⑴ 你心目中最好看的日本传记片是哪部为什么
心目中最好看的日本传记片是《红鳉鱼》，《红鳉鱼》是日本TBS电视台制作，于2015年12月28日播的单集特别剧，由タカハタ秀太执导，八津弘幸担任编剧，二宫和也、北野武共同主演。该剧改编自立川谈春的同名自传，讲述了立川谈春拜师落语家立川谈志学艺的成长经历，以及立川谈志师徒生活中的点点滴滴和师徒间的情感故事。
20世纪80年代中期日本掀起了空前的“漫才”热。佐佐木信行（二宫和也饰）在中学的艺能鉴赏会上观看了落语家立川谈志（北野武饰）的演出。那场给信行留下深刻印象的演出后数年，成为高中生的信行找到立川流，恳求成为谈志的弟子。立川流不管弟子的食宿，没得到双亲资助的弟子无法维持生计。所以，谈志对信行说，如果他真打算退学来学落语，必须带家长来，确定家长支持他学落语。面对谈志严格的要求，信行只好先试着说服双亲。然而，父亲（寺岛进饰）坚决反对他退学。最后，与父亲决裂的信行离家出走。第二天，信行又来求见谈志，谎称父母都死于事故，他靠给报馆送报赚生活费，求谈志收他为徒。谈志似乎信以为真，收信行为弟子并为其改名为“谈春”。在谈志的住处，还有谈谈（北村有起哉饰）、关西（宫川大辅饰）、“纸箱子”（新井浩文饰）等弟子。他们不但每天都要来老师家按谈志的要求做家务，还要应付谈志出的各种不讲理的难题，而谈志却不教他们落语。谈春没想到所谓修行是这样子的，不禁满腹狐疑。
某日，师兄志之辅（香川照之饰）对谈春说“如果讨厌这样，就早点成为‘二等’吧”。落语家分为见习、垫场、“二等”、压轴几种，进阶到“二等”，才能被业界承认落语家的身份并自由举办落语会。在立川流，无论资历如何，只要能记住五十段古典落语而且邦乐等技艺的水平得到掌门宗师认可，就能升为“二等”。志之辅就是入门一年半就条件合格而成为“二等”演员的。终于看到希望的谈春废寝忘食拼命背段子。同时，在入门半年后，他终于得到双亲许可，拿到了最低限度的生活费。从此以后，他辞掉报馆的工作，专心向谈志学习落语，并渐渐成长起来。然而，有一天在练习时，得了感冒的谈春不想传染给师傅，擅自中断练习。此事惹火了谈志，从此不再指点谈春的落语练习。对此，谈春十分不服气，结果被谈志要求到筑地工作一年，否则就逐出师门。在落语家的世界里“老师的话就是圣旨”。谈春无奈，只得到筑地打工。然而，他听志之辅说也有拒绝“筑地修行”的弟子，那人就是在谈春到筑地打工后拜入师门的立川志乐（滨田岳饰）。得知志乐拒绝去筑地却没被老师扫地出门后，谈春十分气愤，跑回老师家欲质问谈志。但是，听了谈志为志乐点评时说的话，谈春领悟到师傅对自己的苦心栽培，返回了筑地，从此以后把打工当作落语修行的一部分认真对待。一边抱着成为“二等”的志向，一边每天顽强活下去的谈春与师兄弟们，用欢笑和眼泪书写着自己的青春落语。四年之后，谈春等人终于迎来了升级考试。
⑵ 宫崎骏的新动漫电影起风了是不是在讽刺日本右翼份子。。。他不怕吗
1，,起风了并没有直接讽刺右翼分子，只是描绘出了二战对于日本本国国人的伤害，并没有跳出日本国内对于二战的舆论范畴（日本国内对于二战的评价就是“二战对我们日本人造成了极大伤害，所以我们反对战争”至于被侵掠者受到过的伤害，基本都是一笔带过）
2，日本铁杆右翼分子其实并不多，更多的是有右翼倾向的政客，尽管右翼倾向会给政客带了恨多加分，但是一旦深陷右翼群体，那政治前途基本就全毁了（日本主流思想还是反战反右翼的，基本就和我们对于那些叫嚣中日开战的愤青一样，你稍微表示一下我们都觉得这人不错，但是一旦陷进去了。。。）
3，宫崎骏是个漫画家，而且是个在日本有极大影响力的漫画家，宫崎骏对普通日本人的影响力是极大的，没有人敢去惹，就像民国的时候，鲁迅各种讽刺，却没人敢对鲁迅下手一样。
⑶ 有没有关于“舆论”的电影
有一部很虐心的电影，剧情很精彩，也与你要求的一样，主角深陷舆论的电影，《狩猎》。
⑷ 日本电影：志田未来主演的《无人守护》在哪里可以看到
2009.01.24][日本]无人守护.Nobody.to.Watch.Over.Me
◎中 文 名 无人守护
◎英 文 名 Nobody to Watch Over Me/The Guardian/Dare mo mamotte kurenai/
◎原 名 谁も守ってくれない
◎年 代 2009
◎国 家 日本
◎类 别 剧情
◎片 长 118 Min
◎导 演 君冢良一 Ryoichi Kimizuka
◎主 演 佐藤浩市 K??ichi Sat?? ....胜浦卓美
志田未来 Mirai Shida ....船村沙织
松田龙平 Ryuhei Matsuda ....三岛省吾
柳叶敏郎 Toshir?? Yanagiba ....本庄圭介
石田百合子 Yuriko Ishida ....本庄久美子
佐佐木藏之介 Kuranosuke Sasaki ....梅本孝治
佐野史郎 Shir?? Sano ....坂本一郎
木村佳乃 Yoshino Kimura ....尾上令子
津田宽治 Kanji Tsuda ....稻垣浩一
东贵博 Takahiro Azuma ....佐山敦
富浦智嗣 Tomotsugu Tomiura ....园部达郎
◎分 级 N/A
◎制作公司 FILM
Fuji Television Network
Nihon Eiga Satellite Broadcasting
Toho Company
◎发行公司 Toho Company (2009) (worldwide) (all media)
Fuji Television Network (2008) (Japan) (TV)
Toho Company (2008) (Japan) (theatrical)
◎官方网站 http://www.dare-mamo.jp/
◎预 告 片 http://www.mtime.com/movie/82299/trailer.html#menu
◎简 介
一天，警察闯入船村家，打破了这个平凡四口之家的宁静生活，尚未成年的长子作为幼女连续被杀事件的嫌犯遭到逮捕。
东丰岛警署的刑事胜浦（佐藤浩市饰）和三岛（松田龙平饰）接到命令，要他们前去保护嫌疑犯的家人。不明就里的两人火速赶往现场，只见记者和围观者将船村家围得水泄不通，他们的任务就是要让嫌犯家属摆脱媒体和舆论的骚扰。
根据惯用的手法，船村夫妇离婚后又重新结婚，丈夫入妻子的户籍，由此全家人得以改姓。女儿沙织（志田未来饰）暂时休学，三位家庭成员分开接受保护。负责保护十五岁的沙织的正是胜浦，他有一个和沙织同龄的女儿。为了避人耳目，胜浦和沙织不断变换容身地，辗转于旅馆、胜浦家、其友尾上令子（木村佳乃饰）家，然而嗅觉灵敏的媒体总是很快寻来，哪里都无法久藏。
沙织接到男朋友的电话，得知母亲自杀。她在悲愤中责备胜浦：“既然有警察跟着，为什么还会这样？！警察到底都在做什么？！”追来的新闻记者梅本（佐佐木藏之介饰）一脸正义地对胜浦说：“受害者的家人希望犯人家属也遭到惩罚，他们应该用死来赔罪。”比预料复杂艰难万倍的情况令胜浦无措。
胜浦决定带着沙织离开东京前往伊豆。那里有本庄圭介（柳叶敏郎饰）和久美子（石田百合子饰）经营的海边民宿旅店。本庄夫妇的儿 子在三年前卷入某案件不幸身亡，而胜浦是当时负责该安的警察。当时他听从上司的命令没有行动，结果导致他们的儿子死去。胜浦虽然深感内疚，但这间旅店是他唯一能找到的藏身之处。
在前往伊豆途中，善于翻旧账的报纸和电视新闻把三年前胜浦办案失误的旧创疤又揭了开来，还公开了他嫌犯家属保护人的特殊身份。胜浦到达目的地后，已知来意的圭介对他说“警察没能保住我们家的孩子，却偏偏要保护杀人犯的家人。”与此同时，网络留言板上开始充斥恶意的匿名发言，不知不觉间将胜浦和沙织推入了绝地……
家破人亡的杀人犯之妹与心怀旧伤全力守护她的警察，等待着他们的命运是否还存有希望？
幕后制作
大搜编剧执导另类警察故事
君冢良一因为《跳跃大搜查线》系列而名声大噪，有意思的是，他自编自导的电影新作《无人守护》从某种角度来说，也可算是大搜的衍生物。
十多年前，君冢为了编创大搜的故事采访了不少警界人士，由此他了解到警察还有保护罪犯家属这种出人意料的特殊任务。君冢对此相当感兴趣，收集了不少材料，打算有朝一日好好写一部关于这一题材的剧本。一晃数年，君冢一直未能将此想法付诸现实，而当大搜第三部电影开始酝酿筹划的时候，他感到如果自己不把心中的这一夙愿完成，可能就再也创作不成娱乐型的警察剧了。于是君冢写出《无人守护》交给了制作人龟山千广，两人一拍即合，电影计划开始启动。
其实君冢以前的创作也涉及过罪犯家属护卫，比如大搜有一集讲的就是警方保护杀妻犯的情人，电视剧《相棒》特别版也有案犯亲属离婚改姓避人耳目的桥段。和以往附带或加花型的叙述不同，这次他正面充分深入了这个题材，并直指当今社会的弊病。最初，君冢设想的是类似《马语者》般的展开——护卫警察像父亲那样照顾罪犯的妹妹使之重新振作起来。和制作人讨论的时候，对方建议加重反映社会现实的力度，并邀来铃木智加盟剧本创作。于是，现实派风格的铃木与擅长娱乐作品的君冢合作写出了电影剧本的最终稿。影片打破了传统警察故事中受害方和加害方对立的二元格局，从中我们可以看到少年犯罪导致的家破人亡，网络暴力和传媒暴力的可怕。该片在北面规模最大的电影节——加拿大蒙特利尔国际电影节上摘得了最佳剧本奖。
君冢希望自己的电影能给观众带来思考：“我以往的创作主题总是‘能否去信任别人’，有时正面去写，有时则反面去写。这次我稍作换位，主题成了‘人能否去守护别人’。当然守护也是一种信赖关系，但必须基于对对方的理解，有时还会伤害到对方。如今的人们不会做到这种程度，不会因为要帮助别人而去伤害他。守护是一种伤害，但守护会带来希望。愿大家看了这部电影后能展开各种各样的思索。”
半纪实拍摄手法与坚实的演员阵容
既然这是一部揭露社会矛盾和人性弱点的作品，君冢导演决定采用自己没有尝试过的半纪录片的方式来拍摄，以此突出影片的现实性。君冢透露：“我觉得造点假雨象征性的弄点景色这样的手法无法匹配剧本的风格。因此我参考了《坚强的心》来拍摄本片。”影片采用便携式摄像机摄制，并且基本全部是外景。无论是试拍还是正式开拍都有两台摄像机从头开到尾。每一场戏都会拍好几遍，而演员可以不受拘泥演几个不同的版本，台词也可自由发挥。这样破天荒的拍法让摄制团队十分辛苦，美术组必须做到三百六十度布景，而灯光师的工作量也大为增加。就连演员们也会因为不知道到对着哪边的摄像机才好而手足无措。不过，君冢的创想和坚持并非徒劳，这为影片带来了难得的纪实气息。
本片的演员阵容虽非星光满眼却真是扎实有力。主人公胜浦刑事由演技派佐藤浩市出演。据说君冢在写剧本的时候就是根据佐藤的形象来刻画这个角色的。背负着伤痛往事的警察需要有强烈的存在感，而佐藤的演技使之能够成为影片的中流砥柱。保护对象沙织只有十五岁，由和她同岁的志田未来饰演。在开拍前三周，君冢导演给了志田一张照片，照片上是一个在战火中失去家人和栖身之所的少女，她的眼神流露出对他人的极端不信任。君冢要求志田每天看这张照片来走进角色。而志田年纪虽幼，但表演相当投入：“拍戏时我想的不是沙织会怎样，而是这种情况下我自己会怎样。”另外，配角阵中还包括了第一次演警察的松田龙平、知性熟龄美女木村佳乃、“室井先生”柳叶敏郎、戏路宽广的佐佐木藏之介、与君冢合作多年的佐野史郎等。
http://www.bbsmovie.com/thread-546830-1-1.html
⑸ 《银魂》电影硬蹭《鬼灭之刃》热度，为何不被骂反而被夸
一度在国内人气爆棚的日漫《银魂》，推出了最新的大电影。这个已经“过气”多年的老IP，竟然焕发了第二春，它一上映票房就超越同期的《鬼灭之刃》。《银魂》能够取得如此骄人的成绩，一众老粉的支持必不可少，虽然它在宣传上“硬蹭”《鬼灭之刃》的热度，但一众鬼灭粉和银魂粉却没有怨言，反而大为欢迎。下面小编就为大家详细分析下，如下：
《银魂》大电影是一部不错的轻松解压杰作，他玩起梗来依然无厘头搞笑，而且也没有漫画后期正剧的无聊和尬燃，所以对于全世界的《银魂》粉丝来说，这部作品都是福音，不介意的话大家可以先网盘见。以上是小编的个人观点，不喜勿喷，若有不同看法的朋友，也可以在下方留言评论，说说你的看法，大家一起探讨探讨，谢谢。
⑹ 电影《搜索》是舆论导致叶蓝秋死亡吗
我觉得电影《搜索》是导致叶蓝秋死亡的是他的病痛，舆论只不过是一个催化剂，导致加快他对生活的无望，以至最后自杀身亡，可以说是社会舆论间接杀害了他。
看上去这是一部关于网络暴力的电影，但是看得仔细的观众不难看出剧情中更深的内涵是在指责类似于姚晨饰演的记者陈若兮这样的人。陈若兮值得被指责吗？电影的前半段不值得，因为她说过这样类似的一句话，不能让自己的情绪影响了报道
⑺ 看完<东京审判>这部电影后有什么感想谢谢
最近,国内推出了三部爱国主义教育的电影,而东京审判是上映最早,也是受评价最高的一部。一句话概之,是中国人都应该看的电影。
影片开头梅博士因排位顺序问题,拒绝出席记者见面会,为捍卫祖国荣誉而斗争。这一段在我观看这部电影之前,已经听我政治老师详细解读过。但当我看时仍然被他那种民族感,荣誉感所震撼。在他国审判官眼中这些是鸡毛蒜皮的事,那是因为他们已经获得应有的利益和地位。而在中国审判官眼中,这是对中国200万牺牲人民的不屑,对抗日战士浴血奋战的不公,对中国抗日成就的不理。所以当大法官最终调整顺序时,他也领悟到这调整对中国人的重要意义所在,并感叹地夸奖梅博士为斗士。
其后影片中我印象最深刻,也最让我发我深思做出要数那出场作的假和尚那一段。面对前面三位大师残被阉割,他为了求生而选择了奸污那姑娘。有人会抨击他这种不仁不义的行为,但试问一下自己,你会选择怎么做。是舍生取义?还是苟且偷生?我的自问变成了自责,我不能舍生取义,不能像三位大师那样能毅然以生命捍卫仁义,但难道就只因像假和尚这样贪生怕死的行为,我们就从道德伦理等方方面面打倒他?试反过来想,如果当时他也义无反顾就死,谁又能在远东法庭上鉴证当时在南京这残忍的一幕。人总会有自己的弱点,当人被击中的弱点,在那时人就不再是一个真正的人,只是他人的扯线玩偶。也许这是那人最本性的一面,可是又有多少人能够挣脱那根线,宁愿就死也不舍义呢?也许抗战年间大多数人会,我也从我父辈身上看到了这一点品质。但当时不也有很多像假和尚一样懦弱的人,何况我们这些一代不如一代的青年人。的确,在没有战争的年代,具有舍生守节意识的人毕竟不占多数。突然,我脑海中浮现出一段鲁迅说的话,一句让我读后很自卑,也很害怕的话,是鲁迅先生写来讽刺读经者的:我看不见读经之徒的良心怎样,但我觉得他们大抵是聪明人,而这聪明,就是从读经和古文得来的。……怎样敷衍,偷生,献媚,弄权,自私,然而能够假借大义,窃取美名。再进一步,并可以悟出中国人是健忘的,无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾,撒诳造谣,蝇营狗苟,都不要紧,经过若干时候,自然被忘得干干净净;只要留下一点卫道模样的文字,将来仍不失为"正人君子"。我有时会想,我在义务教育春风滋润下,却有时干出一些与教育主旨不符的行为。而在同龄人中,我还扮出一副"正人君子"的样子。也许我比同龄人更正人君子,可我仍然是一个类似假和尚那样的人。我开始怀念鲁迅,鲁迅现在离我们太远了。像我犹且读上他几篇文章。而我身边大多数人则因白话文不易懂而不读。我较同龄人更"正人君子",但仍是鲁迅怦击过的那种人,可见当代学子不少已沦为鲁迅年间失去灵魂的人了。鲁迅先生,您在哪啊!
影片中还有介绍关于日本人对战时中国战区士兵写书信时,不允许提及战事,而且国内媒体也控制得相当好,以至于在日本战败后,很多日本人认为是中国人的错,并对中国产生了仇恨,有的甚至不亚于中国被害民众对日本的仇恨。但影片中同时也有一个从中国战归士兵的角色,这个角色是与未上过前线的日本人作对比的。就我个人认为,这个角色反应了日本人并不是没有良知,也不是什么天生就健忘的人。就那名士兵而言,他不但自己深深的忏悔,而且大义灭亲,把自己杀人成性的弟弟给亲手杀了。日本人自己都难以忍受那种残忍的画面了,很难想象当时中国百姓在水深火热中是如何煎熬的。但受过武士精神教育,有强烈民族优秀思想的军事家们就已经不同于普通日本民众。他们有大大的野心,有自己充足的理由去侵略,有不肯反思的决对自我肯定。他们在法庭上的百般阻挠与挑衅让全世界惊叹,惊叹的不是它的,而正是他们的无知与不悔改。日本民众性本善,是一代又一代狂野的领导者扭曲他们的人生观,善良的他们万万没想到他们决对忠实的天皇、内阁却是十恶不赦的大恶魔。所以才有现在日本教科书被改,却只有少数日本人提出异议。他们太相信他们的国家,他们的领导人。而我们现在中国施行义务教育,人们大多用抨批的眼光看待,不相它,说他不好、无用。我想我们义务教育就是十年后,也很难整体提高国民素质。因为我们扎根里的思想就不行。效仿明治维新时普及教育,像他们一天给后一代一杯牛奶一样的做法是好的,但也应就我国国情调整一下。现在他们文化侵略太泛滥了,我们民族文化意识太薄弱了,徒有一身本领,到时别国一点金钱诱惑就离开中国,教育还是失败的。怎么办?还是让领导人想去吧!何必杞人忧天呢!
还有一处不明,就是为什么法官们大多不赞同死刑。其中有些是宗教因素,而更多是自己让为太过残忍。但对比日本在中国犯下的罪行,没有让他们像墨索里尼一样挂尸广场示众,只是曲曲死刑,已经够仁慈的呢。也许是那两颗原子弹让西欧让美国人都认为下手太重,以至于他们有同情之心,于是出
最近,国内推出了三部爱国主义教育的电影,而东京审判是上映最早,也是受评价最高的一部。一句话概之,是中国人都应该看的电影。
影片开头梅博士因排位顺序问题,拒绝出席记者见面会,为捍卫祖国荣誉而斗争。这一段在我观看这部电影之前,已经听我政治老师详细解读过。但当我看时仍然被他那种民族感,荣誉感所震撼。在他国审判官眼中这些是鸡毛蒜皮的事,那是因为他们已经获得应有的利益和地位。而在中国审判官眼中,这是对中国200万牺牲人民的不屑,对抗日战士浴血奋战的不公,对中国抗日成就的不理。所以当大法官最终调整顺序时,他也领悟到这调整对中国人的重要意义所在,并感叹地夸奖梅博士为斗士。
其后影片中我印象最深刻,也最让我发我深思做出要数那出场作的假和尚那一段。面对前面三位大师残被阉割,他为了求生而选择了奸污那姑娘。有人会抨击他这种不仁不义的行为,但试问一下自己,你会选择怎么做。是舍生取义?还是苟且偷生?我的自问变成了自责,我不能舍生取义,不能像三位大师那样能毅然以生命捍卫仁义,但难道就只因像假和尚这样贪生怕死的行为,我们就从道德伦理等方方面面打倒他?试反过来想,如果当时他也义无反顾就死,谁又能在远东法庭上鉴证当时在南京这残忍的一幕。人总会有自己的弱点,当人被击中的弱点,在那时人就不再是一个真正的人,只是他人的扯线玩偶。也许这是那人最本性的一面,可是又有多少人能够挣脱那根线,宁愿就死也不舍义呢?也许抗战年间大多数人会,我也从我父辈身上看到了这一点品质。但当时不也有很多像假和尚一样懦弱的人,何况我们这些一代不如一代的青年人。的确,在没有战争的年代,具有舍生守节意识的人毕竟不占多数。突然,我脑海中浮现出一段鲁迅说的话,一句让我读后很自卑,也很害怕的话,是鲁迅先生写来讽刺读经者的:我看不见读经之徒的良心怎样,但我觉得他们大抵是聪明人,而这聪明,就是从读经和古文得来的。……怎样敷衍,偷生,献媚,弄权,自私,然而能够假借大义,窃取美名。再进一步,并可以悟出中国人是健忘的,无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾,撒诳造谣,蝇营狗苟,都不要紧,经过若干时候,自然被忘得干干净净;只要留下一点卫道模样的文字,将来仍不失为"正人君子"。我有时会想,我在义务教育春风滋润下,却有时干出一些与教育主旨不符的行为。而在同龄人中,我还扮出一副"正人君子"的样子。也许我比同龄人更正人君子,可我仍然是一个类似假和尚那样的人。我开始怀念鲁迅,鲁迅现在离我们太远了。像我犹且读上他几篇文章。而我身边大多数人则因白话文不易懂而不读。我较同龄人更"正人君子",但仍是鲁迅怦击过的那种人,可见当代学子不少已沦为鲁迅年间失去灵魂的人了。鲁迅先生,您在哪啊!
影片中还有介绍关于日本人对战时中国战区士兵写书信时,不允许提及战事,而且国内媒体也控制得相当好,以至于在日本战败后,很多日本人认为是中国人的错,并对中国产生了仇恨,有的甚至不亚于中国被害民众对日本的仇恨。但影片中同时也有一个从中国战归士兵的角色,这个角色是与未上过前线的日本人作对比的。就我个人认为,这个角色反应了日本人并不是没有良知,也不是什么天生就健忘的人。就那名士兵而言,他不但自己深深的忏悔,而且大义灭亲,把自己杀人成性的弟弟给亲手杀了。日本人自己都难以忍受那种残忍的画面了,很难想象当时中国百姓在水深火热中是如何煎熬的。但受过武士精神教育,有强烈民族优秀思想的军事家们就已经不同于普通日本民众。他们有大大的野心,有自己充足的理由去侵略,有不肯反思的决对自我肯定。他们在法庭上的百般阻挠与挑衅让全世界惊叹,惊叹的不是它的,而正是他们的无知与不悔改。日本民众性本善,是一代又一代狂野的领导者扭曲他们的人生观,善良的他们万万没想到他们决对忠实的天皇、内阁却是十恶不赦的大恶魔。所以才有现在日本教科书被改,却只有少数日本人提出异议。他们太相信他们的国家,他们的领导人。而我们现在中国施行义务教育,人们大多用抨批的眼光看待,不相它,说他不好、无用。我想我们义务教育就是十年后,也很难整体提高国民素质。因为我们扎根里的思想就不行。效仿明治维新时普及教育,像他们一天给后一代一杯牛奶一样的做法是好的,但也应就我国国情调整一下。现在他们文化侵略太泛滥了,我们民族文化意识太薄弱了,徒有一身本领,到时别国一点金钱诱惑就离开中国,教育还是失败的。怎么办?还是让领导人想去吧!何必杞人忧天呢!
还有一处不明,就是为什么法官们大多不赞同死刑。其中有些是宗教因素,而更多是自己让为太过残忍。但对比日本在中国犯下的罪行,没有让他们像墨索里尼一样挂尸广场示众,只是曲曲死刑,已经够仁慈的呢。也许是那两颗原子弹让西欧让美国人都认为下手太重,以至于他们有同情之心,于是出手较轻。但最终该惩罚的还是惩罚了,该判死刑的还是判了死刑,结果还是让中国人能接受的。但中西文化思想之别,还有待我自己琢磨一下。
"东京审判"的确是一部不错的纪录片,它留给人们很多思考,也许人们在思考中,会唤醒那颗沉迷的心灵。
手较轻。但最终该惩罚的还是惩罚了,该判死刑的还是判了死刑,结果还是让中国人能接受的。但中西文化思想之别,还有待我自己琢磨一下。
"东京审判"的确是一部不错的纪录片,它留给人们很多思考,也许人们在思考中,会唤醒那颗沉迷的心灵。
⑻ 《22年后的自白》能延续“日本悬疑片”一直以来的高口碑吗
《22年后的自白》不能延续日本悬疑片一贯的高口碑。但这部日本悬疑片电影在演员表演上，剧情改编上，悬疑感的整体处理上，绝对算得上合格偏优秀的作品。
众所周知，亚洲悬疑推理文化，不管文学，动漫画，再到影视剧，日本绝对是亚洲悬疑推理的老大哥，与英国在欧美悬疑推理文化中的地位相当。
所以，《22年后的自白》在悬疑推理感上，相对便要弱上日本经典悬疑片一筹。它最主要讽刺社会现实，但日本加了一些日本电影惯有的人文关怀，相对温暖了一些。
总而言之，《22年后的自白》悬疑感稍弱，表演和故事剧情还是过关且优秀的。但与日本版或者韩国版相比，总感觉缺少一点惊心动魄的“物哀”感，可能这种感觉只有日本人写的悬疑推理片，才能做到吧。
更多关于《22年后的自白》的问题，欢迎大家关注和讨论！
⑼ 作为备受舆论的电影，《隐秘的诱惑》到底说了什么
电影《隐秘的诱惑》讲述的是一个女子受到诱惑希望能一夜改变自己的人生，不顾危险登上了澳门最高级的豪华游艇，和两个男人之间产生了爱和欲望的故事。
女主人公智妍（林秀晶饰演）在片中被朋友背叛，被债主追债，她为了能摆脱困境接受了一个看似可以改变人生的提议，却因此陷入了危险的欲望之中。智妍与神秘男人（柳演锡饰演）在澳门第一次相遇，之后就牵绊在一起。
⑽ 荣获日本电影学院最佳影片奖的《新闻记者》到底揭示了新闻界什么内幕
日本电影《新闻记者》播出之后，在日本引发热议。该电影主要揭示了即使新闻的本质追求是真实，但往往在背后强权政权的控制下，再强大的人或许也无力改变局面，假会变成真，真会变成假这样的现实局面。人民真正需要的民主并不是政权压迫下的形式主义，对于真相与正义的追求，需要更多人的发声。
《新闻记者》之所以在播出后引发轩然大波，一方面是触及了政权相关的利益，一方面是引发了许多人的共鸣。一些不敢说不能说的事实以影片剧情的方式被展现，让人们看到了影片原型望月衣塑子记者的勇敢与坚持，看到了她对于最求新闻真相的渴望。同时也表达了希望有更多的人能够站出来，能够为真相发声。这部影片对于探求新闻对于现代人的真实影响具有深远意义。