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泰国电影国王颂圣歌

发布时间: 2022-10-20 20:28:39

㈠ 泰国,有哪些名胜古迹,风土人情。

根据游客反映,泰国国家旅游局排出了泰国最受欢迎的十大文化古迹旅游景点顺序如下:

曼谷大皇宫玉佛寺 位于大皇宫里面的玉佛寺排在泰国各旅游景点的前列。玉佛寺不仅是安放玉佛的皇家重要场所,还因为它的精美装饰,以及拥有世界上最长的关于罗摩衍那的绝美壁画,从古至今都极具吸引力,并震撼人们的心灵,被誉为“绝美中的绝美”。

清迈府素贴山双龙寺 从公元1916年的兰那王朝开始建设,用于供奉佛祖舍利的双龙寺,采用优美的兰那艺术风格进行装饰,壮美大方,金色的墙壁,让人觉得炫目多彩。双龙寺座落在北方中部肥沃富饶的山峦中,结合凉爽的气候和有别于其他地方的庄严神奇,形成了独特的风格。

大城府的阿育他亚历史遗址 暹罗历史上最长朝代的皇宫,有417年的历史。公元1991年,被世界文化遗产组织评选为世界文化遗产。阿育他亚王朝历经几个世纪,它的建筑遗迹大都分散了,但人们仍能感受其美丽和繁荣。

曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁边的黎明寺,建于曼谷王朝三世皇时期,共有33层,也被看作世界上最高的寺庙,采用了五颜六色的瓷器装饰,是外国人眼中最显著的泰国特征。黎明寺也成为泰国国家旅游局标志里一部分。

素可泰府的西萨查那莱历史遗迹 这里保留了从史前人类时期到有高度繁荣的艺术和文化价值的古城遗迹。1991年,西萨查那莱古迹也被收进世界遗产名录。古城的最大特点是使用了大面积的红土砖,由于古城掩映在山林之中,远离了现代社会的打扰,成为研究泰国历史方面最完整的地方。

素可泰府的素可泰历史遗迹 在1991年也被评为世界文化遗产的素可泰古迹及其周边的小城遗迹的建筑特点是都拥有柔美独特的艺术风格,是泰国艺术和文化的重要发源地,不管是泰国文字还是系统的城市规划,特别是在艺术方面,素可泰的佛像是泰国艺术最美的证明。

那空帕农府的帕农寺 这个寺庙早在2300年前由普拉玛哈嘎萨巴和另外500名高僧一起建造的。1975年,由于连日的暴风雨,那空帕农寺坍塌,之后全泰国人积极捐献,重修这座寺庙,直到1979年才完成,使之重新耸然屹立。每年3月月圆之际,从四面八方来的佛教徒都会参加那空帕农府的盛大狂欢。

佛统府的佛统大佛塔 佛统大佛塔是国宝级古迹。“佛统塔”意思是第一座塔。在佛统塔的国家博物馆里,保留了先前柬埔寨时代的艺术特征。

呵叻府的历史遗迹 这里的建筑始建于素丽亚瓦拉曼王朝一世皇佛历16年,婆罗门教统治时期,融合了古代高棉的风格特点,宫殿用石头修葺而成,石块是泰国最大的,宫殿门框及长廊上刻有精美的高棉文字。

佛丕府的拷旺山国家历史公园 吉祥大佛寺又称为拷旺是泰国唯一的建在山上的王宫,泰国王曾来山上举行祈福活动,之后下令修葺并建起了拷旺国家历史公园。山的西部建有佛塔,山中部安放有佛祖舍利,东部的山上建有玉佛寺,最显著的特点就是精美的佛塔的尺寸与地形完美结合。(泰国旅游局昆明办事处供稿)

泰国民俗风土人情:

泰国位于亚州东南部,中南半岛的中部,东南临暹罗湾,西北与缅甸接壤,西南与马来西亚为邻,东北毗邻老挝,东南与柬埔寨交接,面积为513,115平方公 里,西南濒临安达曼海。海岸线长达2600多公里。人们将国家的疆域比做大象的头部,北部代表“象冠”,东北部代表“象耳”,暹罗湾代表“象口”,而南方 的长条地带就代表“象鼻”。地形以平原为主,分为六个部分:北部为山区,遍布热带雨林,是主要的农业区之一,盛产柚木,主要城市为古城清迈;中部为著名的 湄南河平原,土地肥沃,盛产稻米,是泰国的心脏地带,也是人口最密集地区,主要城市为首都——曼谷;东部为东南沿海,有许多风景优美的海滨沙滩;东北部为 高原地带,是著名的茉莉香米的主要产区;南部为山地丘陵地带,普吉——位于马来半岛北部,风景迷人,是旅游胜地,也是燕窝的主要产地。该地区蕴藏着丰富的 锡,铁,镁等矿,也是橡胶的主要产地,主要城市为合哎。

泰国是亚洲重要的旅游国家之一,其迷人的热带风情和晴朗的气侯以及独特的佛教文化和美食文化是吸引游客的重要原因。它不仅具有悠久灿烂的历史文化和源远流长的佛教传统,也有现代生活的繁华和时尚。首都曼谷——是泰国政治`经济`文化的中心,也是东南亚重要的旅游中心。

泰国是一个具有两千多年佛教历史的文明古国,佛教是国教,90的国民信奉佛也有回教,基督教等各宗教。无论大小各种宗教,均受宪法保护,法律地位平等。泰 国是一个佛教国家,寺庙林立,佛像雕塑随处可见,故又被称为“千佛之国”和“黄袍佛国”,“泰丝”和手工艺品闻名于世,民间舞蹈和艺术丰富多彩,“人妖” 是泰国独有的人文景观,也是吸引外国游客的一个重要因素,使泰国成为东南亚首屈一指的旅游大国。

泰国全国设有73个府,675个县。按地理特点,全国又可划分为泰北,泰中,泰东北和泰南四个区域。历史悠久,海岸线绵长,河山秀丽,森林茂密,旅游资源十分丰富,曼谷,巴提雅,清迈,合哎,普吉岛是全国五大旅游中心。

泰国是一个多民族的国家,共有30多个民族,以泰族人和老族人为主,约各占40和35,其他还有马来族,高棉族,苗族,桂族,瑶族等。华侨和泰籍华人约有400多万人,占总人口的8。华人掌管着泰国的政治`经济和文化的命脉。

泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。

泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王 双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。

与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。

泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现 时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站 立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。

相处之道

泰国素以包容和好客著称,他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的:

君主体制

传统以来,泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇,泰后及其儿女表示尊重。比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共场所,国歌奏响时,您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合,最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。

宗教微观

泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径,当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破,都奉为神圣之物。请别攀爬佛像!一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺,衣着需整齐--- 不要裸露上身,或穿短裤,或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内,不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧,寺堂内的地板,一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触,如果希望把东西交给僧侣,则应先把东西交予一位男士由他代劳。 一件长袖的罩衫扣至脖颈,并且披上发巾。

社会习俗

当泰国人打招呼时,是以双手合十,状似祷告。泰国人称“Wai”。一般来说,年有的先向年长的打招呼,而年长的随后回礼合十。

泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部,纵使是友善的表现。如果你偶然摸某人的头,您要很快地向他道歉。

同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象。别与你的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息。别跨过人的身体,请从附近绕过或礼貌地要求他们移动。当在地板上坐时,也应使您的脚不指向任何人。

公开表示爱的行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年轻夫妇手牵手的情景,但是,这样子只在开明的社群中常见。 在泰国的社会,发脾气是下下之策。泰国人认为这样代表卑劣的仪态。

泰国人非常尊重国王和王室成员。不要随便谈论或议论王室。遇有王室成员出席的场合,态度要恭敬。
佛教是泰国的国教,因此佛像无论大小都要尊重,切勿攀爬。对僧侣应礼让,但不要直接给钱。女性不能碰触僧侣,如需奉送物品,应请男士代劳,或直接放在桌上。到寺庙参观着装应整齐,不要穿短裤、短裙和无袖上装,进入主殿要脱鞋。
泰国人视头部为神圣之地,因此不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人或物,特别是脚底不要直冲着佛像。 也不要用脚开门关门。递东西时用右手,不宜用左手。
公共场合男女不应过分亲热。仔细观察你会发现,泰国男女在公共场合边手牵手的都很少。
泰国人大多彬彬有礼,很难看到有人大声喧哗或者吵架,因此说话时应压低嗓门,无论发生了什么,不要当众发脾气。
泰国禁赌,即使在酒店房间里也不要打牌或打麻将。
泰国人非常爱清洁,随地吐痰、扔东西被认为是非常缺乏教养的行为。泰国人还非常注重卫生间的整洁,因此无论外出还是在酒店,都 应注意保持清洁。
泰国是微笑的国度,人民热情善良,乐于助人。因此到泰国后,尽管放心大胆与泰国人交谈,这也是了解泰国文化的一种方式。遇有困难,也不必迟疑,尽管求助。

㈡ 本人特别喜欢泰国,特别想了解有关泰国歌手,影视明星,旅游圣地,风俗人情,时事政治等方面的知识,请问

很多的,你慢慢看哦。
根据游客反映,泰国国家旅游局排出了泰国最受欢迎的十大文化古迹旅游景点顺序如下:

曼谷大皇宫玉佛寺 位于大皇宫里面的玉佛寺排在泰国各旅游景点的前列。玉佛寺不仅是安放玉佛的皇家重要场所,还因为它的精美装饰,以及拥有世界上最长的关于罗摩衍那的绝美壁画,从古至今都极具吸引力,并震撼人们的心灵,被誉为“绝美中的绝美”。

清迈府素贴山双龙寺 从公元1916年的兰那王朝开始建设,用于供奉佛祖舍利的双龙寺,采用优美的兰那艺术风格进行装饰,壮美大方,金色的墙壁,让人觉得炫目多彩。双龙寺座落在北方中部肥沃富饶的山峦中,结合凉爽的气候和有别于其他地方的庄严神奇,形成了独特的风格。

大城府的阿育他亚历史遗址 暹罗历史上最长朝代的皇宫,有417年的历史。公元1991年,被世界文化遗产组织评选为世界文化遗产。阿育他亚王朝历经几个世纪,它的建筑遗迹大都分散了,但人们仍能感受其美丽和繁荣。

曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁边的黎明寺,建于曼谷王朝三世皇时期,共有33层,也被看作世界上最高的寺庙,采用了五颜六色的瓷器装饰,是外国人眼中最显著的泰国特征。黎明寺也成为泰国国家旅游局标志里一部分。

素可泰府的西萨查那莱历史遗迹 这里保留了从史前人类时期到有高度繁荣的艺术和文化价值的古城遗迹。1991年,西萨查那莱古迹也被收进世界遗产名录。古城的最大特点是使用了大面积的红土砖,由于古城掩映在山林之中,远离了现代社会的打扰,成为研究泰国历史方面最完整的地方。

素可泰府的素可泰历史遗迹 在1991年也被评为世界文化遗产的素可泰古迹及其周边的小城遗迹的建筑特点是都拥有柔美独特的艺术风格,是泰国艺术和文化的重要发源地,不管是泰国文字还是系统的城市规划,特别是在艺术方面,素可泰的佛像是泰国艺术最美的证明。

那空帕农府的帕农寺 这个寺庙早在2300年前由普拉玛哈嘎萨巴和另外500名高僧一起建造的。1975年,由于连日的暴风雨,那空帕农寺坍塌,之后全泰国人积极捐献,重修这座寺庙,直到1979年才完成,使之重新耸然屹立。每年3月月圆之际,从四面八方来的佛教徒都会参加那空帕农府的盛大狂欢。

佛统府的佛统大佛塔 佛统大佛塔是国宝级古迹。“佛统塔”意思是第一座塔。在佛统塔的国家博物馆里,保留了先前柬埔寨时代的艺术特征。

呵叻府的历史遗迹 这里的建筑始建于素丽亚瓦拉曼王朝一世皇佛历16年,婆罗门教统治时期,融合了古代高棉的风格特点,宫殿用石头修葺而成,石块是泰国最大的,宫殿门框及长廊上刻有精美的高棉文字。

佛丕府的拷旺山国家历史公园 吉祥大佛寺又称为拷旺是泰国唯一的建在山上的王宫,泰国王曾来山上举行祈福活动,之后下令修葺并建起了拷旺国家历史公园。山的西部建有佛塔,山中部安放有佛祖舍利,东部的山上建有玉佛寺,最显著的特点就是精美的佛塔的尺寸与地形完美结合。(泰国旅游局昆明办事处供稿)

泰国民俗风土人情:

泰国位于亚州东南部,中南半岛的中部,东南临暹罗湾,西北与缅甸接壤,西南与马来西亚为邻,东北毗邻老挝,东南与柬埔寨交接,面积为513,115平方公 里,西南濒临安达曼海。海岸线长达2600多公里。人们将国家的疆域比做大象的头部,北部代表“象冠”,东北部代表“象耳”,暹罗湾代表“象口”,而南方 的长条地带就代表“象鼻”。地形以平原为主,分为六个部分:北部为山区,遍布热带雨林,是主要的农业区之一,盛产柚木,主要城市为古城清迈;中部为著名的 湄南河平原,土地肥沃,盛产稻米,是泰国的心脏地带,也是人口最密集地区,主要城市为首都——曼谷;东部为东南沿海,有许多风景优美的海滨沙滩;东北部为 高原地带,是著名的茉莉香米的主要产区;南部为山地丘陵地带,普吉——位于马来半岛北部,风景迷人,是旅游胜地,也是燕窝的主要产地。该地区蕴藏着丰富的 锡,铁,镁等矿,也是橡胶的主要产地,主要城市为合哎。

泰国是亚洲重要的旅游国家之一,其迷人的热带风情和晴朗的气侯以及独特的佛教文化和美食文化是吸引游客的重要原因。它不仅具有悠久灿烂的历史文化和源远流长的佛教传统,也有现代生活的繁华和时尚。首都曼谷——是泰国政治`经济`文化的中心,也是东南亚重要的旅游中心。

泰国是一个具有两千多年佛教历史的文明古国,佛教是国教,90的国民信奉佛也有回教,基督教等各宗教。无论大小各种宗教,均受宪法保护,法律地位平等。泰 国是一个佛教国家,寺庙林立,佛像雕塑随处可见,故又被称为“千佛之国”和“黄袍佛国”,“泰丝”和手工艺品闻名于世,民间舞蹈和艺术丰富多彩,“人妖” 是泰国独有的人文景观,也是吸引外国游客的一个重要因素,使泰国成为东南亚首屈一指的旅游大国。

泰国全国设有73个府,675个县。按地理特点,全国又可划分为泰北,泰中,泰东北和泰南四个区域。历史悠久,海岸线绵长,河山秀丽,森林茂密,旅游资源十分丰富,曼谷,巴提雅,清迈,合哎,普吉岛是全国五大旅游中心。

泰国是一个多民族的国家,共有30多个民族,以泰族人和老族人为主,约各占40和35,其他还有马来族,高棉族,苗族,桂族,瑶族等。华侨和泰籍华人约有400多万人,占总人口的8。华人掌管着泰国的政治`经济和文化的命脉。

泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。

泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王 双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。

与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。

泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现 时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站 立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。

相处之道

泰国素以包容和好客著称,他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的:

君主体制

传统以来,泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇,泰后及其儿女表示尊重。比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共场所,国歌奏响时,您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合,最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。

宗教微观

泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径,当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破,都奉为神圣之物。请别攀爬佛像!一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺,衣着需整齐--- 不要裸露上身,或穿短裤,或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内,不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧,寺堂内的地板,一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触,如果希望把东西交给僧侣,则应先把东西交予一位男士由他代劳。 一件长袖的罩衫扣至脖颈,并且披上发巾。

社会习俗

当泰国人打招呼时,是以双手合十,状似祷告。泰国人称“Wai”。一般来说,年有的先向年长的打招呼,而年长的随后回礼合十。

泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部,纵使是友善的表现。如果你偶然摸某人的头,您要很快地向他道歉。

同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象。别与你的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息。别跨过人的身体,请从附近绕过或礼貌地要求他们移动。当在地板上坐时,也应使您的脚不指向任何人。

公开表示爱的行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年轻夫妇手牵手的情景,但是,这样子只在开明的社群中常见。 在泰国的社会,发脾气是下下之策。泰国人认为这样代表卑劣的仪态。

泰国人非常尊重国王和王室成员。不要随便谈论或议论王室。遇有王室成员出席的场合,态度要恭敬。
佛教是泰国的国教,因此佛像无论大小都要尊重,切勿攀爬。对僧侣应礼让,但不要直接给钱。女性不能碰触僧侣,如需奉送物品,应请男士代劳,或直接放在桌上。到寺庙参观着装应整齐,不要穿短裤、短裙和无袖上装,进入主殿要脱鞋。
泰国人视头部为神圣之地,因此不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人或物,特别是脚底不要直冲着佛像。 也不要用脚开门关门。递东西时用右手,不宜用左手。
公共场合男女不应过分亲热。仔细观察你会发现,泰国男女在公共场合边手牵手的都很少。
泰国人大多彬彬有礼,很难看到有人大声喧哗或者吵架,因此说话时应压低嗓门,无论发生了什么,不要当众发脾气。
泰国禁赌,即使在酒店房间里也不要打牌或打麻将。
泰国人非常爱清洁,随地吐痰、扔东西被认为是非常缺乏教养的行为。泰国人还非常注重卫生间的整洁,因此无论外出还是在酒店,都 应注意保持清洁。
泰国是微笑的国度,人民热情善良,乐于助人。因此到泰国后,尽管放心大胆与泰国人交谈,这也是了解泰国文化的一种方式。遇有困难,也不必迟疑,尽管求助。

㈢ 泰国风情

泰国(TheKingdomofThailand)
位于亚洲中南半岛中部。东与柬埔寨毗连,东北与老挝交界,西北与缅甸为邻,南与马来西亚接壤。国土面积513115平方公里,人口6040多万。泰国95%的居民信奉佛教,全国的寺庙有3万多座,被称为“千佛之国”、“黄袍佛国”,在世界上享有“充满佛教神秘色彩的旅游之国”的胜誉。

泰国是一个具有热带绮丽风光的国家,年平均气温在24-30度之间。全年分三季:3月-5月为热季;6月-10月为雨季;11月至翌年2月为凉季。凉季和热季很少下雨,也叫旱季。每年4月气温最高,一般在33-38度之间。全年雨水充沛,年降水量在1000毫米以上。由于地理位置和海洋气候的影响,南北各地气温和降水量差异较大。

泰国特产有:稻米、天然橡胶、锡、柚木。泰国是世界著名的稻米出口国之一,“暹罗米”在世界上享有很高的声誉。泰国是水果之乡,榴莲是泰国特产,被称为“果中之王”。泰国盛产红、蓝宝石和绿松石等。此外,泰国还是亚洲大象最多的国家,有“大象王国”之称。

曼谷
曼谷是泰国的首都,地处湄南河入曼谷湾的河口平原北岸,是全国的政治、经济、文化、交通中心,东南亚第二大城市,也是全国最大的工商业城市。泰国人称它为“军贴”,意思是“天使之城”。面积1565.2平方公里,人口约600万。曼谷气候十分炎热,年平均气温大约在28度左右。

大王宫
曼谷王朝的王宫,又称“故宫”,曼谷王朝一至八世国王均居住于此。王宫在首都曼谷,紧靠湄南河,建于1782年,后几度扩建。由阿玛林宫、查基宫、律实宫、宝隆皮曼宫和玉佛寺建筑群组成。建筑以白色基调为主,风格为暹罗式。
白色宫墙高5米,总长1900米。阿玛林宫现仍是国王举行各种仪式和庆典的场所,查基宫是国王接受驻泰使节递交国书的地方,宝隆皮曼宫是招待外国元首的宾馆。

玉佛寺
泰国最著名的佛寺。又称“护国寺”。位于首都曼谷大王宫东北角。整个佛寺装饰金碧辉煌,大雄宝殿内供奉的翡翠玉佛(释迦牟尼)是泰国最重要、最有价值的国宝。

四面佛
位于爱侣湾凯悦大酒店的路角上,人称“有求必应”佛,该佛有四尊佛面,是香火最旺的佛像之一。

毒蛇研究所
位于拍喃四路朱拉医院西侧,是泰国红十字会的研究所及世界上两个最早的毒蛇研究中心之一,收集有数以千计的各种活毒蛇,可供研究及参观。

郑王庙
位于湄南河之西岸,与卧佛寺隔岸相望,它曾被定为郑昭王(其父是华人)的御用寺院。位于正中的“拍攀”大塔,高79米,是最富吸引力的建筑物。在晨曦之际,阳光照射下宝塔的顶端发出万丈光芒,故又被称为黎明寺。

鳄鱼湖
泰国著名的动物园,世界最大的鳄鱼养殖、研究基地。位于曼谷南25公里的北榄府。鳄鱼大王、华裔巨富杨海泉初创于1955年,后利用养殖场内多沼泽的特点,在1966年将其扩建成集养殖、加工、旅游为一体的动物园。湖内养殖着咸水、淡水及杂交鳄数万条。这里出售真正的鳄鱼皮革制品。

水上市场
水上市场是当地重要的商业中心,每天早上8点到11点,来自各方的木舟,载满热带水果、蔬菜及其他物产,聚集在水上市场做生意,笑声杂语,一片水乡风光,具有淳朴的农家情调。

芭堤雅
世界著名的游乐区,有“东方夏威夷”之称。位于曼谷以东154公里处。原为一小渔村,1961年100余名美军来此度假后声名鹊起。海滩长十多公里,四季繁花似锦,椰影婆娑。水上活动有滑水、冲浪、游泳、滑翔降落伞等,还可乘玻璃钢底透明游艇欣赏海底的珊瑚景色及五颜六色的热带鱼。夜晚还可欣赏闻名世界的人妖表演。

珊瑚岛
距离芭堤雅9公里,岛的四周有许多沙滩,沙白细绵,水清见底,海底又有许多珊瑚和热带鱼,故称珊瑚岛,是休闲、海浴、游泳、潜水和其他海上活动的好去处。

小人国
是一座微缩主题公园。这里展出了100多座小型建筑物,与实物的比例为1:25,其中包括泰国古代和现代各种有代表性的名胜,让人们能够在较短的时间内对泰国的名胜古迹、历史文化、民族风情有所了解;此外,还有世界上一些著名建筑和自然奇观的缩影。

是拉差龙虎园
是目前世界上规模最大的养虎园地,养有各种虎60多只,鳄鱼3万多条以及许多奇禽异兽。游客可在鳄鱼餐厅里享受独具特色的美食和健身益体的鳄鱼大餐。

东芭乐园
位于芭堤雅东南处。该处依山傍海,椰林环抱,百花吐艳,景色优美。园内有一大型表演场,可以观看泰国传统风俗歌舞表演及大象表演。游客在这里还可以看到灵猴摘椰的有趣情景。

“人妖表演”
是由一种经过变性手术和艰苦训练而具有柔媚妇女形象的男性演员表演的节目,在泰国各主要城市都可以看到,但在芭堤雅最为著名,现已成为泰国旅游业中独特的项目。芭堤雅有3座人妖剧场,每晚上演2场,主要节目有西方的古典歌剧、热烈的中国戏剧,也有迷人的泰国舞蹈、奔放的“牛仔”歌舞,还有诙谐的小品剧,丰富多彩,观者如潮。演出结束后,观众还可以与人妖合影留念。

普吉岛
普吉岛是泰国南部的世外桃源,也是泰国最大的海岛,环岛是安达曼海的温暖海水,美丽的海滩、奇形怪状的小岛、钟乳石洞、天然洞窟等自然景观,再加上沿岸海水清澈湛蓝,海底世界美不胜收,这些天然条件林林总总加起来,把普吉岛称为“热带天堂”一点也不为过。自从连接普吉岛和泰国内陆间的桥梁开放之后,观光业更于1970年开始兴起,在短暂的时间内,普吉岛便凭着傲人的天然资源,发展为亚洲最著名的观光重点之一。
普吉岛的明媚风光吸引了许多国际旅客的青睐,如果您喜欢参观充满原始情趣的森林,考帕泰奥国家公园(KhaoPhraThaeoNationalPark)是个很不错的选择。位于最南端的神仙半岛则是欣赏落日的绝佳地点。
其它值得一提的还有普吉水族馆、珍珠养殖场、泰国村和兰花园、以及女战士纪念碑等景点。
当然岛上的高尔夫球场,不但风光如画,还具有职业水准的球场环境,让世界的高尔夫玩家乐不思蜀。
已于1981年成为国家海洋公园的攀牙湾,知名度更是属一属二,其中40多个岛屿,包括数不清的石灰岩所堆积而成的钟乳石、石笋美景,形状千奇百怪、更具特色。

幻多奇
这是一个独一无二、具有泰国文化构思的游乐夜城。在曼谷野生世界经营管理者的想像与创造下,它成为普吉岛游客必游的文化游乐夜城。在泰国丰富的文化启发下,幻多奇不仅展现泰国妩媚迷人的风光,而且也引进了现代尖端高科技如激光、电动塑像、烟火、音乐瀑布和图像投影等高水平娱乐项目,使其融入奇异的传统文化之中,结合而成一个激励人心的游乐城,为游客提供典型的泰国文化全貌和最具现代化的娱乐享受。普吉幻多奇是以尖端高科技表演和多姿多彩的娱乐节目为特色,是充满精彩吸引力的游乐园。

大城
大城在泰文中被称为阿尤他亚,它的地理位置在湄南河东岸,现在是泰国内地的商业中心。大城位于湄南河、洛汶里河、巴洒河三条河流交汇处的一座小平原上,距离海洋不远,而且四周环绕着肥沃的稻田,是非常理想的行政和交通中心,因此公元1350年时由拉玛迪波里一世正式建立为国都。
在17世纪全盛时期,它甚至控制了整个中央平原和南方,远东地区甚至世界各地的船只都溯湄南河而上,到此进行贸易。当时人口超过100万,其中包括印度人、中国人、日本人和欧洲各国人,可说是盛况空前,民生富裕。
由于大城的33位统治者吸收了柬埔寨天授神权的观念,揉合了婆罗门教的仪式,因此兴建了许多壮丽美观的宫殿和雄伟万千的佛寺。如今观光客可以见到的大部分遗迹,就是建于此城市兴起时的前150年内。现在大城已被列入联合国十大古迹保护区。大城像一个精湛的雕刻博物馆,当地的寺庙、皇宫及佛像的镂刻,无不表现为庄严典雅的作品。大城辉煌阶段的艺术品,可说是经典名作。由于当时的繁荣景象,大城被当时许多文献记载喻为人间的天堂。

㈣ 想去泰国普及岛旅行,都要带什么东西,包括衣食住行…要注意什么

先放一波泰国Thailand的美景

3、头绝对不可以随便摸

在中国,长辈看到晚辈表示亲昵你摸摸头。朋友、恋人许久不见,摸摸头。但在在泰国你千万不要随便摸别人的头,因为当地人认为那是一个人的灵魂所在之处,头圣神不可侵犯。

泰国人的头只有国王、僧人以及父母抚摸。给泰国人传递物品时,也不要超过他们的头,不然视为不尊重。

4、用手、用脚十分讲究

(1)用手

泰国人认为人的右手清洁而左手不洁,左手只能用来拿一些不干净的东西。因此,重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合,还要双手奉上,用左手则会被认为是鄙视他人。泰国人吃饭用右手,给别人递东西时也用右手,以示尊敬。如不得已要用左手时,先应说声“左手,请原谅”。

(2)用脚

与左手一样,脚掌也被认为是不净的。在入坐时,应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥,也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的,只能用来走路,不能干其他事情,例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时,不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座,要求更为严格,双腿必须并拢,否则会被认为是不文明,缺乏教养。

5、在泰国,给小费是种礼仪

泰国也是个习惯付小费的国家之一,付小费是种礼仪,但没有硬性规定和标准,全凭个人意愿和心情,而泰国人的态度呢也是“给了最好,不给也不会很生气”。

除了大部分高档旅馆和饭店会在账单中增加10%的服务费外,还有其他一些地方可能需要支付小费。另外,在给小费的时候,不要给硬币,因为硬币是给乞丐的。要注意的是给小费最少要给20铢。

二、社交禁忌类

1、见面时要各自在胸前合十相互致意

在泰国,一种彬彬有礼的打招呼方式是双手合十胸前,口中说“萨瓦迪卡”(Sawadee),这也是泰国人之间最常用的。

其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。

平民百姓见国王双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。

2、公共场所严禁大声喧哗,吵架争执十分失礼

泰语是一种语调温和的语言,所以泰国人讲话绵言细语,从不在公众场合高谈阔论,也很反感其他人高声而谈。

另外,在公共场所生气发火和吵架争执是很失礼的行为,应该试着理智冷静地解决争端,或者像泰国人一样,退一步海阔天空,妥协原谅对方。另外,情侣夫妻当众拥抱亲吻也是不礼貌的。

3、不能乱扔杂物和在公众场合吸烟

不要随地乱扔垃圾,特别是在街上,即使是一个小烟头或一根小牙签也不行,否则违规者将会被处以罚款,应该把垃圾放回到原来的包装袋中。

除规定区域之外,不能随意在公众场合吸烟。所有安装了空调的场所如电影院、剧院、室内餐厅、酒店大堂等,还有寺庙、学校、公共绿地、公园等都禁烟,但国际机场特别设有吸烟室。

泰国是一个十分注重礼仪规范的国家,在公开的场合下,人人都显得温文尔雅,遵守社会规范。各位准备自由行的准妈妈准爸爸到达泰国之后,一定要记住“入乡随俗”哦,尊重泰国人的习俗。

㈤ 有关泰国的一些习俗```请赐教!

水灯节,是泰国民间最富有意义,且多含神话的节日,在每年之泰历十二月十五日夜晚间举行(公历11月)。在这雨季过后的这一时期,泰国正是河水高涨,月儿清辉的美好季节。国旅假期独家策划泰水灯节6天游,人人赠送水灯,前往泰水灯起源地桂河,与当地人齐放水灯,2005年11月14日出团。

泰国水灯节

水灯节的起源,据泰国史书记载传说纷纭,莫衷一是,而又含有很多民间流传的神话故事。比较有根据的水灯节传说,始于八百多年前的泰国第一个王朝-素可泰王朝。那时,每年泰历十二月十五日月圆时节,居民都聚集于首都庆祝「灯节」,而皇上必循例龙舟游河,王后及妃嫔亦随圣驾游幸,其时臣民嬉水于河中,随后在国王的主持下,全城大放烟花,彻夜欢腾。

相传皇朝中有位名为娜诺帕玛丝的贵妃,心灵手巧,极富艺术天才,她别出心裁地用香蕉叶折叠成了一盏莲花形的灯船,上面以水果雕成的花鸟图案装饰,并插上鲜花,点着香烛,放在水里,使其随风飘荡,以表示对佛祖和河神的感谢之情。

泰国水灯节

国王见后大喜,下令以此水灯作为范例,每年十二月十五日为水灯节。从此,每逢水灯节,各式水灯的制作,便蔚然成风,水灯的形状式样愈来愈多采,制作技术也更加精巧娴熟。

放水灯的含意也随着时代的变迁而不断扩展,譬如农民放水灯是感谢河神给予他们充沛的水源,灌溉庄稼,并祈求来年风调雨顺;青年男女寄语水灯是希望自己能找到如意伴侣;佛教徒则祈求灾祸随水飘去,幸福随波而来。

水灯节,各地都有循例举行,惟不那么隆重热闹。在传统上要数素可泰府和清迈府的水灯节最为热闹,节目多姿多采,而且富有地方性的诗情画意。

泰国水灯节

如今,泰国庆祝水灯节最热闹隆重的地方,就是水灯发源地素可泰王朝的古都--素可泰城,古城中有座古寺,座落于湖中间的小岛上,市民和游客在节日中,聚集于此,漂放水灯。

当日,庆祝活动首先是进行水灯设计和水灯小姐选美比赛,同时还有身着盛装的象队,马队以及花车队伍游行,让人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代,因为素可泰城是富有历史意义的古都,是一个山明水秀,物产丰富的著名古城。

同时泰北的清迈也另有一番风趣,清早,善男信女手捧美味的饭菜、水果和鲜花,拥向寺庙施僧拜佛,僧人们忙着接受施赐、讲经。入夜,家家户户的室内和门外,佛寺的院中和墙上四周点燃起椰油小灯盏,河中飘浮着蕉树叶杆做的椰油灯,到处是闪烁的灯光登高远望,好象天上繁星降落人间。这时开始举行大水灯船游行比赛和落水活动。大灯船花枝招展,美中寓意。大灯船分为美丽类和寓意类,上面安装彩色电灯或蜡烛。寓意类是寓托事物于灯船的构造中,其意义有提倡民主政治,劝告人民团结,维护固有民族文化等。灯船上还有几名装扮娇艳的少女,作为诺帕玛王妃的化身,端庄而坐或翩翩起舞,恰似仙女下凡。二、三十只大灯船游行比赛后,驶往河岸。

曼谷市府一些大酒店,凡是依水或自己花园内有小湖小渠,甚或大厅内有喷水的大小水池等等,都成为放水灯,继承美好传统风俗的上佳场所,不仅吸引了众多泰国各民众或全家去大酒店内边享用晚餐边放水灯来寄上各人的祝愿,也给国外的游客带来了新奇美好的泰国特色,一齐参加放水灯,而留下了难忘的一夜。

由于放水灯的制作材料,以前采用一种价廉的"保丽龙"和一些塑料材料,由于这些材料长久不会腐烂,而造成了环境的污染,为在欢庆水灯节的同时保持环境的整洁,曼谷市府大力提昌采用蕉叶,石莲等植物做的材料制作水灯,这样随着时间,材料将会腐烂而不使河渠潮面遭受污染堵塞,让大家在放水灯而能得愿以偿的同时也能同时保持住环境的整洁和清净。所幸随着人们环保意识的提高,都能比较自觉地用植物性材料来制作水灯,近年情况已有了很大改善。

一年一度泰国水灯节,遍及全国各地,旖旎多姿,充满罗曼蒂克气氛,民众欢欢乐乐的渡过这一佳节。入晚为水灯节的良辰美景,民众纷纷至各河港施放水灯,大小江河灯光点点。青年男女情意绵绵,女的祈祷着能得如意郎君,男的则期望获得秀慧伴侣。而一般民众,则向皇天后土及水神答谢一年来赐予食用水源,并对丢进江河污秽物而表示悔过,祈能赦免罪衍,过着康宁幸福生活。

泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。

泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。

与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。

泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。

泰族的主要仪式大致可以分为加冕仪式、出家剃度仪式、洒水仪式、新屋落成仪式和其它仪式等。
泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世,相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待。尽管泰国人看来很腼腆,实际上他们很容易与陌生人融洽相处,而且总是脸带笑容,故泰国有"微笑国度"之美称。但泰国各民族都有一些禁忌,如果违犯了他们的禁忌,会引起主人或他人的不满,甚至会引起当地群众的强烈反对,日后会发生疾病、死亡或作物歉收等,都会认为是由违犯禁忌的人所造成的。入乡随俗,来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。
泰国--佛教圣地:

佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的,任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁,即使对于外国游客也是同样的。

这里只列举有关游客应注意的事项:

不能手指僧侣,不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手,在汽车上不许与僧侣邻坐,即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离。
请记住:入乡随俗。女士若想将东西奉给僧侣,宜托男士转交,如果要亲手赠送,那僧侣便会张开一块黄袍或手巾,承接该女士交来的东西,过程中僧侣是不容许碰触女性的。
每尊佛像,无论大小或是否损坏,都是神圣的,绝对不可爬上佛像拍照,或对佛像作出有损尊敬的举动。遇见托钵化缘的和尚,千万不能送现金,因为这是破坏僧侣戒律的行?。

泰国法律中,有部份是关于保护宗教的,这些法例不单指佛教,也包括国内其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人,即使并非故意侮辱宗教,也会引起别人的反感。在清真寺内,男士要戴帽,女士应穿长裤或长裙,头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。

向王室表示敬意:

泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族,因此在别人面前批评王室要绝对慎重,泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪,如在公众场合有王室人员出席时,最好是留意其它人的动作,跟着照做。

衣着打扮:

泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄,身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时,游客需要脱鞋,并注意不可脚踏门槛。

泰国女性:

通常泰国女性都是比较保守的,请不要在未经她们同意的情况下,触摸她们(身体上)。

称呼:

泰国人通常称呼人名时,在名字前加一个"坤"(Khun)字,无论男女均可用,表示为"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰国公司内,职员们经常以"Pee"(兄姐)和"Nong"(弟妹)相称,给人一种亲切的感受。

头部很神圣:

不要触及他人头部,也不要弄乱他人的头发。在泰国,人的头部被认?是精灵所在的重要部位。如果您无意中碰及他人的头部,您应立即诚恳地道歉。泰国人忌讳外人抚摸小孩(尤其是小和尚)的头部,小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。即使是理发师也不能乱动别人的头,在理发之前必须说一声"对不起"。

泰国人睡觉时,头部不能朝西,因为日落西方象征死亡,只有人死后才能将尸体头部朝西停放,泰国人建筑房屋时,也习惯房屋坐北朝南或坐南朝北,而不朝西。此外,蓄须也被认?不礼貌。

左手不净:

泰国人认为人的右手清洁而左手不洁,左手只能用来拿一些不干净的东西。因此,重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合,还要双手奉上,用左手则会被认?是鄙视他人。

脚掌不净:

与左手一样,脚掌也被认为是不净的。在入坐时,应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥,也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的,只能用来走路,不能干其它事情,例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时,不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座,要求更为严格,双腿必须并拢,否则会被认?是不文明,缺乏教养。

公众场合的注意事项:

在泰国的公众场合,不要做出有损风貌的举动,如拥抱、亲吻或握手,这被认为是不符合当地风俗的。另外,仅在某些海滩允许裸体晒日光浴,在其它地方,泰国人不喜欢这种行为,尽管未构成犯法,但是违背泰国人的佛教理念。

生育禁忌:

在泰国,婴儿落地,接生者只能用竹刀割断脐带,而不能用剪刀。婴儿出生后,把婴儿的胎盘放在瓦锅里,等孩子满月后才埋到屋后。初生的婴儿每日都得放到冷水中浸泡几次,直到他面白唇紫时,才抱起来,据说这样可以防止孩子得病。邻里亲友探望?妇时,不能谈论冷热、汗疹、生病和死亡等事情。

其它禁忌:

泰国人不用红笔签名,因?泰国人死后,要在棺材口写上其姓氏,写时用的是红笔。 在人经常走过的地方,如门口、房顶等禁止悬挂衣物,特别是裤衩和袜子之类。 在一些农村里,忌赞美别人小孩子长得漂亮。 不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节,这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意,无论那水灯多?精致美丽,都绝对不能拣起来,否则就会受到严厉的惩罚。
泰国华裔泰人有300多万,佛教为国教。

泰国人的待人接物,有许多约定俗成的规矩。朋友相见,双手合十、互致问候。晚辈向长辈行礼时,双手合十举过前额,长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人还礼时,双手不必高过前胸。行合十礼时。双手举得越高,表示尊重程度越高。泰国人也行跪拜礼,但要在特定场合,平民、贵官在拜见国王和国王近亲的时候行跪拜礼。国王拜见高僧的时候要下跪。儿子出家为僧,父母也跪拜在地。把东西扔给别人是不礼貌行为。从坐着的人们面前走过时,要略微躬身,表示礼貌。

泰国人非常重视头部,认为头颅是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部,认为是极大的侮辱。如果用手打了小孩的头,认为小孩一定会生病;睡觉忌讳头朝西,因为日落西方象征死亡。忌讳用红笔签名,因为人死后是用红笔把姓氏写在棺材上。脚被认为是低下的,忌把脚伸到别人跟前,也不能把东西踢给别人,不然都是失礼。忌讳用脚踢门,否则会受到人们指责。就坐时,最忌讳翘腿。把鞋底对着别人,被认为是把别人踩在脚底下,是一种侮辱性的举止;妇女就坐时,双腿要靠拢,否则会被认为没有教养。当着泰国人的面,不要踩门槛,他们认为门槛下住着神灵。在泰国,男女仍然遵守授受不亲的戒律,所以男女不能过于亲近。喜欢红色、黄色,忌讳褐色。

习惯用颜色表示星期。如红色是星期日,紫红色为星期六,淡蓝色为星期五,橙色是星期四,绿色为星期三,粉红色是星期二,黄色是星期一。
泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音),也叫“泼水节”,是公历的 每年4月13日到16日。节日里,人们抬着或用车载着巨大的佛像出游,佛像后面跟着一辆辆花车, 车上站着化了妆的“宋干女神”,成群结队的男女青年,身着色彩鲜艳的民族服装,敲着长鼓, 载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁,善男信女夹道而行,用银钵里盛着用贝叶浸泡过的,渗 有香料的水,泼洒到佛像和“宋干女神”身上,祈求新年如意,风调雨顺,然后人们相互洒水, 喜笑颜开的祝长辈健康长寿,祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女,则用泼水来表示彼此之间的爱 慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水,家家户户都要到郊外江河中去进行 新年沐浴。为庆贺新年,泰国人举行在规模的“赛象大会”,内容有:人象拔河、跳象拾物、象 跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。

㈥ 泰国风情的资料

泰王国(The Kingdom of Thailand),简称泰国,原名暹罗(Siam)。1939年6月改名泰国,意即“自由之地”。面积51.4万平方公里。人口5620万, 95%的居民信仰佛教,佛教为国教,国王是佛教的最高赞助人,通行佛历。
泰国人民的礼仪都沿用佛教的礼仪,全国有26万多和尚,一殷每个20岁左右的男子都要当3个月的和尚,最短也要出家3天,才能取得成年人的资格,王族亦不例外。泰国有寺庙四万多,佛塔10万多,寺庙之多在东南亚首曲一指。泰语为国语。首都曼谷(Bangkok)。
现泰王国实行君主立宪,内阁制。内阁掌行政权,由40位阁员组成。1978年12月22日,泰国实施新宪法,国会为两院制,参院225人由总理及参院主席提名,由泰王任命。众院324人,由民选产生。泰国是东盟(ASEAN)成员国。
泰国地处东南亚,海岸线绵长,寺庙众多,为了增加外汇收入,泰国政府十分重视旅游事业,在首都曼谷和巴堤雅建立了许多旅馆和旅游设施,招揽国外游客。1987年泰国定其为旅游年,来泰国旅游者达350万,外汇收入近20亿美元,比上一年增长32%。旅游业成为泰国的一棵摇钱树。

泰国人喜爱红、黄色,禁忌褐色。人们注意到广告、包装。商标、服饰都使用鲜明颜色,并习惯用颜色表示不同日期:星期日为红色,星期一为黄色,星期二为粉红色,星期三为绿色,星期四为橙色,星期五为淡蓝色,星期六为紫红色。群众常按不同日期,穿着不同色彩的服装。过去白色用于丧事,现在改为黑色。泰国的国旗由红、白、蓝三色构成。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神。白色代表宗教,象征宗教的纯洁。泰国是君主立宪国家,国王是至高无上的,蓝色代表王室。蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。
俗话说,“入国问禁,入乡随俗”。凡是初到泰国访问,经商的人,必须注意遵守泰国人的风俗礼节,不然很容易发生误会。泰国人认为门坎下住着神灵,千万不要踩踏泰国人房子的门坎。
历史上,泰国人经商一般不喜欢冒险,小心谨慎,宁可依靠自己的力量,积少成多地发展,也不愿大刀阔斧,大数额地贷款,大范围地投资。由于过分地谨慎,不轻易相信别人,故很多企业部带有浓重的家族色彩。泰国商人十分注重人际关系,在他们看来,与其你争我斗,费尽心思才获得一些利益,倒不如把这些利益让给给那些诚实而富于人性的对手。对于商品,他们重视质量甚于牌子,只要商品货真价实,既使是名不见经传的产品,也能获得认可。此外,同大部分的华人一样,同样很考虑面子,十分重视别人对自己的外观看法,如能让对方获得心理上的满足,无疑可以使洽谈在十分融洽的气氛中进行。
人们说泰国是“微笑之国”,他们对外国人特别和蔼可亲。生意对象几乎都是华侨系统的企业,和其他国家的华侨一样,做生意要基于对个人的信赖,形式上的契约书依然有被轻视的倾向。市区大道混杂紊乱,早晚不用说,即使白天也经常是拥挤不堪,行动上相当费时。

在泰国,在众目睽睽之下与人争执,咄咄逼人的表现会被泰国人认为是最可耻的行为。由于左手被视为不洁净,所以交换名片,接受物品,都必须使用右手。
访问政府办公厅宜穿西装。商界见面着衬衫,打领带即可。拜访大公司或政府办公厅须先约会,准时赴约是一种礼貌。宜持用英文、泰文、中文对照的名片当地两天即可印妥。
泰国人非常重视人的头部,而轻视两脚,认为头是灵魂所在,是神圣不可侵犯的,切记勿触摸别人的头 —即使是摸小孩的头也不行(中国人常常因为喜爱孩子才去摸他们的头)。泰国人认为头部被他人触摸是奇耻大辱。又如长辈在座,晚辈必须坐在地下,或者蹲跪,以免高于长辈的头部,否则就是对长辈的不敬。坐着的人也忌他人拿着东西从自己头上过。如果用手打了小孩的头,认为一定会生病。泰国人睡觉时不能头朝西,因为日落西方象征死亡。泰国人死后才将头部朝西停放。因此,泰国人盖房子时习惯正面朝北,这样睡觉时便可头向南边。
泰国人特别尊崇佛祖和国王,佛祖和国王在泰国人心目中是至高无上的,切不可当着泰国人面对佛祖和国王说轻率的话。
在泰国人面前,盘腿而坐或以鞋底对着人是不礼貌的。无论是坐着还是站着,不要让泰国人明显地看到你的鞋底。商务谈判坐下时,千万别把鞋底露出来,因为这在泰国被认为是极不礼貌、极不友好的表示。脚除了走路之外,不可作其他用途。如用脚提门,会受到当地人的唾弃。用脚给人指东西,也是失礼。
泰国人很难对一种事做出决断,外人千万不要表现出不耐烦。商界招待,细密而累人。和泰国商人相处,不要夸耀自己国家的经济,不要盘问对方有几个太太。

在泰国最好携带旅行支票或本票,少用现金。泰国治安情况不算太好,应避免在夜间单独行走或搭乘流动计程车。
在泰国,游客如果对寺庙,佛像、和尚等做出轻率的举动,就被视为“罪恶滔天”。拍摄佛像尤其要小心。譬如,以为佛像好大,觉得好玩,人就骑到上面,很可能就会惹出大风波。曾有观光客由于跨上佛像拍照而被课刑。进入泰国人的私宅或寺庙,务必脱鞋或草履。从进入寺庙的门口开始,你得赤腿而行。到当地人家作客,如果发现室内设有佛坛,你得马上脱掉脚上穿的鞋和袜,戴帽子的人也必须立刻脱去帽子。和尚的地位,崇高无比,因此,客商必须“入境随俗”,不能大意。为了接待和尚,洽谈业务的事往往只好让位。在泰国观光,到处可见卖佛像的工艺品店,买到佛像要十分敬重,切不可当它是一种玩物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为会引起泰国人的不快。泰国对酒类贩卖时间有规定:凌晨2点以后,不准再卖酒,这是国家的法律。
除非在相当西化的场合,泰国人见面时不握手,而是双手合十放在胸前。初到泰国,要注意当地人所行的合掌见面礼,泰国话叫做“Wai”,外人也可以照样行礼,双手抬得越高,越表示对客人的尊重,但双手的高度不能超过双眼。一般双掌合起应在额至胸之间,注意,地位较低或年轻者,应先向对立致合掌礼。唯和尚可不受约束,不必向任何人还合掌礼,即使面见泰王和王后,也不用还礼,只是点头微笑致意。
泰国人不是按姓来称呼对方,如“陈先生”、“李先生”、“张女士”,而是称“建国先生”、“章达先生”、“秀兰女士”。到泰国人家作客,进屋时先脱鞋。在和泰国人的交往中,可以送些小的纪念品,送的礼物事先应包装好。送鲜花也很合适。
在泰国商店购物,除百货商店和书店外,标价只是一种+装饰,往往比实际价格高出两三倍,你要学会在买东西时如何向店主讨价还价。泰国人绝不用红笔签名,因为按他们习惯当人死后是用红笔把他的姓氏写在棺木上的。狗在泰国是禁忌图案。商务活动最好选择在11月至次年3月,气候宜人。当地生水不可饮用。饭店与餐馆里的水,是市场上销售的瓶装饮料水,应无问题。
海关规定,可携免税香烟200支,或雪笳50支,或烟草半磅。出入境限携泰币500Bahts。外币不限,人关先报数额,出关时可携出。若不申报,出境时就可能会有麻烦。泰国货币为泰铢Thai Bath。计程车小费10%,也可不给。从曼谷机场到市区,有小型巴士可搭乘,不要搭坐白色计程车。公共汽车没有标明行驶地点,只标明番号而已,尚未习惯以前,很难搭乘。饭店、旅馆已附加10%的小费于帐单内。其他服务每次给3~5 Baths。

㈦ 泰国的风土人情

泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。

泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。

与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。

泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。

泰族的主要仪式大致可以分为加冕仪式、出家剃度仪式、洒水仪式、新屋落成仪式和其它仪式等。
泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世,相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待。尽管泰国人看来很腼腆,实际上他们很容易与陌生人融洽相处,而且总是脸带笑容,故泰国有"微笑国度"之美称。但泰国各民族都有一些禁忌,如果违犯了他们的禁忌,会引起主人或他人的不满,甚至会引起当地群众的强烈反对,日后会发生疾病、死亡或作物歉收等,都会认为是由违犯禁忌的人所造成的。入乡随俗,来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。
泰国--佛教圣地:

佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的,任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁,即使对于外国游客也是同样的。

这里只列举有关游客应注意的事项:

不能手指僧侣,不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手,在汽车上不许与僧侣邻坐,即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离。
请记住:入乡随俗。女士若想将东西奉给僧侣,宜托男士转交,如果要亲手赠送,那僧侣便会张开一块黄袍或手巾,承接该女士交来的东西,过程中僧侣是不容许碰触女性的。
每尊佛像,无论大小或是否损坏,都是神圣的,绝对不可爬上佛像拍照,或对佛像作出有损尊敬的举动。遇见托钵化缘的和尚,千万不能送现金,因为这是破坏僧侣戒律的行?。

泰国法律中,有部份是关于保护宗教的,这些法例不单指佛教,也包括国内其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人,即使并非故意侮辱宗教,也会引起别人的反感。在清真寺内,男士要戴帽,女士应穿长裤或长裙,头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。

向王室表示敬意:

泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族,因此在别人面前批评王室要绝对慎重,泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪,如在公众场合有王室人员出席时,最好是留意其它人的动作,跟着照做。

衣着打扮:

泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄,身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时,游客需要脱鞋,并注意不可脚踏门槛。

泰国女性:

通常泰国女性都是比较保守的,请不要在未经她们同意的情况下,触摸她们(身体上)。

称呼:

泰国人通常称呼人名时,在名字前加一个"坤"(Khun)字,无论男女均可用,表示为"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰国公司内,职员们经常以"Pee"(兄姐)和"Nong"(弟妹)相称,给人一种亲切的感受。

头部很神圣:

不要触及他人头部,也不要弄乱他人的头发。在泰国,人的头部被认?是精灵所在的重要部位。如果您无意中碰及他人的头部,您应立即诚恳地道歉。泰国人忌讳外人抚摸小孩(尤其是小和尚)的头部,小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。即使是理发师也不能乱动别人的头,在理发之前必须说一声"对不起"。

泰国人睡觉时,头部不能朝西,因为日落西方象征死亡,只有人死后才能将尸体头部朝西停放,泰国人建筑房屋时,也习惯房屋坐北朝南或坐南朝北,而不朝西。此外,蓄须也被认?不礼貌。

左手不净:

泰国人认为人的右手清洁而左手不洁,左手只能用来拿一些不干净的东西。因此,重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合,还要双手奉上,用左手则会被认?是鄙视他人。

脚掌不净:

与左手一样,脚掌也被认为是不净的。在入坐时,应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥,也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的,只能用来走路,不能干其它事情,例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时,不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座,要求更为严格,双腿必须并拢,否则会被认?是不文明,缺乏教养。

公众场合的注意事项:

在泰国的公众场合,不要做出有损风貌的举动,如拥抱、亲吻或握手,这被认为是不符合当地风俗的。另外,仅在某些海滩允许裸体晒日光浴,在其它地方,泰国人不喜欢这种行为,尽管未构成犯法,但是违背泰国人的佛教理念。

生育禁忌:

在泰国,婴儿落地,接生者只能用竹刀割断脐带,而不能用剪刀。婴儿出生后,把婴儿的胎盘放在瓦锅里,等孩子满月后才埋到屋后。初生的婴儿每日都得放到冷水中浸泡几次,直到他面白唇紫时,才抱起来,据说这样可以防止孩子得病。邻里亲友探望?妇时,不能谈论冷热、汗疹、生病和死亡等事情。

其它禁忌:

泰国人不用红笔签名,因?泰国人死后,要在棺材口写上其姓氏,写时用的是红笔。 在人经常走过的地方,如门口、房顶等禁止悬挂衣物,特别是裤衩和袜子之类。 在一些农村里,忌赞美别人小孩子长得漂亮。 不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节,这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意,无论那水灯多?精致美丽,都绝对不能拣起来,否则就会受到严厉的惩罚。

㈧ 泰国语的学习泰语

开设学科为泰研究和泰语研究生,硕士学位,两年制,学习时间最多不超过5年。全泰语教学。
课程设置为总学分36分,其中课程占24个学分4个必修课,每门3分共计12分,选修课2分,共计12分,论文12分。 泰国的文化历史悠久,其文学、艺术、绘画都有其独特的风格。泰国政府很重视维护本民族的文化,认为泰国文 化体现的是国格,是维系国家团结的重要根基,对国家的稳定繁荣有决定性的影响。国王蒲美蓬说过:“维护文化就是维护国家”。
泰国的文化可分为三方面:语言文化、宫廷文化和传统文化。语言文化
泰语基本上是由单音节的词组成,它是素可泰王朝国王兰甘杏于公元1283年根据孟文和吉蔑文创造而成。经过七百年的历史,今天的泰语有四十四个辅音、二十八个元音字母组成。有五个声调,并分成世俗用语、王族用语和僧侣用语三种。
由于泰语是拼音文字、是一种音调语言,具有五种不同的音调,因此常使不了解这种文化的外国人感到迷惑。例如,Suea不同的音调代表不同的意义:Suea降调是垫子、席子;升调是衣服。
像世界上其它许多语言一样,泰语是一种复杂的多元化的混合体。泰语中的许多词汇来源于巴利语、梵语、高棉 语、马来语、英语和汉语。
文字的书写采取连书形式,自左向右,横向书写,词与词之间不用标点,不留空格,一句话从头到尾连续不断的拼写,以空两个字母的间隔或句子当中的小停顿表示一个句子。
泰文字母的印刷体像五线谱上的音符,大部分字母都带有小圆圈,因此有人把它比作蝌蚪文。泰文与柬埔寨文字和老挝文字十分相似。
说到泰语的讲话和书写,它的基本语序与汉语一样都是主—谓—宾结构但是与华文的最大区别是修饰语在被修饰语之后,例如我们要说“这个蓝袜真美”而语序应该说成是“美真袜个这”也即简单地说:泰语形容词应该放在名词之后,副词放在动词之后。
宫廷文化
宫廷文化是指绘画、建筑、文学、戏剧和音乐。过去宫廷文化主要受到宫廷和贵族的支持,多数作品服务与佛教,其体系手印度的影响,进一步融合发展,形成独特的泰国文化。
绘画:泰国的古典绘画多限于寺庙与宫殿里的壁画,其主题都与佛教有关,例如释迦牟尼佛的生活;天堂、地狱的故事及有关的传统习俗。绘画的主旨是传扬佛教,促进佛教的发展,并给人以启迪。
建筑:除了在皇家宫廷的建筑外,还可以在佛教的所属物——宝塔和寺庙看到泰国的古典建筑。借鉴印度、中国和缅甸等国的建筑艺术,泰国人民创造了自己独特的建筑风格——多层屋顶、高耸的塔尖、用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等镶嵌装饰。在阳光照耀下,这些建筑物发出灿烂的艺术之光。
雕刻:泰国的雕刻集中在佛教人物和大象的表现上,在泰国,佛教人物非常多,这些人物是用木头、金属、象牙或稀有石器和灰泥制成。
文学:早期的泰国文学与宗教、皇家、贵族有关,以诗歌的形式表现出来。在二十世纪早期,拉玛六世王已对泰国的文学做了改革,从此,散文成为泰国作家喜爱的一种写作形式。在他们的作品里也描写普通的日常生活。最主要的文学作品之一是《拉玛坚》。
戏剧:泰国的戏剧和舞蹈是密不可分的。舞蹈源于印度,但泰人将其改变得动作舒缓、优美。在大城王朝时代,主要有泰南舞剧、民间戏剧和宫廷戏剧。到本王朝第五世王时期受西方戏剧影响,又增加了古剧、杂剧、唱剧和话剧。早些时候,戏剧通常是在宫廷和贵族官邸上演,普通百姓只能在佛教节目才能看到。
音乐:泰国的古典音乐使用自然音阶曲调清新委婉,节奏鲜明缓慢,音域宽广低沉。乐器分弹、拉、敲、吹寺中。弹的乐器有古筝;拉的有弦;敲的有鼓和钹;吹的有双簧管和笛。在宗教仪式,传统仪式和节目上,都演奏古典音乐。泰国的古典乐曲有一千二百多种曲调,根据各自的作用分成悲曲、愤曲、娱乐曲和佛事曲几大类并且大多是“拉玛坚”剧的伴奏音乐,内容丰富。
传统文化
传统文化是指与农业和人文、制作日常必需品的工艺有关的习俗。泰国的传统习俗基于家庭(由双亲组成)。正如中国和亚洲其他国家那样,年轻人要尊重并服从父母、长者|教师和僧人的意愿。谈到传统的泰国文化,就不能不提到寺庙和佛教。佛教传遍泰国数百年来,已深深地影响了泰国人民。寺庙成为村镇的中心,人们接受教育、举行意识、庆祝节日的场所。现在,由于科技的迅速发展,传统的生活方式尤其在大城市已不可避免的发生了改变。然而,在现代文明还没有渗透的边缘地区,在很大程度上,仍保留着古老的传统生活方式。 泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本 上也是泰国人的礼仪。
泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说“萨瓦迪!”(Sawattdee,即“您好”)。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。
与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。
泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的“颂圣歌”,这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。
泰族的主要仪式大致可以分为加冕仪式、出家剃度仪式、洒水仪式、新屋落成仪式和其它仪式等。
泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世,相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待。尽管泰国人看来很腼腆,实际上他们很容易与陌生人融洽相处,而且总是脸带笑容,故泰国有“微笑国度”之美称。但泰国各民族都有一些禁忌,如果违犯了他们的禁忌,会引起主人或他人的不满,甚至会引起当地群众的强烈反对,日后会发生疾病、死亡或作物歉收等,都会认为是由违犯禁忌的人所造成的。入乡随俗,来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。
泰国——佛教圣地:
佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的,任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁,即使对于外国游客也是同样的。
这里只列举有关游客应注意的事项:
不能手指僧侣,不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手,在汽车上不许与僧侣邻坐,即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离。
请记住:入乡随俗。女士若想将东西奉给僧侣,宜托男士转交,如果要亲手赠送,那僧侣便会张开一块黄袍或手巾,承接该女士交来的东西,过程中僧侣是不容许碰触女性的。
每尊佛像,无论大小或是否损坏,都是神圣的,绝对不可爬上佛像拍照,或对佛像作出有损尊敬的举动。遇见托钵化缘的和尚,千万不能送现金,因为这是破坏僧侣戒律的行。
泰国法律中,有部份是关于保护宗教的,这些法例不单指佛教,也包括国内其它信仰。不懂得宗教禁忌的人,即使并非故意侮辱宗教,也会引起别人的反感。在清真寺内,男士要戴帽,女士应穿长裤或长裙,头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。
向王室表示敬意:
泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族,因此在别人面前批评王室要绝对慎重,泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪,如在公众场合有王室人员出席时,最好是留意其它人的动作,跟着照做。
衣着打扮:
泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄,身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、清真寺或私人住宅时,游客需要脱鞋,并注意不可脚踏门槛。
泰国女性:
通常泰国女性都是比较保守的,请不要在未经她们同意的情况下,触摸她们(身体上)。
称呼:
泰国人通常称呼人名时,在名字前加一个“坤”(Khun)字,无论男女均可用,表示为“先生”、“夫人”、“小姐”之意。在泰国公司内,职员们经常以“Pee”(兄姐)和“Nong”(弟妹)相称,给人一种亲切的感受。
头部很神圣:
不要触及他人头部,也不要弄乱他人的头发。在泰国,人的头部被认是精灵所在的重要部位。如果您无意中碰及他人的头部,您应立即诚恳地道歉。泰国人忌讳外人抚摸小孩(尤其是小和尚)的头部,小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。即使是理发师也不能乱动别人的头,在理发之前必须说一声“对不起”。
泰国人睡觉时,头部不能朝西,因为日落西方象征死亡,只有人死后才能将尸体头部朝西停放,泰国人建筑房屋时,也习惯房屋坐北朝南或坐南朝北,而不朝西。此外,蓄须也被认不礼貌。
左手不净:
泰国人认为人的右手清洁而左手不洁,左手只能用来拿一些不干净的东西。因此,重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合,还要双手奉上,用左手则会被认?是鄙视他人。
脚掌不净:
与左手一样,脚掌也被认为是不净的。在入坐时,应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥,也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的,只能用来走路,不能干其它事情,例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时,不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座,要求更为严格,双腿必须并拢,否则会被认?是不文明,缺乏教养。
公众场合的注意事项:
在泰国的公众场合,不要做出有损风貌的举动,如拥抱、亲吻或握手,这被认为是不符合当地风俗的。另外,仅在某些海滩允许裸体晒日光浴,在其它地方,泰国人不喜欢这种行为,尽管未构成犯法,但是违背泰国人的佛教理念。
生育禁忌:
在泰国,婴儿落地,接生者只能用竹刀割断脐带,而不能用剪刀。婴儿出生后,把婴儿的胎盘放在瓦锅里,等孩子满月后才埋到屋后。初生的婴儿每日都得放到冷水中浸泡几次,直到他面白唇紫时,才抱起来,据说这样可以防止孩子得病。邻里亲友探望时,不能谈论冷热、汗疹、生病和死亡等事情。
其它禁忌:
泰国人不用红笔签名,泰国人死后,要在棺材口写上其姓氏,写时用的是红笔。在人经常走过的地方,如门口、房顶等禁止悬挂衣物,特别是裤衩和袜子之类。在一些农村里,忌赞美别人小孩子长得漂亮。不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节,这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意,无论那水灯多精致美丽,都绝对不能拣起来,否则就会受到严厉的惩罚。

㈨ 谁能帮我介绍下泰国啊

泰王国
The Kingdom of Thailand
首都: 曼谷
面积: 513,115.00 平方公里
同北京时差: -1.00
国际电话码: 66
人口: 6081.6万人(1998年)
语言: 泰语为国语,另有汉语、马来语。
货币: 铢
民族: 泰族75%,华人14%,老挝族、马来族、高棉族及其他11%。
宗教: 佛教为国教,其信徒占95%,其次伊斯兰教占3.8%,基督教占0.5%,其他0.7%。
国花: 稻花(禾本科)

位置:
泰国位于南亚中南半岛中部和马来半岛北部,中国和印度间中南半岛之心脏地带。

地形 :
地势北高南低,平原低地约占国土面积的一半以上。北部、西部为山地,中部为昭披耶河(湄南河)谷地,东北部是呵明高原.

气候:
大部分地区属热带季风气候,年平均气温27℃左右,年平均降水量1000~3000毫米。全年可分旱季(11月~翌年4月)和雨季(5-10月)。南部沿海平原属热带雨林气候。

民俗风情:

泰国是一个很具民俗礼仪风范的国家。人民爱和平,重礼仪,是一个礼仪之邦,以"微笑的国土"著称。泰国人举止文雅,彬彬有礼,青年人温顺恭谦,老年人和蔼可亲,妇女端庄持重。他们遇到任何人,都会含笑,并举手合什,向对方问候"萨瓦迪卡"(泰语"你好")。如果从别人面前走过时,都会躬着身子,以示歉意。在坐着与人谈话时,总是双腿并拢,两手放在膝盖上,倾听对方的讲话。在进入或离开会场时,都先向主席台鞠躬行礼,表示对会议主持人的尊敬。泰国人十分注意礼节,一些良好礼节已经约定俗成。初到泰国的人,应该知道和遵守泰国的民俗礼仪。所谓"入乡随俗","在什么地方唱什么歌"。尊重别人传统和习惯,才会赢得他人对你的尊重,增加你在泰国访问或旅游的亲切、快乐感。

宗教信仰:

泰国有百分之九十五的居民信佛教,故以佛教为国教。(居住在泰--马边境的马来族信奉伊斯兰教。)关于泰国的佛教,泰国人早期所信仰的是我国流传的大乘佛教。素可泰王朝时期,缅甸的上座部佛教开始传入,从此泰国佛教开始分为城市的说教派和山林的习禅派。后来,在曼谷王朝时期,拉玛四世对佛教进行了改革,由于对改革有不同主张,出现了”正法派“(法相应部)和“大众派”(大部),这两派都保存至今,仍为当前泰国佛教的主要派别。此外,在泰国华侨和华裔中有相当一部份人信奉大乘佛教,自称属于律宗法系。泰国是目前世界上唯一以佛教为国教的国家。

礼仪概述:

泰国的仪式繁多,礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。

泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意,其法是双掌连合,放在胸额之间,这是见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前,手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。

别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说"萨瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手。

与别人谈话时不得戴墨镜,手势要适度,不许用手指着对方说话。从别人面前走过时(不管别人是坐着或站着),不能昂首挺胸,大摇大摆,必须躬着身子,表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时,更应如此。学生从老师面前走过时,必须合十躬身。

泰国是个王国,泰国人民对王室很尊敬,身为游客也应入乡随俗,对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意,在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时,也应起立。凡遇盛大集会、宴会,乃至影剧院开始演出之前,都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌",这里全场肃立,不得走动和说话,路上行人须就地站立,军人、警察还要立正行军礼,否则就会被认为对国王不敬。

衣着服饰:

大多数的业务往来中,男性可以穿长裤和衬衣,领带可系可不系。在晚会上可穿深色西服,也可以穿泰国传统的无领丝绸衬衫,这种装束也都适合于正式场合。

在正式庆典上可穿白色茄克服和黑色长裤,打黑领带。

在大多数的社交活动中,女性得穿保守的服装或裙子加罩衫,有些地方不准妇女穿短裤上街。

去参加婚礼不要穿白色服装,因为白色是新娘的专用色。不要穿紫色和黑色的服装,紫色只有戴孝的寡妇才穿,而黑色意味着悲哀,只在葬礼上穿。

如果去参加葬礼,女人应穿一套黑色有袖的服装,男人应穿一套深色西服,着白衬衫,打黑领带,并在外衣的袖子上佩带黑纱。

交谈忌讳:

好的谈话题目:泰国的食物、天气和对这个国家的良好印象。泰国人喜欢谈论他们的文化遗产。足球、乒乓球、羽毛球和排球是最受欢迎的体育运动(泰文体育新闻报是极畅销的报纸),同他们谈体育也会受欢迎。

泰国人常常询问游客对泰国的观感,他们喜欢赞赏性的回答,如果你抱怨交通堵塞、空气污染或天气炎热,他们也许不会见怪,因为这也是他们自己经常喜欢抱怨的问题。

私人问题如询问"你收入多少?"或"你多大年纪了?",是表示友好的关心,并非无礼之举。他们是想通过这类问题来侦察你的社会地位和权威性,或决定接待规格。如果不愿回答,可以给一个含糊的答案或付之一笑。不要告诉对方你喜欢某件特别的东西,否则对方会觉得有义务将它送给你。

要避免谈论敏感问题,这些问题包括毒品走私、地区政治、对泰国国王或王后的任何消极议论、腐败。开玩笑的话最好是针对一些明显的谎话,很多西方幽默在某种程度上被过于看重甚至误解了。对王室制度的任何轻微指责都会引起泰国人的不满,也禁止对佛教有任何指责或批评。