制陶技术成家立业，在日本定居下来。尽管有人坚持认为长次郎的父亲是朝鲜人，不过，他所掌握的唐三彩技术或许就是他身为中国匠人的有力证明。
成年后的长次郎继承了父亲的手艺，在京都的一隅安静地烧制着他的陶器，直到他遇到了千利休。千利休希望用日本本土生产的茶具改变室町时代追逐昂贵的舶来品——“唐物”的浮夸之风，长次郎按照千利休的要求烧制出来一种通体黝黑、造型朴拙的茶具，这种与当时日本的贵族和大名们追捧的唐宋古物相对应的茶具被称为“今烧”。而长次郎和当时著名的艺术家本阿弥光悦有亲戚关系，因为这层关系使他有机会接触当时顶级的艺术品，而广博的见识也帮助他去理解千利休心目中对于茶道艺术的认识。
高山流水，知音难觅。因为千利休，长次郎的作品被作为珍贵的艺术品永久保存，一位飘落异国他乡的手艺人的后代成为后世追捧的艺术大师。千利休的茶道和长次郎的陶器相得益彰，如果离开了长次郎所烧制的茶具作为茶道的承载物，千利休所主张的茶道精神——“侘寂”就少了可以感知的具体对象。有了茶碗，茶才有了生命，有了茶具，茶道文化才有了载体。造型朴拙、颜色枯寂的茶具，一帖半的狭小的茶室，躬身跪行的躏口，这些因素共同构成了千利休“和、敬、清、寂”的茶道精神。如今人们普遍认为，作为“乐家”代表之一的黑色茶碗——“今烧”，是长次郎在千利休的指导下才得以问世的，可是人们忽略了，千利休经常会亲自烧制陶器、制作茶具，毫无疑问，长次郎一定给他提供了不少“技术支持”。
为了迎合“猴子”丰臣秀吉的喜好，连一向很有原则的千利休也不得不让步，他拜托长次郎烧制了一批颜色鲜艳的茶具。这种充满生命力的色彩，更符合武士的审美要求，尽管千利休并不赞同，但还是按照丰臣秀吉的要求完成了。
丰臣秀吉耗费大量财力物力修筑了“聚乐弟”，这座精美建筑今天已经无处可寻，但是千利休利用“聚乐弟”的泥土烧制出符合丰臣秀吉要求的茶具却安静地躺在京都国立近代美术馆里。丰臣秀吉对这批茶具非常满意，“御赐”为“乐烧”，从长次郎开始，千利休家就被尊称为“乐家”，“乐家”的当家主也有响当当的称号——“乐吉左卫门”。或许在千利休看来，丰臣秀吉所钟情的红色茶碗的诞生源于丰臣秀吉低俗的审美情趣。但是在我看来，丰臣秀吉钟情于红色的茶具，与他对于战争的一种特殊情怀不无关系。正是在“下克上”的战国时代，出身社会底层的丰臣秀吉才有可能凭借自己的能力，通过一次次战争的搏杀，一步步走到“天下人”的位置。鲜艳的红色，是出生入死浴血奋战的武士品格，是以下克上置之死地而后生的希望。千利休无法认同的，长次郎却将之变成现实。这，或许就是一位优秀匠人的过人之处吧。
与千利休崇尚“和静清寂”的禅意茶道不同，丰臣秀吉拥抱茶道的目的更多是为了宣传、巩固自己的统治。战国和安土桃山时代，日本社会群雄纷争，社会上“下克上”思想风行，丰臣秀吉就是这样夺得了日本的实际统治权，在夺取胜利之后，丰臣秀吉便开始着手巩固自己的统治，茶道便是安抚武士的主要手段之一。为此他开始重用千利休，大力提倡茶道，并以收藏唐物为荣，炫耀其财富和权力，形成了安土桃山时代的黄金文化。
丰臣秀吉以“黄金茶”为本，以炫耀自己的财势与权力，他在北野举行的一次大茶会中，就邀请公卿、诸侯、武 士、工商业者、隐士等800人出席，在三间大厅里展出了自己收藏的珍贵器物、名贵字画，以夸耀天下，笼络人心。霍尔教授在《日本：从史前到现代》书中这样评价:“安土和桃山的风格是为取悦于粗野的、凭个人奋斗而统治国家的人。也是为了显示他们的权利和财富。”
与之相反，千利休的“草庵茶道”， 是以“贫困”作为根底。所谓“贫困”，是指不随世俗，诸如财富、权力、名誉等等，他强调草庵茶不能被“物”所囚，必须以“心”征服 “物”，并主张去掉一切人为的装饰，追求简紊的情趣。以物外之幽趣，即超越人力而回归自然，作为其对茶道的追求。
所以“草庵茶”的审美追求，与武家追求的黄金文化是两种完全相反的艺术价值和生活理想。“草庵茶道”与“黄金茶道”的差别不仅仅是内在与外在，精神与物质的差别，更是相信权力无限的权利主义，与感悟人力有限的庶民主义两种世界观的不同。 由于以上的种种分歧导致双方的矛盾随着时间而不断加深以至于不能调合。最后作为统治者的丰臣秀吉运用自己手中的权力利用“木像事件”一事，赐千利休一死，甚至株连千利休的亲眷。
1589年，长次郎告别了人世，在平静中走完了自己的一生。他不知道的是，在自己过世的两年后，老友兼知音千利休被丰臣秀吉赐死。而长次郎更不知道的是，自己帮千利休烧制的“今烧”居然成为他人攻击千利休的借口。有人说千利休将长次郎制作的茶具高价出售，还拿这些当代人制作的“新东西”交换中国唐宋“名物”，这些都是“违反佛法”的恶行。
时光流转，乐家的艺术魅力并没有受到世事变迁的影响，依然散发出迷人的光彩。第十四代乐吉左卫门出生于1918年，他的青年时代正值第二次世界大战爆发时期。
乐吉左卫门不可避免地牵涉到那场疯狂的战争中。乐吉左卫门参加了太平洋战争，这是一场标志着日本走向颓势、最终以战败收场的战争，残酷的战争场面带给他极大的冲击，这些灰暗恐怖的人生经历被他捏型、上釉、炉烧、固化，永远地保存在一件件陶艺作品中。他用陶艺作品记录下那段难以言说的记忆，用色大胆、诡异，釉面呈现压抑沉重的意境。有人说，艺术是独立的，优秀的艺术家在创作时总是忠于自己的内心。其实，艺术从来不曾孤立地存在过。每一件艺术品都真实地记录了艺术家所生活的时代、所遭遇的经历，它们跨越了时间和空间限制成了历史最忠实的记录者。
乐家烧制陶器的技艺世代传承，前一任“乐吉左卫门”选出一位继承者，由他继承技术和家业。长次郎的儿子继承了父亲的手艺，他的能力也得到了德川幕府的认可，二代将军德川家秀忠陵墓前的烛台就是他的作品。然而第二代“乐吉左卫门”的真正身份至今仍是迷雾重重。有说法认为其真正身份是长次郎的弟弟，也有人认为他是千利休的儿子田中宗庆（千利休本姓田中）之后，还有人说他是长次郎老来得子，后来娶了田中宗庆的孙女，结合了两家的实力以继承“乐烧”。但是无论如何，“一子相传”保证了传统技艺的纯粹，“乐烧”传承至今已有450多年。今天的乐家仍然采用最传统的方法烧造陶器，就像他们的祖先从中国明朝刚来到日本时那样。
利休去世以后，他的子孙和弟子分别继承了他的茶道，400多年来形成了许多流派。至今有20几个，主要有：表千家流派、里千家流派、武者小路千家流派、远州流派、石州流派、松尾流派、庸轩流派、不昧流派等。这些流派都出自于千利休，都以千利休的茶道思想为指导；各自的茶道风格又有所不同，有的趋于素淡，有的趋于华丽，各个流派的点茶动作、茶会细则也有所不同，但各流派的茶道基本理念均为千利休所提出的 “和、敬、清、寂 ”。
他的茶有一种力量，身着戎装，将上战场的将士说：“喝过千利休的茶，死而无憾。”
老先生最著名的一句话是：
当你放下茶具时
心情要如同握着将要远行爱人的手那般依依不舍
短短一句话，将老先生爱茶、敬人、惜物之情体现的有情有心。
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⑶ 2017经典日本电影大盘点
日系 动漫 相信很多人都喜欢，那你们知道有什么好看的日本电影吗?下面我为你分享了几部经典的日本电影，一起来看看吧。
2017经典日本电影大盘点TOP10中文片名： 情书
英文片名：Love Letter
导 演：岩井俊二
主 演：中山美惠、柏原崇
剧情简介：讲述一位少女渡边博子(中山美穗饰)在男友攀山意外丧生后，无意中得知他中学时代在故乡的地址，于是寄了一封明知不会有回音的情书到那里，但意外地却收到回信，原来是一位与她已故男友同名同姓的女孩～藤井树(中山美穗分饰)收到，并回了信。之后两人开始通信，博子因而进一步了解少年时代的男藤井树(柏原崇饰)及女藤井树(酒井美纪饰)的 故事 。
而后博子 决定 到北海道，与现任男友秋叶茂(丰川悦司饰)寻找此同名同姓的藤井树。两人错过了相遇的机会，但博子却偶然发现藤井树与自己的样貌原来十分相似。
回去后，博子渐了解她已故的男友对她一见钟情的原因是因为她和他的中学同学藤井树样子酷似，于是便放开怀抱，往已故男友遇难的山前大声舒发心中郁结，并接受了秋叶茂的一段新恋情。 另一方面，藤井树也渐回忆起以往与其同名同姓的同学一起的点点滴滴，最后因机缘巧合得到了一个埋藏多年的答案...
“情书”在日本上映时，极为轰动，中山美穗更凭此片荣获日本蓝丝带奖最佳女主角，而片中的小主角柏原崇及酒井美纪亦因此片而人气急升，为近年难得一见之风格清新的典雅小品，配乐更是细腻动人，实为 96 年最出色的爱情电影。 一封寄往天国的信竟然收到了逝者的回信;是不舍的亡魂 ,还是同名同姓的巧合?
渡边博子的未婚夫藤井树在一次山难中不幸亡故，在经过了三年之后，博子却依然无法释怀，就在亡夫的三年忌的典礼后，她顺道至藤井家 拜访 ，一时兴起地抄下了同学录上的藤井家的旧址，不死心的博子回家后便写了一封信寄给在天国的藤井树(一些观众看到这里，可能会认为剧中的博子小姐实在是傻得可以，但是对于那些曾经历过一段刻骨铭心之思念的观众群们当然能够充份地体会到博子小姐完全是因为不愿割舍这段感情，才有了这种傻念头!)
几天后博子居然在收到了回信，博子小姐的内心执着地想要相信这封信真的是未婚夫从天国寄来的回信，但另一方面，博子的追求者秋叶茂却认为这件事是荒诞不经的，坚持要证明给博子看清只是同名同姓的巧合罢了。
于是两人为了彻底发掘事情的真象，他们便出发到藤井的旧宅一探究竟，终于了解原来竟是博子的未婚夫在国中时代便有一位同名同姓的同班同学，这封信正是因为抄错了住址而误寄到女藤井树的手里。
虽然真相已被揭露，可是因为博子渴望从女藤井树那儿获知一些故人的点滴，两人便开始了往后的鱼雁往返， 博子虽然从中获得极大的抚慰，另一方面却也逐渐地怀疑女藤井树原来就是未婚夫的初恋情人;但同样的，原来这方面的女藤井树也是一直对男藤井树当初暗恋之事毫无所悉的;就这样随着追忆起当初的种种点滴，最后双方终于都了解了关于男藤井树当初埋藏在心底的一段未完成的心愿。
整个电影内容，谈的不是山盟海誓的约束，也不是惊天地,泣 鬼神 的琼瑶式苦恋，只是单纯的两段逝去的纯纯感情;一段是埋藏在男藤井树心底的旧爱-对于同班同学从未表白的暗恋;另一段是渡边博子对逝者表达的无尽的追念。最后博子终于知道未婚夫爱上她的原因只是因为女藤井树与自己长得神似之后，虽然悲伤依旧，却终于走出了这段感情的阴影，寻得自己心灵上最终的解脱。
导演以回忆的手法来带领观众逐渐进入男藤井树的内心世界，像片中安排 柏原崇 刻意到酒井美纪家还书的一段，原想表白的他，因为时机的不对，终归欲言又止，当悠悠的配乐响起时，柏原崇不舍地看了看美纪，随后将围巾甩到肩上，一语未发地骑上单车离去，清楚地描绘出树心中的那种暗恋，这时旁白说明了这是两人最后的见面之时，的确令人感触良多.....整篇故事之所以 成功 吸引人之处，就仿佛呼应了片中那本男藤井树借的书 "似水年华的回忆" ，诉说着大家心中都曾经可能有过的似水年华的回忆。
推荐理由：为观众再次讲述了一个跨跃时代的，给人以希望和感动的故事。
中文片名：三丁目的夕阳
英文片名：Always
导 演：山崎贵
主 演：吉冈秀隆、堤真一、 小雪 、堀北真希、须贺健太
剧情简介：昭和34年春季，东京获得了奥林匹克运动会举办权，当时日本经济正值高速成长时期。
茶川与淳之介一起生活，每天都在思念着不辞而别的博美。有一天川渕来拜访茶川，希望能够将淳之介带走。当川渕目睹茶川对淳之介依依不舍的感情后不得不放弃了初衷，离开时川渕告诫茶川，如果看到他让淳之介无法过上与其他小孩一样的生活，就会再次回来带走淳之介。为了保障让淳之介过上安定的生活，也为了让博美看到自己可以独当一面，茶川决定再次向曾经放弃的梦想——芥川文学奖发起挑战，再度拿起了封存很久的笔。在铃木 汽车 修理 厂，六子已能掌控大局，修理厂也开始步入稳定发展阶段，有一天，铃木家里迎来了一名新成员，则文的亲戚铃木大作因事业失败而将自己的女儿暂时拜托到了铃木家中，虽然一平对此事略有不满，不过铃木一家都以平和的态度迎接美加的到来。不过一直过惯了大小姐生活的美加在铃木家的生活并不适应，因为什么事情都要自己亲自做，这与以往的生活是截然不同的。有一天，六子与自己的童年好友中山武雄偶然再会。
夏，茶川参加了东大同窗会，席间茶川倍受昔日同学的嘲笑，不禁伤心而返。回到家茶川见到淳之介的班主任山村老师，茶川从山村老师反应淳之介为了节省生活开支而不吃饭，得知这样的事情后，茶川的心情变得十分复杂。则文得知博美新工作的地点后，硬拉着茶川一起去见博美，则文和茶川正好目睹向有钱的老板强硬向博美求婚的场面，而博美则表现得左右为难。川渕得知淳之介挨饿的事情后，表示要像之前约定那样带走淳之介。无路可走的茶川为了淳之介稳定的生活，也为了可以把博美接回家，破釜沉舟地做出决定，要向曾经放弃过的梦想进行重新挑战，一定要获取代表日本文学界最高荣誉的大奖——芥川文学奖。
秋：巴、六子、一平、美加等人穿戴一新到银座来玩，为了不打扰茶川进行创作，淳之介暂时寄住到铃 木工 厂与则文一起留下来看家。六子与初子等曾经一起来东京的好友们重聚，一起去看电影，而不知道该事的武雄则以为六子去和别人约会而大受打击。茶川终于完成了小说的创作，最后在原告纸上写上了小说的标题。茶川向则文征求 意见 ，虽然则文嘴上说“不知道”不过脸上却难以掩饰喜悦的表情。
冬：茶川商店门口突然来了许多记者，使得三丁目变得热闹无比，茶川的小说获得了芥川文学奖提名。就在大奖将要发表前一天，则文问茶川：“最开心的时候希望在谁的身边。”茶川听到这句话之后来到了博美工作的银座，不过他却晚了一步，博美已经决定与有钱人结婚，辞去了银座的工作。正在茶川四处寻找博美时，博美却在茶川的商店里为淳之介做咖喱，没等茶川回来博美就离开茶川商店。
美加离开铃木工厂的日子也逐渐临近，而此刻与美加成为好友的一平感受到自己心中更为复杂的感情。茶川终于达成了自己的梦想，获得了芥川文学奖，可以为淳之介提供稳定的生活环境了，不过茶川和博美，六子和武雄，一平和美加之间
推荐理由：悲剧的人生，打不死的精神
中文片名：被嫌弃的松子的一生
外文片名：嫌われ松子の一生
导 演：中岛哲也
主 演：中谷美纪,瑛太,伊势谷友介，香川照之
剧情简介：昭和22年，川尻松子(中谷美纪饰)出生在福冈县大野岛，大学 毕业 后成为一名普通的教师，却因包庇犯盗窃罪的学生而被学校辞退。之后她离家出走，感情生涯开始了跌宕起伏，与立志成为畅销作家的男友同居，之后，男友自杀，她当上了男友的朋友的情妇。事后知晓原来男友的朋友一直只是在利用自己，于是愤怒的松子开始自暴自弃当上浴室女郎，成为当地最有名气的妓女。
后来随着时代的变迁，浴室倒闭了，松子于是和找她搭讪的男子小野寺同居“捞大钱”。半年后发现小野寺的背叛，和他一起赚来的钱小野寺又欲独吞，扭打之小野寺杀死，逃亡到东京。原本打算自杀的松子结识了当地一名憨厚的理发师，并与其同居，但警察的穷追不舍让松子不得不离开爱人开始了长达八年的牢狱生活。出狱后，松子看到爱人已经另有新欢，还生了一个小孩，于是默默离开，在另一个理发店从事理发行业。
偶遇狱友，并与曾是自己学生的龙洋一(伊势谷友介饰)重逢，虽然此时的龙洋一已经加入黑道沦为赌徒，但松子却与他相爱了。龙洋一最终也逃不了坐牢的命运，想到自己不能给松子幸福，甚至只会给松子带来痛苦，刑满释放后的龙洋一决定离开她，而松子却一直梦想着能与龙洋一相守到老……自那以后松子再也不相信爱，也不再去爱别人。她独自远走，孑然一身过着隐居封闭生活。因为再没有人生目标，自暴自弃的她逐渐变成一个慵懒肥胖，且精神不正常的“臭老太婆”。最后好不容易重新燃起生活的希望，却因教导夜不归宿的小混混而被其乱棍打死。平成13年，在枯竭的河川旁，人们发现了松子冰凉的尸体。那年，她53岁。
的恋情又会有什么样的结果呢?等待着三丁目的居民们的又会是一个什么样的未来呢?
推荐理由：本片是北野武的代表作，一举夺得了1997年威尼斯电影节金狮奖，在首映完毕时，观众集体起立长时间地鼓掌。
中文片名：花火
外文片名：Hana-bi
导 演：北野武
主 演：北野武,岸本加世子,大杉涟,寺岛进,津田宽治
剧情简介：西是一名警探，心里仍然笼罩着几年前儿子不幸死去的阴影，现在妻子患 白血病 已达晚期。正当他在医院里和医生谈话，医生建议他把妻子接回家去时，他得到消息说堀部，他的朋友和队上的同事，被一个他俩追踪了很久的惯犯击伤，伤势严重。堀部受伤并不是西造成的，只是因为当时形势极为险恶，他们已难以对付所致。堀部现在只能坐轮椅了。西被放高利贷的人搅得焦虑不安，他们逼他还债。西还想安慰刚刚回到家里的妻子，又想供养田中的寡妻。年轻的警探田中死于一次埋伏行动。西一直认为田中的死他是有责任的。
他还力图接近堀部。堀部在受伤后就被妻子、女儿抛弃，独自住在海边。这一切都令西感到疲惫不堪。西决定离开警察局，陪妻子做一次最后的 旅行 ，试图把一切都做个了结。他从一个旧汽车贩子手中买了—偷来的出租车，改装成警车模祥，又穿上警服，然后去抢劫银行。得手之后，他还清欠高利贷者的债，拿出一部份钱给田中的寡妻，又邮寄一包颜料、画笔、画布和一个艺术家的笔洗给堀部。堀部早就想 画画 ，但无钱买这些用具。这一切全完成之后，在黑帮暴力团和警察朋友的追踪下，他和妻子先去雪国，后去海边，踏上了没有归途的旅行。
刑警西的妻子美幸得了不治之症，而好意让他去探望妻子的搭档堀部则在任务中中弹负伤从而下半身瘫痪。西在一次逮捕行动中处理失当，又导致后辈田中丧生。西引咎辞职。为了给残废的堀部提供画具，为了向田中的遗孀提供生活费，为了让美幸在剩下不多的岁月中过得幸福，西向黑社会借高利贷。无奈之下，他抢劫银行还债。西和妻子一同外出旅行，而黑社会却追着他索讨利息，不愿让人打扰妻子最后的时间的西一一杀死前来追债的人。后辈中村刑警前来追捕他，西拜托中村给他一点时间。在宁静的沙滩，放风筝的少女，妻子说出了电影中唯一的两句台词：“ありがとう(谢谢)”“ごめんね(对不起/有劳了)”。他与妻子相拥，在涛声中，自己动手选择了人生落幕的方式……
推荐理由：这可不是恐怖片哦~奥斯卡最佳外语片
中文片名：入殓师
英文片名：Okuribito
导 演：崔洋一
主 演：本木雅弘 广末凉子
剧情简介:大悟(本木雅弘饰演)原本是位管弦乐团的大 提琴 演奏家，然而因为乐团的解散他不得不放弃了演奏家之路，而返回到了故乡。这时他发现了一则征人广告“年龄不拘，保证高薪。实际劳动时间很短，旅行的家务助理，NK代理商。”看着这个门槛要求很低的工作，于是大悟欣然前往应聘，他来到了一间不知为何摆着棺材的旧事务所里，社长佐佐木(山崎努饰演)连看也没有看他的履历表，光是看看他的脸便决定录取他了。
然而当吃惊的大悟问他关于工作的职务内容的时候，没想到并不是“旅行的家务助理”而是“安乐出发的家务助理”，NK便是入殓的NK。看着这份并不是自己想象中的工作，惊慌失措的大悟一边犹豫着，一边也只好和妻子美香(广末凉子饰演)说是找到了一份在结婚会场的工作。
大悟的新人入殓师的生活就此开始了，在见习的这段时间中，他看到了原本以为是美女结果却是不幸身为男儿身、留下年幼的女儿死去的母亲、脸上留下后辈尊敬爱戴的唇印的寿终正寝的爷爷……在这里有着各式各样遭遇的离别在等待着。不知不觉中，大悟也开始能够理解入殓师的工作了，但是因为美香的误解，在事情败露之后，很不能理解他，丢下一句“肮脏”便跑回了娘家。对于大悟来说，美香是他唯一的亲人，因为母亲早已在几年前过世，而父亲则在他年幼的时候便失踪了，所以美香的离开对于大悟来说是件很令人难过的事情。
不过为了做好自己的分内事，大悟还是拿出自己最真挚的态度来出席仪式，另一方面他也在等待着美香回来。就这样，日子一天天的过去了，大悟已经很熟稔入殓师的工作了，而且在各式各样的仪式中他都可以感到很充实很骄傲。然而面对美香的 怀孕 、童年好友母亲的过世以及30年来不知去向的父亲的死亡，到底身为入殓师的大悟要怎样去面对自己作为丈夫的角色，而面对身边重要人物的去世又应该怎样去面对呢?
推荐理由：宫崎骏的动画其实都可以入选，这里只是选个典型吧
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⑷ 在江户时期关于一个茶师与武士决斗的故事
大概就是茶师在决斗之前的准备动作他像泡茶一样专注,结果他的这种专注的精神把那个武士吓跑了.不过这是篇文章啊,怎么跑到电影专栏里来了?
⑸ 请告诉我日本电影《茶之味的》的BT或者讯雷的有效下载联接
《茶之味》网络网盘高清资源免费在线观看：
链接: https://pan..com/s/1VRPBKdf5Gl_3FLgcS1cVng
《茶之味》是“茶之味”制作委员会制作发行的143分钟喜剧影片。该片由石井克人编剧、执导，浅野忠信、坂野真弥、佐藤贵广、手冢理美、我修院达也等主演，于2004年7月17日在日本上映。该片讲述了生活在日本乡村的春野一家五口的平凡故事。春野一家人住在宁静祥和的小山村，他们的生活恬淡幸福，不过家族成员却各有各的烦恼。祖父性格古怪，行为乖张，醉心于私动画的制作；父亲是一位驻家催眠治疗师，他专心工作，无暇他顾；妻子美子总算暂时从育子的繁忙生活中解脱出来，于是决定重拾餐桌卡的绘画工作。夫妻俩鲜少交流，隔阂暗生；就读中学的长子阿一恋上新来的转校生，他徘徊犹豫，始终不敢表达；刚上小学的女儿幸子总以为自己的头颅在不断变大，这个奇怪的幻想让她倍感困扰。吊儿郎当的叔叔从东京回来，为这个平凡却又有些奇怪的家庭吹进一丝生气。
⑹ 有关女茶艺师的电影
微电影：《创业三章》
其他很多的。
《采茶女》出品：中国
评价：中国电影尚处于黑白无声片的童年时代，采茶人就已成为了银幕上的主角。
《刘三姐》出品：中国
经典台词：凭他刀来有刀对，茶要采来歌要唱。
《利休》出品：日本
简介：利休是日本著名的茶道祖师，但却最终因为理想与性格上的差异死在丰臣秀吉的手里，在茶道的历史上留下一抹血痕。
《茶馆》出品：中国(1982年)
简介：以茶馆常客善恶美丑的众生相，叙述了三个被埋葬的时代。老茶馆几十年的变迁，折射出一部苍凉悲怆的中国近代史。
《春秋茶室》出品：中国香港
简介：描写老板娘与小叔子一起经营“春秋茶室”的故事。十几年平凡而琐碎的生活，有过喜悦，但更多的是忧伤，像茶的味道。
《龙凤茶楼》出品：中国香港
简介：周星驰在片中扮演一个与茶楼女郎厮混的黑帮喽罗，最终死于帮会火拼。
《绿茶》出品：中国
经典台词：我的一个朋友会用茶叶算命。
《菊花茶》出品：中国
简介：一对青年男女因共同爱喝的菊花茶而逐渐接近，因共同的理想和生活情调而萌生爱意，最终虽然有情人终成眷属，但妻子却由于患有先天性心脏病而无法过正常的生活……
《吃一碗茶》出品：美国
简介：王颖是好莱坞华人导演中的代表，这部《吃一碗茶》，以19世纪末的美国排华法案为背景。当时，严重的种族歧视不仅摧残了华人社区，更带来了严重的精神创伤和性功能障碍。直到影片结尾，凭借一种来自中国的特殊茶叶的帮助，一对夫妻的正常生活才得以恢复，“茶”在这里具备了精神支柱和文化脐带的双重寓义。
《和墨索里尼喝下午茶》出品：英意合拍
简介：影片中多次出现英国式茶饮的场面，并以茶具被摔坏表现平静生活的终结。
⑺ 初读日本茶圣千利休
儿子读书多，读的书多异于常人，尤其是喜欢研读哲学类书籍，也喜欢看宗教类的书。他虽然年龄不大，但因读书多了，思考的也深。
今日，他发来一张照片，是他正在看的书。电话里，他和我探讨日本茶圣千利休。我一下子就被他问懵了。
我在记忆里，努力搜索了一下，才想起：千利休，著名的日本茶艺大师，被称为“茶圣”。他，堪称日本茶道和美学之巨擘。他是著名茶道论断“一期一会”的提出人，也是“茶禅一体”的践行者。
他被日本人奉为“茶圣”，得天皇赐名“利休”。他背后还有一位制陶大师长次郎，也成全了他的茶艺和茶道。
千利休（1522年－1591年4月21日）日本战国时代安土桃山时代著名的茶道宗师，日本人称茶圣。
室町幕府灭亡，织田信长树立政权后，召利休为茶道侍从。信长死后，利休便跟随获得政权的丰臣秀吉，并受到重用。
最快速直观的了解，无异电影，于是，搜到了《寻访千利休》。
《寻访千利休》，是由田中光敏执导，市川海老藏、中谷美纪参演的剧情片。讲述了世所罕见的茶道宗师千利休的一生。电影的最后，被太阁丰臣秀吉责令剖腹自杀，却被妻子一番话勾起回忆而展开的故事。
1591年4月某日风雨飘摇、阴云翻涌的清晨，70岁的茶人千利休坐在自家廊檐下，看雨水如瀑布般朝院落中倾泻。
屋外的三千兵马，已经奉丰臣秀吉之命在雨中围守多时。千利休的老妻端来一盏油灯，和丈夫一起静坐，等待那一时刻来临。两人有一搭没一搭地说着闲话，平常得与以往并无二致。
使者冒雨而入，带来了秀吉的旨意：“如果将怀中的小壶交出，便可赦免死罪。”千利休为其点茶，说了一句话：“这世上，只有美的事物能让我低头。”此后便从容切腹自戕。
坐拥天下、呼风唤雨的一代枭雄丰臣秀吉，最后还是输了，输给了一个手无寸铁、两袖清风的茶人，曾经英雄相惜的情谊佳话，最终以血腥和决绝划上句号。
千利休，至死也没有交出那个墨绿色的、小巧的茶壶，那本是用泥胚随意烧成之物，与秀吉黄金茶室中的种种昂贵赏玩相比，不值一文。
这个壶，在利休眼中，因着一段年轻时海誓山盟的情缘，成为至善至美的象征；在秀吉眼中，却意味着耗尽天下之财也买不到的高贵尊严。
千利休是幸运的，他一生中连得两名雄主赏识，如果说织田信长发掘了他，那么最终是丰臣秀吉成就了他。
千利休又是不幸的，晚年声望满天下，甚至威胁到丰臣秀吉的地位，他的才华和骄傲，注定了他的毁灭。
丰臣秀吉将本属于武士的“切腹”待遇赐予千利休，可见他的复杂情感。
许多年前，在丰臣秀吉还是织田信长的家臣之际，因触怒了主上，失魂落魄地跑到千利休的茶室，请求在临死前能喝上一碗他亲手泡的茶。
彼时日本，唐风佛教兴盛，饮茶更为上流社会所推崇的风雅之事，成为享乐主义的代名词。千利休自幼师从武野绍欧学习茶道，他的茶道理念与贵族相悖，提倡素雅拙朴的饮茶态度，暗合了当时百姓深受战乱疾苦、追求恬淡生活的普世理想，备受推崇。
对于饮茶，他曾写过一首诗：
先把水烧开，
再加进茶叶，
然后用适当的方式喝茶，
那就是你所需要知道的一切，
除此之外，茶一无所有。
大美的境界就是至简。饮茶，在千利休的观念里，既是寻常之事，又是超然物外的精神享受。
千利休用知行合一的态度贯穿此种人生哲学，恰逢织田信长有饮茶嗜好，四处搜罗珍奇古玩，别人献上的都是名贵刁钻器物，他则端上一平常漆盒，用竹筒注入清水，置于月夜之下。
圆月倒影水中，与漆盒上的远山飞鸟一起波光鳞动，如一幅生动的“春江归鸟花月夜”图，大借景大写意，对影一刻，虚实共生。慧眼如信长者，深受此刻顿生的禅意触动，将其招致麾下，给予重用。
利休很快擢升为茶头，代替国家行使茶礼，尊贵无两。然而，利休眼中众生平等，不论武士、商贩、百姓皆可参与他开设的茶席活动，在等级森严的时代，堪称特立独行、惊世骇俗之举。如今想来，也只有织田信长那般雄才大略的豪杰，才能容忍这匹桀骜不驯的千里马在他的地盘上肆意驰骋。
电影《寻访千利休》中，面对死罪加身、垂头丧气的丰臣秀吉，利休为他亲手做了一碗抹茶，并说“请您享受这生命中的片刻欢愉”，这用粗陋茶碗盛着的茶，既是充满哲理的抚慰，又是对生命的悲悯。并说：“我会为你说情的。”
当利休表态会在信长面前为其说情后，秀吉得寸进尺的本性露了出来。他提出，要看一看利休怀中深藏多年的绿色小泥壶，那一定是无价之宝。利休自然没有交出，这便成了两人心里无法拔除的一块老梗。
织田信长死后，丰臣秀吉“接手”千利休。在电影中，为了与前一位做比较，刻意将丰臣秀吉塑造成一个有些自卑、有些贪婪的土豪，但纵观历史，丰臣秀吉自有过人之处，因为千利休的茶道就是在他的时代发扬光大、达到巅峰的。在此期间，千利休创造了对后世影响深远的“侘寂美学”，即简朴化、极致化。
有这样一个故事。一日，丰臣秀吉听说千利休院子里开满了美丽的“朝颜（牵牛花）”，便兴致勃勃前去饮茶赏花。到达后，却发现满院的牵牛花被利休拔得干净。丰臣秀吉强忍怒火，携下佩刀，弯腰钻入窄小的茶室，却发现茶席边的黝黑粗糙花瓶里，仅有一支牵牛花带着露水微微抖动。
茶室由利休亲手建造，极尽拙朴之能事，在粗糙的墙壁、阴暗的光线下，一朵生命的顽强绽放，怎能不令人震撼。“侘寂”二字，可见一斑。今日所见的日本建筑、衣食住行乃至思想，都多多少少体现着这种观念。
电影将这个故事，改为以一朵蓓蕾出现在冰冷森然的兵器库，打动葡萄牙传教士，实在不如直接沿用历史典故来得妥帖自然。
千利休的茶室逐渐成为贵族、武士们拜师、修行的场所，他们来此学习的不仅是“和、敬、清、寂”的茶道精神，还有做人道理和行事准则。
如果说丰臣秀吉是至高无上的大和领袖，那千利休就是他们的精神导师。丰臣秀吉自诩为“天下第一人”，千利休则是“天下第一茶人”。
草寇出身的丰臣秀吉实则骨子里好大喜功、骄泰奢侈，他用黄金建造灿灿生辉的茶室，里面摆满了昂贵的茶具；千利休修建草庵茶室，因过于清简，被他下令整改；他打心眼里不喜欢千利休用粗糙的黑陶碗点茶，如果不是为了摆场面、顺应民意，也许他不会容忍千利休这么久。
成也萧何，败也萧何。千利休和丰臣秀吉最终的决裂，历史上有诸多说法，一说秀吉强行要纳利休之女为侧室，一说有人在京都大德寺里修建了一尊千利休木像，日夜膜拜。
电影中，利休的女儿为了反抗暴权，上吊自尽；而由众僧为感谢其恩德而修建的木像，也被下令烧毁。不论哪一条，千利休总归是触怒了秀吉，都是死罪。
其实都是借口。看破世事的千利休，或许早就预见了这一天的到来。一个追求至高权力的军阀，一个主张和平无为的茶人，若不曾相识，倒也相安无事。一旦相遇，能彼此合作那么久，已是世间奇迹。
丰臣秀吉终归是属于世俗的，他幻想着最后用人情去逼迫对方求饶。在他的价值观中，用一次低头认错换回生命，难道不是再划算不过？毕竟，他要的只是对权力的臣服。可是千利休早就超脱了世俗，在他的价值观里，为了美的事物，连命也可以舍弃：“唯有美丽之物，才能让我低下头颅”。
千利休死后，他的老妻默默走过来，将一席白布盖上尸身。她终于看到那个丈夫生前从不轻易示人的小茶壶。那是一个美丽的高丽少女留下的，她被拐来作为献给大王的礼物，在为奴和死亡之间，她选择了后者，饮药而亡。
平心而论，这段杜撰的故事试图把美具象化，固然有些刻意，却使妻子这个人物更为深刻。况且，日本文化善于推理，究其征服高丽历史，虚构的故事也在情理之中。
他的妻子默默侍奉他数十年，也察觉丈夫心里有另外一个女人，每逢出场，她的身边总是有象征高丽少女的木槿花摇曳，但她百般隐忍，从不追问。丈夫死后，她终于有权处置那把小壶，她几次想摔碎它，一了百了，终于还是含泪忍住了。
与其说她恨的是那个从未谋面、早已死去的女人，不如说她恨的是对“美的事物”执着了一生的丈夫。因为这种执着，她失去了所有的亲人。美也是有代价的，她和她的爱情，也是陪葬品的一部分。
电影《寻访千利休》，台词极少，主要人物也极少。影片里，大量的留白镜头，巨大的开阔空间，漫长的人物内心活动，压抑又浪漫的分镜头，无异极致地展现出：大和民族岛国“孤独无助”的一贯淡淡忧伤。也展示出这个多灾多难的国度，人们面对生死：“见惯不怪”——“来去有常序，静对无常归”，从而，能淡然处之的“生死观”哲学态度。
电影的每一帧画面，都美得不可方物，完美呈现了：千利休一生追寻的“侘寂之美”。
而日本传统的“侘寂之美”，也是一种很难具体描绘的美学形态，它算是极简主义和守旧主义的融合，从物品到心灵都在追求极致的枯、空、朴、缺、微、旧。
有的美，极具实用价值。有的美，完全不为了生活，也不为了活着。有的美，只在乎心灵的享受，哪怕只是片刻的愉悦。而有的美，只为了拔高灵魂和思想的高度。还有一种美，体现的是生存价值的极端绽放那一刻，即生命最高级的闪现和光辉。
更有另一种美，是那种视死如归的崇高之“和寂静美”——生命有故事、脑海有真理、胸中有沟壑、眼里有大爱，手中有温度。
人与自然，共生共处共亡，和谐宁静。人，在大自然面前，必须具有谦卑之悟之心。大自然中，万事万物，都会变旧变老，都有悲伤荒凉之事。
这是一场与“美”有关的论战，而千利休发誓：要让天下人见识到“至美”的深渊！
美，与权力无关，
美，与生死无关。
在人生后的茶席上，
千利休的茶之道，
开启迈向“寂”的异世界……
“寻觅无心之美，点滴积累，始成静谧坚韧的一服茶。”
⑻ 电影《海鸥食堂》：一茶一饭皆温暖
我很喜欢山里的一家日式风格的民宿，民宿也提供咖啡和简餐，手绘的菜单上写着“海鸥食堂”。我一直很纳闷这个名字的由来，本以为是因为店主晓风姐喜欢栈桥的海鸥。
前几天我去店里晒太阳喝咖啡，看到窗边书架有一本书名字叫《海鸥食堂》，翻开看了起来。因为这本书的文字不是很美，故事情节也简单，所以并不是很吸引我，一会看了了三分之一。
店主晓风姐看到我在看《海鸥食堂》，她问我：“看过这个电影吗？” 我说几乎没看过日本的影视剧。她强烈建议我看看，说我一定会喜欢的。她因为喜欢小林聪美的电影《海鸥食堂》，才买了这本书，读后她觉得还是电影更精彩。
我问她菜单的上的抬头“海鸥食堂”和这个电影有什么渊源？她说因为喜欢这个电影，她渐渐走上开咖啡馆、民宿的路，而且她为了电影，专门去了趟芬兰赫尔辛基。
果然被她言中，电影《海鸥食堂》确实好看，电影节奏平缓，画面清新；故事很励志，但是又平淡如水，总之很治愈，很美好。
整个电影没有美女，没有爱情，三个平平常常的女人却撑起了一部经典的治愈系电影。电影中的三个女人幸蕙、绿子和正子，她们来到芬兰之前，在现实生活中都不是很幸福，但是她们独立、坚强、乐观，这也许是很多女人心中的榜样。
同为中年女人，我想《海鸥食堂》带给我的启示是：我们不再有豪情壮志，但是我们有浅浅的笑，温柔的日复一日的坚持，我们可以用美食治愈人生。
故事梗概
来自日本的幸蕙，在芬兰赫尔辛基开了一家名为“海鸥食堂”，主打菜是日本饭团。开业一个月食堂里没有一个客人，但是她一直在坚持，她每天认真擦拭餐具，打扫食堂，她坚信只要不断努力客人就会多起来。
终于有一天海鸥食堂迎来了第一位客人，名叫托米·海特恩的男孩，他是个热爱热日本文化的芬兰人，幸蕙对拖米说：店里向第一个客人提供终生免费咖啡。
为了给汤米找到《科学忍者队》的主题歌，幸蕙在图书馆又偶遇了绿子，她只身一人来到芬兰，漫无目的。幸蕙邀请她自己家里住，绿子开始和幸蕙一起打理食堂。
有一天，幸蕙做了好吃的肉桂卷，肉桂卷的香气吸引了三个芬兰大妈进来。 餐厅终于来了第二批客人。
最后，来芬兰旅行却丢失了行李的正子也来到食堂，她们三人一起经营，生意越来越好，食堂终于满座。
整个电影情节简单，故事的发展可以用三位芬兰大妈的四次镜头，作为情节发展的四个节点。
第一次：她们站在玻璃窗外，带着怀疑的目光向里面张望，幸蕙回以温柔的微笑。
第二次：继续带着怀疑的目光，看到店里多了一个绿子，幸蕙仍然回以浅浅的微笑。
第三次：大妈们终于被肉桂卷的香气吸引，走进了餐厅，立刻爱上了这里的咖啡和肉桂卷。
第四次：大妈们带来了朋友，餐厅终于满座。
绿子与幸蕙
幸蕙和绿子在图书馆第一次见面，幸蕙想知道科幻电影《科学忍者队》的主题歌，绿子刚好会，幸蕙邀请绿子到她家去住。
绿子后来问她怎么会邀请一个陌生人与同住，不怕是坏人吗？幸蕙说：我知道会唱《科学忍者队》主题歌的人，一定不是坏人。
对于陌生人，我们都会设防，都会带着面具，甚至穿上一层盔甲保护自己。
但是我们可能会因为某个点的同频，比如不同的时间里走过同一条路；比如吃过同样的食物；也许只是喜欢同一本书；或者只是因为喜欢同一首歌；甚至一个眼神或者微笑，你会感受到对方的真诚与善意，卸下防备成为朋友。
来自于美食的治愈
绿子第一次到幸蕙家里，幸蕙给她做了日料，绿子吃到第一口便开始抽泣，美食治愈了她的思乡之情。
海鸥食堂接待过两位失意的芬兰人。
一位老妇人，因为丈夫突然离家出走而备受打击，她三次在食堂玻璃窗外，沮丧地看着幸蕙，后来她终于走进店里，愤怒地说：“我要一杯烈酒。” 烈酒下肚，她立刻醉倒。大家把她送到家里，老人向正子诉说了她的痛苦。
另一位是马蒂，他曾经在这里开过咖啡馆，他一共出场两次，第一次他教幸蕙做出好喝的咖啡，第二次他想要拿回自己的咖啡机，擅自闯入海鸥食堂，虽然没有马蒂故事的相关的镜头，但是我想这里一定有令他心碎的往事。
电影快结束的时候，老妇人、马蒂，三个日本女人坐在一起吃饭团，大家都不说话，只是静静地吃着，朴素的饭团治愈了所有人。
幸福其实很简单，是用心做好每一餐，然后家人围坐，灯火可亲，是“笑问灶前粥可温。”
对于朋友，幸福其实也很简单，不要总说：“好久不见了，我想你了”，友谊是约你最喜欢的朋友一起吃饭，一起喝酒，一起海阔天空地聊天。
电影中绿子问幸蕙：假如明天就是世界末日，你会怎么办？
电影里有我向往的生活。比如冲咖啡，虽然我喝的不多，但是很享受那个过程，慢慢地磨豆、烧水、用心冲泡；我喜欢朴素的饭团；享受看着幸蕙和绿子做肉桂卷，仿佛是自己在做着这一切。隔着屏幕我也闻到了咖啡和美食的香气四溢。
别人做的都好吃
在幸蕙之前，马蒂曾经在这里开过咖啡厅。有一天他来到海鸥食堂，教给幸蕙把咖啡变好喝的咒语，在冲泡之前用心念一句：“麝香猫咖啡。”这一句果然灵验，托米和绿子都觉得这样的咖啡味道好了很多，我想哪有什么魔法，只不过是用心罢了。
马蒂对幸蕙说：“别人冲的咖啡总是比自己冲的好喝。”
绿子问幸蕙为什么把饭团作为食堂的主打食品？幸蕙说母亲去世早，她一人提起了所有家务，那时候爸爸一年只给她做两次两团，是在运动会和远足的时候。
幸蕙爸爸说：“别人做的饭团就是比自己的好吃。”
别人做的总比自己做的好吃，我相信大多数人都会有同感。
我有几个茶友，其中两位是专业茶艺师，这些年我也和她们学习了很多次泡茶的技巧，比如不同的茶要用不用温度的水冲泡，出汤的时间要把控好。我们的茶和水，茶器基本都差不多，为什么总感觉我泡的茶与她们泡出的茶汤，味道差了一点呢？是我不够用心？心不够静？ 看完这个电影，我总算找到答案了，别人泡的茶总比自己泡的好喝。
对于饭菜也是如此，我喜欢下厨做饭，但是其实我更喜欢吃别人做的饭菜，我想是因为心情不同吧。
我想去芬兰
幸蕙问绿子你为什么要到芬兰？她说想走得远一些，于是闭着眼睛用手指地图，一下子指到芬兰，所以她就飞到芬兰了，无牵无挂的年龄可以潇洒走一回。
正子照顾了她父母20年，父母相继离世后，她说只是因为在电视上看过芬兰的“空气吉他大赛”，她被感动，所以想去芬兰。
三个女人在讨论，为什么芬兰人看起来无忧无虑，如此安定平和？芬兰男孩汤米说：因为我们有森林，于是镜头转到一片翠绿的森林里，几声猫头鹰的叫声，满眼翠绿，脚下有数不清的蘑菇。大自然的绿色是最治愈的颜色。
新年里，许下一愿：我想去芬兰。
⑼ 当茶师遇到武士
日本江户时代有一个茶师，他的主人要到京城去办事情，叫他一起随行可以随时泡茶给他喝。当时的日本有点乱，武土、浪人持强凌弱，茶师不会武功，有点害怕，就有打扮成武士的样子，随主人来到京城。
这天他是正在街上走，突然一个剑客拦住了去路，说要跟他比武。茶师知道麻烦来了，他回想了一下来时的路有经过一家武馆，他就对那个武士说我是跟着主人来的，我要回去交代一下事情，再回来跟你一决高低，武士同意了。
茶师马上来武馆找到大武师，说要学习最体体面的死法。这个大武师听了有点奇怪说，来武馆练武都是求生的，只有你是过来求死的，为什么呢？茶师就把这事情的经过讲了一遍。大武师就说，既然你是茶师，那就为我点一杯茶吧！茶师也想在临终之前再泡一壶茶，想到是人生中最后一次他比任何时候都专注，比武的事情已抛到九霄云外，慢慢地看着水烧开，投茶、洗茶、泡茶，一次呵成。大武士喝完茶师的茶后说：这是我人生喝过的最好的茶，你不用死了。于是在茶师耳边如此这般的教导一番。
茶师若有所悟，回到武士所在的地，行了个礼说：开始吧！然后慢慢地摘下帽子放在地上，脱下外衣慢慢折好，用帽子轻轻压住，又拿出绑带慢慢系紧绑好，最后慢慢拔剑高举空中，停在那里，一动也不动。他的动作如此气定神闲，就好像不是在生死决斗，而是在泡茶！大武师就是教他用泡茶的状态来应对这场比武！结果对面武士果被茶师的定静震慑了，弃剑下跪求饶，后落荒而逃。
故事有很多启发，每人看到的都不一样。茶师并没有高超武功，但却达到有的效果，这种有不是“真有”，而是“妙有”。“妙有”由“真空”产生，一个人的心处于真空时，就会根据环境和姻缘的变化产生“妙有”的效果。空诚计同样是用了空的能量，达到不战而屈人之兵的效果，有异曲同工之妙。故道德经言：无，天地之始；有，万物之母；故常无欲以观其徼，常有欲以观其妙。我们日常生活中能否也运用空和无的能量？
昨天参加一个企业家读书会的活动总结，其中有人谈到水果拼盘很惊艳，每一盘水果都很用心很飘亮，而且还有喻意。其中一盘做成伞的样子，喻意是：我们企业家是员工的保护伞，那谁是我们企业家的保护伞呢？这个喻意让企业家们为之一振，深感水果制作者的细心。但水果组成员分享时却说，我们原来给自己打分是刚刚及格而已，其实我们都没有什么信心，因为我们水果拼盘平时是吃比较多，做还是第一次！大家心里都没有底，但也没有想这么多，既然安排到了做就是，就一心想着怎么配合读书会的主题，让大家都有所感悟，幸好最后的呈现也让大家满意。
第一次做就有这么好的效果，本来没有这种技能，但空掉“会不会”、“能不能”等负面的想法，只是一心一意融入当下的创造中，最后正是这份真心诚意，生出“妙有”之果。空不是没有，也不是消极应对，而是毫无杂念地融入当下，功到自然成！
⑽ 关于茶叶的电影或电视剧
1，《闪亮茗天》
《闪亮茗天》是上海剧酷文化传播有限公司出品的都市爱情剧，由于中中、陈畅执导，朱梓骁、潘之琳、戴阳天、王笛、张璇等主演。
该剧讲述了一个出身茶门的平凡女孩，在遭遇父辈仇局、同行打压、兄弟夺爱等一系列亲情、友情、爱情的考验后，成长为一流品茶师的励志故事。
2，《斗茶》
《斗茶》是孟卫执导，杨紫等主演的爱情剧情片。影片讲述了几位年轻人从不懂茶到爱茶再到最终战胜自己的成长过程的故事。
3，《绿茶》
《绿茶》是北京国安文化和北大华亿影视文化联合出品的一部爱情文艺电影，由张元导演、赵薇、姜文等主演。
影片讲述了一个散发神秘绿茶清香的都市爱情故事。该片于2003年8月18日正式上映并最终获得900万人民币的票房。2004年入围鹿特丹国际电影节最佳影片“金虎奖”和法国多维利尔亚洲电影节最佳影片“金荷花奖”。
4，《温柔的慈悲》
《温柔的慈悲》是中国海峡世纪影视文化有限公司与台湾映画传播联合制作的都市情感剧，由邓安宁、余倩倩执导，郭峻明、吕佩怡编剧，黄腾浩、李佳颖、胡安安、黄湘怡等主演。
该剧以“茶”的传承为背景，通过年轻一代人的爱恨情仇，讲述赵氏家族在海峡两岸二十年的光阴故事。
5，《第一茶庄》
《第一茶庄》由上海新文化广播电视制作有限公司出品，袁英明、黄英执导，秦岚、黄少祺、寇世勋主演，2006年10月28日首播。
该剧讲述了一位纯朴善良、天生断掌的茶女玉琦凭着自己的一片真心，从采茶女成长到一代茶母，不仅用自己的善良与聪慧得到了丈夫及家人的喜爱，更用勇敢与智慧保住了江南茶叶的经营权，没有给日本侵略者得逞。