① 他说日本鬼怪漂洋过海来到韩国是什么电影
日本鬼子也一样侵略过韩国的。所以记住历史。
② 我在网上下载了1部日本电影，他里面说的是日文，怎么让他下面有中文字幕显示啊
本人可以肯定的负责人的告诉你两个好方法，第一你认识日语，你自己往上面加第二删了重新下有字幕的。没有别的办法而且是百分百
③ 日本电影《溺水小刀》剧情解析精选
日本电影《溺水小刀》剧情解析精选导语:在近两小时的片长里，导演带观众看了一场超长MV，开头少男少女在海边相遇，阳光下的海浮光掠影，美轮美奂，如果不幸睡了两个钟头，在结尾醒来会发现其实什么也没有错过，最后一幕依然定格于此--他们骑着车在夕阳下的海边渐行渐远。今天我就为大家推荐几篇剧情解析精选，一起来看看吧。
电影为什么叫溺水小刀?一边看一边思考这个问题，渐渐有了模糊的答案。
电影的前面一直没有出现小刀，直到女主夏芽遭到了性侵，和男主阿航疏远，上了高中之后，阿航经常和小混混在一起，随身带着一把小刀，这才有点明白小刀的意义。小刀是阿航的脆弱和倔强的象征。在女主第一次镇火节上遭到性侵时，阿航想要来救女主，却无奈敌不过变态追求者，眼睁睁看着心爱的夏芽受到玷污。他恨，恨变态追求者，然而，更恨的是自己，恨自己的软弱。作为神主家的继承人，他以为自己拥有着这里的一切，其实不过是“他以为”，他太说脆弱了，连自己心爱的女孩子都保护不了。原来坚定不移地相信的东西，突然之间发现它根本就不存在，于是信仰崩塌了，阿航陷入了自我怀疑和否定之中。记得在《仙剑奇侠传》里，李逍遥有一次问酒剑仙为什么不带剑，酒剑仙说“我本来就是一把剑”。真正的武功高强之人，是不需要剑的。阿航的小刀，正表现了他内心的恐惧和怯懦，这是一种出于自我保护的心理安慰。在小艇上，他的小刀连女主夏芽都吓唬不了，更何况是其他人呢。
第二次镇火节上，女主又遇到了那个变态追求者，这一段我看的有点迷糊。男主好像被分裂了，一个在镇火节上舞着火把，一个在小木屋里与变态追求者殊死搏斗。我不知道哪一个是真的，哪一个是梦幻。不过我更愿意相信，阿航来救女主了，这一次，他用小刀杀死了变态追求者，可是又能怎样呢?如果女主到了东京踏入演艺圈，即使他能保护她这一次，也无法护她一世周全。阿航能做的，只是遥远地祝福她，不妨碍她去追求梦想，做她心中永远的神。所以，影片中后来有一幕，小刀沉入了水底，伴随着阿航最后的倔强。
《溺水小刀》是我看过的比较另类的青春片，而且总给我一种言在此意在彼的深邃之感，比如影片除了开头夏芽在东京拍片的场景，后面就没有出现过东京的场景，但是又无时不在表现一种城市和乡村的冲突:夏芽的母亲和父亲赌气说要带着夏芽回到东京生活，大友被问及将来的打算时也说想要离开村庄，最后夏芽也回到了东京发展。东京已不在是那个具体的城市，而是变成了一个符号，一个关于远方的符号，它遥远，却对年轻人有着无限的吸引和诱惑。
不同于大部分的青春纯爱电影的色彩明亮，《溺水小刀》大部分的情节都被放在一个相对较暗的环境中发生，树林、木屋、击球场。而这些昏暗的场景，恰好烘托了一种躁动不安、压抑逼仄的气氛，这无疑与电影所表现的主题相契合——青春不止有明亮活泼的一面，也有幽暗隐秘的不为人知的一面。
小松菜奈在电影中的表现是让我比较惊喜的，印象中的仙女一样的她总算接地气了——尽管在容貌上一头长发，衣裙飘飘，仙气得不行，但在厌世脸之下，却藏着一份滚热的心情。比如她在小艇上对着阿航跺脚质问，坐在阿航的摩托车后座上振臂大喊，都无比生动，有一种灵动的美感。比起一般的少女，她只是长得美了点罢了，厌世脸上也会出现普通女孩的表情。至于苏打，抱歉的是我始终get不到他的帅点，只能说他穿着和服一头白发的样子没什么违和感，颜的话，实在欣赏不来。
解析二
慵懒的夏日午后，我是无意中看到这部电影——《溺水小刀》，一部少女青春日式电影，本来想用电影打发无聊的下午时间，却为这部电影所着迷，抛开那些庸俗的青春电影桥段，整部电影所带有的日式小清新风格，真的很棒。
《溺水小刀》所讲述的是人气模特望月夏芽在15岁的夏天，搬到了远离东京的浮云町。在这个枯燥乏味的小镇上，夏芽遇到了少年长谷川航一朗。正如所有美好故事的开头一样，夏芽和阿航是相遇也很美好，在被禁止入内的大海彼此第一次的相见，少年少女彼此吸引，萌生了情愫。但是少年少女彼此又是骄傲的，“反正是被淘汰掉的吧，这样姿色的模特有一大把吧。” 一句恶毒又伤人的话语，却是想要你注意到我，都是不服输的年纪啊，互相挑衅却又互相吸引。在夏芽在森林拍摄写真集时，一句话“这山这海是我的，她也是我的”，阿航是夏芽心中的神明啊。在林间，在海边，他们彼此追逐奔跑，放心大笑，还有那个啤酒吻，青春真的很美好啊。
但是俗套的情节却又不可避免，阿航是夏芽心中的神明啊，是无所不能的，但是在夏芽遭受危难时，阿航没能保护好夏芽，他们终究都太过年轻，“山河和大海都是我的，你也是我的” 却保护不了你的女孩，“对不起”我还是死了”比较好吧。夏芽心中的神明破灭了，故事的结局也让人有点遗憾。
曾经我也不懂电影名字《溺水小刀》的含义，直到看见这样一句话，小刀就是小刀，溺水也不会减其锋芒，但是在电影中最吸引人的却不是剧情，而是整部电影中那种所拥有日系少女电影的小清新风格。
那罐啤酒 停靠路旁的公交车 守护的那片海。
那小小的阁楼和那个晚上，你是闪闪发光的少年 你是有着闪耀光芒的利刃。
在水中的你依旧熠熠夺目 你是能保护她的小刀。
你曾想过溺亡在有夏芽的那片海
溺亡在了对夏芽的歉意中。
你永远是她的神明 守护着你身后的她。
“你是拥有山川河海的神明
而我是因与神交错而发光的少女”
“这山这海 全部都是阿航的
我也是阿航的啊”
“你啊 在这儿发生的一切你都不必放在心上 你就用你自己的武器 拿下这个世界给我看 我会一直看着你的”
电影结局并不是那么完美，在最后夏芽离开了那个乡下小镇，离开了阿航，进入演艺圈，完成夏芽心中的演员梦，并且将最后获奖电影中的男主角想象成了她和阿航，夏芽坐在阿航的车后面，一如他们最开始的模样还是那么美好。
总是记得在大话西游中的那一句话“我的意中人是一个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我。”是啊，阿航也是夏芽心中的盖世英雄，我爱的少年，决定以山川湖海为伴过一生，成为我的神明，让我安心的前进。
解析三
航酱可能是银色山泉的味道
首先我一定会说 这是一部有气味的电影 少女杂志摄影棚里糖果甜腻的气味 夏天乡下海边 风里夹杂着松树和海浪咸涩的气味 被金发少年拽入水中一瞬的水腥味 可能还有染发膏的气味(误) 学校教室里干燥 光线下可见尘埃的 混着男孩的汗臭和女孩头油的青(gui)春(yi)气味 镇火节火把燃烧时的焦糊味 河道里的潮湿味 山茶花的馨香 月夜的冷清 噩梦中挣扎的泥泞 气味满满的从每一幅画面溢出来占据了我的感官 航酱作为男主 是村子里世代守护神明的家族之子 他信誓旦旦 说这山 这风 这一切 都是他的 就连夏芽 也是他的 他的自信让我也以为 他本就拥有这山中的群青 哪怕山外的世界 他也是毫无畏惧的 所以他应该是一朵高岭之花 但他绝不是典型的高岭之花 他过分狂野粗暴 如不羁的风 但也茫然无措 似回旋的水 我思索再三 觉得他就是银色山泉的味道 自大 张扬如前调 裹挟着来自森林湖海 树木草石的强大 但被打击之后 如同起雾的清晨 带着浑身水汽 往隐隐山林的更深处走去 最后在雾气散尽时 脱去神子外衣 温柔的拥抱这个世界 当然这一段电影没拍 是我臆测的 据说原著里 好像结局就是这样 夏芽是一朵只有在破晓时分才能开放的花 她的漫长黑夜 好像终于过去了 除了气味以外 整部电影的构图也非常清新巧丽 随意选取鄙人喜欢的两张图 感受一下
夏芽的家绽放的山茶
另外 导演的剪辑真的十分意识流了 偶有莫名其妙的时刻 却又奇迹般的连上了(我想大概还是气味的缘故) 中间有部分手持拍摄镜头 让我想起了中学时代被《关于莉莉周的一切》支配的恐惧 不戴眼镜的我 真实的感受到了晕眩感...... 最后 这应该算一篇比较长的 短评
④ 求一部日本电影。男主叫椿,他和女主说织女星，天琴座，天鹅座之类的。然后男主和女主说，他对在星空下
日本电影《今天开始恋爱吧》，男主叫椿京太，女主叫日比野椿
⑤ 黑泽明的主要电影有哪些（可以说些风格）
《恶汉甜梦》网络网盘高清资源免费在线观看
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《恶汉甜梦》是由日本东宝映画、黑泽明工作室制作的151分钟惊悚影片。该片由黑泽明执导，三船敏郎、森雅之、香川京子、三桥达也、志村乔等主演，于1960年10月1日在日本上映。该片讲述了一个年轻人为父报仇，隐藏身份与老板跛脚的女儿结婚。完美的计划却因为他爱上新娘而有了扣人心弦的转变，恶人却始终高枕无忧。
这部惊险报仇片剧情复杂，线索纵横交错，黑泽明通过一宗贿赂事件，无情地揭露了日本官商界的黑暗，对人性的丑恶一面刻划得入木三分。在构图方面，黑泽明控制得更完美无瑕，通道、楼梯、房间的排列、镜的摆设，以至瓦砾堆的空间布置，都拍得均整有致，计算得惊人地准确。
⑥ 找一部日本的片子
不知道lz说得是不是韩国的这部《恋恋情书》 崔真实跟朴信阳主演的
每个人都要独自走完一片沙漠。而我也终于明白，这之中必须有多坚强的理由，才能走完这一段没有你陪伴的沙漠。现在，我仍然坚强的活着。你好吗？白松树。
---《恋恋情书》
韩国电影。以为最后又是殉情结尾。可却以一种宽大的坚强而告知了一个坚强的故事。
丈夫在快离开之前，写了许多封信。在丈夫去世后。悲伤的妻子在本想和丈夫一走了之的绝望下，开始陆续收到一封封没有地址的信。是丈夫写给她的。同时，她开始坚强。
丈夫在每封信里对她呼唤，呼唤她的名字。他在和他的妻子分享他最后对人生生活的留恋。他说，每个人都要独自走完一片沙漠。而现在你也要走完。要坚强地走完。
在这段日子中，妻子发现自己怀孕了。于是，她彻底放弃了自杀的念头。而且开始崭新生活。
每天，在小木屋里，和丈夫的信还有肚子中的小生命一起分享幸福。
在末尾。妻子在车站碰到了站长。同时，也意外地发现了原来代替丈夫寄信的就是站长。站长将最后一封信给了妻子。是一盘录影带。
是丈夫临终前几天录制的。刚好那天。妻子坐火车去城市教书的途中。在路经的小站边看到电话亭，犹豫了片刻，最后终于下车，在电话亭里，她对家里的电话留言说，亲爱的，我很久没有对你说那句话了。我……我爱你。
丈夫在录影带里泣不成声。妻子在录影带外也泣不成声。她隔着电视屏幕很想触摸自己的丈夫。很想再抱抱她的丈夫……
最后的尾声。多年后的妻子抱着花站在那棵和丈夫一样的名字的白松树下仰头停留了很久。丈夫的骨灰是洒在这里的。丈夫说，他死后要将他的骨灰洒在这棵树下。不然他的妻子不知会为一座坟墓不知所措到多久。
妻子是带着笑容来看望他的丈夫的。还有他们的孩子。
妈妈说，孩子，来和白松树握握手。就说，叔叔你好。我来看你了。
小孩很乖巧地和树枝握了手。还稚嫩地说你好大树。
妈妈抱着儿子，又说，孩子，你知道这是什么树吗？是白松树。
呵呵呵呵~~~
-孩子，树是不是很高很大？
-恩，好高啊妈妈……
⑦ 日本影片的观后感
日本观后感篇一：大国崛起之日本观后感
欣赏完《大国崛起之日本》这部记录片，深深的为这个国家崛起的故事而震撼！日本这个国家崛起的故事中蕴含着一个深刻的道理，值得我们去思考和学习。它告诉了我们：要使国家崛起就需要不停地学习，扬长避短，不停地完善自己。特别是在看了日本的百年维新，感想颇深，为日本这样一个小岛民族一跃成为世界经济强国而惊叹！我认为，从日本崛起的过程中，以下几点是非常值得我们去学习的：（一）不断学习，不断尝试，不断创新；（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神；（三）注重教育，培养人才；（四）追求至善、精益求精。
（一）不断学习，不断尝试，不断创新。日本从建国以来就是一个善于学习的民族，从唐朝开始，日本就开始到中国来学习儒学，医学，佛学，茶道等等，吸收了中国的大量文化成果，从而走上了以中国为师，仿效中国发展的道路。在1853年，当时美国海军将军佩理强迫日本开港通商，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国必胜。尽管当时日本国内对选择开国还是开战有过争论，但最后还是做了很实际的考虑，他们以欢迎的态度接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路。而今，日本已然一个世界强国，但它的学习和创新的精神却从未停止过，它的国民支柱企业三菱公司，丰田公司，松下公司等，都是从美国等西方国家学习先进的管理理念，然后再不断地尝试和创新，现在都成为享誉世界的跨国公司。
（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神。记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过：我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。可见，一个民族的文化就是一个民族的精神支柱，就是主宰一个民族的指挥棒，是一个民族的象征！日本在打开国门以后，曾经一度照搬西方模式，甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统，但由于社会矛盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它流传下来，成为国民精神的支柱。
（三）注重教育，培养人才。日本的教育注重素质。他们的教育课程由学科、道德和特别活动（包括班级活动、学生会活动、小组活动及学校集会）三部分构成。在初中的教学科目中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为：让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕 ”。其主旨是培养年轻一代适应社会的能力，并强调了教育必须满足社会需求。在此，教育的重点要从以往的传授知识转移到培养能力上去。在日本，一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后，力图寻找各种环保措施，而中国的小孩却没有这样的能力。实行九年义务教育，日本达到了100%的小学教育和100%的初中教育；大学毛入学率为40.3%，受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%，识字率近100％。
（四）追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日
本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。他认为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。"在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。
我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方，但有一点是可以肯定的，建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同努力的方向。历史是镜鉴，中国的未来我们需要深深思索。
日本观后感篇二：日本电影观后感
《太阁*一个像猴子的男人》
——观后小感
人文学院 中101-3班 李慧 201051501339
在日本文化课上我们看了几部日本电影，其中我对一部介绍丰臣秀吉的《太阁*一个像猴子的男人》很感兴趣。
电影讲述了日本室町时代的传奇人物丰臣秀吉发迹变泰的故事。与《源氏物语之千年之恋》的叙述方式相同，以两条线索，借参与故事的一个人物的口述来讲述历程。主人公与讲述者共处的时间平面纵横交错，在最终交合时，电影走近结局。我很喜欢这种表现手法。
电影中的大背景是日本的战国时代，那时群雄割据，逐鹿中原，社会动荡不安。丰臣秀吉是一个长相奇特，被戏称为“猴子”的下层平民。他的梦想是想成为一个武士，一个不杀人的武士，他渴望结束战争，天下太平。但他却胆小怕死，不敢杀生。这样一个矛盾的人为什么能从低贱平民平步青云，一跃成为日本史上一代枭雄，最终一统日本呢？在电影中，我们可以找到答案，我概括为以下几点：
首先，丰臣秀吉一再说自己不愿杀人，这是一个“仁”字。也正是这个字，使他得到了民心，受军民拥护，自古得民心者得天下。军师半兵卫也被他的“仁”心感动再次出山为其效力至死，他在临终是说：“我没有看错人，幸哉！”
其然，是一个“义”字，给木匠蜂须贺正胜找回木匠刀，从而感动浪人，收其为左膀右臂。
其次，又是一个“礼”字，他能“三顾茅庐”，打动志乃从而请
到了半兵卫做自己的“头脑”。
然后，是“智”，秀吉善不战而屈人之兵，利用智谋多次立下战功，这是织田信长其他家臣所不及的，这也是秀吉崛起的一个最大的资本。
再者，是一个“信”，他用人不疑，相信自己的部下不会背叛自己，并以自己的性命作保。从他保官兵卫一事中可看出。事实证明丰臣秀吉相信的人没有辜负他
最后是“忠、勇”，他对自己的主子忠心耿耿，这也为后来他发“正义之师”灭掉谋反的明智光秀的成功做了基础。即使怕死也有勇气接下任务。“墨股城一夜筑城”成为他地位提高一次重要的经历。
儒家讲求的“仁、义、礼、智、信、忠、勇”在电影中的丰臣秀吉身上都有体现。丰臣秀吉的成功还有一些其他因素，比如他做事让人感动，说话让人喜欢（是一只会讨主人欢心的猴子），他单纯，真诚，知道感恩，心怀天下。另外，机遇也是其成功的重要因素，因为机遇使他遇到了他生命中的贵人—织田信长，这为他以后的事业直达青天开了个天窗，能不能爬上这天窗就看他的本事了。
具备了这些因素，电影中的秀吉从一个低贱的平民成长成了坐拥天下的枭雄就不足为奇了。
众所周知，日本想吞并世界的狂妄想法就源自丰臣秀吉，历史上的真实的丰臣秀吉到底是一个怎么样的人呢？看完了电影后，我怀着这个疑问对历史上的丰臣秀吉作了一些了解。
丰臣秀吉（1537年3月26日——1598年9月18日）日本战国
时代、安土桃山时代的武将及大名，原名木下藤吉郎、羽柴秀吉等，绰号猴子（见于《太阁素生记》）、秃鼠（见于织田信长给秀吉正室宁宁的书信），本是一个下级步兵，后因侍奉织田信长而崛起，自室町幕府瓦解后再次统一日本，并发动“万历朝鲜战争”，最高官位是关白。法名：国泰又松院殿灵山俊龙大居士，神号丰国大明神（后因丰臣家灭亡而被德川幕府去取消）。
传说年少时代的秀吉沿着东海道东下卖针，受雇于今川义元的家臣松下嘉兵卫。后因其门人排挤，回到家乡，在昔日玩伴的推荐下做了当时称雄一方的织田信长军中的一个小步兵，其后，秀吉因立下赫赫战功，从小者、小者头、足轻、足轻组头、足轻大将，不断地升迁上去。
“墨城一夜筑城”“金崎殿后”“鸟取断粮”“高松水淹”等著名战役，充分显示了秀吉杰出的军事才能，同时越来越受到织田信长的信赖和倚重。“本能寺”之变中，受压迫太深的明智光秀造反，逼死了织田信长。秀吉杀死明智光秀，并以信长继承人自居，镇压了信长诸子和重臣的反抗，继续统一日本的战争，终于1587年基本统一全国。
统一日本后的丰臣秀吉欲望迅速膨胀，萌发了建立一个亚洲大帝国，充当亚洲霸主的狂妄想法。他抛弃日本对中华文化的仰慕，要将中过征服。首先要征服朝鲜，最后再征服印度，建立一个包括日本中国印度朝鲜在内的亚洲大帝国，这是此后数百年来日本征服亚洲思想的发端。
1592年，丰臣秀吉的十八万大军发动对明帝国附属国朝鲜王国的战争，迅速占领朝鲜大半。此时的秀吉意气风发，妄言将会迁都北京，让天皇在北京居住。同年，明朝派大将李如松率四万明军进入朝鲜，与日将小西行长加藤清正所率日军激战，收复汉城。丰臣秀吉退回日本，留小西行长等驻于朝鲜南端。日本与明朝和谈，但因立场差距太大，和谈破裂。
1597年，丰臣秀吉再次派水陆军侵入朝鲜，决心与明军见个高低。明军在大将刑玠、老将邓子龙的率领下，大破日军。丰臣秀吉征服朝鲜的梦想破灭。以上两场战争，史称“文禄*庆长之役”（日本当时年号），朝鲜称“壬辰卫国战争”，中国称“万历朝鲜之役”。
对外战争的失败使得丰臣秀吉一下子为千夫所指，国内一片骂声，那些原本就看不起他出身低微的贵族大臣群情汹涌，使丰臣秀吉一病不起。终于1598年8月18日气病而死。据说他临死时除了托孤前田利家之外，还念念不忘他的侵略梦。
秀吉晚年昏庸多疑，由于膝下寂寥，选择继承人的问题一直困扰着他。当年果断精明的秀吉不在，他甚至出现了大小便失禁。司马辽太郎的《丰臣的家人》一书中详述了这个喜怒无常，苍老糊涂的秀吉晚年形象。秀吉死后，丰臣氏就等于灭亡了。之后的德川家康取得了其在日本的地位。
丰臣秀吉，出身寒微，一生都在为了证明自己而奋斗，却在事业的高峰期错误的发动了侵略别国的战争，这注定了野心太大灭亡越早。一生功业化为乌有，身死祖衰，他也成为了一个悲剧英雄。
在我看来，客观上丰臣秀吉确实是一个有智谋，有手段的杰出的政治家、军师家，他之所以失败，原因有二：其一，他极度自负。总以为自己统一了日本，前无古人后无来者，就同样可以掌控世界，真是蚍蜉撼大树，可笑不自量。电影中的丰臣秀吉一再强调自己不喜欢杀人，这是明显在为一个魔头做粉饰。他用侵略别国的手段，破坏他人的家园，来证明自己的超强的能力，逆天而行，必败无疑。其二：他又极度自卑。因为出身寒微，被贵族瞧不起，无论他如何奋斗，取得了多么辉煌的成就，出身问题一直像一个噩梦一样缠着他。所以他发疯地去证明自己天下无敌，改自己的姓氏为羽柴，向天皇索要赐姓（丰臣一姓即天皇所赐），甚至还编造自己的母亲曾侍奉过天皇以此来暗示自己可能是天皇之后的谎言。由此，也可以看出在当时的日本社会中，阶级地位是相当重要的，连这么一位马上英雄也无法摆脱魔咒，以致性格扭曲。这两种极端造就了丰臣秀吉矛盾的性格，也酿成了他晚年的悲剧。
我们回到对这部电影的认识上来。虽然电影中塑造的丰臣秀吉与历史上那个野心勃勃，嗜杀成性的秀吉有很大出入，被美化了太多太多。但其所造的人物形象光鲜积极，对观众起到了很大的励志作用，在这一点上是值得肯定的。也正因为如此，我们在评价一个具体的历史人物时要剑分两刃，既要看到其与众不同的才能或令人憎恶的嘴脸，又要清楚的认识到他对历史或世界带来的积极或消极的影响。
通过看这部电影，让我对自己感兴趣地方进行了更深入一点的了解，这或许比单纯的欣赏意义更大吧。我希望以后的自己，不论是在
日本观后感篇三：大国崛起之日本观后感
日本，一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢？这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”—民族精神。以下几点是非常值得我们去学习的：（一）不断学习，不断尝试，不断创新；（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神；（三）注重教育，培养人才；（四）追求至善、精益求精。
（一）不断学习，不断尝试，不断创新。日本重视科技教育、善于学习创新，注重对人才的培养。日本人强烈的学习欲望是值得我们学习的。比如说，在美国将军佩里用武力迫使日本打开自己国门期间的一天夜里，两个日本青年偷偷地爬上了美国黑船，用手比划着告诉佩理将军：他们想要随船到美国去，看看美国究竟为什么强大。这样做在当时的日本按律是要杀头的。他们的举动让佩理非常惊讶，佩理在日记中写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。”
这两个渴望了解世界的青年人虽然最终还是被送下了船。但随着国门的打开，越来越多的日本人关注起外面的世界。14年后，一个名叫涩泽荣一的年轻人获得了一次前往欧洲的机会，在1827年参加了法国巴黎万国博览会，并在周边各国都访问参观，颇受启发，带回给国家全新的思想，并在之后为日本的发展做出了重要贡献。日本从建国以来就是一个善于学习的民族，从唐朝开始，日本就开始到中国来学习儒学，医学，佛学，茶道等等，吸收了中国的大量文化成果，从而走上了以中国为师，仿效中国发展的道路。在1853年，当时美国海军将军佩理强迫日本开港通商，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国必胜。尽管当时日本国内对选择开国还是开战有过争论，但最后还是做了很实际的考虑，他们以欢迎的态度接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路。而今，日本已然一个世界强国，但它的学习和创新的精神却从未停止过，它的国民支柱企业三菱公司，丰田公司，松下公司等，都是从美国等西方国家学习先进的管理理念，然后再不断地尝试和创新，现在都成为享誉世界的跨国公司。
（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神。日本人具有武士道精神，有很强的`民族凝聚力。他们敢于拼搏，勇于创新，善于坚持，乐于学习。日本在发展时都有很有领导能力和号召力的人物。在明治维新时期，大久保利通和木户孝允对国家的经济、政治、教育、军事等方面进行革新，成为推进改革的骨干，对日本的发展有带领作用。涩泽荣一放弃政治上的高官改而从商，成为19世纪80年代最著名的企业家，对日本经济的发展有着重大的贡献。记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过：我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。可见，一个民族的文化就是一个民族的精神支柱，就是主宰一个民族的指挥棒，是一个民族的象征！日本在打开国门以后，曾经一度照搬西方模式，甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统，但由于社会矛盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它流传下来，成为国民精神的支柱。
（三）注重教育，培养人才。日本的教育注重素质。他们的教育课程由学科、道德和特别活动（包括班级活动、学生会活动、小组活动及学校集会）三部分构成。在初中的教学科目
中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为：让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕 ”。其主旨是培养年轻一代适应社会的能力，并强调了教育必须满足社会需求。在此，教育的重点要从以往的传授知识转移到培养能力上去。在日本，一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后，力图寻找各种环保措施，而中国的小孩却没有这样的能力。实行九年义务教育，日本达到了100%的小学教育和100%的初中教育；大学毛入学率为40.3%，受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%，识字率近100％。
（四）追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。他认为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。"在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。
俗话说，事物总有两面性，明治维新就是个很好的例子。明治维新给日本带来了迅速的飞跃，使日本在明治维新百年之际，日本仍是世界经济强国之一。但是经济发展带来的军国主义的膨胀却给世界人民带来了不小的灾难。所以国家的政治，经济，军事的发展要以人为本，这样才能真正做到国富民强并且还能造福子孙后代。俗话说，事物总有两面性，明治维新就是个很好的例子。
从日本反观中。，在中国的古代，有许多世界辉煌的文化及科技产品，综合国力在当时的世界上也是数一数二的，我们自认为是天朝大国，接受着世界各国的朝拜，当然日本也不例外。在中国的眼里，他是个不起眼的邻居。
可是后来，日本能迅速认识到幕府体制的僵化，并且能大力推进改革，转变政体为君主立宪制。当我们的统治者还在紫禁城做着天朝上国的美梦，不屑于西方的高新科技时，甚至我们的慈禧太后还认为火车是会发出巨声的怪物，竟用马来拉动火车；而日本则大力引进西方科技和人才。当我们的统治者还会用大笔军费来建设自己豪华的行宫时；日本则在大力发展他们的军事。当我们的人民沉迷于鸦片，整日无所事事时；日本的人民则在努力的吸取知识?这一系列的行为大概和两国不同的文化习惯有关，中国自古以来在世界上有举足轻重的地位，天朝是对自己的定义，我们有世界最先进的思想文化和经济科技水平，我们是强国，虽然在末期曾有不少人提出向西方学习，但是因为统治阶级的无能软弱，最后无疾而终。而日本，是个善于学习的民族。过去，看到强大的中国，便向中国学习，以中国为师，后来看到了西方列强的强大，便舍弃了中国，转向西方列强，以西方为师。这种善于学习的能力，使他们得到了迅速的崛起。
当今世界，大国的崛起靠的是科技水平，经济发展水平等，所以我们要吸取过去100多年屈辱的经验。要做到大胆的创新，善于学习，努力进取，尤其是我们这一发展的新一代，更要努力完善自身，以便日后为国家的发展作出自己的贡献。但是在发展中还要铭记：要和平的求发展。
对于日本我们要学习他们先进的地方，学习他们优秀的地方，可是我们还要尊重我们国家的客观实际，学以至用啊，落实了才是真的啊。日本人能做出来的我们中国人一样能成功，而且做的更好。民族的复兴等待着。
⑧ 谁能帮我翻译一部日本电影。我想知道他们说什么请付上收费标准。
应该不会卷钱走人.看你的描述就是个招代理的.这些卖片的会吧卖片说的怎么怎么暴利、朋友圈晒各种红包.其实他们可能干了很多年了.有大量的客源.才有现在的收入.而你刚加入肯定几乎赚不到钱况且现在微商竞争很大.已经饱和了.很难赚钱.发这些目的就是为了让你们上当.就是为了找代理.他们的主要经济来源就是他所谓的收徒.他说几天赚回来纯粹扯犊子.几年前赚回本大概要一个多月吧.现在你要想赚钱比登天还难.别信
⑨ 今天有个老师说 去看看杜秋的电影吧，他说qiu我也不知道是不是这两个字，还说了一句话，大概是
日本电影《追捕》中的这一段精彩台词。
唐塔：杜丘，你看，天是多么的蓝，一直向前走，不要朝两边看，你就会融化在这蓝天里，走吧，杜丘。
ps：《追捕》是日本著名演员高仓健的代表作。
⑩ 求一部 日本老电影 说一个妈妈不懂照顾自己的孩子 具体内容看补充